關(guān)于價(jià)值觀的經(jīng)典語(yǔ)錄
浪費(fèi)別人的時(shí)間是謀財(cái)害命，浪費(fèi)自己的時(shí)間是慢性自殺。 列寧
不降其志，不辱其身�！墩撜Z(yǔ)微子》
名節(jié)重泰山，利欲輕鴻毛。于謙《無(wú)題》
粉身碎骨渾不怕，留得清白在人間。于謙《石灰吟》
咬定青山不放松，立根原在破巖中。名人語(yǔ)錄賞析
一個(gè)精神生活很充實(shí)的人，一定是一個(gè)很有理想的`人，一定是一個(gè)很高尚的人，一定是一個(gè)只做物質(zhì)的主人而不做物質(zhì)的奴隸的人。陶鑄
富貴不能淫，貧*不能移，威武不能屈。《孟子滕文公下》
人只有獻(xiàn)身社會(huì),才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。 愛(ài)因斯坦
成功＝艱苦的勞動(dòng)＋正確的方法＋少談空話。愛(ài)因斯坦
臨患不忘國(guó)，忠也�！蹲髠髡压辍�
長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。屈原《離騷》
有禮貌不一定總是智慧的標(biāo)志，可是不禮貌總使人懷疑其愚蠢。 蘭道兒，英國(guó)作家
不要貶低黃昏，黃昏同清晨一樣是成就事業(yè)的時(shí)間。 --天雄 傷感的句子
時(shí)間有三種步伐：未來(lái)姍姍來(lái)遲，現(xiàn)在象箭一樣飛逝，過(guò)去永遠(yuǎn)靜止不動(dòng)。--席勒
善于利用時(shí)間的人，永遠(yuǎn)找不到充裕的時(shí)間。--歌德
茍利國(guó)家，不求富貴。《禮記儒行》
有志不在年高，無(wú)志空長(zhǎng)百歲。石成金《傳家寶俗諺牧民》
窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下�！睹献颖M心上》
人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。司馬遷《報(bào)任安書(shū)》
捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸。曹植《白馬篇》
烈士之愛(ài)國(guó)也如家。葛洪《抱樸子外篇廣譬》烈士：有抱負(fù)．有作為的人。
先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。范仲淹《岳陽(yáng)樓記》
位卑未敢忘憂國(guó)。－陸游《病起書(shū)懷》
王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。陸游《示兒》
人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。文天祥《過(guò)零丁洋》
精忠報(bào)國(guó)�！端问吩里w列傳》
天下興亡，匹夫有責(zé)。麥孟華《論中國(guó)之存亡決定于今日》
不為窮變節(jié)，不為*易志�；笇挕尔}鐵論地廣》
朝聞道，夕死可矣�！墩撜Z(yǔ)里仁》
士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。 《論語(yǔ)里仁》
士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)�！墩撜Z(yǔ)秦伯》
志不強(qiáng)者智不達(dá)�！赌有奚怼穾酌捉�(jīng)典語(yǔ)錄
古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。蘇軾《晁錯(cuò)論》
寧可玉碎，不能瓦全�！侗饼R書(shū)元景安列傳》
燕雀安知鴻鵠之志哉!《史記陳涉世家》
志當(dāng)存高遠(yuǎn)。諸葛亮《誡外生書(shū)》
非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。諸葛亮《誡子書(shū)》
有志者事竟成�！逗鬂h書(shū)耿弇列傳》
志小則易足，易足則無(wú)由進(jìn)。張載《經(jīng)學(xué)理窟學(xué)大原下》
疾風(fēng)知?jiǎng)挪�，板蕩識(shí)誠(chéng)臣。李世民《賜蕭瑀》
出淤泥而不染，濯清漣而不妖。周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》
時(shí)窮節(jié)乃見(jiàn)，一一垂丹青。文天祥《正氣歌》