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    叔本華的語錄

    時(shí)間:2024-07-13 16:28:43 經(jīng)典語錄 我要投稿

    2024年叔本華的語錄集合49句

      人生實(shí)如擺鐘,在痛苦與倦怠之間擺動(dòng)。以下是小編搜索整理的叔本華的語錄49句,歡迎參考。

    2024年叔本華的語錄集合49句

    1、唯有對(duì)自己卓越的才能和獨(dú)特的價(jià)值有堅(jiān)定、不可動(dòng)搖的信念的人才被稱為驕傲。

    2、沒有人生活在過去,也沒有人生活在未來,現(xiàn)實(shí)是生命確實(shí)占有的唯一形態(tài)。

    3、一個(gè)人對(duì)與人交往的愛好程度同他的思想平庸以及智力貧乏的程度成正比。

    4、我們無論要做或者不做什么事情,我們首要考慮的幾乎就是別人的看法。只要我們仔細(xì)觀察就可以看出,我們所經(jīng)歷過的擔(dān)憂和害怕,半數(shù)以上來自這方面的憂慮。它是我們那容易受傷的自尊心——因?yàn)樗兄B(tài)般的敏感——和所有虛榮、自負(fù)、炫耀、排場(chǎng)的基礎(chǔ)。

    5、生活中值得嫉妒的人寥若晨星,但命運(yùn)悲慘的人比比皆是。

    6、我們?cè)谂c人交往時(shí)能夠擁有優(yōu)勢(shì),全在于我們對(duì)對(duì)方?jīng)]有要求,不用依靠他們,并讓他們清楚這一點(diǎn)。

    7、奇怪得很,人們?cè)诘归沟臅r(shí)候,總會(huì)清晰地回憶已經(jīng)逝去快樂時(shí)光,但是在得意的時(shí)候,對(duì)惡運(yùn)時(shí)光只保有一種淡漠而不完全的記憶。

    8、如果一個(gè)人擁有大量的知識(shí),卻未經(jīng)過自己頭腦的獨(dú)立思考而加以吸收,那么這些學(xué)識(shí)就遠(yuǎn)不如那些雖所學(xué)不多但卻經(jīng)過認(rèn)真思考的知識(shí)有價(jià)值。

    9、從青年人的角度看,生活是一個(gè)無窮無盡的遙遠(yuǎn)未來;從老年人的角度看,生活卻宛如一個(gè)非常短暫的往昔。一個(gè)人必須要到老年或活到相當(dāng)長的年歲,才可能看出生活是多么短暫。

    10、一件重大而焦慮的憂慮剛從胸中移去,另一苦惱立刻接替了它的位置,全部痛苦的原料早已準(zhǔn)備在那兒。

    11、疲勞象疼痛一樣,它位置在大腦;與大腦不聯(lián)結(jié)的肌肉(如心臟)決不會(huì)疲勞。

    12、值得驕傲的事都是難做的事。

    13、只有知道了書結(jié)尾,才會(huì)明白書的開頭。

    14、人從來就是痛苦,由于他的本質(zhì)就是落在痛苦的手心里的。

    15、在生時(shí)被立有紀(jì)念碑的人,后代都不會(huì)相信這種評(píng)價(jià)。即使有人僥幸在生前看到了自己真正的榮譽(yù),也多半是年老之時(shí)了,只有少數(shù)藝術(shù)家和音樂家是例外,但哲學(xué)家卻很少例外。以其作品著稱于世之人的肖像也證實(shí)了這點(diǎn),因?yàn)樾は穸喟胧窃诔擅院蟛女嫷,而我們所見到的肖像,大半是描繪著灰發(fā)的長者,尤其是以一生經(jīng)歷著寫成書的哲學(xué)家的肖像。從理性幸福的觀點(diǎn)著眼,這種平衡的安排的確很恰當(dāng),因?yàn)樽屢幻踩送瑫r(shí)享有青春和名聲實(shí)在太多了些。

    16、一個(gè)人唯有當(dāng)他拋棄一切虛偽自負(fù)并且求之于非矯飾的赤裸裸的存在時(shí),方可達(dá)到心靈的寧靜,。而這種心靈的寧靜正是人類幸福的根基。

    17、性命是一種語言,它為咱們轉(zhuǎn)達(dá)了某種真理;如果以另一種方式領(lǐng)悟它,咱們將不能生存。

    18、社交聚會(huì)要求人們做出犧牲,而一個(gè)人越具備獨(dú)特的個(gè)性,那他就越難做出這樣的犧牲。因此,一個(gè)人逃避忍受抑或喜愛獨(dú)處是和這一個(gè)人自身具備的價(jià)值恰成比例。因?yàn)樵讵?dú)處的時(shí)候,一個(gè)可憐蟲就會(huì)感受到自己的全部可憐之處,而一個(gè)具有豐富思想的人只會(huì)感覺到自己豐富的思想。《人生的智慧》

    19、一個(gè)人對(duì)與人交往的愛好程度,跟他的智力的平庸及思想的貧乏成正比。人們?cè)谶@個(gè)世界上要么選擇獨(dú)處,要么選擇庸俗。除此以外沒有再多的選擇了。

    20、不做"世界的征服者,而做"世界的克服者"

    21、期望不道德行為等于指望更大謬誤的繼續(xù)。

    22、完美的人格,高尚的品德,是從實(shí)際生活中鍛煉出來的。

    23、謹(jǐn)慎使你免于災(zāi)害,寬容使你免于糾紛。人靠謹(jǐn)慎,從損失中避免災(zāi)難,靠寬容從斗爭和爭吵中得到保護(hù)。

    24、所有的享樂與幸福都是消極的行為,只有勞苦是積極的行為。

    25、太重視名譽(yù)正是一般人最常犯的錯(cuò)誤,名譽(yù)是表現(xiàn)在外的良心;良心是隱藏在內(nèi)的名譽(yù)。

    26、如果我們舉止有禮、言談?dòng)焉,我們就能粗暴地?duì)待許多人而又安然無恙。

    27、沒有深厚經(jīng)驗(yàn)襯托的廣博思想和知識(shí),就像是一本每頁僅有兩行正文卻有四十行注解的教科書;而沒有深厚思想和知識(shí)襯托的廣博的經(jīng)驗(yàn),則像是一本沒有任何注解、晦澀難懂的教科書。

    28、風(fēng)格是心靈的外在標(biāo)志,是比一個(gè)人的臉更為可靠的性格標(biāo)志。

    29、與我們相比,動(dòng)物在一個(gè)方面顯示出真正的智慧——我指的是它們能平靜、安寧地享受眼前的時(shí)刻。

    30、痛苦和失敗是必要的,就像一艘船需要壓艙的重物一樣,沒有它,船就成了風(fēng)的玩具,很容易顛覆。痛苦是天才靈感的泉源。

    31、朋友和知己是達(dá)到幸福的可靠通行證。

    32、那些終其一生于讀書和靠書本獲得智慧的人,就像那些憑旅行指南了解一個(gè)國度的人一樣。

    33、只有人類才有"現(xiàn)在"、"過去"、"未來"的意識(shí)。

    34、偉人的幸福不是由于他將遺名后世,而因?yàn)樗軇?chuàng)造偉大且足以留存萬世永遠(yuǎn)研讀的思想。

    35、決定一個(gè)人苦惱和幸福的因素,絕非來自外界,而是來自其分量和素質(zhì)不同。

    36、世上最偉大、最重要、而且意義最深的現(xiàn)象,并非"世界的征服者",而是"世界的克服者"。

    37、在一切知識(shí)領(lǐng)域中,人類知識(shí)的大部分,都是呈現(xiàn)在作為人類文字記錄的紙頁上和書籍中……因此,藏書和圖書館,是人類惟一可靠和永不磨滅的記錄。

    38、要求讀書的人記住他所讀過的一切東西,猶似要求吃東西的人把他所吃過的東西都保存著一樣。

    39、人存在就是一場(chǎng)痛苦的斗爭,生命的每一秒就是為了抵抗死亡而戰(zhàn)斗,而其結(jié)果必定是擺脫不了死亡!灞救A

    40、沒有任何一個(gè)存在著的東西是人們不能追問根據(jù)什么原因使它存在的!灞救A

    41、我認(rèn)為倫理學(xué)的目標(biāo)就是從道德的角度,說明和解釋那些人與人之間差異極大的行為方式,找出其最終的根源。——叔本華

    42、現(xiàn)時(shí)此刻的重要性甚少在當(dāng)下就被我們認(rèn)識(shí)清楚,而只能是在過了很長的一段時(shí)間以后!灞救A

    43、一個(gè)人價(jià)值越大,他在傳統(tǒng)社會(huì)中的樂趣就越小。——叔本華

    44、能夠自得其樂,感覺到萬物皆備于我,并可以說出這樣的話:我的擁有就在我身,這是構(gòu)成幸福的最重要的內(nèi)容。——叔本華

    45、我們尊重的是真理。所以,我無法尊重與真理相反的東西!灞救A

    46、約束自己比起任何其他手段都更有效地使我們避免了外在束縛!灞救A

    47、生活允諾我們?nèi)绱酥,最終履行的諾言又是屈指可數(shù)!灞救A

    48、林子里總少不了一些怪鳥。

    49、只要我們有機(jī)會(huì)認(rèn)清古今多少偉人曾受過蠢蟲的蔑視,也就曉得在乎別人怎么說便是太尊敬別人了。

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