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人教版《世說(shuō)新語(yǔ)》兩則教案（通用15篇）
在教學(xué)工作者開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)前，時(shí)常要開(kāi)展教案準(zhǔn)備工作，通過(guò)教案準(zhǔn)備可以更好地根據(jù)具體情況對(duì)教學(xué)進(jìn)程做適當(dāng)?shù)谋匾恼{(diào)整。那么什么樣的教案才是好的呢？以下是小編精心整理的人教版《世說(shuō)新語(yǔ)》兩則教案（通用15篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《世說(shuō)新語(yǔ)》教案 1
教學(xué)目標(biāo)
①情感、態(tài)度與價(jià)值觀：了解古代聰穎機(jī)智少年的故事，學(xué)習(xí)古人的智慧、誠(chéng)實(shí)、守信，尊重他人的美德。
�、谥R(shí)與能力：閱讀淺易文言文，積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。
③過(guò)程與方法：自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
教學(xué)重難點(diǎn)
誦讀課文，積累文言詞語(yǔ)。
教學(xué)過(guò)程
1、導(dǎo)人
同學(xué)們，其實(shí)像司馬光這樣聰明的中國(guó)古代少年還有很多，如四歲畫(huà)畫(huà)的王冕、七歲做詩(shī)的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。今天我再向大家介紹兩位這樣的古代少年，他們是誰(shuí)呢？讓我們一起來(lái)認(rèn)識(shí)他們，和他們交個(gè)朋友。
學(xué)生簡(jiǎn)介作者及作品，教師補(bǔ)充。
[參考資料]
《世說(shuō)新語(yǔ)》是六朝志人小說(shuō)的'代表作，古代小說(shuō)所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫(xiě)法上一般都是直敘其事�！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》全書(shū)原8卷，分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門(mén)，《詠雪》選自“言語(yǔ)”一門(mén)，《陳太丘與友期》選自“方正”一門(mén)。
2、教學(xué)目標(biāo)：
3、初讀課文
教師教讀
�。ㄓ捎趯W(xué)生文言文知識(shí)不夠，誦讀可能有一定困難，所以，教師要一句一句教讀。教師教讀時(shí)，要求學(xué)生邊聽(tīng)邊注意正音和句讀，把握感情基調(diào)，體會(huì)語(yǔ)感。）
學(xué)生自由練習(xí)朗讀。要求把握人物對(duì)話的語(yǔ)氣、表情，注意節(jié)奏。
學(xué)生分角色朗讀，教師要加以指導(dǎo)，如句讀、語(yǔ)調(diào)等。重點(diǎn)突出“讀”的環(huán)節(jié)，力爭(zhēng)當(dāng)堂成誦。
�。ㄟ^(guò)渡）在學(xué)生熟讀課文的基礎(chǔ)上，要求復(fù)述，為疏通課文打好基礎(chǔ)。學(xué)生四人小組復(fù)述，也可以全班交流復(fù)述。
疏通文意
教師要求學(xué)生對(duì)照注釋?zhuān)x課文，疏通文意，采用圈點(diǎn)勾畫(huà)的方法把不理解的詞句記錄下來(lái)，如重點(diǎn)詞語(yǔ)：“俄而”、“欣然”、“擬”、“未若”、“乃至”、“期行”等。把不理解的詞句讓學(xué)生提出來(lái)，全班一起討論解決。必要時(shí)；教師精講點(diǎn)撥。（教師要提示學(xué)生運(yùn)用以前學(xué)過(guò)的加字法、換字法疏通文意。）
4、自主合作探究
教師導(dǎo)學(xué)
①以小組的形式采用自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式，由學(xué)生質(zhì)疑、討論、解疑，教師巡回指導(dǎo)。
�、� 要求學(xué)生寫(xiě)下討論筆記。把研討中有代表性的和有難度的問(wèn)題，以小組為單位，推選代表提出。全班討論，得出結(jié)論。必要時(shí)，教師加以點(diǎn)撥。（可不必考慮學(xué)生提出問(wèn)題的順序，教師靈活把握，如重點(diǎn)問(wèn)題尚未提出，可由教師提出。）
《詠雪》問(wèn)題組：（可根據(jù)學(xué)生提出的問(wèn)題而定）
a。“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”‘等詞語(yǔ)營(yíng)造了一種怎樣的家庭氛圍？
b。聯(lián)系上下文，“兒女”的含義與今天有什么不同？
c。文章結(jié)尾交待了謝道韞的身份，有什么用意？
多媒體投影下大雪的畫(huà)面（讓學(xué)生觀察畫(huà)面，再討論分析。）
d。撒鹽空中、柳絮因風(fēng)起兩個(gè)比喻，哪一個(gè)更好？同時(shí)說(shuō)說(shuō)還可以用哪些事物來(lái)比喻雪。積累幾句詠雪的名句。
學(xué)生從不同角度回答，教師給予鼓勵(lì)。對(duì)于詠雪的名句，讓學(xué)生拓展思維。
[教師導(dǎo)學(xué)]
以上的學(xué)習(xí)，同學(xué)們采用自主合作探究的學(xué)習(xí)方式，學(xué)習(xí)得很好。運(yùn)用以上的學(xué)習(xí)方式學(xué)習(xí)下一篇，希望同學(xué)們的收獲更大。
《陳太丘與友期》問(wèn)題組：
a。文中“君”、“家君”、“’尊君”的稱(chēng)謂有什么不同？
b�！捌谌罩�，過(guò)中不至”說(shuō)明陳太丘的朋友是個(gè)怎樣的人？元方義正辭嚴(yán)地指出了父親的朋友的哪兩點(diǎn)錯(cuò)誤？
c。元方“入門(mén)不顧”是否失禮？說(shuō)說(shuō)你的看法。
d。多媒體放一段錄像，讓學(xué)生指出其待人接物的一些錯(cuò)誤，如無(wú)條件，可讓學(xué)生討論：家里來(lái)了客人，家長(zhǎng)不在家，你是怎樣接待的？談?wù)勀愕木唧w做法。
4、小結(jié)
從培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣入手，聯(lián)系生活實(shí)際，注重所學(xué)知識(shí)的運(yùn)用，是這節(jié)課的重要的內(nèi)容。閱讀淺易日文言文，積累文言詞語(yǔ)，學(xué)習(xí)中華民族的優(yōu)秀文化，有助于培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。
5、信息反饋：
課后習(xí)題
作業(yè)
�、偻瓿烧n后練習(xí)
�、谟信d趣的同學(xué)可以再查閱《世說(shuō)新語(yǔ)》，講給其他同學(xué)聽(tīng)。
《世說(shuō)新語(yǔ)》教案 2
一、教學(xué)目標(biāo)
�。ㄒ唬┲R(shí)教學(xué)點(diǎn)
1．了解有關(guān)《世說(shuō)新語(yǔ)》的文學(xué)常識(shí)。
2．文言文詞句的翻譯。
（二）能力訓(xùn)練點(diǎn)
閱讀分析文言文中人物形象，并能概括其性格特征。
�。ㄈ┑掠凉B透點(diǎn)
從古人身上學(xué)習(xí)吸取做人的道理：人應(yīng)謙虛；與人相處應(yīng)落落大方，有禮有節(jié)，誠(chéng)實(shí)守信。
�。ㄋ模┟烙凉B透點(diǎn)
通過(guò)學(xué)習(xí)作者絢麗多彩的文筆，體會(huì)其遣詞的雋永。
二、學(xué)法引導(dǎo)
學(xué)會(huì)翻譯古文，變單為雙，聯(lián)想推敲補(bǔ)充省略調(diào)整詞序，語(yǔ)句通順忠實(shí)原意。
三、重點(diǎn)難點(diǎn)疑點(diǎn)及解決辦法
借助課文下面的注釋?zhuān)柰ㄎ囊�，借鑒現(xiàn)代文人物分析方法分析古文中人物形象。
四、課時(shí)安排
2課時(shí)
五、教具學(xué)具準(zhǔn)備
1．制作投影解決字詞。
2．學(xué)生準(zhǔn)備抽取三則中一則表演課本劇。
六、師生互動(dòng)活動(dòng)設(shè)計(jì)
1．教師介紹《世說(shuō)新語(yǔ)》的有關(guān)知識(shí)在文學(xué)史上的地位等。
2．示投影讓學(xué)生解決字、詞問(wèn)題，教師點(diǎn)撥分析形象。
3．學(xué)生認(rèn)真預(yù)習(xí)、疏通文章大意。
七、教學(xué)步驟
第一課時(shí)
�。ㄒ唬┟鞔_目標(biāo)
1．準(zhǔn)確把握重點(diǎn)字、詞。
2．流利地翻譯全文，達(dá)到自動(dòng)講述故事的程度。
（二）整體感知
《世說(shuō)新語(yǔ)》亦稱(chēng)《世說(shuō)》是我國(guó)最早的一部筆記小說(shuō)集，也是同類(lèi)小說(shuō)中的代表作。有許多作品，批判黑暗，諷刺奢淫、表彰善良，全書(shū)語(yǔ)言精練，善于通過(guò)一言、一行來(lái)刻畫(huà)人物肖像和精神面貌，意味雋永，今天我們一同學(xué)習(xí)《世說(shuō)》三則故事，體會(huì)作者遣詞造句，塑造人物的獨(dú)特語(yǔ)言風(fēng)格。
�。ㄈ┙虒W(xué)過(guò)程
1．介紹作者劉義慶的有關(guān)知識(shí)以及《世說(shuō)新語(yǔ)》這部小說(shuō)的特色。
2．檢查預(yù)習(xí)出示字、詞、翻譯，點(diǎn)撥重點(diǎn)詞義。
3．要求學(xué)生根據(jù)書(shū)后注釋翻譯三則的故事。
附：譯文：
小時(shí)了了 大未必佳
孔融十歲的時(shí)候，跟隨父親來(lái)到洛陽(yáng)。當(dāng)時(shí)李膺元禮頗負(fù)盛名，擔(dān)任著司隸校尉，到他們上拜謁的，都必須具有清望的名士和他本人的親戚才能夠通問(wèn)拜見(jiàn)。孔融到了李膺府第門(mén)前，對(duì)宋門(mén)的僚屬說(shuō)：“我是李太守的親戚�！绷艑偻▓�(bào)李膺，引他在李膺面前坐下。李膺問(wèn)他說(shuō)：“你和我有什么親戚關(guān)系呀？”孔融答道：“當(dāng)年我的祖先孔仲尼與大人的祖先老子有師徒之好，因此我與大人世世代代都有這樣的友好關(guān)系�！崩钼吆退馁e僚們沒(méi)有一人不為他的聰敏感到驚奇。太中大夫陳韙隨后入堂，賓僚們把孔融的話講給他聽(tīng)，陳韙說(shuō)道：“小時(shí)候十分聰明的孩子，長(zhǎng)大后未必聰明�！笨兹趹�(yīng)聲說(shuō)：“想必您小的時(shí)候也一定十分聰明�！标愴t被說(shuō)得一時(shí)無(wú)言以對(duì)。
陳太丘與友期
陳太丘（陳實(shí)）和朋友約定正中午時(shí)見(jiàn)面，一同外出。過(guò)了約定的時(shí)間，朋友仍然不來(lái)，陳太丘便徑自走了。他走后朋友才來(lái)。他的兒子陳元方當(dāng)時(shí)才七歲，正在大門(mén)外玩耍，朋友便問(wèn)元方：“你父親在家嗎？”元方回答說(shuō)：“等您很長(zhǎng)時(shí)間不見(jiàn)您來(lái)，已經(jīng)走了�！边@位朋友便發(fā)火罵道：“真不是人！和朋友約好一同外出，卻扔下朋友自己走了�！痹奖阏f(shuō)道：“您和家父約定正中午見(jiàn)面，到了時(shí)間您卻不來(lái)，這是不守信用；對(duì)著孩子罵他的父親，這是沒(méi)有禮貌。”朋友聽(tīng)后感到慚愧，便從車(chē)上下來(lái)向陳元方引咎道歉，元方進(jìn)入大門(mén)不再理他。
魏武將見(jiàn)匈奴使
魏武帝曹操準(zhǔn)備接見(jiàn)匈奴的使臣，他自以為形貌丑陋，不足以雄震遠(yuǎn)國(guó)，便讓崔琰代替自己，他卻握刀站立在崔季珪的.床頭。接見(jiàn)結(jié)束后派間諜詢問(wèn)匈奴的使臣說(shuō)：“魏王這個(gè)人怎么樣？”回答說(shuō)：“魏王聲望很高，非同凡響，可是站在床頭那個(gè)握刀的人，這才是真正的英雄�。 辈懿俾�(tīng)到這話，派人追趕殺掉了這位使臣。
4．教師再就每一則中重點(diǎn)的難以翻譯的語(yǔ)句再重點(diǎn)檢查落實(shí)到位。
（四）總結(jié)、擴(kuò)展
教師點(diǎn)評(píng)翻譯的優(yōu)劣，概括指導(dǎo)古文譯法：變單為雙，聯(lián)想推敲補(bǔ)充省略，調(diào)整詞序，忠實(shí)原意。
�。ㄎ澹┎贾米鳂I(yè)
課后練習(xí)二
附參考答案：1．奕世：累世 世世代代 2．引：拉3．顧：理睬 4．乃：才是
思考
1．三則故事分別表現(xiàn)主人公怎樣的性格。（用一句話概括）
2．作者是如何塑造人物形象的？
3．體會(huì)三則故事的語(yǔ)言特點(diǎn)。
第二課時(shí)
（一）明確目標(biāo)
1．分析人物性格。
2．體會(huì)語(yǔ)言特色。
�。ǘ┱w感知
《世說(shuō)新語(yǔ)》是我國(guó)最早的一部筆記小說(shuō)集。全書(shū)語(yǔ)言精練，往往通過(guò)寥寥數(shù)語(yǔ)就能把一個(gè)人的思想，面貌生動(dòng)地勾畫(huà)出來(lái)，給人以深刻的印象。魯迅稱(chēng)它“記言則玄遠(yuǎn)冷峻，記行則高簡(jiǎn)瑰奇，下至謬惑，一資一笑”。
�。ㄈ┙虒W(xué)過(guò)程
1．讀課文，分析人物性格。
孔融：聰明機(jī)智
陳元方：明白事理，落落大方。
曹操：好猜忌、嗜殺、殘暴。
2．小說(shuō)通過(guò)人物的哪些方面的描寫(xiě)表現(xiàn)人物性格的？
孔融：語(yǔ)言描寫(xiě)
對(duì)守門(mén)人所言：初步展示（開(kāi)始）
與李膺對(duì)話：逐步表現(xiàn)（發(fā)展）
回陳韙之語(yǔ)：進(jìn)一步表現(xiàn)（高潮）
陳元方：語(yǔ)言描寫(xiě)
曹操：行動(dòng)描寫(xiě)
使…代；自…立→今間諜問(wèn)→聞之，追殺
3．讀《世說(shuō)新語(yǔ)·排調(diào)·第二十五》這則故事，體會(huì)語(yǔ)言特色
謝公（人名）始有東山之志（指優(yōu)游山林的意愿），后嚴(yán)命屢臻（下達(dá)）勢(shì)不獲已（看情勢(shì)無(wú)法實(shí)現(xiàn)自己的愿望了），始就桓公司馬。于時(shí)人有餉桓公藥草，中有“遠(yuǎn)志”。公取以問(wèn)謝：“此藥又名‘小草’，何一物而有二稱(chēng)？”謝未即答。時(shí)郝隆在座，應(yīng)聲答曰：“此甚易解：處則為易‘遠(yuǎn)志’，出則為‘小草’”。謝甚有愧色。桓公目謝而笑曰：郝參軍此過(guò)乃不惡，亦極有會(huì)。（話說(shuō)得極有意味）
思考：
�、僦x安聽(tīng)了郝隆的話后感到慚愧的原因。
②本文語(yǔ)言特色。
附參考答案：
�、僦x安始有東山之志，可后來(lái)畢竟出山為官了。郝隆所志處山則這處山為“遠(yuǎn)志”，出山則為小草。因此謝安“出山”則為小草。
②語(yǔ)言雋永，意味深長(zhǎng)。
遠(yuǎn)志：名為藥名，更指人的潔身自好的志向。
�。ㄋ模┛偨Y(jié)、擴(kuò)展
1．《世說(shuō)新語(yǔ)》善于通過(guò)特征性的細(xì)節(jié)勾勒人物的性格和精神面貌，使之栩栩如生。
2．善于把記言、記事相結(jié)合。
3．語(yǔ)言精練含蓄，雋永傳神。
�。ㄎ澹┳鳂I(yè)
課后練習(xí)一
�。┌鍟�(shū)
曹操：猜忌，嗜殺—行動(dòng)刻畫(huà)
八、背景知識(shí)與課外閱讀
《世說(shuō)新語(yǔ)》
這是一部博大精深、體例完備的古典小說(shuō)。此書(shū)問(wèn)世至今已有1000多年的悠久歷史。因該書(shū)取史翔實(shí)，記敘簡(jiǎn)練，啟人之智。為歷代帝王所愛(ài)，也是專(zhuān)家學(xué)者研究，仿作的楷模。魯迅先生稱(chēng)之為志人小說(shuō)之集大成者。原書(shū)共八卷，劉考標(biāo)注本分十卷，今傳本分作三卷36門(mén)類(lèi)計(jì)1130個(gè)故事。全書(shū)分德行、言談、政事、文學(xué)等36個(gè)門(mén)類(lèi)，內(nèi)容十分精湛，涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化、自然和社會(huì)各個(gè)方面，描繪出一幅多彩多姿的歷史畫(huà)卷。人物塑造無(wú)不刻畫(huà)入微，引人入勝。
劉義慶（403－444），他出身在一個(gè)在官宦家庭，為南朝宋的宗室。叔父是宋武帝劉裕，父親被封為長(zhǎng)王，后劉義慶過(guò)繼于臨川烈王劉道規(guī)嗣子，襲封臨川王。劉義慶雖然生長(zhǎng)在王室官宦的家庭，但他生活簡(jiǎn)樸、勤奮好學(xué)、博覽群書(shū)，受過(guò)嚴(yán)格的正統(tǒng)教育。他愛(ài)好文學(xué)，著述很多。以《世說(shuō)新語(yǔ)》流傳最廣。
《世說(shuō)新語(yǔ)》教案 3
一、教學(xué)目標(biāo)
�、偾楦�、態(tài)度與價(jià)值觀：了解古代聰穎機(jī)智少年的故事，學(xué)習(xí)古人的智慧、誠(chéng)實(shí)、守信，尊重他人的美德。
�、谥R(shí)與能力：閱讀淺易文言文，積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。
③過(guò)程與方法：自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
二、教學(xué)重點(diǎn)
誦讀課文，積累文言詞語(yǔ) 。
三、課前準(zhǔn)備
學(xué)生：準(zhǔn)備古代聰穎機(jī)智少年的故事，上課交流。熟讀課文，復(fù)述課文。查閱有關(guān)作者及作品的資料。
教師：查閱有關(guān)作者及作品的資料。教學(xué)方式：誦讀、復(fù)述、疏通、討論，多媒體輔助教學(xué)。
四、教學(xué)內(nèi)容
這兩個(gè)故事都是寫(xiě)古代聰穎少年的故事。《詠雪》講的是晉朝著名文學(xué)世家謝氏家族里的一個(gè)故事。在一次家庭聚會(huì)中，謝道蘊(yùn)表現(xiàn)出了詠絮之才�！蛾愄鹋c友期》講的是漢末名士陳紀(jì)七歲時(shí)，對(duì)父親的朋友侃侃而談的故事。兩篇故事雖是文言文，但語(yǔ)言文字比較淺顯，又是圍繞著家庭生活和親情，學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)相對(duì)容易一些。
五、教學(xué)設(shè)計(jì)
課前兩分鐘訓(xùn)練(講故事)
請(qǐng)一名同學(xué)講述“司馬光砸缸”或其他故事。
1、導(dǎo)人
同學(xué)們，其實(shí)像司馬光這樣聰明的中國(guó)古代少年還有很多，如四歲畫(huà)畫(huà)的王冕、七歲做詩(shī)的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。今天我再向大家介紹兩位這樣的古代少年，他們是誰(shuí)呢?讓我們一起來(lái)認(rèn)識(shí)他們，和他們交個(gè)朋友。
學(xué)生簡(jiǎn)介作者及作品，教師補(bǔ)充。
[參考資料]
《世說(shuō)新語(yǔ)》是六朝志人小說(shuō)的代表作，古代小說(shuō)所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主， 在寫(xiě)法上一般都是直敘其事�！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》全書(shū)原8卷，分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門(mén)，《詠雪》選自“言語(yǔ)”一門(mén)，《陳太丘與友期》選自“方正”一門(mén)。
2、誦讀課文
3、教師教讀
(由于學(xué)生文言文知識(shí)不夠，誦讀可能有一定困難，所以，教師要一句一句教讀。教師教讀時(shí)，要求學(xué)生邊聽(tīng)邊注意正音和句讀，把握感情基調(diào)，體會(huì)語(yǔ)感。)
學(xué)生自由練習(xí)朗讀。要求把 握人物對(duì)話的語(yǔ)氣、表情，注意節(jié)奏。
學(xué)生分角色朗讀，教師要加以指導(dǎo)，如句讀、語(yǔ)調(diào)等。重點(diǎn)突出“讀”的環(huán)節(jié)，力爭(zhēng)當(dāng)堂成誦。
(過(guò)渡)在學(xué)生熟讀課文的基礎(chǔ)上，要求復(fù)述，為疏通課文打好基礎(chǔ)。學(xué)生四人小組復(fù)述，也可以全班交流復(fù)述。
疏通文意
教師要求學(xué)生對(duì)照注釋?zhuān)x課文，疏通文意，采用圈點(diǎn)勾畫(huà)的方法把不理解的詞 句 記錄下來(lái)，如重點(diǎn)詞語(yǔ)：“俄而”、“欣然”、“擬”、“未若”、“乃至”、“期行”等。把不理解的詞句讓學(xué)生提出來(lái)，全班一起討論解決。必要時(shí);教師精講點(diǎn)撥。(教師要提示學(xué)生運(yùn)用以前學(xué)過(guò)的加字法、換字法疏通文意。)
4、自主合作探究
教師導(dǎo)學(xué)
�、僖孕〗M的'形式采用自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式，由學(xué)生質(zhì)疑、討論、解疑，教師巡回指導(dǎo)。
�、� 要求學(xué)生寫(xiě)下討論筆記。把研 討中有代表性的和有難度的問(wèn)題，以小組為單位，推選代表提出。全班討論，得出結(jié)論。必要時(shí)，教師加以點(diǎn)撥。(可不必考慮學(xué)生提出問(wèn)題的順序，教師靈活把握，如重點(diǎn)問(wèn)題尚未提出， 可由教師提出。)
《詠雪》問(wèn)題組：(可根據(jù)學(xué)生提出的問(wèn)題而定)
a.“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”’等詞語(yǔ)營(yíng)造了一種怎樣的家庭氛圍?
b.聯(lián)系上下 文，“兒女”的含義與今天有什么不同?
c.文章結(jié)尾交待了謝道韞的身份，有什么用意?多媒體投影下大雪的畫(huà)面(讓學(xué)生觀察畫(huà)面，再討論分析。)
.撒鹽空中、柳絮因風(fēng)起兩個(gè)比喻，哪一個(gè)更好? 同時(shí)說(shuō)說(shuō)還可以用哪些事物來(lái)比喻雪。積累 幾句詠雪的名句。
學(xué)生從不同角度回答，教師給予鼓勵(lì)。對(duì)于詠雪的名句，讓學(xué)生拓展思維。
[教師導(dǎo)學(xué)]
c.元方“入門(mén)不顧”是否失禮?說(shuō)說(shuō)你的看法。
d.多媒體放一段錄像，讓學(xué)生指出其待人接物的一些錯(cuò)誤，如無(wú)條 件，可讓學(xué)生討論：家里來(lái)了客人，家長(zhǎng)不在家，你是怎樣接待的?談?wù)勀愕木唧w做法。
4、作業(yè)①完成課后練習(xí)
�、谟信d趣的同學(xué)可以再查閱《世說(shuō)新語(yǔ)》， 講給其他同學(xué)聽(tīng)。
5、小結(jié)
從培養(yǎng)學(xué)生學(xué) 習(xí)興趣入手，聯(lián)系生活實(shí)際，注重所學(xué)知識(shí)的運(yùn)用，是這節(jié)課的重要的內(nèi)容。閱讀淺易日文言文，積累文言詞語(yǔ)，學(xué)習(xí)中華民族的優(yōu)秀文化，有助于培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。
《世說(shuō)新語(yǔ)》教案 4
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、了解古代聰穎機(jī)智少年的故事，學(xué)習(xí)古人的智慧、誠(chéng)實(shí)、守信，尊重他人的美德。
2、閱讀淺易文言文，積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。
3、能借助注釋理解課文基本內(nèi)容，并能分析人物形象，概括其性格特征。
教學(xué)重點(diǎn)： 誦讀課文，積累文言詞語(yǔ)。
教學(xué)難點(diǎn)：分析人物形象，概括其性格特征
學(xué)法指導(dǎo)：采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
課時(shí)安排：兩課時(shí)
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課：
以猜謎語(yǔ)導(dǎo)入。
一片兩片三四片，五片六片七八片，九片十片千萬(wàn)片，飛入蘆花皆不見(jiàn)。
�。ㄖi底：雪花）
二、檢查學(xué)生課前準(zhǔn)備情況。
1、準(zhǔn)備古代聰穎機(jī)智少年的故事，上課交流。如四歲畫(huà)畫(huà)的王冕、七歲做詩(shī)的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。
2、查閱有關(guān)作者及作品的資料。
（1）介紹劉義慶
作者劉義慶（403～444），南朝宋武帝劉裕的宗親，襲封臨川王，曾主管京城地方事務(wù)，任荊州刺史等職，有政績(jī)。為人簡(jiǎn)素，愛(ài)好文學(xué)，身邊聚集了不少文人學(xué)士。《世說(shuō)新語(yǔ)》是他和手下人雜采眾書(shū)編纂而成，是我國(guó)最早的筆記小說(shuō)。全書(shū)記載了從漢末到東晉豪門(mén)貴族和官僚士大夫階層的逸聞?shì)W事，較為集中地反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)上層人物的精神狀態(tài)和生活情況。
�。�2）介紹《世說(shuō)新語(yǔ)》
《世說(shuō)新語(yǔ)》，筆記小說(shuō)集，所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主， 是六朝志人小說(shuō)的代表作，由劉義慶組織文人編寫(xiě)。在寫(xiě)法上一般都是直敘其事，不作任何夸飾，主要記錄晉代士大夫的言談、行事，較多地反映了當(dāng)時(shí)士族的思想、生活和清淡放誕的風(fēng)氣。被魯迅先生稱(chēng)作“一部名士的教科書(shū)”。全書(shū)有8卷，分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門(mén)�！对佈愤x自“言語(yǔ)”一門(mén),《陳太丘與友期》選自“方正”一門(mén)。
三、 初讀課文(讀課文時(shí)注意正音、句讀、節(jié)奏，把握人物對(duì)話的語(yǔ)氣、表情，體會(huì)語(yǔ)感)， 結(jié)合書(shū)下注釋?zhuān)柰ㄎ囊?采用圈點(diǎn)勾畫(huà)的方法記錄不理解的詞句)。
謝太傅/寒雪/日/內(nèi)集，與/兒女/講論/文義。俄而/雪驟。公/欣然曰：“白雪紛紛/何所似？”兄子胡兒曰：“撒鹽/空中/差可擬。”兄女曰：“未若/柳絮/因風(fēng)起�！惫�/大笑/樂(lè)。即/公大兄/無(wú)奕/女，左將軍/王凝之/妻/也。
1、把握重點(diǎn)字詞：
(1) 謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義，俄而雪驟，公欣然曰……
兒女：子侄輩，現(xiàn)代專(zhuān)指兒子和女兒俄而：不久，一會(huì)兒。 驟：迅速
欣然：高興的樣子
(2) 空中撒鹽差可擬差，大致，差不多。擬，相比。
(3) 未若柳絮因風(fēng)起未若：比不上
2、把握重點(diǎn)語(yǔ)句：
(1)撒鹽空中差可擬。 跟把鹽撒在空中差不多。
(2)未若柳絮因風(fēng)起。 不如比作風(fēng)把柳絮吹得滿天飛舞。
四、再讀課文，整體感知。
用自己的話復(fù)述課文內(nèi)容，重點(diǎn)把握人物、時(shí)間、地點(diǎn)、事件、結(jié)果。
五、三讀課文，探究問(wèn)題。(采用自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式，由學(xué)生質(zhì)疑、討論、解疑，教師巡回指導(dǎo)。)
1、本文給我們營(yíng)造了怎樣一種家庭氛圍?你是從哪些描寫(xiě)中感受到的?
(參考：家庭氛圍：融洽、歡樂(lè)、輕松、溫馨等，詞語(yǔ)：“寒雪、內(nèi)集、欣然、大笑” “樂(lè)”等。)
2、“公大笑樂(lè)”該如何理解?謝太傅到底認(rèn)為誰(shuí)回答得最好?
有人認(rèn)為謝太傅對(duì)兩個(gè)答案都表示滿意;有人認(rèn)為“笑”前喻，“樂(lè)”后喻;有人認(rèn)為謝太傅為“柳絮”一喻而“笑樂(lè)”。
文章雖然沒(méi)有明確交代謝太傅的評(píng)價(jià),但從文末補(bǔ)充謝道韞的身份可以看出，作者分明是暗示讀者謝太傅更贊賞謝道韞的才氣。意在言外，確實(shí)耐人尋味。
3、用“撒鹽空中”和“柳絮因風(fēng)起”來(lái)比擬“大雪紛飛”，你認(rèn)為哪個(gè)最為貼切、生動(dòng)、新穎?為什么?
飛揚(yáng)之態(tài) 形似
柳絮因風(fēng)起 輕盈之雅 神似
文化內(nèi)蘊(yùn) 韻味
六、 拓展延伸
1、 欣賞古人對(duì)飛雪的描寫(xiě) ：
忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。 ──岑參
白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹(shù)作飛花。 ──韓愈
剩喜滿天飛玉蝶，不嫌幽谷阻黃鶯。 ──華幼武
燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺(tái)。 ——李白
六出飛花入戶時(shí)，坐看青竹變瓊枝。 ——高駢
戰(zhàn)退玉龍三百萬(wàn)，敗鱗殘甲滿天飛 。——張?jiān)?/p>
玉花飛半夜，翠浪舞明年。 ——蘇軾
街飛轡踏瓊英，四顧全疑在玉京�！嵋闹�
落盡瓊花天不惜，封他梅蕊玉無(wú)香�！獥钊f(wàn)里
-------------
古人詠雪的詩(shī)句寫(xiě)得如此精妙，怎樣的`比喻才是好比喻呢?
歸納：由“形似”到“神似”，有韻味。
2、學(xué)生嘗試運(yùn)用比喻，想像寫(xiě)作：
英語(yǔ)中有26個(gè)字母，從這些大寫(xiě)字母中任選幾個(gè)，發(fā)揮想象，仿寫(xiě)句子。
例句：a是一座金字塔，是進(jìn)取。
b是兩個(gè)聯(lián)結(jié)的心，是友誼。
c是未滿的月牙兒，是缺憾
學(xué)生展示自己的比喻……同時(shí)適時(shí)師生共點(diǎn)評(píng)!
七、布置作業(yè)：背誦課文。
第二課時(shí)
一、導(dǎo)人新課：
“誠(chéng)信”是做人的準(zhǔn)則，我們中華民族歷來(lái)就是一個(gè)崇尚誠(chéng)信的民族，在我國(guó)五干多年的歷史長(zhǎng)河中，流淌著許許多多的像“曾子殺豬”這樣的誠(chéng)信故事。今天，就讓我們擷取其中的一朵小浪花，伴隨著古人的足跡，去尋訪誠(chéng)信的真諦吧!
二、 初讀課文 ，結(jié)合書(shū)下注釋?zhuān)柰ㄎ囊狻?如有不懂的字、詞、句圈出來(lái)，通過(guò)查詞典，或互相討論來(lái)解決，教師巡回釋疑，檢查，并和同學(xué)一起討論疑難問(wèn)題)
陳太丘/與友期行，期/日中。過(guò)中/不至，太丘/舍去,去后/乃至。 元方/時(shí)年七歲，門(mén)外/戲�？�/問(wèn)元方：“尊君/在不？”答曰：“待君/久不至，已去�！庇讶�/便怒：“非人哉！與人/期行，相委/而去�！痹皆唬骸熬c家君/期日中。日中/不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮�！� 友人/慚，下車(chē)/引之，元方/入門(mén)不顧。
1、把握重點(diǎn)字詞：
a、與友期行 ：約定太丘舍去 ：放棄;離開(kāi)去后乃至 ：才;到
相委而去 ：丟棄則是無(wú)信 ：信用下車(chē)引之 ：拉
入門(mén)不顧 ：回頭看尊君在不：通“否”，表疑問(wèn)
b、文中“君” “尊君”“家君”的稱(chēng)謂有什么不同?
君：您，有禮貌地稱(chēng)呼對(duì)方。
尊君：您的父親，對(duì)別人父親的一種尊稱(chēng)。
家君：我的父親，謙詞，對(duì)別人稱(chēng)自己的父親。
教師補(bǔ)充：平時(shí)遇到的一些尊稱(chēng)有：令尊、令堂、令郎、令?lèi)?ài);
謙稱(chēng)有：家父(家嚴(yán))、家母(家慈)、家姊、舍妹(弟)、犬子。
2、把握重點(diǎn)語(yǔ)句(注意文言中的省略現(xiàn)象)
�、倨谌罩�，(友)過(guò)中不至。
太丘與朋友約定的時(shí)間是正午，(朋友)過(guò)了正午還沒(méi)有到來(lái)。
�、�(家君)非人哉!與人期行，相委而去。
(家君)不是人啊!與別人相約同行，卻丟下我走了。
�、劬c家君期日中，日中不至，則是無(wú)信;對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。
您跟我爸爸約好正午一同出發(fā)，(您)正午不到，就是不講信用;對(duì)人家兒子罵他的父親，就是失禮。
三、再讀課文，復(fù)述故事。
復(fù)述時(shí)注意以下問(wèn)題：1.本文描寫(xiě)了幾個(gè)人物?重點(diǎn)描寫(xiě)的是誰(shuí)?(友人、元方)
2.通過(guò)哪些方法來(lái)描寫(xiě)人物的?通過(guò)有關(guān)語(yǔ)句確定。(語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、神態(tài)描寫(xiě))
四、三讀課文，探究人物性格。
1.文章通過(guò)語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)來(lái)描寫(xiě)人物，文中人物分別具有怎樣的性格?通過(guò)有關(guān)語(yǔ)句確定。(交流討論。)
a、陳太丘
誠(chéng)實(shí)守信(陳太丘與友期行，期日中，過(guò)中不至，太丘舍去。)
b、友人
言而無(wú)信(陳太丘與友期行，期日中，過(guò)中不至。)
言語(yǔ)無(wú)禮(友人便怒曰：“非人哉!與人期行，相委而去�！�)
知錯(cuò)能改 (友人慚，下車(chē)引之。)
c、元方
懂禮識(shí)義(待君久不至，已去)
義正詞嚴(yán)(君與家君期日中，日中不至，則是無(wú)信;對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。”)
童真無(wú)邪 (君與家君期日中，日中不至，則是無(wú)信;對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。還有“元方入門(mén)不顧”都是童真無(wú)邪的表現(xiàn))
2、結(jié)尾處，在友人“慚”“下車(chē)引之”時(shí)，元方卻“入門(mén)不顧”是否失禮?說(shuō)說(shuō)你的看法。
(1)不過(guò)分。因?yàn)樵秸J(rèn)為這種無(wú)信無(wú)禮之人，不值得與他交談。表現(xiàn)了陳元方的明白事理和落落大方
(2)太過(guò)分。既然友人已經(jīng)感到慚愧了，對(duì)父親的朋友應(yīng)當(dāng)以禮相待。
五、拓展延伸：
1、請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)出有關(guān)誠(chéng)信的名言。
言必信，行必果。 ——墨子
生來(lái)一諾比黃金，哪肯風(fēng)塵負(fù)此心。 ——顧炎武
如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信，首先自己要誠(chéng)信。——莎士比亞
只有首先做到言出必行，你的話才有信用。 ——[波斯]昂蘇爾?瑪阿里
人生在世，如失去信用，就如同行尸走肉。 ——[英]赫伯特
履行諾言是名譽(yù)的標(biāo)志。 ——[法] 諺語(yǔ)
2.假如你是友人，或者是元方，在本課的特定情境中，你在言談和舉止方面應(yīng)該怎樣做?
a.友人：
1) 先道歉，解釋自己遲到的原因。
2) 求得別人的原諒，今后注意改正。
3) 不應(yīng)該在孩子面前罵人，更不應(yīng)該罵人家的父親。
4) 找別的機(jī)會(huì)向陳太丘父子道歉。
5) 今后一定要遵守時(shí)間，言而有信。
b.元方：
1)和元方一樣有理有據(jù)，指出友人的錯(cuò)誤。
2)應(yīng)該始終有禮貌，不能對(duì)客人置之不理。
3)要給人以改錯(cuò)的機(jī)會(huì)，允許人家道歉。
4)不要管大人之間的事。
六、布置作業(yè)：背誦課文
《世說(shuō)新語(yǔ)》教案 5
教學(xué)目標(biāo)：
1、 了解古代聰穎機(jī)智少年的故事，學(xué)習(xí)古人的智慧、誠(chéng)實(shí)、守信，尊重他人的美德。
2、 閱讀淺易文言文，積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容
教學(xué)重點(diǎn)：
誦讀課文，積累文言詞語(yǔ)。
學(xué)法指導(dǎo)：
兩篇故事雖是文言文，但語(yǔ)言文字比較淺顯，又是圍繞著家庭生活和親情，學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)相對(duì)容易一些。采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
課時(shí)安排：
兩課時(shí)
第一課時(shí)
一、課前兩分鐘訓(xùn)練(講故事)
導(dǎo)入：請(qǐng)同學(xué)講述聰明的中國(guó)古代少年的故事。還有很多，如四歲畫(huà)畫(huà)的王冕、七歲做詩(shī)的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。今天我再向大家介紹兩位這樣的古代少年。 在我國(guó)的文學(xué)史上誕生過(guò)無(wú)數(shù)著名的傳世名作。而古代小說(shuō)又是其中最燦爛的一個(gè)部分，大家知道哪些古代小說(shuō)呢？ 任何一個(gè)偉大的作品都是在繼承前人成果的基礎(chǔ)上才產(chǎn)生的，古代小說(shuō)的源頭在哪里？六朝時(shí)期風(fēng)行一時(shí)的筆記體小說(shuō)就是古典小說(shuō)的搖籃。古代小說(shuō)和現(xiàn)代小說(shuō)是完全不同的兩個(gè)概念。古代小說(shuō)所記得大多是傳聞、軼事，以短篇為主；在寫(xiě)法上一般都是直敘其事，不作任何夸飾。今天我們要學(xué)習(xí)的《世說(shuō)新語(yǔ)》就是六朝志人小說(shuō)代表作,劉義慶編著。全書(shū)原8卷，分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門(mén)，描寫(xiě)從東漢到劉宋時(shí)期的一些著名人士的傳聞、軼事，以短篇為主，在寫(xiě)法上一般都是直敘其事�！对佈愤x自“言語(yǔ)”一門(mén)，《陳太丘與友期》選自“方正”一門(mén)。
二、 疏通句篇：學(xué)生自讀課文，要求讀準(zhǔn)字音，劃分正確停頓。（自讀過(guò)程中有疑問(wèn)則舉手提出）——請(qǐng)學(xué)生試讀課文——教師范讀——學(xué)生齊讀
三、 理解文義、探究深層含義：
1、結(jié)合書(shū)下注釋?zhuān)斫饩湟狻⑽囊猓?/p>
詠雪
謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”
兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬�！毙峙唬骸拔慈袅跻蝻L(fēng)起�！惫笮�(lè)。
即公大兄無(wú)奕女，左將軍王凝之妻也。
譯文：一個(gè)寒冷的雪天，謝太傅把家人聚會(huì)在一起，跟子侄輩的人談?wù)撛?shī)文。忽然間，雪下得緊了，太傅高興地說(shuō)：“這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪像什么呢？”他哥哥的長(zhǎng)子胡兒說(shuō)：“跟把鹽撒在空中差不多。”他哥哥的女兒道韞說(shuō)：“不如比作風(fēng)把柳絮吹得滿天飛舞。”太傅高興地笑了起來(lái)。道韞是太傅大哥謝無(wú)奕的女兒、左將軍王凝之的妻子。
2、請(qǐng)學(xué)生用自己的話復(fù)述課文內(nèi)容
3、提問(wèn)：大家對(duì)于課文有沒(méi)有什么疑問(wèn)？（引入下面的問(wèn)題組）
�。�1） 文中的這一家人是在一種怎樣的氛圍下聚會(huì)的？（輕松，溫馨）從哪里看出來(lái)？（內(nèi)集，欣然，大笑）
明確：文章交代詠雪背景只有一句話：“謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義�！眲e看這短短的十五個(gè)字，涵蓋的內(nèi)容卻相當(dāng)多。東晉的謝氏家族是個(gè)赫赫有名的詩(shī)書(shū)官宦之家，在這樣的家族里，遇到雪天無(wú)法外出，才有“講論文義”的雅興，召集人兼主講人當(dāng)然是謝太傅謝安，聽(tīng)眾是“兒女”們。時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件全都說(shuō)到了。
�。�2）“公大笑”一句中省略了謝安的話，如果你是謝安，你會(huì)說(shuō)出什么話來(lái)？“撒鹽空中”、“柳絮因風(fēng)起”兩個(gè)比喻，哪一個(gè)更好? 文末為什么要強(qiáng)調(diào)謝道韞是王凝之的妻子？（表示一種贊揚(yáng)與敬佩）
明確；下面接著寫(xiě)主要事件—詠雪。主講人問(wèn)道：“白雪紛紛何所似？”答案可能不少，但作者只錄下來(lái)了兩個(gè)答案，主講人對(duì)這兩個(gè)答案的優(yōu)劣未做評(píng)定，只是“大笑樂(lè)”而已，十分耐人尋味。作者也沒(méi)有表態(tài)，但最后補(bǔ)充交代了道韞的身份，這是一個(gè)有力的暗示，表明他贊賞道韞的才氣。
4、 總結(jié)：全文以寥寥數(shù)筆，就將當(dāng)時(shí)的環(huán)境和一個(gè)生動(dòng)的人物形象展現(xiàn)在我們面前。作者能做到這一點(diǎn)，關(guān)鍵在于他使用一些非常形象的比喻，凝煉生動(dòng)的語(yǔ)言，點(diǎn)出了人物與環(huán)境的特點(diǎn)，使之躍然紙上。這一則被編入書(shū)中“言語(yǔ)”，文章只將謝家子弟詠雪一事的始末客觀地寫(xiě)出，未加任何評(píng)論，但作者的意圖是明顯的，誰(shuí)的語(yǔ)言好，誰(shuí)都不好，可一望而知。這正是本書(shū)敘事的一大特點(diǎn)。
四、 拓展延伸：
我們先看看蘇軾的兩首詞，都與飛雪有關(guān)：“去年相送，余杭門(mén)外，飛雪似楊花。今年春盡，楊花似雪，猶不見(jiàn)還家�！�、“水晶鹽，為誰(shuí)甜？手把梅花，東望陶潛�！边@兩首詞把景色和人物情感交織在一起，表達(dá)的是什么情感？（都表達(dá)了思念之情）。大家能不能想一些恰當(dāng)?shù)谋扔鱽?lái)形容不同的雪景。
五、布置作業(yè)：學(xué)生分角色朗讀，教師要加以指導(dǎo)，如句讀、語(yǔ)調(diào)等。重點(diǎn)突出“讀”的環(huán)節(jié)，力爭(zhēng)當(dāng)堂成誦。
第二課時(shí)
一、 檢查第一篇的學(xué)習(xí)情況。
二、 疏通句篇：《陳太丘與友期》
學(xué)生自讀課文，要求讀準(zhǔn)字音，劃分正確停頓。（自讀過(guò)程中有疑問(wèn)則舉手提出）——請(qǐng)學(xué)生試讀課文——教師范讀——學(xué)生齊讀
三、 理解文義、探究深層含義：
1、結(jié)合書(shū)下注釋?zhuān)斫饩湟�、文意（如有不懂的地方可由全班討論�?/p>
2、 請(qǐng)大家在討論時(shí)注意下列句子中的詞：
陳太丘與友期
陳太丘與友期行，期日中，過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門(mén)外戲�？蛦�(wèn)元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去�！庇讶吮闩骸胺侨嗽�！與人期行，相委而去�！痹皆唬骸熬c家君期日中。日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮�！庇讶藨M，下車(chē)引之，元方入門(mén)不顧。
譯文：陳太丘跟一個(gè)朋友約定一同出門(mén)，約好正午時(shí)碰頭。正午已過(guò)，不見(jiàn)那朋友來(lái)，太丘不再等候就走了。太丘走后，那人才來(lái)。太丘的長(zhǎng)子陳元方那年七歲，當(dāng)時(shí)正在門(mén)外玩。那人便問(wèn)元方：“你爸爸在家嗎？”元方答道：“等你好久都不來(lái)，他已經(jīng)走了�！蹦侨吮惆l(fā)起脾氣來(lái)，罵道：“真不是東西！跟別人約好一塊兒走，卻把別人丟下，自個(gè)兒走了。” 元方說(shuō)：“您跟我爸爸約好正午一同出發(fā)，您正午到，就是不講信用；對(duì)人家兒子罵他的父親，就是失禮�！蹦侨烁械綉M愧，便從車(chē)?yán)锵聛?lái)，想跟元方握手，元方連頭也不回地走進(jìn)了自家的大門(mén)。
3、《陳太丘與友期》問(wèn)題組：
�。�1） 文中“君”“尊君”“家君”的稱(chēng)謂有什么不同？（“君”是有禮貌的.稱(chēng)呼對(duì)方；“尊君”是對(duì)別人父親的尊稱(chēng)；“家君”對(duì)人稱(chēng)自己父親時(shí)的謙詞）
�。�2） 從文中的描述中可以看出陳太丘的朋友是個(gè)什么樣的人？（暴躁、易怒）元方義正辭嚴(yán)地指出了父親的朋友的哪兩點(diǎn)錯(cuò)誤？
�。�3） 結(jié)尾處元方“入門(mén)不顧”是否失禮？說(shuō)說(shuō)你的看法。（（1）不過(guò)分。因?yàn)樵秸J(rèn)為這種無(wú)信無(wú)禮之人，不值得與他交談。表現(xiàn)了陳元方的明白事理和落落大方（2）太過(guò)分。既然友人已經(jīng)感到慚愧了，對(duì)父親的朋友應(yīng)當(dāng)以禮相待。）
�。�4）《陳太丘與友期》被編入書(shū)中“方正”一門(mén)，“方正”就是剛正不阿，為人正派的意思。為什么沒(méi)有列入“夙惠”一門(mén)？（“夙惠”是專(zhuān)門(mén)記錄聰明兒童的故事。這一則故事雖然也表現(xiàn)了他的聰明，但主要是寫(xiě)他懂得為人的道理，“無(wú)信”、“無(wú)禮”兩個(gè)詞的是全文核心，可見(jiàn)作者的意圖是責(zé)備客人，從反面來(lái)說(shuō)“信”、“禮”的重要性，所以……）
（5）討論：家里來(lái)了客人，家長(zhǎng)不在家，你是怎樣接待的？談?wù)勀愕木唧w做法。
4、學(xué)生分角色朗讀，教師要加以指導(dǎo)，如句讀、語(yǔ)調(diào)等。重點(diǎn)突出“讀”的環(huán)節(jié)，力爭(zhēng)當(dāng)堂成誦。
5、 讓學(xué)生表演這篇的情景。
6、 總結(jié)：全文以寥寥數(shù)筆，就將當(dāng)時(shí)的環(huán)境和一個(gè)生動(dòng)的人物形象展現(xiàn)在我們面前。作者能做到這一點(diǎn)，關(guān)鍵在于他使用一些非常形象的比喻，凝煉生動(dòng)的語(yǔ)言，點(diǎn)出了人物與環(huán)境的特點(diǎn)，使之躍然紙上。
四、拓展延伸：
閱讀短文，回答問(wèn)題：客有問(wèn)陳季方：“足下家君太丘有何功德而荷天下重名？”季方曰 ：“吾（于）家君譬如桂樹(shù)生泰山之阿，上有萬(wàn)仞之高，下有不測(cè)之深；上為甘露所沾，下為淵泉為潤(rùn)。當(dāng)斯之時(shí)，桂樹(shù)焉知泰山之高，淵泉之深？不知有功德與無(wú)也？”
問(wèn)題：（1）用自己的話復(fù)述原文的內(nèi)容。(2) 陳季方真的不知道自己父親有無(wú)功德嗎？
五、作業(yè) ：
1、完成課后練習(xí)
2、有興趣的同學(xué)可以再查閱《世說(shuō)新語(yǔ)》，講給其他同學(xué)聽(tīng)。
梁國(guó)楊氏子九歲，甚聰慧�？拙皆勂涓福覆辉�，乃呼兒出。為客設(shè)果，果有楊梅�？字敢允緝涸唬骸按藭r(shí)君家果�！眱簯�(yīng)聲答曰：“未聞孔雀是夫子家禽�！�
3、魏武將見(jiàn)匈奴使，自以形陋，不足雄遠(yuǎn)國(guó)，使崔季□（王圭）代，帝自捉刀立床頭。既畢，令間諜問(wèn)曰：“魏王何如？”匈奴使答曰：“魏王雅望非常；然床頭捉刀人，此乃英雄也。”魏武聞之，追殺此使。
4王戎七歲，嘗與諸小兒游。看道邊李樹(shù)多子折枝，諸兒競(jìng)走取之，唯戎不動(dòng)。人問(wèn)之，答曰：“樹(shù)在道邊而多子，此必苦李�！比≈�，信然。
小時(shí)了了，大未必佳
孔文舉年十歲，隨父到洛。時(shí)李元禮有盛名， 為司隸校尉。詣門(mén)者，皆俊才清稱(chēng)及中表親戚乃通。文舉至門(mén)，謂吏曰：“我是李府君親�！奔韧�，前坐。元禮問(wèn)曰：“君與仆有何親?”對(duì)曰：“昔先君仲尼與君先人伯陽(yáng)有師資之尊，是仆與君奕世為通好也�！痹Y及賓客莫不奇之。太中大夫陳韙后至，人以其語(yǔ)語(yǔ)之，韙曰：“小時(shí)了了，大未必佳。”文舉曰：“想君小時(shí)必當(dāng)了了。”韙大踧踖。
陳太丘與友期
陳太丘與友期行，期日中。過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門(mén)外戲�？蛦�(wèn)元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉!與人期行，相委而去�！痹皆唬骸熬c家君期日中，日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮�！庇讶藨M，下車(chē)引之。元方入門(mén)不顧。
魏武將見(jiàn)匈奴使
魏武將見(jiàn)匈奴使，自以形陋，不足雄遠(yuǎn)國(guó)，使崔季珪代，帝自捉刀立床頭。既畢，令間諜問(wèn)曰：“魏王何如?”匈奴使答曰：“魏王雅望非常；然床頭捉刀人，此乃英雄也�！�
《世說(shuō)新語(yǔ)》教案 6
教學(xué)目標(biāo)：
1)了解有關(guān)《世說(shuō)新語(yǔ)》的文學(xué)常識(shí)。
2)文言文詞句的翻譯。
3)閱讀分析文言文中人物形象，并能概括其性格特征。
教學(xué)重點(diǎn)：
1)《世說(shuō)新語(yǔ)》文學(xué)常識(shí)的掌握
2)文言文重點(diǎn)字詞、句子的掌握
教學(xué)難點(diǎn)：
1)體會(huì)《世說(shuō)新語(yǔ)》中“以事見(jiàn)人”的藝術(shù)方法，把握人物的性格特征
課 時(shí)：一課時(shí)
導(dǎo) 入：
上新課前，讓我們先來(lái)看幾幅圖片，猜一下是什么成語(yǔ)或典故，“望梅止渴”、“七步成詩(shī)”、“管中窺豹”(學(xué)生參與)。這些成語(yǔ)和典故都出自我國(guó)南朝時(shí)期的筆記體小說(shuō)集《世說(shuō)新語(yǔ)》。
教學(xué)流程：
一、背景介紹：
《世說(shuō)新語(yǔ)》是由南朝的劉義慶編撰而成的，劉義慶是宋武帝劉裕的侄子，是劉裕之弟長(zhǎng)沙王劉道憐的二子，后來(lái)因?yàn)樗氖甯概R川王劉道規(guī)沒(méi)有子嗣，而過(guò)繼于他，并承襲為臨川王。
劉義慶雖然身處皇室，但為人非常的儉樸，“性簡(jiǎn)素，寡嗜欲”。又喜好文藝，因此他的周?chē)偸菄@著一大批文學(xué)名流。，他的作品主要有《世說(shuō)新語(yǔ)》、《幽明錄》、《徐州先賢傳》、《典敘》和《集林》。
《世說(shuō)新語(yǔ)》是一部 主要記載漢末三國(guó)至兩晉時(shí)期士族階層的言行風(fēng)貌和軼事瑣語(yǔ)的筆記小說(shuō)，也是六朝志人小說(shuō)的杰出代表�！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》具有“語(yǔ)言簡(jiǎn)練、辭意雋永”的特點(diǎn)，因此著稱(chēng)于世。
《世說(shuō)新語(yǔ)》全書(shū)共八卷，分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、雅量、任誕、汰侈、等36個(gè)門(mén)類(lèi)，共記載了1130個(gè)故事。
書(shū)中很多故事是我們所熟知的，比如：七步成詩(shī)(曹植)、望梅止渴(曹操)、坦應(yīng)曬書(shū)、還有些故事也非常有趣，如：德行篇里的“管寧割席”;言談篇里的“小時(shí)了了，大未必佳”(孔融);任誕篇里的“王子猷夜雪訪戴”(乘興而來(lái)，興盡而返);汰侈篇里的“石崇勸酒”等等。
二、課文分析
1、課文引入：
從課文的注釋中了解楊修和曹操的相關(guān)資料，并對(duì)楊修作補(bǔ)充介紹，再由學(xué)生回憶發(fā)生在楊修和曹操之間的故事(“一合酪”，還有“雞肋”、“門(mén)闊”、“夢(mèng)境殺人”和“帝位之爭(zhēng)” )，從中初步體會(huì)兩者的性格特征
然后，教師范讀，并要求學(xué)生在聽(tīng)的過(guò)程中注意字、詞的讀音和句子的停頓。請(qǐng)同學(xué)朗讀，檢查糾音效果。
2、學(xué)生自主學(xué)習(xí)
學(xué)生可以通過(guò)文中的注釋?zhuān)约核伎己屯烙懻摰男问绞柰ㄎ囊猓處熯M(jìn)行重點(diǎn)點(diǎn)撥，包括重點(diǎn)字詞和重點(diǎn)句子的分析。
重點(diǎn)字詞：
魏武嘗過(guò)曹蛾碑下 嘗：曾經(jīng)
下：旁邊
例句：吾嘗終日而思矣 《勸學(xué)》
待我思之 思：思考
令修別記所知 別：另外 (別情 別名 別有天地)
乃嘆曰 嘆：感嘆
黃絹幼婦，外孫齏臼 絹：質(zhì)地薄而堅(jiān)韌的絲織品，也指用生絲織成的一種絲織品。
臼：搗米用的器具，用石頭或木頭制成，中部凹下
齏：調(diào)味用的姜、蒜或韭菜碎末兒
重點(diǎn)句子：
1)碑 背上見(jiàn)題作“ 黃絹幼婦，外孫齏臼”八字
翻譯：見(jiàn)到墓碑的背部題有“黃絹幼婦，外孫齏臼”八字。
正確的語(yǔ)序應(yīng)是：見(jiàn)碑背上題作“黃絹幼婦，外孫齏臼”八字
2)我才不及卿，乃覺(jué)三十里
翻譯：我的才華不如你， 走了三十里才悟出來(lái)。
正確的語(yǔ)序應(yīng)是：我才不及卿，三十里乃覺(jué)
3、課文知識(shí)的補(bǔ)充
曹娥碑：
在古越大地上有兩塊名聞遐邇的碑刻，就是后世所盛贊的“斯篆淳碑”。斯篆，是指秦丞相李斯撰文并篆寫(xiě)的《秦會(huì)稽刻石》; 淳碑，則是指由東漢邯鄲淳為表彰當(dāng)時(shí)的孝女曹娥而撰寫(xiě)的曹娥 碑。曹娥，是東漢會(huì)稽郡上虞人，父親曹盱，以“巫�！睘闃I(yè)，能“婆娑樂(lè)神”。在曹娥年滿十四歲的五月初五，按鄉(xiāng)里習(xí)俗，曹盱在江上迎濤神(伍子胥)，以保一方平安。江上浪大水急，曹盱不慎落水淹死。由于沒(méi)見(jiàn)到尸體，曹娥 痛不欲生，便沿江尋找父親的尸體。于十七日后，投江而死�？h令憐惜她的義舉，讓他的.弟子邯鄲淳為她寫(xiě)了碑文。而那距離曹娥殉父的時(shí)間也已經(jīng)過(guò)去九年了，邯鄲淳執(zhí)筆之時(shí)，才年僅十六歲，但文采非凡，據(jù)說(shuō)是“揮筆而成，無(wú)所點(diǎn)定”，連當(dāng)時(shí)的名士魏朗看到后也直自嘆不如，并偷偷毀掉了自己的草稿。
《曹娥碑》得以名揚(yáng)全國(guó)，與蔡邕的評(píng)語(yǔ)是有莫大關(guān)系的。相傳蔡邕因?yàn)樯蠒?shū)彈劾宦官，而被流放南方，遇赦后，又懼怕報(bào)復(fù)不敢回 家鄉(xiāng)，于是亡命天涯，轉(zhuǎn)而來(lái)到江浙一帶。在會(huì)稽的地方志中曾記載，蔡邕夜訪曹娥墓，用手摸索著讀完了碑文，大贊之余，又在夜色中題上了“黃絹幼婦，外孫齏臼”八個(gè)龍飛鳳舞的八個(gè)大字，給后世留下了這千古字謎。
4、人物性格的品評(píng)
要求學(xué)生從課文中找出描寫(xiě)楊修和曹操的言行的語(yǔ)句，從中分析人物的性格，體會(huì)《世說(shuō)新語(yǔ)》“以事見(jiàn)人”的藝術(shù)特色。
魏武帝 楊修
謂修曰：“解不” 答曰：“解”
曰：“卿未可言，待我思之”
乃曰：“吾已得”
令修別記所知 曰：“黃絹……”
乃嘆曰“我才不及卿，乃覺(jué)三十里”
提問(wèn)：
1)曹操問(wèn)楊修“解不”時(shí)，他的心態(tài)是如何的(胸有成足呢，還是試探性的)?
2)楊修的一個(gè)“解”字似乎太簡(jiǎn)單了，但從中 我們能看出什么?
(兩者地位的差異，嚴(yán)明的君主關(guān)系;楊修深知自己所處的地位;楊修的修養(yǎng);楊修的胸有成足)
我們可否在這個(gè)“解”字前面為他加個(gè)修飾語(yǔ)，如果可以應(yīng)該加什么?(微笑，淡然，茫然?)
3)曹操說(shuō)，“卿未可言，待我思之”從中我們又能體會(huì)出什么(好勝、好思)?
4)“令修別記所知”中的“令”又一次強(qiáng)調(diào)了什么?(嚴(yán)明的君臣關(guān)系)
5)乃嘆曰：“我才不及卿，乃覺(jué)三十里�！睆闹形覀兡茏x出什么?有真心贊美嗎?
如果能發(fā)自內(nèi)心的贊美，哪處就可以贊美了?從中可以看出曹操怎樣的性格?
(我們可以讀出形象化了的兩人智慧的差距。此處不是贊美，是感嘆。 從中也可以看出曹操不甚寬廣的胸襟，)
總結(jié) ：從文中寥寥幾句，我們就能體 會(huì)到曹操和楊修鮮明的性格特征，而這正是《世說(shuō)新語(yǔ)》藝術(shù)手法上“以事見(jiàn)人”獨(dú)特的魅力。并且在語(yǔ)言方面我們也能感 受的《世說(shuō)新語(yǔ)》簡(jiǎn)潔明了，清麗委婉的特征。
三、知識(shí)的擴(kuò)展
1、有關(guān)隱語(yǔ)的介紹
我國(guó)的謎語(yǔ)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，早在生產(chǎn)力還十分低下的西周以前，就出現(xiàn)了謎語(yǔ)的語(yǔ)言現(xiàn)象。到了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，語(yǔ)言日益豐富，具有隱示性的歌謠得到了很大的發(fā)展，并出現(xiàn)了我國(guó)謎 語(yǔ)的最早形式--廋辭和隱語(yǔ)，這是謎語(yǔ)的最初萌芽。到東漢時(shí)期，隱語(yǔ)有了進(jìn)一步的發(fā)展，根據(jù)漢字的結(jié) 構(gòu)特點(diǎn)，利用方塊字在離合增損中形、音、義的變化，產(chǎn)生了第一條文義字謎，即“黃絹幼婦，外孫齏臼”八字。隱語(yǔ)從先秦過(guò)渡到西漢，就開(kāi)始逐步趨向于謎語(yǔ)，當(dāng)時(shí)流行的射覆 ，已成為民間和宮廷的娛樂(lè)品了。并且大量的隱語(yǔ)開(kāi)始出現(xiàn)在文學(xué)作品中，而文人也表現(xiàn)出對(duì)其的特別鐘愛(ài)。
2、用猜謎的形式使學(xué)生感受文字的魅 力
1)謎面：呀 (打一成語(yǔ))
2)謎面： 群英會(huì)(打一教育機(jī)構(gòu))
3)謎面：歐美民族(打一人名)
謎底：1) 唇齒相依 2)幼兒園 3)西施
四、作業(yè)環(huán)節(jié)
給一段文字加上正確的標(biāo)點(diǎn)
人餉魏武一杯酪魏武啖少許蓋頭上題合字以示眾眾莫能解次至楊修修便啖曰公教啖一口也復(fù)何疑
《世說(shuō)新語(yǔ)》教案 7
【導(dǎo)學(xué)目標(biāo)】
1、背誦課文
2、整體感知課文，理解文章大意。
3、積累一些文言詞語(yǔ)。
【導(dǎo)學(xué)重點(diǎn)】
1、背誦課文。
2、整體感知課文，理解文章大意。
【導(dǎo)學(xué)難點(diǎn)】
翻譯文言文，積累一些文言詞語(yǔ)。
【課時(shí)】2課時(shí)
【預(yù)習(xí)導(dǎo)引】
1、朗讀課文，力求做到準(zhǔn)確、流暢。
2、結(jié)合注釋?zhuān)囍g課文。把不會(huì)翻譯的句子寫(xiě)在下面。
【導(dǎo)學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入：
《世說(shuō)新語(yǔ)雅量第六》有這樣一則故事：
王戎七歲，嘗與諸小兒游，看道邊李樹(shù)多子折枝，諸小兒競(jìng)走取之，唯戎不動(dòng)。人問(wèn)之，答曰：“樹(shù)在道邊而多子，此必苦李�！比≈湃�。
王戎為什么未嘗一口能知道這一定是苦李？這是因?yàn)樗m小卻能注意觀察，認(rèn)真思索的結(jié)果。樹(shù)在路旁，如果李子甜早就讓人家摘光了。從這里可以看出王戎的聰穎機(jī)智的性格。
我國(guó)自古以來(lái)，出現(xiàn)過(guò)許許多多聰穎機(jī)智的少年兒童，關(guān)于他們的美談，至今流傳。我們今天學(xué)習(xí)的課文，就有兩位這樣的兒童
二、作家作品簡(jiǎn)介。
劉義慶（403—444），南朝宋文學(xué)家。彭城（現(xiàn)在江蘇徐州市）人。宋宗室，襲封臨川王，曾任南兗州刺史。愛(ài)好文學(xué)，招納文士。原有集，已佚。
《世說(shuō)新語(yǔ)》原為8卷，今本作3卷，分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量、識(shí)鑒、賞譽(yù)等3 6門(mén)，主要記晉代士大夫的言談、行事，較多地反映了當(dāng)時(shí)士族的思想、生活和清談放誕的風(fēng)氣。
三、朗讀《詠雪》。要求語(yǔ)音正確，節(jié)奏合理，讀出感情。
四、指導(dǎo)學(xué)生翻譯課文，一人一句。
翻譯：一個(gè)寒冷的雪天，謝太傅把家人聚會(huì)在一起，跟子侄輩談詩(shī)論文。不久，雪下得大了，太傅高興—地說(shuō)：“這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的白雪像什么呢？”他哥哥的長(zhǎng)子胡兒說(shuō)：“跟把鹽撤在空中差不多�！彼绺绲呐畠旱理y說(shuō)：“不如比作風(fēng)把柳絮吹得滿天飛舞。”太傅高興得笑了起來(lái)。道韞是太傅大哥謝無(wú)奕的女兒、左將軍王凝之的妻子。
五、探究質(zhì)疑：
1、文中“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”等詞語(yǔ)營(yíng)造了一種怎樣的`家庭氣氛？
討論并歸納：
家庭氣氛融洽、歡快、輕松。
2、文中的“兒女”指子侄輩，指家庭中年輕一代。現(xiàn)在的“兒女”指什么？
討論并歸納：
指子女，這是古今詞義的變化。
3、文中的“擬”指什么，現(xiàn)在的“擬”又指什么？這是文言中什么現(xiàn)象？
討論并歸納：
古義指相比，今義指打算、仿照。這是古今詞義的變化。
4、“公大笑樂(lè)”的原因是什么
討論并歸納：
有不同的解釋。（1）對(duì)子侄輩的答案都很滿意（2）“笑”前喻，“樂(lè)”后喻。
5、你認(rèn)為兩個(gè)比喻哪個(gè)更好？
討論并歸納：
有兩種相反的意見(jiàn)。
�。�1）認(rèn)為“撒鹽”一喻好，雪的顏色和下落之態(tài)都跟鹽相似，而柳絮呈灰白色，在風(fēng)中往往上揚(yáng)，甚至飛得很高很遠(yuǎn)，跟雪花飄飛方式不同。寫(xiě)物必須首先求得形似而后達(dá)于神似，形似是基礎(chǔ)。因此說(shuō)，前一喻好，后一喻不好。
（2）認(rèn)為“柳絮”一喻好，它給人以春天即將到來(lái)的感覺(jué)，正如英國(guó)大詩(shī)人雪萊所說(shuō)，“冬天到了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？”（《西風(fēng)頌》），有深刻的意蘊(yùn)；而“撤鹽”一喻所缺的恰恰是意蘊(yùn)——“撒鹽空中”，干什么呢？且形象不美。好的詩(shī)句要有意象，意象是物象和意蘊(yùn)的統(tǒng)一。“柳絮”一喻好就好在有意象；“撒鹽”一喻僅有物象而無(wú)意蘊(yùn)，所以說(shuō)不好。
六、拓展延伸：
你知道古人有哪些喻雪的名句？示例：忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。
白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹(shù)作飛花。
七、教師小結(jié)：
文章客觀地?cái)⑹隽酥x家子弟“詠雪”一事的始末，以描寫(xiě)人物語(yǔ)言為主，全篇語(yǔ)言簡(jiǎn)練。在不足百字的文章里，清楚地交代了事情發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、緣由以及經(jīng)過(guò)和結(jié)果。雖未作一字議論，但從文末補(bǔ)充交代道韞的身份可以看出，作者更贊賞道韞的才氣。
八、課外作業(yè)：
背誦課文，并能用現(xiàn)代漢語(yǔ)講述這個(gè)故事。
第二課時(shí)
一、導(dǎo)入：
上節(jié)課，我們認(rèn)識(shí)了謝道韞這個(gè)才女，這節(jié)課我們將再認(rèn)識(shí)陳元方這個(gè)神童。
二、朗讀課文。
三、指導(dǎo)學(xué)生翻譯課文。
翻譯：陳太丘跟一位朋友約定一同出門(mén)，約好中午時(shí)碰頭。正午已過(guò)，不見(jiàn)那個(gè)朋友來(lái)，太丘不再等候就走了。太丘走后，那人才來(lái)。太丘的長(zhǎng)子陳元方那年七歲，當(dāng)時(shí)正在門(mén)外玩。那人便問(wèn)元方：“你父親在家嗎？”元方答道：“等你好久都不來(lái)，他已經(jīng)走了�！蹦莻�(gè)朋友就發(fā)怒了，罵道：“真不是人��！跟人家約好一塊兒走，卻把別人丟下，自己走了�！痹秸f(shuō)：“您跟我父親約好正午一同出發(fā)，您正午不到，就是不講信用；對(duì)人家的兒子罵他的父親，就是失禮�！蹦莻�(gè)朋友感到慚愧，就下車(chē)來(lái)拉元方（想討好他），元方連頭也不回地走進(jìn)自家的大門(mén)。
四、探究質(zhì)疑：
1、元方是個(gè)什么樣的孩子？何以見(jiàn)得？
討論并歸納：
�。�1）他認(rèn)為客人“無(wú)禮”“無(wú)信”譴責(zé)他，維護(hù)了自己及父親的尊嚴(yán)，說(shuō)明他聰穎、機(jī)智，懂禮識(shí)義；
�。�2）對(duì)粗俗的客人“入門(mén)不顧”，又表現(xiàn)他正直不阿的性格
2、元方“入門(mén)不顧”是否失禮？
討論并歸納：
有兩種看法：
（1）對(duì)粗俗的客人“入門(mén)不顧”，表現(xiàn)他正直不阿的性格。
�。�2）認(rèn)為客人已經(jīng)認(rèn)錯(cuò)了，就應(yīng)當(dāng)原諒他，而他居然“入門(mén)不顧”，弄得客人尷尬之極，無(wú)地自容，這也算無(wú)禮。
五、教師小結(jié)：
本文主要記述陳元方和來(lái)客的一段對(duì)話。對(duì)話以責(zé)備客人“無(wú)信、無(wú)禮”為核心，既表現(xiàn)了陳元方懂禮識(shí)義的品質(zhì)，又從反面說(shuō)明了“信”和“禮”的重要性。結(jié)尾“入門(mén)不顧”的動(dòng)作細(xì)節(jié)，再次強(qiáng)化了他正直不阿的性格特征。
六、當(dāng)堂檢測(cè)：
1、解釋下列加點(diǎn)的詞。
�。�1）陳太丘與友期行（）（2）太丘舍去（）（）
�。�3）尊君在不？（）（4）下車(chē)引之，元方如門(mén)不顧（）（）
2、翻譯句子。
�。�1）非人哉！與人期行，相委而去。
（2）日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。
3、元方是從哪幾個(gè)方面反駁他父親的友人的？
答案：1、2略3、元方是從信用和禮貌兩個(gè)方面反駁他父親的友人的。從信用方面，是父親友人失約在先；從禮貌方面，是父親友人當(dāng)著元方的面罵元方的父親。所以在兩個(gè)方面他都站不住腳，根本沒(méi)有資格指責(zé)謾罵元方的父親。所以友人啞口無(wú)言，只好向元方道歉。
七、課外作業(yè)：
背誦這兩篇短文。
《世說(shuō)新語(yǔ)》教案 8
【教學(xué)目標(biāo)】
〖知識(shí)目標(biāo)〗
1、積累文言字詞，掌握“俄而、欣然、擬、未若、乃、期、委、去、引、舍、顧”等詞在特定語(yǔ)境中的詞義。
2、背誦兩篇短文。
〖能力目標(biāo)〗
1、結(jié)合注釋?zhuān)\(yùn)用工具書(shū)，疏通文句，理解文意。
2、結(jié)合文中人物的語(yǔ)言和動(dòng)作的語(yǔ)句進(jìn)行品味，理解人物形象的性格特點(diǎn)。
3、把握本文以敘為主，敘中有議的寫(xiě)作特點(diǎn)。
〖德育目標(biāo)〗
《世說(shuō)新語(yǔ)》作為“一部名士底(的)教科書(shū)”(魯迅語(yǔ))，教導(dǎo)人們做人要方正，誠(chéng)實(shí)守信，以禮待人，言辭要高雅。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、把握本文語(yǔ)言簡(jiǎn)練、辭意雋永，以敘為主的特點(diǎn)。
2、背誦課文。
【教學(xué)難點(diǎn)】
1、謝太傅對(duì)兩種不同的詠雪佳句到底有何評(píng)價(jià)?
2、元方批評(píng)父友失信、無(wú)禮，最后卻“入門(mén)不顧”，是否有失禮儀?
【教學(xué)方法】
1、誦讀法。學(xué)生初步接觸文言文，理解起來(lái)有一定難度，在充分誦讀的基礎(chǔ)上，讀順句子，讀懂文意。
2、討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。這兩則短文都是敘事性的，但其中又包含著可議論的內(nèi)容，這正是《世說(shuō)新語(yǔ)》記事的特點(diǎn)。我們應(yīng)按照古為今用的原則來(lái)處理這篇課文，這就是利用它來(lái)發(fā)展學(xué)生的思維，多方討論，交流看法，如《詠雪》中，你認(rèn)為哪個(gè)比喻更好?《陳太丘與友期》中，元方“入門(mén)不顧”是否無(wú)禮?師生互動(dòng)與學(xué)生互動(dòng)結(jié)合，自主合作探究與點(diǎn)撥相結(jié)合，提高教學(xué)效率。
3、延伸閱讀法。本文用兩課時(shí)教讀，時(shí)間略有富余，可從《世說(shuō)新語(yǔ)》中再選一兩個(gè)故事讓學(xué)生閱讀。
【教具準(zhǔn)備】
多媒體 CAI 課件、打印好的閱讀材料、實(shí)物投影儀。
【課時(shí)安排】
2課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
〖教學(xué)要點(diǎn)〗
研讀《詠雪》。學(xué)生朗讀課文，對(duì)照注釋?zhuān)柚ぞ邥?shū)理解字詞，疏通文意;學(xué)生復(fù)述故事，把握文章情節(jié)，理解文章內(nèi)容;組織學(xué)生討論有爭(zhēng)議的問(wèn)題，在相互切磋交流中，訓(xùn)練他們的思維能力，調(diào)動(dòng)自主學(xué)習(xí)的積極性。
〖教學(xué)步驟〗
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
設(shè)計(jì)一：同學(xué)們，雪花是嚴(yán)寒的冬天，仁慈的上帝送給我們的.禮物，它是那樣的純潔、輕盈，你能拿什么比擬它呢?今天，我們一起學(xué)習(xí)《詠雪》，你和文中的兩位才子比試比試如何呢?(板書(shū)文題)
設(shè)計(jì)二：同學(xué)們，我們古代流傳下來(lái)許多聰明孩子的故事，你能列舉一些嗎?(學(xué)生答)孔融讓梨、司馬光砸缸、王戎評(píng)李……請(qǐng)同學(xué)講講王戎評(píng)李的故事。(教師也可出示小黑板提示)
王戎七歲，嘗與諸小兒游，看道邊李樹(shù)多子折枝，諸小兒競(jìng)走取之，唯戎不動(dòng)。人問(wèn)之，答曰：“樹(shù)在道邊而多子，此必苦李�！比≈湃弧�
這個(gè)故事出自《世說(shuō)新語(yǔ)·雅量第六》，今天，我們一起學(xué)習(xí)選自這本書(shū)的《詠雪》。(板書(shū)文題)
二、介紹劉義慶和《世說(shuō)新語(yǔ)》
學(xué)生齊讀注解①，教師補(bǔ)充。
多媒體顯示：
劉義慶(403～444)，南朝宋文學(xué)家。彭城人。宋宗室，襲封臨川王，曾任南兗州刺史。愛(ài)好文學(xué)，招納文士。
《世說(shuō)新語(yǔ)》原為8卷，今本作3卷，分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量、識(shí)鑒、賞譽(yù)等36門(mén)，主要記錄晉代士大夫的言談、行事，較多地反映當(dāng)時(shí)士族的思想、生活和清談放誕的風(fēng)氣。魯迅稱(chēng)之為“一部名士底(的)教科書(shū)”。本書(shū)所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫(xiě)法上一般都是直敘其事，不作任何夸飾，語(yǔ)言簡(jiǎn)練，辭意雋永，是六朝志人小說(shuō)的代表作。
三、研讀《詠雪》
1、學(xué)生自由朗讀課文，對(duì)照注釋?zhuān)柚ぞ邥?shū)理解字詞，讀順句子，疏通文意。
2、把學(xué)生分為6組，小組成員討論解決字詞句方面的疑難，按照讀──譯──講的步驟進(jìn)行。如有小組內(nèi)難以解決的問(wèn)題，可提交班上集體解決，教師可適當(dāng)給予提示。
3、選三個(gè)學(xué)生復(fù)述課文內(nèi)容，教師可提示學(xué)生要先了解故事背景，再抓住它的核心。
4、學(xué)生分組探究問(wèn)題：
�、鸥鹘M提問(wèn)：
疏通文意后，請(qǐng)同學(xué)們深讀課文，提出難以理解的問(wèn)題。
�、平處煔w納問(wèn)題：
可能提出的問(wèn)題有：
①謝家聚會(huì)吟詩(shī)，為什么不選擇一個(gè)良辰佳日，卻選擇一個(gè)寒雪日?
�、凇肮笮�(lè)”該如何理解?謝太傅到底認(rèn)為誰(shuí)回答得最好?
③把雪比作鹽，比作柳絮，到底哪一個(gè)好?還有更好的形容雪的比喻嗎?
�、菍W(xué)生展開(kāi)討論，各抒己見(jiàn)，教師酌情指導(dǎo)。
《世說(shuō)新語(yǔ)》教案 9
一、教學(xué)目標(biāo)
(一)指導(dǎo)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)文言小說(shuō)的一般方法。
(二)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到“誠(chéng)信”是立世之本。
(三)激勵(lì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性閱讀。
二、課時(shí)安排
2課時(shí)
三、教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
(一)導(dǎo)入
1.講述故事
同學(xué)們，老師小時(shí)候聽(tīng)過(guò)一個(gè)故事，至今記憶猶新。你們想不想聽(tīng)聽(tīng)這個(gè)故事呢?(教師講述“曾子殺豬”的故事，注意技巧，恰當(dāng)運(yùn)用形體語(yǔ)言，激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為后面學(xué)生復(fù)述故事作鋪墊。)大家知道這個(gè)故事的題目嗎?大家想想，老師為什么會(huì)對(duì)這個(gè)故事如此刻骨銘心呢?(引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出故事蘊(yùn)涵的道理。)
2.導(dǎo)入新課
“誠(chéng)信”是立世之本，中華民族歷來(lái)就是一個(gè)講求誠(chéng)信的民族，在我國(guó)五千多年的歷史長(zhǎng)河中，流淌著許許多多的諸如“曾子殺豬”這樣的誠(chéng)信故事，今天就讓我們擷取其中的兩朵浪花，伴隨著古人的足跡，去尋訪誠(chéng)信的真諦吧!
(二)簡(jiǎn)介《世說(shuō)新語(yǔ)》及其作者
(三)指導(dǎo)學(xué)生了解學(xué)習(xí)文言小說(shuō)的一般方法(板書(shū))
1.清除障礙，順暢朗讀。
2.理解字句，整體感知。
3.復(fù)述故事，推究?jī)?nèi)涵。
4.審美評(píng)價(jià)，勇于創(chuàng)新。
解說(shuō)：
①對(duì)照注釋?zhuān)柚ぞ邥?shū)，掃除文字的讀音障礙，特別要注意多音字、通假字的`讀音，推敲每一句的朗讀停頓；
�、谡{(diào)動(dòng)原有的積累，運(yùn)用工具書(shū)，通過(guò)合作學(xué)習(xí)，疏通文意，理清故事情節(jié)；
�、墼趯�(duì)原文正確理解的基礎(chǔ)上，能用自己的語(yǔ)言講述故事，推究作者的創(chuàng)作意圖；
�、苄≌f(shuō)的審美評(píng)價(jià)是多方面的，就初中學(xué)生而言，最主要的是對(duì)作品中的人物進(jìn)行審美評(píng)價(jià)。要讓學(xué)生知道評(píng)價(jià)人物的根據(jù)是人物的言行，評(píng)價(jià)人物的標(biāo)準(zhǔn)是正確的、人們公認(rèn)的思想道德準(zhǔn)則。要鼓勵(lì)學(xué)生多角度審美，說(shuō)出自己的獨(dú)特體驗(yàn)。
(四)組織學(xué)生學(xué)習(xí)《期行》
1.引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行文言小說(shuō)第一階段的學(xué)習(xí)。
(1)注意下列加下畫(huà)線字在文中的讀音。
期（ｑī）行尊君在不（ｆǒｕ）
(2)學(xué)生自讀課文，推敲朗讀停頓；指名朗讀課文，師生共同修正；齊讀課文。
2.引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行文言小說(shuō)第二階段的學(xué)習(xí)。
(1)請(qǐng)學(xué)生翻譯課文。(可一人一句，要講清重點(diǎn)字句。)
(2)通過(guò)討論，梳理故事情節(jié)。(可板書(shū))
開(kāi)端：期行不至，太丘舍去。
發(fā)展：客問(wèn)元方，怒罵太丘。
高潮：元方駁客，無(wú)信無(wú)禮。
結(jié)局：客慚下車(chē)，元方不顧。
3.引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行文言小說(shuō)第三階段的學(xué)習(xí)。
(1)同座學(xué)生互述故事，推薦優(yōu)秀者上講臺(tái)表演。(要求表演的學(xué)生注意體驗(yàn)開(kāi)始時(shí)教師講故事的語(yǔ)氣、神態(tài)，力求能夠繪聲繪色。)
(2)討論：作者創(chuàng)作這個(gè)故事，目的是為了讓人們明白怎樣的道理呢?
明確：告訴人們誠(chéng)信是立世之本，要人們做一個(gè)守信的人。(學(xué)生回答意對(duì)即可。)
4.引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行文言小
說(shuō)第四階段的學(xué)習(xí)。
《期行》這則文言小說(shuō)短小精悍，但故事情節(jié)完整，人物也刻畫(huà)得栩栩如生。你能否就文中一兩個(gè)人物的言行，說(shuō)說(shuō)自己的看法呢?(學(xué)生自由發(fā)言，如果學(xué)生說(shuō)出陳太丘、元方有做得不妥的地方，“客”也有值得肯定的地方的，教師要給予充分的肯定和鼓勵(lì)。)
(五)小結(jié)
同學(xué)們，這堂課老師給大家介紹了文言小說(shuō)的一般學(xué)習(xí)方法。大家的悟性很高，順利完成了《期行》這篇文言小說(shuō)的學(xué)習(xí)任務(wù)。下一堂課，我們將學(xué)習(xí)《乘船》，老師想放開(kāi)手，完全由你們自己來(lái)學(xué)習(xí)這篇文言小說(shuō)，大家有沒(méi)有信心完成學(xué)習(xí)任務(wù)呢?
(六)布置作業(yè)
1.回家將《期行》這個(gè)故事講給你的父母聽(tīng)，請(qǐng)他們給你評(píng)判打分。(優(yōu)、良、中、差)
2.如果你是學(xué)習(xí)小組的牽頭人，你將如何組織你的小組成員按照老師介紹的學(xué)習(xí)文言小說(shuō)的一般方法，來(lái)學(xué)習(xí)《乘船》?請(qǐng)你設(shè)計(jì)一份內(nèi)容具體、切實(shí)可行的學(xué)習(xí)方案，準(zhǔn)備競(jìng)選《乘船》學(xué)習(xí)小組的牽頭人。
第二課時(shí)
(一)回顧文言小說(shuō)的一般學(xué)習(xí)方法
(二)小組學(xué)習(xí)《乘船》(每組以6至8人為宜，由學(xué)生自己主持，教師巡視指導(dǎo))
1.各小組交流學(xué)習(xí)方案，選定方案優(yōu)秀者為本小組學(xué)習(xí)牽頭人。
2.取長(zhǎng)補(bǔ)短，小組成員共同修改完善學(xué)習(xí)方案。
3.按照確定了的學(xué)習(xí)方案，小組合作學(xué)習(xí)《乘船》，疑難問(wèn)題可求助老師。
4.展示學(xué)習(xí)成果。(可采用電視上常見(jiàn)的知識(shí)競(jìng)賽的方法，活躍課堂氣氛，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，教師給予鼓勵(lì)性的打分。)
(1)課文朗讀展示。(每小組出1人，人選由其他小組任意指定。)
(2)字句理解展示。(為了便于突出重點(diǎn)，可由教師出題，各小組搶答。)
(3)故事復(fù)述展示。(由各小組推選1人參加。)
(4)故事內(nèi)涵展示。(各小組在整理好答案后，選定1人公示，意思正確就可以給分。)
故事內(nèi)涵：這個(gè)故事告訴人們，一個(gè)人要對(duì)自己說(shuō)過(guò)的話負(fù)責(zé)，不能輕諾寡信。
(5)評(píng)價(jià)審美展示。(讓學(xué)生們?cè)u(píng)判華歆與王朗誰(shuí)“優(yōu)”誰(shuí)“劣”。各組自由發(fā)言，言之有理，言之有據(jù)即可。不同觀點(diǎn)可以展開(kāi)辯論，看法新穎獨(dú)特的要給予加分鼓勵(lì)。)
(三)教師對(duì)各組的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行評(píng)點(diǎn)(從鼓勵(lì)的角度，肯定各小組的學(xué)習(xí)成果，同時(shí)對(duì)學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)中存在的問(wèn)題也要中肯地指出，以利以后的學(xué)習(xí))
(四)布置作業(yè)
1.回家將《乘船》的故事講給父母聽(tīng)，請(qǐng)他們?cè)u(píng)定等第。
2.就這次小組學(xué)習(xí)中的得與失，寫(xiě)一份200～300字的體會(huì)。
3.課后搜集兩個(gè)以上有關(guān)誠(chéng)信的小故事。
《世說(shuō)新語(yǔ)》教案 10
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、掃除文字障礙，疏通文意。
2、反復(fù)誦讀，當(dāng)堂背誦。
3、理解、體會(huì)古人的某種家庭和親情觀念。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1、重點(diǎn)：文言字、詞、句的理解。
2、難點(diǎn)：目標(biāo)3。
三、教學(xué)設(shè)想：
根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，初中語(yǔ)文中的古詩(shī)文教學(xué)，強(qiáng)調(diào)誦讀，在有意識(shí)的積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣。本單元兩篇文言短文《詠雪》、《陳太丘與友期》選自《世說(shuō)新語(yǔ)》，語(yǔ)言文字相對(duì)淺顯，且具有一定故事性，學(xué)生理解起來(lái)可能會(huì)容易些。因此，設(shè)想在以傳統(tǒng)的朗讀教學(xué)的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，合作探究，完成對(duì)本文的`學(xué)習(xí)。
四、教學(xué)準(zhǔn)備：
1、布置預(yù)習(xí)，通過(guò)，結(jié)合課文注解解決生字詞。
2、制作幾張簡(jiǎn)單的幻燈片。
五、教學(xué)時(shí)間：兩課時(shí)
六、教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課：
自古以來(lái)，出現(xiàn)過(guò)許許多多聰穎機(jī)智的少年兒童，關(guān)于他們的美談，至今流傳。這里，就有兩篇文言短文向我們介紹了這樣兩位少年兒童。
二、讀準(zhǔn)字音，明確停頓：
1、請(qǐng)一學(xué)生范讀，其他學(xué)生作好評(píng)析找錯(cuò)工作，并示范自己所理解的讀法。
2、教師范讀或聽(tīng)錄音朗讀，請(qǐng)學(xué)生仔細(xì)對(duì)照。
三、合作學(xué)習(xí)，疏通文意：
1、四人小組互相討論學(xué)習(xí)，逐字、逐詞、逐句解決翻譯問(wèn)題。
2、請(qǐng)小組代表提出本組解決不了的問(wèn)題，由其他小組代表幫助解決。遇到班里沒(méi)人能解釋的，教師作解答。對(duì)文中重要的字詞句，特別是那些常用文言詞的用法，特殊的文言句式等，教師應(yīng)加以強(qiáng)調(diào)。
大屏幕出示重要字詞句：
�。�1）解釋句中黑體字的意思
與兒女講論文義。
俄而雪驟，公欣然曰。
撒鹽空中差可擬。
未若柳絮因風(fēng)起。
太丘舍去，去后乃至。
與人期行，相委而去。
下車(chē)引之，元方入門(mén)不顧。
�。�2）《陳太丘與友期》中“君”、“家君”、“尊君”的意義有什么不同？
3、請(qǐng)一學(xué)生全文翻譯。
四、朗讀訓(xùn)練：
�。ǘ喾N形式，反復(fù)誦讀。）
五、作業(yè)：
1、口頭翻譯這兩篇短文，特別注意重要的字詞句。
2、在熟讀的基礎(chǔ)上背誦這兩篇短文。
第二課時(shí)
一、檢查作業(yè)，復(fù)習(xí)鞏固：
1、解釋字詞。（大屏幕出示）
2、翻譯重要句子。（大屏幕出示）
3、檢查背誦。
二、齊讀這兩則短文。
三、啟發(fā)引導(dǎo)，解決難點(diǎn)：
1、用自己的話分別概括這兩則短文大意。
2、《詠雪》給我們營(yíng)造了怎樣一種家庭氛圍？你是從哪些描寫(xiě)中感受到的？
�。▍⒖迹杭彝シ諊喝谇ⅰg樂(lè)、輕松、溫馨等，詞語(yǔ)：“寒雪、內(nèi)集、欣然、大笑”等。）
3、用“撒鹽空中”和“柳絮因風(fēng)起”來(lái)比擬“大雪紛飛”，你認(rèn)為哪個(gè)更好？為什么？你還能說(shuō)出一兩個(gè)形容飛雪的好比喻嗎？
4、《陳太丘與友期》中，元方“入門(mén)不顧”是否失禮？說(shuō)說(shuō)你的看法。從中可以看出元方是個(gè)怎樣的人？
�。ㄗ寣W(xué)生充分討論，各抒己見(jiàn)。）
5、這則故事給我們什么啟示？
6、聯(lián)系實(shí)際談?wù)剬?duì)“做人就要有誠(chéng)信，講禮儀”的看法。
四、以這兩則小短文為例，簡(jiǎn)介《世說(shuō)新語(yǔ)》的藝術(shù)成就。
五、作業(yè)：課外閱讀《世說(shuō)新語(yǔ)》。
教后反思：
我們覺(jué)得這兩則短文文字淺顯易懂，對(duì)學(xué)生來(lái)講，似乎并非如此。雖然前面接觸過(guò)幾篇更難的文言文，但畢竟基礎(chǔ)差，在結(jié)合課文注解的基礎(chǔ)上，學(xué)生還是無(wú)法通過(guò)自主或合作學(xué)習(xí)來(lái)解決翻譯問(wèn)題，最后還是以教師講解為主，完成此目標(biāo)。
第二課時(shí)，誦讀安排較多，學(xué)生對(duì)“元方入門(mén)不顧是否失禮”的討論非常熱烈、積極，從中也可以看出現(xiàn)在的學(xué)生對(duì)人、對(duì)事很有自己的看法，作為教師，更要注重引導(dǎo)學(xué)生明辨是非。
《世說(shuō)新語(yǔ)》教案 11
教材分析：
這兩個(gè)故事都是寫(xiě)古代聰穎少年的故事�！对佈分v的是晉朝著名文學(xué)世家謝氏家族里的一個(gè)故事。在一次家庭聚會(huì)中，謝道蘊(yùn)表現(xiàn)出了詠絮之才�！蛾愄鹋c友期》講的是漢末名士陳紀(jì)七歲時(shí)，對(duì)父親的朋友侃侃而談的故事。
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
知識(shí)與能力目標(biāo)：閱讀淺易文言文，積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。
過(guò)程與方法目標(biāo)：自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：了解古代聰穎機(jī)智少年的故事，學(xué)習(xí)古人的智慧、誠(chéng)實(shí)、守信，尊重他人的美德。
教學(xué)重、難點(diǎn)：
誦讀課文，積累文言詞語(yǔ)。
學(xué)情分析：
兩篇故事雖是文言文，但語(yǔ)言文字比較淺顯，又是圍繞著家庭生活和親情，學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)相對(duì)容易一些。
課前準(zhǔn)備：
學(xué)生：準(zhǔn)備古代聰穎機(jī)智少年的故事，上課交流。熟讀課文，復(fù)述課文。查閱有關(guān)作者及作品的資料。
教師：查閱有關(guān)作者及作品的資料。教學(xué)方式：誦讀、復(fù)述、疏通、討論，多媒體輔助教學(xué)。
教學(xué)過(guò)程：
一、創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課
1、課前兩分鐘訓(xùn)練(講故事)請(qǐng)一名同學(xué)講述“司馬光砸缸”或其他故事。
同學(xué)們，其實(shí)像司馬光這樣聰明的中國(guó)古代少年還有很多，如四歲畫(huà)畫(huà)的王冕、七歲做詩(shī)的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。今天我再向大家介紹兩位這樣的古代少年，他們是誰(shuí)呢?讓我們一起來(lái)認(rèn)識(shí)他們，和他們交個(gè)朋友。
2、學(xué)生簡(jiǎn)介作者及作品，教師補(bǔ)充。
[參考資料]
《世說(shuō)新語(yǔ)》是六朝志人小說(shuō)的代表作，古代小說(shuō)所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫(xiě)法上一般都是直敘其事�！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》全書(shū)原8卷，分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門(mén)，《詠雪》選自“言語(yǔ)”一門(mén)，《陳太丘與友期》選自“方正”一門(mén)。
二、初讀課文，整體感知
1、教師教讀
(由于學(xué)生文言文知識(shí)不夠，誦讀可能有一定困難，所以，教師要一句一句教讀。教師教讀時(shí)，要求學(xué)生邊聽(tīng)邊注意正音和句讀，把握感情基調(diào)，體會(huì)語(yǔ)感。)
2、學(xué)生自由練習(xí)朗讀。要求把握人物對(duì)話的語(yǔ)氣、表情，注意節(jié)奏。
學(xué)生分角色朗讀，教師要加以指導(dǎo)，如句讀、語(yǔ)調(diào)等。重點(diǎn)突出“讀”的環(huán)節(jié)，力爭(zhēng)當(dāng)堂成誦。
3、在學(xué)生熟讀課文的.基礎(chǔ)上，要求復(fù)述，為疏通課文打好基礎(chǔ)。學(xué)生四人小組復(fù)述，也可以全班交流復(fù)述。
三、再讀課文，疏通文意：
1、教師要求學(xué)生對(duì)照注釋?zhuān)x課文，疏通文意，采用圈點(diǎn)勾畫(huà)的方法把不理解的詞句記錄下來(lái)，如重點(diǎn)詞語(yǔ)：“俄而”、“欣然”、“擬”、“未若”、“乃至”、“期行”等。
2、把不理解的詞句讓學(xué)生提出來(lái)，全班一起討論解決。
3、教師精講點(diǎn)撥。(教師要提示學(xué)生運(yùn)用以前學(xué)過(guò)的加字法、換字法疏通文意。)
四、質(zhì)疑問(wèn)難，合作探究：
教師導(dǎo)學(xué)
�、僖孕〗M的形式采用自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式，由學(xué)生質(zhì)疑、討論、解疑，教師巡回指導(dǎo)。
②要求學(xué)生寫(xiě)下討論筆記。把研討中有代表性的和有難度的問(wèn)題，以小組為單位，推選代表提出。全班討論，得出結(jié)論。
�、劢處熂右渣c(diǎn)撥。(可不必考慮學(xué)生提出問(wèn)題的順序，教師靈活把握，如重點(diǎn)問(wèn)題尚未提出，可由教師提出。)
《詠雪》問(wèn)題組：(可根據(jù)學(xué)生提出的問(wèn)題而定)
a.“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”’等詞語(yǔ)營(yíng)造了一種怎樣的家庭氛圍?
b.聯(lián)系上下文，“兒女”的含義與今天有什么不同?
c.文章結(jié)尾交待了謝道韞的身份，有什么用意?
多媒體投影下大雪的畫(huà)面(讓學(xué)生觀察畫(huà)面，再討論分析。)
d.撒鹽空中、柳絮因風(fēng)起兩個(gè)比喻，哪一個(gè)更好?同時(shí)說(shuō)說(shuō)還可以用哪些事物來(lái)比喻雪。積累幾句詠雪的名句。
學(xué)生從不同角度回答，教師給予鼓勵(lì)。對(duì)于詠雪的名句，讓學(xué)生拓展思維。
《世說(shuō)新語(yǔ)》教案 12
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1．學(xué)生能夠背誦默寫(xiě)課文
2．能夠掌握重點(diǎn)字音、詞義、通假字、特殊句式等。
3．理解文意，作簡(jiǎn)要分析。
重點(diǎn)難點(diǎn)
1．重點(diǎn)：
(1)朗讀背誦文言課文。
(2)整體感知課文，理解文章大意。
2．難點(diǎn)：翻譯文言文，積累文言詞語(yǔ)。
課型：復(fù)習(xí)課
教學(xué)過(guò)程
課前
一、課前演講
教師對(duì)學(xué)生演講作簡(jiǎn)要評(píng)論
二、課前默寫(xiě)
1、王灣在《次北固山下》一詩(shī)中描寫(xiě)了時(shí)序交替中的景物，并暗示時(shí)光的流逝，蘊(yùn)含自然理趣的詩(shī)句是：
2、《觀滄�！分凶钅芊从匙髡卟┐笮貞训脑�(shī)句是：
3、《天凈沙秋思》中點(diǎn)題的句子是：
4、《錢(qián)塘湖春行》中寫(xiě)人的活動(dòng)的句子是：
5、爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，___________________。
一、導(dǎo)入
師：我們今天繼續(xù)復(fù)習(xí)文言文。請(qǐng)同學(xué)們打開(kāi)課本至129頁(yè)——《世說(shuō)新語(yǔ)》兩則（板書(shū)）
二、復(fù)習(xí)課文
1、師：拿出本課的復(fù)習(xí)提綱。
首先，我們先來(lái)復(fù)習(xí)一下本課的'文學(xué)常識(shí)。
哪位同學(xué)能幫我們總結(jié)一下。（請(qǐng)一到兩名同學(xué)）
明確：（投影）①選自余嘉錫《世說(shuō)新語(yǔ)箋疏》。
�、谧髡邉⒘x慶，南朝宋彭城人，《世說(shuō)新語(yǔ)》是由他組織一批文人編寫(xiě)的。
③《世說(shuō)新語(yǔ)》原為8卷，今本作3卷，分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量、識(shí)鑒、賞譽(yù)等36門(mén)，主要記晉代士大夫的言談、行事，較多地反映了當(dāng)時(shí)士族的思想、生活和清談放誕的風(fēng)氣。
2、師：本文有哪些字詞的讀音要我們重點(diǎn)掌握的呢?在書(shū)上找一找填在提綱上。
請(qǐng)一名同學(xué)說(shuō)說(shuō)。（請(qǐng)一名同學(xué)，教師做適當(dāng)補(bǔ)充）
明確:謝太傅白雪紛紛何所似差可擬無(wú)奕
期行非人哉太丘舍去謝道韞
3、師：我們?cè)賮?lái)看看詞義方面。請(qǐng)同學(xué)找出你認(rèn)為重要的詞義。
內(nèi)集：家庭聚會(huì)
俄而：不久，一會(huì)
差可擬：差不多可以比相比。差，大概、差不多。擬，比擬
未若：比不上。
期行：相約同行。期，約定。
舍去：不再等候就走了。
乃至：才到。乃，才。
相委而去：丟下我就走了。委，丟下、舍棄。去，離開(kāi)。
下車(chē)引之：引，拉。
顧：回頭看。
4、師：下面我們復(fù)習(xí)一下本文的特殊字詞。特殊字詞包括什么？通假字、古今異義、一詞多義等等。
首先是通假字，文章中有幾個(gè)通假字？是哪一個(gè)？
明確：尊君在不？不通否
師：找出文中的一個(gè)古今異義詞。
明確：兒女：課本中指子侄輩，泛指家中年輕的一代。今之兒女則專(zhuān)指子女。
師：課文中還有一些一詞多義的現(xiàn)象，復(fù)習(xí)提綱上也已經(jīng)列出來(lái)了，找同學(xué)給我們解釋一下。
5、師：第五部分，是特殊句式。課文中有哪幾個(gè)特殊句式呢？（請(qǐng)學(xué)生回答）
6、師：課文中的重點(diǎn)詞的讀音、詞義、特殊用法我們都解決了，下面我們把它串起來(lái)翻譯幾個(gè)句子，看復(fù)習(xí)提綱。找同學(xué)翻譯一下。
三、練習(xí)鞏固
師：下面咱們做幾個(gè)題，檢測(cè)一下我們復(fù)習(xí)的情況。
�。ㄍ队埃�
四、默寫(xiě)加深
《世說(shuō)新語(yǔ)》兩則
一、文學(xué)常識(shí)：
1、選自
2、作者
3、《世說(shuō)新語(yǔ)》分為_(kāi)________門(mén)，主要記錄_______________________________.。
二、重點(diǎn)字詞讀音：
謝太傅白雪紛紛何所似差可擬無(wú)奕
期行非人哉太丘舍去謝道韞
三點(diǎn)字詞的意思：
內(nèi)集：
俄而：
未若：
期行：
舍去：
相委而去：
下車(chē)引之：
顧：
四特殊字詞
1、通假字
2、古今異義：
3、一詞多義
然：①公欣然曰信：①與朋友交而不信
�、谌粩�(shù)年恒不一見(jiàn)②日中不至，則是無(wú)信
日：①寒雪日內(nèi)集之：①見(jiàn)藐小之物
�、谖崛杖∥嵘恝谙萝�(chē)引之
五、特殊句式
1、判斷句：
2、賓語(yǔ)前置句：
六、譯句：注意文言翻譯時(shí)語(yǔ)序的調(diào)整和省略成份的補(bǔ)充。
1、撒鹽空中差可擬。
2、未若柳絮因風(fēng)起。
3、陳太丘與友期，期日中，過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。
4、與人期行，相委而去。
5、日中不止，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)理。
《世說(shuō)新語(yǔ)》教案 13
教材分析：
《世說(shuō)新語(yǔ)》兩則短文都是記敘古代聰穎機(jī)智少年的故事�！对佈酚洈⒘藭x朝著名文學(xué)世家謝氏家族的一次家庭聚會(huì)，謝道韞以絮喻雪，表現(xiàn)出了非凡的才能�！蛾愄鹋c友期》講的事漢末名士陳元方七歲時(shí)，直言責(zé)父友的故事。兩則故事圍繞家庭生活和親情展開(kāi)，語(yǔ)言文字雖是文言，但淺顯易懂，讀者會(huì)在作者客觀的敘述中，感受到少年的智慧美，明白做人的道理。
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與能力目標(biāo)：
1、積累文言字詞，掌握“俄而、欣然、擬、未若、乃、期、委、去、引、舍、顧”等詞語(yǔ)。
2、背誦兩篇短文。
過(guò)程與方法目標(biāo)：
1、結(jié)合注釋?zhuān)\(yùn)用工具書(shū)，疏通文句，理解文意。
2、結(jié)合文中人物的語(yǔ)言和動(dòng)作的句子進(jìn)行品味，理解人物形象的性格特點(diǎn)。
3、把握本文以敘為主、敘中有議的寫(xiě)作特點(diǎn)。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
了解古代聰穎機(jī)智少年的故事，學(xué)習(xí)古人的智慧，誠(chéng)實(shí)、守信、尊重他人的美德。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、謝太傅對(duì)兩種不同的詠雪佳句到底有何評(píng)價(jià)？
2、元方批評(píng)父友失信、無(wú)理，最后卻“入門(mén)不顧”，是否有失禮儀？
課時(shí)安排：兩課時(shí)
教學(xué)方法：誦讀法、合作探究法
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
一、創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課
二、簡(jiǎn)介作家、作品。
《世說(shuō)新語(yǔ)》是六朝志人小說(shuō)的代表作。古代小說(shuō)所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫(xiě)法上一般都是直敘其事。全書(shū)共8卷，分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門(mén)，《乘船》選自“德行”一門(mén)，《陳太丘與友期》選自“方正”一門(mén)。
劉義慶，南朝宋文學(xué)家，彭城人，曾任荊州刺史。愛(ài)好文學(xué)，招納士人，《世說(shuō)新語(yǔ)》是由他組織的`一批文人編寫(xiě)的。
三、朗讀課文《乘船》，疏通文意，解決文中疑難字、詞。
以課下注解的詞語(yǔ)為重點(diǎn)，借助學(xué)過(guò)的翻譯方法，知記關(guān)鍵詞，疏通文意，小組內(nèi)合作交流、質(zhì)疑、解惑。
四、在了解大意的基礎(chǔ)上，請(qǐng)同學(xué)們?cè)俅卫首x課文，然后請(qǐng)同學(xué)復(fù)述這個(gè)小故事。要求：記清事件的時(shí)間、地點(diǎn)、人物。
五、精讀課文。小組討論以下問(wèn)題：
1、“謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義�！边@句話中包含了哪些內(nèi)容？
明確：
東晉的謝氏家族是個(gè)赫赫有名的詩(shī)禮簪纓之家，為首的是謝太傅即謝安。在這樣的家庭里，遇到雪天無(wú)法外出，才有“講論文義”的雅興。召集人兼主講人自然是謝太傅，聽(tīng)眾是“兒女們”。時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件都說(shuō)到了。
2、兩個(gè)比喻哪個(gè)更好？從中能否看出作者的評(píng)價(jià)？
有兩種相反的意見(jiàn)：一種意見(jiàn)認(rèn)為“撒鹽”喻好，雪的顏色和下落之態(tài)都跟鹽比較接近，而柳絮呈灰白色，隨風(fēng)往上飛揚(yáng)，跟雪的飄舞方式不同。寫(xiě)物必須首先求得形似而后達(dá)于神似，形似是基礎(chǔ)；另一種意見(jiàn)認(rèn)為后一種好，它給人春天即將到來(lái)的感覺(jué)。好的詩(shī)句要有意象，意象是物象和意蘊(yùn)的統(tǒng)一，“柳絮”喻好就好在有意象。“撒鹽”則僅有物象而無(wú)意蘊(yùn)，所以說(shuō)不好。
3、《詠雪》中“寒雪”、“內(nèi)集”、 “欣然”、“大笑”等詞語(yǔ)營(yíng)造了一種怎樣的家庭氣氛？從上下文看，“兒女”的含義與今天有什么不同？
第一問(wèn)是開(kāi)放性的，可由學(xué)生自由討論，能從整體上感知此刻的家庭氣氛就行。答案可從“融洽”、“歡快”、“輕松”中任選一兩個(gè)。
古：指子侄輩，指家中年輕一代人。
今：專(zhuān)指子女。
但古文中也有專(zhuān)指子女的用法，如：
杜甫：“遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安”（《月夜》）
“昔別君未婚，兒女忽成行”（《贈(zèng)衛(wèi)八處士》）
六、布置作業(yè)：背誦短文。
第二課時(shí)
一、曹沖稱(chēng)象。司馬光砸缸救友、甘羅十二歲做宰相。
二、全班齊讀課文。理解文章大致內(nèi)容，讀完之后，請(qǐng)同學(xué)講講這篇文章的主要內(nèi)容。要求：敘事要素齊備，包括時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件。
時(shí)間：某日日中。
地點(diǎn)：陳太丘家門(mén)口。
人物：陳太丘之子與陳太丘之友。
事件：陳太丘之友失約卻辱罵陳太丘，其子駁斥了他。
三、請(qǐng)同學(xué)們朗讀《陳太丘與友期》，疏通文意。
去：離開(kāi)。舍：舍棄。
年：歲數(shù)。
在解釋文章個(gè)別詞匯時(shí)，注意兩點(diǎn)：
1、通假字：不，通“否”。
2、省略句：“去后（友）乃至�！�
四、精讀課文，小組討論以下問(wèn)題：
1、兩人的對(duì)話可分幾層？其側(cè)重點(diǎn)有何不同？
分兩層。
第一層屬于信息交流性質(zhì)，作鋪墊用；后一層是對(duì)話的主要內(nèi)容，寫(xiě)客人得知太丘已離去，不反省自己的過(guò)失，反而怒責(zé)太丘，語(yǔ)言粗野，不堪入耳；陳紀(jì)則針?shù)h相對(duì)，指出對(duì)方“無(wú)信”、“無(wú)禮”，義正而辭嚴(yán)，逼得對(duì)方無(wú)言可答。
所以，這一則的核心是“無(wú)信”、“無(wú)禮”，宣揚(yáng)的是正直不阿，為人正派的品格。
2、文中“君”、“家君”、“尊君”的稱(chēng)謂有什么不同？
君：對(duì)對(duì)方的尊稱(chēng)，相當(dāng)于您。
家君：謙詞，對(duì)人稱(chēng)自己的父親。
尊君：對(duì)別人父親的一種尊稱(chēng)。
3、方元“入門(mén)不顧”是否失禮？說(shuō)說(shuō)你的看法。
不失禮，因?yàn)槭恰坝选笔ФY在前，先不尊重元方之父。
失禮，因?yàn)椤坝选碑吘故桥c父親平輩，不應(yīng)不尊重長(zhǎng)輩。
4、聯(lián)系實(shí)際，若家里來(lái)了客人，家長(zhǎng)不在家，你是如何接待的？談?wù)劸唧w看法。
五、課堂小結(jié)：略
六、作業(yè)布置：
請(qǐng)同學(xué)課下搜集整理關(guān)于“信”“禮”的名言警句，感受其美好的品德。
《世說(shuō)新語(yǔ)》教案 14
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、了解古代聰穎機(jī)智少年的故事，學(xué)習(xí)古人的智慧、誠(chéng)實(shí)、守信，尊重他人的美德。
2、閱讀淺易文言文，積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。
教學(xué)重點(diǎn)：
誦讀課文，積累文言詞語(yǔ)。
教學(xué)難點(diǎn)：
積累文言詞語(yǔ)，理解課文內(nèi)容。
學(xué)法指導(dǎo)：采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
課前準(zhǔn)備：
布置學(xué)生準(zhǔn)備古代聰穎機(jī)智少年的故事，上課交流。熟讀課文。查閱有關(guān)作者及作品的資料。
課時(shí)：2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程： 第一課時(shí)
課前兩分鐘訓(xùn)練(講故事) ：請(qǐng)兩名同學(xué)講述古代聰穎機(jī)智少年的故事。
導(dǎo)入 ： 同學(xué)們，在古代這樣的聰穎機(jī)智的少年還有很多，如四歲畫(huà)畫(huà)的王冕、七歲做詩(shī)的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。今天我再向大家介紹兩位這樣的古代少年，他們是誰(shuí)呢?讓我們一起來(lái)認(rèn)識(shí)他們，和他們交個(gè)朋友。
學(xué)生簡(jiǎn)介作者及作品，教師補(bǔ)充。
[參考資料]
《世說(shuō)新語(yǔ)》是六朝志人小說(shuō)的'代表作，古代小說(shuō)所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫(xiě)法上一般都是直敘其事�！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》全書(shū)原8卷，分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門(mén)，《詠雪》選自“言語(yǔ)”一門(mén)，《陳太丘與友期》選自“方正”一門(mén)。
疏通句篇：《詠雪》
學(xué)生自讀課文，要求讀準(zhǔn)字音，劃分正確停頓。
教師范讀，要求學(xué)生邊聽(tīng)邊注意正音和句讀，把握感情基調(diào)，體會(huì)語(yǔ)感。
學(xué)生自由練習(xí)朗讀。要求把握人物對(duì)話的語(yǔ)氣、表情，注意節(jié)奏。
學(xué)生分角色朗讀，教師要加以指導(dǎo)，如句讀、語(yǔ)調(diào)等。
理解文意，深層探究。
結(jié)合書(shū)下注釋?zhuān)灾鲗W(xué)習(xí)，理解句意、文意。
四人一小組復(fù)述課文。
以小組的形式采用自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式，由學(xué)生質(zhì)疑、討論、解疑，教師巡回指導(dǎo)。
重點(diǎn)問(wèn)題，以小組為單位，推選代表提出。全班討論，得出結(jié)論。必要時(shí)，教師加以點(diǎn)撥。也可由教師提出。
（1）謝家聚會(huì)吟詩(shī)，為什么不選擇一個(gè)良辰佳日，卻選擇一個(gè)寒雪日？當(dāng)時(shí)的氛圍是怎樣的？（輕松，溫馨）從哪里看出來(lái)？（內(nèi)集，欣然，大笑）
明確：文章開(kāi)頭一句話“謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義”短短十五字，涵蓋了事件的時(shí)間、地點(diǎn)、人物及主體事件等豐富的內(nèi)容。正因?yàn)椤昂┤铡薄岸矶E”，才能引出“詠雪”的事件。
�。�2）“公大笑樂(lè)”該如何理解？謝太傅到底認(rèn)為誰(shuí)回答得最好？ 文末為什么要強(qiáng)調(diào)謝道韞是王凝之的妻子？（表示一種贊揚(yáng)與敬佩）
明確：有人認(rèn)為謝太傅對(duì)兩個(gè)答案都表示滿意；有人認(rèn)為“笑”前喻，“樂(lè)”后喻；有人認(rèn)為謝太傅為“柳絮”一喻而“笑樂(lè)”。
文章雖然沒(méi)有明確交代謝太傅的評(píng)價(jià),但從文末補(bǔ)充謝道韞的身份可以看出，作者分明是暗示讀者謝太傅更贊賞謝道韞的才氣。意在言外，確實(shí)耐人尋味。
五、拓展延伸
“撒鹽空中”、“柳絮因風(fēng)起”來(lái)比擬“大雪紛飛”，你認(rèn)為哪一個(gè)更好？為什么？同時(shí)說(shuō)說(shuō)還可以用哪些事物來(lái)比喻飛雪。積累幾句詠雪的名句。
如：忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)
白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹(shù)作飛花。 （韓愈《春雪》）
剩喜滿天飛玉蝶，不嫌幽谷阻黃鶯。（華幼武《春雪》）
戰(zhàn)退玉龍三百萬(wàn)，敗鱗殘甲滿天飛。（ 張?jiān)堆罚?/p>
初疑天女下散花，復(fù)恐麻姑行擲米。（陸游《夜大雪歌》）
六、小結(jié)：本文客觀敘述了謝家子弟詠雪一事的始末，雖未加任何評(píng)論，但作者由衷地欣賞謝道韞以“柳絮因風(fēng)起”喻雪，贊賞謝道韞的聰敏與才氣。
七、布置作業(yè)
1、背誦《詠雪》
2、擴(kuò)寫(xiě)《詠雪》。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
《世說(shuō)新語(yǔ)》二則劉義慶
詠雪
謝安：提問(wèn)：白雪紛紛何所似？
謝朗：對(duì)句：撒鹽空中差可擬。
道韞：改句：未若柳絮因風(fēng)起。
第二課時(shí)
復(fù)習(xí)《詠雪》。
疏通句篇：《陳太丘與友期》
學(xué)生自讀課文，要求讀準(zhǔn)字音，劃分正確停頓。（自讀過(guò)程中有疑問(wèn)則舉手提出）——請(qǐng)學(xué)生試讀課文——教師范讀——學(xué)生齊讀 。
理解文意，深層探究。
四人一組合作學(xué)習(xí)，結(jié)合課下注釋理解文意，復(fù)述課文，質(zhì)疑解惑。
（1）文中“君”“尊君”“家君”的稱(chēng)謂有什么不同？（“君”是有禮貌的稱(chēng)呼對(duì)方；“尊君”是對(duì)別人父親的尊稱(chēng)；“家君”對(duì)人稱(chēng)自己父親時(shí)的謙詞）
（2）從文中的描述中可以看出陳太丘的朋友是個(gè)什么樣的人？
明確：課文中，友人與陳太丘“期日中”，結(jié)果“不至”，可以看出他言而無(wú)信，不守信用；到來(lái)之后，問(wèn)元方“尊君在不？”表現(xiàn)得較為有禮；當(dāng)?shù)弥愄鹨严刃须x去，不反省自己的過(guò)失，反而怒責(zé)太丘，粗野蠻橫，十分無(wú)禮，可以看出他是一個(gè)缺乏修養(yǎng)、沒(méi)有禮貌的人；在元方一番義正嚴(yán)辭的批評(píng)后，他“慚”“下車(chē)引之”又表現(xiàn)得較為誠(chéng)懇，有知錯(cuò)勇改的精神。
�。�3）元方性格特點(diǎn)如何？
明確：從元方對(duì)友人的批評(píng)話語(yǔ)，我們可以看出元方有著良好的家庭教養(yǎng)，表現(xiàn)了他懂禮識(shí)義的品質(zhì)。元方對(duì)粗俗的友人“入門(mén)不顧”流露了小孩子性格直率，好惡情感易外露的特點(diǎn)，體現(xiàn)了他正直不阿的性格特征。
�。�4）結(jié)尾處元方“入門(mén)不顧”是否失禮？說(shuō)說(shuō)你的看法。
3、學(xué)生分角色朗讀并表演課文。
4、朗讀課文，爭(zhēng)取當(dāng)堂成誦。
四、拓展練習(xí)：
1、解釋加粗詞語(yǔ)：（1）與友期行 不期而遇 （2）太丘舍去 去日苦多
（3）入門(mén)不顧 瞻前顧后 （4）下車(chē)引之 引吭高歌
�。�5）太丘舍去 舍己為人 （6）則是無(wú)信 信口開(kāi)河
2、翻譯句子：
(1)太丘舍去，去后乃至。
(2)君與家君期日中，日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。
(3)撒鹽空中差可擬。
(4)未若柳絮因風(fēng)起。
3、拓展閱讀：
王戎評(píng)李
王戎七歲，嘗與諸小兒游，看道邊李樹(shù)多子折枝，諸小兒競(jìng)走取之，唯戎不動(dòng)。人問(wèn)之，答曰：“樹(shù)在道邊而多子，此必苦李�！比≈湃�。
選自《世說(shuō)新語(yǔ)·雅量第六》
五、布置作業(yè) ：
1、完成課后練習(xí)。
2、有興趣的同學(xué)可以再查閱《世說(shuō)新語(yǔ)》，講給其他同學(xué)聽(tīng)。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
對(duì)話的背景：友人不至，太丘舍去
陳太丘與友期 對(duì)話的過(guò)程：友人發(fā)怒，元方對(duì)答
對(duì)話的結(jié)果：友人慚引。
《世說(shuō)新語(yǔ)》教案 15
教學(xué)目標(biāo)：
�、倭私夤糯敺f機(jī)智少年的故事，學(xué)習(xí)古人的智慧、誠(chéng)實(shí)、守信，尊重他人的美德。
②閱讀淺易文言文，積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。
③掌握自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
教學(xué)重點(diǎn)：誦讀課文，積累文言詞語(yǔ)。
教學(xué)設(shè)計(jì)：
一、導(dǎo)人
大家應(yīng)該知道司馬光的故事吧。其實(shí)像司馬光這樣聰明的中國(guó)古代少年有很多，如四歲畫(huà)畫(huà)的王冕、七歲做詩(shī)的曹植等。今天我再向大家介紹兩位這樣的古代少年，他們是誰(shuí)呢?讓我們一起來(lái)認(rèn)識(shí)他們。
二、介紹作者及作品。《世說(shuō)新語(yǔ)》是六朝志人小說(shuō)的代表作，古代小說(shuō)所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫(xiě)法上一般都是直敘其事�！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》全書(shū)原8卷，分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門(mén)，《詠雪》選自“言語(yǔ)”一門(mén)，《陳太丘與友期》選自“方正”一門(mén)。
三、誦讀課文：教師教讀 ；學(xué)生自由練習(xí)朗讀。要求把握人物對(duì)話的語(yǔ)氣、表情，注意節(jié)奏；教師要加以指導(dǎo)，如句讀、語(yǔ)調(diào)等。重點(diǎn)突出“讀”的環(huán)節(jié)，力爭(zhēng)當(dāng)堂成誦。
四、復(fù)述并疏通文意
要求學(xué)生對(duì)照注釋?zhuān)x課文，疏通文意，采用圈點(diǎn)勾畫(huà)的方法把不理解的詞句記錄下來(lái)，如重點(diǎn)詞語(yǔ)：“俄而”、“欣然”、“擬”、“未若”、“乃至”、“期行”等。教師精講點(diǎn)撥。
五、問(wèn)題討論：
(1)文中的這一家人是在一種什么樣的氛圍下聚會(huì)的？（輕松，溫馨）從哪里看出來(lái)？（內(nèi)集，欣然，大笑）
�、坡�(lián)系上下文，“兒女”的含義與今天有什么不同?
�、恰肮笮Α币痪渲惺÷粤酥x安的話，如果你是謝安，你會(huì)說(shuō)出什么話來(lái)？把雪比作“柳絮因風(fēng)起”和“撒鹽空中”哪一個(gè)更好？（前者較有韻味）同時(shí)說(shuō)說(shuō)還可以用哪些事物來(lái)比喻雪
�、� 文末為什么要強(qiáng)調(diào)謝道韞是王凝之的妻子？（表示一種贊揚(yáng)與敬佩）
�。�5）重點(diǎn)分析兩個(gè)比喻哪個(gè)更好?
有兩種相反的意見(jiàn)：一種意見(jiàn)認(rèn)為“撒鹽”一喻好，雪的顏色和下落之態(tài)都跟鹽比較接近；而柳絮呈灰白色，在風(fēng)中往往上揚(yáng)，甚至飛得很高很遠(yuǎn)，跟雪的飄舞方式不同。寫(xiě)物必須首先求得形似而后達(dá)于神似，形似是基礎(chǔ)，據(jù)此可知，前一喻好，后一喻不好。另一種意見(jiàn)認(rèn)為“柳絮”一喻好，它給人以春天即將到來(lái)的感覺(jué)，正如英國(guó)大詩(shī)人雪萊所說(shuō)，“冬天到了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎”（《西風(fēng)頌》），有深刻的'意蘊(yùn)；而“撒鹽”一喻所缺的恰恰是意蘊(yùn)“撒鹽空中”，干什么呢?誰(shuí)也不知道。好的詩(shī)句要有意象，意象是物象和意蘊(yùn)的統(tǒng)一�！傲酢币挥骱镁秃迷谟幸庀�；“撒鹽”一喻僅有物象而無(wú)意蘊(yùn)，所以說(shuō)不好。
又：對(duì)文中“公大笑樂(lè)”一句也有不同解釋?zhuān)?/p>
①對(duì)兩個(gè)答案都表示滿意；
�、凇靶Α鼻坝鳎皹�(lè)”后喻；
�、蹫椤傲酢币挥鞫靶�(lè)”。
六、練習(xí)：請(qǐng)閉上眼睛，想像眼前就是紛紛揚(yáng)揚(yáng)、飄飄灑灑的雪花，雪花飄起來(lái)了。假設(shè)你也參與了當(dāng)時(shí)的討論，請(qǐng)用以下文言句式再寫(xiě)出一兩句，對(duì)紛紛揚(yáng)揚(yáng)的白雪作生動(dòng)的描述。
曰：“差可擬”或者 曰：“未若 ”
�、拧叭鎏强罩胁羁蓴M�！�
�、疲骸拔慈艋被ㄓL(fēng)飄�！�
�、恰拔慈豉Z毛當(dāng)空舞�！�
�、取懊扌跫婏w差可擬�！�
�、伞拔慈衾婊祜w�！�
⑥“未若天仙散百荷�！�
�、恕皺鸦h落差可擬�！�
�、獭拔慈粲裥检o靜落�！�
⑼“未若白蝶翩躚舞�！�
學(xué)生從不同角度回答，教師給予鼓勵(lì)。對(duì)于詠雪的名句，讓學(xué)生拓展思維。
小結(jié)：以上的學(xué)習(xí)，同學(xué)們采用自主合作探究的學(xué)習(xí)方式，學(xué)習(xí)得很好。運(yùn)用以上的學(xué)習(xí)方式學(xué)習(xí)下一篇，希望同學(xué)們的收獲更大。
七、復(fù)述《陳太丘與友期》并討論：
�、� 從文中的描述中可以看出陳太丘的朋友是個(gè)什么樣的人？（暴躁、易怒）
�、啤捌谌罩校^(guò)中不至”說(shuō)明陳太丘的朋友是個(gè)怎樣的人?
�、俏闹小熬薄ⅰ凹揖�、“‘尊君”的稱(chēng)謂有什么不同?
�、仍搅x正辭嚴(yán)地指出了父親的朋友的哪兩點(diǎn)錯(cuò)誤？
�、山Y(jié)尾處元方“入門(mén)不顧”是否失禮？如果你遇到這種情況會(huì)怎么辦？
(6)讓學(xué)生表演這篇的情景。
�。�7）元方“入門(mén)不顧”是否失禮?這一則記陳紀(jì)七歲時(shí)的故事，也表現(xiàn)了他的聰敏，但主要是寫(xiě)他懂得為人的道理，“無(wú)信”“無(wú)禮”二語(yǔ)為全篇核心，可見(jiàn)作者的意圖是借陳紀(jì)的責(zé)客語(yǔ)，從反面來(lái)說(shuō)明“信”和“禮”的重要性。故事的結(jié)尾有爭(zhēng)議。有人認(rèn)為客人既已認(rèn)錯(cuò)，陳紀(jì)就應(yīng)當(dāng)原諒他，而他居然“入門(mén)不顧”，弄得客人尷尬之極，無(wú)地自容。這是否也應(yīng)算作“無(wú)禮”?我們不贊同這個(gè)說(shuō)法，對(duì)一個(gè)七歲的孩子不應(yīng)如此求全責(zé)備。
八、 .總結(jié)：全文以寥寥數(shù)筆
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