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    新文化運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖胡適經(jīng)典語(yǔ)錄

    時(shí)間:2022-12-15 11:04:32 經(jīng)典語(yǔ)錄 我要投稿

    新文化運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖胡適經(jīng)典語(yǔ)錄

      在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家肯定對(duì)各類語(yǔ)錄都很熟悉吧,語(yǔ)錄為文體之一種,是指一個(gè)人的說(shuō)話記錄。你所見(jiàn)過(guò)的語(yǔ)錄是什么樣的呢?下面是小編精心整理的新文化運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖胡適經(jīng)典語(yǔ)錄,歡迎大家分享。

    新文化運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖胡適經(jīng)典語(yǔ)錄

      新文化運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖胡適經(jīng)典語(yǔ)錄1

      1、怕什么真理無(wú)窮,進(jìn)一寸有一寸的歡喜。

      2、大膽的假設(shè),小心的求證;認(rèn)真的做事,嚴(yán)肅的做人。

      3、身行萬(wàn)里半天下,眼高四?諢o(wú)人。

      4、寧鳴而死,不默而生。

      5、對(duì)人事可疑處不疑,對(duì)原則不疑處存疑。

      6、有幾分證據(jù)說(shuō)幾分話,有七分證據(jù)不說(shuō)八分話。

      7、要怎么收獲,先那么栽。

      8、歷史不是一個(gè)任人打扮的小姑娘。

      9、多研究些問(wèn)題,少談些“主義”。

      10、少說(shuō)點(diǎn)空話,多做點(diǎn)實(shí)事。

      11、美國(guó)人來(lái)了,有面包,有自由;蘇聯(lián)人來(lái)了,有面包,無(wú)自由;他們來(lái)了,無(wú)面包,無(wú)自由。

      12、你要看一個(gè)國(guó)家的文明,只消考察三件事:第一看他們?cè)鯓哟『⒆?第二看他們?cè)鯓哟?第三看他們?cè)鯓永瞄e暇的時(shí)間。

      13、寬容比自由更重要。

      14、無(wú)目的讀書(shū)是散步而不是學(xué)習(xí)。

      15、讀古人的書(shū),一方面要知道古人聰明到怎樣,一方面也要知道古人傻到怎樣。

      16、為學(xué)有如金字塔,要能廣大要能高。

      17、科學(xué)精神在于尋求事實(shí),尋求真理。

      18、從前禪宗和尚曾說(shuō),“菩提達(dá)摩東來(lái),只要尋一個(gè)不受人惑的人。”我這里千言萬(wàn)語(yǔ),也只是要教人一個(gè)不受人惑的方法。被孔丘、朱熹牽著鼻子走,固然不算高明;被馬克思、列寧、斯大林牽著鼻子走,也算不得好漢。我自己決不想牽著誰(shuí)的鼻子走。我只希望盡我的微薄的能力,教我的少年朋友們學(xué)一點(diǎn)防身的本領(lǐng),努力做一個(gè)不受人惑的人。

      19、也想不相思,可免相思苦。幾次細(xì)思量,情愿相思苦。

      20、依我看來(lái),中國(guó)的`教育,不但不能救亡,簡(jiǎn)直可以亡國(guó)。

      新文化運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖胡適經(jīng)典語(yǔ)錄2

      1、 對(duì)事要于無(wú)疑處存,對(duì)人要于有疑處不疑。 ——胡適

      2、 你們要爭(zhēng)獨(dú)立,不要爭(zhēng)自由。沒(méi)有獨(dú)立,即便是自由,最終也會(huì)變成其他人的奴隸。 ——胡適

      3、 你要看一個(gè)國(guó)家的文明,只需考察三件事:第一看他們?cè)鯓哟『⒆?第二看他們?cè)鯓哟?第三看他們?cè)鯓永瞄e暇的時(shí)間。 ——胡適

      4、 醉過(guò)方知酒濃,愛(ài)過(guò)方知情重。 ——胡適 《夢(mèng)與詩(shī)》

      5、 寧鳴而死,不默而生。 ——胡適

      6、 我們要深信:今日的失敗,都由于過(guò)去的不努力。 我們要深信:今日的努力,必定有將來(lái)的大收成 ——胡適 《贈(zèng)與今年的大學(xué)畢業(yè)生》

      7、 昨日種種,皆成今我,切莫思量,更莫哀,從今往后,怎么收獲,怎么栽。 ——胡適

      8、生命本沒(méi)有意義,你要能給它什么意義,他就有什么意義。與其終日冥想人生有何意義,不如試用此生做點(diǎn)有意義的事。 ——胡適

      9、 也想不相思,可免相思苦。幾度細(xì)思量,情愿相思苦。 ——胡適

      10、 大膽的假設(shè),小心的求證;認(rèn)真的做事,嚴(yán)肅的做人。 ——胡適

      11、 凡是有價(jià)值的思想,都是從這個(gè)那個(gè)具體的問(wèn)題下手的。先研究了問(wèn)題的種種方面的種種事實(shí),看看究竟病在何處,這是思想的第一步工夫。然后根據(jù)于一生的經(jīng)驗(yàn)學(xué)問(wèn),提出種種解決的辦法,提出種種醫(yī)病的丹方,這是思想的第二步工夫。然后用一生的經(jīng)驗(yàn)學(xué)問(wèn),加上想象的能力,推想每一種假定的解決法應(yīng)該可以有什么樣的效果,更推想這種效果是否真能解決眼前這個(gè)困難問(wèn)題。推想的結(jié)果,揀定一種假定的(最滿意的)解決,認(rèn)為我的主張,這是思想的第三步工夫。凡是有價(jià)值的主張,都是先經(jīng)過(guò)這三步工夫來(lái)的。 ——胡適

      12、 人生觀不過(guò)是一個(gè)人對(duì)于世界萬(wàn)物同人類的態(tài)度。 ——胡適 《人生有何意義》

      13、 在這廣漠的人海里獨(dú)自混了二十多年,沒(méi)有一個(gè)人管束過(guò)我。如果我學(xué)得一絲一毫的好脾氣,如果我學(xué)得了一點(diǎn)點(diǎn)待人接物的和氣,如果我能寬恕人,體諒人,——我都得感謝我的慈母。 ——胡適 《四十自述》

      14、 "有人告訴你“犧牲你個(gè)人的自由去爭(zhēng)取國(guó)家的自由”可是我要告訴你“為個(gè)人爭(zhēng)自由就是為國(guó)家爭(zhēng)自由,爭(zhēng)取個(gè)人的人格就是為社會(huì)爭(zhēng)人格。真正自由平等的國(guó)家不是一群奴才建立起來(lái)的! ——胡適"

      15、 發(fā)明不是發(fā)財(cái),是為人類。 ——胡適

      16、 對(duì)人事可疑處不疑,對(duì)原則不疑處存疑。 ——胡適

      17、 做了過(guò)河卒子,只能拼命向前。 ——胡適

      18、 你們不要總在爭(zhēng)自由,自由是外界給你的,你們先要爭(zhēng)獨(dú)立,給你自由你不獨(dú)立仍然是奴隸。 ——胡適

      19、 醉過(guò)才知酒濃,愛(ài)過(guò)才知情重。你不能做我的詩(shī),正如我不能做你的夢(mèng)。 ——胡適 《夢(mèng)與詩(shī)》

      20、 朋友們,在你最悲觀最失望的時(shí)候,那正是你必須鼓起堅(jiān)強(qiáng)的信心的時(shí)候。你要深信:天下沒(méi)有白費(fèi)的努力。成功不必在我,而功力必不唐捐。 ——胡適

      21、 你們不要總爭(zhēng)自由,自由是外界給你的,你們先要爭(zhēng)獨(dú)立,給你自由你不獨(dú)立你仍然是奴隸,你要把你身上蒙蔽你的概念和成見(jiàn),要像剝筍一樣一層一層的剝?nèi)ヂ冻隼锩嫠镱^很鮮嫩很清的那個(gè)勁。 ——胡適

      22、 人生的意義不在于何以有生,而在于自己怎么生活。你若情愿把這六尺之軀葬送在白晝做夢(mèng)之上,那就是你這一生的意義。你若發(fā)憤振作起來(lái),決心去尋求生命的意義,去創(chuàng)造自己的生命的意義,那么你活一日便有一日的意義,做一事便添一事的意義,生命無(wú)窮,生命的意義也無(wú)窮了。 ——胡適 《人生有何意義》

      23、 怕什么真理無(wú)窮,進(jìn)一寸有一寸的歡喜。 ——胡適

      24、 多談些問(wèn)題,少談些主義。 ——胡適

      25、 現(xiàn)在有人對(duì)你們說(shuō):“犧牲你們個(gè)人的自由,去求國(guó)家的自由!”我對(duì)你們說(shuō):“爭(zhēng)你們個(gè)人的自由,便是為國(guó)家爭(zhēng)自由!爭(zhēng)你們自己的人格,便是為國(guó)家爭(zhēng)人格!自由平等的國(guó)家不是一群奴才建造得起來(lái)的!” ——胡適

      26、 都是平常經(jīng)驗(yàn), 都是平常影象。 偶然涌到夢(mèng)中來(lái), 變幻出多少新奇花樣; 都是平常情感, 都是平常言語(yǔ)。 偶然碰著個(gè)詩(shī)人, 變幻出多少新奇詩(shī)句; 醉過(guò)才知酒濃, 愛(ài)過(guò)才知情重。 你不能做我的詩(shī), 正如我不能做你的夢(mèng)。 ——胡適 《夢(mèng)與詩(shī)》

      27、 科學(xué)精神在于尋求事實(shí),尋求真理。 ——胡適

      28、 偶有幾莖白發(fā),心情微近中年。做了過(guò)河卒子,只能拼命向前。 ——胡適

      29、 一切主義,一切學(xué)理,都該研究。但只可認(rèn)作一些假設(shè)的(待證的)見(jiàn)解,不可認(rèn)作天經(jīng)地義的信條;只可認(rèn)作參考印證的材料,不可奉為金科玉律的宗教;只可用作啟發(fā)心思的工具,切不可用作蒙蔽聰明、停止思想的絕對(duì)真理。如此方才可以漸漸養(yǎng)成人類的創(chuàng)造的思想力,方才可以漸漸使人類有解決具體問(wèn)題的能力,方才可以漸漸解放人類對(duì)于抽象名詞的迷信。 ——胡適

      30、 花瓣兒紛紛的落了,勞伊親手拾存,當(dāng)一封無(wú)言的書(shū)信,寄給伊心上的人。 ——胡適

      31、 天下沒(méi)有白費(fèi)的努力。 ——胡適之

      32、 不愿勾起相思,不敢出門看月;偏偏月進(jìn)窗來(lái),害我相思一夜。 ——胡適

      33、 身行萬(wàn)里半天下,眼高四海空無(wú)人。 ——胡適

      34、 一句好壞可以影響無(wú)數(shù)人,一句壞話可以害死無(wú)數(shù)人。 ——胡適《我們能做什么》

      35、 大膽假設(shè),小心求證。 ——胡適

      36、 學(xué)生運(yùn)動(dòng)已發(fā)生了,是青年一種活動(dòng)力的表現(xiàn),是一種好現(xiàn)象,決不能壓下去的,也決不可把它壓下去的。 ——胡適

      37、 一個(gè)國(guó)家,怕老婆的故事多,則容易民主;反之則否。 ——胡適

      38、一個(gè)骯臟的國(guó)家,如果人人講規(guī)則而不是談道德,最終會(huì)變成一個(gè)有人味兒的正常國(guó)家,道德自然會(huì)逐漸回歸;一個(gè)干凈的國(guó)家,如果人人都不講規(guī)則卻大談道德,談高尚,天天沒(méi)事兒就談道德規(guī)范,人人大公無(wú)私,最終這個(gè)國(guó)家會(huì)墮落成為一個(gè)偽君子遍布的骯臟國(guó)家。 ——胡適《道德和規(guī)則》

      39、 不降志,不屈身,不追趕時(shí)髦,也不回避危險(xiǎn)。──胡適 ——胡適

      40、 男人的“三從四得” 太太出門要跟從,太太命令要服從,太太說(shuō)錯(cuò)了要盲從;太太化妝要等得,太太生日要記得,太太打罵要忍得,太太花錢要舍得。 ——胡適

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