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儒學(xué)的語(yǔ)錄錦集30條
溫故而知新，可以為師矣。——摘《論語(yǔ)》下面是關(guān)于儒學(xué)的語(yǔ)錄30條,歡迎閱讀。
1、大學(xué)的目的，在于顯明高尚的品德，在于使人們革除舊習(xí)，在于達(dá)到善的最高境界。
2、君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厭，簡(jiǎn)而文，溫而理，知遠(yuǎn)之近，知風(fēng)之自，知微之顯，可與入德矣�！吨杏埂�
3、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？——摘《論語(yǔ)》
4、賢賢易色；事父母能竭其力；事君能致身；與朋友交言而有信。雖曰未學(xué)，吾謂之學(xué)矣�！墩撜Z(yǔ)》
5、知之為知之，不知為不知，是知也�！墩撜Z(yǔ)》
6、人而無(wú)信，不知其可也。大車(chē)無(wú)輗，小車(chē)無(wú)軏，其何以行之哉？——摘《論語(yǔ)》
7、是可忍也，孰不可忍也？——摘《論語(yǔ)》
8、君子喻于義，小人喻于利�！墩撜Z(yǔ)》
9、朽木不可雕也�！墩撜Z(yǔ)》
10、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之"文"也。——摘《論語(yǔ)》
11、其知可及也，其愚不可及也。——摘《論語(yǔ)》
12、默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦。——摘《論語(yǔ)》
13、富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好�！墩撜Z(yǔ)》
14、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為已任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？——摘《論語(yǔ)》
15、后生可畏，焉知來(lái)者之不如今也？四十、五十而無(wú)聞焉，斯亦不足畏也已。——摘《論語(yǔ)》
16、歲寒，然后知松柏之后彫也�！墩撜Z(yǔ)》
17、未能事人，焉能事鬼�！墩撜Z(yǔ)》
18、君子成人之美，不成人之惡。小人反是�！墩撜Z(yǔ)》
19、或曰："以德報(bào)怨，何如？"子曰："何以報(bào)德？以直報(bào)怨，以德報(bào)德。"——摘《論語(yǔ)》
20、小不忍，則亂大謀。——摘《論語(yǔ)》
21、過(guò)而不改，是謂過(guò)矣�！墩撜Z(yǔ)》
22、當(dāng)仁，不讓于師�！墩撜Z(yǔ)》
23、有教無(wú)類(lèi)�！墩撜Z(yǔ)》
24、道不同，不相為謀。——摘《論語(yǔ)》
25、生而知之者，上也；學(xué)而知之者，次也；困而學(xué)之，又其次也；困而不學(xué)，民斯為下矣。——摘《論語(yǔ)》
26、君子有九思：視思明，聽(tīng)思聰，色思溫。貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問(wèn)，忿思難，見(jiàn)得思義�！墩撜Z(yǔ)》
27、性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也�！墩撜Z(yǔ)》
28、君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽(tīng)其言也厲。——摘《論語(yǔ)》
29、執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有？焉能為亡？——摘《論語(yǔ)》
30、子張?jiān)唬?何謂五美？"子曰："君子惠而不費(fèi)，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。"……子張?jiān)唬?何為四惡？"子曰："不教而殺謂之虐；不戒視成謂之暴；慢令致期為之賊；猶之與人也，出納之吝，謂之有司。" ——摘《論語(yǔ)》
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