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詩(shī)歌味道篇一：詩(shī)句的味道
什么東西都是有味道的!酸、甜、苦、辣，樣樣嘗過(guò)�？墒牵谀愦蟾庞惺甑暮翱嘧x后，你知道書(shū)的味道嗎？知道詩(shī)句的酸或者甜嗎？
我最喜歡的是冰心的詩(shī)！我最早學(xué)習(xí)的最深的還是冰心的詩(shī)！朋友不介意的話，今天咱們就談?wù)劚牡脑?shī)吧！
首先，冰心的詩(shī)，總體上給我一種孩子的活躍感，有著一種朝氣的蓬勃向上的感覺(jué)！當(dāng)然這是在讀過(guò)她的大部分詩(shī)之后的感覺(jué)！
如：
萬(wàn)千的天使，
要起來(lái)歌頌小孩子；
小孩子！
他細(xì)小的身軀里，
含著偉大的靈魂。
怎么樣？她也是小孩般的調(diào)皮，對(duì)小孩子是如此的尊重，而不是以為小孩子個(gè)子，年齡小，就什么都是渺小的！看詩(shī)句，細(xì)小的身軀，卻含著偉大的靈魂。在我們以為小孩子什么都不知道時(shí)，她卻強(qiáng)調(diào)：他們有著偉大的，不可忽視的靈魂。小孩們是小的，同時(shí)也是偉大的！
其次，她的詩(shī)是有鞭策性的，是讓我們年青一代積極奮進(jìn)的！
如：
青年人呵！
為著后來(lái)的回憶，
小心著意的描你現(xiàn)在的圖畫(huà)。她是在警告我們呢！難道僅僅是為了我們后來(lái)的回憶才小心著意我們現(xiàn)在的藍(lán)圖嗎？我們?cè)趯?lái)要勇敢地挑起家里的重?fù)?dān)。我們現(xiàn)在做的只有是小心著意的描繪自己的藍(lán)圖！可是，她沒(méi)有直面的教訓(xùn)我們，而是委婉的輕輕地提醒我們：注意了，年青人，你要努力了，不然你的回憶是苦澀的！
而且，她的詩(shī)寫(xiě)的范圍廣，簡(jiǎn)短，但是絕對(duì)的精悍。不信，來(lái)看看吧！
如：
我們都是自然的嬰兒，
臥在宇宙的搖籃里。
怎么樣？自然、嬰兒、宇宙、搖籃。你的思想可以飛到哪里呢？你自己的感覺(jué)又是怎么樣的呢？對(duì)自然、宇宙的贊美不言而喻，讓我們對(duì)自然、宇宙的尊重言溢于表！比喻恰當(dāng)，對(duì)比自然！棒吧！
我最喜歡的一首詩(shī)是：
影兒欺哄了眾生了，
天以外——
月兒何曾圓缺？
哲理，物理，原理，道理都有！妙吧！也許，你覺(jué)得是正常現(xiàn)象��！可是，你注意到了嗎？
好了，舉了不少例子，你能體會(huì)到些什么嗎？詩(shī)，是靠自己慢慢來(lái)品嘗的！
下面，我寫(xiě)幾句自己平時(shí)自己留意的詩(shī)句供大家品嘗。
寒冰不能斷流水，
枯木亦能再逢春。
人生如霧亦如夢(mèng)，
緣生緣滅還自在。
曾經(jīng)滄海難為水，
除卻巫山不是云。
詩(shī)，來(lái)源于生活，卻高于生活！朋友們！把詩(shī)作為生活的一部分吧！你會(huì)感覺(jué)到生活是多么的美好的！
詩(shī)歌味道篇二：好詩(shī)的味道
我讀詩(shī)常常是循著詩(shī)味去讀詩(shī)的。有味道的詩(shī)我讀，有好味道的詩(shī)我會(huì)讀得津津有味，忍不住了還要品頭論足一番；而沒(méi)有味道的詩(shī)，特別是沒(méi)有好味道的詩(shī)，我是懶得讀的。因?yàn)槟菢永速M(fèi)時(shí)間，毫無(wú)益處。
詩(shī)，應(yīng)該是有味道的。所謂有味道就是有詩(shī)味，就是有咀嚼回味的余地，讀了讓人琢磨思索，這是最起碼的。有好味道的詩(shī)，咀嚼起來(lái)回腸蕩氣，別有一番滋味在心頭。如同餐座上的飯菜味道上乘了能夠誘人一樣，作為精神食糧的重要產(chǎn)品之一的詩(shī)歌，它的味道如果好的話，同樣能夠誘人的，而且這種誘人的味道時(shí)間更加久長(zhǎng)，所產(chǎn)生的作用和影響力更加不可估量。
我讀詩(shī)人單守銀新近發(fā)表的組詩(shī)《撿拾幸福的菌子》就讀出了一些味道。
單守銀的這組詩(shī)歌發(fā)表在2010年9月3日的伊犁墾區(qū)報(bào)上。共有9首短詩(shī)組成。
這組詩(shī)每首詩(shī)篇幅雖短小，但有都鮮明的主題思想。所不同的是，這些思想化為一種情緒隱匿在作者豐富的修辭色彩里。倘若要把這些色彩比作綠綠油油清凌凌的瓜果蔬菜的話，那么作者所抒發(fā)的那種思想的情緒就是點(diǎn)綴在瓜果蔬菜葉面上的晶瑩透亮的水珠，它們或折射著一種生活的哲理：“追逐得累了??就不妨轉(zhuǎn)過(guò)身形/看看自然中的一切”（《轉(zhuǎn)身》）“不想墮落就得盡量往上走”；或謳歌著一種對(duì)樹(shù)木花草的禮贊和對(duì)神靈自然的敬畏：“賣(mài)花人一天天老去/他的花木去依然鮮亮吐著香氣”（《賣(mài)花人》），“像植物一樣活著/生如夏花之燦爛/死若秋葉之靜美”（《自然若神》）；或抒發(fā)著一種對(duì)故園鄉(xiāng)村的熱愛(ài)：“在家鄉(xiāng)的土地上/即使做一棵小草/也活得安心活得神氣”（《在家鄉(xiāng)的土地上》）；或展露著一種對(duì)生活的希望和美好愉悅的憧憬：“多好的早晨啊/綠樹(shù)花香鳥(niǎo)聲悅耳/每個(gè)人的臉在霞光里十分生動(dòng)”（《早晨》）“讓欲望降低讓心保持靜謐/那叫做幸福的菌子/便到處都是??”（《幸�！罚�。這些精彩如珠的詩(shī)句，構(gòu)造出了一個(gè)浩茫心遠(yuǎn)的藝術(shù)境界。我們透過(guò)這個(gè)境界看到了詩(shī)作者的自由、高尚、坦然、豐沛的內(nèi)心世界和表達(dá)這個(gè)世界的藝術(shù)能力。這是其一，就是說(shuō)，好詩(shī)的味道，一定要有鮮活的思想充實(shí)的主題。
其二，好詩(shī)的味道就像是一盤(pán)色彩流光的飯菜，咀嚼在嘴里便覺(jué)味道鮮美，回味良久。這一方面說(shuō)明這首詩(shī)的意境悠遠(yuǎn)，含蓄耐咀嚼；一方面說(shuō)明詩(shī)作者用了許多修辭手法才達(dá)到了這一境地。讀者往往是在咀嚼回味中或恍然大悟，或沉醉于美的意境中而舒暢自如，行氣如虹。單守銀的這組詩(shī)靈動(dòng)神奇，處處清新透亮，猶如清晨粘在花木青草上的露水，晶瑩透亮，讀之曉暢自如；有的像是有一枚玉石把玩在手中，光滑細(xì)膩，玲瓏剔透，令人欣然喜之愉悅之；有的像是暢飲了幾杯美酒，胸中回腸著一種著清風(fēng)靈氣，“吹開(kāi)心中的云層”，比如，“偶爾轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)/聽(tīng)聽(tīng)故鄉(xiāng)清澈的月光”（《轉(zhuǎn)身》）。月光是看到見(jiàn)的，怎么會(huì)聽(tīng)得見(jiàn)呢？實(shí)際上，在靜謐的暗夜里仔細(xì)聽(tīng)，月光是可以聽(tīng)得見(jiàn)的，在她還沒(méi)有把銀色的光傾瀉下來(lái)的時(shí)候，大地上的蘆葦呀小草呀樹(shù)木呀已經(jīng)有她的聲音了。又如“并無(wú)所謂的中心/地球是圓的/你在哪里哪里就是中心”（《塵�！罚┲挥性�(shī)人敢這樣想象，但卻恰如其分，頗含哲理；“此處不宜種竹/便門(mén)前種菊屋后值蓮/或者去不遠(yuǎn)處的山林/臥聽(tīng)松濤”（《在家鄉(xiāng)的土地上》）到處都有生活，到處都能生活，只要“你知足常樂(lè)”；“塵埃落定于所有塵埃之上/誰(shuí)端坐如蓮拈花微笑”（《塵埃》）誰(shuí)修煉的好，誰(shuí)就能笑到最后。
其三，好詩(shī)的味道還應(yīng)該是張揚(yáng)著羽翼一樣的翅膀，像鳥(niǎo)一樣輕飏著飛翔的，你在目視著它飛翔的時(shí)候，可以感受到羽翼輕飏過(guò)來(lái)的風(fēng)是涼爽的，它那一聲聲?shū)Q叫似乎也隱含著人世間的一種情思。不是嗎？當(dāng)鳥(niǎo)兒站立在樹(shù)枝樹(shù)椏上的時(shí)候，它會(huì)瞭望著四處輕聲名叫；當(dāng)它張開(kāi)羽翼飛翔的時(shí)候，它隔空灑下一陣陣啼鳴聲，留給讀者多少是無(wú)邊無(wú)際的想象啊，這個(gè)時(shí)候，仿佛是有一顆憂郁的靈魂在云游，也仿佛是有一種美麗的思想在隔空鳴叫。如此，意象和情思或開(kāi)徑自行，仰空而游，釋放著一種美的光輝；或空靈與充實(shí)相互膠著在一起，描摹著一幅幽靜而遼遠(yuǎn)的意境。這個(gè)時(shí)候，作者的詩(shī)魂已經(jīng)悄悄然地溶入在了讀者的情感世界里了。而營(yíng)造出這樣的藝術(shù)感染效果的，除了詩(shī)歌的語(yǔ)言具有優(yōu)美鮮明的音樂(lè)性外，就是詩(shī)作者大膽而奇異的想象了。我以為，一個(gè)詩(shī)人的天賦，往往就在于有無(wú)這樣的想象奇才了。單守銀早年能夠出道，或許就來(lái)源于這一點(diǎn)。而在這組詩(shī)中，同樣也一如既往地展現(xiàn)了他的這一才能。比如：“神倦了打了一個(gè)哈欠/便有涼風(fēng)颯颯掠過(guò)樹(shù)尖”（《涼風(fēng)撲面》），我想，如果作者對(duì)佛學(xué)禪學(xué)沒(méi)有讀到悟到一定程度，對(duì)生活對(duì)人生沒(méi)有進(jìn)入到一定境界的話，他是寫(xiě)不出這樣形象生動(dòng)的詩(shī)句的；“那巨大的穹頂嵌滿星辰/珠光寶氣”（《自然若神》）多么奇特大膽非凡而又貼切自然的想象啊，引人無(wú)限遐思；“一叢野生的馬蘭勝過(guò)一盆/價(jià)值上百萬(wàn)的蘭草跟她合影/一泡牛糞夜比黃金昂貴”（《在家鄉(xiāng)的土地上》）寫(xiě)出這樣詩(shī)句的人，簡(jiǎn)直可以稱之為田園詩(shī)人，對(duì)自然對(duì)家鄉(xiāng)農(nóng)村的摯愛(ài)，可見(jiàn)一斑；“偶爾轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)/聽(tīng)聽(tīng)故鄉(xiāng)清澈月光的聲音/和蟋蟀美麗的吟唱”（《轉(zhuǎn)身》）在詩(shī)歌的語(yǔ)言創(chuàng)作中，想象與聯(lián)想常常是相互膠著一起的，沒(méi)有貼切自然富有智慧性的聯(lián)想，所謂的想象就顯得蒼白無(wú)力。這幾句詩(shī)，全靠“聽(tīng)聽(tīng)”兩個(gè)重疊動(dòng)詞的帶動(dòng)甚至把整首詩(shī)帶活了，令我拍案稱奇。
總之，這首組詩(shī)有味道的地方很多，像品味鮮美的飯菜一樣，我不能一一道來(lái)。只舉出我品評(píng)的三點(diǎn)悉數(shù)一下。
當(dāng)然，這組詩(shī)也不是沒(méi)有不足�！秹m�！贰对绯俊贰缎腋！返热讛⑹龅慕嵌葲](méi)有如前幾首那樣從意象的角度入手，缺少了鮮活與可感的形象，使人感覺(jué)詩(shī)歌的張力和想象的空間狹小了些，咀嚼品評(píng)的味道自然就淡了下來(lái)�；蛟S是作者從這組詩(shī)的全篇結(jié)構(gòu)來(lái)做出這樣的安排的，即：要使中心主題漸漸地在吐露出來(lái)。但這樣處理的結(jié)果，恰恰降低了詩(shī)歌應(yīng)該有的品味。
詩(shī)歌味道篇三：大班詩(shī)歌《愛(ài)的味道》
教學(xué)目標(biāo)：
1.理解詩(shī)歌內(nèi)容，學(xué)習(xí)詩(shī)歌中家人之間愛(ài)的不同表達(dá)方式。
2.能用自己的語(yǔ)言講述或肢體動(dòng)作表現(xiàn)更多愛(ài)的表達(dá)方式。
3.體驗(yàn)人與人之間愛(ài)的幸福和快樂(lè)感受。
活動(dòng)過(guò)程：
一．引出課題
1.依次出示“大愛(ài)心”“小愛(ài)心”“越來(lái)越多小愛(ài)心”提問(wèn)：這是誰(shuí)的愛(ài)心？這么多的愛(ài)心，想象一下是什么味道的？（甜的、美美的）
2.愛(ài)到底是什么味道的呢？我們一起聽(tīng)詩(shī)歌——愛(ài)的味道。
二．學(xué)習(xí)詩(shī)歌
1.在音樂(lè)中教師朗誦詩(shī)歌一遍。
提問(wèn)：你聽(tīng)到愛(ài)是什么味道的？根據(jù)回答出示圖片“爸爸親寶寶”“媽媽抱寶寶”“奶奶燒菜”“爺爺給寶寶講故事”，然后集體回答一遍。
2.帶問(wèn)題“不同的人愛(ài)是不一樣的，為什么呢？”再聽(tīng)老師朗誦一遍，強(qiáng)調(diào)動(dòng)詞：逗、抱、饞、樂(lè)。
3.結(jié)合課件圖片依次提問(wèn)：爸爸為什么要逗寶寶玩？（師幼互動(dòng)：用刷子真實(shí)感受癢癢的）
媽媽為什么要抱抱寶寶�。浚◣熡谆�(dòng)：模仿親子擁抱，體驗(yàn)暖暖的）
奶奶為什么要燒好吃的菜？（幼兒模仿被饞的樣子）
爺爺為什么要給寶寶講故事？（幼兒模仿自己聽(tīng)故事的快樂(lè)）
得到這么多愛(ài)，寶寶會(huì)怎么做��？（師幼互動(dòng)：相互親親臉、抱一抱）
4.結(jié)合課件圖片，師幼共同復(fù)述詩(shī)。
5.這么好聽(tīng)的詩(shī)歌，我們用最好聽(tīng)的聲音朗誦給在坐的老師聽(tīng)聽(tīng)。幼兒齊聲復(fù)述一遍。
三．表達(dá)詩(shī)歌
1.除了爸爸、媽媽、奶奶和爺爺?shù)膼?ài)，你還得到了誰(shuí)的愛(ài)？他們是怎么愛(ài)你的？
2.你也愛(ài)他們嗎？說(shuō)說(shuō)你用什么方法表達(dá)你的愛(ài)呢？
四．活動(dòng)延伸
愛(ài)要大聲說(shuō)出來(lái)，我們大聲對(duì)老師們說(shuō)：老師，我愛(ài)你們！小朋友們回到教室再和更多的同學(xué)表示自己的愛(ài)吧！
附：詩(shī)歌《愛(ài)的味道》
爸爸的愛(ài)癢癢的，那是他用胡子在逗我，
媽媽的愛(ài)暖暖的，那是她用手臂在抱我，
奶奶的愛(ài)香香的，那是她做飯菜在饞我，
爺爺?shù)膼?ài)甜甜的，那是他講故事在樂(lè)我。
寶寶的愛(ài)濕濕的，那是我用小嘴親他們，
親得他們看不見(jiàn)別的東西。
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