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決定成功的主要條件是果決的集中于他的目的。 ——《巴爾扎克傳》
只要他不游移不定，不在不同的方向枉費(fèi)氣力，這種意志力是能造成奇跡的。 ——《巴爾扎克傳》
第一次的慘敗已使他的驕矜稍事斂抑。 ——《巴爾扎克傳》
只有他成就的總和，才能判斷出他的全副力量。 ——《巴爾扎克傳》
巨大的成就，只有同樣巨大的環(huán)境的壓力才能夠壓榨出來。 ——《巴爾扎克傳》
一個(gè)人的成就和影響往往不是獲得名聲的決定因素，而是他的吹噓能力使他成名。 ——《巴爾扎克傳》
自由的渴望，(經(jīng)典語錄 ) 享樂的要求，爭取安逸人生的沖動(dòng)都以全力從他身上爆發(fā)了出來。 ——《巴爾扎克傳》
他所遭受的這些失望與失敗的心底下的創(chuàng)痛卻慢慢地吸收并且中和了遺留在他早期作品中代表那個(gè)時(shí)代的人為浪漫趣味的惡俗的感傷成分。 ——《巴爾扎克傳》
他達(dá)到了他的藝術(shù)的最高峰。他的灼見從來也沒有過這樣的深刻，他的匠工從來也沒有過這樣的老到，他的寫法從來也沒有過這樣的尖利。 ——《巴爾扎克傳》
從古至今一切創(chuàng)造者，可悲的奠基人，總是被人遺忘，只有幸運(yùn)的成功者名揚(yáng)后世。 ——《麥哲倫的功績》
每當(dāng)世人談起豐功偉績，為了言簡意賅總喜歡談?dòng)⑿垡簧幸巳雱佟⒓?dòng)人生的時(shí)刻，例如橫渡盧比孔河的愷撒，阿柯勒橋上的拿破倫。但是在英雄業(yè)績載入史冊之前，那些并非不重要的創(chuàng)業(yè)年代，精神上曠日持久、一步步的建樹卻泯沒不聞。 ——《麥哲倫的功績》
功績不用文字記載下來，便毫無意義;一則歷史事件不是在它完成的時(shí)刻結(jié)束，而只有當(dāng)它成為后代的財(cái)富之際才算告成。 ——《麥哲倫的功績》
一個(gè)想要事先正確判斷一切成功因素的人，他必須考慮到這次航行最可能的結(jié)局：一去不復(fù)返。 ——《麥哲倫的功績》
在成功的時(shí)候，總比在倒霉的時(shí)候容易做到處世公正。 ——《麥哲倫的功績》
歷史上一樁偉大功績的精神意義，從來不能用其實(shí)用價(jià)值來衡量。 ——《麥哲倫的功績》
對于藝術(shù)家，統(tǒng)帥，執(zhí)政者，再?zèng)]有什么比恒久的勝利和成功更能叫他們萎靡的了。 ——《一個(gè)政治家的肖像》
只有當(dāng)天平的一方徹底占了優(yōu)勢，賭徒的激情才讓位于患得患失的理智。 ——《一個(gè)政治家的肖像》
做任何事情都是一樣，只要有了初步的成功，去爭取最大的最后的成功就變成了難以抗拒的誘惑。 ——《情網(wǎng)》
暴力并不是精神的根據(jù)，表面的成功并不是衡量精神價(jià)值的尺度。在他們看來，某人手下的將軍們即使征服了一百個(gè)地區(qū)也不能算是勝利者;某人手下的*隊(duì)即使損失了一千門大炮也不能算是失敗者。只有使本民族擺脫了一切幻想和一切不公正的人，才是勝利者。 ——《羅曼·羅蘭傳》
一個(gè)人既勤奮、又聰明，同時(shí)還節(jié)約成性，遲早會(huì)掙得一副家產(chǎn)，我覺得對此無須作特別的哲學(xué)上的探討。 ——《愛與同情》
我的目的絕不是想寫一部“和平主義”的劇本，說些人人皆知的真理：和平比戰(zhàn)爭好，而是要表達(dá)一下在眾人興高采烈的時(shí)候，被人看做軟弱分子、膽小鬼而受到輕視的人，在失敗的時(shí)刻大多證明只有他們不僅能忍受失敗而且能控制失敗。 ——《海涅席勒茨威格》
群眾并不滿足于自己的勝利，他們陶醉在成功的喜悅中，渴望嘗到更濃烈的美酒。 ——《命喪斷頭臺(tái)的法國王后》
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