教育勵(lì)志小故事
一個(gè)小故事，蘊(yùn)含的是大道理，以下是小編為大家精心推薦的教育勵(lì)志小故事，希望能夠?qū)δ兴鶐椭?/p>
1、教育學(xué)生相信自己
一個(gè)人需要勤奮，但更需要自信，只有充滿自信，才能開(kāi)掘智慧，激發(fā)力量，在人生的征途上健步如飛。
有這樣一個(gè)故事，說(shuō)的是古希臘的一位大哲學(xué)家在臨終前有一個(gè)不小的遺憾——他多年的得力助手，居然在半年多的時(shí)間里沒(méi)能給他尋找到一個(gè)最優(yōu)秀的閉門弟子。
事情是這樣的：這位哲人在風(fēng)燭殘年之際，知道自己時(shí)日不多了，就想考驗(yàn)和點(diǎn)化一下他的那位平時(shí)看來(lái)很不錯(cuò)的助手。他把助手叫到床前說(shuō)：“我的蠟所剩不多了，得找另一根蠟接著點(diǎn)下去，你明白我的意思嗎?”
“明白，”那位助手趕忙說(shuō)，“您的思想光輝是得很好地傳承下去……”
“可是，”哲人慢悠悠地說(shuō)，“我需要一位最優(yōu)秀的承傳者，他不但要有相當(dāng)?shù)闹腔�，還必須有充分的信心和非凡的勇氣……這樣的人選直到目前我還未見(jiàn)到，你幫我尋找和挖掘一位好嗎?”
“好的，好的�！敝趾軠仨樅茏鹬氐卣f(shuō)，“我一定竭盡全力地去尋找，以不辜負(fù)您的栽培和信任�！�
哲人笑了笑，沒(méi)再說(shuō)什么。
那位忠誠(chéng)而勤奮的助手，不辭辛勞地通過(guò)各種渠道開(kāi)始四處尋找了�？伤I(lǐng)來(lái)一位又一位，都被哲人一一婉言謝絕了。某一次，當(dāng)那位助手再次無(wú)功而返地回到哲人病床前時(shí)，病如膏肓的哲人硬撐著坐起來(lái)，撫著那位助手的肩膀說(shuō)：“真是辛苦你了，不過(guò)，你找來(lái)的那些人，其實(shí)還不如你……’’
“我一定加倍努力，”助手言辭懇切地說(shuō)，“找遍城鄉(xiāng)各地、找遍五湖四海，我也要把最優(yōu)秀的人選挖掘出來(lái)，舉薦給您。”
哲人笑笑，不再說(shuō)話。
半年之后，哲人眼看就要告別人世，最優(yōu)秀的人選還是沒(méi)有眉目。助手非常慚愧，淚流滿面地坐在病床邊，語(yǔ)氣沉重他說(shuō)：“我真對(duì)不起您，令您失望了!”
“失望的是我，對(duì)不起的卻是你自己�！�
哲人說(shuō)到這里，很失意地閉上了眼睛，停頓了許久，才又不無(wú)哀怨地說(shuō)：“本來(lái)，最優(yōu)秀的就是你自己，只是你不敢相信自己，才把自己給忽略、給耽誤、給丟失了……其實(shí)，每個(gè)人都是最優(yōu)秀的，差別就在于如何認(rèn)識(shí)自己、如何發(fā)掘和重用自己……”話沒(méi)說(shuō)完，一代哲人就永遠(yuǎn)離開(kāi)了他曾經(jīng)深切關(guān)注著的這個(gè)世界。
那位助手非常后悔，甚至后悔、自責(zé)了整個(gè)后半生。
為了不重蹈那位助手的覆轍，每個(gè)向往成功、不甘沉淪者，都應(yīng)該牢記一位哲人說(shuō)過(guò)的這樣一句至理名言：“每個(gè)人都有大于自身的力量。不是因?yàn)橛行┦虑殡y以做到我們才失去自信，而是因?yàn)槲覀兪チ俗孕�，有些事情才顯得難以做到�！蔽覀兠總�(gè)人就是一座金礦，關(guān)鍵是如何發(fā)掘自己。
2、讀書(shū)是要看出它好處
熊十力(1884——1968)是20世紀(jì)中國(guó)重要的哲學(xué)家。40年代，有一個(gè)國(guó)民黨的陸軍少將叫徐復(fù)觀，聽(tīng)到友人對(duì)熊十力的推崇和介紹，又在上司那里看到熊十力的著作《新唯識(shí)論》，大為佩服，就寫了一封信，表示自己有志于做學(xué)問(wèn)，希望得到指教。熊十力回信，講了一番治學(xué)做人的道理。有一次，徐復(fù)觀穿著陸軍少將的軍服到重慶北碚金剛碑勉仁書(shū)院拜見(jiàn)熊十力，請(qǐng)教應(yīng)該讀什么書(shū)。熊十力叫他回去讀王船山的《讀通鑒論》。
徐復(fù)觀說(shuō)早年已經(jīng)讀過(guò)了。
熊十力很不高興，說(shuō)：“你并沒(méi)有讀懂，應(yīng)當(dāng)再讀�！�
過(guò)了一些日子，徐復(fù)觀再去，告訴說(shuō)《讀通鑒論》讀完了。
熊十力問(wèn)： “有點(diǎn)什么心得?”
徐復(fù)觀覺(jué)得自己讀得很認(rèn)真很仔細(xì)，不免有些得意，說(shuō)，書(shū)里有很多他不同意的.地方，接著就一條一條地說(shuō)起來(lái)。
還沒(méi)等他說(shuō)完，熊十力就怒聲斥罵起來(lái)：“你這個(gè)東西，怎么會(huì)讀得進(jìn)書(shū)!像你這樣讀書(shū)，就是讀了百部千部，你會(huì)得到書(shū)的什么益處?讀書(shū)是要先看出它的好處，再批評(píng)它的壞處，這才像吃東西一樣，經(jīng)過(guò)消化而攝取了營(yíng)養(yǎng)。譬如《讀通鑒論》，這一段該是多么有意義;又如那一段，理解得多么深刻。這些你記得嗎?你懂得嗎?你這樣讀書(shū)，真是太沒(méi)有出息!”
這一頓罵，罵得陸軍少將目瞪口呆。
原來(lái)讀書(shū)是先要讀出書(shū)的好處!
“這對(duì)于我是起死回生的一罵。”徐復(fù)觀明白了這個(gè)道理，“恐怕對(duì)于一切聰明自負(fù)，但并沒(méi)有走進(jìn)學(xué)問(wèn)之門的青年人、中年人、老年人，都是起死回生的一罵�！�
經(jīng)過(guò)這起死回生的一罵，徐復(fù)觀改變了讀書(shū)的方法，后來(lái)成為一個(gè)有名的學(xué)者，著作等身，為重新檢討和弘揚(yáng)中國(guó)文化做了出色的貢獻(xiàn)，特別在臺(tái)灣、香港等地產(chǎn)生了很大的影響。
3、斑馬的選擇
很久以來(lái)，斑馬為什么會(huì)有色彩對(duì)比強(qiáng)烈的黑白條紋，對(duì)我來(lái)說(shuō)一直是個(gè)不解之謎。斑馬固然美麗，但卻不符合達(dá)爾文“物競(jìng)天澤，適者生存”的進(jìn)化論觀點(diǎn)。因?yàn)榈缠B(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)，為了躲避天敵的攻擊，都有著與環(huán)境相匹配的保護(hù)色。在非洲大草原上，斑馬這身打扮實(shí)在是太顯眼了，這使它們很容易成為獅子、土狗之類食肉類動(dòng)物的攻擊目標(biāo)。
斑馬為什么會(huì)有黑白條紋?我曾經(jīng)多次向人請(qǐng)教過(guò)這個(gè)問(wèn)題。有人一本正經(jīng)地說(shuō)，這種條紋可以讓智商差點(diǎn)的捕食者分不清斑馬的頭和尾——有一種魚(yú)就是這樣干的，電腦的屏幕保護(hù)里就能看到——而眾所周知，斑馬的后腿十分強(qiáng)勁有力，不小心站到后面的捕獵者必受重傷。這種說(shuō)法似乎能有一定道理。
近日看一本生物雜志，才發(fā)現(xiàn)正確答案。原來(lái)，在非洲大陸，有一種可怕的昆蟲(chóng)——舌蠅。動(dòng)物一旦被舌蠅叮咬，就可能會(huì)染上“昏睡病”——發(fā)燒，疼痛，神經(jīng)紊亂，直至死亡�？茖W(xué)家研究的結(jié)果，舌蠅的視覺(jué)很特別，一般只會(huì)被顏色一致的大塊面積所吸引。對(duì)于有著一身黑白相間條紋的斑馬，舌蠅往往是視而不見(jiàn)的。斑馬的條紋正是在這種情況下，自然選擇、優(yōu)勝劣汰的結(jié)果。在進(jìn)化過(guò)程中，斑馬的選擇雖然使它有更多的被捕獵的風(fēng)險(xiǎn)，但也使它成功地躲掉昏睡病的困擾，使它們的群體不斷地發(fā)展壯大起來(lái)�，F(xiàn)在，斑馬已經(jīng)成為非洲大草原上數(shù)量最多的動(dòng)物之一。
根據(jù)斑馬的選擇，我們可以教育學(xué)生：
在這個(gè)世界上，沒(méi)有一勞永逸、完美無(wú)缺的選擇。
你不可能同時(shí)擁有春花和秋月，不可能同時(shí)擁有碩果和繁花。
你不可能同時(shí)擁有明星的歡呼鮮花和隱者的清逸自在。
你不可能同時(shí)走上兩條不同方向的道路，各個(gè)方面都出類拔萃。你不可能同時(shí)擁有玩游戲時(shí)的快樂(lè)和優(yōu)秀學(xué)業(yè)成績(jī)的令人尊重。
你不可能把所有的好處都占完了。
你總要學(xué)會(huì)權(quán)衡利弊，學(xué)會(huì)放棄一些什么，然后才可能得到些什么。
你總要學(xué)會(huì)接受生命的殘缺和悲哀，然后，心平氣和。
4、教育學(xué)生要先學(xué)會(huì)做人
曾經(jīng)有一個(gè)記者在家寫稿時(shí)，他的四歲兒子吵著要他陪。記者很煩，就將一本雜志的封底撕碎，對(duì)他兒子說(shuō)：“ 你先將這上面的世界地圖拼完整，爸爸就陪你玩�！边^(guò)了不到五分鐘，兒子又來(lái)拖他的手說(shuō)：“爸爸我拼好了，陪我玩!”
記者很生氣：“小孩子要玩是可以理解的，但如果說(shuō)謊話就不好了。怎么可能這么快就拼好世界地圖!”
兒子非常委屈：“可是我真的拼好了呀!”
記者一看，果然如此：不會(huì)吧?家里出現(xiàn)了神童?他非常好奇地問(wèn)：“你是怎么做到的?”
兒子說(shuō)：世界地圖的背面是一個(gè)人的頭像。我反過(guò)來(lái)拼，只要這個(gè)人好了，世界就完整了。
所以做事先做人。做人做好了，他的世界也就是好的。
5、教育學(xué)生命運(yùn)掌握在自己手中
某人在屋檐下躲雨，看見(jiàn)觀音正撐傘走過(guò)。這人說(shuō)：“觀音菩薩，普度一下眾生吧，帶我一段如何?”
觀音說(shuō)：“我在雨里，你在檐下，而檐下無(wú)雨，你不需要我度。”這人立刻跳出檐下，站在雨中：“現(xiàn)在我也在雨中了，該度我了吧?”觀音說(shuō)：“你在雨中，我也在雨中，我不被淋，因?yàn)橛袀?你被雨淋，因?yàn)闊o(wú)傘。所以不是我度自己，而是傘度我。你要想度，不必找我，請(qǐng)自找傘去!”說(shuō)完便走了。
第二天，這人遇到了難事，便去寺廟里求觀音。走進(jìn)廟里，才發(fā)現(xiàn)觀音的像前也有一個(gè)人在拜，那個(gè)人長(zhǎng)得和觀音一模一樣，絲毫不差。
這人問(wèn)：“你是觀音嗎?”
那人答道：“我正是觀音�！�
這人又問(wèn)：“那你為何還拜自己?”
觀音笑道：“我也遇到了難事，但我知道，求人不如求己�！�
遇到問(wèn)題，不要總是把希望寄托在別人身上，記�。撼晒φ咦跃取�
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