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    《尋雍尊師隱居》古詩(shī)賞析

    時(shí)間:2022-08-18 12:02:23 古詩(shī)大全 我要投稿

    《尋雍尊師隱居》古詩(shī)賞析

      無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,說(shuō)到古詩(shī),大家肯定都不陌生吧,古詩(shī)是中國(guó)古代詩(shī)歌的一種體裁,又稱(chēng)古體詩(shī)或古風(fēng)。還在苦苦尋找優(yōu)秀經(jīng)典的古詩(shī)嗎?以下是小編為大家收集的《尋雍尊師隱居》古詩(shī)賞析,歡迎閱讀與收藏。

    《尋雍尊師隱居》古詩(shī)賞析

      原文

      出自李白《尋雍尊師隱居》

      群峭碧摩天,逍遙不記年。

      撥云尋古道,倚石聽(tīng)流泉。

      花暖青牛臥,松高白鶴眠。

      語(yǔ)來(lái)江色暮,獨(dú)自下寒煙。

      注釋

     、庞鹤饚煟盒沼旱牡缼,名字、生平不詳。尊師是對(duì)道士的尊稱(chēng)。

     、迫呵停哼B綿陡峭的山峰。摩天:指迫近天。形容很高的樣子。摩,迫近。

     、恰被ㄅ岸洌憾际侵傅佬懈呱钪狻!读邢蓚鳌罚豪献映饲嗯\(chē)去,入大秦!队癫哂洝罚呵q之鶴,隨時(shí)而鳴,能登于木。其未千歲者,終不集于樹(shù)上也。色純白,而腦盡成丹。楊齊賢曰:青牛,花葉上青蟲(chóng)也。有兩角,如蝸牛,故云。琦按:“青牛”、“白鶴”,不過(guò)用道家事耳,不必別作創(chuàng)解。

      參考譯文

      群峰陡峭上摩碧天,逍遙世外不用記年。

      撥開(kāi)濃云尋找古老的山間古道,倚樹(shù)聽(tīng)那潺潺的流泉。

      溫暖的花叢中臥著青牛,高高的松枝上有白鶴在眠。

      與雍尊師一直交談到江面籠罩在暮色里,我只好獨(dú)自走下煙云彌漫的寒山。

      賞析

      此詩(shī)首聯(lián)“群峭碧摩天”,逍遙不記年從大處落筆,起勢(shì)不凡!扒汀眽讶悍逯畡(shì),“碧”繪其色,補(bǔ)以“摩天”二字,壯觀的景象全出。這是些雍尊師隱居所在。下句“逍遙”二字贊美雍尊師超塵拔俗的人生態(tài)度;“不記年”則為補(bǔ)足“逍遙”之意,遠(yuǎn)離塵囂,連歲月的流逝都不屑去計(jì)算了。上句寫(xiě)景,下句寫(xiě)人,寫(xiě)景也為寫(xiě)人,人景渾然一體,顯得崇高、挺拔、永恒。

      頷聯(lián)“撥云尋古道,倚石聽(tīng)流泉”緊扣詩(shī)題,著意寫(xiě)“尋”!皳堋迸c“尋”二字絕妙,生動(dòng)地再現(xiàn)了尋者攀登的'舉止和情態(tài)。詩(shī)人穿過(guò)霧隱云橫的丹巖翠壁奮力攀登之后,斜靠在長(zhǎng)藤古樹(shù)之上,一覽眾山景色,傾聽(tīng)流泉?dú)g歌。上句從視覺(jué)著筆,寫(xiě)行尋的艱難和樂(lè)趣;下句則從聽(tīng)覺(jué)落墨,流泉叮咚,沁心悅耳。

      頸聯(lián)“花暖青牛臥,松高白鶴眠”以五彩交輝的濃筆,靜中有動(dòng),動(dòng)中有靜地描繪了雍尊師居所優(yōu)美、靜謐、仙境般的環(huán)境。用青牛、白鶴來(lái)點(diǎn)綴隱居處,又用花和松做烘托,“臥”與“眠”清幽、安謐、靜美的境界活脫而出。

      尾聯(lián)“語(yǔ)來(lái)江色暮,獨(dú)自下寒煙”以素冷的色調(diào),潑墨揮灑出一幅清幽雋永的畫(huà)面。上句“語(yǔ)來(lái)”二字,省去了詩(shī)人與雍尊師的高談闊論的細(xì)節(jié),但可以想象他們感情之融洽,談吐之投機(jī)。開(kāi)懷暢飲,不覺(jué)已是黃昏,只好分手。詩(shī)人獨(dú)自從寒煙籠罩的摩天碧峰上走下來(lái)!跋隆弊植粌H與首句呼應(yīng),還別有情趣,與“暮”“獨(dú)”“寒”三字在一聯(lián)中連用,使人頓生寒氣撲面而至之感。

      這是一首詩(shī)、畫(huà)、音完美結(jié)合的五言律詩(shī)。其特色有三:其一,構(gòu)思精巧,移步換形;其二,首尾呼應(yīng),承轉(zhuǎn)分明,篇法圓緊;其三,四聯(lián)八句全合律,頷聯(lián)頸聯(lián)對(duì)仗工整而又毫無(wú)斧鑿之痕。李白近體詩(shī)每有不合律處。這首青年時(shí)代書(shū)寫(xiě)的五律又是一個(gè)證據(jù),證明李白非不諳聲律,而是不屑自縛于聲律。

      作者簡(jiǎn)介:

      李白(701~762),字太白,號(hào)青蓮居士。是屈原之后最具個(gè)性特色、最偉大的浪漫主義詩(shī)人。有“詩(shī)仙”之美譽(yù),與杜甫并稱(chēng)“李杜”。其詩(shī)以抒情為主,表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴的傲岸精神,對(duì)人民疾苦表示同情,又善于描繪自然景色,表達(dá)對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)。詩(shī)風(fēng)雄奇豪放,想像豐富,語(yǔ)言流轉(zhuǎn)自然,音律和諧多變,善于從民間文藝和神話傳說(shuō)中吸取營(yíng)養(yǎng)和素材,構(gòu)成其特有的瑰瑋絢爛的色彩,達(dá)到盛唐詩(shī)歌藝術(shù)的巔峰。存世詩(shī)文千余篇,有《李太白集》30卷。

      拓展資料:

      《尋雍尊師隱居》是唐代大詩(shī)人李白的作品。此詩(shī)通過(guò)作者入山造訪之所見(jiàn)所感,濃筆重彩地描繪了深山幽谷的瑰麗景物,傾訴了作者對(duì)雍尊師仰慕之意以及尋訪不遇的惆悵之情。首聯(lián)點(diǎn)明雍尊師所居之處高遠(yuǎn)非凡,處林泉伴日月,遺世獨(dú)居,自在逍遙;頷聯(lián)寫(xiě)林壑幽深,尋訪不易,以加濃氣氛;頸聯(lián)使用道家典故,以“青牛臥”“白鶴眠”頌揚(yáng)雍尊師道行高深,境界非凡;尾聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人在暮色蒼茫,寒煙四合中獨(dú)上歸程。全詩(shī)再現(xiàn)了李白灑脫矯健、豪爽多情的神態(tài)風(fēng)姿,同時(shí)也表明他在藝術(shù)上已經(jīng)達(dá)到揮筆落紙如云煙的境地。

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