教會(huì)做人的經(jīng)典小故事及感悟（精選18篇）
在這個(gè)社會(huì)上與大家相處，如何拿捏得宜，做到人人接受，人人贊美呢?就要懂得處世之道，也就是為人之道。下面是教會(huì)做人的十個(gè)經(jīng)典小故事，歡迎閱讀：
教會(huì)做人的經(jīng)典小故事及感悟 篇1
有一位女士，多年來總是嘲笑對面的女鄰居懶惰：“你看她衣服永遠(yuǎn)都洗不干凈，晾著的衣服上面總是有斑點(diǎn)!”有一天，這位女士的朋友到她家做客，聽見她嘲笑對面的女士時(shí)，就仔細(xì)地觀察起來。結(jié)果細(xì)心的朋友發(fā)現(xiàn)了問題所在，于是拿起一塊抹布，把女士家的玻璃窗上的污垢擦干凈，然后說：“你再看看，對面的衣服還臟嗎?”原來是這位女士自己家的玻璃窗臟了。
感悟：自己的玻璃窗臟了，透過這樣的窗戶看任何東西恐怕都是臟的。自己的心靈晦暗了，那么看任何人都是污濁的，有問題的，甚至是邪惡的。同時(shí)告訴人們，當(dāng)你說別人不是時(shí)，應(yīng)首先反省反省自己。
教會(huì)做人的經(jīng)典小故事及感悟 篇2
有一次，一位朋友拿給我的親戚一疊復(fù)雜的插圖讓他描畫，當(dāng)然報(bào)酬很高。他一面干一面對我說，這些插圖都這么難畫，一定是那個(gè)朋友把容易描畫的都選了去，讓他啃“骨頭”，于是他就對朋友心生不滿，并敷衍了事。
幾天以后，那位朋友來取插圖，同時(shí)還帶來了更多需要描畫的插圖，而且都比先前的那些插圖容易描畫。原來那個(gè)朋友是想讓他先描畫難畫的，如果他能勝任那么容易畫的他就更能勝任了。然而朋友看了他描畫的插圖后，沒再留下那些容易描畫的插圖。事后那位朋友遺憾地告訴我：“本來我是想幫他牽上這條線，好讓他以后一直幫這家出版社做下去的，可以固定地掙一筆‘外快’，誰知他不能勝任�！�
感悟：讀了這篇短文后，我們不難知道，其實(shí)并不是文中我的親戚的能力不能勝任，而是他的心不能勝任，他的心臟了，所以他總也看不清事實(shí)的真相，總以錯(cuò)誤的眼光看待一切，最終貽誤的是自己，只好眼睜睜地看著那煮熟的鴨子飛走了。這叫聰明反被聰明誤。
教會(huì)做人的經(jīng)典小故事及感悟 篇3
一只關(guān)在籠子里，一只放飛在野外。在籠子里的小鳥三餐無憂，在野外的小鳥自由自在。兩只小鳥經(jīng)常交談�；\里的小鳥羨慕野外小鳥的自由自在;野外的小鳥則羨慕籠里的小鳥的安逸。一日，一只小鳥對另一只小鳥說：“咱們換一換吧!”另一只小鳥同意了。
于是籠子里的小鳥飛進(jìn)了大自然，野外的小鳥飛進(jìn)了籠子里。從籠子里飛出來的小鳥高高興興，在大自然里拼命地飛呀飛呀;飛進(jìn)籠子里的小鳥也十分興奮，因?yàn)椴挥脼閷ふ沂澄锒l(fā)愁了。
但不久，兩只鳥都死了。一只是因饑餓而死，一只是因憂郁而死。從籠子里出來的小鳥獲得了自由，卻沒有同時(shí)獲得捕食的本領(lǐng);飛進(jìn)籠子里的小鳥獲得了安逸，卻失去了自由。
感悟：本來兩只鳥都生活得很幸福，各得其所，相安無事，但是，它們卻這山望著那山高，欲壑難填，結(jié)果把那小命都搭上去了。這個(gè)悲劇告訴人們：知足者常樂。
教會(huì)做人的經(jīng)典小故事及感悟 篇4
在森林里住著一個(gè)獵人。有一次，他在打獵途中遇到了一只美麗的小鹿，可是子彈打光了，于是他順手把幾粒吃剩的櫻桃核放進(jìn)了槍膛。槍響了，頭部受傷的小鹿很快消失在密林深處。奇跡就由此發(fā)生了。
第二年春天，人們驚奇地發(fā)現(xiàn)，森林里出現(xiàn)了一只頭頂上長著櫻桃樹的小鹿。櫻桃小樹在小鹿頭頂上茂盛異常。在收獲的季節(jié)里，小鹿搖落鮮紅的櫻桃果，把果實(shí)分給森林里所有的居民，包括那個(gè)射傷她的獵人。小鹿由此贏得了大家的喜愛與敬佩。
感悟：人生就要像小鹿那樣，敢于鼓起直面困難的勇氣，把襲來的子彈仔細(xì)珍藏，在血和淚的澆灌下讓她它長大、開花、結(jié)果。漫漫人生路，幾多風(fēng)雨，幾多坎坷，所以我們一定要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，要笑著面對挫折和打擊，并最終把它們轉(zhuǎn)化成前進(jìn)的動(dòng)力。此外要學(xué)小鹿，像她那樣以仁慈為懷，以德報(bào)怨，化敵為友，這樣才能建立一個(gè)和諧的環(huán)境。
教會(huì)做人的十個(gè)經(jīng)典小故事五、多了一層銀子一個(gè)富人去拜訪一位哲學(xué)家，請教他為什么自己有錢后變得越來越狹隘自私了。哲學(xué)家將他帶到窗前，問：“向外看，告訴我你看到了什么?”富人說：“我看到了外面世界里有很多人�！闭軐W(xué)家又將他帶到一面鏡子前問：“現(xiàn)在你又看到了什么?”富人回答：“我自己�！闭軐W(xué)家一笑說：“窗子和鏡子都是玻璃做的，區(qū)別只在于鏡子多了一層薄薄的銀子，但就是因?yàn)檫@一點(diǎn)銀子，便叫你只看到自己而看不到世界了�！�
感悟：窗子和鏡子都是玻璃做的，只不過多了一層薄薄的水銀，就使人只能看到自己而看不見別人了。世上見利忘義的人眼里只有“錢”，一身銅臭味，什么親情、友情、同志情統(tǒng)統(tǒng)忘得一干二凈。跳出錢眼吧!這樣你的眼里不僅有自己，也會(huì)有世界。有人說，金錢不是萬能的，沒有金錢是萬萬不能的。而我說，精神不是萬能的，沒有精神是萬萬不能的。作為人還是要有一點(diǎn)精神，否則有奶便是娘，這與禽獸何異?
教會(huì)做人的經(jīng)典小故事及感悟 篇5
印度有一個(gè)著名的寓言：說的是父子倆在街上買了一頭毛驢牽著回家。路上遇見了一個(gè)跛子，跛子說：“有了驢不騎，買毛驢干什么?”于是老人叫兒子騎了上去，自己跟著走。不久，被一個(gè)老頭子看見了，便說：“年少的騎驢，讓年老的跟著走，太不像話!”老人聽了就叫兒子下去，自己騎上去。走著走著，被一個(gè)抱小孩的婦女看見了，便說：“做父親的騎毛驢，倒叫兒子跟著走，心里怎么過得去?”于是老人就把兒子拉上驢背，一同騎著走。這時(shí)候被一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老奶奶看見了，便說：“小小的一頭毛驢，哪兒能經(jīng)得住兩個(gè)人壓呢?真是太狠心了!”父子倆認(rèn)為言之有理，于是只好抬著毛驢走。過一座橋時(shí)，毛驢因?yàn)椴皇娣�，掙扎起來，結(jié)果掉進(jìn)河里淹死了。
感悟：同是騎毛驢這件事，世人各人有各人的看法。細(xì)細(xì)地想一想，每個(gè)人的話不無道理�？梢娒總�(gè)人的情感、態(tài)度與價(jià)值觀是由他們各自的不同情況、不同經(jīng)歷和不同處境所決定的。當(dāng)各種各樣的要求同時(shí)出現(xiàn)時(shí)，我們決不能盲從，要三思而行，想一想是否真有道理?然后再?zèng)Q定何去何從。自己的腦袋一定要長在自己脖子上。人云亦云，見風(fēng)使舵，遇事無主見，即使是好心也會(huì)辦出壞事。
教會(huì)做人的經(jīng)典小故事及感悟 篇6
一天，英國詩人拜倫在倫敦的泰晤士河畔散步。他看見一個(gè)富人掉進(jìn)河里，一個(gè)窮人奮不顧身地把富人救了上來。那個(gè)富人獲救后，不僅沒說一句感謝的話，而且還傲慢地甩給窮人一個(gè)銅錢。圍觀的人憤怒了，要把那個(gè)富人重新扔到河里去。拜倫不慌不忙地阻止了大家，說：“饒了他吧，他很清楚自己的價(jià)值是多少!”富人聽了拜倫的話，滿面通紅地抱頭鼠竄。
感悟：古人云：窮不失志，富不顛狂。救人一命，勝造七級浮圖。窮人救富人，在情理之中，可是富人輕視窮人，實(shí)在太不應(yīng)該。而拜倫一語驚人，頃刻之間化解矛盾，使富人無地自容，使窮人揚(yáng)眉吐氣。這就是語言的魅力之所在。
教會(huì)做人的經(jīng)典小故事及感悟 篇7
一個(gè)青年向一個(gè)富翁請教成功之道，富翁卻拿了3塊大小不等的西瓜放在青年面前�！澳愠阅膲K?”富翁問。“當(dāng)然是最大的那塊!”說完兩人開始吃起來。當(dāng)富翁把最小的一塊吃完又拿起了最后一塊吃起來。顯然富翁比青年吃得多。這時(shí)候富翁說：“要想成功，要懂得放棄，只有放棄眼前的利益，才能獲得長遠(yuǎn)大利，這就是我的成功之道�！�
感悟：只要放棄眼前利益，才不會(huì)因小失大。青年吃西瓜時(shí)吃大的，表面上看很聰明，占了大便宜，但從長遠(yuǎn)的觀點(diǎn)來看問題，吃了大虧。而富翁表面上看是吃了大虧，但從長遠(yuǎn)的觀點(diǎn)來看問題，卻占了大便宜。因?yàn)樾〉某云饋砜�，富翁可以迅速地吃完第一塊小的后再拿第二塊，這樣一來無疑形成了二大于一。富翁用三塊西瓜形象地給青年上了一堂如何才能走向成功的課。
教會(huì)做人的經(jīng)典小故事及感悟 篇8
得克薩斯州的亞林諾到了上中學(xué)的年齡，母親把他送入當(dāng)?shù)匾凰鶎W(xué)校。學(xué)校實(shí)行全封閉寄宿管理制，在那里他得準(zhǔn)備接受為期10天的意志磨練。學(xué)校餐廳的午餐是無限量免費(fèi)供應(yīng)的，由于訓(xùn)練相當(dāng)艱苦，往往等到亞林諾再去盛第二碗飯的時(shí)候，大鍋里已是空空如也。
母親來學(xué)�？磧鹤�，亞林諾滿腹委屈地向母親傾訴。誰知母親聽后哈哈大笑說：“孩子，吃飯的時(shí)候，你是不是一開始就盛了滿滿一大碗?”亞林諾回答：“是的。”母親又說：“這就對了，所以你吃不飽!”亞林諾更詫異了：“我要是不先盛一大碗，就更吃不飽了。”母親神秘地一笑：“你可以先盛半碗，這樣你肯定就比別人先吃完，就有時(shí)間去盛第二碗，而且可以是滿滿一大碗!”亞林諾聽了母親的話，沉思片刻，終于明白了。
感悟：俗話說，有得必有失。有時(shí)候表面上得到了不少，其實(shí)失去的更多。在我們的生活中，還有許多這樣的小事，并不是沒有辦法，而是我們不曾換一個(gè)思維方式去想。亞林諾的母親就是因?yàn)閾Q了一個(gè)思維方式，告訴了兒子運(yùn)用“先少后多”的秘訣，我相信，他下次再也不會(huì)餓肚子了。
教會(huì)做人的經(jīng)典小故事及感悟 篇9
一個(gè)小孩的手插進(jìn)了放在茶幾上的茶花樽里�；ㄩ咨险麻�，所以，他的手伸了進(jìn)去，但卻拔不出來。媽媽用了不同的方法，想把卡著的手拿出來，但卻不得要領(lǐng)。
媽媽開始焦急，她稍微用力一點(diǎn)，孩子就痛廳局級哇哇大哭。在無計(jì)可施的情況下，媽媽想了一個(gè)下策，就是把花樽打碎。可是她又有些猶豫，因?yàn)檫@個(gè)花樽不是普通的花樽，而是一件極具價(jià)值的古董。不過，為了兒子的手能夠拔出來，這是唯一的辦法。結(jié)果，她忍痛把花樽打碎了。
雖然損失不菲，但兒子平平安安，媽媽也就不計(jì)較了。她叫兒子將手伸給她看看有沒有受損傷。
雖然兒子完全沒有任何外傷，但他的拳頭仍是緊握住似的無法張開。是不是抽筋了呢?媽媽又再次驚惶失措。
原來，孩子的手不是抽筋，他的拳頭張不開，是因?yàn)樗o握著一個(gè)五元的硬幣。他是為了拾這個(gè)硬幣，所以將手卡在花樽的口內(nèi)。孩子的手伸不出來，并不是因?yàn)榛ㄩ卓谔�，而是因�(yàn)樗豢戏攀帧?/p>
教會(huì)做人的經(jīng)典小故事及感悟 篇10
孔子觀賞著向東流去的水，子貢見了向夫子問道：“君子一見到大水便要前去觀賞，這是為何呢？”
孔子回答：“因?yàn)樗鞑幌⒍抑鼙�，使生命生生不息卻不以為自己有什么恩德，像是有很高的‘德性’;不管它流向低處還是流向屈折，姿勢低下，但一定按自己的水道去走，這就像‘義’;水勢盛大，永沒有窮竭，又像是‘道’;它奔流直瀉，到很深的溪谷也毫無懼色，這如同是‘勇’;它能作為衡量地平面的標(biāo)準(zhǔn)，公平公正，又像是‘法’;水盛滿之后，不需用什么刮平，自然平正、端正，這像是‘正’;它柔美而略呈透明，可流入到細(xì)微的地方，這又有些像‘明察’;不論從哪里發(fā)源，它一定是向東流去，不變其志，這又如它的‘志向操守’;它流出流入，一切東西因此變得潔凈，像是它善于教化和感化。水的德性有這么好，所以君子見到水一定要前去觀賞。”
教會(huì)做人的經(jīng)典小故事及感悟 篇11
明代著名畫家唐伯虎從小就喜歡文學(xué)和畫畫，師從當(dāng)時(shí)著名畫家沈周學(xué)畫。
轉(zhuǎn)眼一年過去了，他畫技大長，所畫的畫已經(jīng)顯現(xiàn)出大家風(fēng)范，在附近很有名氣。唐伯虎開始有點(diǎn)洋洋自得，覺得比起老師的'畫來自己也毫不遜色，從他那里再也學(xué)不到什么。于是，他借口母親需要照顧，向老師提出想早點(diǎn)回去。他還拿出自己的畫作請老師點(diǎn)評，實(shí)際上是想炫耀自己的畫藝。
沈周老師知道他的心思。他既沒有強(qiáng)留唐伯虎，也沒有看他的畫作，只是請他到自己房間來吃飯送別。這個(gè)房間只有一扇窗戶，窗外景色怡人，沈周老師就讓唐伯虎過去開窗通風(fēng)。
唐伯虎朝窗戶走去，可誰知那“窗”怎么開也開不了。唐伯虎問，“窗戶上鎖了嗎？”沈周笑笑說：“哈哈，你看仔細(xì)了再開�！�
唐伯虎揉揉眼睛，仔細(xì)一看，才發(fā)現(xiàn)這哪是什么窗戶，而是老師掛在墻上的一幅畫。老師這畫畫得十分逼真，以至于讓唐伯虎誤認(rèn)作是窗戶。
唐伯虎羞愧地對老師說，“請老師原諒我的膚淺驕傲，我愿意再跟您學(xué)習(xí)三年�！�
此后，唐伯虎改變了目空一切的態(tài)度，認(rèn)真領(lǐng)會(huì)老師的教導(dǎo)，終于成為一代大師。
教會(huì)做人的經(jīng)典小故事及感悟 篇12
早年在美國阿拉斯加，有一對年輕人結(jié)婚，婚后生育，他的太太因難產(chǎn)而死，遺下一個(gè)孩子，，
他忙生活，又忙于看家，因沒有人幫忙看孩子，就訓(xùn)練一只狗，那狗聰明聽話，能照顧小孩，咬著奶瓶喂奶給孩子喝，撫養(yǎng)孩子。
有一天，主人出門去了，叫它照顧孩子。
他到了別的鄉(xiāng)村，因遇大雪，當(dāng)日不能回來，第二天才趕回家，狗立即聞聲出來迎接主人。他把房門打開一看，到處是血，抬頭一望，床上也是血，孩子不見了，狗在身邊，滿口也是血，主人發(fā)現(xiàn)這種情形，以為狗性發(fā)作，把孩子吃掉了，大怒之下，拿起刀來向著狗頭一劈，把狗殺死了。
之后，忽然聽到孩子的聲音，又見孩子從床下爬了出來，于是他抱起孩子;雖然身上有血，但并未受傷。他很奇怪，不知究竟是怎么一回事，再看看狗身，狗身上的肉沒有了，旁邊有一只狼，口里還咬著狗的肉;狗救了小主人，卻被主人誤殺了，這真是天下最令人驚奇的誤會(huì)。
教會(huì)做人的經(jīng)典小故事及感悟 篇13
有位哲人說過：做人的極致是平淡。
做人需要我們窮盡一生的時(shí)間來學(xué)。在我們成長的路上或是人生任何的時(shí)刻，都需要不斷地去校正自己的律行，讓自己以善美的心姿融入到生活的舞臺上，贏得社會(huì)、生活、他人的信賴。
從我們來到這個(gè)世上的那一刻起，我們就已經(jīng)用純凈的心靈來感受父母的言傳身教，耳濡目染種種關(guān)于人的行為。當(dāng)然父母的教育是最好的榜樣，是他們把做人的善良、寬容與對生活的愛，一點(diǎn)點(diǎn)的浸染了我們?nèi)康纳硇�；及至上了學(xué)，又得到老師們關(guān)于做人更深層次的教育，讓我們讀懂了做人的道理，處事的哲學(xué)。這一階段對我們整個(gè)的人生都大有裨益，因?yàn)橹R讓我們有了做人的資本和識別行為的能力，也讓我們懂得了什么是人生。
人生的目標(biāo)與做人相互結(jié)合在一起才有了美好的希望。當(dāng)我們參加了工作，真正走上了社會(huì)，耳聞目睹了人的全部生活本真，處人與立世其實(shí)并不簡單，僅僅以自己一顆善良的心去溫暖他人，其實(shí)也不盡然。因?yàn)槊琅c丑共存，假與真并在，這時(shí)的做人真的很無奈，人的自私的一面，齊齊都會(huì)展露在你的面前。太多的時(shí)候不得不讓我們?yōu)榱松孀笥曳暝炊兊檬拦�、圓滑，其實(shí)這才是做人生存中為了適應(yīng)生活、社會(huì)的無奈之舉。
有時(shí)候，做人也讓我們頗費(fèi)思量，誠如哲人所言，做人的極致是平淡，但真正能做到這一點(diǎn)的又有幾人，因著人的欲望、道德、修養(yǎng)、自身素質(zhì)的不同，人也不盡相同，是謂：物以類聚，人以群分，就很能代表這一點(diǎn)。
生活需要我們不斷地去學(xué)會(huì)做人，但做人有時(shí)候卻讓我們在生活中永遠(yuǎn)也讀不懂它。這就要我們一生都要學(xué)做人，并且仍是要做到善良與平淡才是最真。
教會(huì)做人的經(jīng)典小故事及感悟 篇14
“誠信”二字，對大家來說并不陌生吧。在生活中經(jīng)常有人說“做人要以誠信為本”，生意人做生意也講究一個(gè)誠字，可是買著卻不放心，經(jīng)常問“這東西假不假”，“別坑我”……諸如此類的話，這說明了什么，“誠信”二字似乎成了人們口上說，實(shí)際上不做的東西。
有一件事讓我真正體會(huì)到了誠信的含義。一次去火車站，成火車去奶奶家玩，上了火車，和對坐的人聊的很投入，突然我想去ｗｃ可是人太多了，東西那不了，這可怎么辦，只見那人對我說“小妹妹，你去吧，我?guī)湍憧窗判纳俨涣�。”看她那樣子不象是壞人，于是就去了，去了好長好長時(shí)間，回來了，又和她聊了起來，過了一會(huì)我到站了，她也下了車，這是，我突然想起，她不是說她比我早到地方嗎，怎么和我一起下車，于是我問了她，她說：“剛才給你看包時(shí)，我正好該下車了，可看你還沒來，就等你，沒撈著下車，所以就……”我怔住了，多么好的人啊，就為了“誠信”二字得繞這么多路，我終于體會(huì)到了誠信的力量……
為了實(shí)現(xiàn)妻子的諾言，曾子殺豬，教導(dǎo)了孩子要誠實(shí)；為了實(shí)行變法，公孫鞅立木取信，得到了百姓的信任，推行了變法；為了實(shí)現(xiàn)自己對楚王的諾言，晉文公退避三舍，最終成了春秋五霸的霸主之一；為了實(shí)現(xiàn)……
為了講誠信，從古至今的事例還很多。愿所有人以誠信為本，處處講誠信，讓世界變的更美好！
教會(huì)做人的經(jīng)典小故事及感悟 篇15
黑貓亞瑟是動(dòng)物王國中有名的老鎖匠，它有兩個(gè)徒弟叫伊立和蒙特，它們是兩只聰明的哈巴狗。
這一天，亞瑟把兩個(gè)徒弟叫到跟前說：“我這里有兩個(gè)保險(xiǎn)箱，你們誰先打開，我就把一生的真?zhèn)鱾鹘o它�！�
大徒弟哈巴狗伊立只用了十多分鐘就打開了保險(xiǎn)箱，而二徒弟哈巴狗蒙特卻用了半個(gè)多小時(shí)。
亞瑟問伊立：“你看到保險(xiǎn)箱里有什么？”伊立大聲說：“師傅，里面有一塊手表，還閃閃發(fā)光呢，我想是塊金表�！�
亞瑟又問蒙特同樣的問題。蒙特說：“師傅，我什么也沒看見。你只讓我打開鎖，別的我連看都沒看�！�
亞瑟向大家宣布，二徒弟蒙特為它的正式接班人。 這可真出乎大家的意料。
這時(shí)，亞瑟說：“不管干哪一行，都要講究一個(gè)‘信’字。尤其是作為一個(gè)手藝高超的鎖匠，必須做到心中只有鎖而不見，否則最終就會(huì)害人害已。修鎖的人身上都要有一把不能打開的鎖�！�
不管干哪一行，都要講究一個(gè)‘信’字，對每個(gè)人來說，是為人之道，離開它將寸步難行。因此，人人都應(yīng)該擁有誠信這把鎖，無論何時(shí)都不能失去它。
教會(huì)做人的經(jīng)典小故事及感悟 篇16
做事先做人，這是自古不變的道理。如何做人，不僅體現(xiàn)了一個(gè)人的智慧，也體現(xiàn)了一個(gè)人的修養(yǎng)。一個(gè)人不管多聰明，多能干，背景條件有多好，如果不懂得做人，人品很差，那么，他的事業(yè)將會(huì)大受影響。
只有先做人才能做大事，這是古訓(xùn)，先人早就強(qiáng)調(diào)了“做人為先”的重要性。我們的先人＿孔子，其思想可以說是中國力千年文化底蘊(yùn)的沉淀，他告訴我們“子欲為事，先為人圣”“得才兼?zhèn)�，以德為首”“德若水之源，才若水之波”。因此的可見，中華民族歷史來講究做人的道貌岸然理。
我們從小到大，有關(guān)做人的道理耳熟能詳。然而，品性優(yōu)劣卻人各有異，做事的結(jié)果也大相徑庭。任何失敗者都不是偶然的，同樣，任何成功者的成功都是其必然性，其中最重要的一個(gè)因素就在于怎樣做人。
美國加州數(shù)碼影像有限公司需要招聘一名技術(shù)工程師，有一個(gè)叫史密斯的年輕人去面試，他在一間空曠的會(huì)議室里忐忑不安地等待著，不一會(huì)兒，有一個(gè)相貌平平、衣著樸素的老者進(jìn)來了，史密斯站了起來。那位老者盯密斯看了半天，眼睛一眨也不眨。正在史密斯不知所措的時(shí)候，這位老人一把抓住史密斯的手說；“我可找到你了，太感謝你了！上次要不是你，我可能再也看不到我的女兒了�！薄皩Σ黄穑也幻靼啄愕囊馑�。”史密斯一臉迷惑地說道。
“上次，在中央公園，就是你，就是你把我失足落水的女兒從湖里救上來的！”老人肯定地說道。史密斯明白了事情的原委，原來老人把自己當(dāng)成他女兒的救命恩人了�！跋壬�，你肯定認(rèn)錯(cuò)了！不是我救了你的女兒！”史密斯誠懇地說道�！笆悄�，就是你，不會(huì)錯(cuò)的！”老人又一次肯地地說。史密斯面對這個(gè)對他感激不已的老人只能作些無謂的解釋；“先生，真的不是我！你說的那個(gè)公園我至今還沒有去過呢！”聽了這句話，老人松開了手，失望地望著史密斯說；“難道我認(rèn)錯(cuò)了？”史密斯安慰老人說；“先生，別著急，慢慢找，一定可以找到救世主你女兒的恩人的！”
后來，史密斯接到了錄取通知書。有一天，他又遇到了那個(gè)老人。史密斯關(guān)切地與他打招呼，并詢問道；“你的女兒的救命恩人找到了嗎？”“沒有，我一直沒有找到他！”老人默默地走開了。
史密斯心里很沉重，對旁邊的一位司機(jī)師傅說起了這件事。不料那師機(jī)哈哈大笑；“他可憐嗎？他是我們公司的總栽，他女兒落水的故事講了好多遍了，事實(shí)上他根本就沒有女兒！”
“噢”史密斯大惑不解。那位司機(jī)接著說；“我們總栽就是通過這件事來選拔人才的。他說過有德之人才是可塑之才！”
史密斯兢兢業(yè)業(yè)地工作，不久就脫穎而出，成為公司市場開發(fā)部總經(jīng)理，一年為公司贏得了3500美元的利潤。當(dāng)總栽退體的時(shí)候，史密斯繼承了總栽的位置，成為美國的財(cái)富巨人，家喻戶曉。后來，他談到自己的成功經(jīng)驗(yàn)說；“一個(gè)一輩子做有德之人的人，絕對會(huì)贏得別人永久的信任！”
世間技巧無窮，唯有德者可以其力，世間變幻莫測，唯有人品可立一生！這就是作為一個(gè)成功人士或希望成為一個(gè)成功人士應(yīng)該具備的優(yōu)秀品質(zhì)。
具體到上面的故事，面對老者的“錯(cuò)認(rèn)”，史密斯完全可以“將錯(cuò)就錯(cuò)”，反正這是一樁好事，況且又是老者主動(dòng)認(rèn)自己為女兒的救命恩人的，自己完全可以接受這一美譽(yù)，此事也可能給自己的求職助一臂之力。然而，正真、誠實(shí)的史密斯卻沒有這樣做，他一口否認(rèn)了這個(gè)事實(shí)，由此也憑著高尚的德行征服了公司的總栽，最終脫穎而出，不斷升遷，直至登上公司最高位置。
由此可見，在追求成功的道路上，做人的重要性、道德和重要性、人品的重要性有多大。如果當(dāng)初史密斯昧著良心將美益安到自己身上，也就不可能跨進(jìn)那家數(shù)碼影像有限公司了，更不可能成為公司的最高領(lǐng)導(dǎo)了。
《左傳》記栽；“太上有立德，其次有立功，其次有立言，傳之久遠(yuǎn)，此之謂不朽�！币馑际钦f；最上等的是確立高尚的品德，次一等的是建功立業(yè)，較次一等的是著書立說，如果這些都能夠長久地流傳下去，就是不朽了，此處所說的“立德”，便是指會(huì)做人，擁有好人品。
好人品是人生的桂冠和榮耀。它是一個(gè)人最寶貴的財(cái)產(chǎn)，它構(gòu)成了人的地位和身份，它是一個(gè)人信譽(yù)方面的全部財(cái)產(chǎn)。好人品，使社會(huì)中的每個(gè)職業(yè)都很榮耀，使社會(huì)中的每一個(gè)崗位都受到鼓舞。它比財(cái)富、能力更具威力，它使所有的榮譽(yù)都無偏見地得到保障。
品行不佳的人，在這個(gè)世界上會(huì)喪失很多機(jī)會(huì)。管理學(xué)上有一種“中庸”理論，意思是說；任何一個(gè)想要穩(wěn)步發(fā)展的組織，都要?jiǎng)澐殖鋈齻�(gè)檔次，首先是德才兼?zhèn)�，其次是德高才中，最后才是德才中等，唯一不可用的是有才無德的人，因?yàn)檫@樣的人極其危險(xiǎn)。正如《三國演義》中的呂布，能征善戰(zhàn)，英雄無敵，但品格低下，先認(rèn)丁原做義父然后殺丁原，后認(rèn)董卓做義父然后父董卓，最終被曹操抓起來，再也不敢用他，只得把他殺掉。
人生道路，不管你是用人還是為人做事，都要牢記“做事先做人，擁有好人品”這句箴言，好的人品將有助于你走上成功之路。
教會(huì)做人的經(jīng)典小故事及感悟 篇17
漢王四年。韓信平定了齊國，齊國人蒯通知道天下的勝負(fù)取決于韓信，就對他說：“相你的‘面’，不過是個(gè)諸侯：相你的‘背’，卻是個(gè)大富大貴之人。當(dāng)時(shí)，劉、項(xiàng)二王的命運(yùn)都懸在你手上，你不如兩方都不幫，與他們?nèi)痔煜�。以你的賢才，加上眾多的兵力，還有強(qiáng)大的齊國，將來天下必定是你的�！�
韓信說：“漢王待我恩澤深厚，他的車讓我坐，他的衣服讓我穿，他的飯給我吃。我聽說，坐人家的車要分擔(dān)人家的災(zāi)難，穿人家的衣服要思慮人家的憂患，吃人家的飯要誓死為人家效力，我與漢王感情深厚。怎能為個(gè)人利益而背信棄義�！�
我們姑且不論劉邦以后處死了韓信，但就人情世故而言，劉邦很成功，他能令韓信在有背叛之心時(shí)產(chǎn)生了愧疚，不忍去做。
通曉人情，從反面講，就是要“己所不欲，勿施于人”。如果你愛面子，那你就不要傷別人面子；你要尊重，就不能不尊重別人�！爸辉S州官放火，不許百姓點(diǎn)燈”，像這樣的事，也不是沒有人做。
項(xiàng)羽就是其中之一。他雖然有“霸王”的美稱，卻只有霸者的習(xí)氣，沒有王者的風(fēng)范。他自己想稱王，卻想不到手下的弟兄也想做官。該賜爵的時(shí)候，爵印就在他手里，棱角都磨損了，可是他還是舍不得頒發(fā)下去。
因此，與其說項(xiàng)羽敗給了劉邦，還不如說他輸給了人情。
當(dāng)你對朋友的所作所為有意見時(shí)，勸誡的時(shí)候，也要給朋友面子。你總得先說，“你的某某事做得挺棒，效果、反應(yīng)都不錯(cuò)”，然后，你再用“就是”、“但是”、“不過”等來做文章。每個(gè)人都明白，這些詞語后面的才是真正要說的話，但前面的話一定要說，因?yàn)樗皇羌僭�，也不是廢話，而是為營造一種和諧氣氛的客氣話。直來直去的語言會(huì)掃了對方的面子，讓對方對你產(chǎn)生反感。所以，委婉的話少不了。如果你不能用心良苦為朋友著想，保全朋友的面子，那么朋友臉上掛不住了，自己也會(huì)弄得不好意思。
因?yàn)槿巳硕家S護(hù)自己的面子，所以往往在社會(huì)交往中會(huì)發(fā)生這樣的事，兩個(gè)爭執(zhí)的人常會(huì)找到第三方，比如你，來評理，讓你給他們分個(gè)高下。
這時(shí)，為了你們的友誼不受傷害，你就需要讓他們平息紛爭，能解決了問題最好，不能解決實(shí)際的問題，至少也要給足雙方面子，不能厚此薄彼，這就是“打圓場”。“打圓場”運(yùn)用得好，可以融洽氣氛、聯(lián)絡(luò)感情、消除誤會(huì)、緩和矛盾、平息事端，還有利于應(yīng)付尷尬、打破僵局、解決問題。因此，“打圓場”是人際交往中人們必須具備的一種社交技能。
巧妙地聯(lián)絡(luò)感情。尋找共同點(diǎn)。假如你想讓兩個(gè)彼此成見很深的人消除前嫌，假如你的親人突然遇到過去關(guān)系很差的人而你又在場，假如你作為隨從人員參加韻某個(gè)談判暫處僵局……作為第三者，你需要做的事情就是聯(lián)絡(luò)雙方的感情。努力尋找雙方心理上的共同點(diǎn)或共同感興趣的問題。有的時(shí)候一幅名畫、一張照片、一盤棋、一個(gè)故事、一則笑話、一句諺語、一段相同或相似的經(jīng)歷，乃至一杯酒、一支煙都可能成為雙方感興趣的話題，都可以成為融洽氣氛、打破僵局的契機(jī)。
由此可見，給人留足面子，也就是為自己鋪好人脈的基礎(chǔ)。
教會(huì)做人的經(jīng)典小故事及感悟 篇18
記憶中，爺爺之前做賣醋的買賣，從縣城批發(fā)點(diǎn)散裝的醋來，然后挑著兩個(gè)木桶挨家挨戶地叫賣，爺爺賣的醋正宗不摻假，價(jià)格也合理，所以這一帶的人家都喜歡買他的醋。爺爺賣醋的生意好，他的熱情自然就高了，經(jīng)常是起早摸黑地賣醋。
然而，隨著年歲的增長， “醋爺爺”已經(jīng)代替了以前的“醋大爺”，直到有一天，爺爺實(shí)在不能肩挑起兩個(gè)木桶了，他倒下了，從此結(jié)束了三十多年的賣醋生涯。
有一天，爺爺突然跟我說：“有件事我藏在心底多年了，眼看快見閻王了，不妨說出來，說出來心里才痛快�！睜敔斠桓耐沾认榈男θ�，滿臉充滿著憂郁和嚴(yán)肅：“有一次我收到一張十元假幣，我又將假幣錯(cuò)找給了我的一個(gè)客戶，當(dāng)天晚上我才發(fā)現(xiàn)，第二天我逐家去問，是否收到過我給的假幣了，可是誰都不承認(rèn)，大家都說我不會(huì)做出這樣的事來，他們相信我，越是相信，我心里越不是個(gè)滋味。唉!都怪我眼花記性差!”
面對爺爺?shù)淖载?zé)，我忙安慰他說：“那個(gè)給假幣的人錯(cuò)誤在先，您也是受害者，您沒有錯(cuò)�！睜敔斏顕@一口氣：“可是我已經(jīng)知道是假幣了，這樣做違背了我的做人原則，記住了，誠信做人啊!”我一下子更覺得爺爺是那么的偉大、可敬。
病魔再次襲擊著體弱的爺爺，當(dāng)我匆匆趕到家時(shí)，爺爺已經(jīng)奄奄一息了，講話都很困難，緊緊地貼著他，隱隱地聽到“醋”的呼喚，我一下子明白了，找出爺爺曾經(jīng)用來賣醋的兩個(gè)木桶，流著淚將幾瓶老陳醋倒入桶中，滿屋子里立即彌漫著濃濃的醋香，我哭著說：“爺爺，這是譽(yù)滿天下的老陳醋，香嗎?”老人家吃力地點(diǎn)著頭，嘴角露出了絲絲笑容，然后，悄悄地離開了......
我們一直在想，爺爺臨終之前為什么要刻意地提到醋，他期盼的目光時(shí)刻糾纏著我，我無法忘記。有一天，全家人終于茅塞頓開，爺爺是在提醒著我們：做人要誠信。我想，也許這個(gè)就是爺爺所總結(jié)出來的醋的精神吧!而他正是用這種精神樹立了一座不倒的豐碑，令人欣慰的是，他的晚輩們一直在不斷地仿效、延續(xù)，并定為家規(guī)之一：誠信做人!
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