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    茨威格語錄

    時(shí)間:2022-09-13 18:47:13 經(jīng)典語錄 我要投稿

    關(guān)于茨威格語錄

      決定成功的主要條件是果決的集中于他的目的。 ——《巴爾扎克傳》

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      只要他不游移不定,不在不同的方向枉費(fèi)氣力,這種意志力是能造成奇跡的。 ——《巴爾扎克傳》

      第一次的慘敗已使他的驕矜稍事斂抑。 ——《巴爾扎克傳》

      只有他成就的總和,才能判斷出他的全副力量。 ——《巴爾扎克傳》

      巨大的成就,只有同樣巨大的環(huán)境的壓力才能夠壓榨出來。 ——《巴爾扎克傳》

      一個(gè)人的成就和影響往往不是獲得名聲的決定因素,而是他的吹噓能力使他成名。 ——《巴爾扎克傳》

      自由的渴望,(經(jīng)典語錄 ) 享樂的要求,爭取安逸人生的沖動(dòng)都以全力從他身上爆發(fā)了出來。 ——《巴爾扎克傳》

      他所遭受的這些失望與失敗的心底下的創(chuàng)痛卻慢慢地吸收并且中和了遺留在他早期作品中代表那個(gè)時(shí)代的人為浪漫趣味的惡俗的感傷成分。 ——《巴爾扎克傳》

      他達(dá)到了他的藝術(shù)的最高峰。他的灼見從來也沒有過這樣的深刻,他的匠工從來也沒有過這樣的老到,他的寫法從來也沒有過這樣的尖利。 ——《巴爾扎克傳》

      從古至今一切創(chuàng)造者,可悲的奠基人,總是被人遺忘,只有幸運(yùn)的成功者名揚(yáng)后世。 ——《麥哲倫的功績》

      每當(dāng)世人談起豐功偉績,為了言簡意賅總喜歡談?dòng)⑿垡簧幸巳雱佟⒓?dòng)人生的時(shí)刻,例如橫渡盧比孔河的愷撒,阿柯勒橋上的拿破倫。但是在英雄業(yè)績載入史冊之前,那些并非不重要的創(chuàng)業(yè)年代,精神上曠日持久、一步步的建樹卻泯沒不聞。 ——《麥哲倫的功績》

      功績不用文字記載下來,便毫無意義;一則歷史事件不是在它完成的時(shí)刻結(jié)束,而只有當(dāng)它成為后代的財(cái)富之際才算告成。 ——《麥哲倫的功績》

      一個(gè)想要事先正確判斷一切成功因素的人,他必須考慮到這次航行最可能的結(jié)局:一去不復(fù)返。 ——《麥哲倫的功績》

      在成功的時(shí)候,總比在倒霉的時(shí)候容易做到處世公正。 ——《麥哲倫的功績》

      歷史上一樁偉大功績的精神意義,從來不能用其實(shí)用價(jià)值來衡量。 ——《麥哲倫的功績》

      對于藝術(shù)家,統(tǒng)帥,執(zhí)政者,再?zèng)]有什么比恒久的勝利和成功更能叫他們萎靡的了。 ——《一個(gè)政治家的肖像》

      只有當(dāng)天平的一方徹底占了優(yōu)勢,賭徒的激情才讓位于患得患失的理智。 ——《一個(gè)政治家的肖像》

      做任何事情都是一樣,只要有了初步的成功,去爭取最大的最后的成功就變成了難以抗拒的誘惑。 ——《情網(wǎng)》

      暴力并不是精神的根據(jù),表面的成功并不是衡量精神價(jià)值的尺度。在他們看來,某人手下的將軍們即使征服了一百個(gè)地區(qū)也不能算是勝利者;某人手下的*隊(duì)即使損失了一千門大炮也不能算是失敗者。只有使本民族擺脫了一切幻想和一切不公正的人,才是勝利者。 ——《羅曼·羅蘭傳》

      一個(gè)人既勤奮、又聰明,同時(shí)還節(jié)約成性,遲早會(huì)掙得一副家產(chǎn),我覺得對此無須作特別的哲學(xué)上的探討。 ——《愛與同情》

      我的目的絕不是想寫一部“和平主義”的劇本,說些人人皆知的真理:和平比戰(zhàn)爭好,而是要表達(dá)一下在眾人興高采烈的時(shí)候,被人看做軟弱分子、膽小鬼而受到輕視的人,在失敗的時(shí)刻大多證明只有他們不僅能忍受失敗而且能控制失敗。 ——《海涅席勒茨威格》

      群眾并不滿足于自己的勝利,他們陶醉在成功的喜悅中,渴望嘗到更濃烈的美酒。 ——《命喪斷頭臺(tái)的法國王后》

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