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克爾凱郭爾的經(jīng)典語錄
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都接觸過比較經(jīng)典的語錄吧，語錄不講求篇章結(jié)構(gòu)，形式較為靈活。究竟什么樣的語錄才是優(yōu)秀經(jīng)典的語錄呢？下面是小編精心整理的克爾凱郭爾的經(jīng)典語錄，希望對大家有所幫助。
1、存在不能用概念去表達(dá)，并不是因為它過于一般和模糊，使人難以思考，而是相反的因為它實在過于具體和豐富，一旦把抽象思維用于存在，存在就失去了豐富的具體性，從而消滅了存在著的個人。
2、大多數(shù)人的不幸并非他們過于軟弱，而是由于他們過于強(qiáng)大——過于強(qiáng)大，乃至不能注意到上帝。
3、衡量一個人的標(biāo)準(zhǔn)是：在多長的時間里，以及在怎樣的層次上，他能夠甘于寂寞，無需得到他人的理解。能夠畢生忍受孤獨(dú)的人，能夠在孤獨(dú)中決定永恒之意義的人，距離孩提時代以及代表人類動物性的社會最遠(yuǎn)�！犊藸杽P郭爾日記選》
4、記憶不光能挽留住那瞬間，而且還能升華它，任何事物一旦摻合了記憶，就能在我們的心里造成雙倍的效果。《勾引家日記》
5、盡管我無意對現(xiàn)世高談闊論，但是對當(dāng)代情勢稍有觀察的人都不會否認(rèn)，這個時代是錯亂的；而造成其焦慮不安的原因則是，思想的范圍也許更為寬廣，或甚至在抽象層次上變得清晰，但是卻越來越不確定了�！犊植赖母拍睢�
6、青春是什么？一場夢。愛情是什么？那場夢的內(nèi)容�！犊謶峙c顫栗》
7、人們幾乎從沒運(yùn)用已經(jīng)擁有的自由，比如思想自由，相反倒是要求什么言論自由�！犊藸杽P郭爾日記選》
8、如果人是野獸或是天使，那么他就不能感受到焦慮，正因為他是兩者的結(jié)合體，所以他才能夠焦慮�！犊植赖母拍睢�
9、生活總是要向前走，但要理解生活，必須向后看。
10、我對生活的看法是毫無意義的，一個邪惡的精靈在我的鼻梁上裝了一副眼鏡，這眼鏡的一塊鏡片按一種極大的比例放大，而另一塊卻以同樣的比例縮小�！斗谴思幢恕�
11、我像一個死者一樣活著，在遺忘的洗禮中，我把所有經(jīng)歷過的東西沉淀到回憶的永恒中去。
12、我只有一個朋友，那就是回音。為什么它是我的朋友？因為我愛自己的悲哀，回音不會把它從我這里奪走，我只有一個知己，那就是黑夜的寧靜。為什么它是我的知己？因為它保持著沉默�！斗谴思幢恕�
13、現(xiàn)在我已經(jīng)明白教堂的意思了，它唯一的意思就是靜默和傾聽，這些能在任何地方做到，最好是到其它地方做，因為很多人都去那里，在教堂里說個不停，他們干擾了我。最好是在一棵樹下，最好是在天空下。
14、許多人對于生活作出自己結(jié)論的方式就像小學(xué)生一樣，他們抄襲算數(shù)課本里的答案以欺騙老師，而沒有心思由自己算出得數(shù)。《克爾凱郭爾日記選》
15、一個和大多數(shù)人站在一邊的諷刺家充其量只是一個平庸的諷刺家�！犊藸杽P郭爾日記選》
16、正因為人類比動物優(yōu)秀，換言之人類是自我，是精神，才做得到絕望，不懂得絕望的人不會有希望。
17、最危險的背叛者就隱藏在所有人自身當(dāng)中�！稅鄣淖鳛椤�
18、隨著思想越來越深地沉浸于未來，它就會迷失方向，只知不辭辛勞地力圖從那謎一樣的未來中找到或得出一個解釋。它四處出沒，從一種可能性沖向另一種可能性，但是徒勞無獲，并且在找尋所有類似的良好祝愿的時候，靈魂常常會變得氣餒，總是呆坐在那里等著思想回來告訴它在所有的誠意中該要求哪一種。
19、我們常常為了別的善物走遍世界各地，因為它們藏匿在偏遠(yuǎn)的地方，人類只有冒極大的危險才能到達(dá)那里。
20、一個人可以為別人做許多事，但他決不能賜予人信。
21、信對于人乃是本源性的，每個人都能擁有它，只要他想擁有——它只有在這種情況下才能被擁有，而這正是信的榮耀。因此，信乃是唯一永恒可靠的善，因為它只有靠恒久的被獲得才能被擁有，只有靠不斷地被培植才能被獲得。
22、凡正在盼望著某物的人是實際上是快樂和幸運(yùn)的。
23、未來本身沒有力量，它力量是從他本人那里借來的，并且一旦它從他那里騙得了力量，它就會以他不得不面對的敵人的身份外在地顯示自身。一個人不管多么強(qiáng)大，他都不會強(qiáng)過他自己。這就是為什么我們常常能看到在人生的所有戰(zhàn)斗中已經(jīng)得勝的人，一旦遇到未來這個敵人，就變得束手無策、雙手無力。
24、經(jīng)驗?zāi)耸且粋�口是心非的朋友，此時說這件事，末后又說另一件事；猜測乃是一種騙人的指導(dǎo)，它總是在人們最需要它的時候走開；推測的眼睛是受蒙蔽的，根本看不了多遠(yuǎn)；推理乃是一個陷阱，它比別的人更有可能會陷害自己。
25、懷疑是狡猾的，它總是在秘密的路上陷害人，而且當(dāng)信在盼望勝利時，懷疑總是悄悄地來說這個盼望乃是一個騙局。
26、許多盼望都會落空，也有許多必會實現(xiàn)——它也將如此；經(jīng)驗已經(jīng)交給了我這一點。但有一種盼望決不會落空——經(jīng)驗并沒有教給我這一點，但它也沒有權(quán)否定這一點——這就是信的盼望，而這盼望就是勝利。
27、有一個小小的短語聽眾都十分熟悉，盡管他們甚少留意它。盡管它看起來短小而沒有價值，可它卻意味深長；它樸實無華卻又如此令人心動，它沉著安詳卻又如此的充盈著渴望。這個短語就是“終于”，因為在教堂里有許多神圣的禱告就是以這種方式結(jié)為：“現(xiàn)在終于能得永生的救�！比绻粋�人恰當(dāng)?shù)厥褂眠@個短語，那它確實是一個偉大的恩賜。
28、是什么能使一個人變得偉大，受造物之仰慕，邀上帝之喜悅？是什么能使一個人堅強(qiáng)時比全世界的人都堅強(qiáng)，軟弱時比一個小孩還軟弱？——是愛！
29、正因為人類比動物優(yōu)秀，換言之人類是自我，是精神，才做得到絕望，不懂得絕望的人不會有希望。
30、最危險的背叛者就隱藏在所有人自身當(dāng)中。《愛的作為》
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