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    龍應(yīng)臺的語錄

    時間:2025-04-04 09:33:48 經(jīng)典語錄 我要投稿

    2025年通用龍應(yīng)臺的語錄集錦76句

      好像有一個黑色的玻璃罩,牢牢地罩著政府,外面的人民踮起腳尖拼命想看見里面,焦急而不安;里面的官員就是不出來,安穩(wěn)。傲慢。篤定。于是我發(fā)現(xiàn),自由與民主,差別就在這里:沒有民主的自由,或許美好,但是政府賜予的,他可以給你,也可以不給你。以下是小編為大家提供的龍應(yīng)臺的語錄76句,歡迎閱讀借鑒。

    2025年通用龍應(yīng)臺的語錄集錦76句

    1、所有的可能,像滿地繽紛繁茂的野花,全在門外。你是門。

    2、我的安德烈,你認(rèn)為美麗的熱帶魚游泳也要在乎方向嗎?或者,你要挑釁地說,這是一個無謂的問題,因為熱帶魚只為自己而活?

    3、淡水的街頭,陽光斜照著窄巷里的這間零亂的花鋪。

    4、把小圈子弄好是不夠的,你必須發(fā)揮力量促進(jìn)大環(huán)境的改變。

    5、那么跟誰有關(guān)系呢,老師?不是他的精子嗎?為什么跟他無關(guān)呢?人都是孤島,你說,帶著黑色的微笑,可是,為什么女人必須比男人更是孤島呢?我的腹中有另一個人,這是何等重大的事件,不應(yīng)該驚動玉皇大帝、不應(yīng)該震撼國家元首、不應(yīng)該感動所有的人類學(xué)者嗎?可是你說我要對自己負(fù)責(zé),意思就是,沒有人要對我負(fù)責(zé)。我得獨(dú)自面對肚子里那一個人;世界如此遼闊,我必須獨(dú)自為這個人、這個除了我誰都看不見的人,負(fù)責(zé),還有我自己。

    6、在華燈初上的外灘,我看見情侶在江岸上相依而坐,臉上有恬然遺世的神情。擁擠的公共汽車在南京路上停停走走,我看見被生活折舊了的臉孔貼在玻璃窗上,疲倦而木然。和平飯店前有西裝革履的男人,福佑路市場里有捧著大碗吃飯的女人。城隍廟前有人依著畫廊雕柱對鏡頭做出粲然笑臉。

    7、但是,我已經(jīng)認(rèn)識到,誰說交談是唯一的相處方式呢?

    8、大武山上最后一道微光,越過渺茫從窗簾的縫里射進(jìn)來,剛好映出了她灰白的頭發(fā)。

    9、任何走上歧途的人開始都不會知道那是歧途吧?而且,誰知道所謂歧途不正好是終南捷徑呢?

    10、時間只有這么多嗎?當(dāng)他牽著她手在垃圾堆里穿來穿去,她有一時的錯覺,恍惚他是自己大學(xué)時代的情人,兩人正談著人生中最純潔而且絕對不會再有一次的戀愛,那種撫摸一下頭發(fā)、不小心碰一下肩膀就令人魂魄搖動的戀愛。這個人明天要去布拉格,從此走出我的人生。她心里涌上一陣自己不能理解的悲戚?偸沁@樣,美好的東西像泡沫,彩色繽紛的泡沫。

    11、"性、藥、搖滾樂"是少年清狂時的自由概念,一種反叛的手勢;走進(jìn)人生的叢林之后,自由卻往往要看你被迫花多少時間在閃避道路上的荊棘。

    12、古跡的保護(hù)從來就不是為了過去,而是為了我們的未來。因為你做了保存,活著的人得以理解過去,理解過去,是為了讓他知道怎么面對未來。

    13、國家是會說謊的;掌權(quán)者是會腐敗的;反對者是會墮落的;政治權(quán)力不是唯一的壓迫來源,資本也可能一樣的壓迫。而正因為權(quán)力的侵蝕無所不在,所以個人的權(quán)利,比如言論的自由,是每個人都要隨時隨地、寸土必爭、絕不退讓的……

    14、然后突然想到,啊,油米柴鹽一肩挑的母親,在她成為母親之前,也是個躲在書房里的小姐。孩子大了,我發(fā)現(xiàn)獨(dú)自生活的自己又回頭變成一個不會燒飯做菜的人,而長大了的孩子們卻成了美食家。

    15、邊緣的位置,我相信,容易使一個人變成觀察者。因為是一個邊緣的人,所以對主流的東西永遠(yuǎn)有一個距離。從邊緣的角度去看中心,與從中心的位置看出來,世界是完全不一樣的。

    16、思想需要經(jīng)驗的累積,靈感需要感受的沉淀,最細(xì)致的體驗需要最寧靜透徹的觀照。累積、沉淀、寧靜觀照,哪一樣可以在忙碌中產(chǎn)生呢?我相信,奔忙,使作家無法寫作,音樂家無法譜曲,畫家無法作畫,學(xué)者無法著述。奔忙,使思想家變成名嘴,使名嘴變成娛樂家,使娛樂家變成聒噪小丑。閑暇、逗留,確實是創(chuàng)造力的有機(jī)土壤,不可或缺。

    17、在他往后成長的歲月里,他會見到無數(shù)的人間惡事,沒有必要讓兩歲就開始直到人與人之間的仇恨,人的快樂童年何其匆促,何其珍貴!

    18、你知道嗎?象棋里頭我覺得最"奧秘"的游戲規(guī)則,就是"卒"。卒子一過河,就沒有回頭的路。人生中一個決定牽動另一個決定,一個偶然注定另一個偶然,因此偶然從來不是偶然,一條路勢必走向下一條路,回不了頭。我發(fā)現(xiàn),人生中所有的決定,其實都是過了河的"卒"。

    19、當(dāng)他垂垂老時,他可以回鄉(xiāng)了,山河依在,春天依舊,只是父母的墳,在太深的草里,老年僵硬的膝蓋,無法跪拜。鄉(xiāng)里,已無故人。

    20、智慧必然是來自孤獨(dú)。

    21、你可以選擇做官你也可以選擇掙錢,但你不能選擇通過做官來掙錢。

    22、我的夢想是:希望中國的下一代,可以在任何一個晚上,站在任何一個地方,說出心里想說的話而心中沒有任何恐懼。我們這一代人所作的種種努力,也不過是寄望我們的下一代將有"免于恐懼的自由"。 ——龍應(yīng)臺 《野火集》

    23、設(shè)想一個跑道上,有人正在跑五千米,有人在品百米沖刺,也有人在做清晨的散步。你要看你讓自己站在那一條跑道上。 ——龍應(yīng)臺 《親愛的安德烈》

    24、于是可能在某個微雨的夜晚,一盞寒燈,二三飲者,在觥籌交錯之后突然安靜下來,悵然若失,只聽窗外風(fēng)穿夜林肅肅山川一時寂寥。 ——龍應(yīng)臺 《什么》

    25、黑沉沉的海上,滿綴著燈火的船緩緩行駛,燈火的倒影隨著水光蕩漾。十五歲的少年正在長高,臉龐的棱角分明,眼睛清亮地追問你世界從哪里開始。

    26、我們的這一生,被父母目送著,然后我們會目送著我們的孩子蹦跳著離開。但是我們都很難去回頭張望,只因我們知道那份可以依靠的愛一直堅實地存在著。

    27、真正有信心的人不怕暴露自己的缺點,試圖掩蓋粉飾才是沒有信心的表現(xiàn)!兑盎鸺

    28、在暫時里,只有假設(shè)性的永久和不敢放心的永恒!赌克汀

    29、幸福就是,尋常的人兒依舊。幸福就是,早上揮手說"再見"的人,晚上又平平常常地回來了,書包丟在同一個角落,臭球鞋塞在同一張椅下。

    30、每一個被我"看見"的瞬間剎那,都被我采下,而采下的每一個當(dāng)時,我都感受到一種"美"的逼迫,因為每一個當(dāng)時,都稍縱即逝,稍縱,即逝!赌克汀

    31、什么樣的工作比較可能給你快樂?第一,它給你意義;第二,它給你時間。你的工作是你覺得有意義的,你的工作不綁架你使你成為工作的俘虜,容許你去充分體驗生活,你就比較可能是快樂的。

    32、"你在想什么,媽媽?"釣魚的小男孩提醒深思的母親。母親嘆了口氣,說:"媽媽不快樂!"伸手去攬那小小的身體。小伙伴卻站直了身子,摸摸媽媽的臉頰,正經(jīng)地說:"媽媽不要不快樂。安安快樂,媽媽快樂。媽媽快樂,爸爸快樂。"母親像觸了電似地抬起頭來,不可置信地問:"你說什么?你說什么?""安安很快樂呀。安安快樂,媽媽快樂。媽媽快樂,爸爸快樂。"

    33、"你不用道歉,我明白我不是你最重要的一部分。那個階段,早就過去了。父母親,對于一個二十歲的人而言,恐怕就像一棟舊房子:你住在它里面,它為你遮風(fēng)擋雨,給你溫暖和安全,但是房子就是房子,你不會和房子去說話,去溝通,去體貼它,討好它。搬家時碰破了一個墻角,你也不會去說"對不起"。父母啊,只是你完全視若無睹的住慣了的舊房子吧。 我猜想要等足足二十年以后,你才會回過頭來,開始注視這沒有聲音的老屋,發(fā)現(xiàn)它……

    34、德國像一個徹夜失眠,夜夜失眠的老人,在黑暗中睜大著眼睛無盡止的反省自己,審判自己,捶打自己,和醒著的靈魂做永無止盡的辯論。一個患失眠癥的民族! ——龍應(yīng)臺 《百年思索》

    35、我們要的是敢于面對現(xiàn)實、接受挑戰(zhàn),勇于負(fù)責(zé)的政府,但是要促成這樣的政府,我們更需要有批判能力、有主動精神、有理性的人民。歸根究底,實在是一句老生常談:幾流的人民就配幾流的政府。 ——龍應(yīng)臺 《野火集》

    36、象棋里頭我覺得最"奧秘"的游戲規(guī)則,就是"卒"。卒子一過河,就沒有回頭的路。人生中一個決定牽動另一個決定,一個偶然注定另一個偶然,因此偶然從來不是偶然,一條路勢必走向下一條路,回不了頭。我發(fā)現(xiàn),人生中所有的決定,其實都是過了河的"卒"。

    37、思想需要經(jīng)驗的積累靈感需要感受的沉淀,最細(xì)致的體驗需要最寧靜透徹的觀照。哪一樣可以在忙碌中產(chǎn)生呢?

    38、天微微亮,她輕輕走到我身邊,沒聲沒息地坐下來。年老的女人都會這樣嗎?身子越來越瘦,腳步越來越輕,聲音越來越弱,神情越來越退縮,也就是會所,人逐漸逐漸退為影子,年老的女人,都會這樣嗎?—雨兒

    39、淡水的街頭,陽光斜照著窄巷里這間零亂的花鋪;亟掏胶酮q太人在彼此屠殺,衣索匹亞的老弱婦孺在一個接一個地餓死,紐約華爾街的證券市場擠滿了表情緊張的人——我,坐在斜陽淺照的石階上,愿意等上一輩子的時間,讓這個孩子從從容容地把那個蝴蝶結(jié)扎好,用他五歲的手指。

    40、政客關(guān)心個人權(quán)利,嘩眾取寵。政治家關(guān)心國家整體前途,有拒絕媚俗的勇氣。拉賓以生命來證明了這個分野。——龍應(yīng)臺《百年思索》

    41、一路上,兩個人都很忙碌。是這樣的,媽媽必須做導(dǎo)游,給安安介紹這個世界,安安是新來的。而媽媽漏掉的東西,安安得指出來,提醒他!垜(yīng)臺《孩子你慢慢來》

    42、這個社會不知為什么充滿了對過去的懷念,對現(xiàn)在又充滿了幻滅,往前看去,似乎有沒什么新鮮的想象。我們的時代仿佛是個沒有標(biāo)記的時代,連叛逆的題目都找不到!垜(yīng)臺《親愛的安德烈》

    43、把小圈子弄好是不夠的,你必須發(fā)揮力量促進(jìn)大環(huán)境的改變!垜(yīng)臺《女子與小人》

    44、你可以說:"孩子你慢慢來",可是有時候,快快地"放手"或許也是必要的。——龍應(yīng)臺《孩子你慢慢來》

    45、人在天地之間終究是無所憑依的孤獨(dú),你真能面對生老病死,就真的明白,在這世間,沒有什么可以附著依托。 ——龍應(yīng)臺 《目送》

    46、時光,是停留還是不停留?記憶,是長的還是短的?一條河里的水,是新的還是舊的?每一片繁花似錦,輪回過幾次?——《目送》

    47、所謂父母,就是那不斷對著背影既欣喜又悲傷,想追回?fù)肀в植桓衣晱埖娜。——《親愛的安德烈》

    48、對于行路的我而言,曾經(jīng)相信,曾經(jīng)不相信,今日此刻也仍舊在尋找相信。但是面對時間,你會發(fā)現(xiàn),相信或不相信都不算什么了。——龍應(yīng)臺語錄

    49、如果科學(xué)家能把一滴眼淚里所有的成分都復(fù)制了,包括水和鹽和氣味、溫度——他所復(fù)制的,請問,能不能被稱作一滴"眼淚"呢?出處:目送

    50、很長時間后的我才完全明白,常常不是善與惡之間的力量在戰(zhàn)斗,而僅僅是兩個不同的惡,在為了控制世界而相互爭斗。出處:野火集

    51、人對自然、對生命過度地暴虐、褻瀆之后,他究竟還有什么依靠呢?如果勇敢領(lǐng)袖們的心里深埋著仇恨和野心的地雷,敏感的阿拉伯芥又救得了幾個我們疼愛的孩子呢?出處:目送

    52、我的人生里沒有那么多時間與精力去揣測別人對我的看法與評價;該做的事太多了。出處:野火集

    53、回憶真的是一道泄洪的閘門,一旦打開,奔騰的水勢慢不下來。出處:目送

    54、[處世心理]人總要慢慢成熟,將這個浮華的世界看得更清楚,看穿偽裝的真實,看清隱匿的虛假,很多原本相信的事便不再相信。但是,要相信,這個世界里美好總要多過陰暗,歡樂總要多過苦難,還有很多事,值得你一如既往的相信。出處:不相信

    55、只能想象,他的內(nèi)在世界和我的一樣波濤深邃,但是,我進(jìn)不去。出處:目送

    56、我們要的是敢于面對現(xiàn)實、接受挑戰(zhàn),勇于負(fù)責(zé)的政府,但是要促成這樣的政府,我們更需要有批判能力、有主動精神、有理性的人民。歸根究底,實在是一句老生常談:幾流的人民就配幾流的政府。出處:野火集

    57、所謂家嘛,就是一個能讓你懶惰、暈眩、瘋狂放松的地方!驳铝页鎏帲河H愛的安德烈

    58、越往南走,到意大利,文化越傾向于以族群家庭,人情為中心,講關(guān)系,講感情,越往北走,到北歐,文化越傾向于所謂公民社會,以社群,公益為中心,講公平,講紀(jì)律。南人認(rèn)為北人沒有感情而呆板,北人則認(rèn)為南人沒有效率而且腐敗。出處:百年思索

    59、現(xiàn)在絆倒了,你的修行開始。在你與世隔絕的修行室外,有很多人希望捎給你一句輕柔的話,一個溫暖的眼神,一個結(jié)實的擁抱,可是修行的路總是孤獨(dú)的,因為智慧必然來自孤獨(dú)。

    60、我出門的時候,是會"打扮"的,安德列。不過衣服總是白色或黑色,看起來像是一個"極簡主義者"的行動宣示,但真正的原因是,一、我哪有可能把時間投擲在衣著和打扮的琢磨思考上?二、我可能在用所謂"極簡"美學(xué)來掩飾自己其實對"美"和"品味"缺乏心得,沒有成就。 ——《親愛的安德烈》

    61、如果有個人手里拿著一個彈弓,站在高處,對著你。你要反擊,是站在那低處呢,還是先站到高處再說? ——《親愛的安德烈》

    62、有一種寂寞,身邊添一個可談的人,一條知心的狗,或許就可以消減。有一種寂寞,茫茫天地之間余舟一芥的無邊無際無著落,人只能各自孤獨(dú)面對,素顏修行。

    63、在暫時里,只有假設(shè)性的永久和不敢放心的永恒。

    64、他的坐著,其實是奔波,他的熱鬧,其實是孤獨(dú)。

    65、修行的路總是孤獨(dú)的,因為智慧必然來自孤獨(dú)。

    66、我的人生里沒有那么多時間與精力去揣測別人對我的看法與評價;該做的事太多了。

    67、有些青年人追求時尚,不談?wù)危瑢嶋H上就是只關(guān)心自己的事情。社會就像一個巨大的滾動著的車,總有人在里面自顧自地行樂。所幸的是,總有人探出頭來看看這輛車究竟跑在哪里。

    68、某些人在某一個特定的時機(jī)熱烈主張某一特定的正義,其中隱藏著深不可測的不正義。

    69、你要先有閑適的生活方式,有時間寧靜思索,有時間和朋友深談,有時間感覺一個微風(fēng)習(xí)習(xí)的下午,才會有咖啡館或茶館文化。重點不是在講咖啡館,重點是生活方式。 ——《親愛的安德烈》

    70、那些晨昏相處、相濡以沫的好朋友們,安德烈,從此各奔四方,歲月的塵沙,滾滾撲面,再重逢時,也已不再是原來的少年了!队H愛的安德烈》

    71、我們這一代人,因為受過"國家"太多的欺騙,心里有太多的不信任,太多的不屑,太多的不贊成,對于所謂的國家,對于所謂代表國家的人。 ——《親愛的安德烈》

    72、我恐懼失去所能。能走路,能看花,能賞月,能飲酒,能作文,能會友,能思想,能感受,能記憶,能堅持,能分辨是非,能有所不為,能愛。每一樣都是能力,每一種能力,都是可以瞬間失去的。 ——《親愛的安德烈》

    73、安德烈,一半的人在贊美我的同時,總有另外一半的人在批判我,我有充分機(jī)會學(xué)習(xí)如何"寵辱不驚"。至于人們的"期待",那是一種你自己必須學(xué)會去"抵御"的東西,因為那個東西是最容易把你綁死的圈套。不知道就不要說話,傻就不假裝聰明。 ——《親愛的安德烈》

    74、設(shè)想一個跑道上,有人正在跑五千米,有人在拼百米沖刺,也有人在做清晨的散步。那跑五千米的人,看見那跑百米的人全身緊張、滿面通紅,心里會"顫抖"嗎?不會的,因為他知道自己是跑五千米的。 ——《親愛的安德烈》

    75、如果我們不是在跟別人比名比利,而只是在為自己找心靈安適之所在,那么連"平庸"這個詞都不太有意義了。"平庸"是跟別人比,心靈的安適是跟自己比。我們最終極的負(fù)責(zé)對象,安德烈,千山萬水走到最后,還是"自己"二字。因此,你當(dāng)然更沒有理由去跟你的上一代比,或者為了符合上一代對你的想象而活。 ——《親愛的安德烈》

    76、至于金錢和名聲,哪里是快樂的核心元素呢?

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