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歸園田居教學(xué)設(shè)計(jì)
作為一無(wú)名無(wú)私奉獻(xiàn)的教育工作者，總不可避免地需要編寫(xiě)教學(xué)設(shè)計(jì)，借助教學(xué)設(shè)計(jì)可以更大幅度地提高學(xué)生各方面的能力，從而使學(xué)生獲得良好的發(fā)展。那要怎么寫(xiě)好教學(xué)設(shè)計(jì)呢？下面是小編為大家收集的歸園田居教學(xué)設(shè)計(jì)，僅供參考，歡迎大家閱讀。
歸園田居教學(xué)設(shè)計(jì) 篇1
一、教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力:
1.了解陶淵明其人及其在文學(xué)史上的影響。
2.培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用樸素平淡的語(yǔ)言表達(dá)情懷的能力。
3.培養(yǎng)學(xué)生能夠穿透詩(shī)文把握文章的內(nèi)涵的能力。
過(guò)程與方法:
1.在誦讀中領(lǐng)悟詩(shī)歌的意境。
2.掌握詩(shī)人寫(xiě)景抒情的方法。
情感態(tài)度價(jià)值觀(guān):
1.領(lǐng)悟詩(shī)人的田園情懷，學(xué)習(xí)他那種淡泊名利、潔身自好的高尚人格。
2.學(xué)會(huì)辯證看待陶淵明的隱居生活。
二、教學(xué)重點(diǎn)
通過(guò)詩(shī)中意象的分析來(lái)把握情景交融的意境。
三、教學(xué)難點(diǎn)
如何看待陶淵明的隱居生活。
四、教學(xué)方法
1.運(yùn)用誦讀法，通過(guò)反復(fù)誦讀，逐步加深對(duì)詩(shī)意的理解。
2.運(yùn)用點(diǎn)撥法，抓住關(guān)鍵詩(shī)句進(jìn)行點(diǎn)撥，以點(diǎn)帶面，以利于學(xué)生對(duì)作品的理解。
3.運(yùn)用討論法，讓學(xué)生自己品味詩(shī)中運(yùn)用的情景交融等藝術(shù)手法。
4.探究閱讀法，使學(xué)生對(duì)作品的理解有新意。
五、教具準(zhǔn)備
多媒體、錄音機(jī)
六、課時(shí)安排:1課時(shí)
七、教學(xué)過(guò)程
(一)導(dǎo)語(yǔ):
由陶詩(shī)《飲酒》、《桃花源記》導(dǎo)入。一提到我國(guó)東晉大詩(shī)人陶淵明，我們就會(huì)想到他的名句。你能說(shuō)出名句嗎？《桃花源記》里，詩(shī)人為人們虛構(gòu)了一個(gè)景色優(yōu)美、土體地肥沃、資源豐富、風(fēng)俗純樸、沒(méi)有壓迫、沒(méi)有戰(zhàn)亂、社會(huì)平等、和平安寧的“世外桃源”，寄托了自己的政治理想，反映了廣大人民的意愿。今天，我們將學(xué)習(xí)他的田園詩(shī)代表作《歸園田居其一》，體會(huì)他超凡脫俗的品質(zhì)和歸隱田園后閑適愉悅的心境。
(二)簡(jiǎn)介陶淵明，并解題
《歸園田居》是一組詩(shī)，共五首，歌詠田園生活之樂(lè)。寫(xiě)于辭官歸隱的次年。此詩(shī)為第一首，是陶淵明田園詩(shī)的代表作,敘述了詩(shī)人歸隱田園后輕松喜悅之情，表達(dá)對(duì)官場(chǎng)生活的厭惡。
(三)誦讀課文，初步感知內(nèi)容
1、要求大聲朗讀，并讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏。老師巡視。
2、指名朗讀，師正音：羈、拙、蔭、曖曖、樊
3、老師指導(dǎo)朗讀斷句。大家知道四言詩(shī)的朗讀節(jié)奏是二二式，那么五言詩(shī)的朗讀節(jié)奏通常是二一二式或二二一式。例如“少無(wú)/適/俗韻，性本/愛(ài)/丘山”，那么“曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙�！痹趺醋x呢？大家試一試來(lái)讀，“曖曖/遠(yuǎn)人/村，依依/墟里/煙�！�
4、學(xué)生齊讀。
5、學(xué)生默讀課文，結(jié)合注釋疏通文意。
(四)、討論鑒賞
1、提問(wèn):詩(shī)中哪些詩(shī)句直接表現(xiàn)了作者的思想感情?(找出詩(shī)眼或關(guān)鍵語(yǔ)句并分析)
明確:久在樊籠里，復(fù)得返自然。
厭惡官場(chǎng)生活(樊籠里)
向往田園生活(返自然)
塵網(wǎng)羈鳥(niǎo)池魚(yú)
愛(ài)丘山戀舊林思故淵歸園田
2、提問(wèn):哪些詩(shī)句描寫(xiě)鄉(xiāng)村田園生活?
明確:“方宅十余畝，草屋七八間”等詩(shī)句。
3、分組討論:
�、旁�(shī)人選取哪些意象描寫(xiě)田園？展現(xiàn)了田園怎樣的風(fēng)光？
�。ǚ秸�/草屋/榆柳/桃李/村莊/炊煙/狗吠/雞鳴/，非常普通平常的農(nóng)村生活場(chǎng)景。）
�、票憩F(xiàn)了作者怎樣的心境？
�。ㄌ耢o、幽雅，空闊而簡(jiǎn)陋，一片寧?kù)o，一片和諧，一派迷茫，一派朦朧，這美似仙境的田園，讓詩(shī)人棄官歸隱，流連忘返。）
�、悄隳芊裼贸錆M(mǎn)詩(shī)意的語(yǔ)言描繪出來(lái)？
�。ㄟB續(xù)追問(wèn)，啟發(fā)和鼓勵(lì)學(xué)生）、（采用讀一讀，指名讀，齊讀的方式）
（4）小活動(dòng):假如你是某旅游公司的策劃或?qū)в�，根�?jù)本詩(shī)你打算怎樣向客人推介“樂(lè)陶陶農(nóng)家游”這項(xiàng)服務(wù)?
示例：
這是你夢(mèng)想中的桃源：看，近有草屋，榆柳和桃李，灰色、翠綠，夾有粉紅與雪白；遠(yuǎn)有村落、炊煙和桑樹(shù)，淡淡的蒙朧中透出一股綠意。草屋前后，榆柳在和風(fēng)中搖動(dòng)枝條，自得其樂(lè)；桃李在艷陽(yáng)下自由開(kāi)放，輕松自如。田野遠(yuǎn)處，村落隱隱，炊煙裊裊，深巷狗吠，桑樹(shù)雞鳴，寧?kù)o恬適，幽邃深遠(yuǎn)。你看，屋宇巷陌，花草樹(shù)木，飛禽走獸，還有那些“往來(lái)耕作”，“黃發(fā)垂髫”，“怡然自樂(lè)”之人，在這片遠(yuǎn)離塵囂的田野上，自然相處，和諧生存，是那樣平和安定，舒適自足，生機(jī)盎然。歡迎您與我共來(lái)暢游此地！
4、討論：為何而歸？
教師補(bǔ)充介紹陶淵明此次辭官回家的經(jīng)歷。（陶淵明，東晉時(shí)期文學(xué)家。名潛，字元亮。陶淵明出身于沒(méi)落的仕宦家庭。由于儒道思想的矛盾性，時(shí)官時(shí)隱，舉棋不定。41歲以后，陶淵明因時(shí)局動(dòng)蕩，仕途險(xiǎn)惡，以及官場(chǎng)政治腐敗，門(mén)閥制度森嚴(yán)，而對(duì)現(xiàn)實(shí)極端不滿(mǎn)，毅然辭官歸隱，與官場(chǎng)徹底決裂。）
(五)探究:如何看待陶淵明的隱居生活?
要根據(jù)整首詩(shī)，聯(lián)系作者的.生平、思想、寫(xiě)作背景來(lái)發(fā)表自己的觀(guān)點(diǎn)。
1、從當(dāng)時(shí)的社會(huì)來(lái)看，陶淵明堅(jiān)持高尚的志趣是一種對(duì)黑暗官場(chǎng)的反叛，具有積極意義�！笆琅c我而相遺，復(fù)駕言兮焉求?”陶淵明辭官歸隱是在對(duì)污濁的現(xiàn)實(shí)社會(huì)絕望之后選擇的一條潔身自好、追求恬靜的田園生活、完善獨(dú)立人格、渴望自由的道路，與當(dāng)時(shí)社會(huì)的“學(xué)而優(yōu)則仕”是格格不入的。
2、陶淵明放棄了大濟(jì)蒼生的理想則有其消極的一面。要改造社會(huì)，要清除污濁，不能單靠“歸隱”與“善”，應(yīng)該兼濟(jì)天下、積極地參加社會(huì)活動(dòng)。
3、成因分析:陶淵明的思想儒道兼有。儒家積極入世、大濟(jì)蒼生，曾為陶淵明的人生追求。而道家消極避世的思想使他在“誤落塵網(wǎng)”13年之后，“悟幾往之不諫，改心為形役”為“形為心役”,找到了真正的自我--率性自然。
(六)全班同學(xué)朗讀課文并練習(xí)背誦
�。ㄆ撸┛偨Y(jié)全文（列板書(shū)）
《歸園田居》，主要寫(xiě)詩(shī)人擺脫污濁官場(chǎng)來(lái)到清新的農(nóng)村后的自由生活和愉快心情。這種情緒，用一個(gè)詞組來(lái)概括叫做“返璞歸真”。第一是“真”，做人要真實(shí)正直不虛偽，具有人的本性；第二是“樸”，處世要樸實(shí)，不造作，不追求豪華富貴，而是自由自在瀟灑之至。這是一種與污濁的官場(chǎng)生活相對(duì)立的生活方式，也是歷代文人學(xué)士所追求的至高至真的境界。
(八)作業(yè)
1、背誦并默寫(xiě)這首詩(shī)。
2、完成《金牌教程》上有關(guān)練習(xí)。
3、小作文：（1）、陶淵明，我想對(duì)你說(shuō)；（2）陶淵明歸隱之我見(jiàn)。
要求：任選一題，寫(xiě)一篇小文章。
附：板書(shū)計(jì)劃：
歸園田居其一
陶淵明
田園：寧?kù)o、祥和——閑適、愉悅
官場(chǎng)：塵網(wǎng)、樊籠——不滿(mǎn)、鄙棄
侯曉旭
歸園田居教學(xué)設(shè)計(jì) 篇2
【教學(xué)目標(biāo)】
一、知識(shí)教育目標(biāo)
1．鑒賞漢、魏、晉詩(shī)歌的情趣和藝術(shù)魅力。
2．了解五言詩(shī)的特點(diǎn)，有感情地誦讀并背誦這三首詩(shī)。
二、能力培養(yǎng)目標(biāo)
培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩(shī)歌形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧的能力；鑒賞可以突出重點(diǎn)，不必求全。
三、德育滲透目標(biāo)
引導(dǎo)學(xué)生接受詩(shī)中高尚而純真的情感熏陶，培養(yǎng)學(xué)生健康積極的人生態(tài)度。
【重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決辦法】
如果字詞過(guò)關(guān)了，對(duì)詩(shī)歌的淺層次的鑒賞比較容易辦到，但深層次的鑒賞恐非易事。希望能夠通過(guò)這三首詩(shī)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行較深層次的鑒賞。
解決辦法
1．疏通詩(shī)句，誦讀涵詠。
2．從知人論世和語(yǔ)言技巧人手，把握意象，進(jìn)入意境。
3．領(lǐng)會(huì)意蘊(yùn)，汲取精神營(yíng)養(yǎng)。
【學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)】
1．第一課時(shí)，讓學(xué)生誦讀第一、二首詩(shī)，并嘗試著從表達(dá)技巧上進(jìn)行鑒賞。
2．第二課時(shí)，讓學(xué)生結(jié)合陶淵明的生平，從情感深處與《歸園田居》產(chǎn)生共鳴。
【課時(shí)安排】2 課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)步驟
一、明確目標(biāo)
學(xué)習(xí)并鑒賞《涉江采芙蓉》、《短歌行》。
二、整體感知
《涉江采芙蓉》寫(xiě)的是游子采芙蓉送給家鄉(xiāng)的妻子。采摘花草贈(zèng)給遠(yuǎn)方的親人，這種舉動(dòng)在古代詩(shī)歌里多有表現(xiàn)。它寄托了什么呢？讓我們看看《古詩(shī)十九首》中的“庭中有奇樹(shù)”一詩(shī)：
庭中有奇樹(shù)，綠葉發(fā)華滋。攀條折其榮，將以遺所思。馨香盈懷袖，路遠(yuǎn)莫致之。此物何足貴，但感別經(jīng)時(shí)。
由此可以看出，送花草給”所思”是在思念之情銘心刻骨時(shí)自然而有的一種舉動(dòng)，并且所送的花草或?yàn)椤败饺亍��；驗(yàn)椤捌鏄?shù)”開(kāi)的芳香濃郁的花，這又表現(xiàn)了對(duì)“所思”的珍惜之情。
不過(guò)，花草很快就會(huì)枯萎，送花草給遠(yuǎn)方的親人是“無(wú)理”的想法，當(dāng)送花草的人一轉(zhuǎn)念間意識(shí)到花草無(wú)從寄出時(shí)，內(nèi)心的痛苦與惆悵可想而知了。
《短歌行》這首詩(shī)流露出對(duì)于生命短促的濃濃感傷，不過(guò)詩(shī)人并沒(méi)有陷在消沉的情緒中不能自拔，而在對(duì)統(tǒng)一天下大業(yè)的追求中獲得了超越。人生苦短、生命無(wú)常，這是漢樂(lè)府濤歌里常見(jiàn)的主題，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)這個(gè)問(wèn)題縈繞在人們的心中，揮之不去。由人生有限，引發(fā)出人們的思考：人應(yīng)該怎樣活著？對(duì)此，漢樂(lè)府詩(shī)歌里更多的是主張及時(shí)行樂(lè)，“晝短苦夜長(zhǎng)，何不秉燭游？”（《西門(mén)行》）將這種主張發(fā)揮到了極致。也有勸導(dǎo)人們努力進(jìn)取的。如”少壯不努力，老大徒傷悲”（《長(zhǎng)歌行》）。曹操的《短歌行》這首詩(shī)，前半部分的情調(diào)和漢樂(lè)府詩(shī)歌相近，后半部分古雅雄渾，氣度非凡，又完全是他自己的風(fēng)貌了。
三、重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過(guò)程
1．學(xué)習(xí)鑒賞《涉江采芙蓉》
《涉江采芙蓉》這首詩(shī)有兩個(gè)突出的特點(diǎn)，一是意境高潔、清幽，一是含蓄不盡，余味悠長(zhǎng)。
起首四句是平緩的敘述�！败饺亍薄疤m澤”“芳草”等語(yǔ)，讓人頓感抒情主人公形象的稚潔以及所表達(dá)的感情的純潔、美好�！安芍z誰(shuí)？所思在遠(yuǎn)道�！边@兩句自問(wèn)自答，語(yǔ)氣也是較為緩和的，不過(guò)“遠(yuǎn)道”一詞已為下面的情緒轉(zhuǎn)折透露出一些消息。五六兩句承“遠(yuǎn)道”而來(lái)，“還顧望舊鄉(xiāng)，長(zhǎng)路漫浩浩”將“遠(yuǎn)道”的意思說(shuō)盡。“還顧”一詞，動(dòng)作性和畫(huà)面感很強(qiáng)，讀者似乎看到主人公孤單、憂(yōu)愁、悵惘地立在船頭，徒勞地往故鄉(xiāng)的那個(gè)方向張望，他看到的是什么呢？是他不敢去仔細(xì)計(jì)算的迢迢路程！“漫浩浩”一詞，讀起來(lái)即給人以路途綿延無(wú)盡的感覺(jué)。故鄉(xiāng)在哪兒？“所思”在哪兒？至此，抒情主人公感情痛苦到極點(diǎn)。可是，這兩句并沒(méi)有直接點(diǎn)明主人公的痛苦，這樣，給讀者留下了很大的想像空間，具有含蓄不盡的效果。最后兩句也并沒(méi)有順接上面兩句，而是從眼前想到此后的生涯，主人公更探的擔(dān)憂(yōu)是，如果兩個(gè)相愛(ài)的人此生都不能相聚相守，那就只能是“憂(yōu)傷以終老”了。黯然的情緒真是令人消魂！
2．學(xué)習(xí)鑒賞《短歌行》
理解和欣賞這首詩(shī)，可能有兩個(gè)難點(diǎn)：一是對(duì)詩(shī)中引用的《詩(shī)經(jīng)》里詩(shī)句的'意思不理解，一是對(duì)詩(shī)中情緒斷續(xù)、起伏、變化不易把握�！扒嗲嘧玉啤眱删�、“呦呦鹿鳴”四句出自《詩(shī)經(jīng)》，學(xué)生對(duì)照課文注釋理解它們的主要意思即可。至于如何把握這首詩(shī)中情緒的斷續(xù)、起伏、變化，我們可以從人的情緒在某個(gè)時(shí)候變化無(wú)端、不必強(qiáng)尋線(xiàn)索的角度來(lái)理解，也可以從它原本是配樂(lè)的，首先要和音樂(lè)旋律相應(yīng)和的角度來(lái)理解。從這首詩(shī)本身來(lái)看，它創(chuàng)作于宴饗賓客時(shí)。起首“對(duì)酒當(dāng)歌”，可見(jiàn)這是一場(chǎng)盛大的筵席。然而，樂(lè)極悲來(lái)，詩(shī)人油然生出人生苦短的感嘆�！捌┤绯丁钡谋扔鳎赡芎蜐h樂(lè)府《薤上露》有關(guān)聯(lián)：“薤上露，何易晞！露晞明朝更復(fù)落，人死一去何時(shí)歸！”至“何以解憂(yōu)？惟有杜康”兩句，詩(shī)人借酒澆愁的形象讓讀者體會(huì)到他的情緒低落到極點(diǎn)；接下來(lái)“青青子衿……鼓瑟吹笙”，轉(zhuǎn)到對(duì)人才的渴慕上，似乎是詩(shī)人有意自我排解，自我振作；隨后“明明如月……不可斷絕”卻又回到“憂(yōu)”上來(lái)，似乎是天上皎潔清冷的月亮又無(wú)端觸發(fā)了他的愁思；“越陌度阡……心念舊恩”接續(xù)前面的對(duì)人才渴慕的情思；最后由“月明星稀，烏鵲南飛”的實(shí)景，體察人才的心理，表達(dá)希望能夠延攬人才、完成統(tǒng)一天下的大業(yè)的雄心壯志。從以上簡(jiǎn)要分析來(lái)看，詩(shī)人由人生無(wú)常帶來(lái)的深沉憂(yōu)思和他要招攬賢才、統(tǒng)一天下的壯志豪情相混雜，情緒或低落或高昂，到詩(shī)歌的結(jié)尾處，才讓讀者體會(huì)到詩(shī)人已用對(duì)理想、對(duì)事業(yè)的不懈追求驅(qū)散了此前縈繞在心頭的憂(yōu)思愁緒。讀整首詩(shī)，讓人由衷贊嘆曹操的心胸肝膽。寫(xiě)憂(yōu)思，自然隨意，反反復(fù)復(fù)，將它寫(xiě)得無(wú)處不在，難以排解，讓人產(chǎn)生共鳴；寫(xiě)壯志，頭角崢嶸，完全是豪杰氣象，又非他人所能比，結(jié)語(yǔ)“周公吐哺，天下歸心”，何等有氣魄！
布置作業(yè)
完成“研討與練習(xí)”一的1、3兩問(wèn)。
第二課時(shí)
教學(xué)步驟
一、明確目標(biāo)
1．了解陶淵明所處的時(shí)代背景、生活經(jīng)歷、真正理解《歸園田居》所表達(dá)的思想感情。
2．了解詩(shī)歌鑒賞的一般步驟。
二、整體感知
陶淵明（365—427），一名潛，字元亮，潯陽(yáng)柴桑（今江西九江西南）人。陶淵明少年時(shí)代由于家庭和儒家的影響，對(duì)統(tǒng)治階級(jí)抱著幻想，有“大濟(jì)蒼生”的壯志。但他的家世出身和所處的時(shí)代都是對(duì)他十分不利的。左右政局的士族和軍閥所熱衷的是爭(zhēng)權(quán)奪利，他們既不想整頓政治，也無(wú)意收復(fù)失地。在這樣的政治局面下，想實(shí)現(xiàn)進(jìn)步的政治理想是不可能的。這種客觀(guān)現(xiàn)實(shí)對(duì)陶淵明的生活道路以及思想變化有著深刻的影響。
陶淵明直到29歲才出仕，以后十多年里，他幾次做官，都不過(guò)是祭酒、參軍等職，不僅濟(jì)世的抱負(fù)無(wú)由施展，而且必須降志辱身和一些官場(chǎng)人物周旋。這一切只使他感到“志意多所恥”和“違己交病”。在老莊思想和隱逸風(fēng)氣盛行的影響下，陶淵明早年就有愛(ài)慕自然、企羨隱逸的思想，當(dāng)他仕途不得志時(shí)，便懷戀這種生活，所以，這十多年里他一直“一心處兩端”，行動(dòng)上也是仕隱無(wú)常。39歲時(shí)，他的思想有了更大的變化，他說(shuō)：“先師有遺訓(xùn)，憂(yōu)道不憂(yōu)貧。瞻望邈難逮，轉(zhuǎn)欲志長(zhǎng)勤。”就是說(shuō)本應(yīng)該是憂(yōu)道的，可是道不行，那就只好躬耕自給了。就在這一年他親自參加了勞動(dòng)。此后，因?yàn)椤案膊蛔阋宰越o”，又一度為彭澤令，在官八十余日，逢郡督郵來(lái)縣，屬吏告訴他應(yīng)束帶接見(jiàn)，他嘆道：“我不能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒�！奔慈战饴毝鴼w。從此他結(jié)束了仕隱不定的生活，堅(jiān)決走上了歸隱的道路。
《歸園田居》共5首，約作于從彭澤棄官歸隱的第一年，時(shí)年42歲。課文是第一首。《歸園田居》寫(xiě)他擺脫污濁的官場(chǎng)，來(lái)到清新的農(nóng)村后的自由生活和愉快心情，表現(xiàn)了超俗不羈的品質(zhì)和閑適愉悅的心境。
三、重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過(guò)程
1．朗讀詩(shī)歌，疏通詩(shī)句。
補(bǔ)充注釋
（1）塵網(wǎng)：塵世的羅網(wǎng)，指仕途。意謂仕途有如羅網(wǎng)一樣，使人不得自由。
（2）故淵：魚(yú)兒原來(lái)生活的深水潭。
�。�3）方：傍。
�。�4）羅：排列。
�。�5）塵雜：塵俗雜事，主要指過(guò)去官場(chǎng)的案牘和應(yīng)酬一類(lèi)的瑣事。
�。�6）虛室：虛空閑靜的居室，比喻沒(méi)有人事滋擾明凈洞澈的心境。
2．簡(jiǎn)析詩(shī)歌的內(nèi)容結(jié)構(gòu)。
第一層：表作者個(gè)性思想，渴望歸田。
第二層：繪作者情趣盎然的田園生活。
第三層：寫(xiě)田園樂(lè)之因。
3．結(jié)合陶淵明所處的時(shí)代背景、生活經(jīng)歷，理解本詩(shī)的內(nèi)容，體會(huì)作者的情感。
陶淵明的志趣與性格、社會(huì)的黑暗污濁，終于使他同統(tǒng)治階級(jí)上層社會(huì)完全決裂，回到田園中來(lái)。詩(shī)歌開(kāi)篇兩句寫(xiě)出了作者愛(ài)丘山、憎世俗的情感，統(tǒng)領(lǐng)全篇。接著以比喻、對(duì)偶的手法，生動(dòng)地展示了自己為官13年的“羈鳥(niǎo)”“池魚(yú)”的仕途生活，表現(xiàn)了對(duì)仕途的厭惡，對(duì)自由田園生活的強(qiáng)烈渴望。第二層作者由近及遠(yuǎn)著力描繪了田園風(fēng)光：方宅以下四句，以簡(jiǎn)淡的筆墨，勾畫(huà)出自己居所的樸素美好；曖曖以下四句，視線(xiàn)轉(zhuǎn)向遠(yuǎn)處，使整個(gè)畫(huà)面顯出悠邈、虛淡、靜穆、平和的韻味。作者正是以此作為污濁喧囂的官場(chǎng)——“樊籠”——的對(duì)立面，表現(xiàn)自己的社會(huì)理想和人生觀(guān)念，結(jié)末“復(fù)得返自然”的“自然”，既是指自然的環(huán)境，也指自然的生活。詩(shī)中詩(shī)人把統(tǒng)治階級(jí)的上層社會(huì)斥為“塵網(wǎng)”，把投身其中看成是做“羈鳥(niǎo)”、“池魚(yú)”，把退處田園說(shuō)成是沖出“樊籠”重返“自然”，表現(xiàn)了他對(duì)丑惡社會(huì)的鄙視。在這里，淳樸、寧?kù)o的田園生活與虛偽、欺詐、互相傾軋的上層社會(huì)形成了鮮明的對(duì)比，具有格外吸引人的力量。
當(dāng)然，陶淵明的歸田，是在對(duì)污濁的現(xiàn)實(shí)完全絕望之后，采取的一條潔身守志的道路。這時(shí)儒家的“獨(dú)善其身”的思想占了主導(dǎo)的地位。從他放棄了實(shí)現(xiàn)濟(jì)蒼生的理想來(lái)說(shuō)，具有一定的消極性，但從他堅(jiān)持高尚的志趣，決不和統(tǒng)治階級(jí)同流合污來(lái)說(shuō)，仍有一定的積極意義。
4．領(lǐng)悟陶詩(shī)平淡質(zhì)樸語(yǔ)言中所蘊(yùn)含的濃郁詩(shī)意。
陶淵明的詩(shī)藝術(shù)上具有獨(dú)特的風(fēng)格和極高的造詣。他的詩(shī)給人的突出印象是平淡自然，平淡的田園風(fēng)光、農(nóng)村的日常生活，以及處于這種生活中的恬靜心境；而又是通過(guò)樸素的語(yǔ)言、白描的手法，真率自然地抒寫(xiě)出來(lái)，使人感到真好像是從“胸中自然流出”，沒(méi)有一點(diǎn)斧鑿痕跡，讀來(lái)十分親切，還富有意境�！稓w園田居》中，我們不只看到榆柳桃李中的幾間草房、村落中的幾縷炊煙，聽(tīng)見(jiàn)深巷的犬吠、樹(shù)頭的雞啼，所有這些還構(gòu)成一種境界，它寧?kù)o安謐、淳樸自然。這種特點(diǎn)的形成與詩(shī)人的創(chuàng)作方法密切相關(guān)。詩(shī)人寫(xiě)作田園詩(shī)，目的并不在于客觀(guān)地描摹田園生活，而是要強(qiáng)調(diào)和表現(xiàn)這種生活中的情趣。因此，他在創(chuàng)作時(shí)，并不是隨意攝取田園生活的影像，而是把那些最能引起自己思想感情共鳴的東西攝取到詩(shī)中來(lái)，在平凡的生活素材中含有極不平凡的思想意境，，它潛移默化，使人感到親切，又感到崇高。蘇軾說(shuō)：“觀(guān)陶彭澤詩(shī)，初若散緩不收；反復(fù)不已，乃識(shí)其奇趣�！彼^“奇趣”正是從意境中產(chǎn)生的。由于他的詩(shī)有意境，因而也就全篇渾然一體。這在藝術(shù)上又與漢魏詩(shī)的“氣象混沌，難以句摘”不謀而合。
總結(jié)、擴(kuò)展
通過(guò)兩個(gè)詩(shī)歌單元的學(xué)習(xí)，詩(shī)歌鑒賞應(yīng)該在我們頭腦中形成明晰的概念：它是讀者閱讀詩(shī)歌時(shí)的一種審美認(rèn)識(shí)活動(dòng)，讀者通過(guò)詩(shī)句的媒介，獲得對(duì)詩(shī)歌塑造的意境的具體感受和體驗(yàn)，引起思想感情上的強(qiáng)烈反應(yīng)，得到審美的享受從而領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的主旨。詩(shī)歌鑒賞是一項(xiàng)較復(fù)雜的思維過(guò)程，本無(wú)固定順序，為了幫助同學(xué)們較快地形成初步鑒賞詩(shī)歌的能力，暫分三個(gè)步驟：誦讀、涵詠——解題（知人論世）——釋句披文——人境（進(jìn)入意境）——會(huì)意（領(lǐng)會(huì)主旨）——評(píng)價(jià)（評(píng)定優(yōu)劣高下）。希望學(xué)生們能循著這步驟，鑒賞《歸園田居》的其他四首詩(shī)及《其他古詩(shī)背誦篇章》中的詩(shī)歌，逐步形成鑒賞詩(shī)歌的能力。
布置作業(yè)
1．很平常的農(nóng)村生活場(chǎng)景，在陶淵明筆下為什么顯得那么美？
2．鑒賞《歸園田居·其二》，體會(huì)陶詩(shī)平淡自然的風(fēng)格。
附：板書(shū)設(shè)計(jì)
愛(ài)田園—個(gè)性、思想
陶淵明—《歸園田居》 田園美—虛淡、靜穆 超俗不羈的品質(zhì)
平和、淳樸 閑適愉悅的心境
歸園田居教學(xué)設(shè)計(jì) 篇3
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)
1.熟知作者及其影響。
2.了解鑒賞古典詩(shī)歌的基本方法和要領(lǐng)。
能力目標(biāo)
訓(xùn)練通過(guò)揣摩語(yǔ)言、想象畫(huà)面與體味情感來(lái)鑒賞古典詩(shī)歌情景交融意境的能力。
情感目標(biāo)
1.提高文學(xué)作品的欣賞層次，豐富學(xué)生的文化積淀。
2.體悟古典詩(shī)歌中融注的積極健康的情感。
教學(xué)重點(diǎn)
逐步掌握詩(shī)歌鑒賞的方法并形成能力。
教學(xué)難點(diǎn)
通過(guò)詩(shī)中形象及語(yǔ)言的分析來(lái)把握情景交融的意境。
教學(xué)手段
自制多媒體課件、播放誦讀錄音
教學(xué)時(shí)數(shù)
一課時(shí)
教學(xué)流程
導(dǎo)入→分析文本→把握主旨→解析景語(yǔ)→體味意境→總結(jié)規(guī)律→擴(kuò)展練習(xí)
教學(xué)過(guò)程
一、回顧舊知，介紹新知
1.有“田園詩(shī)人”、“隱逸詩(shī)人”、“靖節(jié)先生”、“五柳先生”之稱(chēng)的東晉最杰出的詩(shī)人是陶淵明。
2.《桃花源記》、《飲酒》、《歸園田居“種豆南山下”》、《歸去來(lái)兮辭》等詩(shī)文描寫(xiě)了田園生活。
3．陶淵明的詩(shī)歌喜寫(xiě)農(nóng)村風(fēng)物，勞動(dòng)生活，表現(xiàn)了對(duì)官場(chǎng)污濁風(fēng)氣的憎惡和對(duì)田園勞動(dòng)生活的贊美。他的詩(shī)歌語(yǔ)言像雨后麥苗一般清新。風(fēng)格像田野間的春風(fēng)一樣真實(shí)、自然，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的.影響。
同學(xué)們能說(shuō)一說(shuō)陶詩(shī)的影響嗎？
4．明確：
陶淵明開(kāi)創(chuàng)了田園詩(shī)題材，為古典詩(shī)歌開(kāi)辟了一個(gè)新的境界。從此以后，田園詩(shī)不斷得到發(fā)展，到唐代已形成了田園山水詩(shī)派。宋以后描寫(xiě)田園的詩(shī)人就多到不可勝數(shù)了。朱自清也說(shuō)：“中國(guó)詩(shī)人里影響最大的似乎是陶淵明、杜甫、蘇軾三家�！�
《歸園田居（其一）》是陶淵明田園詩(shī)的代表作品。
二、分析詩(shī)歌，明確主旨
1.播放朗讀錄音。
2.學(xué)生模仿誦讀，熟悉作品，了解詩(shī)歌內(nèi)容。
3.列結(jié)構(gòu)圖
摒棄世俗
喜愛(ài)自然
村居生活
田園美景
本性復(fù)蘇
心曠神怡
4.歸納主旨
學(xué)生歸納：贊美田園風(fēng)光和田園生活，表達(dá)回歸后的舒暢喜悅，透露出其對(duì)官場(chǎng)污濁生活的憎惡、摒棄。
三、揣摩語(yǔ)言、想象畫(huà)面、體味情感，欣賞詩(shī)歌意境。
1.教師點(diǎn)撥：詩(shī)人的思想感情是借助哪些景物描寫(xiě)表現(xiàn)出來(lái)的？
2.學(xué)生選出描繪景物的詩(shī)句。
3.教師點(diǎn)撥：
這些鄉(xiāng)村平平常常的事物，到詩(shī)人筆下卻組成了一幅優(yōu)美、清新喜人的圖畫(huà)，像世外桃源一樣。詩(shī)人怎樣點(diǎn)石成金，化平凡為神奇的呢？我們來(lái)品味寫(xiě)景詩(shī)句的語(yǔ)言美和情境美。（出示鑒賞提示）
4.學(xué)生討論詩(shī)句“方宅十余畝”到“雞鳴桑樹(shù)顛”,分析景語(yǔ)，體會(huì)情思，教師點(diǎn)撥。
5.師生總結(jié)本詩(shī)情景交融的意境。
6.教師小結(jié)：
“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，中國(guó)古典詩(shī)歌以抒情為主體，非常重視意境的創(chuàng)造，把情景交融作為創(chuàng)造意境的基本要求。讀者解讀詩(shī)歌、鑒賞詩(shī)歌，正是要通過(guò)揣摩詩(shī)句，借助想象，再現(xiàn)情境，鑒賞融注了詩(shī)人主觀(guān)感情的物象——意象，才能身臨其境，領(lǐng)悟到詩(shī)歌的韻味、情趣。
四、拓展練習(xí)，鞏固鑒賞方法
1.鑒賞王維的《輞川閑居贈(zèng)裴秀才迪》等詩(shī)歌的情思意境。
（課件展示詩(shī)文）
2.學(xué)生各抒己見(jiàn)，注意仔細(xì)分析、研讀品味、體會(huì)意境。
3.學(xué)生討論、回憶所學(xué)過(guò)的古典詩(shī)歌，進(jìn)一步品味詩(shī)歌意境。
歸園田居教學(xué)設(shè)計(jì) 篇4
教學(xué)目標(biāo)
語(yǔ)言構(gòu)建與運(yùn)用：朗誦詩(shī)歌，學(xué)會(huì)用詩(shī)眼來(lái)解讀詩(shī)歌內(nèi)容。
思維發(fā)展與提升：在詩(shī)意的想象中誦讀詩(shī)歌；通過(guò)反復(fù)誦讀，把握詩(shī)人心情的轉(zhuǎn)變，提升詩(shī)歌鑒賞能力。
審美鑒賞與創(chuàng)造：通過(guò)對(duì)詩(shī)歌意象的解讀，把握作品的意境美。
文化傳承與理解：領(lǐng)悟詩(shī)人的田園情懷，體會(huì)田園生活的情趣，領(lǐng)悟詩(shī)人的田園情懷和追求自由獨(dú)立的精神品格。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)
運(yùn)用想象與聯(lián)想來(lái)描摹詩(shī)歌畫(huà)面；領(lǐng)悟詩(shī)人的田園情懷，追求自由獨(dú)立的精神品格。
教學(xué)過(guò)程
一、課堂導(dǎo)入
有人說(shuō)，他是“百世田園之主”，有人說(shuō)，他是“千古隱逸之宗”，大家說(shuō)他是誰(shuí)？（陶淵明）
初中，我們邂逅了從東晉時(shí)代款款而來(lái)的田園詩(shī)人——陶淵明，回顧他的作品，并背誦《飲酒》其五。
“此中有真意，欲辨已忘言”，今天就讓我們帶著一顆純凈的心走進(jìn)陶淵明的《歸園田居》其一，去領(lǐng)悟這其中的真意。
二、合作探究
1.解題
俗話(huà)說(shuō)“眉目傳情”，但凡對(duì)于詩(shī)歌來(lái)說(shuō)，題目是很重要的。它往往能傳達(dá)或暗示許多信息，“歸園田居”這個(gè)標(biāo)題的題眼是哪個(gè)字?
“歸”。
全文圍繞“歸”字來(lái)寫(xiě)了哪幾個(gè)問(wèn)題？作者又是如何來(lái)回答這些問(wèn)題的？從詩(shī)中找到依據(jù)并加以解說(shuō)。
解說(shuō)的時(shí)候可以從詩(shī)句中的關(guān)鍵字著手。請(qǐng)同學(xué)們自由誦讀詩(shī)歌，思考這些問(wèn)題。
學(xué)生自由誦讀詩(shī)歌，提出問(wèn)題，解答問(wèn)題。
叫一生讀課文（糾正字音）。
全文圍繞“歸”字來(lái)寫(xiě)了哪幾個(gè)問(wèn)題？哪位同學(xué)來(lái)歸納一下。
小結(jié)：從何而歸?為何而歸?歸向何處?歸去如何?
2.具體分析
�。�1）從何而歸？
明確:塵網(wǎng)、樊籠。
追問(wèn):塵網(wǎng)、樊籠比喻什么?
明確:官場(chǎng)生活。
（2）為何而歸?
“少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山”：表明自己的性格與世俗官場(chǎng)生活不適應(yīng)。“適俗”就是適應(yīng)仕途中繁縟禮節(jié)的限制和爾虞我詐的權(quán)勢(shì)之爭(zhēng)，詩(shī)人說(shuō)自己缺乏應(yīng)酬官場(chǎng)的氣質(zhì)和情操，顯示了不同流俗的高尚情操，第二句寫(xiě)自己流連山水喜愛(ài)田園，表明歸隱田園的意向。
“誤落塵網(wǎng)中，一去三十年”：沉痛悔恨誤入仕途的生活。用上“塵網(wǎng)”一詞，足見(jiàn)他對(duì)勾心斗角、爾虞我詐的官場(chǎng)的極端厭惡。“誤”字顯出詩(shī)人的悔恨之深。“一去三十年”(實(shí)應(yīng)為“十三年”用夸大了的數(shù)字，說(shuō)明了時(shí)間之長(zhǎng)，痛苦之深。)
“羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵”：“羈鳥(niǎo)”、“池魚(yú)”比喻官場(chǎng)中的詩(shī)人，“舊林”、“故淵”比喻詩(shī)人久違的`田園。運(yùn)用對(duì)比和襯托，說(shuō)明自己跟它們一樣早有想擺脫官場(chǎng)束縛，返歸田園的愿望了，現(xiàn)在終于做到，并保持了自己的本來(lái)面目。表達(dá)了一種擺脫官場(chǎng)束縛的強(qiáng)烈愿望。
“開(kāi)荒南野際，守拙歸園田”：“守拙”，不隨波逐流，固守節(jié)操。歸園田是為保持自己精神上的自由和獨(dú)立。
前八句，我們看到了詩(shī)人在出入、進(jìn)退選擇上的一段經(jīng)歷，看到了詩(shī)人內(nèi)心的悔恨以及對(duì)官場(chǎng)的厭惡，讀得時(shí)候語(yǔ)速慢一些，一些表示作者情感的詞語(yǔ)可以重讀，比如說(shuō)“愛(ài)、誤落、三十年、戀、思”等，請(qǐng)全班男同學(xué)朗讀這幾句詩(shī)歌。
�。�3）歸去如何?
“戶(hù)庭無(wú)塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然�！�
作者情感：自由、安逸、喜悅、豁然開(kāi)朗。
讓我們帶著歸家的欣喜齊讀這四句。全班齊讀。
�。�4）歸向何處?
明確:歸向園田。
找出詩(shī)中描寫(xiě)田園景色的句子并指名朗讀。
A詩(shī)人筆下的田園風(fēng)光有哪些？請(qǐng)找出詩(shī)歌中的意象。
方宅、草屋、榆柳、桃李、村莊、炊煙、狗吠、雞鳴。
B作者是從哪幾個(gè)角度對(duì)田園景色進(jìn)行描寫(xiě)的，采用了哪種表現(xiàn)手法？
明確：視覺(jué)（近遠(yuǎn)結(jié)合），聽(tīng)覺(jué)（以動(dòng)襯靜），動(dòng)靜結(jié)合；白描（描寫(xiě)景物的時(shí)候以簡(jiǎn)潔、質(zhì)樸的語(yǔ)言，粗線(xiàn)條勾畫(huà)景物輪廓的方法。）
同學(xué)們?cè)趯?xiě)景的時(shí)候也可以參照這種方法。
C詩(shī)人筆下的田園景色是怎樣的呢？請(qǐng)同學(xué)們用手中的筆將其描寫(xiě)出來(lái)或者用素描的形式勾勒出來(lái)。
學(xué)生展示。
你看，住宅周?chē)惺�土地，八、九間草屋，地方雖不廣，房屋雖不多，但畢竟是自己的小天地，是自由自在的心靈棲息之所。榆樹(shù)柳樹(shù)的陰影遮住了后房檐，桃樹(shù)李樹(shù)羅列在屋子前邊，環(huán)境是多么幽雅美麗!遠(yuǎn)望村莊輪廓模糊，炊煙裊裊，一切是安詳?shù)�、舒緩的、柔和的。狗在幽深的巷子里自在地吠叫，雞在桑樹(shù)枝頭得意地啼叫。整個(gè)鄉(xiāng)間呈現(xiàn)一派寧?kù)o、和平的景象。
D你覺(jué)得陶淵明筆下的田園風(fēng)光怎么樣？
清幽、安定、和諧、寧?kù)o（普通尋常）。
E為什么看起來(lái)普通常見(jiàn)的鄉(xiāng)村風(fēng)光，在陶淵明的眼中顯得那么美好？
詩(shī)人熱愛(ài)農(nóng)村生活、田園風(fēng)光，尤其是在對(duì)官場(chǎng)生活有了深刻的反感，徹底逃離它之后，對(duì)于田園生活更增添了感情。從詩(shī)歌的描寫(xiě)中，我們可以感覺(jué)到詩(shī)人內(nèi)心的閑適、自在、喜悅。
這幾句朗讀時(shí)宜語(yǔ)調(diào)輕快，請(qǐng)全班女生齊讀。
三、拓展延伸
同學(xué)們，如果你能穿越到陶淵明所處的時(shí)代，面對(duì)相同的處境，你會(huì)選擇“歸隱”還是“做官”？
背景鏈接：陶淵明的祖父、父親曾做過(guò)太守、縣令一類(lèi)的官。到陶淵明時(shí)，家世衰落，家境貧寒。他青年時(shí)代曾有建功立業(yè)的大志，但是，當(dāng)時(shí)的東晉政治腐敗，社會(huì)動(dòng)亂，門(mén)閥勢(shì)力飛揚(yáng)跋扈，統(tǒng)治階級(jí)熱衷的是爭(zhēng)權(quán)奪利。陶淵明到29歲時(shí)才出仕，但未得重用，只做過(guò)幾任小官，不久又歸隱，后又時(shí)隱時(shí)仕。在41歲時(shí)，為彭澤縣令，在官八十余日，逢郡里督郵來(lái)縣，屬吏告訴他應(yīng)束帶接見(jiàn)，他嘆道：“我不能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒�！奔慈眨憬饴毝鴼w，從此，他結(jié)束了仕隱不定的生活，堅(jiān)決走向歸田的道路。
學(xué)生發(fā)表自己的看法。
教師小結(jié)：陶淵明舍棄了為“五斗米折腰”，得到了“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的悠閑；舍棄了功名利祿，得到了精神上的獨(dú)立和個(gè)性的自由。
人的一生總是在不斷的追求，當(dāng)這追求如夜空中的星斗可望而不可即的時(shí)候，會(huì)有煩惱和痛苦，你要做的不是在困苦中消沉，而是要學(xué)會(huì)舍得。
四、課堂小結(jié)
1.引導(dǎo)學(xué)生按照內(nèi)容、情感、技法三條線(xiàn)索歸納全詩(shī)，形成清晰的學(xué)習(xí)脈絡(luò)。
明確:內(nèi)容:歸隱田園的原因;歸隱后的田園生活;歸隱后的心境；情感:對(duì)官場(chǎng)的厭惡;對(duì)田園生活的向往；技法:比喻、夸張、白描。
2.背誦詩(shī)歌：一生嘗試背誦；全班齊背。
歸園田居教學(xué)設(shè)計(jì) 篇5
【教學(xué)目標(biāo)】
知識(shí)與能力解讀詩(shī)歌，品讀詩(shī)歌，努力提高學(xué)生的語(yǔ)言感受力。
過(guò)程與方法抓關(guān)鍵詞，分析意象，體味意境。
情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)感受作者的隱士情懷，領(lǐng)悟作者反璞歸真的人生志趣與人生境界。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
品讀詩(shī)歌，體會(huì)作者的情感。
學(xué)習(xí)作者高尚的理想志趣和堅(jiān)定的人生追求。
【教學(xué)方法】
自主探究討論交流法、誦讀品味法、拓展延伸法
【教學(xué)工具】
多媒體課件、黑板
【課時(shí)安排】
1課時(shí)
【教學(xué)步驟】
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入新課
蘇東坡在評(píng)論王維的作品時(shí)說(shuō)：“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)；觀(guān)摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)�！毕旅嫖覀儊�(lái)觀(guān)賞一幅畫(huà)，你能聯(lián)想到哪句詩(shī)。
�。ǘ⿲W(xué)生自由誦讀，找出讀不準(zhǔn)的字音，不理解的字詞，討論研究。
小結(jié)解讀詩(shī)歌的.方法：抓住關(guān)鍵詞
�。ㄈ⿲W(xué)生朗讀，同學(xué)互評(píng)。(注意節(jié)奏、語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)等)
�。ㄋ模├砬灞驹�(shī)的脈絡(luò)厭惡官場(chǎng)田園風(fēng)光喜歡歸隱
�。ㄎ澹┓治鲆庀�，感受意境
引入王國(guó)維《人間詞話(huà)》：
有有我之境，有無(wú)我之境。
有我之境，以我觀(guān)物，故物皆著我之色彩。
無(wú)我之境，以物觀(guān)物，故不知何者為我，何者為物。
（六）在理解全詩(shī)的基礎(chǔ)上，讀出情感，教師示范讀。學(xué)生嘗試背誦。
�。ㄆ撸┮牒蟠�(shī)人對(duì)陶淵明的評(píng)價(jià)，你對(duì)陶淵明有何評(píng)價(jià)。
李 白：何時(shí)到彭澤，狂歌五柳前。
杜 甫：焉得思如陶謝手。
白居易：常愛(ài)陶彭澤，文思何高玄。
陸 游：我詩(shī)慕淵明，恨不造其微。
板書(shū)：
歸園田居（其一）
陶淵明
厭惡官場(chǎng)田園風(fēng)光喜歡歸隱
歸園田居教學(xué)設(shè)計(jì) 篇6
一、教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力:
1.了解陶淵明其人及其在文學(xué)史上的影響。
2.培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用樸素平淡的語(yǔ)言表達(dá)情懷的能力。
3.培養(yǎng)學(xué)生能夠穿透詩(shī)文把握文章的內(nèi)涵的能力。
過(guò)程與方法:
1.在誦讀中領(lǐng)悟詩(shī)歌的意境。
2.掌握詩(shī)人寫(xiě)景抒情的方法。
情感態(tài)度價(jià)值觀(guān):
1.領(lǐng)悟詩(shī)人的田園情懷，學(xué)習(xí)他那種淡泊名利、潔身自好的高尚人格。
2．學(xué)會(huì)辯證看待陶淵明的隱居生活。
二、教學(xué)重點(diǎn)
1.通過(guò)詩(shī)中意象的分析來(lái)把握情景交融的意境。
三、教學(xué)難點(diǎn)
1．如何看待陶淵明的隱居生活。
四、教學(xué)方法
1.運(yùn)用誦讀法，通過(guò)反復(fù)誦讀，逐步加深對(duì)詩(shī)意的理解。
2.運(yùn)用點(diǎn)撥法，抓住關(guān)鍵詩(shī)句進(jìn)行點(diǎn)撥，以點(diǎn)帶面，以利于學(xué)生對(duì)作品的理解。
3.運(yùn)用討論法，讓學(xué)生自己品味詩(shī)中運(yùn)用的情景交融等藝術(shù)手法。
4.探究閱讀法，使學(xué)生對(duì)作品的理解有新意。
五、教具準(zhǔn)備
多媒體、錄音機(jī)
六、課時(shí)安排：
1課時(shí)
七、教學(xué)過(guò)程
（一）導(dǎo)語(yǔ)：期中考作文以“學(xué)會(huì)放棄”為話(huà)題，通過(guò)這次作文，我們懂得，取與舍貫穿于人的一生，我們總是在不斷地舍棄，又不斷地得到。有一位作家說(shuō)過(guò)，人的一生就是一舍一得的過(guò)程，人的分別也就在于有的人知道舍什么，得什么，什么時(shí)候該舍，什么時(shí)候該得，有的人卻不能，由此，人生的境界也就不同。東晉著名文學(xué)家陶淵明，在出仕多年后，毅然地與官場(chǎng)徹底決裂，選擇歸隱田園，這是為什么？他歸隱田園之后的生活狀況又是怎樣？帶著這些問(wèn)題，我們來(lái)學(xué)習(xí)他的《歸園田居》。
�。ǘ┖�(jiǎn)介陶淵明，并解題
《歸園田居》是一組詩(shī)，共五首，歌詠田園生活之樂(lè)。寫(xiě)于辭官歸隱的次年。此詩(shī)為第一首，是陶淵明田園詩(shī)的代表作,敘述了詩(shī)人歸隱田園后輕松喜悅之情，表達(dá)對(duì)官場(chǎng)生活的厭惡。
�。ㄈ┱b讀課文
（1）范讀正音并提示五言詩(shī)朗讀節(jié)奏（一般是三個(gè)節(jié)拍，二二一或二一二）。
�。�2）指名學(xué)生朗讀，并加以評(píng)價(jià)。
�。�3）聽(tīng)錄音，然后學(xué)生自由朗讀。
�。�4）全班分成兩組進(jìn)行朗讀比賽。
（5）學(xué)生默讀課文，結(jié)合注釋疏通文意。
�。ㄋ模�、討論鑒賞
1、提問(wèn)：詩(shī)中哪些詩(shī)句直接表現(xiàn)了作者的思想感情？（找出詩(shī)眼或關(guān)鍵語(yǔ)句并分析）
明確：久在樊籠里，復(fù)得返自然。
歸園田居
塵網(wǎng)羈鳥(niǎo)池魚(yú)
厭惡官場(chǎng)生活(樊籠里)
向往田園生活(返自然)
愛(ài)丘山戀舊林思故淵歸園田
2、提問(wèn)：哪些詩(shī)句描寫(xiě)鄉(xiāng)村田園生活？
明確：“方宅十余畝，草屋七八間”等詩(shī)句。
3、提問(wèn)：詩(shī)中描繪的田園風(fēng)光圖景有什么特點(diǎn)？請(qǐng)抓住詩(shī)中幾組意象分析詩(shī)歌情景交融的意境。（讓學(xué)生以四人一小組的形式展開(kāi)討論）
農(nóng)田草屋
榆柳桃李簡(jiǎn)樸幽雅
見(jiàn)
遠(yuǎn)人村安詳悠閑
墟里煙(動(dòng)靜結(jié)合)
狗吠深巷寧?kù)o和平聞
雞鳴桑樹(shù)（以動(dòng)襯靜）
無(wú)塵雜閑適自在感
有余閑
總之，這些詩(shī)句，捕捉住農(nóng)村中司空見(jiàn)慣的.事物，畫(huà)出了優(yōu)美畫(huà)畫(huà)，有近有遠(yuǎn)，有聲有色，有淡有濃，有活潑有生機(jī)，有樸拙自然的趣味。而這一切又與詩(shī)人在官場(chǎng)上的生活形成了鮮明的對(duì)照。這里詩(shī)人用歌頌田園，無(wú)言地批判了官場(chǎng)的傾軋、爭(zhēng)斗、混亂、險(xiǎn)惡，表明了詩(shī)人追求恬淡生活和平靜、和諧的心境。
4、小活動(dòng)：假如你是某旅游公司的策劃或?qū)в�，根�?jù)本詩(shī)你打算怎樣向客人推介“樂(lè)陶陶農(nóng)家游”這項(xiàng)服務(wù)？
�。ㄎ澹┨骄浚喝绾慰创諟Y明的隱居生活？
要根據(jù)整首詩(shī)，聯(lián)系作者的生平、思想、寫(xiě)作背景來(lái)發(fā)表自己的觀(guān)點(diǎn)。
1、從當(dāng)時(shí)的社會(huì)來(lái)看，陶淵明堅(jiān)持高尚的志趣是一種對(duì)黑暗官場(chǎng)的反叛，具有積極意義�！笆琅c我而相遺，復(fù)駕言兮焉求？”陶淵明辭官歸隱是在對(duì)污濁的現(xiàn)實(shí)社會(huì)絕望之后選擇的一條潔身自好、追求恬靜的田園生活、完善獨(dú)立人格、渴望自由的道路，與當(dāng)時(shí)社會(huì)的“學(xué)而優(yōu)則仕”是格格不入的。
2、陶淵明放棄了大濟(jì)蒼生的理想則有其消極的一面。要改造社會(huì)，要清除污濁，不能單靠“歸隱”與“善”，應(yīng)該兼濟(jì)天下、積極地參加社會(huì)活動(dòng)。
3、成因分析:陶淵明的思想儒道兼有。儒家積極入世、大濟(jì)蒼生，曾為陶淵明的人生追求。而道家消極避世的思想使他在“誤落塵網(wǎng)”13年之后，“悟幾往之不諫，改心為形役”為“形為心役”,找到了真正的自我——率性自然。
（六）全班同學(xué)朗讀課文并練習(xí)背誦
�。ㄆ撸┳鳂I(yè)
1、課外探究：陶淵明一生多次辭官做官，難道是僅僅用一"誤"字所能辯解的嗎？
提示：（1）矛盾心態(tài)：家庭和儒家思想的影響，有＂大濟(jì)蒼生＂的抱負(fù)；仕途不得志，難以施展抱負(fù)．（２）徹底悔悟。（３）也許是一種托詞．
2、比較閱讀《歸園田居》和〈〈短歌行〉〉
提示：(1)進(jìn)取與隱退的對(duì)立。（2）文學(xué)有著廣闊的胸懷，只要是美的，都有價(jià)值。
板書(shū)設(shè)計(jì)
歸園田居
塵網(wǎng)羈鳥(niǎo)池魚(yú)
厭惡官場(chǎng)生活(樊籠里)
向往田園生活(返自然)
愛(ài)丘山戀舊林思故淵歸園田
歸園田居教學(xué)設(shè)計(jì) 篇7
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解詩(shī)歌的背景知識(shí)及作者陶淵明生平。
2、掌握詩(shī)歌的節(jié)奏劃分方法，背誦并默寫(xiě)古詩(shī)。
3、了解古詩(shī)思想內(nèi)容，學(xué)會(huì)做人，讓學(xué)生能夠了解并欣賞陶淵明“率性自然、不趨炎附勢(shì)”的高潔作風(fēng)。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、了解詩(shī)歌內(nèi)容大意，領(lǐng)悟詩(shī)歌的意境。
2、背誦并默寫(xiě)詩(shī)歌。
教學(xué)難點(diǎn)：
聯(lián)系學(xué)生實(shí)際生活，激發(fā)學(xué)生想象力，再現(xiàn)詩(shī)歌畫(huà)面。
教學(xué)課時(shí)：
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)語(yǔ)：播放歌曲《走在鄉(xiāng)間的小路上》。
同學(xué)們聽(tīng)完這首歌會(huì)想到什么景象？那你們是喜歡生活在喧鬧的城市呢？還是有青山綠水圍繞的地方呢？今天我們就來(lái)學(xué)一首古詩(shī)，這個(gè)作者就獨(dú)愛(ài)田園生活。我們這節(jié)課就來(lái)看看作者為什么喜歡田園生活，他的田園生活又是怎樣的呢？
二、走近作者：
我們還記得我們學(xué)過(guò)的《桃花源記》么？課文給我們展現(xiàn)的是一個(gè)什么樣的社會(huì)？（人人勞動(dòng)、和睦相處、安寧幸福、自給自足、豐衣足食、怡然自得的社會(huì)）這反映了陶淵明內(nèi)心渴望這樣的社會(huì)，那么陶淵明生活在怎么樣的一個(gè)社會(huì)呢？我們一起來(lái)看一下作者的生平，陶淵明（365——427），東晉著名詩(shī)人。一名潛，字元亮，稱(chēng)靖節(jié)先生，又自號(hào)五柳先生，潯陽(yáng)柴桑（今江西九江）人。著名的隱士，不滿(mǎn)于官場(chǎng)的黑暗，“不為五斗米折腰”，隱居農(nóng)村。從彭澤令職位上隱退，這一年他41歲，以后終老農(nóng)村，死后世人稱(chēng)他為“靖節(jié)先生”�！安粸槲宥访渍垩闭f(shuō)的是公元405年，陶淵明擔(dān)任彭澤縣令時(shí)，郡督郵來(lái)縣巡察，縣吏告訴他，應(yīng)該穿戴得整整齊齊地去恭迎郡督郵。陶淵明嘆息說(shuō)：“我豈能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒！”即日授印去職。離開(kāi)官場(chǎng)回到家園，從事耕讀，這首詩(shī)描寫(xiě)的就是農(nóng)家生活。陶淵明開(kāi)創(chuàng)了田園詩(shī)一體，為古典詩(shī)歌開(kāi)辟了一個(gè)新的境界。從此以后，田園詩(shī)不斷得到發(fā)展，到唐代就已形成了田園山水詩(shī)派。宋以后，描寫(xiě)田園的詩(shī)人就多到不可勝數(shù)了。
指出重點(diǎn)：陶淵明的這次辭官回家是最后一次，從此再也沒(méi)有出仕。公元405年，陶淵明41歲，在江西彭澤做縣令，不過(guò)八十多天，便聲稱(chēng)不愿“為五斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰，掛印回家。從此結(jié)束了時(shí)隱時(shí)仕、身不由己的生活，終老田園。歸來(lái)后，作《歸園田居》詩(shī)一組，共五首，描繪田園風(fēng)光的美好與農(nóng)村生活的淳樸可愛(ài)，抒發(fā)歸隱后的愉悅心情。課本中所選是第三首。
三、整體感知
1、默讀，找出拿不準(zhǔn)的生字和多音字。
2、提問(wèn)：“歸園田居”這個(gè)標(biāo)題眼是哪個(gè)字？
明確：“歸”
3、自行朗讀，劃分節(jié)奏：種豆/南山/下，草盛/豆苗/稀。晨興/理/荒穢，帶月/荷鋤/歸。道狹/草木/長(zhǎng)，夕露/沾/我衣。衣沾/不/足惜，但使/愿/無(wú)違。詩(shī)人在南山下種豆，因?yàn)椴簧苿谧�，豆田里長(zhǎng)滿(mǎn)了草。一大早就去鋤草，到了月兒初升之時(shí)才扛著鋤頭回家。歸途中，道狹而多草木，以至露水沾濕了我的衣裳。沾濕衣又有什么關(guān)系呢？只要不違背自己的意愿就行了。
4、解讀文本既然“歸”字是題眼，標(biāo)題只是明確告訴我們要回到田園生活，那么在有哪些值得我們思考的問(wèn)題呢？（以“歸”字為核心來(lái)解讀詩(shī)歌）
�。�1）、從何而歸？
�。�2）、為何而歸？
�。�3）、歸向何處？
�。�4）、歸去如何？
明確：（1）官場(chǎng)（2）官場(chǎng)腐敗黑暗、爾虞我詐，不愿與統(tǒng)治者同流合污。（3）田園（4）他的田園生活是什么樣子呢？詩(shī)人如釋重負(fù)，告別了那個(gè)令人壓抑的`官場(chǎng)，終于來(lái)到了向往已久的田園。來(lái)到南山腳下，種下了豆子，但草兒盛，豆苗稀。詩(shī)人只好一大早起來(lái)就扛著鋤頭去除草，晚上一直勞作到與星星為伴……回家的路上，夕露沾濕了衣衫，可解脫了身心束縛的詩(shī)人不以為苦，而深深地體味其中的樂(lè)趣。
5、齊讀，解讀文字。歸園田居：回到田園家鄉(xiāng)。晨興：早起。理：治理�；姆x：雜草叢生。帶月：頂著月亮。荷鋤：扛著鋤頭。道狹：道窄。沾：沾濕。但使：只要讓。愿違：不違背自己的意愿。
四、合作討論
下面我們小組合作討論以下幾個(gè)問(wèn)題，咱們一起來(lái)挖掘蘊(yùn)含在詩(shī)歌里的思想感情。
1、陶淵明會(huì)農(nóng)活嗎？你從哪看出他會(huì)或者不會(huì)的？
（不會(huì)。從“草盛豆苗稀”一句可以看出，據(jù)可靠記載，陶淵明確實(shí)不會(huì)。）
2、哪些地方反映了陶淵明的辛勞之情，你又是怎樣看出來(lái)的？
�。h聯(lián)和頸聯(lián)。早出晚歸理荒穢，耕作環(huán)境又不怎么好，加上自身不善農(nóng)事，是多么的辛苦疲倦啊。）
3、作者做農(nóng)活的心情怎樣？你又是怎么看出來(lái)的？
�。ㄐ那槭菢�(lè)意的，愉悅的，閑適的。我們似乎可以從“帶月荷鋤歸”一句中看到月下的詩(shī)人，肩扛著一副鋤頭，穿行在及腰深的草叢里，這是一幅多么美的月夜歸耕圖啊。）
這一句中，哪個(gè)詞最能反映作者心境？
�。◣г��！皫г隆庇悬c(diǎn)睛的作用，一個(gè)“帶月”就似乎可以把所有的勞苦疲倦席卷而光了，我們甚至可以領(lǐng)會(huì)到他那時(shí)月下漫步歸家的舒暢愉悅心情。）
4、那么為什么在這樣的境況下作者還會(huì)有這樣的心情呢？“但使愿無(wú)違”一句中，他不想違背自己的什么意愿呢？（請(qǐng)同學(xué)們聯(lián)系之前老師給你們介紹的（要按照自己的意愿生活，不想在那污濁的現(xiàn)實(shí)世界中失去自我，即使做一個(gè)農(nóng)夫也比在官場(chǎng)“為五斗米折腰”強(qiáng)。我雖然很辛苦，但只是身體疲勞，可我心靈得到了自由與快樂(lè)。表現(xiàn)詩(shī)人自然樸實(shí)風(fēng)格。）
至此，我們可以看出陶淵明是一個(gè)怎樣的人？
�。ú辉概c世俗同流合污，個(gè)性率真自然，喜歡安寧平靜的生活，有著高尚人格和氣節(jié)的人。）
五、布置作業(yè)
任選一題：
1、用散文的手法改寫(xiě)《歸田園居》（其三），注重景物描寫(xiě)和心理描寫(xiě)。
2、自選一角度（如語(yǔ)言、意象、意境等），賞析陶淵明詩(shī)歌的藝術(shù)特色。
3、背誦和默寫(xiě)《歸田園居》（其三），朗讀《歸田園居》組詩(shī)。
六、板書(shū)設(shè)計(jì)
歸園田居
陶淵明
歸園田居教學(xué)設(shè)計(jì) 篇8
教學(xué)目標(biāo)：
1.訓(xùn)練通過(guò)揣摩語(yǔ)言、想象畫(huà)面與體味情感來(lái)鑒賞古典詩(shī)歌情景交融意境的能力。
2.討論陶淵明的精神世界，提高學(xué)生的思辨能力與探究能力。
教學(xué)步驟：
一、 導(dǎo)入課題
二、 知識(shí)回顧
《桃花源記》：夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛 �！�
《五柳先生傳》：不慕榮利
《飲酒》：結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧，問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏�！�
《歸園田居 種豆南山下》 種豆南山下，草盛豆苗稀�！抡床蛔阆В乖笩o(wú)違。
小結(jié)陶淵明特點(diǎn)：志趣高尚 厭惡官場(chǎng) 樂(lè)于歸隱
三、 研讀全詩(shī)
�。ㄒ唬� 朗讀全詩(shī)，讀出詩(shī)情（全班讀、教師范讀）
�。ǘ� 研讀詩(shī)歌，品味真情
以“歸”字為核心研讀全詩(shī)
1、 為何而歸？
性本愛(ài)丘山
守拙歸園田
2、 從何而歸？（塵網(wǎng)、樊籠）
3、 歸向何處？
詩(shī)人筆下的田園風(fēng)光是怎樣的.？
你最喜歡的詩(shī)句是什么？
發(fā)揮想象力，用自己的語(yǔ)言描繪詩(shī)人筆下的田園風(fēng)光。
要求：要素齊全，想象合理，描繪生動(dòng)
4、 歸去如何？
鑒賞“復(fù)得返自然”，體會(huì)重回大自然的自在、自得、自樂(lè)之情。
�。ㄈ┬〗Y(jié)詩(shī)歌，回味歸情
四、 討論
我們?nèi)绾慰创諟Y明的歸隱？（自圓其說(shuō)，言之成理即可）
五、 布置作業(yè)
從《歸園田居》五首和《歸去來(lái)兮辭》看陶淵明的精神世界。（不少于1000字）
六、 結(jié)語(yǔ)：構(gòu)建自己的心靈家園