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2023年木心的語錄大合集89句
他說,一個(gè)地方的風(fēng)景,在于它的傷感。 —— 木心下面是小編搜索整理的木心的語錄89句,希望對大家有所幫助。
1、天才是被另一個(gè)天才發(fā)現(xiàn)的。
2、但愿我是黑暗,我就可撲在光的懷里。
3、他說,一個(gè)地方的風(fēng)景,在于它的傷感。
4、一種景色,聯(lián)想不起另一種景色,才是值得眷眄的景色。
5、始終不肯背叛自己的人,即使吃了很多苦頭,最終卻可以笑著。
6、我自得惡果,所以不必悲傷;我不抱希望,所以不絕望,我自尋路,一個(gè)人走,所以不反激。我也有脾氣要發(fā),但說說俏皮話。
7、輕浮,隨遇而愛,謂之濫情。多方向,無主次地泛戀,謂之濫情。言過其實(shí),炫耀伎倆,謂之濫情。沒條件的癡心忠于某一人,亦謂之濫情。
8、悲傷有很多種,能加以抑制的悲傷,未必稱得上悲傷!拘
9、你這樣吹過,清涼,柔和,再吹過來的,我知道不是你了。
10、街角的寒風(fēng)比野地的寒風(fēng)尤為悲涼。
11、古典建筑,外觀上與天地山水盡可能協(xié)調(diào),預(yù)計(jì)日曬雨淋風(fēng)蝕塵染,將使表面形成更佳效果,直至變成廢墟,猶有供人憑吊的魅力。
12、宇宙觀決定世界觀,世界觀決定人生觀。——不從宇宙觀而來的世界觀,你的世界在哪里?不從世界觀而來的人生觀,你不活在世界上嗎?所以,你認(rèn)為你有人生觀,沒有、也不需要世界觀,更沒有、也更不需要宇宙觀——你就什么也沒有。
13、五月是鳥的月份,是蜜蜂的月份,是紫丁香的月份,是惠特曼出生的月份。
14、神,人,皆受命運(yùn)支配,古希臘知之,予亦知之,半個(gè)世紀(jì)以來,我急,命運(yùn)不急這是命運(yùn)的脾氣,而今,眼看命運(yùn)急了,我不急,這是我的脾氣。
15、文字的簡練來自內(nèi)心的真誠。"我十二萬分地愛你",就不如"我愛你"。
16、是我的謬見,常以為人是一個(gè)容器,盛著快樂,盛著悲哀。但人不是容器,人是導(dǎo)管,快樂流過,悲哀流過,導(dǎo)管只是導(dǎo)管。各種快樂悲哀流過,一直到死,導(dǎo)管才空了。瘋子,就是導(dǎo)管的淤塞和破裂。
17、無知的人總是薄情的。
18、快樂是吞咽的,悲哀是咀嚼的;如果咀嚼快樂,會(huì)嚼出悲哀來。
19、一味沖謙自牧,容易變成晦黯枯涸。終身狂放不羈,又往往流于輕薄可笑。
20、歲月不饒人,我亦曾饒過歲月。
21、生活的最佳狀態(tài)就是冷冷清清的風(fēng)風(fēng)火火。
22、有人說,時(shí)間是最好的療傷藥,此話沒說對,反正時(shí)間不是藥,藥在時(shí)間里。
23、倔強(qiáng)是最難改的脾氣。假如要改,也要倔強(qiáng)地去改。不用改,只有倔強(qiáng)的人才溫柔。怎見得呢?譬如說,穿著講究,就是對自己的溫柔!拘摹都磁d判斷》
24、這是一種舛戾的風(fēng)氣,怎么都順手牽羊般地借一句唐詩來作文章文集的題名,古人是絕不會(huì)這樣沒自尊的,"五四"時(shí)期未見有無聊如此者,弄雅成俗何其酸腐憊賴,誠不知誰是始作俑者!拘摹遏~麗之宴》
25、一個(gè)人到世界上來,來做什么?愛最可愛的,最好聽的、最好看的、最好吃的。——木心
26、明白在情愛的世界里是絕無韜略可施的,為王,為奴'都是虛空,都是捕風(fēng)!拘
27、美貌是一種表情。這個(gè)表情的意思,就是愛。——木心
28、愛情本來就沒有多大涵義,全靠智慧和道德生化出偉美的景觀。如果因?yàn)閻矍槎鴨适е腔酆偷赖,即可判斷:這不是愛情,是性欲,性欲的恣睢。——木心
29、使愛情的舞臺(tái)上五光十色煙塵陡亂的,那是種種畸戀,二流三流腳色。一流的情人永遠(yuǎn)不必殉隕,永遠(yuǎn)不會(huì)失戀,因?yàn)椋⑽覑勰悖c你何涉"!拘摹端芈闹
30、美貌是一種表情。別的表情等待反應(yīng),唯美貌無為,無目的,使人沒有特定的反應(yīng)義務(wù)的掛念,就不由自主被吸引,其實(shí)是被感動(dòng)…人老去,美貌衰敗,就是這種表情終于疲憊了。老人化妝整容,是"強(qiáng)迫"堅(jiān)持不疲憊,有時(shí)反顯得疲憊不堪…美貌的廢墟不及石頭的廢墟,羅馬夕照供人憑吊,美貌的殘局不忍卒睹…唯有極度高超的智慧,才足以取代美貌。也因此報(bào)償了年輕時(shí)期不怎么樣的哲學(xué)家科學(xué)家藝術(shù)家,老了,像樣起來了,風(fēng)格起來了,可以說好看起來了——到底是一件痛苦的事。
31、見名人,要見其人,不見其名!拘。
32、一個(gè)思想過度的人,行動(dòng)非常軟弱。
33、耶穌有極溫柔的一面,極剛烈的一面。如尼采說:人靠什么創(chuàng)造呢?人靠自我對立而創(chuàng)造。耶穌的溫柔特別細(xì)膩,剛烈特別斬釘截鐵。
34、真誠,先要自己無私念,不虛偽,再要用知識去分析判斷,事物就清楚了。
35、生活如意而豐富, 這樣一句,表達(dá)不了我所思所愿, 我思愿的乃是:集中于一個(gè)目的,作種種快樂的變化;蛘f:許多種變化著的快樂都集中在一個(gè)目的上了。
36、背德的行為,通常以損害別人的性質(zhì)來判斷而忽視其在損害別人之前先已損害了自己,在損害別人之后又繼續(xù)損害著自己。 理想主義,是表示耐性好的意思。 上帝不擲骰子,大自然從來不說一句俏皮話。人,徒勞于自己賭自己,自己狎弄自己。 就"生"而言,"死"是丑的,活著的人不配議論"死"的美。 眼看一個(gè)個(gè)有志青年,熟門熟路地墮落了,許多"個(gè)人"加起來,便是"時(shí)代"。
37、不嫉妒別人與你相對談笑,我只愛你的側(cè)影。
38、藝術(shù)家是憑自己的藝術(shù)來教育自己成為藝術(shù)家的。
39、如果米開朗基羅在雕大衛(wèi)時(shí),知道三天以后這件作品將被炸毀,他一定歇手飲酒去了。 "永恒"的觀念,迷惑著藝術(shù)家。
40、愛情,人性的無數(shù)可能中的一小種可能。
41、十九世紀(jì)所期望的,可不是二十世紀(jì)這樣子的。
42、哲學(xué)生涯原是夢,醒后若有所思者,此身已非哲學(xué)家,尚剩一份幽微的體香,如蘭似檀,理念之余馨,一種良性的活該。
43、負(fù)心人負(fù)了我之后還會(huì)去負(fù)別人,我平靜下來。
44、年少時(shí)的好事壞事,過后談起來都很羅曼蒂克。
45、美無性別 ,若有性別則是性不是美。
46、幸虧夢境中的你不是你,我也不是那個(gè)我!拘
47、智者無非是善于找借口使自身平安消失的那個(gè)頑童!拘
48、講規(guī)律,就是樂觀主義。講命運(yùn),就是悲觀主義!拘
49、肉體的健康,制衡精神。健康是一種麻木!拘
50、幸虧我是藝術(shù)家能夠不顧藝術(shù)理論。
51、凡是偉大的,都是叛逆的。 ——木心 《素履之往》
52、有知之為有知,在其知無知之因此無知。
53、我是一個(gè)在黑暗中大雪紛飛的人啊。——《云雀叫了一整天》
54、不知原諒了什么,誠覺世事皆可原諒。
55、法國朋友說,當(dāng)一個(gè)地方與你太像了的時(shí)候,這個(gè)地方對你不再有益。
56、一個(gè)人要從遠(yuǎn)處回,從高處下,從深處出。 —— 木心《文學(xué)回憶錄》
57、所有偉大的文藝,記錄的都不是幸福,而是不安與騷亂。
58、凡是看我不起的人,我總要多看兩眼。 —— 木心《云雀叫了一整天》
59、文學(xué)是一字一字的救出自己,書法是一筆一筆的救出自己。
60、凡是偉大的,都是叛逆的。 —— 木心
61、玩物喪志,其志小,志大者玩物養(yǎng)志! 木心
62、世界是一口鐘,敲在任何地方都會(huì)響的!拘
63、世上多的是不讀孔孟的儒家!拘摹对迫附辛艘徽臁
64、十九世紀(jì)所期望的,可不是二十世紀(jì)這樣子的!拘
65、愛情,人性的無數(shù)可能中的一小種可能!拘摹端芈闹
66、找一個(gè)情敵,比找一個(gè)情人還要難!拘
67、凡是應(yīng)該的,都會(huì)消失似的。凡能存在的,都是不應(yīng)該似的。 ——木心
68、木心的經(jīng)典語錄:我好久沒有以小步緊跑,去迎接一個(gè)人的那種快樂了! 木心
69、有人一看書就賣弄,多看幾遍再賣弄吧——多看幾遍就不賣弄了。
70、西方早已文明,尚留下舔食指姆指的小野蠻!拘
71、行文宜柔靜,予素?zé)o作擲地金石聲想!拘
72、偶然的一個(gè)機(jī)緣中誕生了啤酒,就像偶然的一個(gè)機(jī)緣中我發(fā)現(xiàn)了你。
73、用音樂來發(fā)脾氣當(dāng)然最愜意。
74、愛情是天才行為早已失傳了!拘
75、遇事多與自己商量!拘
76、玫瑰一愿愿與莫扎特的音樂共存亡!拘
77、從未見有一只鷹飛下來蹲在地上看螞蟻搬家!拘
78、寂寞無過呆看凱撒大帝在兒童公園騎木馬!拘
79、人自有了鏡子才慢慢象樣子起來!拘
80、因?yàn)橄矚g樸素所以喜歡華麗!拘
81、所謂教育,是指自我教育。一切外在的教育,是為自我教育服務(wù)的。試想,自我教育失敗,外在教育有什么用?
82、亟欲達(dá)到精致而弄成了粗陋的東西最難看。《即興判斷》
83、沒有比粥更溫柔的了。念予畢生流離紅塵,就找不到一個(gè)似粥溫柔的人!渡倌瓿场
84、如欲相見我在各種悲喜交集處!董偯揽S想錄》
85、偏偏是你的薄情,使我回味無盡。
86、從前的日子變得慢,車,馬,郵件都慢,一生只能愛一個(gè)人。
87、那臉,淡漠如休假日的一角廠房。
88、若頓悟不置于漸悟中,頓悟后恐有頓迷來。
89、做生活的導(dǎo)演,不成。次之,做演員。再次之,做觀眾。
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