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    周國(guó)平的語錄63條

    時(shí)間:2023-07-26 13:29:38 經(jīng)典語錄 我要投稿
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    2023年經(jīng)典周國(guó)平的語錄集合63條

      人所具有的我都具有——包括弱點(diǎn)。/單純的人也許傻,復(fù)雜的人才會(huì)蠢。/人都是崇高一瞬間,平庸一輩子。以下是小編收集整理的周國(guó)平的語錄63條,歡迎參考。

    2023年經(jīng)典周國(guó)平的語錄集合63條

    1、情當(dāng)然有真假之別。但是,真情也可能變化。懂得感情的人珍惜以往一切愛的經(jīng)歷。

    2、我想,人生也是如此。你不妨在世界上闖蕩,去建功創(chuàng)業(yè),去探險(xiǎn)獵奇,去覓情求愛,可是,你一定不要忘記了回家的路。這個(gè)家,就是你的自我,你自己的心靈世界。

    3、如果一個(gè)人有自己的心靈追求,又在世界上闖蕩了一番,有了相當(dāng)?shù)娜松啔v,那么,他就會(huì)逐漸認(rèn)識(shí)到自己在這個(gè)世界上的位置。世界無限廣闊,誘惑永無止境,然而,屬于每一個(gè)人的現(xiàn)實(shí)可能性終究是有限的。

    4、在舞曲和歡笑聲中,我思索人生。在沉思和獨(dú)處中,我享受人生。

    5、人生中的大問題都是沒有答案的,但是,惟有思考這些問題的人才可能真正擁有自己的生活信念和生活準(zhǔn)則。

    6、那些沒有立足點(diǎn)的人,他們哪兒都不在,竟因此自以為是自由的。在今天,這樣的人豈不仍然太多了?沒有自己的信念,他們稱這為思想自由。沒有自己的立場(chǎng),他們稱這為行動(dòng)自由。沒有自己的女人,他們稱這為愛情自由?墒,真正的自由始終是以選擇和限制為前提的,愛上這朵花,也就是拒絕別的花。一個(gè)人即使愛一切存在,仍必須為他的愛找到確定的目標(biāo),然后他的博愛之心才可能得到滿足。

    7、與人相處,如果你感到格外的輕松,在輕松中又感到真實(shí)的教益,我敢斷定你一定遇到了你的同類,哪怕你們從事著截然不同的職業(yè)。

    8、第一種夢(mèng),它的內(nèi)容是實(shí)際的,譬如說,夢(mèng)想升官發(fā)財(cái),夢(mèng)想娶一個(gè)傾國(guó)傾城的美人,夢(mèng)想得諾貝爾獎(jiǎng)金,等等。對(duì)于這些夢(mèng),弗洛伊德的定義是適用的:夢(mèng)是未實(shí)現(xiàn)的愿望的替代。未實(shí)現(xiàn)不等于不可能實(shí)現(xiàn),世上的確有人升了官發(fā)了財(cái),娶了美人,得了諾貝爾獎(jiǎng)金。這種夢(mèng)的價(jià)值取決于是否變成現(xiàn)實(shí),如果不能,我們就說它是不切實(shí)際的夢(mèng)想。

    9、快樂不算什么嗎?整日跳跑不算什么嗎?如果滿足天性的要求就算虛度,那就讓他們虛度好了。

    10、在人的一生中,童年似乎是最不起眼的。大人們都在做正經(jīng)事,孩子們卻只是在玩耍,在夢(mèng)想,仿佛在無所事事中揮霍著寶貴的光陰?墒,這似乎最不起眼的童年其實(shí)是人生中最重要的季節(jié)。粗心的大人看不見,在每一個(gè)看似懵懂的孩子身上,都有一個(gè)靈魂在朝著某種形態(tài)生成。

    11、人不可能永遠(yuǎn)真實(shí),也不可能永遠(yuǎn)虛假。許多真實(shí)中一點(diǎn)虛假,或許多虛假中一點(diǎn)真實(shí),都是動(dòng)人的。最令人厭倦的是一半對(duì)一半。

    12、如果真誠(chéng)為一個(gè)人所固有,是出自他本性的行為方式,他就決不會(huì)動(dòng)輒被自己的真誠(chéng)所感動(dòng)。由此我獲得了一個(gè)鑒定真誠(chéng)的可靠標(biāo)準(zhǔn),就是看一個(gè)人是否被自己的真誠(chéng)所感動(dòng)。一感動(dòng),就難免包含演戲和做作的成分了。

    13、有做作的初學(xué)者,他其實(shí)還是不失真實(shí)的本性,僅僅在模仿做作。到了做作而不自知是做作,自己也動(dòng)了真情的時(shí)候,做作便成了本性,這是做作的大師。

    14、當(dāng)然,這里所說的工作不同于僅僅作為職業(yè)的工作,人們通常把它稱作創(chuàng)造或自我實(shí)現(xiàn)。但是,就人性而言,這個(gè)意義上的工作原是屬于一切人的。人人都有天賦的心智能力,區(qū)別在于是否得到了充分運(yùn)用和發(fā)展。

    15、精神的創(chuàng)造當(dāng)然是離不開外部的環(huán)境的,但更重要的是內(nèi)部的環(huán)境。滿天柳絮,陽光明媚,水分充足,可是倘若你的心是一片瘠土,你的心中仍然不會(huì)綠柳成蔭。一顆種子只有落在適宜的土壤上,才能真正作為一顆種子存在。

    16、在無窮歲月中,王朝更替只是過眼煙云,千秋功業(yè)只是斷碑殘銘。此種認(rèn)識(shí),既可開闊胸懷,造就豪杰,也可消沉意志,培育弱者?雌萍t塵的后果是因人而異的。

    17、有時(shí)候,我會(huì)對(duì)人這種小動(dòng)物忽然生出一種古怪的憐愛之情。他們像別的動(dòng)物一樣出生和死亡,可是有著一些別的動(dòng)物無法想象的行為和嗜好。其中,最特別的是兩樣?xùn)|西:貨幣和文字。這兩樣?xùn)|西在養(yǎng)育他們的自然中一丁點(diǎn)兒根據(jù)也找不到,卻使多少人迷戀了一輩子,一些人熱衷于擺弄和積聚貨幣,另一些人熱衷于擺弄和積聚文字。由自然的眼光看,那副熱衷的勁頭是同樣地可笑的。

    18、人天生就是一種浪漫的動(dòng)物。對(duì)于人來說,一切享受若沒有想象力的參與,就不會(huì)是真正的享受。人的想象力總是要在單純的物之上添加一些別的價(jià)值,那添加的部分實(shí)際上就是精神價(jià)值。如果沒有追求的激情在事前鋪張,懷念的惆悵在事后演繹,直接的擁有必定是十分枯燥的。事實(shí)上,懷念和追求構(gòu)成了我們的精神生活的基本內(nèi)容。

    19、我心中想:這么一想,痛苦也就解除了。接著又想:完美也失去了。

    20、人是一種講究實(shí)際的植物,他忙著給自己澆水、施肥、結(jié)果實(shí),但常常忘記了開花。

    21、有邂逅才有人生魅力。有時(shí)候,不必更多,不知來自何方的脈脈含情的一瞥,就足以驅(qū)散歲月的陰云,重新喚起我們對(duì)幸福的信心。

    22、對(duì)于少數(shù)人來說,人生始終是一個(gè)問題。對(duì)于多數(shù)人來說,一生中有的時(shí)候會(huì)覺得人生是一個(gè)問題。對(duì)于另一些少數(shù)人來說,人生從來不是一個(gè)問題。

    23、是的,人生是很簡(jiǎn)單的?墒,如果一個(gè)人麻木了,對(duì)于他一切都是很簡(jiǎn)單的。

    24、人生意義問題是一切人生思考的總題目和潛臺(tái)詞,因?yàn)樗臒o所不包和無處不在,我們就始終在回答它又始終不能給出一個(gè)最后的答案。

    25、有人說,人生到處是陷阱,從一個(gè)陷阱跳出來,又掉入了另一個(gè)陷阱里。

    26、能否和自己做朋友,關(guān)鍵在于有沒有一個(gè)更高的自我,這個(gè)自我以理性的態(tài)度關(guān)愛著那個(gè)在世上奮斗的自我。理性的關(guān)愛,這正是友誼的特征。有的人不愛自己,一味自怨,仿佛自己的仇人。有的人愛自己而沒有理性,一味自戀,儼然自己的情人。在這兩種場(chǎng)合,更高的自我都是缺席的。

    27、這熟悉的家、街道、城市,這熙熙攘攘的人群,有時(shí)候我會(huì)突然感到多么陌生,多么不真實(shí)。我思念被這一切覆蓋著的永恒的土地,思念一切生命的原始的家鄉(xiāng)。

    28、假、惡、丑從何而來?人為何會(huì)虛偽、兇惡、丑陋?我只找到一個(gè)答案:因?yàn)樨澯。人為何?huì)有貪欲?佛教對(duì)此有一個(gè)很正確的解答:因?yàn)?無明"。通俗地說,就是沒有智慧,對(duì)人生缺乏透徹的認(rèn)識(shí)。所以,真正決定道德素養(yǎng)的是人生智慧,而非意識(shí)形態(tài)。把道德淪喪的原因歸結(jié)為意識(shí)形態(tài)的失控,試圖通過強(qiáng)化意識(shí)形態(tài)來整飭世風(fēng)人心,這種做法至少是膚淺的。

    29、人是不能只靜不動(dòng)的,即使能也不可取,如一潭死水。你的身體盡可以在世界上奔波,你的心情盡可以在紅塵中起伏,關(guān)鍵在于你的精神中一定要有一個(gè)寧靜的核心。有了這個(gè)核心,你就能夠成為你的奔波的身體和起伏的心情的主人了。

    30、光陰似箭,然而只是對(duì)于忙人才如此。日程表排得滿滿的,永遠(yuǎn)有做不完的事,這時(shí)便會(huì)覺得時(shí)間以逼人之勢(shì)驅(qū)趕著自己,幾乎沒有喘息的工夫。

    31、在最內(nèi)在的精神生活中,我們每個(gè)人都是孤獨(dú)的,愛并不能消除這種孤獨(dú),但正因?yàn)橛杉杭叭说仡I(lǐng)悟到了別人的孤獨(dú),我們內(nèi)心才會(huì)對(duì)別人充滿最誠(chéng)摯的愛。

    32、世間無非兩種人最自信,無所不知者和一無所知者。

    33、真愛孩子的做法:一、舍得陪孩子共度歡樂時(shí)光;二、保護(hù)孩子的身心健康;三、重點(diǎn)培育孩子的人生智慧和獨(dú)立意識(shí)。

    34、我不喜歡一切等。無論所等的是好事,壞事,好壞未卜之事,不好不壞之事,等總是無可奈何的。等的時(shí)候,一顆心懸著,這滋味不好受。

    35、丑角也許比英雄更知人生的辛酸。

    36、我們活在世上,人人都有對(duì)愛和善意的需要。今天你出門,不必有奇遇,只要一路遇到的是有好的微笑,你就會(huì)覺得這一天十分美好。如果你知道世上有許多人喜歡你,肯定你,善待你,你就會(huì)覺得人生十分美好,這個(gè)世界十分美好。即使你是一個(gè)內(nèi)心很獨(dú)立的人,情形仍是如此,沒有人獨(dú)立到了不需要來自同類的愛和善意的地步。

    37、經(jīng)歷一次較大的挫折而不被打敗。只要不被打敗,你就會(huì)變得比過去強(qiáng)大許多倍。不經(jīng)歷這么一回,你不會(huì)知道自己其實(shí)多么有力量。

    38、自嘲使自嘲者居于自己之上。

    39、愛情常常把人抽空,留下一具空軀殼,然后揚(yáng)長(zhǎng)而去。所以,聰明人始終對(duì)愛情有戒心,三思而后行,甚至于干脆不行。

    40、天才與瘋子,奇人與騙子,均在似是而非之間。

    41、天才往往有點(diǎn)瘋,但瘋子不等于是天才。自命天才的人老在這一點(diǎn)上發(fā)生誤解。

    42、與自己談話的確是一種能力,而且是一種罕見的能力。有許多人,你不讓他說凡事俗務(wù),他就不知道說什么好了。他只關(guān)心外界的事情,結(jié)果也就只擁有僅僅適合于與別人交談的語言了。這樣的人面對(duì)自己當(dāng)然無話可說?墒牵粋(gè)與自己無話可說的人,難道會(huì)對(duì)別人說出什么有意思的話嗎?哪怕他談?wù)摰氖翘煜麓笫,你仍感到是在聽市井瑣聞,因(yàn)樵诶锩嬲也坏侥莻(gè)把一切連結(jié)為整體的核心,那個(gè)照亮一切的精神。

    43、通宵達(dá)旦地坐在喧鬧的電視機(jī)前,他們把這叫做過年。

    44、我喜歡周圍都是漠不相干的人,誰也不來注意我。

    45、誰的經(jīng)歷不是平凡而又平凡??jī)?nèi)心經(jīng)歷的不同才在人與人之間鋪設(shè)了巨大的鴻溝。

    46、愛就是心疼?梢韵矚g許多人,但真正心疼的只有一個(gè)。

    47、憑人力可以成就和睦的婚姻,得到幸福的愛情卻要靠天意。

    48、在自由競(jìng)爭(zhēng)狀態(tài),自然選擇淘汰了劣者,在專制狀態(tài),人工選擇淘汰了優(yōu)者,惟有平庸者永遠(yuǎn)幸免,有最耐久的生命力。

    49、我們平時(shí)斤斤計(jì)較于事情的對(duì)錯(cuò),道理的多寡,感情的厚薄,在一位天神的眼里,這種認(rèn)真必定是很可笑的。

    50、男人不信夢(mèng),但也未必相信現(xiàn)實(shí)。當(dāng)男人感嘆人生如夢(mèng)時(shí),他是把現(xiàn)實(shí)和夢(mèng)一起否定了。

    51、給人最大快樂的是人,給人最大痛苦的也是人。

    52、一個(gè)人只要真正領(lǐng)略了平常苦難中的絕望,他就會(huì)明白,一切美化苦難的言辭是多么浮夸,一切炫耀苦難的姿態(tài)是多么做作。

    53、在情場(chǎng)上,兩造都真,便刻骨銘心愛一場(chǎng)。兩造都假,也無妨逢場(chǎng)作戲玩一場(chǎng)。最要命的是一個(gè)真,一個(gè)假,就會(huì)種下怨恨甚至災(zāi)禍了。主動(dòng)的假,玩弄感情,自當(dāng)惡有惡報(bào)。被動(dòng)的假,虛與委蛇,也決非明智之舉。對(duì)于真情,是開不得玩笑,也敷衍不得的。

    54、倒是要防止過于看破,從此不能夠執(zhí)著。

    55、平庸就是最大的不嚴(yán)肅。最高的嚴(yán)肅往往貌似玩世不恭,在嬉笑中做成別人嚴(yán)肅認(rèn)真地做的事,這是最高的智慧。

    56、人生有兩大悲劇,一是沒有得到你心愛的東西,一是得到了你心愛的東西。人生有兩大快樂,一是沒有得到你心愛的東西,于是你可以去追求和創(chuàng)造;一是得到了你心愛的東西,于是你可以去品味和體驗(yàn)。

    57、我們?yōu)槭裁磿?huì)渴望愛?我們心中為什么會(huì)有愛?我的回答是:因?yàn)槲覀兌际枪聝骸?/p>

    58、一個(gè)經(jīng)歷過巨大災(zāi)難的人就好象一座經(jīng)歷過地震的城市,雖然在廢墟上可以建立新的房屋和生活,但內(nèi)心有一些東西已經(jīng)永遠(yuǎn)的沉落了。

    59、要改變應(yīng)試教育體制,教師作為個(gè)人當(dāng)然無能為力。但是,有一個(gè)東西叫良知,即使在這個(gè)體制中,你仍然可以有良知,這能讓你守住底線。

    60、人天生是軟弱的,唯其軟弱而猶能承擔(dān)起苦難,才顯出人的尊嚴(yán)。我厭惡那種號(hào)稱鐵石心腸的強(qiáng)者,蔑視他們一路旗開得勝的驕橫。只有以軟弱的天性勇敢地承受著尋?嚯y的人們,才是我的兄弟姐妹。

    61、心與心之間的距離是最近的,也是最遠(yuǎn)的。孤獨(dú)者必不合時(shí)宜。然而,一切都可以成為時(shí)髦,包括孤獨(dú)。

    62、浩渺宇宙間,任何一個(gè)生靈的降生都是偶然的,離去卻是必然的;一個(gè)生靈與另一個(gè)生靈的相遇總是千載一瞬,分別確實(shí)萬劫不復(fù)。說到底,誰和誰不同是這空空世界里的天涯淪落人?

    63、欣賞藝術(shù)品等;另一類是給予的,就是工作。正是在工作中,人的心智能力和生命價(jià)值都得到了積極實(shí)現(xiàn)。

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