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2024年木心的語錄集錦100條
十九世紀所期望的，可不是二十世紀這樣子的。以下是關(guān)于木心的語錄100條,歡迎閱讀借鑒。
1、凡心所向，素履可往。
2、有口蜜腹劍者，但也有口劍腹蜜者。
3、沒有自我的人的自我感覺都特別良好。
4、無論蓬戶荊扉，都將因你的倚閭而成為我的凱旋門。
5、一種景色，聯(lián)想不起另一種景色，才是值得眷眄的景色。
6、始終不肯背叛自己的人，即使吃了很多苦頭，最終卻可以笑著。
7、我沒有得到什么。她沒有失去什么。她沒有得到什么，我沒有失去什么，最恰當?shù)谋扔魇牵簤糁袚炝艘恢恢腑h(huán)，夢中丟了一只指環(huán)。
8、悲傷有很多種，能加以抑制的悲傷，未必稱得上悲傷�！拘�
9、能做的事就只是，長途跋涉的歸真返璞。
10、就寬容而言，與其說是一種態(tài)度，不如說是一種觀念，是看清身心實相后的必然選擇。
11、生命是什么呢，生命是時時刻刻不知如何是好。 哀愁是什么呢，要是知道哀愁是什么，就不哀愁了。 生活是什么呢，生活是這樣的，有些事情還沒有做，一定要做的。另有些事做了，沒有做好。
12、街角的寒風比野地的寒風尤為悲涼。
13、論頑固，是自然最頑固，無視自然，要吃虧的。
14、迎春送春是說說的，春天又不是一個人。
15、我們的勇敢自然天生而非鍛煉所致，每當需要時，矍然奮起，英勇無畏，克敵制勝。
16、在人情上，愛屋及烏，后來弄到烏大于屋，只好屋也不愛烏也不愛——這樣，變得精乖起來，要找便找無烏之屋，就是這樣，才明白世上沒有烏的屋已經(jīng)不可能再遇見了。
17、生活的最佳狀態(tài)就是冷冷清清的風風火火。
18、凡是到了回憶的時候，真實地像假的一樣。
19、凡此無償無告無望的，于我都是可懷可親。嗟嘆人世只是悠忽一夢，嗚呼，我愛浮世繪。——木心《浮世繪》
20、別人的滂沱快樂滴在我肩上是不快樂的�！拘摹渡婕皭矍榈氖畟�單行》
21、耶穌講話是話中有話。我不是好人，也不是壞人，所以聽來格外有感。一個愛我的人，如果愛得講話結(jié)結(jié)巴巴，語無倫次，我就知道他愛我。凡真的先知，總是時而雄辯，時而結(jié)巴。凡是他說不上來的時候，我最愛他。假先知都是朗朗上口的。我全不信。我知道他不愛。——木心
22、明白在情愛的世界里是絕無韜略可施的，為王，為奴'都是虛空，都是捕風�！拘�
23、美貌是一種表情。這個表情的意思，就是愛�！拘�
24、我是鋸子上行你是鋸子下行合把那樹鋸斷兩邊都可見年輪一堆清香的屑鋸斷了才知愛情是棵樹樹已很大了——木心
25、善，因是無報償?shù)�，才可愛；惡，因是無惡報的，才可惡�！拘�
26、使愛情的舞臺上五光十色煙塵陡亂的，那是種種畸戀，二流三流腳色。一流的情人永遠不必殉隕，永遠不會失戀，因為＂我愛你，與你何涉＂。——木心《素履之往》
27、我追索人心的深度，卻看到了人心的淺薄�！拘�
28、世界亂，書桌不亂。
29、生命里復雜的不光是人與人之間，在生活中，總是會有一些事不盡如人意。
30、從未見有一只鷹飛下來蹲在地上看螞蟻搬家。
31、美貌的廢墟不及石頭的廢墟，羅馬夕照供人憑吊，美貌的殘局不忍卒睹。
32、容易鐘情的人，是無酒量的貪杯者�！拘摹端芈闹�
33、人不都是這樣嗎？安慰別人的時候頭頭是道，自己遇上點過不去的坎立馬無法自拔。道理都懂，只是情緒作祟，故事太撩人�！拘�
34、人類的快樂，不是靠理性、電腦、物質(zhì)。而來自情感、直覺、本能、快樂行動。
35、知名度來自誤解，沒有足夠的誤解，就沒有足夠的知名度。
36、人類文化的悲哀，是流俗的易傳、高雅的失傳。
37、文學、藝術(shù)、哲學、思想，像人的肉體一樣，貴在骨骼的比例關(guān)系，肌肉的停勻得當。形體美好，穿什么衣服都好看——最最好看，是裸體。
38、所有偉大的文藝，紀錄的都不是幸福，而是不安與騷亂。
39、藝術(shù)、哲學、宗教都是人類的自戀，都在適當保持距離時，才有美、真、善的可能。
40、大多數(shù)人是愚氓，極少數(shù)人是精英，這是規(guī)律。那些聽道的群眾，頑石點頭了，點過之后，仍然是頑石。耶穌很明白：言，是要說給懂的人聽；道，卻是對民眾講的。他心里知道，群眾不懂。
41、宗教與哲學的分野，一個是信仰，一個是懷疑。
42、愛情以性為基點，畫出種種非性的幻想和神話，歸結(jié)還是性。都說性征是性器，其實第一性征是臉。真不好意思！頂著性征走來走去。
43、以善得天下，以偽善治天下，偽得不耐煩，偽得漏洞百出，乃直接惡——回想當初將得而未得天下時，大家以為從前的善還不算善，這次可是真正的善了，因而紛紛投奔，共襄大業(yè)。再回想當初偽善開始運作，大家精練作偽的功夫，小偽偽不過大偽，文偽偽不過武偽，大偽武偽到底也敗于真惡。 "善"無人信矣，"偽善"戲法穿矣，際此將失而未失天下時，上過當吃過虧的人，先要弄清那"善"的理論前導就是狂想妄想，不符人情物理。
44、人依賴你，你稍一欠動，他就惱了，怨怒你不通情理，辜負你對他的信任； 生命是極滑稽的，因為它那樣地貼近死； 談到他的缺點時，他便緊緊摟住那缺點，一臉憨厚的笑——缺點是他的寵物； 有一種人是這樣的，你看不起他，他就看的起你，你看的起他，他就看不起你； 不能不與偽善者周旋時，便偽惡，淋淋漓漓地偽惡，使偽善者卻步斂笑掉頭而去； 社交場中善于辭令，是一種本領(lǐng)。默然、藹然、蕭然，卻顯得很融洽，這是一種本領(lǐng)。
45、地圖是平的，歷史是長的，藝術(shù)是尖的。
46、藝術(shù)家是憑自己的藝術(shù)來教育自己成為藝術(shù)家的。
47、藝術(shù)家憑其作品得以漸漸成熟其人。
48、愛情，人性的無數(shù)可能中的一小種可能。
49、哲學生涯原是夢，醒后若有所思者，此身已非哲學家，尚剩一份幽微的體香，如蘭似檀，理念之余馨，一種良性的活該。
50、愚夫的背后，必有一位愚婦。
51、人在江湖身由己，曲逢周郎弦不誤。
52、豈只是藝術(shù)家孤獨，藝術(shù)品更孤獨。
53、生活最佳狀態(tài)是冷冷清清地風風火火。
54、年少時的好事壞事，過后談起來都很羅曼蒂克。
55、有些事我樂觀其成，有些事我樂觀其不成。
56、美無性別 ，若有性別則是性不是美。
57、你愛文學，將來文學會愛你。
58、不自由，就是不自然。不自然，就是不自由�！拘摹对迫附辛艘徽臁�
59、哲學生涯原是夢，醒后若有所思者，此身已非哲學家，尚剩一份幽微的體香，如蘭似檀，理念之余馨，一種良性的活該。 ——木心 《素履之往》
60、凡是偉大的，都是叛逆的。 ——木心 《素履之往》
61、持平常心，不做平常語。
62、法國朋友說，當一個地方與你太像了的時候，這個地方對你不再有益。
63、生活的最佳狀態(tài)，是冷冷清清地風風火火。
64、知得愈多，愛得愈多，愛得愈多，知得愈多，知與愛，永遠成正比�！� 木心《云雀叫了一整天》
65、樹啊，水啊，都很悲傷的，它們?nèi)痰米【褪橇�。—�?木心《云雀叫了一整天》
66、世界是一口鐘，敲在任何地方都會響的�！拘�
67、世上多的是不讀孔孟的儒家�！拘摹对迫附辛艘徽臁�
68、人世真沒意思，因為真沒意思，藝術(shù)才有意思�！拘�
69、母愛是一種忘我的自私�！拘摹端芈闹�
70、哲學作為群體看，無所謂好處，所以不值得憑吊�！拘摹端芈闹�
71、大陸是痛不完的痛。——木心《文學回憶錄》
72、十九世紀所期望的，可不是二十世紀這樣子的。——木心
73、人在江湖身由己，曲逢周郎弦不誤�！拘摹对迫附辛艘徽臁�
74、騎著白馬入地獄，叼著紙煙進天堂。——木心
75、找一個情敵，比找一個情人還要難�！拘�
76、偉大的藝術(shù)常是裸體的，雕塑如此，文學何嘗不如此。——木心
77、帆船有性格，有一生的命運。因為帆船是有靈魂的，帆船一身無處不健美，任何細節(jié)都扣住海，扣住航行。破舊的帆船擱在岸灘上，住著一家誠實的善心人，帆船能駛進童話、神話，輪船就駛不進。
78、回廊止步自問而今所剩何愿曰無都不必了。
79、一個人隨便走幾步性格畢露�！拘�
80、人生在于體會，今時哪及昔時？
81、晴秋上午隨便走走不一定要快樂。——木心
82、秋天的風都是從往年的秋天吹來的�！拘�
83、藝術(shù)是無對象的慈悲。
84、天使的肉體薄，薄到透明。——木心
85、天性是惟一重要的，單憑天性是不行的�！拘�
86、木心提出厚黑學新解一則：專制使人皮厚，開放使人心黑。——木心
87、桃樹不說我是創(chuàng)作桃子的，也沒參加桃子協(xié)會�！拘�
88、一個人要從遠處回，從高處下，從深處出�！拘�
89、精神世界是不是也有統(tǒng)一場呢。——木心
90、文學還是好的，好在可以借之說明一些事物，說明一些事情。文學又好在可以講究修辭，能夠臻于精美精致精良精確。——木心
91、漢家多禮，稱愚人曰笨伯�！拘�
92、想人生最苦離別，可憐見千里關(guān)山，獨自跋涉，似這般掛肚牽腸，倒不如義斷恩絕。
93、沒有比粥更溫柔的了。念予畢生流離紅塵，就找不到一個似粥溫柔的人�！渡倌瓿场�
94、年輕，真像是一個理由，一個實際上毫無用處的理由�！遏~麗之宴》
95、寂寞無過呆看凱撒大帝在兒童公園騎木馬。
96、決戰(zhàn)于帷幄之中運籌于千里之外的年輕人哪。
97、傲慢是天生的，謙虛只在人工。
98、做生活的導演，不成。次之，做演員。再次之，做觀眾。
99、中國文化精神的最高境界是欲辯已忘言。 歐陸文化精神的整體表現(xiàn)是忘言猶欲辯。
100、倔強是最難改的脾氣。假如要改，也會倔強地去改。不用改，只有倔強的人才溫柔。
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