關(guān)于勵(lì)志演講稿集錦6篇
好的演講稿可以引導(dǎo)聽(tīng)眾，使聽(tīng)眾能更好地理解演講的內(nèi)容。在充滿(mǎn)活力，日益開(kāi)放的今天，演講稿與我們的生活息息相關(guān)，那要怎么寫(xiě)好演講稿呢？以下是小編整理的勵(lì)志演講稿6篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
勵(lì)志演講稿 篇1
謝謝撒貝寧!我剛才站在對(duì)面的時(shí)候，我就焦慮癥發(fā)作，因?yàn)槲以诳磁赃吥嵌褧?shū)，我在找有沒(méi)有我的書(shū)，就一本也沒(méi)有找到，寫(xiě)作者都有這樣的焦慮。其實(shí)來(lái)談(焦慮)這個(gè)話(huà)題，是因?yàn)槲易约�，大概有十多年的時(shí)間，都被焦慮癥這樣的問(wèn)題所困擾。
我記得我中學(xué)的時(shí)候，其實(shí)沒(méi)有什么焦慮，那時(shí)候很快樂(lè)，踢足球啊、玩啊，被爸爸媽媽打，最多趕出去啊這樣。然后進(jìn)了大學(xué)以后，我去聽(tīng)第一場(chǎng)演講，到一個(gè)階梯教室，我記得很牢，然后里面就很多人，我去晚了，旁邊也都站滿(mǎn)人，沒(méi)有辦法，我們就吊在那個(gè)窗門(mén)上面，頭扒著往里面看，然后演講的是一個(gè)哲學(xué)系的年輕講師，他就很大聲地告訴我們說(shuō)，上帝死了，說(shuō)我們要評(píng)估一切價(jià)值，一切堅(jiān)硬的都將煙消云散，所以我當(dāng)時(shí)差點(diǎn)從那上面掉下來(lái)，我在想我剛考進(jìn)大學(xué)，上帝就死掉了，那我怎么辦?那時(shí)候談女朋友，大概都是件挺墮落的事情，所以就開(kāi)始考慮，人本身的一些問(wèn)題，然后又沒(méi)有答案可以給到你，說(shuō)老師我該讀什么書(shū)，沒(méi)有地方去問(wèn)這樣的問(wèn)題，只有自己去找，所以我大學(xué)四年，我在大學(xué)圖書(shū)館待了四年。
因?yàn)槟菚r(shí)候我女朋友在杭州，我在上海讀書(shū)，我就讀了四年書(shū)，然后跑進(jìn)圖書(shū)館里，也不知道讀什么書(shū)，沿著那個(gè)架子，歷史文學(xué)哲學(xué)一排排讀過(guò)去，讀的時(shí)候讀到一些書(shū)，覺(jué)得腦子很清楚，懂得很多道理，然后很興奮，滿(mǎn)臉通紅地跑出去，回到寢室的時(shí)候，又全都忘記掉了，然后就人變得很激動(dòng)，然后很憤怒，很想要表達(dá)一些東西，其實(shí)又表達(dá)不清楚，所以我想做一個(gè)知識(shí)分子，羅斯福說(shuō)：什么是合格的知識(shí)分子呢?他說(shuō)你應(yīng)該有一份不以此為生的職業(yè) ，這樣的話(huà)你才能夠抵抗住所有機(jī)構(gòu)、集團(tuán)、組織的各種各樣的誘惑，你可以發(fā)出獨(dú)立的聲音，所以我在大學(xué)的時(shí)候，我對(duì)財(cái)富，對(duì)金錢(qián)本身一點(diǎn)都不排斥，我覺(jué)得當(dāng)一個(gè)有錢(qián)人挺好的。
孔子有兩個(gè)弟子，一個(gè)叫顏回，一個(gè)叫子貢，顏回是一個(gè)非常安貧樂(lè)道的人，但是顏回二十九歲的時(shí)候，滿(mǎn)頭就白發(fā)了，四十歲就掛掉了，然后子貢是一個(gè)，學(xué)問(wèn)也很好的人，但是他又很富有，孔子周游列國(guó)，都靠他去打點(diǎn)大家，然后靠他去資助，然后他活了七十多歲 ，因?yàn)樗苡绣X(qián)，也很有思想，他到列國(guó)的時(shí)候，列國(guó)的國(guó)君在一個(gè)亭子里面，跟他面對(duì)面地站著，然后平等地行使禮節(jié)，我覺(jué)得那種狀態(tài)挺好的，所以我寧可愿意去做子貢，不愿意去做四十歲就掛的顏回。
大三下(學(xué)期)的時(shí)候，我去參加了一個(gè)大學(xué)生的記者考察團(tuán)，當(dāng)時(shí)我們?nèi)嘤兴膫�(gè)同學(xué)，我們籌了五千塊錢(qián)，從上海出發(fā)，整個(gè)南中國(guó)逛了一圈。我們大概逛了有五個(gè)月，就四條流浪狗一樣的。我是一個(gè)在城里長(zhǎng)大的孩子，在此之前沒(méi)有接觸過(guò)農(nóng)村，就那五個(gè)月，使我真實(shí)地看到了，當(dāng)時(shí)真正的中國(guó)，就這個(gè)國(guó)家有多么的遼闊，它的山有多高，河有多寬，馬路上的灰塵有多大，人有多么貧窮，有多么多的人，就是你用腳丈量過(guò)這個(gè)國(guó)家。所以我在想年輕的時(shí)候，你如果有一次很長(zhǎng)途的旅行，對(duì)你的一生來(lái)講是有很深遠(yuǎn)的意義。比如說(shuō)我到湖南的時(shí)候，到一個(gè)縣里面，我們跟縣里說(shuō)，我們要看最窮的家庭，他就帶我們?nèi)サ揭蛔缴�，一個(gè)婦女生了三個(gè)女兒一個(gè)家里，然后我們?nèi)サ臅r(shí)候，兩個(gè)女兒和她們媽媽?zhuān)陂T(mén)口迎著我們，然后大女兒躺在床上，為什么呢?
因?yàn)槿齻�(gè)女兒只有兩條褲子，然后你打開(kāi)她的鍋蓋，里面全部是番薯，墻上掛的是干的辣椒和干的玉米，地上有兩只土雞，然后所謂的“家徒四壁”，這是真正的家徒四壁，然后我們走的時(shí)候，給她留了張五十塊錢(qián)人民幣，就放到她的炕上，我們就看到那個(gè)女的，在整個(gè)房間里跳來(lái)跳去，像跳大神一樣地在跳，他們村里人跟我們講說(shuō)，她知道這是一張很大的錢(qián)，但她不知道這張錢(qián)有多大，所以那五個(gè)月對(duì)我改變很大，我后來(lái)就變成一個(gè)，不是一個(gè)特別憤怒的人。
勵(lì)志演講稿 篇2
在大學(xué)，認(rèn)真地讀上幾百本書(shū)非常重要。上大學(xué)最重要的是兩件事，讀書(shū)和把專(zhuān)業(yè)做好。每個(gè)同學(xué)在專(zhuān)業(yè)課之外，讀了多少書(shū)基本上會(huì)奠定你一輩子做事的知識(shí)基礎(chǔ)和思考基礎(chǔ)。
我在北大讀書(shū)時(shí)，平均每年以200本的速度往前讀，很大原因在于我有一批特別喜歡讀書(shū)的好朋友。我在北大讀書(shū)時(shí)的一名同學(xué)，他家有很大的房子，幾百平方米的，連腳都放不進(jìn)去，地上放的全是書(shū)，足有近7萬(wàn)本。剛進(jìn)北大，我就發(fā)現(xiàn)他無(wú)比喜歡讀書(shū)的人。他把助學(xué)金一分為二，有一部分是飯費(fèi)，另一半買(mǎi)書(shū)，永遠(yuǎn)是保持這個(gè)習(xí)慣，永遠(yuǎn)是一邊讀書(shū)一邊吃飯，我從他身上學(xué)到了讀書(shū)的好習(xí)慣。
盡管我們需要?jiǎng)?chuàng)新思維、需要?jiǎng)?chuàng)業(yè)精神，但所有這一切在一個(gè)讀了大量書(shū)的人身上爆發(fā)力是不一樣的，所以同學(xué)們要讀書(shū)，這是大學(xué)要做的第一件事。
勵(lì)志演講稿 篇3
親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!今天，我要演講的是關(guān)于奮斗的演講稿，首先，請(qǐng)?jiān)试S我給大家講一個(gè)哲理故事。
從前，有四個(gè)非常瘦弱的男子，他們走進(jìn)了非洲的一片茂密的叢林中，他們一起扛著一只非常沉重的大箱子，在叢林中艱難的一步步往前行走，他們此行的目的是為了跟隨隊(duì)長(zhǎng)探險(xiǎn)，他們對(duì)大箱子里面的東西也并不知道，他們只有一個(gè)目的，就是要走出叢林，將箱子交給隊(duì)長(zhǎng)的一個(gè)朋友。在路途中，因?yàn)殛?duì)長(zhǎng)突然患疾病，卻因?yàn)闆](méi)有醫(yī)生救治，不幸長(zhǎng)眠于叢林中了。在彌留之際，他意味深長(zhǎng)的對(duì)同行的三位伙伴說(shuō)：“這是我親手做的箱子，我現(xiàn)在沒(méi)法行走了，只能拜托你們把它交給我的朋友手里，到達(dá)之后，你們會(huì)得到比金子還貴重的東西�！�
說(shuō)完之后，隊(duì)長(zhǎng)就去世了，他們?cè)诼裨崃岁?duì)長(zhǎng)之后，就扛著箱子繼續(xù)趕路。隨著時(shí)間的推移，他們的體力越來(lái)越耗盡，糧食也越來(lái)越少，當(dāng)然，道路也越來(lái)越難走了。但是，他們總是在困難的時(shí)刻，想起隊(duì)長(zhǎng)的囑咐，他們最終還是鼓起勇氣，繼續(xù)艱難的往前行走。
終于，皇天不負(fù)有心人，他們最終還是戰(zhàn)勝了困難，走出了叢林，將箱子交給了隊(duì)長(zhǎng)的朋友。可是，隊(duì)長(zhǎng)的那個(gè)朋友對(duì)他們的突然到訪感到很驚訝，原來(lái)，他根本就不知道隊(duì)長(zhǎng)會(huì)給他送去東西。于是，他們一起打開(kāi)箱子一看，箱子里面裝的居然是一堆無(wú)用的木頭!
故事講完了，同志們，聽(tīng)到這個(gè)故事，您有什么感觸呢?故事的表面看起來(lái)愛(ài)崗敬業(yè)演講稿，隊(duì)長(zhǎng)給他們的只是一箱無(wú)用的木頭。其實(shí)，他卻給了他們行動(dòng)的目的，使他們獲得了“比金子還貴重的東西”——奮斗。從哲學(xué)角度上講，人不同于其它動(dòng)物之處，就在于人會(huì)勵(lì)志向上，有奮斗精神，也具有高級(jí)思維能力。我們?nèi)祟?lèi)不能像其它動(dòng)物一樣渾渾噩噩地活著，人的行動(dòng)必須有明確的目的和奮斗的目標(biāo)。
在座的各位朋友們，聽(tīng)完這篇?jiǎng)?lì)志演講稿，你是否找到自己奮斗的目標(biāo)，如果沒(méi)有，趕緊尋找自己的目標(biāo)吧，因?yàn)橛辛四繕?biāo)，人生才能完美，有了目標(biāo)，才有奮斗的方向，讓我們共同為了自己的目標(biāo)而奮斗吧!
我的演講完畢，謝謝大家。
勵(lì)志演講稿 篇4
清華大學(xué)的老師同學(xué)們，來(lái)自各個(gè)高校的老師同學(xué)們：
大家下午好！
首先我想說(shuō)明一下，我沒(méi)帶講稿，因?yàn)槲沂莻�(gè)喜歡自由發(fā)揮的人�！白詮�(qiáng)之星”的起源比較簡(jiǎn)單，因?yàn)槲矣X(jué)得人在某一個(gè)階段總是需要有人推一把。我認(rèn)為自強(qiáng)有兩個(gè)概念，首先是自己要強(qiáng)，清華大學(xué)的校訓(xùn)自強(qiáng)不息，厚德載物，就是說(shuō)明自己要強(qiáng)。其次，在自我強(qiáng)大的同時(shí)，在關(guān)鍵時(shí)刻要有人能夠幫助你，和你一起共同強(qiáng)大，這也是我們拿出5000萬(wàn)設(shè)立團(tuán)中央“新東方自強(qiáng)基金”的初衷。
大家都知道，一個(gè)人走可以走得很快，但是不一定走得很遠(yuǎn)，因?yàn)橐粋�(gè)人太孤單，走到一定程度的時(shí)候不愿意再往前走，也不一定有人看得到你，所以就容易停止進(jìn)步。如果是一幫人一起走，有兩個(gè)好處，第一會(huì)愿意走下去，因?yàn)閯e人都往前走，你不走，就掉隊(duì)了。掉隊(duì)以后會(huì)很孤單，人是社會(huì)群體動(dòng)物，愿意待在一群人中間，這群人都往遠(yuǎn)方走，你一個(gè)人不走就很難受。第二會(huì)受到鼓勵(lì)，因?yàn)閳F(tuán)隊(duì)的作用是當(dāng)發(fā)現(xiàn)有一個(gè)人落下來(lái)的時(shí)候，大家可以幫助你一起往前走。
在新東方有這樣一個(gè)活動(dòng)，凡是新東方的老師和員工，都要參加50公里徒步活動(dòng)。頭一天下午開(kāi)始走，一直走到晚上，舉行篝火晚會(huì)住帳篷，第二天繼續(xù)走。第一天走得很興奮，第二天走得很辛苦，但是很少有人掉隊(duì)，除非真的受傷了或者膝蓋出問(wèn)題走不下去，否則的話(huà)一定沒(méi)有人掉隊(duì)。我屬于暴走型的人，走到半路即使腳上走出泡了，也會(huì)把泡里的水放出來(lái)繼續(xù)走。只要是走到終點(diǎn)的人，最后談體會(huì)都有兩個(gè)感受，第一從來(lái)沒(méi)想到自己能走這么遠(yuǎn)，因?yàn)?0公里不是短的距離，第二從來(lái)沒(méi)想到這樣有成就感。
一個(gè)人干活，某種意義上是為了得到尊嚴(yán)和自尊，尊嚴(yán)是被別人尊敬，自尊是看得起自己。你自己真的把事情做的很好，就會(huì)感受到一種自尊。但有時(shí)你自己覺(jué)得好，別人不一定覺(jué)得好，你打游戲第一，別人不一定看好你，按照社會(huì)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，社會(huì)價(jià)值體系，大家都說(shuō)你做得好才能贏得尊敬。比如陳景潤(rùn)一輩子待在家里研究數(shù)學(xué)，一走出門(mén)就撞上電線桿，因?yàn)檠劬Ω叨冉�，但他得到了全世界的尊重。即便一個(gè)人單干的時(shí)候，也要考慮做的事情對(duì)自己和社會(huì)是否有價(jià)值，考慮社會(huì)價(jià)值，有的時(shí)候是我們做事情的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。
我們一旦選擇做一件事情，原則上是必須做完的，因?yàn)樽霾煌�，最后�?huì)導(dǎo)致一種失敗失落的心態(tài)，一種挫折痛苦的心態(tài)，甚至是一種自卑的心態(tài)。當(dāng)然，我們可以選擇過(guò)一種安逸的生活，沒(méi)有人強(qiáng)迫你一定要考清華大學(xué)，沒(méi)有人強(qiáng)迫你考試考高分，這個(gè)世界永遠(yuǎn)有選擇。往前走會(huì)有痛苦，沒(méi)有人不說(shuō)高考是痛苦的，但痛苦為什么還要選擇往前走？因?yàn)槿藶榱宋磥?lái)某一個(gè)點(diǎn)，這個(gè)點(diǎn)可能是幸福點(diǎn)，也可能是成就點(diǎn)，愿意在現(xiàn)在付出。這就是我們?nèi)藚^(qū)別于動(dòng)物的地方，人愿意為了未來(lái)在今天更加的努力。為什么我們?cè)敢馊淌芙裉斓耐纯�？就是因�(yàn)槲覀冎廊绻桓冻龅脑?huà)，人生的未來(lái)會(huì)更加痛苦。幸福永遠(yuǎn)是一個(gè)點(diǎn)，而奮斗和痛苦是一條線，只有走完那一條線才能到達(dá)那個(gè)點(diǎn)。
比如爬山，從山腳往山頂攀登的過(guò)程其實(shí)是個(gè)痛苦的過(guò)程，因?yàn)闀?huì)累，爬到山頂看山下的風(fēng)景時(shí)就會(huì)感覺(jué)到幸福。當(dāng)你站在山頂，看到遠(yuǎn)處有更高的山，你是飛不過(guò)去的，一定要再下山再上山又經(jīng)歷一個(gè)痛苦的過(guò)程。中國(guó)兩個(gè)喜歡登山的企業(yè)家都登上了珠穆朗瑪峰，一是王石，還有一個(gè)是我的校友黃怒波。他們每次下山回來(lái)，都暗下決心這輩子再也不爬山了。但休息一段時(shí)間后，他們一定會(huì)再爬，他們征服的不是山頭。人來(lái)或者不來(lái)，山依然是一座山，山有自己的尊嚴(yán)，不需要人去征服。人為什么要征服山呢？其實(shí)征服的不是山，人是在征服自己，只有征服自己才會(huì)產(chǎn)生一種生而為人、生而為贏的自信和驕傲感。
我經(jīng)常帶新東方人到周邊沒(méi)有人煙的地方去徒步50公里，一般人走到25公里時(shí)就不想走了，這時(shí)有三個(gè)選擇，第一是走回起點(diǎn)，是25公里；第二是坐在那里不走了，方圓25公里都沒(méi)有人煙，不是餓死就是渴死，或者迷茫而死，第三是可以選擇走向終點(diǎn)，也是25公里，還有香噴噴的烤全羊等著你，所以人生最好的選擇就是走向終點(diǎn)。
人生的25公里出現(xiàn)在什么時(shí)候？就在你們這個(gè)時(shí)候。你們這個(gè)時(shí)候，奮斗到考進(jìn)大學(xué)，往回走走不回去，在大學(xué)不能不進(jìn)步，唯一的選擇就是往前走。每個(gè)人的生命目標(biāo)不一樣，你的生命目標(biāo)是什么，你的生命對(duì)你來(lái)說(shuō)是不是付出了努力，是不是得到了精神享受，是不是得到了心靈滿(mǎn)足，這是非常重要的。關(guān)于未來(lái)，你可以是希望掙錢(qián)，希望出名，希望做企業(yè)，哪怕說(shuō)想做和尚，都可以成為自己的志向。真正做成像弘一法師那樣的和尚是很了不起的，前半生享盡世俗生活，后半輩子穿破袈裟吃蔬菜，成為中國(guó)宗教界最偉大的人物之一。
其實(shí)這也是我們判斷自強(qiáng)的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。像金晶這樣腿有殘疾還能把中國(guó)的火炬?zhèn)鞯绞澜纾米钣⑿鄣男蜗笳故疚覀冎袊?guó)人頑強(qiáng)不屈的一面叫自強(qiáng)。人最怕的就是心靈殘廢了，人生才會(huì)可怕。比如說(shuō)我，我身體很健康，但坐在金晶和葉喬波邊上，我覺(jué)得很慚愧，跟她們相比我的心靈可能還不如她們健全。當(dāng)身體健康，卻心靈殘廢、精神殘廢的時(shí)候，才是最悲慘的時(shí)候。
對(duì)于自強(qiáng)結(jié)果的評(píng)判，不是未來(lái)?yè)碛卸喔叩纳鐣?huì)地位，多么安逸的生活，而是在所有這些的背后，我們選擇的事業(yè)對(duì)自己的意義和對(duì)社會(huì)的意義。自己做的事情是心靈滿(mǎn)足的，對(duì)得起社會(huì)良知，對(duì)得起社會(huì)的普世價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，這就是屬于心靈的滿(mǎn)足，就是對(duì)于自己所存在的意義的肯定。從社會(huì)判斷標(biāo)準(zhǔn)來(lái)說(shuō)，做一個(gè)對(duì)社會(huì)至少無(wú)害，最好有用的人，是最低標(biāo)準(zhǔn)。做持續(xù)的英雄式的人物是需要修煉的，我們至少可以努力做到讓自己變得更好，這應(yīng)該是每個(gè)人可以做到的。
當(dāng)我們已經(jīng)在社會(huì)上獲得了一定的成功，不管是財(cái)富上的還是其他方面的，我們就要有愿意付出的心態(tài)。大家都讀過(guò)這樣一個(gè)故事：一個(gè)億萬(wàn)富翁到教堂捐一百萬(wàn)想進(jìn)天堂，被上帝擋住了，有一個(gè)老太太捐了一毛錢(qián)就進(jìn)了天堂。這個(gè)億萬(wàn)富翁非常生氣，我為什么捐了一百萬(wàn)不能進(jìn)天堂，上帝為什么這么不公平？上帝說(shuō)，你捐了一百萬(wàn)是你的百分之一，老太太捐一毛是她的'百分之百，所以你進(jìn)不了天堂，她能夠進(jìn)天堂，當(dāng)然公平。我想我不會(huì)帶著我的財(cái)富走進(jìn)墳?zāi)�，我�?huì)把這個(gè)錢(qián)交給社會(huì)上最需要的人。當(dāng)我想進(jìn)天堂的時(shí)候，我希望上帝會(huì)說(shuō)你沒(méi)拿出百分之百，但是你拿出了百分之九十，夠了，你進(jìn)去吧。
謝謝大家！
勵(lì)志演講稿 篇5
各位老師，領(lǐng)導(dǎo)，同事們：
大家晚上好，有個(gè)古老的笑話(huà)：一個(gè)人有些饑餓，買(mǎi)了幾個(gè)燒餅，把第一個(gè)吃掉后沒(méi)有一點(diǎn)感覺(jué)，吃了第二個(gè)后還是覺(jué)得餓，就這樣，直到他吃完第七個(gè)，才感覺(jué)飽了。于是他拍了拍肚子，深有感觸地說(shuō)：“要知道吃這個(gè)燒餅?zāi)茱枺揖筒怀郧傲鶄�(gè)了�！�
任何事物的發(fā)展變化都需要?dú)v經(jīng)一個(gè)過(guò)程，雄鷹歷經(jīng)艱苦練習(xí)，才能展翅翱翔;樹(shù)木歷經(jīng)四季輪回，才能長(zhǎng)成參天大樹(shù);海蚌歷經(jīng)砂石的磨礪，才能生出美麗的珍珠;黃河流轉(zhuǎn)了九百九十九道彎，才有了九曲回腸的壯闊畫(huà)面。如果我們不付出就得到結(jié)果，那么我們的人生必將失去很多色彩。況且世界上哪有那么多立竿見(jiàn)影的好事?總得走一些路，讓我們恰好在走路的過(guò)程中，積淀豐厚的哲思，走向成功的終點(diǎn)。
記得小時(shí)候，看到火苗閃耀，總是蹣跚著走向前，想要伸手去抓，而這時(shí)總會(huì)被大人看見(jiàn)，旋即一聲高喊：“別碰，小心燒了你!”恐怖的口氣足以把我們嚇得縮回手去。接著大人一邊描述火的兇殘程度，一邊把我們拖走，而我們的腦子里卻時(shí)時(shí)惦記著火苗那搖曳多姿的可愛(ài)模樣。直到有一天，我們終于背著大人親手觸碰了火苗，一種火燒火燎的痛感襲來(lái)，這回總算相信火苗確實(shí)如大人們所說(shuō)的那樣駭人。
還有一個(gè)故事：一只年輕的小鳥(niǎo)，想飛過(guò)大山去看風(fēng)景，大鳥(niǎo)知道后，勸它道：“這山太高，你飛不過(guò)去!”小鳥(niǎo)聽(tīng)了，并沒(méi)有停止飛翔，而是繼續(xù)向上飛。它又累又餓，卻不肯停歇，直到氣力耗盡，再向上看，仍舊是一眼望不到頭的山巔，最后無(wú)奈飛回巢穴。第二天，它癡心不改，再次向上飛，依然沒(méi)能看到山頂。第三天，第四天……直到它老得再也飛不動(dòng)，只能停留枝頭，望著高聳入云的山頂，想象著山外的景色。這天，一只小鳥(niǎo)經(jīng)過(guò)，它問(wèn)小鳥(niǎo)去干什么?小鳥(niǎo)說(shuō)：“我要飛過(guò)大山去看風(fēng)景!”它笑著說(shuō)：“這山太高，你飛不過(guò)去!”小鳥(niǎo)聽(tīng)了，頭也不回，繼續(xù)向上飛去。
有些時(shí)候，我們用畢生行動(dòng)獲得了一些感悟，想要用這些肺腑之言來(lái)警示別人，以避免他們重復(fù)前人走過(guò)的彎路。我們的初衷無(wú)可非議，然而大部分人卻并不買(mǎi)賬，因?yàn)檫@些對(duì)你而言是經(jīng)驗(yàn)，但對(duì)他們來(lái)說(shuō)，有些路，必須親自走過(guò)才明了�！袄孀泳烤故裁次兜�，只有親自品嘗后才能知道�！�
有人曾想過(guò)發(fā)明一種芯片，將所有知識(shí)匯集在芯片里，然后植入人腦，需要什么知識(shí)只需搜索即可，這樣，人們就不用再學(xué)那么多枯燥的知識(shí)了。我不知道這些人想過(guò)沒(méi)有，直接將芯片植入人腦之后，人和機(jī)器還有什么兩樣?在學(xué)習(xí)中獲得的成就感和快樂(lè)感又從何而來(lái)呢?況且前人的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)都那么可靠嗎?1963年，坦桑尼亞中學(xué)生埃拉斯托·姆佩巴將熱牛奶放進(jìn)冰箱，發(fā)現(xiàn)“在低溫環(huán)境中，熱水比冷水結(jié)冰快”這一現(xiàn)象，不就否定了人們以往根深蒂固的“冷水比熱水結(jié)冰快”的錯(cuò)誤經(jīng)驗(yàn)嗎?由此，對(duì)于后面的那只小鳥(niǎo)，憑著對(duì)大山外的好奇，它想出各種辦法，終于飛出大山看到了別樣的風(fēng)景也不是沒(méi)有可能。
我們每個(gè)人總要從懵懂到明理，一步一步迂回地走過(guò)來(lái)，而這一步一步走來(lái)的過(guò)程，正是我們探索世界的過(guò)程。大人們以為直接告訴孩子火苗會(huì)傷人，孩子就可以繞過(guò)火苗而直接得到經(jīng)驗(yàn)�？墒呛⒆尤绻麤](méi)有一次被火燒的經(jīng)歷，他就永遠(yuǎn)不能感受到那種被灼傷的痛。就像吃燒餅，如果沒(méi)有前六個(gè)墊底，怎么會(huì)在吃第七個(gè)之后感覺(jué)到飽呢?
成長(zhǎng)不可能一蹴而就，人生之路本就是由一個(gè)個(gè)蜿蜒曲折的道路連接而成，只有在這樣彎彎曲曲逶迤著通向遠(yuǎn)方的道路上行走，我們才能欣賞路旁的旖旎風(fēng)光，收獲千般美景萬(wàn)種風(fēng)情，留下無(wú)盡的回味與展望。很難想象，為了直達(dá)山頂，順著索道直升上去，省略了登山的全部過(guò)程后，你還能興致勃勃地描述出哪里的風(fēng)景最迷人嗎?
我的演講結(jié)束，謝謝大家。
勵(lì)志演講稿 篇6
理想是人生的太陽(yáng)，沒(méi)有陽(yáng)光的普照、生命的作用，地球就會(huì)變成石頭。對(duì)人類(lèi)來(lái)說(shuō)，沒(méi)有理想就等于沒(méi)有靈魂。
俄國(guó)的文學(xué)家列夫·托爾斯泰說(shuō)過(guò)：“理想是指路明燈。沒(méi)有理想，就沒(méi)有堅(jiān)定的方向；沒(méi)有方向，就沒(méi)有生活�！睆埪勌煺f(shuō)過(guò)：生活的理想，就是為了理想的生活。
英國(guó)心理學(xué)家和教育學(xué)家佛來(lái)明曾說(shuō)過(guò)：“人一旦失去理想，失去了精神上的追求，人類(lèi)就變得無(wú)知，社會(huì)也將會(huì)變得漆黑一團(tuán)。”因?yàn)槔硐胧切拍�、信仰、道德、�?zé)任、風(fēng)尚、習(xí)慣所形成的一種意識(shí)，它直接支配著一個(gè)人實(shí)踐活動(dòng)的方向和效果。
正如我國(guó)著名的詩(shī)人流沙河說(shuō)的那樣：
理想是石，敲出星星之火；
理想是火，點(diǎn)燃熄滅的燈；
理想是燈，照亮夜行的路；
理想是路，引你走到黎明。
世界上總有人拋棄了理想，
理想?yún)s從來(lái)不拋棄任何人。
平凡的人因有理想而偉大；
有理想者就是一個(gè)“大寫(xiě)的人”。
歷史和現(xiàn)實(shí)早已經(jīng)證明：一個(gè)沒(méi)有理想和信仰的國(guó)家是危機(jī)四伏的奴隸之群；一個(gè)沒(méi)有理想的民族是毫無(wú)希望的淪落之邦；一個(gè)沒(méi)有理想信念，是非、善惡、美丑不分的社會(huì)，注定將走向滅亡。一個(gè)沒(méi)有遠(yuǎn)大理想的人，絕對(duì)成為不了一個(gè)有道德的人、有修養(yǎng)的人、高尚的人、脫離低級(jí)趣味的人、有利于人民的人。
那么，怎樣才能做一個(gè)有理想、有道德的人，做一個(gè)高尚的人、脫離低級(jí)趣味的人、有利于人民的人呢？
我認(rèn)為，就應(yīng)該具有“三觀”、“四德”、“五心”。
“三觀”：就是要樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。“四德”：就是職業(yè)道德、社會(huì)公德、家庭美德、個(gè)人品德�！拔逍摹�，那五顆心呢？就是愛(ài)心（報(bào)效祖國(guó)）、忠心（獻(xiàn)給黨）、熱心（回報(bào)社會(huì)）、孝心（報(bào)答父母）、信心（留給自己）。
然而，遺憾的是，現(xiàn)在社會(huì)上卻出現(xiàn)一些令人惋惜和啼笑皆非的現(xiàn)象，我總結(jié)為“現(xiàn)代人的十多十少”：
交往越來(lái)越多，朋友越來(lái)越��；
娛樂(lè)越來(lái)越多，快樂(lè)越來(lái)越少；
戀愛(ài)越來(lái)越多，真愛(ài)越來(lái)越少。
講話(huà)越來(lái)越多，真話(huà)越來(lái)越少；
活動(dòng)越來(lái)越多，運(yùn)動(dòng)越來(lái)越少；（此處運(yùn)動(dòng)指體育運(yùn)動(dòng)）
職稱(chēng)越來(lái)越多，稱(chēng)職越來(lái)越少；
文憑越來(lái)越多，文化越來(lái)越少；
金錢(qián)越來(lái)越多，親情越來(lái)越少；
神經(jīng)越來(lái)越多，精神越來(lái)越少；
理念越來(lái)越多，理想越來(lái)越少。
不是嗎？現(xiàn)在有不少的人，理想和信念發(fā)生了動(dòng)搖，被社會(huì)上的一些不正常的現(xiàn)象所迷惑，分不清是非、主次，甚至對(duì)前途和命運(yùn)喪失了信心。有人說(shuō)：什么人生觀、價(jià)值觀，有錢(qián)就樂(lè)觀，無(wú)錢(qián)就悲觀。什么理想、前途��？“理想、理想，有利就想；前途啊前途，有錢(qián)就圖”�！疤ь^向錢(qián)看，低頭向錢(qián)看，一切向錢(qián)看，只有向錢(qián)看，才能向前看”這實(shí)際上是對(duì)人生觀、價(jià)值觀的扭曲和誤解。
看來(lái)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的洗禮，已經(jīng)把社會(huì)上熱衷追逐權(quán)利和金錢(qián)的世俗觀念深深的烙在了我們的青少年的腦海里。這多少暴露出了我們當(dāng)今的教育機(jī)制和輿論導(dǎo)向的一些失誤和偏差，也從一個(gè)側(cè)面說(shuō)明了當(dāng)代年輕人理想和價(jià)值觀的趨向。更重要的是，我國(guó)青少年的這種本末倒置直奔金錢(qián)和權(quán)力的結(jié)果，忽視了一個(gè)實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)的途徑和過(guò)程，這個(gè)過(guò)程不是心想事成、坐享其成的，而要實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)就需要我們每個(gè)人都要樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀和堅(jiān)定、正確、遠(yuǎn)大的理想
【關(guān)于勵(lì)志演講稿集錦6篇】相關(guān)文章：