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    九年級語文下冊第19課《魚我所欲也》導(dǎo)學(xué)案

    時間:2021-04-16 18:01:44 九年級下冊 我要投稿

    人教版九年級語文下冊第19課《魚我所欲也》導(dǎo)學(xué)案

      教學(xué)目標(biāo)

    人教版九年級語文下冊第19課《魚我所欲也》導(dǎo)學(xué)案

      1、積累文言知識,領(lǐng)會文章的思想內(nèi)涵

      2、理解文意,理清論證思路

      3、掌握本文的論證方法。

      資料助讀

      孟子“性善論”的要點:

      1、“善”是人的本性。

      2、人有四種“本心”:同情心、羞恥心、恭敬心、是非心。

      3、人性變壞,是由于受外物的影響,不是本性的表現(xiàn)。

      4、本性也需要“養(yǎng)”。

      教學(xué)過程

      第一課時

      一、導(dǎo)入

      二、初讀課文 讀準(zhǔn)字音

      茍得  辟  一簞食  一豆羹  蹴爾  不屑   鄉(xiāng)為身死

      三、 再讀課文疏通文意

     。ńY(jié)合文下注釋疏通文意,標(biāo)出疑難,師生釋疑。)

      解釋以下加點詞語和句子

      故患有所不辟也

      萬鐘則不辯禮義而受之

      所識窮乏者得我與

      鄉(xiāng)為身死而不受

      非獨賢者有是心也

      鄉(xiāng)為身死而不受

      故不為茍得也

      所識窮乏者得我與

      由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。

      呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。

      萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉。

      此之謂失其本心。

      四、 概括本文主旨

      人在進(jìn)行選擇時,應(yīng)以義為重;人應(yīng)保持自己的“本心”。

      第二課時

      一、 復(fù)習(xí)檢查

      二、 結(jié)合原文 把握內(nèi)涵

      邊討論邊明確

      1、本文的論點是什么?怎樣提出來的?

      2、文中運用了那些修辭手法?用了哪些論證方法?

      3、“此之謂失其本心”中“本心”具體指什么?這與“舍生取義”有何聯(lián)系?

      4、我們該如何評價《魚我所欲也》一文的思想內(nèi)容?

      三、課堂小結(jié)

      孟子以自己的行為實踐著自己的人生主張,孱弱的身軀擔(dān)負(fù)著民族的大義。面對散發(fā)著孟子生命氣息的文字,我們的心中唯有崇敬。舍生取義,這是怎樣的崇高與豁達(dá),這是怎樣的氣魄與壯志;這是男兒舍身報國的壯志雄心,這是中華兒女報效母親的赤膽忠心。

      四、中考鏈接

     。ㄒ唬 貴陽市(09貴州省)

      一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉!為宮室之美,妻妾之奉,所識窮乏者得我與?鄉(xiāng)為身死而不受,令為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識窮乏者得我而為之:是亦不可以已乎?此之謂失其本心。

      1.解釋文段中加點的詞。(4分)

      之  蹴   辯  已

      2.翻譯劃線句“此之謂失其本心”這個句子。(2分)

      3.填空:作者用“一簞食,一豆羹”來進(jìn)行論證,這屬于________ 的論證方法。文段中著重論述了“__________ ”比“_________ ”更重要,人應(yīng)該保有本心的.道理。(3分)

      4.請任意寫出文段中具有對比性的一組句子(內(nèi)容)。(2分)

      (二) 慶陽市(09甘肅省)

      1. 下列加點字解釋相同的兩組是(4分,每個2分)( ) ( )

      A. 弗敢加也 萬鐘于我何加焉 B. 故不為茍得也 為宮室之美為之

      C. 得之則生 所識窮乏者得我與 D. 鄉(xiāng)為身死而不受 便扶向路

      E. 宮室之美 吾妻之美我者

      2. 用現(xiàn)代漢語翻譯句子。(4分)

      (1)二者不可得兼,舍生而取義者也。(2分)

      ____________________________________________________________________

      (2)鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識窮乏者得我而為之。(2分)

      ____________________________________________________________________

      3.孟子提倡的“舍生取義”曾經(jīng)造就了一大批仁人志士,而現(xiàn)在的學(xué)校教育則強(qiáng)調(diào)我們中小學(xué)生要“珍愛生命”,教育部新修改的《中學(xué)生日常行為規(guī)范》就刪掉了“見義勇為,敢于斗爭”的字樣,對此,你是怎樣看待的?(3分)

      ____________________________________________________________________

      4.作者為了證明自己的觀點,列舉了“不食嗟來之食”的事例,請你給本文補(bǔ)充—個論據(jù)。(2分)____________________________________________________________________

      5.儒家認(rèn)為“性相近,習(xí)相遠(yuǎn)”,即人們生來本性是相近的,都是善的,由于后天的社會環(huán)境與物欲使人的“性”差距變大,有人變“惡”了。閱讀選文第一段,想想第一段中哪一句和這一觀點相近,并寫下來。(2分)

      ____________________________________________________________________

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