【熱門】《愛蓮說》教學(xué)設(shè)計(jì)15篇
作為一名人民教師，時(shí)常需要用到教學(xué)設(shè)計(jì)，借助教學(xué)設(shè)計(jì)可以更大幅度地提高學(xué)生各方面的能力，從而使學(xué)生獲得良好的發(fā)展。如何把教學(xué)設(shè)計(jì)做到重點(diǎn)突出呢？以下是小編整理的《愛蓮說》教學(xué)設(shè)計(jì)，歡迎大家分享。
《愛蓮說》教學(xué)設(shè)計(jì)1
【課文品讀】
《愛蓮說》是北宋時(shí)期著名思想家、教育家周敦頤的傳世之作。這篇詠物抒情、托蓮寄意的散文雖只119個(gè)字，但文字干練，語言優(yōu)美，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，言簡(jiǎn)意賅，清雅脫俗，立意高遠(yuǎn)，瑯瑯上口。文章借蓮花的美好品格，以菊花為正襯，以牡丹為反襯，突出蓮花傲然不俗，超脫卓群的品性，表現(xiàn)了作者自己追求潔身自好的美好情操以及對(duì)貪圖富貴、追名逐利的世態(tài)的鄙棄。
本文在藝術(shù)表現(xiàn)上有以下特色：
語言美
其一，表現(xiàn)在語音美�；虔B音，或疊韻；或排比，或反復(fù)；或敘說，或感嘆，語氣多變，音調(diào)和諧，節(jié)奏明快。課文中用嘆詞“噫”字，表示感慨，引出全文的要旨。然后分三層進(jìn)行論述：一嘆愛菊者“鮮”。“菊之愛，陶后鮮有聞�！闭諔�(yīng)上文的“獨(dú)愛菊”。二嘆愛蓮者少。“蓮之愛，同予者何人”照應(yīng)上文的“予獨(dú)愛蓮”。用反詰的語氣寫出就比直陳的句式顯得深沉有力、發(fā)人深省。三嘆愛牡丹者眾�！澳档ぶ異�，宜乎眾矣!”，“乎”語氣詞，用在句中表停頓，表感嘆的語氣�！耙恕焙汀昂酢边B用，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“當(dāng)然”�！耙印闭Z氣助詞，用在句尾表示已然或必然的口氣。這句話照應(yīng)上文的“世人甚愛牡丹”，語含譏諷，表示對(duì)時(shí)俗的鄙夷之情。
其二表現(xiàn)在句式美。句式多變，駢散結(jié)合，長(zhǎng)短（或長(zhǎng)句、或短句、或獨(dú)詞句）相間，既錯(cuò)落有致，又凝練流暢。當(dāng)略者，寥寥數(shù)語，句子簡(jiǎn)練，明快；當(dāng)詳者，則用長(zhǎng)句細(xì)心勾畫，精工雕琢，繪形繪色。結(jié)尾三個(gè)短句的語氣也迥然不同：一句直陳，一句反詰，一句感嘆。語序在變化，語氣在變化，歸根到底是作者的思想感情在變化。敘陶句式平實(shí)、穩(wěn)妥，有“俱往矣”的意味；嘆自身，用反問句，有知音難覓的感傷；嘆世人，則用感嘆旬，把嬉笑怒罵、鄙夷不肖之情通過一個(gè)“宜”字盡力宣泄出來。
其三表現(xiàn)在表達(dá)方式美。百字短文，融敘述、描寫、議論、抒情于一爐。作者把“愛”這個(gè)主觀感情作為線索，用它貫穿全篇，將全文連綴成整體。全文共有八句，“愛”字出現(xiàn)七次，幾乎一句一個(gè)“愛”字。起句開宗明義，指出“草木之花”可愛，一個(gè)“愛”字緊扣題目，把自然界中的花與人們主觀感情結(jié)合起來，表達(dá)了作者自己之愛。第二段，作者在前面描述“愛”的對(duì)象的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步論述“愛”的實(shí)質(zhì)――即蓮花的精神。結(jié)尾處又就“愛”抒發(fā)感慨：愛菊已少，愛蓮何人，而愛牡丹何眾!感情深沉，引人深思。
其四表現(xiàn)在修辭之美。作者巧妙嫻熟地運(yùn)用對(duì)偶、比喻、擬人、排比、雙關(guān)、反復(fù)等多種修辭方法。寫蓮又非單純寫蓮，將蓮的品性與人的品性進(jìn)行了不動(dòng)聲色的融會(huì)貫通。
形象美作者筆下描繪的蓮形象是美好高潔的。“蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖”從生長(zhǎng)環(huán)境方面寫出了蓮花雖身處污泥之中，但卻保持著不隨世俗、潔身自愛、天真自然和不顯媚態(tài)的可貴精神；“中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清”，從體態(tài)香氣寫出了蓮花里外貫通、外表挺直、表里如一、不牽扯攀附、香氣遠(yuǎn)播的高尚品質(zhì)；“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”從風(fēng)度方面寫出了蓮花如傲然不群的君子一樣，決不被俗人們輕慢玩弄的清高形象。“不染、不妖、不蔓、不枝、不可褻玩”則道出了蓮高潔傲岸的君子形象。
意境美《愛蓮說》以“水陸草木之花，可愛者甚蕃”開篇，出筆不凡，遠(yuǎn)境大氣，意境深遠(yuǎn)，吸人眼球，既點(diǎn)明了《愛蓮說》之蓮也屬水陸草木之花，也點(diǎn)明了蓮的可愛，只是“甚蕃”者里的之一罷了。這就為他下文的“予獨(dú)愛蓮”埋下了順理成章的伏筆。接下去周敦頤并沒在“甚蕃”里糾纏，而是直接縮景，一句“晉陶淵明獨(dú)愛菊”，開宗明義地點(diǎn)明題意：陶淵明可以愛菊抒懷，我怎不可獨(dú)愛蓮呢？接下句“自李唐來，世人甚愛牡丹”，像是重復(fù)，但實(shí)為加深語意，而且以此句切入，讓那種對(duì)比感更為強(qiáng)烈，為其闡述蓮之高潔做了鋪墊。意即我獨(dú)愛蓮與晉陶淵明的愛菊避世不同，陶為保持一份高潔，寧愿終老南山；吾要在塵世中當(dāng)個(gè)出淤泥而不染的君子。這樣，就為《愛蓮說》所要表達(dá)的主題----“出淤泥而不染”作了最好的引述。之后，周敦頤便直接進(jìn)入正題：“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。”寫蓮之語，愛蓮之心，喻蓮之志，可謂一氣呵成，看似是對(duì)蓮的直觀描寫，其實(shí)，字字句句皆是借蓮之表象來傾訴心聲�？梢哉f自開篇至入篇至本節(jié)完，竟給讀者無一絲喘息之機(jī)，讀起來不僅語言超凡脫俗，而且回味雋永綿長(zhǎng)，越品越有味。全文渾然一體，沒有絲毫雕鑿的痕跡。更為重要的是，周敦頤借花喻人，將陶淵明的避世，世人追求榮華富貴的心態(tài)描寫得淋漓盡致，但卻無一言直接指責(zé)。全文營造了優(yōu)美的意境。
教學(xué)創(chuàng)意
《愛蓮說》是一篇借物喻人，托物言志的散文。文章借蓮花的美好品格，以菊花為正襯，以牡丹為反襯，突出蓮花傲然不俗，超脫卓群的品性，表現(xiàn)了作者自己追求潔身自好的美好情操以及對(duì)貪圖富貴、追名逐利的世態(tài)的鄙棄。教學(xué)本文，以朗讀為線，以朗讀促進(jìn)學(xué)生理解文言字詞，以讀體會(huì)本文的語言之美，以讀品味本文的藝術(shù)形象和寫作手法，又以理解帶動(dòng)學(xué)生背誦積累文言詞句和詩文的目的。
教學(xué)目標(biāo)
1、積累文言字詞并培養(yǎng)文言文朗誦能力。
2、理解借物喻人、托物言志、襯托手法在課文中的.運(yùn)用。
3、品味語言，體會(huì)作品表達(dá)的作者的情趣，提高個(gè)人生活情趣和正確的價(jià)值觀。
教學(xué)重點(diǎn)
1、朗誦課文，積累文言字詞。
2、品味語言表達(dá)之美，理解蓮的“君子”形象。
教學(xué)難點(diǎn)
1、朗誦課文，積累文言字詞。
2、品味語言表達(dá)之美，理解蓮的“君子”形象。
教學(xué)方法
誦讀法、批注法、合作探究法
教學(xué)思路
大致上分為四個(gè)教學(xué)板塊：朗讀課文，講清字義；誦讀課文，說語言美；品讀課文，理解形象；背讀課文，鞏固積累。
預(yù)習(xí)要求
時(shí)間安排
1課時(shí)
教學(xué)過程
教學(xué)鋪墊(3分鐘)
導(dǎo)入
作者簡(jiǎn)介：
周敦頤，（1017——1073），宋代著名的唯心主義哲學(xué)家。字茂叔，道州營道人。晚年在廬山蓮花峰下建濂溪書屋講學(xué)，世稱“濂溪先生”宋代理學(xué)創(chuàng)始人，著《周元公集》。
生字檢查
蕃（fán）不蔓（màn）不枝褻（xiè）玩鮮(xiǎn）有聞
活動(dòng)一：朗讀課文，講清字義（10分鐘）
1、要求學(xué)生出聲朗讀課文，結(jié)合課下注釋自讀自講文意，把講不清的畫下來。
2、同桌前后桌之間討論解決疑難字句。
3、教師檢查詞義理解：“甚”、“染”、“鮮”“、蕃”、“濯”、“褻”等實(shí)詞和“之”、“焉”、“者也”、“噫”、“唉”等虛詞。
活動(dòng)二：誦讀課文，說語言美（10分鐘）
1、學(xué)生聽課文錄音，要求重點(diǎn)聽語音語氣語調(diào)。
2、學(xué)生對(duì)照課文錄音，自由誦讀課文兩遍并思考本文的語言美（提示：可從句式、用詞、表達(dá)方式等來談）。
3、學(xué)生說句式語言特點(diǎn)。
學(xué)生說的內(nèi)容可能有以下幾點(diǎn)：①句式多樣，或駢句�；蛏⒕洌换蜷L(zhǎng)句，或短句；或排比句，或獨(dú)詞句。②語氣多變�；蜿愂觯蛞蓡�，或感嘆。③節(jié)奏和諧�！稗�、丹、染、焉”，“直、枝、植”等韻腳交錯(cuò)分布，錯(cuò)落有致。④表達(dá)方式多樣。百字短文融敘述、描寫、抒情、議論于一爐。一個(gè)“愛”字連綴全文，文筆簡(jiǎn)練，情感豐富。
活動(dòng)三：品讀課文，理解形象（15分鐘）
1、請(qǐng)學(xué)生從課文中找出直接描寫蓮花的語句（“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染……不可褻玩焉”）為這些句子做批注：從哪些方面來描寫蓮，寫出了蓮的什么品質(zhì)？
作者從生長(zhǎng)環(huán)境方面，描繪了蓮的高潔和質(zhì)樸；從體態(tài)香氣方面，寫了蓮的正直和芳香；從風(fēng)度方面，寫了蓮的清高。
2、聯(lián)系下段中的“蓮，花之君子者也”、“蓮之愛，同予者何人”兩句，思考：本文作者僅僅只是在描寫蓮，贊美蓮嗎？
當(dāng)然不是，寫花實(shí)是寫人，詠花就是詠志。這七個(gè)分句句句寫花，又句句寫人，這種手法叫借物喻人。
3、文章的題目是“愛蓮說”，作者以蓮花為歌頌對(duì)象，卻幾次提到了菊花、牡丹，作者的用意是什么？
明確：①開頭以陶淵明愛菊，世人愛牡丹引出“予獨(dú)愛蓮”的主旨。②作者以菊的隱逸，牡丹的富貴襯托蓮的高潔。③結(jié)尾由三種花寫到三種人：愛菊者少，愛蓮者更少，而愛牡丹者很多。以此感嘆社會(huì)上真隱士少，有道德的人更少，而愛富貴的人很多。文章通篇以菊花為正襯，以牡丹為反襯，突出蓮花傲然不俗，超脫卓群的品性，表現(xiàn)了作者自己追求潔身自好的美好情操以及對(duì)貪圖富貴、追名逐利的世態(tài)的鄙棄。
活動(dòng)四：背讀課文，鞏固積累（3分鐘）
請(qǐng)學(xué)生結(jié)合對(duì)課文的理解，以自己喜歡的方式自由背誦課文。有時(shí)間可以抽查背誦情況。
作業(yè)：
1、整理本文字詞，并默寫課文。
2、請(qǐng)抓住“竹”這一植物的特點(diǎn)，賦予它某種精神品質(zhì)，寫一段（50到80字左右）話。
3、學(xué)完這課后，你又怎樣理解“近朱者赤近墨者黑”這句話呢？寫百十字的文字說明自己的想法。（2、3題可選做其一）
板書設(shè)計(jì)
愛蓮說
菊（正襯）君不慕名利
蓮
牡丹（反襯）子潔身自好
以花喻人托物言志
《愛蓮說》教學(xué)設(shè)計(jì)2
【教學(xué)目標(biāo)】
1、理解體會(huì)本文以花喻人、托物言志的寫作手法。
2、學(xué)習(xí)本文襯托的手法。
【學(xué)情分析】
八年級(jí)學(xué)生已有一定的文言知識(shí)，能借助一定的文言知識(shí)初步讀懂課文。理性分析能力弱，但感性認(rèn)識(shí)及模仿能力強(qiáng)。因此教學(xué)中注意因材施教，由淺入深，以各種手段激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，注意培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力，用多媒體手段突破重難點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性。
【重點(diǎn)、難點(diǎn)】
�。�、托物言志的寫作手法是本文重點(diǎn)。
�。病⒁r托的手法是本課難點(diǎn)。
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入新課
古往今來，無數(shù)的文人墨客將梅蘭竹菊視為筆下的寵兒，但在宋代卻有一位大哲學(xué)家偏偏愛蓮，并以一篇《愛蓮說》在文壇名流千古，周敦頤為什么如此愛蓮呢，今天就讓我們一起在課文中尋找答案。
二、討論點(diǎn)撥
1、周敦頤為什么如此愛蓮，你從他的文本中找到答案了嗎？請(qǐng)用文中語句回答（課件演示）
明確：予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
�。�、分別從哪些方面描寫蓮花的？（課件演示）
“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，”從生長(zhǎng)環(huán)境來寫的；“中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清”是從體態(tài)香氣方面來寫的；“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”是從風(fēng)度氣質(zhì)方面來寫的。
三、引導(dǎo)學(xué)習(xí)托物言志的手法
1、我們不難發(fā)現(xiàn)作者愛蓮花是因?yàn)樯徎ㄗ陨淼母邼嵜利�，但僅此而已嗎？更重要的是因?yàn)樗且环N人的.化身，聯(lián)系第二段來看，它是哪種人的化身？說依據(jù)。
“蓮，花之君子者也”
2、讀第一段中描寫蓮花的語句，概括一下它具有君子的哪些美德？完成兩幅蓮花拼圖，第一幅寫上了蓮花的一種特點(diǎn)。另外一幅，填上與蓮花相對(duì)應(yīng)的君子的品德。
明確：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，”──不與惡濁的世風(fēng)同流合污（高潔、質(zhì)樸）；“中通外直”──通達(dá)事理，行為方正（正直）；，“不蔓不枝”──不攀附權(quán)貴；“香遠(yuǎn)益清”──美名遠(yuǎn)揚(yáng)；“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”──志潔行廉，儀態(tài)端正，令人敬重。
3、作者借蓮花形象來言君子之志，是什么表現(xiàn)手法？抒發(fā)了怎樣的情懷？
明確：蓮花，出于污泥不染其污，沐于清漣而不媚于世。處美境不忘形，超然物外剛正不阿，不攀附權(quán)貴，這是蓮的氣質(zhì)風(fēng)度，更是作者一生人格的寫照，作者借花喻人，托物抒懷，表明自己不慕權(quán)貴，潔身自好的生活態(tài)度。（君子之風(fēng)）（再齊讀那些句子）
四、學(xué)習(xí)襯托和借物喻人的手法。
1、本文是寫蓮花的，可是作者卻在文中不惜筆墨的寫了菊花和牡丹，以及喜愛這兩種花的人，這樣寫有何用意？
明確：寫另外的兩種花是為了襯托蓮花
2、同樣是襯托，角度有什么不同？
明確：寫三種花的目的是要寫三種人，是要再現(xiàn)他們的不同的人生態(tài)度和追求，最終表明作者周敦頤對(duì)于自己人生的一種態(tài)度和志向，不消極避世，能潔身自好。
3、最后引出借物喻人的寫作手法
五、探討第二段后半部分中有個(gè)“噫”字，它的含義是“表示嘆息”，結(jié)合后面語句，你認(rèn)為其中包含了哪幾種不同的情感？
明確：分別為惋惜，諷刺，慨嘆。
六、小結(jié)。
《愛蓮說》教學(xué)設(shè)計(jì)3
教學(xué)目標(biāo)
1、體會(huì)《愛蓮說》托物言志和襯托的寫法，學(xué)習(xí)記敘、抒情、議論相結(jié)合。
2、體會(huì)《陋室銘》借助描寫陋室抒發(fā)感情的寫法，了解銘文的特點(diǎn)。理解作品中表達(dá)的一種高尚的節(jié)操和安貧樂道的情趣。
3、學(xué)習(xí)一些文言詞語，尤其是多義詞。
教學(xué)要求
1、從生長(zhǎng)環(huán)境方面，體態(tài)香氣方面，風(fēng)度方面分析蓮花有什么值得喜愛的，理解《愛蓮說》對(duì)追名逐利的世態(tài)的批判，領(lǐng)悟作者對(duì)高潔品格的追求。
2、抓住重點(diǎn)詞句輸通文意。
教學(xué)重點(diǎn)
1、體會(huì)《愛蓮說》托物言志和襯托的寫法。
2、體會(huì)《陋室銘》借助描寫陋室抒發(fā)感情的寫法，了解銘文的特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)
1、《愛蓮說》的主題是什么?
通過對(duì)蓮花的愛慕和贊頌，表現(xiàn)作者對(duì)美好理想的向往，對(duì)高尚情操的追求，對(duì)正直人格的仰慕；同時(shí)，通過對(duì)牡丹的厭惡和鄙棄，表現(xiàn)出對(duì)趨附權(quán)貴，茍隨時(shí)俗及其風(fēng)尚的不滿，文章鮮明地表現(xiàn)了作者的進(jìn)步理想和美學(xué)情趣。
2、《愛蓮說》的寫作特點(diǎn)是什么?
本文在寫法上很有特色：其一，運(yùn)用了疊式襯托法，文中三次以菊和牡丹襯托蓮，而作用各別，巧妙地逐步加深了主題。其二，運(yùn)用了擬人比喻法，寓所要表現(xiàn)人物的性格特征于所寫事物的相似特點(diǎn)中，把人的趨勢(shì)，倨傲、清高等特征，以牡丹的濃艷、菊花的傲霜、蓮花的清逸等特點(diǎn)表現(xiàn)出來，寫物喻人，生動(dòng)貼切，含義深刻。
(1)借花喻人，托物言志。
以"予獨(dú)愛蓮"四字，引出一段蓮的頌歌。"出淤泥而不染，濯清漣而不妖"，寫蓮的風(fēng)貌和氣質(zhì)：處污穢之境，葆純正之色。"中通外直，不蔓不枝"，寫蓮莖貫通正直，表里如一，卓然自立。"香遠(yuǎn)益清"，寫蓮清香遠(yuǎn)溢，芳?xì)庖u人；"亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀不可褻玩"，寫蓮的形態(tài)端莊大方，凜然可敬。
作者表面寫蓮，其實(shí)意在蓮?fù)�。顯然，作者是以花喻人，借蓮自況，以蓮的清逸喻君子的美德和節(jié)操�？v觀全文，似句句寫花，而意不在花;通篇無人，卻字字寫人。文中寫了蓮的七種可貴的品質(zhì)，一一都有明顯的比喻意義：第一，"出淤泥而不染"(在惡劣污濁的環(huán)境中不受影響，潔白無瑕，近墨者不黑)；第二"濯清漣而不妖"(在優(yōu)越的環(huán)境中不炫耀，天真自然)；第三，"中通外直"(胸懷豁達(dá))；第四，"不蔓不枝"(行為正直)；第五，"香遠(yuǎn)益清"(美德遠(yuǎn)播)；第六，"亭亭凈植"(潔身清廉，傲然立世)；第七，"可遠(yuǎn)觀而不可褻玩"(氣節(jié)高尚，英姿威儀)。
(2)運(yùn)用映襯，烘云托月。
《愛蓮說》主要寫蓮，但用菊和牡丹來作映襯。
首先，要明確作者所寫的三種花都有明顯的比喻意義。把菊花比作"花之隱逸者"，是說菊花不在春天與百花爭(zhēng)艷，而在群葩凋落的秋季獨(dú)吐幽芳，就像那些不肯與世俗同流合污而離群索居、隱遁山林的逸民高士。把牡丹比作"花之富貴者"，是說牡丹雍容華貴，絢麗多姿，就像達(dá)官顯貴和攀附富貴的庸碌之輩。把蓮花比作"花之君子者"，是說蓮花高潔清逸，不染塵俗，就像胸懷磊落，行為正直，德聲遠(yuǎn)播的君子。
明確了比喻義，再看看作者對(duì)這三種花的態(tài)度。對(duì)蓮的褒揚(yáng)顯而易見，是全文的重心，而對(duì)菊和牡丹又是什么態(tài)度呢？嘆惋菊花，鄙薄牡丹。真正愛菊的隱逸者陶潛，因蔑視世俗，厭惡官場(chǎng)而返歸田園、寄情山水。應(yīng)該說，陶潛的品格也是高尚的，但其不足因而為之嘆惋的是：陶潛為了潔身自好而逃避現(xiàn)實(shí)，超然物外，處世態(tài)度未免有些消極。"君子"則不同，他們像蓮花"出淤泥而不染"，立身污濁塵世卻能永葆高潔本色。相形之下，"花之隱逸者"就比"花之君子者"略遜一籌了。至于牡丹，李唐之世，每當(dāng)盛開，則權(quán)貴趨之若鶩，有種植求利者，株價(jià)數(shù)萬。文人墨客爭(zhēng)相賦詩，推波助瀾。周敦頤目睹當(dāng)時(shí)世風(fēng)日下，官場(chǎng)混濁，稱牡丹為"花之富貴者"，正表現(xiàn)了作者對(duì)那些追名逐利、蠅營狗茍之輩的鄙薄和憎惡。
由此可以看出，寫"菊"寫"牡丹"仍是為了襯"蓮"，寫"菊"為旁襯，寫"牡丹"為反襯，在映襯中突出了蓮花的形象和品格，同時(shí)又針砭了時(shí)俗。
3、《陋室銘》的結(jié)構(gòu)是怎樣的?
全文81個(gè)字可分為三層。
第一層 (開頭至"惟吾德馨"）：比興起篇，引出主題。
第二層 ("苔痕上階綠"至"無案牘之勞形"）：寫居室環(huán)境。日常生活，表達(dá)安貧樂道的生活情趣。
第三層 ("南陽諸葛廬"到結(jié)尾)：以類比法說明陋室不陋。
比興起筆："山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。"
推出主題："斯是陋室，惟吾德馨。"
陋室之景："苔痕上階綠，草色入簾青。"
陋室之人："談笑有鴻儒，往來無白丁。"
陋室之事："可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。"至此陋室不陋的蘊(yùn)義已然寫足。
陋室不陋：以兩個(gè)歷史人物類比。"南陽諸葛廬，西蜀子云亭。"最后引《論語》之典，束住全文。"孔子云：何陋之有？"
4、《陋室銘》的寫作特點(diǎn)是什么?
(1) 虛實(shí)是我國古典美學(xué)中重要的審美概念，也是藝術(shù)辯證法的總綱。《陋室銘》是虛實(shí)結(jié)合的佳作。全文81個(gè)字，虛實(shí)相生，變化有致，耐人尋味。
開篇以形象的議論起筆："山不在高，……有龍則靈。"推出全文題旨："斯是陋室，惟吾德馨。"以虛代實(shí)，出筆不凡。"德馨"，一語統(tǒng)攝全篇，突出道德的作用。第二層進(jìn)入對(duì)"陋室"的描寫。先寫清幽景物 "苔痕上階""草色入簾"，渲染恬靜氣氛，反映出主人的淡泊心志。此為實(shí)景描寫。次寫"陋室"往來人物："談笑有鴻儒，往來無白丁"。前句為實(shí)寫，后句為虛寫，虛實(shí)相配，盡寫"陋室"儒雅之風(fēng)。最后寫"陋室"中生活之事。"調(diào)素琴，閱金經(jīng)"為實(shí)寫，表現(xiàn)主人高雅的生活情操。"無絲竹之亂耳，無案犢之勞形"為虛寫，反映主人對(duì)世俗、官場(chǎng)生活的厭惡。這一層沒有出現(xiàn)"德"字，但處處扣緊"惟吾德馨"這一題旨。
在對(duì)"陋室"的"景""人""事"三方面的實(shí)寫之中，巧妙地穿插了"三無"的虛寫，加上 引入題旨的"二有"虛筆，真是虛實(shí)相間，烘托有術(shù)。最后的結(jié)尾，又用"諸葛廬""子云 亭""孔子云"三個(gè)歷史掌故，類比、引證，以虛映實(shí)，反映了作者閑適的心境和淡泊的志趣。
寥寥81字，虛寫占一半有余，如果我們把文中虛寫部分去掉，不僅內(nèi)容會(huì)顯得單薄、無味， 題旨難以酣暢表達(dá)，文章的形式也將變得局促、呆板，絕無此文之多彩風(fēng)姿。
(2) 若把《陋室銘》作議論文分析，則明顯地具有論點(diǎn)、論證、結(jié)論，符合議論文的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。
論點(diǎn)："斯是陋室，惟吾德馨。"由"二有"類比推出。
再看論證。
�、� 物證。"綠苔上階""草色入簾"可謂陋矣。但作者卻以擬人手法，用了"上""入"二字，把苔蘚急上階頭，青草欲進(jìn)住室寫得栩栩如生，原因是什么呢？是它們羨慕主人的才德，作者雖未直說，但含蓄地表現(xiàn)出來。
�、� 事證。先說往來的是鴻儒，又說室內(nèi)的活動(dòng)"調(diào)素琴，閱金經(jīng)"，再說室內(nèi)"無絲竹""無案牘"。靜以養(yǎng)身，儉以養(yǎng)德。作者強(qiáng)調(diào)德之難得，而陋室皆有。
③ 人證。列舉諸葛亮，揚(yáng)雄居陋室的事例，證明"德馨"可使陋室不陋。
�、� 言證。引孔子之語，使人加深對(duì) "德馨"的認(rèn)識(shí)，啟發(fā)大家遙憶顏回為人，理解"德"與"陋"的關(guān)系。
四個(gè)論據(jù)層層遞進(jìn)，而結(jié)論就在"言證"當(dāng)中，論證推到"言證"結(jié)論已出："君子居之，何陋之有"。
5、題目有"陋室"，文中也說"斯是陋室"，而結(jié)尾卻說，"何陋之有？"到底這屋子是陋 還是不陋呢?
從建筑和屋內(nèi)布置看并不豪華，甚至是簡(jiǎn)陋的，但由于屋主人是個(gè)品德高尚，有著高潔生活情趣的人，所以這座小屋就變得別有韻味而不顯得簡(jiǎn)陋了。這正應(yīng)了孔子說的那 句話："君子居之，何陋之有？"
課時(shí)安排：
第1、2課時(shí)：學(xué)習(xí)《愛蓮說》
第3、4課時(shí)：學(xué)習(xí)《陋室銘》
《愛蓮說》
一、組織教學(xué)
二、直接導(dǎo)入
三、解題。
這篇文章的體裁是 "說"，（同前面學(xué)過的《馬說》）。
"說"是闡述關(guān)于某一事物，問題的道理的文體。
本文特點(diǎn)是托物言志。
請(qǐng)同學(xué)朗讀《閱讀提示》有關(guān)部分和注釋①，了解作者及出處。
四、通讀課文，掃清字詞障礙
1、學(xué)生自讀
解詞，并為加點(diǎn)字注音：
蕃 淤泥 濯 清漣 妖 蔓 枝 益 亭亭 凈植 褻玩 焉
謂 隱逸 君子 噫 鮮 宜乎 者也
2、教師帶讀
3、分組朗讀
五、分析課文
(一) 分析第1段。
1、 比較下列句子中加點(diǎn)詞的詞
歸納：之①，結(jié)構(gòu)助詞，的；之②，結(jié)構(gòu)助詞，主謂關(guān)系，不譯。
焉①，語氣助詞，啊、呀；焉②，兼詞，于之、在其中。
中①，名詞，里、內(nèi)，讀zh ng；中②，動(dòng)詞，射中目標(biāo)，讀zh ng。
而①，連詞，修飾關(guān)系，不譯；而②，連詞，轉(zhuǎn)折關(guān)系，但是、卻。
2、同學(xué)齊讀第1段。
3、討論、講析。
① 開頭一句指出可愛的花很多，總領(lǐng)全文，借以引出人們對(duì)花的不同愛好。寫別人愛菊、愛牡丹，都是襯托，作用在于突出"予獨(dú)愛蓮"，引入正題。
�、� 為什么人們對(duì)"花"的愛好不同呢?
喜愛哪一種花，表明人們的不同的思想感情和氣節(jié)。兩個(gè)"獨(dú)"字，表現(xiàn)了作者既不與世俗同流合污，又表明了自已不同于陶淵明的生活態(tài)度。
③蓮花有哪些可愛之處?應(yīng)怎樣理解它的象征意義?
蓮花是本文主要的描述對(duì)象，是言志所托之物，作者從多方面描繪蓮花特征，圍繞"君子"的'品性，寄寓了深刻的象征意義。
"出淤泥而不染，濯青漣而不妖"：不同流合污，不孤芳自賞。
"中通外直，不蔓不枝"：通達(dá)正直，行為端正。
"香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植"：志潔行廉，美名傳揚(yáng)。
"可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉"：儀態(tài)莊重，令人敬重。
這里描述的既是作者愛蓮花的緣由，也是作者心目申君子的形象，包含著自律自況。
4、朗讀，翻譯
(二)分析第2段。
1、朗讀讀第2段，同學(xué)參照注釋，解決字音、字形、詞義的疑難點(diǎn)。
2、比較下列句子中加點(diǎn)詞的詞義和用法。
歸納：鮮①，形容詞，少，音xi n；鮮②，形容次，鮮艷，音xi n。
3、再讀本段
�、� 這段以排比形式用了三個(gè)判斷句，將菊、牡丹、蓮一一擬人：菊，就像隱居的人；牡丹，就像富貴的人；而蓮正像品德高尚的君子。一個(gè)嘆詞"噫"表達(dá)強(qiáng)烈的抒情色彩，引發(fā)了其后的褒貶，在褒貶中寄寓了自己的態(tài)度。
�、谧髡邔�(duì)"愛菊"、"愛牡丹"、"愛蓮"的態(tài)度分別是什么?表達(dá)有什么特點(diǎn)?
�。ㄗ髡哂萌N花象征三種人，用三種愛象征三種生活態(tài)度。菊花在花草凋零的秋天獨(dú)吐幽香，所以將它比作隱士。文中用陳述句，表達(dá)對(duì)菊及愛菊者并不反感，只是慨嘆真正隱逸之士極少。牡丹絢麗濃艷，所以將它比作貴人。文中用感嘆句，表達(dá)對(duì)牡丹及愛牡丹者的厭惡鄙棄，諷刺貪圖富貴、追求名利的世態(tài)。最后三句，將次序調(diào)整為菊、蓮、牡丹，使褒貶愛憎更鮮明。）
4、朗讀，翻譯
六、小結(jié)
1、托物言志的寫法：以菊、牡丹、蓮喻三種人，以三種愛象征三種生活態(tài)度，貼切鮮明。
2、襯托的寫法:以蓮為中心，用菊正襯，用牡丹反襯，褒貶宛然，表達(dá)了對(duì)世俗婉曲的 批判，突出了自己對(duì)高潔的君子風(fēng)范的追求。
3、描寫，議論，抒情的結(jié)合:第l段以記敘、描寫為主，第2段以議論，抒情為主，二者交融，相得益彰。
4、句式變化得當(dāng)，文筆搖曳多姿:陳述句、判斷句、疑問句、感嘆句運(yùn)用恰當(dāng)，排比、 對(duì)偶的整句與散句交錯(cuò)有致。
《陋室銘》
一、組織教學(xué)
二、直接引入
三、解題。
1、《陋室銘》是一篇記物的銘文。
2、體裁：銘。
�、� 銘，是古代文體的一種。銘，起初是刻在器物或碑石上的文字，有時(shí)用于自我規(guī)戒或激
勉。銘文，在語言上多用四字或六字對(duì)偶句，格調(diào)不同于一般散文。一般押韻。
�、� 本文的韻腳共八個(gè)字：名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭。其中"馨"字因語音變化，現(xiàn)在已不夠協(xié)韻了。
3、作者：劉禹錫。
請(qǐng)同學(xué)看《閱讀提示》有關(guān)部分和注釋①，了解作者情況及出處。
四、通讀課文
1、學(xué)生自讀
解詞，并為加點(diǎn)字注音：
名 靈 馨 鴻儒 白丁 素琴 金經(jīng) 絲竹 亂耳 案牘 勞形
2、教師帶讀
3、分組朗讀，同學(xué)參照注釋，解決字音、字形、詞義的疑難點(diǎn)。
五、分析課文。
1、比較下列句子中加點(diǎn)詞的詞義和用法。
歸納：之①、②，結(jié)構(gòu)助詞，都是提賓標(biāo)志，不譯。
名①，形容詞，著名；名②，動(dòng)詞，命名。
鴻①，形容詞，大；鴻②，名詞，大雁。
是①，判斷動(dòng)詞，是；是②，指示代詞，這。
2、同學(xué)齊讀課文
3、討論、講析。
全文81個(gè)字可分為三層。
第一層 (開頭至"惟吾德馨"）：比興起篇，引出主題。
第二層 ("苔痕上階綠"至"無案牘之勞形")：寫居室環(huán)境。日常生活，表達(dá)安貧樂道的生活情趣。
第三層 ("南陽諸葛廬"到結(jié)尾)：以類比法說明陋室不陋。
4、請(qǐng)學(xué)生看注解，將第一層譯成現(xiàn)代漢語。
山不一定要高，有仙人 (居住)就能聞名天下；水不一定要深，有龍 (居住)就能降福顯靈。這雖是間簡(jiǎn)陋的屋子，只是我的品德好 (就不感到簡(jiǎn)陋了)。
提問：開頭三句用了什么修辭手法?
歸納：前兩句用了對(duì)偶、比喻，以山水引出陋室。山水陪襯陋室。
講析："斯是陋室"，扣題。"惟吾德馨"是全文的核心，以"惟"字加強(qiáng)語氣。四字包含兩方面意思：其一是人以德為本，德馨可忘室陋；其二是道破陋室增光，在于德馨。
5、請(qǐng)學(xué)生看注解，將第二層譯成現(xiàn)代漢語。
苔痕漫上石階，蒼翠碧綠;草色青蔥，映入簾內(nèi)。談笑的是淵博的學(xué)者，往來沒有淺薄的人�？梢詮椬嗨貥愕墓徘伲x讀佛經(jīng)。沒有奏樂的聲音擾亂兩耳，沒有官府的公文勞累身心。
提問：這一層次寫了什么內(nèi)容?從哪些角度描寫的?
歸納：描寫居室環(huán)境及日常生活。
第一句寫周圍景色，第二句寫往來人物，三四句寫生活內(nèi)容。
提問：這四句表現(xiàn)了作者什么情趣?
歸納：表達(dá)出潔身自好、安貧樂道的情趣。
提問：在寫法上有什么特點(diǎn)?
歸納：角度開闊，寫到陋室方方面面。條理清晰，由物及人，由外及內(nèi)，一"入"字將內(nèi)外融合。虛實(shí)結(jié)合，肯定句實(shí)寫，否定句虛寫。句式整齊，有長(zhǎng)有短，跌宕有致。四處對(duì)偶，精當(dāng)而不拘板。談笑有鴻儒，往來無白丁。用互文寫法。
6、將第三層譯成現(xiàn)代漢語。
(它好比)南陽諸葛亮的草廬，西蜀揚(yáng)子云的亭子�？鬃诱f：有什么簡(jiǎn)陋的呢?
提問：在描寫陋室時(shí)，突然引出兩處古人名室，作者的意圖是什么?
歸納：運(yùn)用類比法，拿古人名室作比，用意在于說明陋室不陋，還含蓄地以古賢自況，進(jìn)一步表達(dá)作者的志趣、抱負(fù)。
提問：結(jié)尾引用的孔子的話，原文是："君子居之，何陋之有?"作者只引后一半，總結(jié) 全文，有什么好處?
歸納：孔子的話很有份量，暗含以"君子"自居而不點(diǎn)破，更耐人尋味。引文回應(yīng)"惟吾德馨"，有力地突出了作者高尚的品德和志趣。
六、教學(xué)小結(jié)
七、布置作業(yè)。
《愛蓮說》教學(xué)設(shè)計(jì)4
[設(shè)計(jì)說明]：
本文的教學(xué)設(shè)計(jì)本著以下幾個(gè)原則：
1、廢止串講，力求突出“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”的特征。
2、不求“字字落實(shí)，句句清楚”，而務(wù)使學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容有整體感受。
3、突出對(duì)課文中的“三美”（精粹活潑的語言美、超凡脫俗的形象美、含蓄深刻的意蘊(yùn)美）進(jìn)行教學(xué)。
鑒于以上幾點(diǎn)原則，本設(shè)計(jì)以“三美”帶動(dòng)全篇，整體感知、領(lǐng)悟全文。整個(gè)課堂教學(xué)呈總分總結(jié)構(gòu)：整體感知——分步品味——總結(jié)收束。對(duì)課文的理解層層推進(jìn)，螺旋上升，并在教學(xué)過程中進(jìn)行人文思想的教育熏陶。整個(gè)過程讀中品析，品讀結(jié)合，特別是讓學(xué)生在音樂美、圖畫美的氛圍中來讀，力求做到“美文美讀”。
[學(xué)習(xí)目標(biāo)]：
1、學(xué)習(xí)課文，背讀課文。
2、理解托物言志的寫法。
3、學(xué)習(xí)蓮花“出淤泥而不染”等可貴品質(zhì)。
[教學(xué)時(shí)間]：
45分鐘
[課前準(zhǔn)備]：
1、課前下發(fā)積累卡，指導(dǎo)預(yù)習(xí)，解決積累卡A面的內(nèi)容。
2、學(xué)生自讀積累卡B面的內(nèi)容。
[教具準(zhǔn)備]：
錄音機(jī)及磁帶投影儀及投影片
[課型]：
賞析、背讀課
[主導(dǎo)教法]：
誦讀、品析
[教學(xué)過程]：
教學(xué)板塊之一：整體感知（10分鐘）
一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)：（投影：出示澳門特別行政區(qū)的區(qū)徽）
同學(xué)們，誰能說出澳門特別行政區(qū)的區(qū)徽是由哪種花構(gòu)成的？（生答：蓮花）澳門人民之所以選擇蓮的形象作為自己的區(qū)徽，是因?yàn)榘拈T不但蓮多、蓮美，還因?yàn)樯徎芟笳靼拈T人渴望回歸祖國的純潔、高尚的心。無獨(dú)有偶，宋代哲學(xué)家周敦頤也特別喜愛蓮花，寫下了千古傳頌的頌蓮言志的名篇《愛蓮說》（板書課題）。為什么周敦頤獨(dú)愛蓮花？他是怎樣借描寫蓮花來抒發(fā)心志的呢？讓我們一起來學(xué)習(xí)他的《愛蓮說》。
二、整體感知：
1、范讀課文（放錄音），使學(xué)生進(jìn)入情境，感受蓮花的美。
2、指名對(duì)譯本文大意，教師訂正。
3、學(xué)生伴隨音樂（古箏獨(dú)奏曲《高山流水》）朗讀課文。
4、教師簡(jiǎn)單介紹：這是一篇美文，言簡(jiǎn)意豐，歷來傳誦不衰。
5、請(qǐng)學(xué)生自由發(fā)言，說說這篇文章“美”在哪里？
6、教師歸納小結(jié)（板書）： 精粹活潑的語言
三美超凡脫俗的形象
含蓄深刻的意蘊(yùn)
教學(xué)板塊之二：分步品味（30分鐘）
一、品析文章的語言美：
1、小組討論：課文的語言美表現(xiàn)在哪里？舉例說明。
2、小組代表發(fā)言。
3、教師點(diǎn)拔小結(jié)：
文章的語言美：一表現(xiàn)在語音美。或疊音（亭亭凈植），或重韻（蕃、丹、染），音調(diào)和諧，節(jié)奏明快。二表現(xiàn)在句式美。凡當(dāng)略者，寥寥數(shù)字；當(dāng)詳者，精心勾畫，散句、駢句，長(zhǎng)短相間、錯(cuò)落有致，句式變化多姿，嘆古人，用陳述句，平實(shí)、穩(wěn)妥，有“俱往矣”的韻味；嘆自身，用反問句，有知音難覓的感傷；嘆世人，則用感嘆句，把鄙夷不屑之情，透過“宜”字宣泄無遺。三表現(xiàn)在表達(dá)方式美。百字短文，融敘述、描寫、議論、抒情于一爐，有愛蓮史的概述，有蓮花形象的描繪，有對(duì)諸花品質(zhì)的.品評(píng)，有自身感慨的抒發(fā)，而這一切無不為了突出“愛蓮”這一主旨。雖惜墨如金，卻已充分表達(dá)了豐富情感。
4、伴隨音樂或讀、或背課文，感受語言美。（播放古箏獨(dú)奏曲《流水行云》）
二、欣賞文中的形象美
1、請(qǐng)學(xué)生讀出作者描繪蓮花形象的語句。
2、結(jié)合蓮花圖，學(xué)生將描寫蓮花的七個(gè)短語填入，并悟出各寫了蓮花哪一方面的美？
3、小組討論，代表總結(jié)發(fā)言。（投影：出示正確答案）
4、教師點(diǎn)撥小結(jié)：
七個(gè)短語的描繪，可見作者從七個(gè)角度寫出了蓮花的高潔美、質(zhì)樸美、正直美、清高美等高尚品質(zhì)，將蓮花的外部特征與內(nèi)在氣質(zhì)融合在一起，達(dá)到了“形”與“神”的高度統(tǒng)一，寫花就是寫人，詠花就是言志，作者借蓮花的形象來言君子之志，這就是托物言志的寫法，借花喻人，花美人更美，自然貼切。
5、學(xué)生看著蓮花圖，聽著音樂，帶著情感試背課文第一段，感受蓮花形象美。
（投影：出示完整的蓮花圖；放錄音：古箏曲《流水行云》）
三、理解文章的意蘊(yùn)美
1、學(xué)生思考并分小組討論：作者為什么不單純寫蓮？為什么要寫菊和牡丹呢？
2、學(xué)生自由發(fā)言，各抒己見。
3、教師點(diǎn)撥小結(jié)：
作者寫菊和牡丹，一是對(duì)“蓮”的襯托，菊花從正面映襯，牡丹從反面襯托，使得“蓮”的形象在“草木之花”的背景上卓然超群。二是由三種花引出三種評(píng)價(jià)和比較，名為寫花，實(shí)際寫人，以隱逸者、富貴者映襯君子，用菊之愛、牡丹之愛映襯蓮之愛，以此表明作者與眾不同，含蓄而突出地表達(dá)了文章的主旨，表達(dá)了自己的思想感情，托物言志，弦外有音，這就是“意蘊(yùn)美”。
4、帶著對(duì)蓮的贊美之情或讀、或背課文第二段。（放古箏曲《高山流水》）
教學(xué)板塊之三：總結(jié)收束（5分鐘）
一、學(xué)生背誦課文，要求動(dòng)情、動(dòng)容，在音樂聲中吟誦。（放二胡曲《高天上流云》）
二、教師總結(jié)收束
周敦頤的《愛蓮說》，堪稱古代散文精品，精在精粹活潑的語言風(fēng)格、精在形神統(tǒng)一的“借花喻人”、精在“力排眾好”的高雅主題，蓮是作者生活理想的象征，在污濁的社會(huì)環(huán)境中，不愿隱逸、不慕富貴，保持高潔的情操，這在封建社會(huì)是難能可貴、超凡脫俗的，我希望在二十一世紀(jì)的今天，同學(xué)們都能夠志存高遠(yuǎn)，做胸懷磊落、行為正直、不慕名利、潔身自好的蓮花式的人。
[板書設(shè)計(jì)]：
愛蓮說
周敦頤
精粹活潑的語言
三美超凡脫俗的形象
含蓄深刻的意蘊(yùn)
《愛蓮說》教學(xué)設(shè)計(jì)5
教學(xué)目的：
1、培養(yǎng)閱讀淺近文言文的能力；
2、提高文學(xué)修養(yǎng)；
3、培養(yǎng)高尚情操。
教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)。
教學(xué)步驟：
一，導(dǎo)入，培養(yǎng)興趣，強(qiáng)化動(dòng)機(jī)
1、打開自制電腦軟件，欣賞蓮花圖片十余幅，師生共同給它們命名或配以詩文名句。教師準(zhǔn)備的是：生花妙筆、含露乍開、姐妹仙子、含苞欲放、青春將逝、一枝獨(dú)秀、小荷才露尖尖角、世人皆睡君獨(dú)醒、黑夜給了我黑色的眼睛……
生花妙筆
夢(mèng)
落雁沉魚
2、由許多人都喜歡蓮花，引出課本180頁《古人筆下的“蓮”》。指名讀：
“在古人筆下，蓮花，或與天真純潔的少女結(jié)下不解之緣，或被用作清高脫俗的象征，或被贊為百美并陳、無私奉獻(xiàn)的化身。對(duì)蓮的喜愛，可以說已成為我國人民一種文化心態(tài)。”
最喜歡蓮花的當(dāng)數(shù)宋代的周敦頤，他寫了一篇短文——《愛蓮說》，雖然只有119個(gè)字，卻是千古傳誦的名篇（板書課題、作者）。但周敦頤喜歡蓮花主要并不是因?yàn)樗�，他寫《愛蓮說》的主要目的也不是贊美它的美。那是為了什么呢？請(qǐng)看課文。
32、介紹作者
關(guān)于作者，請(qǐng)看“閱讀提示”。老師補(bǔ)充兩點(diǎn)：（1）周敦頤為官清正廉潔，以為百姓洗脫冤屈為己任，甚得百姓愛戴。（2）周敦頤是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人，對(duì)宋、明兩代的哲學(xué)思想影響很大，理學(xué)大師程顥、程頤兄弟都是他的學(xué)生。
4、學(xué)習(xí)本課，運(yùn)用“師生倒置法”——學(xué)生當(dāng)“老師”，老師當(dāng)“學(xué)生”。這可是很能培養(yǎng)能力的呀！下面請(qǐng)“老師” 們“備課”。
二，“老師”們“備課”（即預(yù)習(xí)），印發(fā)下列“備課提綱”（即預(yù)習(xí)任務(wù)）。
1、讀課文，標(biāo)出生字詞。
2、注音：頤 蕃 淤 濯 漣 褻 鮮 噫
3、解釋加底紋的詞語。
愛蓮說 可愛者甚蕃
自李唐 來 出淤泥而不染
濯清漣而不妖 濯清漣而不妖
濯清漣而不妖 不蔓不枝
香遠(yuǎn)益清 亭亭凈植
亭亭凈植 可遠(yuǎn)觀二不可褻玩
予謂菊 花之隱逸者也
君子 噫
陶后鮮有聞 同予者何人
宜乎眾矣
4、口述課文大意，翻譯下列句子
�。�1）予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
�。�2）中通外直，不蔓不枝。
�。�3）香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植。
�。�4）可遠(yuǎn)觀而不可褻玩
�。�5）予謂菊 ，花之隱逸也 。
�。�6）菊之愛，陶后鮮有聞 。
�。�7）蓮之愛，同予者何人？
�。�8）牡丹之愛，宜乎眾矣。
4，本文主題是什么？
5，提出你的問題，特別是“無疑之疑”。
三，請(qǐng)“老師”們“講課”——采用“師生倒置法”疏通語言文字，口譯課文。
先重申翻譯要求：
�。�1）盡量譯出每一個(gè)字；
�。�2）補(bǔ)出省略成分；
�。�3）通暢，準(zhǔn)確。
然后每個(gè)“老師”（即學(xué)生）一句，先朗讀，再口譯，再解答“學(xué)生”（即老師）一兩個(gè)問題。問題以字詞解釋為主。同時(shí)師生評(píng)判、討論、辯誤。
注意：把難句交給優(yōu)秀生，容易的交給后進(jìn)生，以調(diào)動(dòng)各類學(xué)生的積極性，讓他們都享受到成功的歡樂。
教師重點(diǎn)講學(xué)生難懂兩個(gè)文言句式：
（1）“予謂菊 ，花之隱逸者也”，判斷句，翻譯時(shí)加“是”字。其下面的“牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。”兩句與此相同。
（2）“菊之愛”，賓語前置，譯為“愛菊” �！吧徶異邸�、“牡丹之愛”與此相同�！昂巫镏小薄ⅰ拔├菆D”也與此相同。
最后投影以下兩項(xiàng)內(nèi)容，給學(xué)生以明確答案：
1、 “解釋加底紋的詞語”答案：
愛蓮說：一種文體 可愛者甚蕃 ：多
自李唐 來 ：唐朝 出淤泥而不染 ：沾染
濯清漣而不妖：洗滌 濯清漣而不妖 ：清水
濯清漣而不妖 ：美麗而不端重 不蔓不枝 ：長(zhǎng)蔓；長(zhǎng)枝
香遠(yuǎn)益清 ：更 亭亭凈植 ：聳立的樣子
亭亭凈植 ：樹立 不可褻玩：親近而不莊重
予謂菊：認(rèn)為 花之隱逸者也 ：隱士
君子 ：品德高尚的人 噫 ：唉
陶后鮮有聞 ： 少 同予者何人 ：我
宜乎眾矣： 應(yīng)當(dāng)
2、《愛蓮說》譯文：
水里、陸上的草本、木本的花兒，可愛的很多。晉代的陶淵明只愛菊花。自唐代以來，世人十分喜愛牡丹。我卻只愛蓮花從污泥中生長(zhǎng)出來而不沾染（污穢），在清水里洗過而并不顯得妖媚，中間貫通，外形挺直，不牽牽連連，不枝枝節(jié)節(jié)的（或：不長(zhǎng)藤蔓，不長(zhǎng)丫枝），香氣在遠(yuǎn)處更加清幽，筆直的潔凈的立在那里，可在遠(yuǎn)處觀賞而不可（拿在手里）玩弄。
我認(rèn)為菊花，是花中的`隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中的君子。唉！愛菊花，陶淵明之后很少聽到。愛蓮花，像我一樣的還有什么人呢？愛牡丹的人，該是很多了。
四，齊讀課文，正音。同時(shí)指導(dǎo)語氣、語調(diào)、停頓、快慢。
五，深入閱讀，進(jìn)一步理解課文的思想和藝術(shù)。
1、寫“愛蓮”，為什么寫“愛菊”和“愛牡丹”？答案：是襯托手法，其中，愛菊是正襯，愛牡丹是反襯。
2、根據(jù)課文回答，陶淵明愛不愛除菊花以外的花？為什么？答案：不愛，他“獨(dú)愛菊”。
教師講陶淵明“不為五斗米折腰”的故事，說明他寧可隱居，不與統(tǒng)治者合作的生活態(tài)度。然后用他的詩《飲酒》第五首印證（投影）：
結(jié)廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。
采菊東籬下，悠然見南山。 （此句為名句）
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
3、周敦頤愛不愛菊花？為什么？答案：不愛。理由是：（1）他自己說“獨(dú)愛蓮……”。（2）他認(rèn)為菊花象征隱士，而他不愿做隱士，因?yàn)殡[士的生活態(tài)度太消極。他的生活態(tài)度是積極的，他要在污濁的社會(huì)潔身自好，堅(jiān)貞不渝地保持自己正直的操守。
教師歸納：兩個(gè)“獨(dú)”字都表現(xiàn)出決不隨波逐流的生活態(tài)度和獨(dú)特的個(gè)性。
4、“甚愛牡丹”的“甚”字可否刪去？答案：不可�！吧酢北硎緪勰档さ娜撕芏�，愛得也很深;若刪去會(huì)削弱反襯的效果。下面以劉禹錫的《賞牡丹》印證（投影）：
庭前芍藥妖無格，池上芙蕖靜少情。
惟有牡丹真國色，花開時(shí)節(jié)動(dòng)京城。
5、蓮花“出淤泥而不染，濯清漣而不妖……可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”的形象有什么象征意義？答案：主要象征在污濁的社會(huì)潔身自好，保持正直堅(jiān)貞的節(jié)操。
6、作者將菊花、牡丹、蓮花一一擬人，表達(dá)什么思想？（1）婉曲地批判當(dāng)時(shí)趨炎附勢(shì)、追求富貴的世風(fēng)。（2）用具有高潔品格的“蓮”自況，表示自己在污濁的社會(huì)潔身自好，保持正直堅(jiān)貞節(jié)操的生活態(tài)度。
7、本文運(yùn)用什么寫作方法？答案：托物言志——托“蓮花”這個(gè)“物”，言“潔身自好”之志。作者賦予花以人的品格——他說花，其實(shí)是在說人；寫愛蓮，其實(shí)是寫愛君子潔身自好，正直堅(jiān)貞的節(jié)操
8、本文運(yùn)用了哪幾種修辭方法？答案：對(duì)偶，排比，比喻，擬人。
六，說話練習(xí)，同時(shí)進(jìn)一步理解課文。
1、根據(jù)課文，把蓮、菊、牡丹三種花“品格”的高下排個(gè)序，并說明理由。
答案：“品格”的高下是：（1）蓮，（2）菊，（3）牡丹。理由，可讓學(xué)生暢所欲言，各抒己見；教師準(zhǔn)備的理由是：牡丹雖艷麗，但象征榮華富貴，同于流俗，品格最下；菊花雖然清逸脫俗，但逃避現(xiàn)實(shí)，消極處世，不值得仿效；蓮花的生活態(tài)度比菊花積極，它處于污濁環(huán)境，卻潔身自好，保持高潔的操守，難能可貴。注意：教師要鼓勵(lì)發(fā)言積極，有思想、有文采的學(xué)生。
2、你喜歡什么花草樹木？為什么喜歡？請(qǐng)口述一篇“愛 說”，要求有思想，有知識(shí)，有文采。
教師準(zhǔn)備以下材料相機(jī)使用（或投影，或?qū)懺诮淌液诎鍒?bào)上，作為“語文環(huán)境資料”。有興趣的同學(xué)可筆記、背誦，以擴(kuò)大積累）：
1、黃巢的兩首菊花詩：
颯颯西風(fēng)滿院栽，蕊寒香冷蝶難來。
他年我若為青帝，報(bào)予桃花一處開。
正是來年九月八，我花開后白花殺。
沖天香陣透長(zhǎng)安，滿城盡戴黃金甲。
2、 南宋志士鄭思肖的詩《畫菊》：
花開不并百花從，獨(dú)立疏籬趣無窮。
寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中。
3、 毛澤東《卜算子·詠梅》
風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到。
已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。
俏也不爭(zhēng)春，只把春來報(bào)。
待到山花爛漫時(shí)，她在從中笑。
此外，還有鄭燮《竹石》、陳毅《青松》、《紅梅》、《幽蘭》、《秋菊》、《含羞草》等。
還可以當(dāng)場(chǎng)打開班級(jí)電腦中同學(xué)們的文件夾，欣賞其中關(guān)于花木的內(nèi)容（本班有幾個(gè)同學(xué)有這種積累）。
七，朗讀，背誦。
八，作業(yè)：
�。ǎ保┍痴b，默寫。
（２）完成課后練習(xí)。
《愛蓮說》教學(xué)設(shè)計(jì)6
語文導(dǎo)學(xué)案
年級(jí)：初二主備：王XX審核：
課題《岳陽樓記》課型：復(fù)習(xí)課時(shí)安排：二課時(shí)
時(shí)間：20xx 、 6 、 8
復(fù)習(xí)目標(biāo)
1 、掌握本課重點(diǎn)字詞
2 、準(zhǔn)確翻譯重點(diǎn)句子
3 、把握本文的思想感情。
一、解釋詞語
百廢具興具去國懷鄉(xiāng)去
把酒臨風(fēng)把不以物喜，不以己悲以
予觀夫巴陵勝狀勝朝暉夕陰暉
登斯樓也斯則有心曠神怡怡
此則岳陽樓之大觀也觀連月不開開
薄暮冥冥薄謫守巴陵郡謫山岳潛形潛而或長(zhǎng)煙一空�；�
把酒臨風(fēng)把予嘗求古仁人之心嘗求
微斯人，吾誰與歸歸微居廟堂之高則憂其民廟堂
是進(jìn)亦憂，退亦憂是退予觀夫巴陵勝狀狀：
檣傾揖摧摧：浮光躍金金：
薄暮冥冥
多會(huì)于此春和景明不以物喜
下列加點(diǎn)意思相同的一項(xiàng)是( )
A．檣傾楫摧傾家蕩產(chǎn)
B．饞讒畏譏樂以忘憂
C．去國懷鄉(xiāng)觸目傷懷
D 、或異二者之為神情異常
根據(jù)你對(duì)文章中詞語的理解，解釋下列加著重號(hào)的詞語。
①天涯海角涯：②日薄西山�。�
�、郯最^偕老偕：④如臨大敵臨：
二、翻譯句子
春和景明：長(zhǎng)煙一空：
寵辱偕忘：予嘗求古仁人之心：
微斯人，吾誰與歸此則岳陽樓之大觀也。
不以物喜，不以己悲
沙鷗翔集，錦鱗游泳
浮光躍金，靜影沉璧。
是進(jìn)亦憂，退亦憂。
微斯人，吾誰與歸？
日星隱耀（曜），山岳潛形
先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。
商旅不行，檣傾楫摧。
三閱讀理解
第五段“或異二者之為”中的`“二者之為”，緊承三、四兩段，請(qǐng)你說說“二者之為”所包含的具體內(nèi)容。
一是：
二是：
本文要表達(dá)的主要觀點(diǎn)是什么？
選文中“古仁人之心”指__________________(用原文填空) 。聯(lián)系全文看，這里的“古仁人”與______________形成了對(duì)比。
“微斯人，吾淮與歸?”是一個(gè)反問句，他表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
用“／”標(biāo)出下面句子的朗讀節(jié)奏。 (每句只標(biāo)一處)
�、偾叭酥鰝湟印� ②然則何時(shí)而樂耶? ①前人之述備矣。 ②然則何時(shí)而樂耶?
作者用兩段文字來寫“遷客騷人”的“覽物之情”，其用意是什么?
概括第二段文字的中心。
“前人之述備矣”中的“前人之述具體指什么？
下列說法不正確的一項(xiàng)是（）
�。痢⑦x文第①段中“朝暉夕陰，氣象萬千”是洞庭湖千變?nèi)f化的特點(diǎn)。
Ｂ、選文第①段中的“覽物之情，得無異乎”在結(jié)構(gòu)上所起的作用是引起下文。
�。�、選文第② 、 ③段除寫景之外，還分別抒發(fā)了遷客騷人登樓時(shí)“喜”和“悲”的情感。
�。�、選文寫“暗景”用語雄渾濃郁，狀“明景”用詞清麗明快。
賞析下面的句子。
《愛蓮說》教學(xué)設(shè)計(jì)7
一、自學(xué)目標(biāo)：
1、領(lǐng)悟文章托物言志的寫法。
2、把握詞、語、句，疏通文意。
3、理解正反襯托的運(yùn)用。
二、自學(xué)指導(dǎo)
走進(jìn)名人故里，感受名人風(fēng)采。
周敦頤，湖南永州道縣樓田人。
道縣蓮文化、月巖風(fēng)光、敦頤學(xué)校。
(通過以上提示激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情)
三、整體感知
1、走進(jìn)作者
周敦頤：（1017----1073），字茂叔，號(hào)濂溪。宋代著名的唯心主義哲學(xué)家，理學(xué)鼻祖。道州營道人。（作為家鄉(xiāng)的歷史名人，請(qǐng)學(xué)生談?wù)勛约簩?duì)他的`認(rèn)識(shí)）
2、解讀背景
《愛蓮說》是周敦頤于熙寧初年為南康郡守時(shí)寫下的。他為人正直，敢于主持正義，不貪圖榮華富貴。晚年在故鄉(xiāng)廬山蓮花峰下建舍講學(xué)。他曾于府治東側(cè)開辟了一塊四十余丈寬的蓮池，池中建賞蓮?fù)�，南北曲橋邊岸，夏秋之交，蓮花盛開，披霞含露，亭亭玉立。每當(dāng)微風(fēng)過處，田田荷葉輕搖，朵朵鮮花頷首，陣陣馨香撲面。作者憑欄放目，觸景生情，愛蓮花之清潔，感宦海之混沌，寫下了著名的《愛蓮說》，至今，江西省星子縣還有蓮池遺址。
3、朗讀品味
四、再讀課文，小組交流，研讀賞析
1、作者是從哪些方面描寫蓮花的？并賦予了蓮花哪些品格？
2、你覺得作者贊美的僅僅是蓮花嗎？還有什么？
3、本文的題目是《愛蓮說》，為什么還要寫“菊”和“牡丹”，“菊之愛”和“牡丹之愛”又有什么內(nèi)涵？
五、拓展延伸
1、模仿例句，用托物言志的方法寫一個(gè)句子。
例句：我愛蓮花，因?yàn)樗鲇倌喽蝗�，恰如清高正直，人格高尚的君子�?/p>
仿句：
2、周敦頤故里行。
六、鞏固反饋
1、給下列加點(diǎn)字注音
甚蕃（）淤（）泥洗濯（）清漣（）
隱逸（）褻（）玩鮮（）有聞
2、用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子（10分）
�。�1）．予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染。
譯：
�。�2）．中通外直，不蔓不枝。
譯：
�。�3）、菊之愛，陶后鮮有聞。
譯：
《愛蓮說》教學(xué)設(shè)計(jì)8
一、教材分析
《愛蓮說》位于河大版八年級(jí)上冊(cè)第三單元12課《短文兩篇》的第二篇。 本文和《陋室銘》一樣，都是托物言志的名文，文字優(yōu)美，意味深遠(yuǎn)，學(xué)習(xí)時(shí)要反復(fù)誦讀，用心品味，以充分領(lǐng)略作者的情懷，同時(shí)也要認(rèn)識(shí)這種情懷產(chǎn)生的社會(huì)背景。
二、學(xué)情分析
八年級(jí)的學(xué)生對(duì)古文的學(xué)習(xí)以有了初步的認(rèn)識(shí)、了解，多數(shù)同學(xué)在字音、詞義、疏通文意上有了一定的功底，在老師的提示下，能利用工具書，教材的注解在較短時(shí)間內(nèi)理解大意。但深入分析文章內(nèi)容和寫作手法，學(xué)生還有難度，需要小組討論和教師的點(diǎn)撥。
三、教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)與能力目標(biāo)
能正確朗讀課文，疏通文意，積累常見文言詞語，提高閱讀文言文的能力。
2、過程與方法目標(biāo)
反復(fù)朗讀以至成誦，合作探究課文內(nèi)容，理解作者的思想，領(lǐng)會(huì)文章的寓意。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)
感受文章的美，能找出描寫蓮的句子，并體會(huì)蓮“出淤泥而不染”的高貴品質(zhì)。
四、教學(xué)重難點(diǎn)
本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)是正確朗讀課文，疏通文意，能理解作者的思想，領(lǐng)會(huì)文章的寓意。
教學(xué)難點(diǎn)是了解托物言志的寫法和學(xué)習(xí)蓮“出淤泥而不染”的高貴品質(zhì)。
五、教學(xué)方法、學(xué)習(xí)方法
1、教學(xué)方法
根據(jù)本文的特點(diǎn)，我采用了朗讀法、討論法、遷移法、多媒體輔助教學(xué)法，使用這些教法既能激發(fā)學(xué)生興趣，又能活躍課堂氣氛。
總之，本堂課我所注重的是通過教師恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法和有效的指導(dǎo)來加強(qiáng)對(duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。自主探索、自主拓展能力的培養(yǎng)，從而推動(dòng)學(xué)生進(jìn)步。
2、學(xué)習(xí)方法
我主要采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，學(xué)生要多讀課文，采用多種閱讀方式，能自主疏通文意，對(duì)疑難問題可與同學(xué)探討，或與教師交流請(qǐng)教。教師再采用指導(dǎo)，點(diǎn)撥的方式，對(duì)文章內(nèi)容教師提出問題，學(xué)生思考回答，教師只把獲得答案的途徑點(diǎn)撥引導(dǎo)出來，促進(jìn)學(xué)生思考，從中悟出課文思想內(nèi)容。
六、教學(xué)過程
一、新課導(dǎo)入
教師展示有關(guān)蓮花、菊花、牡丹的照片，提問：你最喜歡哪一種花？為什么？
師說導(dǎo)語：美麗的花兒惹人喜愛，陶淵明最愛菊，用菊花來表明自己喜歡歸隱的志向。北宋哲學(xué)家周敦頤畢生酷愛蓮花。他愛的是蓮的什么呢？我們一起從《愛蓮說》中尋找答案。
�。ㄔO(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生欣賞美麗的照片，創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。導(dǎo)入做到了簡(jiǎn)單、明確，及時(shí)。）
二、走近作者
多媒體出示作者簡(jiǎn)介：周敦頤，（1017—— 1073），宋代著名的唯心主義哲學(xué)家。字茂叔，道州營道人。晚年在廬山蓮花峰下建濂溪書屋講學(xué)，世稱“濂溪先生”宋代理學(xué)創(chuàng)始人，著《周元公集》。
�。ㄔO(shè)計(jì)意圖：對(duì)作者作簡(jiǎn)單的介紹，有利于學(xué)生對(duì)課文的理解和知識(shí)的積累。）
三、預(yù)習(xí)檢測(cè)
多媒體出示：
1、《愛蓮說》選自______作者是_____，字_____，______朝，______家。
2、《愛蓮說》是一篇______，通常借______說明_____。
3、生字注音：
甚蕃（）不蔓（）不枝
褻（）玩鮮（）有聞
�。ㄔO(shè)計(jì)思路：多媒體出示作者簡(jiǎn)介、文體知識(shí)、生字注音題，讓學(xué)生自己完成，考察學(xué)生的課前預(yù)習(xí)情況，從而完成生字，有關(guān)作者及文體知識(shí)的自主學(xué)習(xí)。）四＞初讀課文，整體感知
多媒體出示《愛蓮說》課文內(nèi)容，學(xué)生齊讀，然后思考：
1、請(qǐng)找出課文中直接描寫蓮花的句子。(在課文中用“——”劃出來)
2、文中除了寫蓮花，還寫到了什么花？是如何寫的？
學(xué)生自主學(xué)習(xí)。從書上劃出來。代表回答，師點(diǎn)評(píng)。
�。ㄔO(shè)計(jì)意圖：通過讓學(xué)生齊讀課文，可以更好保持學(xué)生主動(dòng)參與的角色意識(shí)，問題的設(shè)置可以讓學(xué)生初步感知文章的內(nèi)容。）
五＞自主學(xué)習(xí)。疏通文意
學(xué)生自讀課文，根據(jù)課下注釋及工具書，自主學(xué)習(xí)疏通文章的大意。班內(nèi)交流翻譯的成果，疑難句子師可以給予指導(dǎo)。最后多媒體出示課文翻譯，加深學(xué)生的印象。
�。ㄔO(shè)計(jì)意圖：這個(gè)環(huán)節(jié)通過讓學(xué)生自讀，嘗試疏通文意，鍛煉了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，可幫助學(xué)生積累一些翻譯文言文的技巧。）
六＞合作探究，理解課文
學(xué)生分組朗讀課文，然后思考：
1、用波浪線劃出描寫蓮花生長(zhǎng)環(huán)境的句子。
2、哪些句子是從體態(tài)、香氣方面來寫的？
3、文中哪些語句表現(xiàn)了蓮花的風(fēng)度？
學(xué)生分組討論、交流、歸納出答案，師多媒體出示。
�。ㄔO(shè)計(jì)意圖：通過問題的引導(dǎo)，使學(xué)生掌握了文章的脈絡(luò)，體會(huì)蓮花“出淤泥而不染”的高貴品質(zhì)。）
七、聽讀課文，感悟主旨，了解寫法
多媒體播放課文的朗讀錄音，學(xué)生一邊欣賞美麗的圖片一邊小聲跟讀，最后完成有關(guān)主旨的填空題。
�。ㄔO(shè)計(jì)意圖：在完成主旨填空題的過程中，教師逐步引導(dǎo)學(xué)生理解蓮花的品質(zhì)以及作者的思想情懷，并簡(jiǎn)單介紹托物言志的寫法。）
八、課堂隨筆，能力提升
多媒體先出示有關(guān)竹子的圖片讓學(xué)生欣賞，然后布置寫作任務(wù)：請(qǐng)抓住“竹”這一植物的特點(diǎn)，賦予它某種精神品質(zhì)，寫一段（50到80字左右）話。
可讓學(xué)生當(dāng)堂展示自己寫的作品，并大聲朗讀出來，師點(diǎn)評(píng)。
（設(shè)計(jì)意圖：這個(gè)環(huán)節(jié)可以鍛煉學(xué)生的寫作能力并提升學(xué)生的語言表達(dá)能力。）
七、板書設(shè)計(jì)
愛蓮說
周敦頤
托物言志
菊————隱逸者
蓮————君子者
牡丹————富貴者
�。ㄔO(shè)計(jì)意圖：此板書根據(jù)直觀性原則，簡(jiǎn)潔明白，能體現(xiàn)了文章的主要脈絡(luò)，學(xué)生能從中抓住要點(diǎn)和精髓，深入理解全文，把握人物思想感情。）
八、課后反思
《愛蓮說》是一篇膾炙人口的名篇，也是托物言志寫法的`代表作。作為一篇意蘊(yùn)豐富的詠蓮名篇，我還是想通過這片文章的教學(xué)，讓學(xué)生能理解作者“物之形”——“物之品”——“人之品”的一個(gè)思維過程，并且能學(xué)以致用。
這堂課，學(xué)生學(xué)得輕松自如，主觀能動(dòng)性得到了最充分的發(fā)揮：不僅把老師該教的知識(shí)自己學(xué)習(xí)了，掌握了，更重要的是，在學(xué)習(xí)過程中，能真正用自己的頭腦去思索、去發(fā)現(xiàn)問題，去決定吸取或舍棄。這堂課也使我認(rèn)識(shí)到，只有老師為學(xué)生服務(wù)，才是教學(xué)思想根本的轉(zhuǎn)變。以前的課堂教學(xué)，老師教，學(xué)生學(xué)，老師是課堂的主體，學(xué)生只是被動(dòng)地跟著老師的指揮棒走，光記筆記都來不及，哪里還有什么主動(dòng)性?哪里還有什么發(fā)現(xiàn)?有了這樣的嘗試，其他的課文，我也適當(dāng)采用了這種方法，不僅使學(xué)生成績(jī)得到提高，而且也充分發(fā)揮了學(xué)生的主觀能動(dòng)性，收到了較好的效果。所以我們要倡導(dǎo)在自學(xué)、自悟基礎(chǔ)上的各種形式的合作學(xué)習(xí)。通過互相啟發(fā)，共同探究，培養(yǎng)合作精神和協(xié)作能力。只有在學(xué)生充分的獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上，再加強(qiáng)學(xué)生之間的交流，才能使他們互相取長(zhǎng)補(bǔ)短，實(shí)現(xiàn)真正意義上的合作。
《愛蓮說》教學(xué)設(shè)計(jì)9
教學(xué)過程：
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課
同學(xué)們，請(qǐng)看老師PPT上展示的上是什么花呀？沒錯(cuò)，就是美麗的蓮花。蓮花又稱荷花、水芙蓉等。是蓮屬多年生水生草本花卉。
古往今來，有許多的文人志士描繪過蓮花，贊美過蓮花，并把它當(dāng)作高潔脫俗品格的象征，借以表達(dá)自己的志向。
誰能展示一下自己積累的古人詠荷的詩句?（接力展示）
嗯，這位同學(xué)說“荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開”。
下一位同學(xué)“清水出芙蓉，天然去雕飾”。
再下一位同學(xué)“小荷才露尖尖角，早有靖立上頭”
再下一位“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”。(選兩個(gè)即可)
大家的課外積累真豐富啊！蓮花一直是文人墨客筆下的寵兒。在古人筆下，蓮花，或與天真純潔的少女結(jié)下不解之緣，或被用作清高脫俗的象征，或被贊為百美并陳、無私奉獻(xiàn)的化身。對(duì)蓮的喜愛，可以說已成為我國人民一種文化態(tài)。最喜歡蓮花的當(dāng)數(shù)宋代的周敦頤，他寫了一篇短文——《愛蓮說》，雖然只有119個(gè)字，卻是千古傳誦的名篇（板書課題、作者）。但周敦頤喜歡蓮花主要并不是因?yàn)樗�，他寫《愛蓮說》的主要目的也不是贊美它的美。那是為了什么呢？請(qǐng)看課文。
創(chuàng)設(shè)質(zhì)疑情境，導(dǎo)入課文，在教師講授內(nèi)容和學(xué)生求知心理之間搭建一座“橋梁”，將學(xué)
生引入一種與問題有關(guān)的情境中，問題是教學(xué)的心臟，問題是思維的起點(diǎn)，是思維的動(dòng)力�！皩W(xué)起于思，思源于疑”。學(xué)生在上課時(shí)，對(duì)老師提出的質(zhì)疑情境有好奇心和求知欲，根據(jù)這一特點(diǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生自主質(zhì)疑去發(fā)現(xiàn)問題、探究問題、解決問題，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和探索欲望，啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維，以獲取良好的教學(xué)效果。
二、整體感知課文
請(qǐng)大家看蓮花錄像，先欣賞一下這篇文章的主體——“蓮”
通過課前看蓮花生長(zhǎng)錄像，了解蓮花的外形和特質(zhì)，加深學(xué)生理解蓮花的高潔品格。這樣的帶入方式，有利于把學(xué)生的情緒調(diào)動(dòng)起來,順利進(jìn)入課文情境中,為更好地理解“出淤泥染不染”蓄足了勢(shì)。
三、解題，揭示學(xué)習(xí)目標(biāo)
文章的題目是《愛蓮說》�！皭邸北憩F(xiàn)了作者的感情，“蓮”是這篇文章寫作的主體，“說”在這里指什么？（同學(xué)們可以看課文回答）
引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，了解“說”這種古代文體和特點(diǎn)。
作者借描寫蓮來抒發(fā)感情，并說明道理，這就是托物言志的寫法。學(xué)習(xí)此類文章，一要理解所托之物的含義，二要理解作者怎樣托物，如何言志，這兩點(diǎn)正是我們學(xué)習(xí)這篇課文的目標(biāo)，請(qǐng)同學(xué)們看屏幕齊聲朗讀一遍。
四、自讀課文，疏通文意
請(qǐng)同學(xué)們自讀課文，要求：結(jié)合書下注釋，也可以利用工具書，疏通字詞的音、形、義，逐句翻譯，積累一些文言詞匯。（前后左右可以討論，實(shí)在不懂的可以作上記號(hào)。）
1、檢查自讀情況（看屏幕，提問）
看清字形，讀準(zhǔn)字音,理解字意：
周敦頤（）可愛者甚蕃（）
出淤泥而不染（）濯清漣而不妖（）
不蔓不枝（）可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉（）
花之隱逸者也（）陶后鮮有聞（）
請(qǐng)同學(xué)們齊聲把這些詞句朗讀兩遍，注意朗讀的一般要求：抬頭挺胸，精神飽滿，聲音哄亮，吐字清晰。
2、問：文字上還有沒有不懂的？請(qǐng)?zhí)岢鰜�。（師生共同解答�?/p>
3、請(qǐng)兩位學(xué)生翻譯課文。
五、研讀課文
深入研讀是為了從細(xì)節(jié)微小處體味文章的思想感情，從字里行間感受文章的優(yōu)美之處。向?qū)W生提問，從而引導(dǎo)學(xué)生從小處看文章主旨，從細(xì)節(jié)把握整篇課文走向。這是個(gè)化整為零，然后化零為整的過程。
教師點(diǎn)化：作者借描寫蓮來抒發(fā)感情，并說明道理，這就是托物言志的寫法。學(xué)習(xí)此類文章，一要理解所托之物的含義，二要理解作者怎樣托物，如何言志，這兩點(diǎn)正是我們學(xué)習(xí)這篇課文的目標(biāo)，請(qǐng)同學(xué)們看屏幕齊聲朗讀一遍。
�。ㄒ唬├斫馍徎ǖ母邼嵠犯�
在這一部分，教師將會(huì)指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫法。
托物言志文章的一般寫法，首先要準(zhǔn)確生動(dòng)地描寫出所托之物的形象，揭示出內(nèi)在的精神品格。
本文所托之物是什么？“蓮”
1、請(qǐng)同學(xué)們把文中具體描寫蓮的語句找出來。（齊讀）
2、作者從哪些方面描寫蓮花花的？賦予蓮花哪些品格？
同學(xué)們可以相互討論，在討論的基礎(chǔ)上完成屏幕上的表格。
3、.總結(jié)：這些描寫，句句寫蓮，而又句句喻人。不但寫出了蓮花美麗的'外表、芬芳的氣質(zhì)，而且對(duì)她那高潔的品德、美好的情操、正派的風(fēng)度，作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪，充分表達(dá)了作者對(duì)蓮花的贊美之情。這也正是作者愛蓮的原因。
4、請(qǐng)同學(xué)們把這些語句再齊聲朗讀一遍，注意把握蓮花的高潔品格，體會(huì)作者的贊美之情。
�。ǘ├斫膺\(yùn)用“菊“和”牡丹“來正襯和反襯的作用。
過渡：作者主要描寫和贊美蓮花，開頭卻為什么寫了菊花和牡丹？這有什么作用？
這是一種襯托的寫法，用“菊”和“牡丹”來襯托蓮花。
1、分析“菊”正襯的作用。
誰愛菊花？陶淵明是什么人？我們學(xué)過他的一首飲酒詩，當(dāng)中有一句話能表現(xiàn)出陶淵明愛菊花。（采菊東籬下，悠然見南山。）
師：作者寫陶淵明獨(dú)愛菊，正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質(zhì)，也是用菊花來正面襯托蓮花，用陶淵明來正面襯托他自己。
2、分析“牡丹”反襯的作用。
然而能潔身自好的封建士大夫，從晉朝以來極少，自李唐來，世人甚愛牡丹，為什么？
因?yàn)槟档ど势G麗，嫵媚動(dòng)人，象征富貴。也就是說世人都追求富貴，作者愿不愿意像世人那樣貪慕富貴呢？文中哪一個(gè)字能體現(xiàn)作者的這種感情？“獨(dú)”
師：作者寫世人甚愛牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質(zhì)，表明自己潔身自好的生活態(tài)度。
下面請(qǐng)同學(xué)們齊聲把第一節(jié)朗讀一遍，注意體會(huì)作者對(duì)這三種花的不同態(tài)度。
�。ㄈ├斫庾髡呷绾我晕镉魅耍闱檠灾�。
過渡：以上是托物部分，但是托物言志的文章描寫事物并非根本目的，而是要通過對(duì)所托之物的描寫來歌頌人。同樣，《愛蓮說》一文作者寫蓮不是根本目的，而是要借蓮頌人。請(qǐng)同學(xué)們看第二段
1、就表達(dá)方式來說，第一段側(cè)重于記敘、描寫，那么第二段呢？
議論，文中哪一個(gè)字能集中體現(xiàn)出來？“謂”
抒情，文中有哪一個(gè)字作了提示？“噫”
2、作者以物喻人，抒情言志。把菊花比作什么？作者對(duì)陶淵明的這種隱逸的生活態(tài)度是不是完全贊賞呢？他也愿意隱逸嗎？作者贊賞的只是陶淵明這種不茍同于世俗的人格，而對(duì)于他的隱逸，作者更多的則流露出什么情感？“惋惜”
牡丹，作者把它比作什么？對(duì)于世人都貪慕富貴，作者流露出的又是什么情感？“鄙視”
而蓮，作者則把它比作君子，流露出的是對(duì)蓮的什么情感？“贊美”
3、同學(xué)們注意體會(huì)作者對(duì)這三種花的不同看法和不同情感，有感情的齊聲朗讀第二段。指出：
a、文中有一個(gè)嘆詞“噫”，朗讀時(shí)聲音應(yīng)該延長(zhǎng)。
b、最后三句運(yùn)用了三種不同的句式來表達(dá)作者內(nèi)心復(fù)雜的情感�！熬罩異�，陶后鮮有聞�！笔鞘裁淳涫�？（提示：一般句式有陳述、疑問、祈使、感嘆四種）陳述句在朗讀時(shí)應(yīng)讀平調(diào)，這一句重音應(yīng)放在“鮮”字上，應(yīng)讀出“惋惜”的語氣。
“蓮之愛，同予者何人？”是什么句式？疑問句朗讀時(shí)應(yīng)讀升調(diào)。
“牡丹之愛，宜乎眾矣！”是什么句式？感嘆句朗讀時(shí)應(yīng)讀降調(diào)，要讀出“鄙視”的語氣。
請(qǐng)同學(xué)們注意體會(huì)，齊聲把最后四句再朗讀一遍。
4、小結(jié)：這一部分是作者所言之志。作者既不愿像陶淵明那樣做一個(gè)隱逸者，更不屑于向世人那樣貪慕富貴。在當(dāng)時(shí)渾濁的世間，他以蓮自喻，志在堅(jiān)貞不逾的保持正直的操守，做一名君子，實(shí)在難能可貴，難怪他能寫出這樣經(jīng)世不衰的佳作。
上述設(shè)計(jì)是為了讓學(xué)生進(jìn)一步深入文本,實(shí)現(xiàn)從語言到情感。通過上述幾個(gè)環(huán)環(huán)相扣、層層深入的問題，學(xué)生可以理解作者的感情和樸實(shí)的語言背后的深意,即可以鑒賞語言美，又實(shí)現(xiàn)了自主學(xué)習(xí)與合作探索的穿插，符合新課標(biāo)教學(xué)理念要求。
六、看錄像，品味欣賞，學(xué)生輕聲跟讀。
在此過程中，再次感受作者對(duì)菊花、蓮花的贊美之情，體會(huì)作者不慕名利、潔身自好、保持貞氣節(jié)和高尚品德的生活態(tài)度，進(jìn)而學(xué)習(xí)蓮“出淤泥而不染”的品格。
七、總結(jié)課文
1、學(xué)生總結(jié)
至此我們學(xué)完了周墩頤的這篇千古傳誦之作。從內(nèi)容上或.寫作上，大家有哪些收獲呢？
教師慢慢引導(dǎo)學(xué)生說出自己的體悟，引導(dǎo)學(xué)生大膽說出個(gè)人的想法，培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)人總結(jié)能力。
從中我們懂得了蓮花高潔脫俗、正直純真的品格。寫作上明白了作者托蓮花抒情言志的寫法。此外，這篇文章比喻、擬人、排比修辭手法的運(yùn)用，襯托、對(duì)比手法的運(yùn)用，陳述、疑問、感嘆句式的變化，記敘、議論、抒情的有機(jī)結(jié)合，文字的洗練而又一字不可易等，都值得我們借鑒。
2、師生共同總結(jié)
在學(xué)生歸納的基礎(chǔ)上,教師小結(jié)，本文構(gòu)思巧妙,選取蓮花的屬性來比喻君子的品質(zhì)，凝聚著一片誠摯感人的愛,讀來讓人動(dòng)容。同學(xué)們，周墩頤盛贊蓮花為君子，當(dāng)然有獨(dú)家的見解和他所處時(shí)代的特點(diǎn)，但他表現(xiàn)出的對(duì)貪慕富貴的鄙棄，對(duì)高潔志行的推崇，至今仍對(duì)我們有積極的教育意義。我們應(yīng)保持高尚的情操，做像蓮一樣正直的人。
八、指導(dǎo)學(xué)生按照板書脈絡(luò)快速背誦。
同學(xué)們讀的很投入，老師再給你們幾分鐘時(shí)間，同學(xué)們能不能把它背出來。
九、布置作業(yè)
1.悟一悟:欣賞歌曲《藍(lán)蓮花》，領(lǐng)悟其中的道理。
2.寫一寫：以“愛＿＿說”為題，寫一篇200字的小作文，點(diǎn)明所愛之物，所托之志。
3.做一做：選擇一株自己喜歡的花種植，觀察和感受生命的成長(zhǎng)。
設(shè)計(jì)意圖:這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)體現(xiàn)語文教學(xué)的人文性,即培養(yǎng)健全的人格,高尚的道德情操和健康的審美情趣,體現(xiàn)對(duì)人的終極關(guān)懷,可以拓寬學(xué)生的知識(shí)面,培養(yǎng)學(xué)生良好的讀
書習(xí)慣,又可以增強(qiáng)同學(xué)們對(duì)《愛蓮說》的理解。
十、板書設(shè)計(jì)
愛蓮說
陶淵明獨(dú)愛菊（正襯）隱逸者惋惜
世人甚愛牡丹（反襯）富貴者鄙視
予獨(dú)愛蓮君子者贊美
托物言志
采用以上的板書設(shè)計(jì)，具有簡(jiǎn)明、概括的特點(diǎn)，而內(nèi)容是高度的濃縮和提練。它通過簡(jiǎn)明的文字和圖表凝練，而直觀地把教學(xué)內(nèi)容展現(xiàn)出來，既節(jié)省時(shí)間，又能把課堂教學(xué)中的重要內(nèi)容傳授給學(xué)生，對(duì)授課內(nèi)容起到提綱挈領(lǐng)的作用。
《愛蓮說》教學(xué)設(shè)計(jì)10
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)與能力：通過課前預(yù)習(xí)和搜集相關(guān)資料，了解相關(guān)的文學(xué)常識(shí)，掌握好生字的讀音通過自學(xué)和質(zhì)疑，積累文言詞匯并翻譯全文。通過賞析，正確理解蓮的形象。通過合作探究，學(xué)習(xí)本文托物言志的寫作手法。
2、過程與方法：學(xué)生搜集資料，教師進(jìn)行自學(xué)指導(dǎo)，學(xué)生質(zhì)疑釋疑，師生互動(dòng)，共同探究；教師引導(dǎo)，學(xué)生表現(xiàn)。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：體會(huì)作者不慕名利、潔身自好、保持堅(jiān)貞氣節(jié)和高尚品德的生活態(tài)度，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美好理想的向往，對(duì)高尚情操的追求，對(duì)正直人格的仰慕。
二、教學(xué)設(shè)想：
把學(xué)習(xí)內(nèi)容分為課前預(yù)習(xí)部分和課內(nèi)學(xué)習(xí)部分。
1、課前預(yù)習(xí)部分:
根據(jù)老師指導(dǎo)，學(xué)生借助工具書查閱作者周敦頤的簡(jiǎn)介、《愛蓮說》的寫作背景以及課文生字的讀音，根據(jù)老師提出的課前預(yù)習(xí)題目，完成對(duì)課文的初讀感知。
2、課內(nèi)學(xué)習(xí)部分:
本次活動(dòng)是按照“朗讀——質(zhì)疑、釋疑——賞析”的線索而設(shè)計(jì)，先由朗讀開始進(jìn)入對(duì)課文的感知，能正確斷句、并讀出感情，再對(duì)課文進(jìn)行品讀，通過自學(xué)、質(zhì)疑、釋疑完成對(duì)課文的翻譯，并根據(jù)課文的語句，進(jìn)一步理解課文內(nèi)容，達(dá)到賞析蓮的形象、體會(huì)作者的思想感情并引起共鳴的目的。本課的學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)為一課時(shí)。
學(xué)習(xí)方式：學(xué)生自學(xué)，4人小組互相質(zhì)疑、釋疑、討論交流，自由發(fā)言。老師點(diǎn)撥。
三、課前準(zhǔn)備：
1.學(xué)生課前活動(dòng)安排：搜集寫作背景以及本課相關(guān)的鏈接。
2.課前對(duì)照書下注釋疏通文意，標(biāo)出有疑問的字句，朗讀課文。
3.教師課前活動(dòng)安排：準(zhǔn)備好上課所用媒體、教學(xué)資料。
四、教學(xué)過程：
【重點(diǎn)難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本文托物言志的寫作手法，體會(huì)作者不慕名利、潔身自好、保持堅(jiān)貞氣節(jié)和高尚品德的生活態(tài)度。】
【上課地點(diǎn)】：課室
【學(xué)習(xí)方式：學(xué)生自學(xué)，4人小組互相質(zhì)疑、釋疑、討論交流，自由發(fā)言。老師點(diǎn)撥�！�
1、導(dǎo)入。
以魯迅先生的七律《蓮蓬人》“掃除膩粉呈風(fēng)骨，褪卻紅衣學(xué)淡妝。好向濂溪稱凈植，莫隨殘葉墮寒塘”導(dǎo)入。
2、展示學(xué)習(xí)目標(biāo)。
�。�1）積累文言詞匯。
�。�2）賞析蓮的形象，學(xué)習(xí)托物言志的寫作手法。
�。�3）體會(huì)作者不慕名利、潔身自好、保持堅(jiān)貞氣節(jié)和高尚品德的.生活態(tài)度。
3、預(yù)習(xí)檢測(cè)，掌握本文的文學(xué)常識(shí)、生字的讀音。
4、朗讀課文。
�。�1）看視頻，欣賞《愛蓮說》朗誦。
（2）學(xué)生獨(dú)自朗讀，把不太容易讀的句子做好標(biāo)記。
（3）小組解決朗讀難題，并把好朗讀關(guān)，爭(zhēng)取每個(gè)同學(xué)都能熟練朗讀，并劃出每句的停頓。
�。�4）注意以下句子讀法：
★予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
★可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
�。�5）師生互動(dòng)，檢測(cè)朗讀效果，并作出補(bǔ)充說明。
5、品讀課文。
老師投影出自學(xué)指導(dǎo)，由學(xué)生參考注釋及工具書進(jìn)行自學(xué)，獨(dú)立翻譯，標(biāo)出難詞難句。四人小組互相質(zhì)疑釋疑，師生互動(dòng)，檢測(cè)翻譯效果并作出特別指導(dǎo)。
6、賞析課文。
�。�1）帶著對(duì)課文的初步理解再讀課文。
�。�2）找出課文的文眼——“愛”，以文眼引入①對(duì)蓮的形象的解讀②對(duì)作者“獨(dú)愛”的思想感情的理解。③對(duì)托物言志寫法的學(xué)習(xí)
7、拓展延伸：模仿例句，用托物言志的方法造句。
例句：我愛蓮花，因?yàn)樗鲇倌喽蝗�，恰如清高正直，人格高尚的君子�?/p>
造句：我愛，因?yàn)樗?/p>
8、結(jié)束語
《愛蓮說》教學(xué)設(shè)計(jì)11
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
�、儆懈星榈乩首x并背誦課文。
②學(xué)習(xí)托物言志、襯托的表現(xiàn)手法，初步提高同學(xué)們欣賞文學(xué)作品的能力。
�、垲I(lǐng)悟主旨，提升同學(xué)們高尚的道德情操。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】
掌握文言知識(shí)要點(diǎn);學(xué)習(xí)托物言志、襯托的表現(xiàn)手法。
【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】
文言判斷句式;作者心目中君子應(yīng)具有的美好品質(zhì)。
一、課前預(yù)習(xí)
1.資料鏈接。
(1)作者周敦頤，字茂叔，號(hào)濂溪先生，謚(shì)號(hào)元公，北宋著名哲學(xué)家，是我國理學(xué)的開山祖。周敦頤為官清正廉潔，以為百姓洗脫冤屈為己任，甚得百姓愛戴。
(2)“說”是古代的一種文體,可記敘、議論、抒情，但一般以議論為主，表明作者的見解,說明寄寓的道理，相當(dāng)于現(xiàn)代的雜文。
(3)托物言志：即將個(gè)人之“志”依托在某個(gè)具體之“物”上。于是，“物”便具有了某種象征意義，成為作者的`志趣、意愿或理想的寄托者。閱讀時(shí)要掌握好“物”與“志”的內(nèi)在聯(lián)系。
(4)襯托：為了突出主要事物，用類似的或反面的事物作陪襯，這種手法叫襯托。運(yùn)用襯托，能突出主體，使之形象鮮明，給人以深刻感受。襯托可分為正襯與反襯。
2.有感情地朗讀課文。注意語速、語氣、停頓、重讀。
3.積累寫蓮名句，整理讀書筆記。
荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。 ——唐·王昌齡《采蓮曲》
清水出芙蓉，天然去雕飾。 ——唐·李白《經(jīng)亂離后天恩流夜郎憶舊游書懷贈(zèng)江夏韋太守良宰》
菡萏香銷翠葉殘，西風(fēng)愁起綠波間。 ——南唐·李璟《山花子》
接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。 ——宋·楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》
4.背誦。
歸園田居賞牡丹
晉·陶淵明唐·劉禹錫
少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。庭前芍藥妖無格，
羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。池上芙蕖靜少情。
方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。惟有牡丹真國色，
曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。花開時(shí)節(jié)動(dòng)京城。
戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。
二、自主互助(10分鐘)
1.課前預(yù)習(xí)檢查。
◎步驟方法：
(1)檢查背誦《歸園田居》和《賞牡丹》。
(2)動(dòng)手答題，同桌互查。
檢查內(nèi)容：
(1)齊背《歸園田居》和《賞牡丹》
(2)給加點(diǎn)字注音。
周敦頤甚蕃出淤泥濯清漣不蔓不枝褻玩鮮有聞噫
2.有感情地朗讀課文。
◎步驟方法：
(1)教師示范讀。同學(xué)們注意聽老師范讀時(shí)的重讀、停頓、語氣和語速。
(2)生生合作讀。組內(nèi)A站立讀給B聽，C站立讀給D聽。
(3)全班一起讀。組與組展開評(píng)比。
3.疏通文意。
◎步驟方法：
(1)結(jié)合課下注釋，獨(dú)立翻譯課文，動(dòng)筆記出翻譯時(shí)遇到的疑難問題。
(2)在組長(zhǎng)帶領(lǐng)下解決組內(nèi)的疑難問題。
4.階段練習(xí)。
◎步驟方法：
(1)動(dòng)筆答題，后同桌互查。
(2)班內(nèi)展示、矯正。
練習(xí)內(nèi)容：
(1)翻譯句子。(B號(hào)準(zhǔn)備搶答)
蓮，花之君子者也。
(2)解釋文中“之”字的用法。(C號(hào)準(zhǔn)備搶答)
�、偎懖菽局�
�、谏徶鲇倌喽蝗�
5.朗讀課文。
◎步驟方法：各組內(nèi)推薦一位朗讀最好的同學(xué)，這些同學(xué)一起朗讀，展開評(píng)比。
三、合作探究(15分鐘)
◎步驟方法：
(1)在組長(zhǎng)帶領(lǐng)下，小組內(nèi)討論下面問題，組長(zhǎng)簡(jiǎn)單地記出要點(diǎn)，并質(zhì)疑。
(2)組際合作，交流疑難。組長(zhǎng)攜帶本組質(zhì)疑的問題到其他小組尋求幫助，小組兩兩互助，1組與2組，3組與4組，5組與6組┅┅
討論問題：
問題一：陶淵明為何獨(dú)愛菊?這對(duì)寫周敦頤愛蓮有什么作用?(單號(hào)組推薦發(fā)言人準(zhǔn)備搶答)
問題二：“自李唐來，世人盛愛牡丹”的“盛”字能否刪去?這對(duì)寫周敦頤愛蓮有什么作用?(雙號(hào)組推薦發(fā)言人準(zhǔn)備搶答)
問題三：“蓮”是君子的象征，請(qǐng)你說一說，在作者心目中，君子應(yīng)當(dāng)具有哪些美好的品質(zhì)?(D號(hào)準(zhǔn)備搶答)
問題四：小組內(nèi)還有哪些質(zhì)疑和新發(fā)現(xiàn)?(組長(zhǎng)集中質(zhì)疑)
四、展示反饋(5分鐘)
1.展示討論問題一(單號(hào)組推薦發(fā)言人搶答)
2.展示討論問題二(雙號(hào)組推薦發(fā)言人搶答)
3.展示討論問題三(D號(hào)搶答，老師歸納)
4.背誦文中寫蓮美好品質(zhì)的句子。(計(jì)時(shí)準(zhǔn)備一分鐘，齊背，展開評(píng)比)
五、精講點(diǎn)撥(5分鐘)
1.表現(xiàn)手法。 2.本文主旨。 3.問題釋疑。
六、鞏固拓展(10分鐘)
◎步驟方法：
(1)動(dòng)筆做第1題，完成后由組長(zhǎng)檢查。
(2)動(dòng)筆做第2題，完成后組內(nèi)互相參閱，每組推薦一名同學(xué)發(fā)言，班內(nèi)展示。
(3)第3題，計(jì)時(shí)準(zhǔn)備兩分鐘，然后小組之間展開評(píng)比。
拓展訓(xùn)練：
1.填空默寫。
“好向濂溪稱凈植，莫隨殘葉墮寒塘”是魯迅七律《蓮蓬人》中的詩句，其中“濂溪”即宋代哲學(xué)家，課文中最能體現(xiàn)君子潔身自好的句子是“，”。
2.說君子。學(xué)了《愛蓮說》，你對(duì)君子有了怎樣的認(rèn)識(shí)?請(qǐng)寫一段話，可議論，可記敘，不少于50個(gè)字。(提示：可參考“師生共勉”中的內(nèi)容。每組推薦一名同學(xué)發(fā)言，準(zhǔn)備班內(nèi)展示)
3.背誦全文。
【師生共勉】
1.君子坦蕩蕩，小人常戚戚。 ——《論語》
譯：君子胸懷坦蕩、心底寬廣，而小人卻經(jīng)常憂心忡忡。
2.天行健，君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤，君子以厚德載物。 ——《周易》
譯：君子應(yīng)該像天宇一樣運(yùn)行不息，即使顛沛流離，也不屈不撓;如果你是君子，接物度量要像大地一樣，沒有任何東西不能承載。
3.文，莫吾猶人也。躬行君子，則吾未之有得。 ——《論語》
譯：就書本知識(shí)來說，大約我和別人差不多，做一個(gè)身體力行的君子，那我還沒有做到。
4.君子欲訥(nè)于言而敏于行。——《論語》
譯：君子不會(huì)夸夸其談，做起事來卻敏捷靈巧。
5.君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)�！T葛亮《戒子書》
譯：德才兼?zhèn)淙说钠沸�，是依靠�(jī)?nèi)心安靜精力集中來修養(yǎng)身心的，是依靠?jī)�樸的作風(fēng)來培養(yǎng)品德的。不看輕世俗的名利，就不能明確自己的志向，不是身心寧靜就不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想。
6.君子成人之美，不成人之惡�！墩撜Z》
譯：君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發(fā)，全心全意促使別人實(shí)現(xiàn)良好的意愿和正當(dāng)?shù)囊�，不�?huì)用冷酷的眼光看世界，或是唯恐天下不亂，不會(huì)在別人有失敗、錯(cuò)誤或痛苦時(shí)推波助瀾。
7.君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧�！墩撜Z》
譯：君子用心求道而不費(fèi)心思去求衣食。君子只擔(dān)憂學(xué)不到道，不擔(dān)憂貧窮。
8.君子之交淡如水，小人交甘若醴(lǐ)�！肚f子》
譯：君子的交往，平淡如水，不為名利，不尚虛華。醴，甜酒。
9.君子懷德，小人懷土;君子懷刑，小人懷惠。——《論語》
譯：懷德，堅(jiān)持高尚的品德。懷土，關(guān)注自己當(dāng)下的生活。懷刑，畏法。懷惠，貪利。
10.君子喻于義，小人喻于利�！墩撜Z》
譯：君子看重于義氣，而小人只通曉于利益。
11.君子有容人之量，小人存忌妒之心。——民諺
《愛蓮說》教學(xué)設(shè)計(jì)12
【教材分析】
本文是一篇狀物抒情、情文并茂的文言散文。本文教學(xué)設(shè)想以合作探究的方式進(jìn)行，以“朗讀--質(zhì)疑--討論”的方式展開教學(xué)，關(guān)注每一個(gè)個(gè)體的閱讀體驗(yàn)，讓課堂成為學(xué)生盡情表情達(dá)意的理想場(chǎng)所，達(dá)到閱讀學(xué)習(xí)本文的目的。教案的設(shè)計(jì)上，力求體現(xiàn)語文“工具性”與“人文性”的結(jié)合;在課堂教學(xué)中力求體現(xiàn)“學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)”的理念：在學(xué)習(xí)方式上，注重學(xué)生的“自主，合作、探究”為主，輔以教師的點(diǎn)撥;從問題的設(shè)計(jì)上，關(guān)注體現(xiàn)梯度;從教法上看，力求將傳統(tǒng)的誦讀法與現(xiàn)代的多媒體技術(shù)相結(jié)合。
【學(xué)情分析】
經(jīng)過上學(xué)期的學(xué)習(xí)，學(xué)生對(duì)古文的學(xué)習(xí)已有了初步的認(rèn)識(shí)、了解，多數(shù)同學(xué)在字音、詞義、疏通文意上有了一定的功底，在老師的提示下，能利用工具書和教材的注解理解課文大意，但少數(shù)學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備和知識(shí)水平還有欠缺，因此，在教學(xué)中，還應(yīng)該讓學(xué)生重點(diǎn)學(xué)習(xí)文言實(shí)詞的含義，虛詞的不同用法，句式、修辭、寫法等綜合運(yùn)用。
【教學(xué)目標(biāo)】：
1. 知識(shí)與能力：
�、倭私狻罢f”這一古代文體的特點(diǎn); ②朗讀并背誦課文，積累一些文言字詞; ③學(xué)習(xí)本文借物喻人、托物言志的寫法。
2.過程與方法：
充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，反復(fù)朗讀以至成誦，通過合作、探究的學(xué)習(xí)方法對(duì)課文進(jìn)行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)并理解作者的思想感情。
3.情感、態(tài)度與價(jià)值觀：
學(xué)習(xí)作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度,感受其高雅脫俗的情懷，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美好理想的向往，對(duì)高尚情操的追求，對(duì)正直人格的仰慕。
【教學(xué)重點(diǎn)】 ：了解文中運(yùn)用襯托手法的作用和托物言志的寫法。
【 教學(xué)難點(diǎn)】：把握文章的主題旨，理解襯托手法。
【課時(shí)安排】：1課時(shí)
【教學(xué)方法】
1、多形式朗讀課文，培養(yǎng)語感，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。
2、利用合作、討論、探究的方法，領(lǐng)悟作者不慕名利、潔身自好，保持堅(jiān)貞氣節(jié)和高尚品德的生活態(tài)度。
【預(yù)習(xí)指導(dǎo)】
1、查找資料，了解“說”這一古代文體的特點(diǎn)及作者簡(jiǎn)介。
2、搜集有關(guān)荷花的知識(shí)(如：名字、習(xí)性、詩句等)。
3、結(jié)合工具書和課下注釋預(yù)習(xí)課文：掃清字詞障礙、讀通順讀出節(jié)奏、疏通文意。
【教學(xué)過程】：
教學(xué)環(huán)節(jié) 教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng) 設(shè)計(jì)意圖
一、激趣導(dǎo)入 出示PPT
師：我們先猜一個(gè)謎語：小小一姑娘，坐在水中央，小臉白無暇，潔凈又大方， 身穿粉紅襖，陣陣放清香。(生：荷花)
師：播放有關(guān)于荷花的.圖片(直觀性、可感性以及美的享受)
師：大家還知道蓮花的其它名字嗎?(生：荷花、君子花……)
師：其實(shí)它還叫菡萏、芙蓉，是名稱最多的花，也是一
種姿態(tài)優(yōu)美、品行高潔的花， 它很早就出現(xiàn)在我國文人筆下，《詩經(jīng)》 里有“彼澤之陂，有蒲有荷�！蹦谴蠹疫�知道哪些有關(guān)蓮花的詩句呢?
(學(xué)生回答后)師：今天我們就來學(xué)習(xí)一篇以荷花為題材的文言文《愛蓮說》。(板書課題：愛蓮說)
學(xué)生猜謎語
學(xué)生說荷花名字、說相關(guān)詠“蓮”或“荷”的詩句。 “良好的開端是成功的一半�！薄芭d趣是最好的老師。”通過猜謎語和說詩句來導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望。
二、預(yù)習(xí)展示，整體感知。
1、分析題目，簡(jiǎn)介“說” 這種古代文體的特點(diǎn)。
(生展示后)師明確：“說”是一種文體，可以說明事物，也可以發(fā)表議論或記敘事物，但都是為了說明一個(gè)道理。這篇“說”，是作者在南康郡任職時(shí)寫的。任職期間，他曾親自率領(lǐng)屬下開辟一塊池塘種蓮，名曰“愛蓮池”。夏秋之際，蓮花盛開，作者憑欄放目，觸景生情，深感官場(chǎng)的黑暗，深愛蓮花的高潔，寫下了本文。請(qǐng)同學(xué)們思考一下：本文題目是什么意思呢?(指生說一說，然后師小結(jié)：題目“愛蓮說”意思就是論說作者喜愛蓮的道理)
2、簡(jiǎn)介作者(讓學(xué)生先自由介紹，然后教師小結(jié))
本文作者是周敦頤，字茂叔，宋朝人，哲學(xué)家，謚號(hào)“元公”，世稱濂溪先生。
3、誦讀課文。
1)示范讀。讓學(xué)生注意字的讀音和句子的停頓。
2)指生個(gè)別讀，然后讓學(xué)生正音。(師強(qiáng)調(diào)如下字詞)
蕃(fán) 淤(yū) 濯(zhuó) 褻(xiè) 鮮(xiǎn))
3)生自由誦讀。
4)齊讀。做到讀準(zhǔn)字音、停頓正確。
學(xué)生展示交流
學(xué)生聽讀
學(xué)生朗讀展示
學(xué)生自讀把握語氣和節(jié)奏
學(xué)生齊讀課文，整體感知。
多形式朗讀，整體感知課文，同時(shí)培養(yǎng)語感，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。
三、分組自學(xué)，質(zhì)疑討論。
1、借助于工具書，結(jié)合注釋，理解句意，翻譯全文，弄懂文章的主要內(nèi)容，前后左右可討論一下疑難問題。(注意重點(diǎn)字詞特別是重點(diǎn)實(shí)詞的用法)
2、質(zhì)疑。(向老師提問不能理解的字詞句的解釋或翻譯)
3、檢查自讀情況。
1)通假字
“蕃”通“繁”，多 (水陸草木之花，可愛者甚蕃)
2)詞類活用
蔓：名詞活用作動(dòng)詞，用蔓纏繞(不蔓不枝)
枝：名詞活用作動(dòng)詞，用枝纏繞(不蔓不枝)
遠(yuǎn)：形容詞活用作動(dòng)詞，遠(yuǎn)傳(香遠(yuǎn)益清)
3)一詞多義
之：①、助詞，的(水陸草木之花，可愛者甚蕃)
�、�、位于主謂之間，取消句子的獨(dú)立性(予獨(dú)愛蓮之出污泥而不染)
�、�、賓語前置的標(biāo)志，起強(qiáng)調(diào)的作用(蓮之愛，同予者何人?)
者：①、……的人(可愛者甚蕃)
②、“者”“也”結(jié)合，表判斷(蓮，花之君子者也)
�、邸⒈碚Z音停頓(同予者何人)
4)特殊句式
�、�、予謂菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也(判斷句)
②、出淤泥而不染，濯清漣而不妖(省略介詞)
�、邸⑼枵吆稳�?(反問句)
�、�、菊之愛,陶后鮮有聞(賓語前置句)
4、帶著愛蓮的感情齊讀課文。
5、男女生分組比賽讀。 .
小組合作，互相提問、討論注意重點(diǎn)字詞特別是重點(diǎn)實(shí)詞的用法。
師生互動(dòng)交流
朗讀課文 通過讓學(xué)生在分組中學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)協(xié)作,同時(shí)也拓寬學(xué)生的思維空間，可以提高學(xué)生的自主閱讀能力，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，豐富學(xué)生表達(dá)能力和分析能力，通過生生問答，生師問答，鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，這樣充分發(fā)揮學(xué)生主體作用及特長(zhǎng)，面向全體。
四、合作探究
教師PPT出示學(xué)生探究的內(nèi)容：
1. 題目是“愛蓮說”，那么，在你看來，蓮花有哪些可愛之處呢?這幾次都是從什么方面介紹的?
2.作者認(rèn)為：“蓮，花之君子者也�！蹦阃庾髡叩目捶▎�?請(qǐng)說明理由。
3. 本文是寫“愛蓮”，按道理只要寫蓮花就行了，而本文卻還寫了菊花、牡丹花，用意何在?
4. 文章僅僅是寫花嗎?采用了什么寫法?花與人有什么關(guān)系?
學(xué)生分組討論，教師適時(shí)點(diǎn)撥精講，學(xué)生聽講批注相關(guān)知識(shí) 通過學(xué)生討論、質(zhì)疑和答疑，可以提高學(xué)生的自主閱讀能力，通過回答讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)“托物言志”、“襯托”的寫法，深入探究作者的意圖，文章意在托蓮花的形而言君子之志，以此突出了本文的重點(diǎn)，并突破了難點(diǎn)。
五、小結(jié)梳理，布置作業(yè)
1、再讀課文。
2、小結(jié)：本文借物喻人、托物言志，將花的形象比擬為人的品質(zhì)，在蓮的形象中寄寓作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度，以愛蓮之情來表達(dá)自己對(duì)這種生活態(tài)度的贊賞和追慕，表達(dá)自己對(duì)追名逐利、趨炎附勢(shì)的惡濁世風(fēng)的鄙棄。
3、隨堂練筆：你喜歡什么花?你覺得它有什么可愛之處?運(yùn)用托物言志的手法以花喻人，寫一篇200字左右的短文。
1、男女生分段朗讀，自由朗讀，教師提問，學(xué)生用書上的原句回答等。
2、在領(lǐng)悟作者精神的同時(shí)，把這種托物言志的寫法運(yùn)用到寫作當(dāng)中。
1、通過提問背誦課文，同時(shí)能為理解性默寫打基礎(chǔ)。
2、 讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中 積累，在積累中遷移，學(xué)以致用。
3、 讓學(xué)生動(dòng)筆加深 理解。
六、板書設(shè)計(jì)
愛 蓮 說
周敦頤
生長(zhǎng)環(huán)境---濯清漣而不妖 純真自然，不媚于世
體態(tài) ---中通外直 內(nèi)心通達(dá)，行為正直
不蔓不枝 不攀附權(quán)貴
香氣 --香遠(yuǎn)益清 美名遠(yuǎn)揚(yáng)
亭亭凈植 高潔獨(dú)立
風(fēng)度 可遠(yuǎn)觀而不可褻玩 自尊自愛，令人敬佩
托物------------------------ 喻人
菊花牡丹 對(duì)比烘托
《愛蓮說》教學(xué)設(shè)計(jì)13
教學(xué)目標(biāo)：
1、 理解、學(xué)習(xí)蓮花“亭亭凈植”、“出淤泥而不染”的高貴品質(zhì)，做蓮花一樣正直的人！
2、 理解托物言志的寫法。
3、背誦全文。
教學(xué)重點(diǎn)：
指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫法。
課時(shí)安排：1課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容及步驟：
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課
1、這節(jié)課，咱們先一起欣賞一幅畫（打開多媒體課件----“蓮花”）。多美的蓮花��！清純，脫俗，她從來就是文人墨客筆下的愛物。
2、請(qǐng)同學(xué)們搜索一下記憶中有關(guān)描寫蓮花的古詩文句，并朗讀給全班同學(xué)聽。
比如：《詠蓮》
池塘一夜風(fēng)雨， 開起萬朵紅玉；
憐君自來高格， 愛蓮誰若敦頤。
<<賞蓮>>
炎夏雨后月， 春歸花寂寞;
滿塘素紅碧， 風(fēng)起玉珠落。
3、學(xué)生朗讀以上有關(guān)“蓮花”的古詩文句 。
師：同學(xué)們平時(shí)看的書很多，朗讀得也不錯(cuò)，這些詩句都從不同的角度描繪了蓮花，贊美了蓮花，令人陶醉，令人難忘。今天，咱們就一起來欣賞一下宋代哲學(xué)家的名作----《愛蓮說》（投影課題：愛蓮說）
二、解題
1、愛蓮說：選自《周元公集》。作者周敦頤著名的唯心主義哲學(xué)家。“說”，是古代論說文的一種體裁，可以說明事物，也可以論述道理。
2、：陶淵明(365-427)，一名潛，字元亮，東晉潯陽(現(xiàn)在江西省九江縣)人，著名的詩人。他很愛菊花，常在詩里寫到，如《飲酒》詩里的“采菊東籬下，悠然見南山”，向來稱為名句。
三、整體把握，感知語言
1、多媒體.播放圖文并茂詩朗誦，同時(shí)要求學(xué)生給生字注音，并標(biāo)出難句。
2、讓學(xué)生自由朗讀課文，初步理解課文大意。
3、 任抽兩名學(xué)生朗讀課文，同時(shí)讓其余學(xué)生注意糾正錯(cuò)誤的`字音、語氣、語調(diào)、節(jié)奏等。
4、全班齊讀課文，并結(jié)合注解，疏通文意（字面意思）。
四、翻譯課文
�。ㄒ唬┎殚喿⑨� 水陸草木之花，可愛者甚蕃(1)。晉陶淵明獨(dú)愛菊(2)。
自李唐來，世人甚愛牡丹(3)。
予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染(4)，濯清漣而不妖(5)，中通外直，不蔓不枝(6)，香遠(yuǎn)益清(7)，亭亭(8)凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩(9)焉。
予謂菊，花之隱逸者(10)也；牡丹，花之富貴者也(11)；蓮，花之君子(12者也。
噫(13)！菊之愛(14)，陶后鮮有聞(15)；蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎(16)眾矣！
�。ǘ�、指導(dǎo)翻譯
(1)自李唐來，世人甚愛牡丹：唐朝以來，人們很愛牡丹。李唐，指唐朝。唐朝的皇帝姓李，所以稱為“李唐”。世人，社會(huì)上的一般人。唐人愛牡丹，古書里有不少記載，如唐朝李肇的《唐國史補(bǔ)》里說：“京城貴游，尚牡丹……每春暮，車馬若狂……種以求利，一本(一株)有直(同“值”)數(shù)萬(指錢)者�！�
(2)予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染：我單單喜歡蓮花，喜歡它從污泥里生出卻不被沾染。淤泥， 池塘里積存的污泥。
(3)濯(zhuó)清漣而不妖：在清水里洗過卻不妖艷。濯，洗滌。清漣，水清而有微波的樣子，這里指清水。妖，美麗而不端莊。
(4)不蔓不枝：不牽牽連連的，不枝枝節(jié)節(jié)的。
(5)香遠(yuǎn)益清：香氣越遠(yuǎn)越清。益，更，越。
(6)亭亭：聳立的樣子。
(7)褻(xiè)玩：玩弄。褻，親近而不莊重。
(8)隱逸者：隱居的人。封建社會(huì)里，有些人不愿意跟統(tǒng)治者同流合污，便隱居避世。
(9)牡丹，花之富貴者也：牡丹是花中的“富人”。
(10)君子：道德高尚的人。
(11)噫(yī)：嘆詞，相當(dāng)于“唉”。
(12)菊之愛：對(duì)于菊花的愛好。
(13)宜乎：宜，當(dāng)，這里和“乎”連用，有“當(dāng)然”的意思。
�。ㄈ�、[譯文]
水上陸上草本木本的花，可愛的很多。晉朝的陶淵明單單愛菊花。從李氏的唐朝以來，社會(huì)上的人很愛牡丹。我卻喜歡蓮花，喜歡它從污泥里出來卻不被沾染，在清水里洗過卻不妖艷，它的莖中間空，外部直，不生藤蔓，也不生旁枝，它的氣味越遠(yuǎn)越清香，它又端莊又潔凈地挺立在水中，可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地欣賞它，卻不能輕慢地玩弄它。
我認(rèn)為，菊花是花中的隱士，牡丹是花中的“富貴人”，蓮花是花中君子。唉！愛菊花的人，在陶淵明以后不大聽到了；愛蓮花的人，象我一樣的還有誰呢？愛牡丹的人，當(dāng)然是很多的了！
五、分析課文，品味語言，領(lǐng)悟課文
1、師：為什么作者在第一段連用兩個(gè)“獨(dú)”字？
[提示] 第一、說明周敦頤和陶淵明一樣，決不隨波逐流的態(tài)度；第二、作者贊同陶淵明倚世獨(dú)立、決不隨波逐流的態(tài)度，但不贊同陶淵明的隱居、逃避現(xiàn)實(shí)。連用兩個(gè)“獨(dú)”字，非常鮮明地闡述了自己還有不同于陶淵明的生活態(tài)度。
2、我們把課文讀好了，也翻譯了課文，理解課文就容易多了。作者如此愛蓮，那么，蓮花的可愛之處表現(xiàn)在哪里呢？
[明確] ①從生長(zhǎng)環(huán)境方面，寫出了蓮“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”的高潔、質(zhì)樸；②從體態(tài)香氣方面寫出了蓮“中通外直，不蔓不枝”的正直，“香遠(yuǎn)益清”的芳香；③從風(fēng)度方面寫出了蓮“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”的清高。
3、師：作者如此深情地為蓮花高唱贊歌，文章是不是僅僅寫蓮花呢？
[明確] 作者借蓮花來寫人。①在社會(huì)大環(huán)境中，作者自喻自己像“出淤泥而不染”的蓮花一樣高潔質(zhì)樸；②作者自喻不與俗人為伍，以蓮花的正直芳香的形象比擬自己不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度；③把蓮花人格化，自喻自己剛直、莊重，大有如屈原所說“舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒”的高貴品質(zhì)。
4、師：作者借蓮花來寫人，而又直接在文中點(diǎn)出來，那這種寫法叫什么？（明確：托物喻人）
5、這篇文章的主體寫的蓮，為什么要寫菊和牡丹？
[提示] 對(duì)比 、襯托（正襯、反襯）
6、教師小結(jié)：作者之所以能寫出“出淤泥而不染”這樣的千古名句，是和他所處的時(shí)代、環(huán)境息息相關(guān)，更和他在這一特定的環(huán)境中保持的自身特性息息相關(guān)。周敦頤那筆筆傳神、句句融情的文筆是不是給了我們一個(gè)啟示：要寫出有分量、有深度、有新意的文章，就不僅要貼近生活，有真實(shí)的經(jīng)歷，還要體現(xiàn)自身價(jià)值的鮮明的獨(dú)特的個(gè)性。
師：剛才，同學(xué)們已經(jīng)把周敦頤為什么要借蓮花來抒發(fā)自己不慕名利、潔身自好的操守、情感的原因闡述清楚了。下面同學(xué)們回顧一下，看看還有什么不懂的，提出來，請(qǐng)同學(xué)幫助解決。
六、實(shí)踐語言，習(xí)得語感
1. 讀了《愛蓮說》，我們仿照作者用蓮花來寄托自己感情的托物言志的方法，用“我特喜歡……”句式說一段話，所借之物不拘泥于花草樹木。但要注意兩點(diǎn)：第一，要注意內(nèi)在聯(lián)系；第二，要有新意。
�。▽W(xué)生活動(dòng)，教師適時(shí)點(diǎn)評(píng)）
2. 在改革開放的今天，社會(huì)上出現(xiàn)了一些不正之風(fēng)，我們作為中學(xué)生該怎么對(duì)待這些問題呢？
�。▽W(xué)生討論，老師適時(shí)引導(dǎo)點(diǎn)評(píng)）
七、背誦積累，積淀語感
1. 延伸積累，師生補(bǔ)充有關(guān)描寫“蓮花”的詩句。
2. 指導(dǎo)學(xué)生有感情地背誦課文。
八、結(jié)束語
課上，同學(xué)們想到了人、事、物、名言，如果稍加整理，就可成為一篇很有說服力的文章，為了使這篇課文進(jìn)一步得到深化和運(yùn)用，今天回家的作業(yè)就是寫一篇托物言志的小散文。希望同學(xué)們?cè)谛蕾p蓮花的“亭亭凈植”同時(shí)，別忘了“出淤泥而不染”所帶給我們的深刻的啟示。
附：板書設(shè)計(jì)
愛 蓮 說
周敦頤
出淤泥而不染——高潔
生長(zhǎng)環(huán)境
濯清蓮而不妖——質(zhì)樸
不慕名利
中通外直，不蔓不枝體態(tài)香氣 潔身自好
香遠(yuǎn)益清——芳香
風(fēng) 度 ：亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉——清亮
托物——喻人
蓮花 花之君子
二00九年 四月
《愛蓮說》教學(xué)設(shè)計(jì)14
【學(xué)習(xí)目的】
1、背誦默寫，理解提升。
2、合作探究，托物言志。
3、聯(lián)系生活，提高情趣。
【學(xué)習(xí)準(zhǔn)備】
熟讀課文，掃清文字障礙。
【教學(xué)設(shè)計(jì)】
一、蓮花欣賞，交流引讀
1、圖片展示：學(xué)生欣賞無窮碧的蓮葉，別樣紅的蓮花，并吟誦蓮的詩句，充分感受蓮之風(fēng)韻。
例：《樂府》中的江南可采蓮。蓮葉何田田，
唐詩中的留得殘荷聽雨聲 ;接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。
2、交流引讀：同學(xué)們，蓮花又稱荷花、芙蓉。古往今來，不知有多少人描繪過它，贊美過它，并把它當(dāng)作高潔脫俗品格的象征，借以表達(dá)自己的志向。今天我們要學(xué)習(xí)的《愛蓮說》就是一篇膾炙人口、經(jīng)世不衰的贊蓮佳作。這里的蓮以高尚純潔的形象出現(xiàn)，表現(xiàn)出它特有的廉潔、清正，不與邪惡同流合污的品質(zhì)。(板書課題及作者)
3、作者簡(jiǎn)介：周敦頤(1017～1073)，宋代道洲(現(xiàn)在湖南省道縣)人，字茂叔，哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前，峰下有溪，也命名為濂溪,學(xué)者就稱他為濂溪先生。
4、題解：文章的題目是《愛蓮說》。愛表現(xiàn)了作者的感情，蓮是這篇文章寫作的主體，說在這里指什么呢?說在這里表示一種議論性的古代文體，可以直接說明事物或論述道理，也可以借人借事或借物的記載來論述道理�！稅凵徴f》就是說愛好蓮花的問題。
二、熟讀背誦，積累理解
1、讀一讀：
�、� 教師示范誦讀課文，學(xué)生把握下列難讀的字詞。
蕃 淤泥 濯 清漣 妖 蔓 枝 益 亭亭 凈植 褻玩 焉
�、� 學(xué)生情感朗讀，看清字形，讀準(zhǔn)字音，理解字意。
⑶ 學(xué)生根據(jù)自己情況即時(shí)背誦，可采用游戲接龍式背誦。
2、譯一譯：學(xué)生圈點(diǎn)勾畫，試譯短文。
蕃 濯 謂 隱逸 君子 噫 鮮 宜乎 者也
三、合作探究，詩句品析
設(shè)置問題情景一：
請(qǐng)同學(xué)們找出直接描寫蓮花的句子。
予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
作者是從哪些方面描寫蓮花的?并賦予了蓮花哪些品格?
討論明確：
生長(zhǎng)環(huán)境：出淤泥而不染，濯清漣而不妖──生性高潔，不與世俗同流合污。
體態(tài)香氣：中通外直，不蔓不枝香遠(yuǎn)益清──正直，通達(dá)事理，行為方正。
風(fēng)度氣質(zhì)：亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉──志潔行廉，體態(tài)端莊，令人敬重而不敢輕侮。
你讀了作者描寫蓮花的這些句子之后，你覺得作者贊美的僅僅是蓮花嗎?
討論明確：不是。是為了歌頌具有蓮花那樣高尚品質(zhì)的人。
設(shè)置問題情景二：
你怎樣理解蓮之愛，同予者何人?
討論明確：這是一個(gè)反問句。一方面照應(yīng)上文予獨(dú)愛蓮，另一方面也透露出對(duì)人生世事的感嘆，慨嘆當(dāng)時(shí)與作者志同道合的人少，能做到品行高潔的人少。
牡丹之愛，宜乎眾矣。表達(dá)了作者怎樣的`感情?
討論明確：這個(gè)感嘆句，是作者對(duì)那時(shí)一些士大夫追求名利，求取富貴的處世態(tài)度的強(qiáng)烈諷刺。
設(shè)置問題情景三：
本文以愛為脈絡(luò)，寫出了對(duì)蓮花的喜愛，為何還要寫菊花和牡丹?討論
明確：這是一種映襯的寫法，用菊和牡丹來襯托蓮花。
誰愛菊花?陶淵明。(采菊東籬下，悠然見南山。)作者寫陶淵明獨(dú)愛菊，正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質(zhì)，也是用菊花來正面襯托蓮花，用陶淵明來正面襯托他自己。
誰愛牡丹?世人。因?yàn)槟档ど势G麗，嫵媚動(dòng)人，象征富貴。也就是說世人都追求富貴，作者寫世人甚愛牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質(zhì)，表明自己潔身自好的生活態(tài)度。
由此可以看出，寫菊寫牡丹仍是為了襯蓮，寫菊為旁襯，寫牡丹為反襯，在映襯中突出了蓮花的形象和品格，同時(shí)又針砭了時(shí)俗。
設(shè)置問題情景四：
作者對(duì)這三種花的態(tài)度又是怎樣的呢?
討論明確：
嘆惋菊花，為了潔身自好而逃避現(xiàn)實(shí)，超然物外，處世態(tài)度未免有些消極。
鄙薄牡丹：追名逐利，攀附富貴，未免有些庸俗。
贊美蓮花：出淤泥而不染，立身污濁塵世卻能永葆高潔本色，十分難得。
課文中的兩個(gè)獨(dú)字，充分表現(xiàn)了作者既不與世俗同流合污，又表明了自已不同于陶淵明的生活態(tài)度。
四、借花喻人，歸納主題
1、借花喻人：
為什么人們對(duì)花的愛好不同呢?
喜愛哪一種花，表明人們的不同的思想感情和氣節(jié)。
作者借花喻人，抒情言志。那么他把菊花比作什么?把牡丹比作什么?把蓮又比作什么呢?
以菊、牡丹、蓮喻三種人，以三種愛象征三種生活態(tài)度。
菊是隱逸者，逃避現(xiàn)實(shí)。菊花不在春天與百花爭(zhēng)艷，而在群葩凋落的秋季獨(dú)吐幽芳，就像那些不肯與世俗同流合污而離群索居、隱遁山林的逸民高士。
牡丹是富貴者，貪圖享樂。它雍容華貴，絢麗多姿，就像達(dá)官顯貴和攀附富貴的庸碌之輩。
蓮是君子，高潔典雅。它不染塵俗，就像胸懷磊落，行為正直，德聲遠(yuǎn)播的君子。
作者對(duì)陶淵明的這種隱逸的生活態(tài)度是不是完全贊賞呢?他也愿意隱逸嗎?
作者贊賞的只是陶淵明這種不茍同于世俗的人格，而對(duì)于他的隱逸，作者更多的則流露出惋惜的情感? 對(duì)于牡丹，作者更多的是鄙視。
2、歸納主題：
通過對(duì)蓮花的愛慕和贊頌，表現(xiàn)作者對(duì)美好理想的向往，對(duì)高尚情操的追求，對(duì)正直人格的仰慕;同時(shí)，通過對(duì)牡丹的厭惡和鄙棄，表現(xiàn)出對(duì)趨附權(quán)貴，茍隨時(shí)俗及其風(fēng)尚的不滿，文章鮮明地表現(xiàn)了作者的進(jìn)步理想和美學(xué)情趣。
3、互動(dòng)釋疑：將自己不懂的地方提出來，與小組、班級(jí)同學(xué)共同探究解疑。
五、總結(jié)存儲(chǔ)，課外延伸
1、總結(jié)存儲(chǔ)：同學(xué)們，我們學(xué)完了課文后有哪些收獲呢?
學(xué)生可能這樣說：從中我們懂得了蓮花高潔脫俗、正直純真的品格。寫作上明白了作者托蓮花抒情言志的寫法。此外，這篇文章比喻、擬人、排比修辭手法的運(yùn)用，襯托、對(duì)比手法的運(yùn)用，陳述、疑問、感嘆句式的變化，記敘、議論、抒情的有機(jī)結(jié)合，文字的洗練而又一字不可易等，都值得我們借鑒。
教師可以這樣說：同學(xué)們，周墩頤盛贊蓮花為君子，當(dāng)然有獨(dú)家的見解和他所處時(shí)代的特點(diǎn)，但他表現(xiàn)出的對(duì)貪慕富貴的鄙棄，對(duì)高潔志行的推崇，至今仍對(duì)我們有積極的教育意義。我們應(yīng)保持高尚的情操，做像蓮一樣正直的人。
2、課外延伸：
�、� 背誦默寫課文。
⑵ 仿寫《愛蓮說》以愛 說為題寫一篇300字左右的小作文，采用托物言志的方法，點(diǎn)明所愛之物的所托之志。
【板書設(shè)計(jì)】
愛蓮說
陶淵明 獨(dú)愛 菊 (正襯) 隱逸者 惋惜
世人 甚愛 牡丹(反襯) 富貴者 鄙視
予 獨(dú)愛 蓮 君子者 贊美
托物 言志
《愛蓮說》教學(xué)設(shè)計(jì)15
教學(xué)目標(biāo)
1.背誦全篇，積累文言字詞。
2.品讀課文，感受蓮花的形象美領(lǐng)會(huì)作者品質(zhì)和情操。
3.學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。
★教學(xué)重點(diǎn)
1.疏通文意，背誦全文。
2.學(xué)習(xí)蓮“出淤泥而不染”的美好品質(zhì)，做一個(gè)潔身自好、品德高尚的人。
★教學(xué)難點(diǎn)
1.理解作者在文中寄寓的思想感情。
2.學(xué)習(xí)托物言志和襯托的寫法。
★課前準(zhǔn)備
多媒體課件
★授課類型：賞讀課
★教學(xué)方法:誦讀、討論
★教學(xué)過程：
一、創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)興趣
我國古代文人喜歡借物來抒情言志，如，借梅花表現(xiàn)自己堅(jiān)定的品格高雅的志趣，借竹來寫自己堅(jiān)守節(jié)操，借蓮表現(xiàn)自己潔身自好的品行。今天，我們就一起來欣賞周敦頤的《愛蓮說》，感受蓮的高尚品格，學(xué)習(xí)托物言志的寫法。
二、初步感知
1、介紹作者，體裁
周敦頤：宋代著名哲學(xué)家，理學(xué)奠基人。他歷任地方官吏，胸襟淡泊。平生酷愛蓮花，在南郡做官時(shí)，曾親自率領(lǐng)屬下開挖了一塊四十余丈寬的池塘種蓮。每當(dāng)夏秋之交，蓮花盛開，披霞含露，亭亭玉立，微風(fēng)吹過，田田荷葉輕搖，朵朵鮮花頷首，陣陣馨香撲面。他憑欄放目，觸景生情，提筆寫下傳世名篇《愛蓮說》。
說：古代一種文體，是一種議論文體裁，用以陳述作者對(duì)某些問題的看法、觀點(diǎn)和主張。
2、自讀課文，疏通字詞。
蕃 fán 淤泥 yū 濯 zhuó 清漣 lián
隱逸 yì 噫 yī 鮮有聞 xiǎn
1、聽錄音，初步感知課文語言美、意境美。
2、指導(dǎo)朗讀。
�、俟盼睦首x可采用吟誦法，語言舒緩，抑揚(yáng)頓挫，有韻味。
�、谠谧x“而”、“也”、“噫”、“矣”等詞時(shí)，語氣適當(dāng)延長(zhǎng)些。
③駢散結(jié)合的句子，誦讀時(shí)，語氣應(yīng)逐漸加強(qiáng)，層層推進(jìn)，富有氣勢(shì)。
3、學(xué)生自由朗讀，個(gè)別展示，師生評(píng)點(diǎn)。
4、齊讀課文，注意朗讀節(jié)奏。
水陸草木之花,可愛者/ 甚蕃.晉陶淵明/ 獨(dú)愛菊；自/ 李唐來,世人/ 甚愛牡丹；予獨(dú)愛/ 蓮之出淤泥/ 而不染,濯清漣/ 而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭靜植,可遠(yuǎn)觀/ 而不可褻玩焉.予謂菊,花/ 之隱逸者也；牡丹,花/ 之富貴者也；蓮,花/ 之君子者也.噫!菊之愛,陶后/ 鮮有聞；蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣.
4、結(jié)合主疏通文意
三、讀文見義，整體感知
1、小組合作探究：組內(nèi)分工，結(jié)合注釋，疏通文意，整體感知。
2、探究成果展示交流
四、熟讀精思，感受文章主旨
1.找出描寫蓮花的句子，受蓮花的美好形象。
A、生長(zhǎng)環(huán)境 “出淤泥而不染�！保ǜ邼�、潔身自好）
B、體態(tài)芳香 “中通外直，不蔓不枝。”（正直）
“香遠(yuǎn)益清�！保ǚ枷悖�
C、風(fēng)度氣質(zhì) “亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉�！保ㄇ甯撸�
2.作者寫蓮的目的是什么？“蓮，花之君子者也”這句話該怎樣理解，“君子”是指怎樣的人？
參考：君子即指那些擁有正直、高潔、傲岸、安貧樂道、不趨炎附勢(shì)等美好品質(zhì)的人。作者把蓮比作君子，可見贊美蓮花的根本目的是：借蓮花贊具有蓮一樣高尚品德的人。這種寫法叫“托物言志”。
3.作者以花喻人，試找出相關(guān)語句，談一談她們都象征了哪些人？作者對(duì)這兩種人又有怎樣的'看法？
參考：
菊——隱逸者（逃避現(xiàn)實(shí)）——不完全贊美隱逸生活，只贊同陶淵明不茍于世人的品格，流露出“惋惜”之情。
牡丹——富貴者（貪慕榮華，追名逐利的人）——流露出“鄙視”之情。
蓮——潔身自好，不慕榮利 、清白正直——贊美之情。
4.本文題目是《愛蓮說》，文中卻三次提到“菊”、“牡丹”，為什么？
參考：由學(xué)生討論交流，體會(huì)對(duì)比襯托手法的運(yùn)用。
菊———正面襯托
襯托蓮花 潔身自好，不慕榮利 、清白正直的品質(zhì)
牡丹——反面襯托
5.自由朗讀，并嘗試背誦全文。
五、課堂小結(jié)
本節(jié)課我們通過對(duì)《愛蓮說》的朗讀、學(xué)習(xí)，感受到了文章的語言美，又從蓮的形象美和意蘊(yùn)美，把握課文主旨。深刻體會(huì)了托物言志手法的應(yīng)用和作者借蓮花的形象來言君子之志的匠心獨(dú)運(yùn)。課后運(yùn)用托物言志的手法，請(qǐng)同學(xué)們仿寫一篇作文
六、回顧內(nèi)容，拓展提高
大自然中的美無處不在，你喜歡什么樣的花草樹木？為什么喜歡？請(qǐng)用“我愛 ，因?yàn)樗?”的句式說一句話。
�。ㄊ纠何覑勖坊�，因?yàn)樗晃凤L(fēng)霜，高潔傲岸。）
七、作業(yè)布置：
選擇自己喜愛的一種事物，運(yùn)用托物言志和襯托的手法，寫一篇300字的短文
八、板書設(shè)計(jì)：
生長(zhǎng)環(huán)境 “出淤泥而不染。”（高潔、潔身自好）
愛 蓮的形象 體態(tài)芳香 “中通外直，不蔓不枝。”（正直）
“香遠(yuǎn)益清�！保ǚ枷悖�
蓮 風(fēng)度氣質(zhì) “亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可 褻玩焉�！保ㄇ甯撸�
說 花的寓意 菊——隱逸者 正面襯托
蓮——君子 以花喻人 托物言志
牡丹——富貴者 反面襯托
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