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2025年老子的語(yǔ)錄集錦32條
曲則全,枉則直,洼則盈,敝則新,少則得,多則惑。[出處]《道德經(jīng)·第二十二章》[譯文]委屈圓轉(zhuǎn)可以使之保全,矯正彎曲可以伸直,低洼可以使之盈滿,破舊可以使之更新,少了反而可以得到,多了反而變得疑惑。下面是小編給各位讀者分享的老子的語(yǔ)錄32條,歡迎閱讀借鑒。
1、有無(wú)相生,難易相成,長(zhǎng)短相較,高下相傾,音聲相和,前后相隨。
2、生而不有,為而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。
3、多言數(shù)窮,不如守中。
4、上善若水,水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng),處眾人之所惡,故幾于道。
5、功成身退,天之道。
6、善人者,不善人之師。不善人者,善人之資。
7、知足者富。
8、死而不亡者壽。
9、道之出口,淡乎其無(wú)味,視之不足見(jiàn),聽(tīng)之不足聞,用之不足既。
10、將欲歇之,必故張之。將欲弱之、必故強(qiáng)之。將欲廢之,必故興之。將欲取之,必故與之。是謂微明。
11、上德不德,是以有德;下德不失德,是以無(wú)德。
12、大方無(wú)隅,大器晚成,大音希聲,大象無(wú)形。道隱無(wú)名。
13、知者不言,言者不知。
14、圖難于其易,為大于其細(xì);天下難事,必作于易,天下大事,必作于細(xì)。
15、勇于敢則殺,勇于不敢則活。
16、天下莫柔弱于水,而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝。貴以身為天下者,若可寄天下:愛(ài)以身為天下者,若可托天下。
17、致虛極,守靜篤。
18、鷹立如睡,虎行似病。
19、有道無(wú)術(shù),術(shù)尚可求,有術(shù)無(wú)道,止于術(shù)。
20、天下萬(wàn)物生于有,有生于無(wú)。
21、大方無(wú)隅;大器晚成;大音希聲;大象無(wú)形;道隱無(wú)名。"
22、道可道,非常道名可名,非常名無(wú)名天地之始以觀其妙有名萬(wàn)物之母以觀其徼同出于玄,玄之又玄,眾妙之門。
23、和大怨必有余怨;安可以為善?是以圣人執(zhí)左契,而不責(zé)于人。有德司契,無(wú)德司徹。天道無(wú)親,常與善人。
24、道隱無(wú)名上德若谷,上善若水大象無(wú)形,大器晚成大成若缺,大知若愚。
25、為無(wú)為,事無(wú)事,味無(wú)味。
26、善行,無(wú)轍跡;善言,無(wú)瑕謫;善數(shù),不用籌策;善閉,無(wú)關(guān)楗而不可開(kāi);善結(jié),無(wú)繩約而不可解。是以圣人常善救人,故無(wú)棄人;常善救物,故無(wú)棄物。是謂襲明。故善人者,不善人之師;不善人者,善人之資。不貴其師,不愛(ài)其資,雖智大迷,是謂要妙。
27、用兵有言:"吾不敢為主,而為客;不敢進(jìn)寸,而退尺。"是謂行無(wú)行;攘無(wú)臂;扔無(wú)敵;執(zhí)無(wú)兵。禍莫大于輕敵,輕敵幾喪吾寶。故抗兵相若,哀者勝矣。
28、知人者智,勝人者有力,自勝者強(qiáng)。
29、美言可以市尊,美行可以加人。
30、埏植以為器,當(dāng)其無(wú)有器之用。鑿戶牖以為室,當(dāng)其無(wú),有室之用。故有之以為利,無(wú)之以為用。
31、玄之又玄,眾妙之門。
32、是以圣人處無(wú)為之事,行不言之教,萬(wàn)物作焉而不辭,生而不有,為而不恃,功成而弗居。
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