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《吊古戰(zhàn)場文》賞析
《吊古戰(zhàn)場文》選自《全唐文》，是唐代詩人李華寫的一篇駢賦。下面是小編為大家整理的《吊古戰(zhàn)場文》賞析，歡迎閱讀！
【原文】
浩浩乎,平沙無垠，夐不見人。河水縈帶，群山糾紛。黯兮慘悴，風悲日曛。蓬斷草枯，凜若霜晨。鳥飛不下，獸鋌亡群。亭長告余曰：“此古戰(zhàn)場也，常覆三軍。往往鬼哭，天陰則聞�！眰脑�!秦歟漢歟?將近代歟?
吾聞夫齊魏徭戍，荊韓召募。萬里奔走，連年暴露。沙草晨牧，河冰夜渡。地闊天長，不知歸路。寄身鋒刃，腷臆誰愬?秦漢而還，多事四夷，中州耗斁，無世無之。古稱戎夏，不抗王師。文教失宣，武臣用奇。奇兵有異于仁義，王道迂闊而莫為。嗚呼噫嘻!
吾想夫北風振漠，胡兵伺便。主將驕敵，期門受戰(zhàn)。野豎旌旗，川回組練。法重心駭，威尊命賤。利鏃穿骨，驚沙入面，主客相搏，山川震眩。聲析江河，勢崩雷電。至若窮陰凝閉，凜冽海隅，積雪沒脛，堅冰在須。鷙鳥休巢，征馬踟躕�？暲k無溫，墮指裂膚。當此苦寒，天假強胡，憑陵殺氣，以相剪屠。徑截輜重，橫攻士卒。都尉新降，將軍復沒。尸踣巨港之岸，血滿長城之窟。無貴無賤，同為枯骨。可勝言哉!鼓衰兮力竭，矢盡兮弦絕，白刃交兮寶刀折，兩軍蹙兮生死決。降矣哉，終身夷狄;戰(zhàn)矣哉，暴骨沙礫。鳥無聲兮山寂寂，夜正長兮風淅淅�；昶墙Y兮天沉沉，鬼神聚兮云冪冪。日光寒兮草短，月色苦兮霜白。傷心慘目，有如是耶!
吾聞之：牧用趙卒，大破林胡，開地千里，遁逃匈奴。漢傾天下，財殫力痡。任人而已，豈在多乎!周逐獫狁，北至太原。既城朔方，全師而還。飲至策勛，和樂且閑。穆穆棣棣，君臣之間。秦起長城，竟海為關。荼毒生民，萬里朱殷。漢擊匈奴，雖得陰山，枕骸徧野，功不補患。
蒼蒼蒸民，誰無父母?提攜捧負，畏其不壽。誰無兄弟?如足如手。誰無夫婦?如賓如友。生也何恩，殺之何咎?其存其沒，家莫聞知。人或有言，將信將疑。悁悁心目，寤寐見之。布奠傾觴，哭望天涯。天地為愁，草木凄悲。吊祭不至，精魂無依。必有兇年，人其流離。嗚呼噫嘻!時耶命耶?從古如斯!為之奈何?守在四夷。
賞析
《吊古戰(zhàn)場文》名為“吊古”，實是諷今。全文以“古戰(zhàn)場”為抒情的基點，以“傷心哉”為連綴全篇的感情主線，以遠戍的苦況、兩軍廝殺的慘狀、得人與否的對比、士卒家屬吊祭的悲愴為結構層次，層層鋪敘，愈轉愈深，結末點出主旨。結構緊湊，一氣呵成。開篇劈空描寫古戰(zhàn)場陰森悲涼的氣象：沙漠空曠無邊，杳無人跡，河水回環(huán)纏繞，群山交錯雜列，天地昏暗，氣象憔悴，飛蓬根斷，野草枯死.飛鳥不肯落下，野獸離群而奔突，使人觸目驚心，魂失魄散。接著文鋒一轉，借亭長之口點題，敘說古戰(zhàn)場“常覆三軍”的歷史和天陰鬼哭的慘狀，增強了文章的可信性與感染力。再以“傷心哉”的慨嘆，傾吐深沉的吊古之情，給全篇籠罩上了一層愁慘黯淡的感情色彩�！扒貧e?漢歟?將近代歟?”發(fā)問深婉，有力統(tǒng)領起全文。
第二段寫士卒遠戍的苦況和秦漢以來“多事四夷”的原因。作者以“吾聞夫”提領，展開了對歷史的回溯，描述遠戍士卒歷盡行軍、露營、夜渡、屯戍之苦。地闊天長，戍邊日久，歸途知在何處?寄身鋒刃，性命難保，怨憤向誰傾訴?但是，戍卒的悲慘遭遇是怎樣造成的?“秦漢而還”以下便指出其原因。認為自秦漢以來，為開邊拓土，“多事四夷”，邊境戰(zhàn)事頻仍，致使“文教失宣”，王道莫為。這就把罪責推到封建帝王及其所推行的政策上，極為尖銳深刻。作者行王道，反霸道，以“仁義”安撫“四夷”的觀點是有進步意義的。
第三段描摹兩軍廝殺的激烈、悲慘的情狀，是全篇的主體。作者以“吾想夫”馳騁其宏偉的想象，用鋪排揚厲、踵事增華的筆法，描繪了兩次兩軍交鋒的戰(zhàn)爭場面，且一次比一次激烈，一次比一次殘酷。如是在北風掀動沙漠的地方，胡兵憑借地利進犯，中原主將驕慢輕敵，倉促應戰(zhàn)，兵卒畏于嚴酷的軍法，不得不拼命死戰(zhàn)。兩軍相搏，廝殺聲震撼山川，崩裂江河，攻勢迅猛，如雷鳴閃電。如是在“窮陰凝閉，凜冽海隅”的“苦寒”季節(jié)，胡兵又憑借天時“徑截輜重，橫攻士卒”，中原將士被殺得“尸填巨港之岸，血滿長城之窟。無貴無賤，同為枯骨”，慘不可言。行文至此，作者又以騷體句式抒寫凄惻悲憤之情，深沉憑吊之意。兩軍交鋒激戰(zhàn)，鼓衰力盡，矢竭弦絕，白刃相交，寶刀斷折，士卒浴血拼殺，場面悲壯而激烈。在此生死關頭，士卒心情極為矛盾：“降矣哉?終身夷狄!戰(zhàn)矣哉?骨暴沙礫�！闭媸亲肿直矗暵暟г�。這發(fā)自士卒肺腑的心聲，是對擴邊戰(zhàn)爭的血淚控訴。作者滿懷沉痛心情，以凝重的筆墨，描寫了全軍覆沒后戰(zhàn)場上的沉寂、陰森、凄愴的景象，與前文兩軍廝殺時那種“勢崩雷電”的聲勢形成了強烈的對照，也是對前文“往往鬼哭，天陰則聞”的呼應。面對這種慘相，作者那“傷心哉”的感情發(fā)展到了高潮，發(fā)出了“傷心慘目，有如是耶”的深沉浩嘆，它撞擊著歷代讀者的心扉!
第四段以“吾聞之”領起，采用歷代戰(zhàn)爭對比的方法，說明戰(zhàn)爭勝敗的關鍵。先用“牧用趙卒”和“漢傾天下”相比，一個“大破林胡，開地千里”，一個搞得“財殫力痛”，從而得出“任人而已，其在多乎”的結論，說明解決邊患問題關鍵是選用良將，而不在于用兵多少。再以“周逐獫狁”與“秦起長城”、“漢擊匈奴”對比：有的“全師而還”，君臣和樂安閑，雍容嫻雅;有的“荼毒生靈，萬里朱殷”;有的“雖得陰山”，“功不補患”。說明解決邊患的辦法是以“仁義”、“王道”安撫四夷，而不是黷武開邊。引古是為證今，作者用歷史事實揭露了唐代開邊戰(zhàn)爭給人民帶來的災難，也諷刺了唐玄宗用人不當。
第五段通過“吊祭”的場面，進一步對造成“蒸民”骨肉離散的戰(zhàn)爭作了血淚控訴�！吧n蒼蒸民，誰無父母”幾句，作者從人道主義出發(fā)，用鋪排的句式，反詰的語氣，氣盛言宜地對“開邊意未已”的統(tǒng)治者發(fā)出了“蒼蒼蒸民”“殺之何咎”的質問。接著又襲用漢代賈捐之《議罷珠崖疏》“父戰(zhàn)死于前，子斗傷于后，老母、寡妻飲泣巷哭，遙設虛祭，想魂乎萬里之外”的文義，點化出“布奠傾觴，哭望天涯”，悲愴凄涼的吊祭場面。面對著這“天地為愁，草木凄悲”的慘狀，聯(lián)想到“從古如斯”的一幕幕悲劇，提出了“守在四夷”的主張。結尾點明全文的主旨，與上文相呼應，極為巧妙有力。
注釋
浩浩：遼闊的樣子。垠（yín銀）：邊際。夐（xiòng）：遠。
糾紛：重疊交錯的樣子。
黯：昏黑。
曛：赤黃色，形容日色昏暗。
蓬：草名，即蓬蒿。秋枯根拔，隨風飄轉。
挺：通“鋌”（tǐng），疾走的樣子。
亭長：秦漢時每十里為一亭，設亭長一人，掌管治安、訴訟等事。唐代在尚書省各部衙門設置亭長，負責省門開關和通報傳達事務，是流外（不入九品職級）吏職。此借指地方小吏。
三軍：周制：天子置六軍，諸侯大國可置三軍，每軍一萬二千五百人。此處泛指軍隊。
齊魏、荊韓：戰(zhàn)國七雄中的四個國家。荊，即楚國。這里泛指戰(zhàn)國時代。
召募：以錢物招募兵員。徭役和召募，是封建時代的義務兵和雇傭兵。腷（bì必）
臆：心情苦悶。愬，即“訴”。
四夷：四方邊境的少數(shù)民族。夷，古時對異族的貶稱。耗斁（dù妒）：損耗敗壞。
戎：西方少數(shù)民族。此泛指少數(shù)民族。
夏：華夏，漢族。
王師：帝王的軍隊。古稱帝王之師是應天順人、吊民伐罪的仁義之師。
文教：指禮樂法度，文章教化。
用奇：使用陰謀詭計。
奇兵：乘敵不備進行突然襲擊的部隊。
王道：指禮樂仁義等治理天下的準則。
迂闊：迂腐空疏。
期門：軍營的大門。
旌旗：旗幟的統(tǒng)稱。旌，用旄牛尾和彩色鳥羽作竿飾的旗。
組練：即“組甲被練”，戰(zhàn)士的衣甲服裝。此代指戰(zhàn)士。
析：分離，劈開。原作“折”，據(jù)《唐文粹》及《文集》改。
窮陰：猶窮冬，極寒之時。
海隅：西北極遠之地。海，瀚海，在蒙古高原東北；一說指今內蒙古自治區(qū)之呼倫貝爾湖�？暲k（zēng增kuàng曠）：繒，絲織品的總稱。纊，絲綿。古代尚無棉花，絮衣都用絲棉。
憑陵：憑借，倚仗。輜（zī資）
重：軍用物資的總稱。
都尉：官名，此指職位低于將軍的武官。踣（bó博）：僵仆。勝（shēng生）：盡。蹙（cù促）：迫近，接近。冪（mì密）
冪：深濃陰暗。
牧：李牧，戰(zhàn)國末趙國良將，守雁門（今山西北部），大破匈奴的入侵，擊敗東胡，降服林胡（均為匈奴所屬的部族）。其后十余年，匈奴不敢靠近趙國邊境。見《史記·廉頗藺相如列傳》。殫（dān丹）：盡。痡（pū鋪）：勞倦，病苦。漢武帝時，多次大舉征伐匈奴及大宛、西羌、南越，以至“賦稅既竭，猶不足以奉戰(zhàn)士”、“天下虛耗”，甚至“人復相食”。見《史記·平準書》、《漢書·食貨志》。獫狁（xiǎn險yǔn允）：也作“獫狁”、“葷粥”、“獯鬻”、“薰育”、“葷允”等，古代北方的少數(shù)民族，即匈奴的前身。周宣王時，ａ衲锨鄭宣王命尹吉甫統(tǒng)軍抗擊，逐至太原（今寧夏固原縣北），不再窮追。二句出自《詩經(jīng)·小雅·六月》：“薄伐ａ瘢至于太原”。
城：筑城。
朔方：北方。一說即今寧夏靈武縣一帶。句出《詩經(jīng)·小雅·出車》：“天子命我，城彼朔方�！�
飲至：古代盟會、征伐歸來后，告祭于宗廟，舉行宴飲，稱為“飲至”。策勛，把功勛記載在簡策上。句出《左傳》
桓公二年：“凡公行，告于宗廟；反行，飲至，舍爵策勛焉，禮也�！�
穆穆：端莊盛美，恭敬謹肅的樣子，多用以形容天子的儀表，如《禮記·曲禮下》：“天子穆穆”。棣（dì弟）棣，文雅安和的樣子。荼（tú涂）
毒：殘害。殷（yān煙）：赤黑色。《左傳》
成公二年杜注：“血色久則殷。”
陰山：在今內蒙古中部，西起河套，東接內興安嶺，原為匈奴南部屏障，匈奴常由此以侵漢。漢武帝時，為衛(wèi)青、霍去病統(tǒng)軍奪取，漢軍損失亦慘重。
蒼蒼：指天。蒸，通“烝”，眾，多。悁（yuān冤）
悁：憂愁郁悶的樣子。
寤寐：夢寐。
布奠傾觴：把酒倒在地上以祭奠死者。布，陳列。奠，設酒食以祭祀。
不至：不能達于死者。
精魂：精氣靈魂。古時認為人死后，其精氣靈魂能夠離開身體而存在。
兇年：荒年。語出《老子道德經(jīng)》
第三十章：“大軍之后，必有兇年”。大舉興兵造成大量農(nóng)業(yè)勞動力的征調傷亡，再加上雙方軍隊的蹂躪掠奪以及軍費的負擔，必然影響農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的種植和收成。故此處不僅指自然災荒。
守在四夷：語出《左傳》
昭公二十三年：“古者天子，守在四夷�！�
創(chuàng)作背景
《吊古戰(zhàn)場文》是唐代李華“極思確榷”的名篇。此文有感于玄宗后期，內政不修，濫事征伐而發(fā)。唐代大詩人李白、杜甫對唐王朝的黷武政策所發(fā)動的不義戰(zhàn)爭，都有過批判，與李、杜同時代的李華，其《吊古戰(zhàn)場文》也與李、杜的詩具有同樣的寫作意圖和社會意義。
評價
《吊古戰(zhàn)場文》雖以駢體為宗，但與六朝以來流行的講求偶辭儷句，鋪陳事典，注重形式美，內容空洞貧乏的駢文有很大的不同。《吊古戰(zhàn)場文》作者是唐代古文運動的先驅者之一。他提倡古文，力求克服齊梁靡麗之習，于駢儷之中寓古文之氣，以散馭俳，崇雅去浮，使文章顯示了清新質樸和剛勁有力的格調，充分表現(xiàn)了盛唐新體文賦的特色。
謝榛說：“熟讀初盛唐諸家所作，有雄渾如大海奔濤，秀拔如孤峰峭壁�！保ā端匿樵娫挕罚兜豕艖�(zhàn)場文》在構思和表現(xiàn)手法上富有創(chuàng)造性。過去的吊文多以抒情為主，而《吊古戰(zhàn)場文》則以議論為主。這些“帶情韻以行”的議論，高屋建瓴，一瀉直下，氣勢甚壯。中間用感嘆句、反詰句調節(jié)節(jié)奏，使音調鏗鏘，參差成趣。運用夸張、對偶、排比、擬人等多種修辭手法，造成了一唱三嘆的韻致，增強了文章的感染力。段與段之間又以“吾聞夫”、“吾想夫”、“吾聞之”等散文性質的詞語連接，使全篇始終保持著像“大海奔濤”一樣“沛然莫之能御”的磅礴氣勢，一掃歷來駢文那種綺麗柔弱的文風。這對后世的文賦有著頗大的影響。 （門立功）
題解
《吊古戰(zhàn)場文》是李華“極思研搉”的力作。唐玄宗開元后期，驕侈昏庸，好戰(zhàn)喜功，邊將經(jīng)常背信棄義，使用陰謀，挑起對邊境少數(shù)民族的戰(zhàn)爭，以邀功求賞，造成“夷夏”之間矛盾加深，戰(zhàn)禍不斷，士兵傷亡慘重。如749年（天寶八年）哥舒翰攻吐蕃石堡城，唐軍戰(zhàn)死數(shù)萬；751年（天寶十年）安祿山率兵六萬進攻契丹，全軍覆沒。《吊古戰(zhàn)場文》以憑吊古戰(zhàn)場起興，中心是主張實行王道，以仁德禮義悅服遠人，達到天下一統(tǒng)。在對待戰(zhàn)爭的觀點上，主張興仁義之師，有征無戰(zhàn)，肯定反侵略戰(zhàn)爭，反對侵略戰(zhàn)爭。文中把戰(zhàn)爭描繪得十分殘酷凄慘，旨在喚起各階層人士的反戰(zhàn)情緒，以求做到“守在四夷”，安定邊防，具有強烈的針對性。雖用駢文形式，但文字流暢，情景交融，主題鮮明，寄意深切，不愧為古今傳誦的名篇。
《吊古戰(zhàn)場文》在《李遐叔文集》、《唐文粹》、《文苑英華》等均收入，文字小異，此不一一出校。
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