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辯論賽經(jīng)典語(yǔ)錄（精選120句）
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，說(shuō)到語(yǔ)錄，大家肯定都不陌生吧，語(yǔ)錄是指富有哲理與特殊意義的名人之言、網(wǎng)民言論、社會(huì)事件所產(chǎn)生的新詞條。其實(shí)很多朋友都不太清楚什么樣的語(yǔ)錄才是好的語(yǔ)錄，以下是小編為大家整理的辯論賽經(jīng)典語(yǔ)錄，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
1、世界如此奇妙，您卻如此煩躁，這樣不好，不好。
2、面對(duì)這樣的真知灼見(jiàn)，對(duì)方辯友至今未能幡然醒悟，正好比雨過(guò)天晴卻仍靜坐茅廬聽(tīng)雨，不愿接受真理的光芒。
3、對(duì)方辯友不要回避問(wèn)題，您所說(shuō)的……與我們所討論的題目離了不止萬(wàn)里。
4、對(duì)方辯友以偏概全，用……例子來(lái)論證……實(shí)在是一葉障目，盲人摸象，沒(méi)有意識(shí)到還有……
5、我對(duì)對(duì)方邊搖頭所提出的觀點(diǎn)表示無(wú)法接受……這樣荒謬的邏輯我們能接受嗎？
6、再華麗的語(yǔ)言也掩飾不了錯(cuò)誤的言論，再動(dòng)情的解釋也遮蔽不了真理的光輝，對(duì)方辯友不要再逃避問(wèn)題了，回到眼前的問(wèn)題中吧。
7、請(qǐng)對(duì)方辯友不要跳出討論的論題之外，世界上不是缺少實(shí)踐，只是缺少發(fā)現(xiàn)實(shí)踐的眼睛。
8、你的存在來(lái)自于精彩的辯論。
9、無(wú)畏的獨(dú)立思考，勇敢的自由辯護(hù)。
10、舌頭和舌頭的難交錯(cuò)，社會(huì)的話(huà)語(yǔ)。
11、做最容易辯論的人，用你自己的方式，說(shuō)出我們所知道的，我們所經(jīng)歷的，我們所相信的。
12、鐵牙和銅牙爭(zhēng)奇斗艷，口水戰(zhàn)戰(zhàn)劍。
13、我們要解決民生困難，培養(yǎng)世界人才，明辨是非，討論天地是非。
14、一個(gè)富裕的國(guó)家是為人民服務(wù)的。
15、如果你想爭(zhēng)論，那就大聲爭(zhēng)論。
16、集廣商之靈氣，爭(zhēng)世紀(jì)之辯論。
17、辯論一題而知，縱與橫而明之。
18、閱讀它，懷疑它，思考它，辯論它。
19、在演講和辯論的日子，話(huà)語(yǔ)從天上來(lái)。
20、世界是贊揚(yáng)而無(wú)建言，世界是不而不居，由內(nèi)外之分而定，爭(zhēng)榮辱之態(tài)。
21、反對(duì)公共利益是論述者的真理。
22、三英寸的舌頭，一百萬(wàn)的男兵，我說(shuō)出來(lái)，誰(shuí)與風(fēng)？
23、收集天地的本質(zhì)，收集萬(wàn)物的開(kāi)端。
24、事莫明于有效，論莫定于有證──王充
25、在勞力上勞心，是一切發(fā)明之母。事事在勞力上勞心，變可得事物之真理。 ——陶行知
26、會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。 ——杜甫《望岳》
27、愛(ài)迪生當(dāng)初賣(mài)報(bào)紙，如果他堅(jiān)持干一行，愛(ài)一行，那我們現(xiàn)在是不是還在點(diǎn)蠟燭？
28、最善言的演說(shuō)家或最雄辯的辯論家，往往不是最正直的思想家——赫茲里特
29、爭(zhēng)論問(wèn)題不在聲音高低，而在道理多少——日本諺語(yǔ)
30、只有忠實(shí)于事實(shí)，才能忠實(shí)于真理──周恩來(lái)
31、對(duì)方辯友搞錯(cuò)了，而這恰恰是反映了我方的觀點(diǎn)。
32、走在夢(mèng)想之前，用行動(dòng)去呼喚美好，用實(shí)踐去證實(shí)希望。在希冀和憧憬中，最重要的是腳踏實(shí)地。邁開(kāi)步伐，讓我們行動(dòng)起來(lái)；堅(jiān)定信念，讓我們勇敢的立業(yè)去吧。
33、理論上一切爭(zhēng)論而未決的問(wèn)題，都完全由現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)踐來(lái)解決——車(chē)爾尼雪夫斯基
34、擺事實(shí)充分有力，講道理精辟透徹，這場(chǎng)辯論會(huì)太成功了！
35、對(duì)方辯友不要再逃避問(wèn)題了，回到眼前的問(wèn)題中。
36、個(gè)性需要刻意追求，不刻意追求，而若干等，簡(jiǎn)直是癡人說(shuō)夢(mèng)。
37、思索，就是跟自己爭(zhēng)論——西班牙諺語(yǔ)
38、請(qǐng)對(duì)方辯友不要迷戀制度，那只是一個(gè)傳說(shuō)，我們從不迷戀制度，但江湖上卻到處有我們?nèi)诵曰膫髡f(shuō)。
39、辯論競(jìng)賽雙方出口成章，針?shù)h相對(duì)，真是有點(diǎn)相持不下了。
40、在立業(yè)的面前我們可以選擇跌倒了再爬起來(lái)，您立業(yè)失敗了，沒(méi)有關(guān)系，央視會(huì)為您播放一首：心若在夢(mèng)就在，只不過(guò)是從頭再來(lái)，但是您婚姻失敗了，我想您第一個(gè)反應(yīng)不難道也是心若在夢(mèng)就在，只不過(guò)是從頭再來(lái)？
41、一方從容自若，口若懸河，另一方卻也氣定神閑，滔滔不絕。雙方各據(jù)一勢(shì)，時(shí)有語(yǔ)驚四座!臺(tái)下片片叫好之聲，氣氛空前!
42、涓滴之水終可磨損大石，不是由于它力量大，而是由于晝夜不舍的滴墜。
43、辯論黼座側(cè)宋王撝《游佑七年丁未十一月朔蔡久軒自江東提刑歸抵》
44、拜讀名家大作，可造就雄辯之才――伏爾泰
45、夫辯者，將以明是非之分，審治亂之紀(jì)，明同異之處，察明實(shí)之理墨子
46、辯論讓評(píng)委感到震撼，觀眾贊賞的目光匯聚到會(huì)場(chǎng)中。
47、假設(shè)個(gè)形象需要刻意追求，那么正說(shuō)明人是沒(méi)有個(gè)性的。然而敢問(wèn)對(duì)方辯友，哪個(gè)人會(huì)沒(méi)有個(gè)性？
48、沒(méi)有老師，學(xué)生可以自學(xué)，可沒(méi)有學(xué)生，老師教什么？
49、當(dāng)事實(shí)擺在眼前的時(shí)候，說(shuō)話(huà)和辯論都是多余的――拉伯雷
50、激烈程度歷史重演，擦槍走火的場(chǎng)面讓人目瞪目呆。
51、實(shí)現(xiàn)人生的自我價(jià)值本身就是一個(gè)享受人生的過(guò)程，這種油然而生的幸福感伴隨著人的成長(zhǎng)，生活而存在。他是自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)中不可分割的重要部分。
52、在充滿(mǎn)著體貼和關(guān)心的家庭中，永遠(yuǎn)不會(huì)為雞毛蒜皮的事情發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，傷感情――蘇霍姆林斯基
53、做人也要像蠟燭一樣，在有限的一生中有一分熱發(fā)一分光，給人以光明，給人以溫暖�！挸�
54、一個(gè)有堅(jiān)強(qiáng)心志的人，財(cái)產(chǎn)可以被人掠奪，勇氣卻不會(huì)被人剝奪的。 ——雨果
55、我對(duì)對(duì)方邊搖頭所提出的觀點(diǎn)表示無(wú)法接受……這樣荒謬的邏輯我們能接受嗎?
56、會(huì)場(chǎng)讓人感覺(jué)開(kāi)卷有益，人們的汗毛孔都被打開(kāi)了，雙方言語(yǔ)搏殺十分慘烈。
57、世界入戲奇妙，您卻如此煩躁，不好。
58、辯論過(guò)終賈宋梅堯臣《李審言相招與刁景純周仲章裴如晦馮當(dāng)世沈文》
59、請(qǐng)問(wèn)如果一家養(yǎng)雞企業(yè)在遇到禽流感的時(shí)候，是不是應(yīng)該把雞全部殺掉？然后停產(chǎn)等待下次商機(jī)的出現(xiàn)？
60、面對(duì)這樣的真知灼見(jiàn)，對(duì)方辯友至今未能幡然醒悟，正好比雨過(guò)天已放晴卻仍靜坐茅廬聽(tīng)雨，不愿接受真理的光芒。這是我不由想起喬西-比林斯的那句話(huà)：真理盡管稀少，卻總是供過(guò)于求。
61、假如勞心者比勞力者的社會(huì)貢獻(xiàn)大，那么我們這個(gè)社會(huì)完全可以少辦學(xué)校，多養(yǎng)牛馬。
62、其實(shí)我能理解那些說(shuō)著先立業(yè)再成家的人的感受，那堅(jiān)強(qiáng)的背后其實(shí)又有多少痛苦與無(wú)奈的自我安慰呢？那是只可為智者道，不可為他人說(shuō)的辛酸。
63、揭示了個(gè)人的興趣愛(ài)好是人類(lèi)特有的理性精神，這就意味著在經(jīng)濟(jì)建設(shè)的大潮中，人需要以其愛(ài)的光芒來(lái)照耀前行之路才不至于會(huì)自己的迷失方向。
64、青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)；冰，水為之而寒于水�！盾髯�?勸學(xué)》
65、一時(shí)強(qiáng)弱在于力，千秋勝負(fù)在于理──曹禺
66、信仰是偉大的情感，一種創(chuàng)造力量�！郀柣�
67、愛(ài)得愈深，苛求得愈切，所以愛(ài)人之間不可能沒(méi)有意氣的爭(zhēng)執(zhí)——?jiǎng)趥愃?/p>
68、理論上一切爭(zhēng)論而未決的問(wèn)題，都完全由現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)踐來(lái)解決――車(chē)爾尼雪夫斯基
69、爭(zhēng)論問(wèn)題不在聲音高低，而在道理多少――日本諺語(yǔ)
70、為自己的利益而爭(zhēng)論，人人都是雄辯家——奧維德
71、思索，就是跟自己爭(zhēng)論――西班牙諺語(yǔ)
72、拜讀名家大作，可造就雄辯之才——伏爾泰
73、最善言的演說(shuō)家或最雄辯的辯論家，往往不是最正直的思想家――赫茲里特
74、對(duì)方翻譯在舉出例證，無(wú)非是為了曲解刻意的含義，把“刻意追求”錯(cuò)誤的理解為一味模仿。舉個(gè)例子好了，如果我追求一個(gè)女孩子，是不是就要模仿她的一舉一動(dòng)，甚是上廁所都要尾隨進(jìn)入女廁嗎？
75、會(huì)場(chǎng)上，一方咄咄逼人，一方泰然自諾，舌槍唇劍，好不精彩!你有哲理盾，我有事實(shí)矛，誰(shuí)也不甘下風(fēng)!
76、我們?yōu)楹我诖藢W(xué)習(xí)，而不是去農(nóng)田中勞作，工廠中做工呢？
77、我想有個(gè)太太，為我煮飯做菜，但我愿意等待，因?yàn)槭聵I(yè)常在。不怕寂寞難耐，只要真愛(ài)還在，立業(yè)若有所成，成家保護(hù)真愛(ài)。
78、請(qǐng)恕在下愚鈍，如果對(duì)方辯友口中我方所提倡的真是遙不可及的“烏托邦”的話(huà)，那么對(duì)方辯友是不是在提議一個(gè)現(xiàn)實(shí)完全可行的卓別林大師的“摩登時(shí)代”呢？
79、在充滿(mǎn)著體貼和關(guān)心的家庭中，永遠(yuǎn)不會(huì)為雞毛蒜皮的事情發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，傷感情——蘇霍姆林斯基
80、我們不得不飲食、睡眠、游玩、戀愛(ài)，也就是說(shuō)，我們不得不接觸生活中最甜蜜的事情，不過(guò)我們必須不屈服于這些事物。 ——居里夫人
81、路是腳踏出來(lái)的，歷史是人寫(xiě)出來(lái)的。人的每一步行動(dòng)都在書(shū)寫(xiě)自己的歷史。 ——吉鴻昌
82、我無(wú)論做什么，始終在想著，只要我的精力允許我的話(huà)，我就要首先為我的祖國(guó)服務(wù)�！栋透β宸蜻x集》。
83、精彩辯論會(huì)場(chǎng)面熱烈，耐人尋味。
84、承認(rèn)自己也許會(huì)弄錯(cuò)，就能避免爭(zhēng)論，而且，可以使對(duì)方跟你一樣寬宏大度，承認(rèn)他也可能有錯(cuò) ――戴爾?卡耐基
85、愛(ài)得愈深，苛求得愈切，所以愛(ài)人之間不可能沒(méi)有意氣的爭(zhēng)執(zhí)――勞倫斯
86、儒戰(zhàn)群雄，一張嘴辯論天下三寸舌。
87、集天地之造化，匯萬(wàn)物之始初。
88、你來(lái)我往巧設(shè)陷阱誘敵入，敵進(jìn)我退分秒必爭(zhēng)賽智慧。
89、只有忠實(shí)于事實(shí)，才能忠實(shí)于真理 ──周恩來(lái)
90、辯論雜嘲謔 宋 章甫 《歸自真州道中用前韻簡(jiǎn)諸故人》
91、承認(rèn)自己也許會(huì)弄錯(cuò)，就能避免爭(zhēng)論，而且，可以使對(duì)方跟你一樣寬宏大度，承認(rèn)他也可能有錯(cuò)——戴爾·卡耐基
92、一人之辯重于九鼎之寶，三寸之舌強(qiáng)于百萬(wàn)之師。
93、對(duì)方辯友請(qǐng)不要將概念混淆。
94、傳媒影響世界，我們影響傳媒。
95、理論上一切爭(zhēng)論而未決的問(wèn)題，都完全由現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)踐來(lái)解決 ――車(chē)爾尼雪夫斯基
96、煮酒說(shuō)古今，張弛論天下。
97、總是拿著A情況下的B結(jié)果來(lái)跟我們C情況下的B結(jié)果來(lái)銜接，對(duì)方辯友不是牛頭不對(duì)馬嘴嗎?
98、雷厲風(fēng)行，一鳴驚人。
99、自然，民主辯論總是眾口難調(diào)，往往熱情取代了理智。
100、逆俗而不枉真，辯者之實(shí)也。
101、持之有故，說(shuō)之有理。
102、《奉送少訥還青神》宋· 文同濕云堆空泄淫雨，日與三嵎氣相軋。
103、當(dāng)事實(shí)擺在眼前的時(shí)候，說(shuō)話(huà)和辯論都是多余的——拉伯雷
104、鐵齒銅牙弘正氣，唇槍舌劍戰(zhàn)群儒。
105、持之有故，辯之有理。
106、一個(gè)小孩子說(shuō)：“我認(rèn)為太陽(yáng)剛剛升起的時(shí)候距離人近，而正午的時(shí)候距離人遠(yuǎn)。
107、語(yǔ)言與思想的交鋒，智慧與靈感的碰撞。
108、請(qǐng)對(duì)方辯友不要給我們今天的辯題加上一個(gè)定語(yǔ)。
109、辯論不比仲連黠 宋 文同 《奉送少訥還青神》
110、辯論略相當(dāng) 宋 陸游 《目昏頗廢觀書(shū)以詩(shī)記其始時(shí)年七十九矣》
111、崇德尚能，經(jīng)世濟(jì)民。
112、為自己的利益而爭(zhēng)論，人人都是雄辯家 ――奧維德
113、經(jīng)明行修，顯以厲俗；吾思吾言，辯之有道。
114、運(yùn)籌帷幄之中，決勝賽場(chǎng)之上。
115、歷史使人賢明，詩(shī)造成氣質(zhì)高雅的人，數(shù)學(xué)使人高尚，自然哲學(xué)使人深沉，道德使人穩(wěn)重，而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭(zhēng)論――培根
116、以仁心說(shuō)，以學(xué)心聽(tīng)，以公心辯。
117、橋是我建，路是我開(kāi)；要從此過(guò)，留下辯才。
118、一個(gè)小孩兒說(shuō)：“太陽(yáng)剛出時(shí)像車(chē)的車(chē)蓋一樣大，到了中午時(shí)就如同盤(pán)子一般小了，這不是遠(yuǎn)小近大的道理嗎？”另一個(gè)小孩兒說(shuō)：“太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)涼爽，到了中午的時(shí)候熱得如同把手伸進(jìn)熱水中，這不是近的就感覺(jué)熱，而遠(yuǎn)就覺(jué)得涼的道理嗎？”孔子聽(tīng)了之后不能判斷他們倆誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。
119、涌動(dòng)青春思說(shuō)，給力學(xué)風(fēng)。
120、辯今之大事，論我之未來(lái)。
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