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    陸賈的名言語錄

    時(shí)間:2024-07-01 08:44:02 經(jīng)典語錄 我要投稿
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    陸賈的名言語錄大全

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    陸賈的名言語錄大全

      1、夫長(zhǎng)於變者,不可窮以詐。通於道者,不可驚以怪。審於辭者,不可惑以言。達(dá)於義者,不可動(dòng)以利。

      2、良馬非獨(dú)騏驥,利劍非惟干將,美女非獨(dú)西施,忠臣非獨(dú)呂望。

      3、圣人王世,賢者建功,湯舉伊尹,周任呂望,行合天地,德配陰陽(yáng)。

      4、故性藏于人,則氣達(dá)于天,纖微浩大,下學(xué)上達(dá),事以類相從,聲以音相應(yīng),道唱而德和,仁立而義興,王者行之于朝廷,疋夫行之于田,治末者調(diào)其本,端其影者正其形,養(yǎng)其根者則枝葉茂,志氣調(diào)者即道沖。

      5、君子篤于義而薄于利,敏于事而慎于言。

      6、道莫大于無為,行莫大于謹(jǐn)敬。

      7、天地之性,萬物之類,懷德者眾歸之,恃刑者民畏之,歸之則充其側(cè),畏之則去其域。

      8、有馬而無王良之御,有劍而無砥礪之功,有女而無芳澤之飾,有士而不遭文王,道術(shù)蓄積而不舒。

      9、書不必起于仲尼之門,藥不必出于扁鵲之方。

      10、世俗以為自古而傳之者為重,以今之作者為輕,淡于所見,甘于所聞,惑于外貌,失于中情。

      11、故知天者仰觀天文,知地者俯察地理。

      12、故治外者必調(diào)內(nèi),平遠(yuǎn)者必正近。

      13、圣人乘天威,合天氣,承天功,象天容,而不與為功,豈不難哉?

      14、世殊而地絕,法合而度同。

      15、質(zhì)美者以通為貴,才良者以顯為能。

      16、目以精明,耳以主聽,口以別味,鼻以聞芳,手以之持,足以之行,各受一性,不得兩兼,兩兼則心惑,二路者行窮,正心一堅(jiān),久而不忘,在上不逸,為下不傷,執(zhí)一統(tǒng)物,雖寡必眾,心佚情散,雖高必崩,氣泄生疾,壽命不長(zhǎng),顛倒無端,失道不行。

      17、故在天者可見,在地者可量,在物者可紀(jì),在人者可相。

      18、口誦圣人之言,身學(xué)賢者之行,久而不弊,勞而不廢。

      19、故地封五岳,畫四瀆,規(guī)洿澤,通水泉,樹物養(yǎng)類,苞植萬根,暴形養(yǎng)精,以立群生,不違天時(shí),不奪物性,不藏其情,不匿其詐。

      20、圣人承天之明,正日月之行,錄星辰之度,因天地之利,等高下之宜,設(shè)山川之便,平四海,分九州,同好惡,一風(fēng)俗。

      21、當(dāng)斯之時(shí),四瀆未通,洪水為害;禹乃決江疏河,通之四瀆,致之于海,大小相引,高下相受,百川順流,各歸其所,然后人民得去高險(xiǎn),處平土。

      22、讒夫似賢,美言似信,聽之者惑,觀之者冥。

      23、善言古者合之于今,能述遠(yuǎn)者考之于近。

      24、德盛者威廣,力盛者驕眾。齊桓公尚德以霸,秦二世尚刑而亡。

      25、夫人之好色,非脂粉所能飾;大怒之威,非氣力所能行也。

      26、民畏其威而從其化,懷其德而歸其境,美其治而不敢違其政。

      27、智者之所短,不如愚者之所長(zhǎng)。

      28、夫言道因權(quán)而立,德因勢(shì)而行,不在其位者,則無以齊其政,不操其柄者,則無以制其剛。

      29、夫釋農(nóng)桑之事,入山海,采珠璣,捕豹翠,散布泉,以極耳目之好,快淫侈之心,豈不謬哉?

      30、夫善道存乎心,無遠(yuǎn)而不至也;惡行著乎己,無近而不去也。

      31、夫謀事不并仁義者后必?cái),殖不固本而立高基者后必崩?/p>

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