八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)
作為一名教師，時(shí)常要開(kāi)展教學(xué)設(shè)計(jì)的準(zhǔn)備工作，教學(xué)設(shè)計(jì)以計(jì)劃和布局安排的形式，對(duì)怎樣才能達(dá)到教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行創(chuàng)造性的決策，以解決怎樣教的問(wèn)題。那么什么樣的教學(xué)設(shè)計(jì)才是好的呢？下面是小編為大家收集的八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)1
教學(xué)目標(biāo)
1.通過(guò)總體評(píng)價(jià)學(xué)生作文讓學(xué)生了解自己作文中的優(yōu)點(diǎn)與不足。
2.學(xué)會(huì)運(yùn)用修改符號(hào)來(lái)修改作文。
3.能對(duì)他人的作文進(jìn)行正確的點(diǎn)評(píng),訓(xùn)練學(xué)生的作文講評(píng)能力。
教學(xué)重點(diǎn)
學(xué)習(xí)作文點(diǎn)評(píng)的方法培養(yǎng)學(xué)生對(duì)作文的講評(píng)能力。
教學(xué)難點(diǎn)
學(xué)習(xí)圍繞要求進(jìn)行作文點(diǎn)評(píng)。
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入
同學(xué)們大家選取了自己印象最深刻的一篇名著寫(xiě)了一篇讀后感，昨天同學(xué)之間進(jìn)行了互批，老師又作了復(fù)批。今天我們對(duì)本次習(xí)作進(jìn)行講評(píng)。
二、回顧習(xí)作要求并分析
�。ㄒ唬┳屛覀�?cè)賮?lái)回顧一下習(xí)作要求(課件)請(qǐng)大家齊讀
1.引，概括地引述原文觀點(diǎn)或具體文字的內(nèi)容。
2.提，在原文基礎(chǔ)上提煉出自己觀點(diǎn)。
3.議，以所引內(nèi)容為基點(diǎn)生發(fā)展開(kāi)，發(fā)表議論。
4.聯(lián)，在所引原文的基礎(chǔ)上聯(lián)系個(gè)人生活實(shí)際或現(xiàn)實(shí)生活中相關(guān)的現(xiàn)象或問(wèn)題。
5.結(jié)，提出看法，小結(jié)全文。
(二)寫(xiě)一篇讀后感應(yīng)當(dāng)怎樣處理“讀”和“感”的'關(guān)系呢
學(xué)生：簡(jiǎn)單概括原文主要內(nèi)容，重點(diǎn)寫(xiě)感想。
老師:總結(jié)概括(板書(shū))讀為基礎(chǔ)，感為重點(diǎn)。
�。ㄈ┳x后感的兩種基本寫(xiě)法(板書(shū))
先讀后感；讀感交替
三、欣賞佳作
(一)佳作1
1．他的習(xí)作非常成功，請(qǐng)他朗讀，大家注意思考:你認(rèn)為這篇讀后感哪些方面值得學(xué)習(xí)可以從文章結(jié)構(gòu)、寫(xiě)法、修辭運(yùn)用、用詞用句等方面考慮;哪些地方需要改進(jìn)
2．討論:讀感結(jié)合，感受深刻，有文采。
3．談評(píng)語(yǔ)
(二)佳作2
1．欣賞了王佳源的作文我們?cè)賮?lái)欣賞一下呂嘉怡同學(xué)的習(xí)作，請(qǐng)思考:這篇習(xí)作，在寫(xiě)法上和上篇習(xí)作有什么不同有哪些優(yōu)點(diǎn)和不足
2．討論:
(1)運(yùn)用了讀感交替的寫(xiě)法。(哪些是”讀”的內(nèi)容兩處帶引號(hào)的部分。哪些是”感”的內(nèi)容)
(2)詳略得當(dāng)。
"讀”的內(nèi)容用省略號(hào)代替，節(jié)省了篇幅，感想重點(diǎn)寫(xiě)。
(3)所舉事例有說(shuō)服力:
四、剖析病文
這次作文，有幾位同學(xué)在寫(xiě)法上出現(xiàn)了這樣那樣的問(wèn)題，讓我們來(lái)對(duì)病文進(jìn)行會(huì)診。
1．讀后眾人思考:最大的不足是什么
2．討論:
�。�1）原文沒(méi)有加書(shū)名號(hào)。
�。�2）敘述上過(guò)于拖沓。
(3)不好，感想、體會(huì)和原文中心對(duì)不上號(hào)。
(板書(shū))這叫“讀感脫節(jié)”。
五、給病文開(kāi)“處方”
1．我們分析了幾篇習(xí)作�，F(xiàn)在給病文開(kāi)處方。
分工:四人一組，一人是主治大夫，另三人是助手，共同商量，開(kāi)出處方。
辦法:用學(xué)過(guò)的分析方法分析。有讀無(wú)感，加“感”;談感脫節(jié)，改寫(xiě)事例給第三篇的作者提一個(gè)重寫(xiě)建議。請(qǐng)大家開(kāi)始。
2．交流體會(huì):
六、總結(jié)本課
這節(jié)課，我們通過(guò)欣賞佳作，進(jìn)一步明確了如何寫(xiě)讀后感，如何處理一個(gè)關(guān)系---一“讀”與“感”的關(guān)系，即讀為基礎(chǔ)，感為重點(diǎn);明確了寫(xiě)讀后感的兩種基本方法---先讀后感，讀感交替。通過(guò)剖析問(wèn)題習(xí)作，懂得了寫(xiě)讀后感應(yīng)避免幾個(gè)毛病-----有讀無(wú)感、讀多感少、有感無(wú)讀、讀感脫節(jié)。
七、作業(yè)布置
希望課下大家認(rèn)真琢磨和品味今天講解的內(nèi)容，并完成作業(yè):
1.修改己文，力求把這篇文章改得更好。
2.把修改好的作文謄寫(xiě)到作文本上。
八、板書(shū)
習(xí)作講評(píng)
先讀后感；讀感交替讀感脫節(jié)；以讀代感
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一、說(shuō)教材
1、教材簡(jiǎn)介
《浪之歌》與本單元的其他文章一樣，也是散文詩(shī)，主要運(yùn)用抒情的表達(dá)方式。在這首散文詩(shī)里，海浪被詩(shī)人賦予一個(gè)浪漫的花的形象，它不僅是“海岸”的情人，在它的形象里融入了更深廣的喻義，它成為人世世界的守護(hù)者。
2、教學(xué)目標(biāo)
結(jié)合本單元的特點(diǎn)，本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)定為：
知識(shí)目標(biāo)：積累“執(zhí)拗、憔悴、饋贈(zèng)、真諦、海誓山盟、長(zhǎng)吁短嘆”等詞語(yǔ)；理解作者筆下海浪的形象。
能力目標(biāo)：學(xué)習(xí)文章優(yōu)美的語(yǔ)言中所蘊(yùn)含的豐富哲理；把握詩(shī)文的節(jié)奏和美妙的意境，并從中理解詩(shī)歌的主題。
情《浪之歌》說(shuō)課稿感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：感悟詩(shī)中閃爍著的理性光輝，引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)自然、敬畏生命。
3、分析教材編寫(xiě)思路、結(jié)構(gòu)特點(diǎn)及重點(diǎn)難點(diǎn)
不同于真實(shí)世界，在這首散文《浪之歌》說(shuō)課稿詩(shī)里，海浪首先是作為“《浪之歌》說(shuō)課稿海岸”的情人出現(xiàn)，前四節(jié)里鋪陳出的是一個(gè)熱戀中的女性形象，在周而復(fù)始的潮汐律動(dòng)中與愛(ài)人難舍難分。接下來(lái)，這個(gè)女性形象融進(jìn)了更深廣的喻義，它成為人間世界的守護(hù)者。在這里，海浪已經(jīng)幻化為詩(shī)人自己的形象。
教學(xué)《浪之歌》說(shuō)課稿重點(diǎn)：朗讀課文，體會(huì)文章的情感內(nèi)涵；理解作者筆下海浪的形象。
教學(xué)難點(diǎn)：理解文章的情感內(nèi)涵。
二、說(shuō)學(xué)生
散文詩(shī)的內(nèi)涵較深沉，對(duì)初二的學(xué)生來(lái)講，要理解難度較大。但由于學(xué)生生活在海邊，對(duì)大海、對(duì)海浪比較熟悉，學(xué)習(xí)本文，可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行重點(diǎn)突破。
三、說(shuō)教法與手《浪之歌》說(shuō)課稿段
依據(jù)新課標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)理念，本節(jié)課我主要采用以下教學(xué)方法實(shí)施教學(xué)。
1、朗讀法：對(duì)于詩(shī)歌，朗讀尤為重要，只有反復(fù)朗讀，才能領(lǐng)會(huì)其中深刻而豐富的內(nèi)涵。
2、自讀探究法：讓學(xué)生在讀的過(guò)程中，發(fā)《浪之歌》說(shuō)課稿揮集體的力量，自主學(xué)習(xí)，探究詩(shī)歌的.內(nèi)涵。
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
（一）導(dǎo)入新課：3分鐘
同學(xué)們，你去過(guò)海邊嗎？你看過(guò)海浪拍打海岸與礁石的情景嗎？在你的眼中與心中，海浪是個(gè)什么形象？黎巴嫩詩(shī)人紀(jì)伯倫在他的散文詩(shī)《組歌》中為我們塑造了關(guān)于海浪的全新的形象，那他的想像與你的想像是否有一些相通之處？下面我們一起走進(jìn)他的《浪之歌》說(shuō)課稿《浪之歌》。
�。ū緦�(dǎo)語(yǔ)調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)本文的興趣）
（二）檢查預(yù)習(xí)：3分鐘
讀準(zhǔn)字音和解釋詞義
�。ㄍㄟ^(guò)“開(kāi)火車(chē)”的形式檢查學(xué)生對(duì)生字詞的掌握，為后面理解詩(shī)歌的內(nèi)容做鋪墊）
（三）整體感知：6分鐘
學(xué)生聽(tīng)配樂(lè)朗讀后思考：作者筆下的海浪是怎樣的形象？
�。▽W(xué)生通過(guò)聽(tīng)讀，將作者筆下的海浪與自己心中的海浪進(jìn)行比較，加深學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解，為教學(xué)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)）
�。ā独酥琛氛f(shuō)課稿四）
（四）深入探究：13分鐘
1、 作者對(duì)海浪賦予怎樣的感情？
2、 你從文中哪些詩(shī)句體會(huì)到這種情感《浪之歌》說(shuō)課稿？
�。ㄖ饘由钊�，引導(dǎo)學(xué)生更準(zhǔn)《浪之歌》說(shuō)課稿確地把握詩(shī)歌的情感內(nèi)涵）
（五）協(xié)作質(zhì)疑：10分鐘
我們對(duì)詩(shī)歌的情感已經(jīng)有一個(gè)比較準(zhǔn)確的把握了，但詩(shī)歌的語(yǔ)言有時(shí)難以理解，對(duì)這首《浪之歌》說(shuō)課稿詩(shī)，你還有什么疑惑呢？
小組討論解決，全班交流。
�。ㄅ囵B(yǎng)學(xué)生的懷疑精神，激發(fā)學(xué)生勇于探索、大膽創(chuàng)新的精神）
（六）拓展延伸：6分鐘
引導(dǎo)學(xué)生《浪之歌》說(shuō)課稿仿寫(xiě)課文中的詩(shī)句。（鍛煉學(xué)生的表達(dá)能力）
（七）小結(jié)：2分鐘
（八）布置作業(yè)：2分鐘
1、 仿寫(xiě)詩(shī)句
2、 預(yù)習(xí)《雨之歌》文
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一、教學(xué)目標(biāo)：
1、了解科學(xué)家在認(rèn)識(shí)客觀世界過(guò)程中的永不停止的探索精神，激發(fā)觀察和了解大自然奧秘的興趣。
2、體會(huì)本文用通俗形象的語(yǔ)言介紹深?yuàn)W難懂的科學(xué)知識(shí)的寫(xiě)法。
3、學(xué)習(xí)說(shuō)明文的一些基本寫(xiě)作技巧。
二、教學(xué)重難點(diǎn)：
1、通過(guò)閱讀感知科學(xué)家敢于懷疑、敢于創(chuàng)新、大膽想象的精神。
2、學(xué)習(xí)說(shuō)明方法，了解多層次復(fù)雜分類(lèi)。
三、課時(shí)安排： 一課時(shí)
四、教學(xué)步驟：
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
簡(jiǎn)介有關(guān)知識(shí),并從課題入手，了解學(xué)生預(yù)習(xí)情況，設(shè)計(jì)如下問(wèn)題：1、“夸克”是什么呀？長(zhǎng)詩(shī)《芬尼根之覺(jué)醒》中的夸克是什么意思？作者為什么要起這樣的名字？2、為什么只叫“三聲”夸克，叫“七八聲”不行嗎？
學(xué)生討論發(fā)言明確：
1、 “夸克”是譯音，意思是海鳥(niǎo)的叫聲。長(zhǎng)詩(shī)《芬尼根之覺(jué)醒》中有一句話：“向麥克老人三呼夸克�！笨茖W(xué)家蓋耳曼借其中的“夸克”為自己的假象命名。實(shí)際上“夸克”是組成物質(zhì)的基本粒子。
2、因科學(xué)家研究的“夸克”與“三”特別有緣，再加上詩(shī)句中有“三呼”兩字，作者便借用了，應(yīng)該說(shuō)一語(yǔ)雙關(guān)，用“七八聲”則毫無(wú)意義。
二、整體感知
讀課文，應(yīng)掌握以下知識(shí)點(diǎn)：①物理學(xué)家對(duì)物質(zhì)的認(rèn)識(shí)是不斷深入的，在不同的階段對(duì)物質(zhì)的結(jié)構(gòu)會(huì)有不同的認(rèn)識(shí)。②本文介紹的是人們對(duì)物質(zhì)世界認(rèn)識(shí)的最新成果。采用以下方法突破：
1、這篇課文到底講了什么？讀完課文，你了解了哪些知識(shí)？
2、課文中提到了許多的“盒子”，請(qǐng)你列舉出它們的名字。
3、請(qǐng)你給這些“盒子”排個(gè)隊(duì)，簡(jiǎn)要說(shuō)明排隊(duì)的理由。
4、目前，人類(lèi)對(duì)物質(zhì)結(jié)構(gòu)認(rèn)識(shí)的最新成果是什么？
學(xué)生討論后明確：
1、人們對(duì)物質(zhì)結(jié)構(gòu)探索研究的過(guò)程，說(shuō)明了人們?cè)诓煌A段對(duì)物質(zhì)結(jié)構(gòu)的不同認(rèn)識(shí)，介紹了物質(zhì)結(jié)構(gòu)研究的新成果——夸克，激發(fā)人們對(duì)物質(zhì)結(jié)構(gòu)進(jìn)行不斷的探索與研究。
2、“盒子”有：原子、電子、原子核、質(zhì)子、中子、光子、介子、強(qiáng)子、夸克等。它們的大小可用下圖表示：原子——原子核——強(qiáng)子——夸克
理由：見(jiàn)課文中的第五自然段的內(nèi)容闡述。
3、人類(lèi)對(duì)物質(zhì)結(jié)構(gòu)認(rèn)識(shí)的最新成果是夸克。
三、心智啟發(fā)
這篇課文在說(shuō)明科學(xué)知識(shí)的過(guò)程中寄寓著科學(xué)精神，這種精神正是當(dāng)代青少年需認(rèn)真學(xué)習(xí)的，有了這種精神才會(huì)去探索科學(xué)秘密。同學(xué)們讀完課文一定會(huì)有許多的`感想，讓他們暢所欲言，相互啟發(fā)�？稍O(shè)計(jì)以下問(wèn)題激發(fā)興趣：
1、請(qǐng)同學(xué)們算一算，夸克的研究與發(fā)現(xiàn)經(jīng)歷了多少年？你從中獲得了哪些啟發(fā)與認(rèn)識(shí)？
2、你認(rèn)為科學(xué)家發(fā)現(xiàn)夸克的過(guò)程有何特點(diǎn)？
3、你認(rèn)為“叫三聲夸克”是誰(shuí)在叫？在人生探索的道路上你應(yīng)該做怎樣的人？
4、探究課文結(jié)尾，鼓勵(lì)想象，發(fā)表見(jiàn)解。提出新的疑問(wèn)：課文最后寫(xiě)到“物質(zhì)的最小結(jié)構(gòu)就是夸克嗎？盒子里還有盒子嗎？”對(duì)你有什么啟發(fā)與認(rèn)識(shí)，為什么？
學(xué)生討論，明確以下要點(diǎn)：
1、科學(xué)研究要有強(qiáng)烈的好奇心，并且堅(jiān)持不懈，能夠吃苦。（發(fā)現(xiàn)夸克花了近一百年。）
2、敢于懷疑、敢于創(chuàng)新、敢于想象也是必不可少的科學(xué)精神。（提出假想——研究——證實(shí)。）
3、科學(xué)家們。（或善于探索之人）
四、探討藝術(shù)特色
一篇好文章尤如一杯香茶，細(xì)細(xì)品味，才覺(jué)回味無(wú)窮。教師引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟此文語(yǔ)言所表達(dá)的精妙之處。
設(shè)計(jì)如下問(wèn)題：
你讀這篇文意感覺(jué)有沒(méi)有興趣？如果有興趣，請(qǐng)說(shuō)出理由。
小組討論發(fā)言之后明確：
理由：①課文所介紹的知識(shí)結(jié)人一種新鮮感和神奇感。
�、谡n文本身寫(xiě)得通俗易懂，深入淺出，具有趣味性與可讀性，具體表現(xiàn)在：
a．運(yùn)用比喻說(shuō)明和分類(lèi)說(shuō)明。b．運(yùn)用設(shè)問(wèn)，發(fā)人深思，把讀者引向深入。
�。ㄒ髮W(xué)生小組合作找出比喻句和設(shè)問(wèn)句，進(jìn)行具體說(shuō)明，學(xué)生作點(diǎn)評(píng)）
五、布置作業(yè)
對(duì)“物質(zhì)的最小結(jié)構(gòu)就是夸克嗎？盒子里還有盒子嗎？”進(jìn)行聯(lián)想式的片斷寫(xiě)作訓(xùn)練，200字以內(nèi)，把自己的大膽想法寫(xiě)出來(lái)。
六、板書(shū)設(shè)計(jì)
一、（1—2段）引出話題
二、（3—21段） 原子
物質(zhì)結(jié)構(gòu)認(rèn)識(shí) 原子核 （邏輯順序）
的四個(gè)層次 強(qiáng)子 （時(shí)間順序）
夸克
三、（22—26段）提出新問(wèn)題
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學(xué)習(xí)目標(biāo):
1. 識(shí)記本課出現(xiàn)的生字、詞。
2. 學(xué)習(xí)有重點(diǎn)，按一定順序，抓住特征描寫(xiě)景物的方法，體會(huì)作者的情感。
10分鐘
20分鐘
15分鐘
一、 自主學(xué)習(xí)
1.文題闡釋:《密西西比河風(fēng)光》選自《世界名人漫游札記》，有改動(dòng)。本文是作者游覽密西西比河后寫(xiě)下的一篇游記。密西西比河是美國(guó)第一大河，它與南美洲的亞馬孫河、非洲的尼羅河、中國(guó)的長(zhǎng)江并稱為世界四大河。源頭在海拔501米處的伊塔斯喀湖，全長(zhǎng)3950公里，南北縱貫美國(guó)，注入墨西哥灣。
2.了解作者.夏多勃里昂(1768—1848)，法國(guó)作家，法國(guó)浪漫主義文學(xué)的代表之一。著有小說(shuō)《阿達(dá)拉》《勒內(nèi)》和散文集《墓畔回憶錄》《美洲游記》等。他的文學(xué)活動(dòng)，對(duì)19世紀(jì)浪漫主義文學(xué)產(chǎn)生了深刻的影響。
3. 旖旎( ) 長(zhǎng)髯( ) 山巔( ) 槭樹(shù)( ) 媲美( )玫瑰( ) 躑躅( ) 聒噪( ) 鳥(niǎo)喙( ) 吞嚙( ) 潺潺( ) 啁啾( ) 低哞( ) 斑鳩( ) 酩酊( )熠熠( )
二、學(xué)習(xí)過(guò)程:
1．整體感知：
2.怎樣理解文章的主題思想?
這是一篇游記，作者根據(jù)自己切身的所見(jiàn)所感，描繪了密西西比河兩岸風(fēng)光的奇?zhèn)ズ蛪延^。無(wú)論是無(wú)垠的草原，還是熱鬧的叢莽，都給人以生機(jī)勃勃的感受，表現(xiàn)了作者對(duì)大自然的無(wú)限熱愛(ài)與贊美之情，同時(shí)，也表現(xiàn)了作者樂(lè)觀向上的生活態(tài)度。
3.怎樣理解“它躊躇滿志，望著那壯闊的河流和繁茂而荒蕪的兩岸”?
作者描繪的是一頭年邁的野牛，年老而不頹唐，似乎還在為未來(lái)做著某種積極的.思考和準(zhǔn)備。作者借這頭年邁的野牛來(lái)表現(xiàn)自己的情懷。
4.語(yǔ)言風(fēng)格 ：語(yǔ)言活潑優(yōu)美，生動(dòng)有趣。
在一篇小短文中如果將兩岸的風(fēng)光描繪得全面無(wú)遺，是很不容易的，而作者卻用活潑優(yōu)美，生動(dòng)有趣的語(yǔ)言將這一難題化解了，使兩岸風(fēng)光的不同之美，動(dòng)植物所創(chuàng)造的生機(jī)活力之美都體現(xiàn)出來(lái)了。如生動(dòng)形象的語(yǔ)言概括描述叢莽中各種動(dòng)物的活動(dòng)，酩酊醉態(tài)的熊的蹣跚、鹿群的沐浴、黑松鼠的嬉戲、鴿子的躑躅等，都給人以生動(dòng)活潑的美感，而又充滿生趣。
5.寫(xiě)作技法 ： 在對(duì)比中體現(xiàn)景物的特點(diǎn)。
作者描繪的是密西西比河兩岸的風(fēng)光。他沒(méi)有像一般的游記那樣描繪了一處的風(fēng)光后，再去描述另一處景致，他采用的是描繪了兩岸的風(fēng)光之后，再將東岸的風(fēng)光與西岸的風(fēng)光對(duì)比來(lái)寫(xiě)。這樣，就使讀者對(duì)兩岸不同的風(fēng)光有了明晰的印象與感受，突出了兩岸風(fēng)光的不同特點(diǎn)。
三、 (甲)水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人盛愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫!菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮愛(ài)，同予者何人?牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。 (周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》)
(乙)蘭之味，非可逼而�、僖病Ｉw在有無(wú)近遠(yuǎn)續(xù)斷之間，純以情韻勝。氳氳無(wú)所②，故稱瑞③耳。體彩④，而不極于色，令人覽之有馀，而名之不可；即善繪者以意取似，莫能肖也。其真文王、孔子、原之徒，不可得而親，不可得而疏者耶? (選自張大復(fù)《梅花草堂集》)
[注釋]①�。哼@里是嗅取(蘭的香味)。②氳氳(yūnyūn)無(wú)所：彌漫飄忽，沒(méi)有一定的地方。③瑞：吉，善。④兼彩：兼有各種顏色。
18．解釋下面句中加點(diǎn)的詞。(4分)
�、偻ね糁� ②陶后鮮有聞
�、鄱豢� ④莫能肖也
19．《古漢語(yǔ)常用字字典》中“逼”字有以下幾個(gè)義項(xiàng)。根據(jù)上下文，“非可逼而取也”中“逼”最恰當(dāng)?shù)慕忉屖? )。(2分)
A．強(qiáng)迫 B．接近，迫近 C．狹窄 D．威脅
20．下面句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是( )。(2分)
A．體兼彩，而不極于色 此用武之國(guó)，而其主不能守
B. 純以情韻勝 皆以美于徐公
C．花之富貴者也 輟耕之壟上
D. 其真文王、孔子、屈原之徒 其子好騎
21．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。(2分)
出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
22．對(duì)“善繪者以意取似”解說(shuō)正確的一項(xiàng)是( )。(2分)
A．擅長(zhǎng)繪畫(huà)的人因?yàn)閭�(gè)人的原因只能類(lèi)似模擬。
B．善于畫(huà)畫(huà)的人也只能憑自己的感受把蘭畫(huà)得像樣。
C．善于畫(huà)畫(huà)的人也只能用自己的意思去理解它。
D．擅長(zhǎng)繪畫(huà)的人已經(jīng)描繪得很相似了。
23．同為花中君子，蓮與蘭有相通之處，請(qǐng)從文中找出相應(yīng)的句子填在下面空格里。(2分)
香味：蓮—— ；蘭——?dú)铓锜o(wú)所。
品位：蓮——可遠(yuǎn)觀而不可褻玩； 蘭—— 。
24．(甲)文以蓮為托物言志的對(duì)象，表現(xiàn)了作者 的生活態(tài)度；(乙)文將蘭比作“文王、孔子、屈原之徒”，讓我們領(lǐng)悟到蘭 的品性。(2分)
四、文言文閱讀(16分)
18．①樹(shù)立 ②少 ③說(shuō)出 ④酷似，逼真(“相似”亦可)(4分。每格l分)
19．B(2分)
20．A(2分)
21．(蓮)從污泥里生長(zhǎng)出來(lái)卻不受沾染，經(jīng)過(guò)清水的洗滌卻不顯得妖艷。(2分�！叭尽�、“濯”、“妖”各0．5分)
22．B(2分)
23．香遠(yuǎn)益清 不可得而親，不可得而疏 (2分。后一格填出其中一句得0．5分)
24．潔身自好 高潔(2分)(意思接近即可)
八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)5
教學(xué)目標(biāo)：
1、理解本文中作者的觀點(diǎn)。
2、研究本文中反問(wèn)句，理解其語(yǔ)氣強(qiáng)烈的作用。
3、學(xué)習(xí)本文，讓學(xué)生轉(zhuǎn)變過(guò)去人們一致認(rèn)為的征服自然的觀念，應(yīng)該敬畏自然，愛(ài)護(hù)自然。
教學(xué)重點(diǎn)：
理解本文中作者的觀點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)：
鍛煉學(xué)生思維能力。
一、導(dǎo)入在進(jìn)一步理解課文的基礎(chǔ)上，我們?cè)偕钜粚拥仄肺段恼碌恼Z(yǔ)言。
二、品味語(yǔ)言，體會(huì)句中哲理
1、人類(lèi)為自己取得的這些成就而喜形于色，然而，誰(shuí)能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類(lèi)自掘的陷阱呢？
討論明確：掉入陷阱，就有危機(jī)。人類(lèi)開(kāi)采各種礦物留下了無(wú)數(shù)礦坑，也就破壞了地貌和地層結(jié)構(gòu)，很可能釀成嚴(yán)重后果，危及人類(lèi)自身。
2、宇宙之所以創(chuàng)造智慧生物是為了進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)，為了欣賞她自己壯麗無(wú)比的美。
討論明確：擬人，說(shuō)宇宙創(chuàng)造了人類(lèi)是有目的的創(chuàng)造，這等于宇宙長(zhǎng)出了大腦，有了自我認(rèn)識(shí)的工具，人類(lèi)對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)即是宇宙對(duì)自己的認(rèn)識(shí)。
3、人類(lèi)并不孤獨(dú)，在宇宙中處處是我們的弟兄。
討論明確：宇宙的一切，包括人類(lèi)，都是宇宙生命的構(gòu)成部分，人類(lèi)之外的一切，也是生命的種種存在形式，所以它們與我們是平等的生命，是我們的弟兄。
三、寫(xiě)作特點(diǎn)學(xué)習(xí)文中多次運(yùn)用反問(wèn)句，體會(huì)其作用
反問(wèn)是一種用疑問(wèn)句式來(lái)表達(dá)確定意思的修辭方法，用否定句來(lái)反問(wèn)，表達(dá)的是肯定的意思，用肯定句來(lái)反問(wèn)，表達(dá)的是否定的意思。反問(wèn)的作用是加強(qiáng)語(yǔ)氣，加重語(yǔ)言的力量，激發(fā)讀者的感情，給讀者造成深刻的印象。例如，“誰(shuí)說(shuō)宇宙是沒(méi)有生命的？”這比用一般判斷句“宇宙是有生命的”語(yǔ)氣更強(qiáng)烈，意思更肯定。試從課文中找出幾個(gè)反問(wèn)句，并把它們變換成一般陳述句，然后比較一下，這兩種句式的表達(dá)效果有什么不同。
學(xué)生討論交流。
明確：如：①我們有什么理由和資格嘲笑古人，在大自然面前賣(mài)弄小聰明呢？
改為：我們沒(méi)有理由和資格嘲笑古人，在大自然面前賣(mài)弄小聰明。
反問(wèn)句的作用：加強(qiáng)語(yǔ)氣，加重語(yǔ)言的力量，激發(fā)讀者思考，給讀者造成深刻的印象。
②然而誰(shuí)能斷言，那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類(lèi)自掘的陷阱呢？
改為：誰(shuí)也不能斷言那些那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類(lèi)自掘的陷阱。
反問(wèn)句的作用：反問(wèn)語(yǔ)氣更強(qiáng)烈，更發(fā)人深省。
�、勰怯篮愕倪\(yùn)動(dòng)，那演化的過(guò)程，不正是她生命力的體現(xiàn)嗎？
改為：那永恒的運(yùn)動(dòng)，那演化的過(guò)程正是她生命力的體現(xiàn)。
反問(wèn)句的`作用：反問(wèn)句更能激發(fā)讀者的思考，語(yǔ)氣也更強(qiáng)烈。
④難道你沒(méi)有聽(tīng)到石頭里也有生命的吶喊嗎？
改為：你應(yīng)當(dāng)聽(tīng)到石頭里也有生命的吶喊。
反問(wèn)句的作用：語(yǔ)氣更強(qiáng)烈，且有催人深思的效果。
四、小結(jié)
這是一篇以議論為主的散文。主要談?wù)摰氖侨伺c自然的關(guān)系。作者運(yùn)用了層層推進(jìn)、水到渠成的論述方法：首先否定了人類(lèi)“征服自然”的口號(hào)，認(rèn)為這實(shí)在是自不量力的妄想，因?yàn)榕c大自然相比，人類(lèi)的智慧實(shí)在算不了什么；接著，比較人類(lèi)的智慧與大自然的智慧，作者進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)人類(lèi)的智慧也是大自然所賦予的，是自然智慧的一部分；進(jìn)而，從論智慧到論生命，人類(lèi)與大自然其他事物其實(shí)是兄弟關(guān)系。因此得出結(jié)論：我們應(yīng)該敬畏自然。全文以“提出問(wèn)題──分析問(wèn)題──解決問(wèn)題”的思路展開(kāi)，由引論到本論，層層推進(jìn)，水到渠成。本文的語(yǔ)言也極有特色，富有文學(xué)色彩，有濃郁的抒情成分和感情色彩，灑脫峻麗，讀來(lái)爽心悅目。
五、擴(kuò)展練習(xí)
請(qǐng)就“敬畏自然”這一主題擬幾句宣傳標(biāo)語(yǔ)，向人們發(fā)出呼吁。
如：
1、地球不是我們從父母那里繼承的，是從子孫那里借來(lái)的。
2、我們愛(ài)護(hù)今天的自然，自然呵護(hù)我們的明天。
3、地球是萬(wàn)物之母，無(wú)論什么降臨在地球身上，也將同樣降臨于地球的孩子的身上，我們應(yīng)該知道地球不屬于人類(lèi)，而是人類(lèi)屬于地球。
4、但愿地球上的最后一滴水，不是你的眼淚，不是我的眼淚，更希望不是地球母親落下的最后一滴帶著絕望的淚！
八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)6
一、整體感知
袁宏道始終無(wú)意于仕途，萬(wàn)歷二十年（1592）就中了進(jìn)士，但他不愿做官，而去訪師求學(xué)，游歷山川。他曾辭去吳縣縣令，在蘇杭一帶游玩，寫(xiě)下了很多著名的游記，如《虎丘記》《初至西湖記》等。他生性酷愛(ài)自然山水，甚至不惜冒險(xiǎn)登臨。他曾說(shuō)“戀軀惜命，何用游山？”“與其死于床，何若死于一片冷石也�！保ā堕_(kāi)先寺至黃巖寺觀瀑記》）在登山臨水中，他的思想得到了解放，個(gè)性得到了張揚(yáng)，文學(xué)創(chuàng)作的激情也格外高漲。
明神宗萬(wàn)歷二十六年（1598），袁宏道收到在京城任職的哥哥袁宗道的信，讓他進(jìn)京。他只好收斂起游山玩水的興致，來(lái)到北京，被授予順天府（治所在北京）教授。第二年，升為國(guó)子監(jiān)助教。本文就寫(xiě)于這一年的春天。
袁宏道生于江南（湖北公安）。北國(guó)的寒冷，多少阻住了他的游興。文章的第一段，就寫(xiě)了這種欲游不能的苦惱。早春二月，乍暖還寒，這對(duì)北方人來(lái)說(shuō)本不足為奇，但對(duì)一個(gè)在江南長(zhǎng)大的人來(lái)說(shuō)，卻是不可忍受的。作者從理性上知道“燕地寒”，但“花朝節(jié)后，余寒猶厲”則是他親身的感受和體驗(yàn)了。一個(gè)“余”字，一個(gè)“猶”字，兩相映襯，把寒流不肯罷去的情狀描述無(wú)遺。那么，其具體表現(xiàn)是什么呢？作者用了極其簡(jiǎn)練的語(yǔ)言來(lái)描繪：“凍風(fēng)時(shí)作，作則飛沙走礫�！辈徽f(shuō)“寒紜薄襖浞紜倍怠岸撤紜保庠謁得骱淶某潭齲脖礱髯髡叨浴把嗟睪鋇拿舾�。这疡翐砟天凭徶櫚緢�(zhí)僖皇抑冢霾壞謾�。从“每冒肪p坌校窗儼介怠崩純矗髡卟恢齬嗌俅緯⑹裕嘉弈味欏?
第二段是全文的主體部分，寫(xiě)郊游的所見(jiàn)所感�！坝霾坏谩钡膲阂植](méi)有打消作者出游的念頭，反而激發(fā)了他出游的熱情。等待“天稍和”，作者就偕同“數(shù)友”，如脫籠之鳥(niǎo)，飛出城門(mén)，來(lái)到郊外。但見(jiàn)長(zhǎng)堤高柳，大地回春，空曠遼遠(yuǎn)，一派生機(jī)。作者寫(xiě)景，主要寫(xiě)了水光山色，柳條麥田，以及游人的歡欣，魚(yú)鳥(niǎo)的“悠然自得”。其中寫(xiě)水寫(xiě)山的部分是重點(diǎn)。作者先用白描的手法刻畫(huà)，“波色乍明，鱗浪層層，清澈見(jiàn)底”，繪出初春水光；“娟然如拭，鮮妍明媚”畫(huà)出春山之態(tài)。然后，分別用兩個(gè)長(zhǎng)句作喻，水如新開(kāi)之鏡，山如髻鬟始梳，新奇而生動(dòng)。寫(xiě)柳條突出其“將舒未舒”的姿態(tài)，寫(xiě)麥田說(shuō)其“淺鬣寸許”，都是典型的早春景致。寫(xiě)人雖寥寥數(shù)語(yǔ)，卻頗為傳神。“泉而茗者，而歌者，紅裝而蹇者”，將品茶、飲酒、騎驢觀賞諸畫(huà)面合為一組鏡頭，雖曰“未盛”，已是熱鬧非凡。更有曬太陽(yáng)的鳥(niǎo)，吸水戲浪的魚(yú)，它們的快樂(lè)不亞于游人，仿佛羽毛鱗鰭之間“皆有喜氣”。最后作者總括一句：“始知郊田之外未始無(wú)春，而城居者未之知也�！边@一句回應(yīng)首段，是對(duì)自己冒寒出游的肯定，并對(duì)“城居者”困坐京城不知大好春光表示惋惜。
文章最后一段以議論作結(jié)，再次表明作者寄情山水的興趣�！安荒芤杂螇櫴隆�，這是對(duì)那些熱中仕途功名的官僚而言的。至于作者本人，本無(wú)意于在政治上進(jìn)取。何況他現(xiàn)在只不過(guò)是一個(gè)小小的教官，當(dāng)然可以“瀟然于山石草木之間”�！拔┐斯僖病�，既是自嘲，也是自傲�！坝嘀螌⒆源耸�，惡能無(wú)記？”這完全是柳宗元《始得西山宴游記》的口吻。但所不同的是，柳宗元果然一游再游，寫(xiě)出了《永州八記》；袁宏道也許再?zèng)]有重游滿井，因?yàn)榈诙臧嗽�，他就告假回鄉(xiāng)，過(guò)上了隱居的生活。以后雖又出仕，終非所愿，年僅四十二歲病逝。
二、問(wèn)題研討
1、郊田之外未始無(wú)春：一個(gè)孤獨(dú)者的漫步。
“始知郊田之外未始無(wú)春，而城居者未之知也”一句，是本文的畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆。這句話看似為作者不經(jīng)意之談，是在為自己出城郊游找借口，實(shí)則大有深意。袁宏道25歲中進(jìn)士，不受官，請(qǐng)假歸家，又與兄宗道、弟中道遍游楚中，縱情山水，訪師問(wèn)學(xué)，可見(jiàn)他追求自由的天性。袁宏道的游記散文，也充滿了疏放不羈的精神，是對(duì)大自然的熱愛(ài)，是對(duì)官場(chǎng)的厭倦，是個(gè)性的張揚(yáng)和抒發(fā)。他是一個(gè)漫步郊原的孤獨(dú)者，“瀟然于山石草木之間”，遺落世事，在與自然風(fēng)物的對(duì)話中，感受自由的可貴。
2、白描的筆法。
作者寫(xiě)景，不堆砌詞藻，而是用極為簡(jiǎn)練的`筆法勾勒出來(lái)。如寫(xiě)水為“波色乍明，鱗浪層層，清澈見(jiàn)底”，寫(xiě)柳條為“將舒未舒，柔梢披風(fēng)”。這種表現(xiàn)方法，沒(méi)有夸張、渲染和烘托，而形象卻鮮明如畫(huà)。
3、擬人的寫(xiě)法。
作者寫(xiě)山，用倩女新妝作喻，寫(xiě)魚(yú)鳥(niǎo)，說(shuō)它們洋溢著喜氣，都是用了擬人的寫(xiě)法。這種表現(xiàn)方法，可以增加景物的動(dòng)感或“靈氣”，同時(shí)也融入作者的主觀情感。把景物擬人化，是袁宏道常用的寫(xiě)景方法。如他說(shuō)蘇州虎丘“如冶女艷妝”（《上方》），寫(xiě)杭州西湖為“山色如娥，花光如頰”（《初至西湖記》）。在《滿井游記》中這種寫(xiě)法也很突出。
4、比喻的妙用。
比喻的表現(xiàn)方法雖然很常見(jiàn)，但袁宏道運(yùn)用起來(lái)自有他的新奇之處。在這篇游記中，比喻大多是用來(lái)寫(xiě)景的，如上文分析過(guò)的寫(xiě)水寫(xiě)山的句子；但也有的是寫(xiě)人（自身）的，如形容自己出城游玩為“脫籠之鵠”。這些比喻都很恰當(dāng)，因?yàn)槭浅鲎宰髡呱钋械捏w會(huì)和感受。
三、教學(xué)建議
1、學(xué)習(xí)本文，應(yīng)重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生把握作者個(gè)性化的寫(xiě)景抒情風(fēng)格，并結(jié)合完成課后練習(xí)，體會(huì)本文白描和擬人手法的運(yùn)用以及比喻句的表達(dá)效果。教學(xué)中，可以以提問(wèn)的方式為主，輔之以必要的解說(shuō)或訂正。
2、袁宏道的山水游記更注重對(duì)大自然的客觀描寫(xiě)，也揭示出人們游山玩水的愉悅心情，這與唐宋時(shí)代的游記重寄托重理念的寫(xiě)法完全不同�？蓪⒈疚呐c本單元前幾篇課文作比較閱讀，體會(huì)它們的不同特點(diǎn)。袁宏道的游記散文現(xiàn)存九十多篇，成就很大。有興趣的同學(xué)可以找來(lái)選本作擴(kuò)展閱讀。
3、組織一次春游，仿照本文的風(fēng)格寫(xiě)一篇游記，要求語(yǔ)言簡(jiǎn)練，寫(xiě)出獨(dú)特的感受。
四、有關(guān)資料
1、參考譯文
北京一帶氣候寒冷，花朝節(jié)過(guò)后，冬天余下的寒氣還很厲害。冷風(fēng)時(shí)常刮起，刮起就飛沙走石。拘束在一室之中，想出去不可得。每次冒風(fēng)疾行，不到百步就（被迫）返回。
二十二日天氣略微暖和，偕同幾個(gè)朋友出東直門(mén)，到滿井。高大的柳樹(shù)夾立堤旁，肥沃的土地有些濕潤(rùn)，一望空曠開(kāi)闊，（覺(jué)得自己）好像是逃脫籠子的天鵝。這時(shí)河的冰面剛剛?cè)诨�，水光才閃爍發(fā)亮，像魚(yú)鱗似的浪紋一層一層，清澈得可以看到河底，亮晶晶的，好像明鏡剛打開(kāi)，清冷的光輝突然從鏡匣中射出來(lái)一樣。山巒被晴天融化的積雪洗過(guò)，純凈新鮮，好像剛擦過(guò)一樣；嬌艷明媚，（又）像美麗的少女洗了臉剛梳好的發(fā)髻一樣。柳條將要舒展卻還沒(méi)有舒展，柔軟的梢頭在風(fēng)中飄蕩，麥苗破土而出，短小如獸頸上的毛，才一寸左右。游人雖然還不算多，（但）用泉水煮茶喝的，拿著酒杯唱歌的，身著艷裝騎驢的，也時(shí)時(shí)能看到。風(fēng)力雖然還很強(qiáng)，但走路就汗流浹背。舉凡（那些）在沙灘上曬太陽(yáng)的鳥(niǎo)，浮到水面上吸水的魚(yú)，都悠然自得，羽毛鱗鰭當(dāng)中都透出喜悅的氣息。（我這）才知道郊野之外未嘗沒(méi)有春天，可住在城里的人（卻）不知道啊。
大概說(shuō)是不能因?yàn)橛瓮娑⒄`公事的，流連忘返在山石草木之間的，只這個(gè)官兒罷了。而此地正好離我近，我將從現(xiàn)在開(kāi)始出游，怎能沒(méi)有記錄？（這是）萬(wàn)歷二十七年二月啊。
2、公安派（胡小偉）
明代文學(xué)流派。代表人物為袁宗道（1560—1600）、袁宏道（1568—1610）、袁中道（1570—1623）三兄弟，因其籍貫為湖廣公安（今屬湖北），故世稱“公安派”。其重要成員還有江盈科、陶望齡、黃輝、雷思霈等人。
公安派成員主要生活在萬(wàn)歷時(shí)期。明代自弘治以來(lái)，文壇即為李夢(mèng)陽(yáng)、何景明為首的“前七子”及王世貞、李攀龍為首的“后七子”所把持。他們倡言“文必秦漢、詩(shī)必盛唐”，“大歷以后書(shū)勿讀”的復(fù)古論調(diào)，影響極大，以致“天下推李、何、王、李為四大家，無(wú)不爭(zhēng)效其體”（《明史·李夢(mèng)陽(yáng)傳》）。其間雖有歸有光等“唐宋派”作家起而抗?fàn)帲蛔阋猿C正其流弊。萬(wàn)歷間李贄針?shù)h相對(duì)提出“詩(shī)何必古選？文何必先秦？”和“文章不可得而時(shí)勢(shì)先后論也”的觀點(diǎn)，振聾發(fā)聵，他和焦、徐渭等實(shí)際上成為公安派的先導(dǎo)。
公安派的文學(xué)主張發(fā)端于袁宗道，袁宏道實(shí)為中堅(jiān)，是實(shí)際上的領(lǐng)導(dǎo)人物，袁中道則進(jìn)一步擴(kuò)大了它的影響。公安派的文學(xué)主張主要是：
�、俜磳�(duì)承襲，主張通變。公安派諸人猛烈抨擊前后七子的句擬字摹、食古不化傾向，他們對(duì)文壇“剽竊成風(fēng)，眾口一響”的現(xiàn)象提出尖銳的批評(píng)，袁宗道還一針見(jiàn)血地指出復(fù)古派的病源“不在模擬，而在無(wú)識(shí)”（《/lw/>論文》）。他們主張文學(xué)應(yīng)隨時(shí)代而發(fā)展變化，“代有升降，而法不相沿，各極其變，各窮其趣”（袁宏道《敘小修詩(shī)》），“世道改變，文亦因之；今之不必摹古者，亦勢(shì)也”（袁宏道《與江進(jìn)之》）。不但文學(xué)內(nèi)容，而且形式語(yǔ)言亦會(huì)有所變化而趨于通俗，這是因?yàn)椤靶郧橹l(fā)，無(wú)所不吐，其勢(shì)必互異而趨俚，趨于俚又變矣”（袁中道《花雪賦引》）。因此，“古何必高？今何必卑？”他們進(jìn)而主張：“信腔信口，皆成律度”，“古人之法顧安可概哉!”（袁宏道《雪濤閣集序》）沖破一切束縛創(chuàng)作的藩籬。
②獨(dú)抒性靈，不拘格套。所謂“性靈”就是作家的個(gè)性表現(xiàn)和真情發(fā)露，接近于李贄的“童心說(shuō)”。他們認(rèn)為“出自性靈者為真詩(shī)”，而“性之所安，殆不可強(qiáng)，率性所行，是謂真人”（袁宏道《識(shí)張幼于箴銘后》），進(jìn)而強(qiáng)調(diào)非從自己胸臆中流出，則不下筆。因此他們主張“真者精誠(chéng)之至。不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人”，應(yīng)當(dāng)“言人之所欲言，言人之所不能言，言人之所不敢言”（雷思霈《瀟碧堂集序》），這就包含著對(duì)儒家傳統(tǒng)溫柔敦厚詩(shī)教的反抗。他們把創(chuàng)作過(guò)程解釋為“靈竅于心，寓于境。境有所觸，心能攝之；心欲所吐，腕能運(yùn)之”，“以心攝境，以腕運(yùn)心，則性靈無(wú)不畢達(dá)”（江盈科《敝篋集序》）。只要“天下之慧人才士，始知心靈無(wú)涯，搜之愈出，相與各呈其奇，而互窮其變，然后人人有一段真面目溢露于楮墨之間”（袁中道《中郎先生全集序》），就能實(shí)現(xiàn)文學(xué)的革新。
八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)7
一、引入
師：這節(jié)課，我們來(lái)學(xué)習(xí)古詩(shī)。（板書(shū)古詩(shī)兩字）同學(xué)們，看到古詩(shī)一詞，你想到了什么？
生：可能想起學(xué)過(guò)的古詩(shī)，就讓其背誦；或想起學(xué)詩(shī)的方法，引導(dǎo)學(xué)生補(bǔ)充，教師板書(shū)；或問(wèn)本節(jié)學(xué)哪首詩(shī)，板書(shū)課題--長(zhǎng)歌行。
師：是呀，古詩(shī)語(yǔ)言凝練，有許多千古流傳的名句，告訴我們深刻的人生哲理。（如果前面沒(méi)有提到，這里引出我們今天又要學(xué)習(xí)古詩(shī)了，還記得學(xué)古詩(shī)的方法嗎？說(shuō)自己學(xué)詩(shī)的方法，師適時(shí)板書(shū)學(xué)詩(shī)要點(diǎn)）
二、學(xué)習(xí)
師：請(qǐng)同學(xué)們各自放聲讀 一讀。把字音讀準(zhǔn)，句子讀通順。
生：讀課文。（教師關(guān)注讀的不好的學(xué)生）
師：誰(shuí)愿意來(lái)讀一讀？請(qǐng)其他同學(xué)認(rèn)真聽(tīng)，評(píng)價(jià)他們讀得怎樣？
�。ㄖ该麕讉�(gè)學(xué)生讀，大家評(píng)價(jià)）
師：詩(shī)中還出現(xiàn)了一個(gè)我覺(jué)得不好寫(xiě)，不好記的生字。誰(shuí)來(lái)提示大家哪里容易出錯(cuò)？你怎么記住這個(gè)字的`？（讀通）
師：能把詩(shī)句讀通了，達(dá)到了最基本的要求。要想把詩(shī)讀得更好，還得理解詩(shī)的意思。請(qǐng)同學(xué)們默讀，或根據(jù)注釋，或查字典，弄明白每句話的意思。你有哪些字句的意思不明白？
生：說(shuō)不懂的字句。
師：請(qǐng)你和同桌議議這些字句的意思。
師：這首詩(shī)寫(xiě)了什么？你感受最深的是什么？（讀懂）
從這首詩(shī)中，你體會(huì)到了詩(shī)人怎樣的思想感情？從哪些詩(shī)句中體會(huì)到的？請(qǐng)和小組的同學(xué)互相討論交流。
生：討論交流。
師：同學(xué)們體會(huì)得真好，詩(shī)人由看到的景象，想到一去不復(fù)的時(shí)間。我們能通過(guò)讀讀出這種感受嗎？老師帶著自己的理解讀一讀可以嗎？
�。ㄖ该懈星樽x詩(shī)）（悟情）
同學(xué)們，你發(fā)現(xiàn)了這首詩(shī)和我們學(xué)過(guò)的其它古詩(shī)的區(qū)別了嗎？對(duì)，這是漢代的樂(lè)府民歌，是可以和曲而唱的，這些樂(lè)府民歌唱出了人民的心聲，千古流傳。你們想聽(tīng)聽(tīng)嗎？
配樂(lè)唱。
三、總結(jié)
師：今天，我們一起學(xué)了這首詩(shī)，你知道了什么？
生：或是從中獲得的道理；或是別的惜時(shí)名言詩(shī)句。
（根據(jù)情況出示今日歌和明日歌，選擇你喜歡的背誦）（延伸）
師：同學(xué)們的收獲不少，今天，我們一起學(xué)了這首詩(shī)，明白了道理，你想把這首詩(shī)送給誰(shuí)？為什么？
師總結(jié)：是呀，燕子去了，會(huì)有再來(lái)的時(shí)候，楊柳枯了，有再青的時(shí)候，桃花謝了，有再開(kāi)的時(shí)候，可是我們的日子，卻是一去不復(fù)返的。"少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕，未覺(jué)池塘春草夢(mèng)，階前梧葉已秋聲。"希望我們少壯多努力，老大不傷悲，莫等閑，白了少年頭呀。
八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)8
教學(xué)目的:
1、掌握文言常用實(shí)詞，翻譯全文。
2、讓學(xué)生了解押韻的字和押韻的作用。
3、引導(dǎo)學(xué)生了解劉禹錫淡泊自甘，不慕名利的思想。
教學(xué)重點(diǎn):
掌握字詞,了解托物言志的寫(xiě)法,韻文的特點(diǎn)和作用。
教學(xué)難點(diǎn):
理解課文內(nèi)容,并進(jìn)行創(chuàng)作性思維創(chuàng)作。
教學(xué)課時(shí)：
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入課文,解釋題目,介紹寫(xiě)作背景
1、導(dǎo)入課文:
師:前一階段有一首《考試銘》流傳很廣,不知道同學(xué)們有沒(méi)有聽(tīng)過(guò)?(分不在高,及格就行。學(xué)不在深,作弊則靈。斯是教室,惟吾閑情。小說(shuō)傳得快,雜志翻得勤。琢磨下圍棋,尋思看電影。無(wú)書(shū)聲之亂耳,無(wú)復(fù)習(xí)之勞形。雖非跳舞場(chǎng),堪比游樂(lè)廳。心里云：混張文憑。)
大家知不知道它其實(shí)是根據(jù)哪一篇文章仿寫(xiě)的呢？
就是我們今天所要學(xué)習(xí)的文章《陋室銘》。在這里我要提一點(diǎn)，語(yǔ)言的形式總是受制于所要表達(dá)的思想內(nèi)容的�！翱荚囥憽弊x起來(lái)很好笑，但沒(méi)有什么價(jià)值�，F(xiàn)在我們來(lái)看一下劉禹錫的這篇陋室銘，對(duì)比一下就會(huì)明白,不管是從節(jié)奏上,意境上,思想上,陋室銘都遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于考試銘、
2、解釋題目:
大家齊讀一遍課文。
題目中"陋室"是什么意思?、簡(jiǎn)陋的房子、“銘”是什么意思?、銘是古代一種刻于金石上的押韻文體，多用于歌功頌德與昭申鑒戒、明白了"陋室銘"三個(gè)字的意思，也就明白了題意，就是對(duì)陋室進(jìn)行歌頌、結(jié)合內(nèi)容,我們可以知道作者主要是要對(duì)陋室內(nèi)的人的高尚品德進(jìn)行歌頌。也就是借陋室之名行歌頌道德品質(zhì)之實(shí)，這才是作者真正的意思。
3、介紹作品背景:
大家知道多少有關(guān)劉禹錫的事?給大家講個(gè)有關(guān)這篇文章來(lái)源的小故事吧:
貞元九年（793），劉禹錫中進(jìn)士后，官至太子賓客，加檢校禮部尚書(shū)，可謂官運(yùn)亨通。后因他參加王叔文的`永貞革新運(yùn)動(dòng)，得罪了當(dāng)朝權(quán)貴寵臣，被德宗皇帝貶至安徽和州當(dāng)通判。按當(dāng)時(shí)地方官府的規(guī)定，他本應(yīng)住衙門(mén)三間大廈的官邸�？墒�，和州的知縣是個(gè)勢(shì)利之徒，他見(jiàn)劉禹錫貶官而來(lái)，便多般刁難。先是安排他住在縣城南門(mén)，不久，又要他搬至北門(mén)，由原先的三間屋縮小到一間半，不久又要他搬居城中。半年之間，連搬三次家，住房一次比一次狹小，一次比一次簡(jiǎn)陋，全家老小根本無(wú)法安身。就是在這種情況下,劉禹錫提筆寫(xiě)下了《陋室銘》這篇文章，并請(qǐng)他的好朋友,當(dāng)時(shí)的大書(shū)法家柳公權(quán)書(shū)碑勒石，立于門(mén)前，以示“紀(jì)念”，一時(shí)轟動(dòng)朝野。
現(xiàn)在,一千多年過(guò)去了,沒(méi)有人會(huì)記住那個(gè)勢(shì)利的縣官,但劉禹錫的這篇《陋室銘》，卻光照歷史，留傳千古。
二、解釋字詞,理解課文內(nèi)容、
1、解釋字詞:
請(qǐng)同學(xué)們借助書(shū)下注釋翻譯課文。把不懂的詞句畫(huà)下來(lái)，準(zhǔn)備提問(wèn)。
回答同學(xué)們的提問(wèn),等同學(xué)們沒(méi)有問(wèn)題后,有重點(diǎn)地解釋課文、
重點(diǎn)字詞:
詞類(lèi)活用:
山不在高，有仙則名。名：名詞活用為動(dòng)詞，聞名，出名。
苔痕上階綠上：方位名詞活用為動(dòng)詞，長(zhǎng)上。
無(wú)案牘之勞形勞：形容詞使動(dòng)用法，使……勞累。
賓語(yǔ)前置:
孔子云：何陋之有？即“有何陋”。疑問(wèn)代詞“何”作賓語(yǔ)，前置。其中的“之”，為助詞，賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。
這句話是出自《論語(yǔ)、子罕》：“子欲居九夷，或曰；‘陋，如之何？’子曰：‘君子居之，何陋之有？’”“孔子認(rèn)為，九夷雖然簡(jiǎn)陋，但是有君子住在那里，就不簡(jiǎn)陋了�！�
2、理解課文內(nèi)容:
齊讀一遍課文,提問(wèn)同學(xué)來(lái)翻譯課文,老師從旁提示、
(譯文:山的名聲不在于山的高低，只要有了仙人也就有了名聲。水的名聲不在于水的深淺，只要有了龍的存在也就有了靈氣。雖然我所處的是一間簡(jiǎn)陋狹小的房屋，但我高尚的道德品格同樣可以四處傳播。苔蘚爬上了臺(tái)階，呈現(xiàn)一片碧綠。小草映著門(mén)簾，室內(nèi)滿是青蔥。平日里談笑的都是博學(xué)通達(dá)的大學(xué)者，來(lái)來(lái)往往的沒(méi)有一個(gè)是沒(méi)有文化不學(xué)無(wú)術(shù)的人�？梢噪S心所欲的撥弄那未經(jīng)雕飾的琴，翻閱研讀用泥金書(shū)寫(xiě)的佛經(jīng)。沒(méi)有嘈雜的音樂(lè)使耳朵的聽(tīng)覺(jué)紊亂，也沒(méi)有眾多的公文需要?jiǎng)谛膫�。這間簡(jiǎn)陋狹小的房屋既如同南陽(yáng)諸葛亮的草廬，又如同西蜀的揚(yáng)雄故居般出名。就像孔子說(shuō)的：只要是道德品格高尚的君子居住之地，有什么理由說(shuō)它是簡(jiǎn)陋的呢？)
給課文分層:
(山不在高、惟吾德馨):以山水引出陋室、德馨一詞統(tǒng)領(lǐng)全篇,是文章的點(diǎn)睛之筆,點(diǎn)明全文主旨、
(苔痕上階綠、無(wú)案牘之勞形)通過(guò)對(duì)居室環(huán)境的描寫(xiě),說(shuō)明"陋室不陋"三句話分別從環(huán)境,交往人物,室中事三個(gè)角度來(lái)說(shuō)明。
(南陽(yáng)諸葛廬、何陋之有？)總結(jié)全文,照應(yīng)開(kāi)頭,說(shuō)明陋室不陋、
課文是如何圍繞“德馨”來(lái)寫(xiě)？
“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈�！�---運(yùn)用比喻、對(duì)偶起興，以虛襯實(shí)，以山水引出陋室。
“苔痕上階綠，草色入簾青”---景色之雅：可知“陋室”環(huán)境恬靜、雅致，令人賞心悅目。
“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”---交往之雅：可見(jiàn)縱情暢懷、談笑風(fēng)生的情狀。
“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”---情趣之雅：可見(jiàn)撫琴調(diào)弦、展卷讀經(jīng)的怡然情態(tài)。可知室主人高雅脫俗的情致。
“南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭�！�---運(yùn)用類(lèi)比，引古賢之名定證“陋室”，意在以古代名賢自比，表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負(fù)。
“孔子云：何陋之有？”---此處引用孔子的話證“陋室”說(shuō)明“有德者居之，則陋室不陋。”與前文“斯是陋室，惟吾德馨”遙相呼應(yīng)。把個(gè)“陋”字徹底翻了過(guò)來(lái)，達(dá)到“不陋”的最完美的境界，這是全文的點(diǎn)睛之筆。突出表明了作者高潔傲岸的情操和安貧樂(lè)道的情趣。
再朗誦一遍課文,結(jié)合意思,在朗誦的過(guò)程中,試著把它背誦下來(lái)。
三、完成課后作業(yè),：
八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)9
教學(xué)目標(biāo)：
1、在朗讀的基礎(chǔ)上背誦全文。
2、積累和運(yùn)用文言詞匯，掌握文中的實(shí)詞，了解文中虛詞的用法。
教學(xué)過(guò)程：
一、異曲同工的句子——拓展積累
《記承天寺夜游》
庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。
—— 日光下澈，影布石上.....似與游者相樂(lè)。
《與朱元思書(shū)》
游魚(yú)細(xì)石，直視無(wú)礙。
——潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依。
二、古今異義
1．小生：
古義：年輕人。
今義：指戲曲藝術(shù)中的一種角色。
2、去：
古義：離開(kāi)。（乃記之而去）
今義：往，到。
3．聞：
古義：聽(tīng)到。（聞水聲）
今義：用鼻子嗅氣味。
4．居：
古義：停留。（不可久居）
今義：住。
5．可：
古義：大約。（潭中魚(yú)可百許頭）
今義：能愿動(dòng)詞，可以。
6．布：
古義：映。
今義：可做衣服或其他物件的棉麻品。
7．許：
古意：用在數(shù)詞后表示約數(shù)，相當(dāng)于現(xiàn)在用法的“來(lái)”。
今義：允許。
8．佁（yǐ）然：
古義：呆呆的樣子。
今義：癡呆或深思的樣子。
9．清：
古義：凄清；冷清。
今義：清晰，清凈等。
三、一詞多義
1．可：
（1）大約。（潭中魚(yú)可百許頭）
（2）可以，能夠。（不可久居）
2．從：
�。�1）自，由。（從小丘西行百二十步）
�。�2）跟隨。（隸而從者）
3．清：
�。�1）清澈。（水尤清冽）
�。�2）凄清。（以其境過(guò)清）
4．差：
�。�1）長(zhǎng)短不一。（參差披拂）
�。�2）交錯(cuò)。（其岸勢(shì)犬牙差互）
5．見(jiàn)：
�。�1）出現(xiàn)。（下見(jiàn)小潭）
�。�2）看見(jiàn)，動(dòng)詞。（明滅可見(jiàn)）
6．樂(lè)：
（1）以…為樂(lè)，形容詞的.意動(dòng)用法。（心樂(lè)之）
�。�2）逗樂(lè)，嬉戲。（似與游者相樂(lè)）
7．以：
�。�1）因?yàn)�。（以其境過(guò)清）
�。�2）表修飾。（卷石底以出）
（3） 把。（全石以為底）
8．而
�。�1）不譯，表順接關(guān)系。（乃記之而去）
�。�2）不譯，表修飾關(guān)系。（隸而從者）
�。�3）不譯，表修飾關(guān)系。（潭西南而望）
9．游
�。�1）游動(dòng)。（皆若空游無(wú)所依）
�。�2）游覽。（同游者）
10．環(huán)
（1）玉環(huán)。（如鳴佩環(huán)）
（2）環(huán)繞。（竹樹(shù)環(huán)合）
11．為
（1）作為。（全石以為底）
（2）成為。（為巖）
四、詞類(lèi)活用
1．從小丘西行百二十步。西：名詞作方位狀語(yǔ)，向西。
2．下見(jiàn)小潭。下：名詞作狀語(yǔ)，在下面。
3．皆若空游無(wú)所依�？眨好~作狀語(yǔ)，在空中。
4．日光下澈。下：名詞作狀語(yǔ)，向下。
5、俶爾遠(yuǎn)逝。遠(yuǎn)：名詞作狀語(yǔ)，向遠(yuǎn)處。
6．潭西南而望。西南：名詞作狀語(yǔ)，向西南。
7．斗折蛇行。斗：名詞作形容詞，像北斗七星一樣。蛇：名詞作形容詞，像蛇一樣（爬行）。
8．其岸勢(shì)犬牙差互。犬牙：名詞作形容詞，像狗的牙齒一樣。
9．凄神寒骨。凄：形容詞的使動(dòng)用法，形容詞作動(dòng)詞，使…凄涼。寒：形容詞的使動(dòng)用法，使…感到寒冷。
10．如鳴佩環(huán)。鳴：使動(dòng)用法，使…發(fā)出聲音。
11．心樂(lè)之。樂(lè)：意動(dòng)用法，形容詞作動(dòng)詞，以…為樂(lè)。喜歡的意思。
12．近岸。近：形容詞作動(dòng)詞，靠近。
13．隸而從者。隸：名詞作動(dòng)詞，跟著。
14．似與游者相樂(lè)。樂(lè)：形容詞作動(dòng)詞，玩樂(lè)。
五、特殊句式
倒裝句：
1．如鳴佩環(huán)（正確語(yǔ)序：如佩環(huán)鳴） 好像玉環(huán)玉佩相碰擊發(fā)出的聲音。
2．全石以為底（正確語(yǔ)序：以全石為底） 小潭以整塊石頭為底。
3．卷石底以出（正確語(yǔ)序：石底卷以出） 石底向上彎曲，露出水面。
省略句：
1．乃記之而去。（省略主語(yǔ)“這番景致”）于是記下這番景致便離開(kāi)了。
2．斗折蛇行。（省略主語(yǔ)“小溪的岸邊”）溪水像北斗星那樣曲折，像蛇前行那樣蜿蜒。
3．以其境過(guò)清。（省略主語(yǔ)“我”）我因?yàn)樗沫h(huán)境過(guò)于凄清。
八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)10
教學(xué)目標(biāo)
1、 了解詩(shī)詞中的有關(guān)文學(xué)常識(shí)。
2、 、理解各首詩(shī)詞的內(nèi)容，背誦、默寫(xiě)這五首詩(shī)。
3、 體會(huì)詩(shī)歌的韻律和節(jié)湊，品味詩(shī)歌的語(yǔ)言。
4、 體會(huì)詩(shī)詞意境。
教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn)：
1、了解詩(shī)詞內(nèi)容，感受詩(shī)詞的意境。
2、背誦、默寫(xiě)這五首詩(shī)詞。
難點(diǎn)：領(lǐng)悟詩(shī)詞中作者流露的思想感情。
課時(shí)安排 2課時(shí)
第1課時(shí)
一創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入新課
二自讀感知整體把握
1、走近《詩(shī)經(jīng)》
�。ㄕ�(qǐng)你查找《詩(shī)經(jīng)》的有關(guān)文學(xué)常識(shí)）
2、走近樂(lè)府和樂(lè)府詩(shī)
�。ㄕ�(qǐng)你介紹樂(lè)府和樂(lè)府詩(shī)。）
3、走近陸游
�。ㄕ�(qǐng)你查找作者的有關(guān)資料）
4、字詞積累
給下列加點(diǎn)的字注音
雨雪霏霏 載渴載饑 冢 狗竇 雉
舂谷 貽 覓 貂裘 戍 鬢 滄州
5、 整體感知
聽(tīng)讀朗讀錄音，思考：這三首詩(shī)分別寫(xiě)了什么內(nèi)容？表達(dá)了怎樣的思想感情？
三合作交流 解讀探究
1、學(xué)習(xí)《采薇》
�。�1）誦讀詩(shī)歌
自由朗讀詩(shī)歌，找出易讀錯(cuò)的字、難理解的詞，小組交流討論。
�。�2）寫(xiě)作背景
請(qǐng)你介紹這首詩(shī)的寫(xiě)作背景。
（3）研讀賞析
�、僬�(qǐng)同學(xué)們找一找：詩(shī)中哪些句子是寫(xiě)景的？給我們描寫(xiě)的是怎樣的景？
②“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，那么這樣的景表現(xiàn)了怎樣的情的？
�、邸靶械肋t遲，載渴載饑”句抒寫(xiě)了戍卒怎樣一種情況？
�、茉�(shī)的前三句是情景交融，相映成輝。讀到這里我們已經(jīng)讀到了戍卒那無(wú)限的悲苦，請(qǐng)同學(xué)們接著讀詩(shī)的最后一句，說(shuō)說(shuō)你有讀到了什么？
�、葸@首詩(shī)讀起來(lái)朗朗上口，很有節(jié)奏感，請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)有哪些原因？
（4）背誦全詩(shī)。
2、學(xué)習(xí)《十五從軍征》
�。�1）誦讀詩(shī)歌
自由朗讀詩(shī)歌，找出易讀錯(cuò)的字、難理解的詞，小組交流討論。
�。�2）探討賞析
�、僭�(shī)中哪一句極言從軍之久？請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。
�、诜勰昃靡咽且淮鬄�(zāi)難，但更可悲的還在后面。主人公年邁力衰歸來(lái)，看到的`家鄉(xiāng)是什么樣子的？
③如此情景，請(qǐng)大家想一想，主人公此時(shí)該是如何心情？詩(shī)人又通過(guò)寫(xiě)什么進(jìn)一步表現(xiàn)這種心情？
�、堋妒鍙能娬鳌泛汀恫赊薄吠菍�(xiě)久經(jīng)征戰(zhàn)的士兵還鄉(xiāng)的感受，請(qǐng)同學(xué)們比較一下，它們?cè)诒憩F(xiàn)手法上有什么不同？
�。�3）背誦全詩(shī)
3、學(xué)習(xí)《訴衷情》
（1）誦讀詩(shī)歌
自由朗讀詩(shī)歌，找出易讀錯(cuò)的字、難理解的詞，小組交流討論。
�。�2）探討賞析
�、佟爱�(dāng)年萬(wàn)里覓封侯，匹馬戍梁州�！彼茉炝艘环N怎樣的人物形象？
�、谡页雠c“漫一事無(wú)成霜鬢侵”表達(dá)情感相近的句子，并說(shuō)說(shuō)它在詞中的作用。
③作者在《訴衷情》詞中描寫(xiě)了怎樣的生活場(chǎng)景？這些場(chǎng)景中哪些詞句最能觸動(dòng)你的心。
�。�3）背誦詩(shī)歌。
四課堂小結(jié)
第2課時(shí)
一溫故知新
請(qǐng)同學(xué)背誦《采薇》《十五從軍征》《訴衷情》。
二自讀感知整體把握
1、走近散曲
請(qǐng)你介紹散曲的有關(guān)文學(xué)常識(shí)。
2、走近辛棄疾
（請(qǐng)你查找作者的有關(guān)資料）
3、走近王磐
�。ㄕ�(qǐng)你查找作者的有關(guān)資料）
4、字詞積累
（1）給下列加點(diǎn)的字注音
兜鍪 孫仲謀
�。�2）解釋下列詞語(yǔ)
神州： 兜鍪: 坐斷: 曹劉: 生子當(dāng)如孫仲謀:
5、整體感知
聽(tīng)讀錄音思考：這兩首詞分別寫(xiě)了什么內(nèi)容？表達(dá)了作者怎樣的感情？
6、梳理這兩首詞的結(jié)構(gòu)
三合作交流解讀探究
1、學(xué)習(xí)《南鄉(xiāng)子?登京口北固亭有懷》
�。�1）介紹寫(xiě)作背景。
�。�2）解題。
�。�3）探討賞析
�、偃绾卫斫狻昂翁幫裰�？滿眼風(fēng)光北固樓”？
②“千古興亡多少事？悠悠，不盡長(zhǎng)江滾滾流！”中“悠悠”如何理解？“不盡長(zhǎng)江滾滾流”出自誰(shuí)的詩(shī)句，有何不同之處？
�。ㄐ〗M討論交流）
�、墼鯓痈玫睦斫狻澳晟偃f(wàn)兜鍪，坐斷東南戰(zhàn)未休”？
④這首詞的用意是什么？結(jié)合下片的內(nèi)容深入體會(huì)。
�。ㄐ〗M討論交流）
2、學(xué)習(xí)《朝天子?詠喇叭》
�。�1）這首散曲以一個(gè)什么字貫穿始終，分別寫(xiě)了哪些內(nèi)容？
�。ㄐ〗M討論交流）
�。�2）全曲表面上句句是在詠喇叭，實(shí)際上作者要表達(dá)的是什么？你能作簡(jiǎn)要分析嗎？
�。ㄐ〗M討論交流，派代表發(fā)言。）
（3）背誦這首散曲。
四課堂小結(jié)。
八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)11
一、 教材分析：
《吆喝》是人教版八年級(jí)下冊(cè)第四但愿的一篇回憶性散文。本單元以民間文化為主題，所選涉及趣味盎然、生動(dòng)豐富的民俗以及民間藝人軼事，文筆生動(dòng)，妙趣橫生�！哆汉取穼�(xiě)的是現(xiàn)實(shí)中業(yè)已漸行漸遠(yuǎn)的“生活交響曲”質(zhì)樸簡(jiǎn)單，但趣味良多。往昔生活片斷，人生的種種印象都仿佛都隨著這吆喝聲而鮮活起來(lái)。以平易又不乏生動(dòng)幽默的語(yǔ)言介紹了舊北京街市上動(dòng)人的一景，緩緩的追憶語(yǔ)調(diào)中流露出的是愉悅和懷想，引人體味蘊(yùn)含的濃郁的生活情趣。
二、 教學(xué)目標(biāo)及重點(diǎn)、難點(diǎn)的設(shè)定。
從培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)方面，要注意語(yǔ)言的感悟和積累，揣摩品味平易而又生動(dòng)幽默的語(yǔ)言。理清思路，學(xué)習(xí)作者合理介紹說(shuō)明紛繁復(fù)雜事物的方法。是從情感態(tài)度與價(jià)值觀的角度，應(yīng)注意結(jié)合課文介紹的北京吆喝聲，引導(dǎo)學(xué)生感受京城特色的民風(fēng)民俗獨(dú)特的魅力。理解作者寫(xiě)“吆喝”時(shí)的內(nèi)在情感，理解感受“世間萬(wàn)物皆學(xué)問(wèn)，零零總總成”的生活真諦。
整體把握文意，學(xué)習(xí)作者合理介紹說(shuō)明紛繁復(fù)雜事物的方法，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立探究性學(xué)習(xí)的能力，通過(guò)速讀、默讀等方法把握脈絡(luò)是學(xué)習(xí)重點(diǎn)。創(chuàng)設(shè)意境體味蘊(yùn)含的濃郁的生活情趣，樹(shù)立文化大觀念，做生活的有心人，是教學(xué)的難點(diǎn)。
三、 教學(xué)設(shè)想：
教學(xué)中宜引導(dǎo)學(xué)生課內(nèi)外結(jié)合，從生活中來(lái)到生活中去。教學(xué)時(shí)先由生活現(xiàn)象或教學(xué)媒體示范，使學(xué)生對(duì)吆喝有一個(gè)比較全面的感性認(rèn)識(shí)，適當(dāng)增加學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備與體驗(yàn)。在自讀中品味語(yǔ)言。學(xué)習(xí)課文之后適當(dāng)開(kāi)展一些活動(dòng)，加深對(duì)的認(rèn)識(shí)和興趣。因此我設(shè)計(jì)了分層推進(jìn)的微型話題式品讀的教學(xué)思路，采取“說(shuō)——品——作”的教學(xué)模式，在一課時(shí)內(nèi)完成。
四、 教法學(xué)法：
為了貫徹新課程標(biāo)準(zhǔn)上提出的“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”的教育理念，我十分重視培養(yǎng)學(xué)生自主探究的能力和學(xué)習(xí)習(xí)慣，采取圈點(diǎn)勾畫(huà)法、交流討論法、讀寫(xiě)結(jié)合、情景體驗(yàn)的教學(xué)方法，啟發(fā)學(xué)生自主的對(duì)課文進(jìn)行研讀，在理解課文的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)造性的“再創(chuàng)造”，讓學(xué)生整體動(dòng)口說(shuō)動(dòng)筆寫(xiě)，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)合作學(xué)習(xí)精神。
五、教學(xué)過(guò)程：
�。ㄒ唬� 情景導(dǎo)入：吆喝聲，是“生活交響曲”，質(zhì)樸簡(jiǎn)單但趣味良多。如果時(shí)光倒流，在舊北京城的大街小巷，人們經(jīng)�？梢月�(tīng)到商販叫賣(mài)的各種吆喝聲。如今，這些清脆悠揚(yáng)的叫賣(mài)聲大多已經(jīng)淹沒(méi)在都市的喧囂聲中，但聽(tīng)一聽(tīng)蕭乾的《吆喝》，依舊能引發(fā)我們無(wú)盡的遐思，那往昔的生活片斷，人生的種種印象仿佛都隨著這吆喝聲而鮮活起來(lái)。
播放多媒體放原汁原味的老北京吆喝，增加學(xué)生的聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)方面對(duì)“吆喝”的了解，讓學(xué)生直接進(jìn)行體驗(yàn)。調(diào)動(dòng)學(xué)生情緒，烘托課堂氣氛。引導(dǎo)學(xué)生初步感受京城特色的民風(fēng)民俗獨(dú)特的魅力。
（二） 說(shuō)。這是一個(gè)＂理解性語(yǔ)言表達(dá)“的環(huán)節(jié)，在研讀課文后，教師提煉一些微型話題引領(lǐng)學(xué)生自主的合作的進(jìn)行課文研讀，每一個(gè)話題都是一個(gè)“抓手”，讓學(xué)生深深的進(jìn)入文本。
�。保� 學(xué)生自讀課文，教師提示一些字詞的讀音：
�。玻� 按照老師提示的格式說(shuō)一說(shuō)：
這是一篇（ ）
這篇好在（ ）
我從這篇中感受到了（ ）
以第一個(gè)問(wèn)題為例，學(xué)生可能回答“這是一篇回憶性散文”，老師繼續(xù)引導(dǎo)出“這是一篇介紹老北京民風(fēng)民俗的回憶性散文”，“這是一篇生動(dòng)幽默的介紹老北京民風(fēng)民俗的回憶性散文”、“這是一篇蘊(yùn)含的濃郁的生活情趣的回憶性散文”以此類(lèi)推，讓學(xué)生分組討論這三個(gè)問(wèn)題，創(chuàng)造出豐富的答案。在說(shuō)答案的同時(shí)，這篇的內(nèi)容、特色、蘊(yùn)含的情感就會(huì)被學(xué)生一一發(fā)掘。這個(gè)環(huán)節(jié)由淺入深，可以調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生動(dòng)口動(dòng)腦，在教學(xué)主體步驟的起始階段很好的烘托了教學(xué)氣氛。實(shí)踐了新課程標(biāo)準(zhǔn)中提出的“充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式”的教學(xué)理念。
�。ㄈ� 品。這個(gè)環(huán)節(jié)是要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文進(jìn)行美點(diǎn)追蹤，妙點(diǎn)揣摩。要求學(xué)生在理解課文的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)造性的個(gè)性“再表達(dá)”。
教師將上個(gè)環(huán)節(jié)的問(wèn)題深化，提出兩個(gè)話題，讓學(xué)生帶著問(wèn)題默讀速讀，做圈點(diǎn)標(biāo)注，然后分組討論，寫(xiě)下討論結(jié)果。
１．通過(guò)吆喝，你聽(tīng)到了什么？——
你看到了什么？——
你聞到了什么？——，
你領(lǐng)悟到了什么？——
在問(wèn)題的引領(lǐng)下，學(xué)生能自然的回答：聽(tīng)到了京腔京韻清脆悠揚(yáng)的叫賣(mài)聲，是作者追憶過(guò)去的低聲訴說(shuō)；看到了老北京的.民俗生活，是一幀幽默風(fēng)趣的黑白影片；聞到了老北京小吃的香氣；領(lǐng)悟到京城特色的民風(fēng)民俗獨(dú)特的魅力，領(lǐng)悟到以平易又不乏生動(dòng)幽默的語(yǔ)言介紹了舊北京街市上動(dòng)人的一景，緩緩的追憶語(yǔ)調(diào)中流露出的是愉悅和懷想，引人體味蘊(yùn)含的濃郁的生活情趣；領(lǐng)悟到生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)；“世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即�！� “世間萬(wàn)物皆學(xué)問(wèn)，零零總總成�！�
�。玻浴拔疫@樣品析課文中的一段話（或一句話）……”為開(kāi)頭說(shuō)說(shuō)自己對(duì)的理解賞析。
在這個(gè)環(huán)節(jié)中，學(xué)生更深一步的賞析品讀，在對(duì)問(wèn)題的思考求答的時(shí)候，就能獨(dú)立的發(fā)現(xiàn)幽默詼諧蘊(yùn)含深情的語(yǔ)言特色，獨(dú)立的理清作者合理介紹說(shuō)明紛繁復(fù)雜事物的方法。在老師的引導(dǎo)下，激活學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，真正悟到生活中瑣碎的細(xì)節(jié)也能營(yíng)造出美好的生活。從而引出下一個(gè)環(huán)節(jié)。
（四） 作文
請(qǐng)學(xué)生以“細(xì)節(jié)——美與永恒的源泉”或“感人的往往只是細(xì)節(jié)”為開(kāi)頭，寫(xiě)一段小作文（３００字左右）
依托課文設(shè)計(jì)生動(dòng)的寫(xiě)作訓(xùn)練，將學(xué)生的課文學(xué)習(xí)引向更為廣闊的自主世界。
八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)12
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、朗讀課文，在朗讀中把握人物的情感及人物的性格。
2、理解作品的思想內(nèi)容，了解作品的藝術(shù)特點(diǎn)。
3、培養(yǎng)初步閱讀和欣賞戲劇文學(xué)的能力。
作者、人物介紹：
屈原：名平，字原，號(hào)靈均，我國(guó)第一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出國(guó)人。用楚辭形式寫(xiě)了我國(guó)第一首政治抒情詩(shī)《離騷》。因看透秦國(guó)吞并六國(guó)的野心，力勸楚王聯(lián)齊抗秦，后來(lái)遭奸人陷害，罷官放逐，但仍心系祖國(guó)。楚國(guó)被攻占后，自投汨羅江而死。
郭沫若：現(xiàn)代著名作家，詩(shī)人，劇作家，歷史學(xué)家，他從抗戰(zhàn)的現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)中深切感受到人民的呼聲和時(shí)代的責(zé)任，又從往昔的歷史回顧中汲取著斗爭(zhēng)的力量與澎湃的詩(shī)情。
戲劇知識(shí)介紹
1、戲劇的概念：
戲劇，是一種綜合的舞臺(tái)藝術(shù)，她借助文學(xué)、音樂(lè)、舞蹈、美術(shù)等藝術(shù)手段塑造舞臺(tái)藝術(shù)形象，揭示社會(huì)矛盾，反映社會(huì)生活。
2、戲劇的種類(lèi)：
從表演形式上，可分為話劇、歌劇、舞劇、詩(shī)劇、廣播劇、電視劇、街頭劇、活報(bào)劇等；
從作品內(nèi)容的性質(zhì)上，可分悲劇、喜劇、正劇等；
從故事情節(jié)上，可分為獨(dú)幕劇、多幕劇等。
從時(shí)代分，可以分為歷史劇和現(xiàn)代劇。
3、戲劇的'要素：包括舞臺(tái)說(shuō)明、戲劇沖突、人物臺(tái)詞等。
4、戲劇的基本特點(diǎn)：
�。�1）、空間和時(shí)間要高度集中（2）、矛盾沖突要尖銳集中（3）、語(yǔ)言要表現(xiàn)人物性格
5、戲劇的文學(xué)部分，通稱為劇本，是文學(xué)的一大類(lèi)別，與詩(shī)歌、散文、小說(shuō)并列。
看課本上的參考資料（了解劇情和背景）
吟詠“雷電頌”的時(shí)間、地點(diǎn)和當(dāng)時(shí)的自然環(huán)境
這個(gè)時(shí)間是在午夜已經(jīng)過(guò)去，黎明尚未到來(lái)的時(shí)候。靳尚前來(lái)布置和催促鄭詹尹立即執(zhí)行南后毒死屈原、縱火焚尸的密令。地點(diǎn)是東皇太一廟正殿，神像林立，奇形怪狀，陰森可怖，給人以威壓的氣勢(shì)和令人窒息的氣氛。
自然景象是雷電交加，狂風(fēng)大作，無(wú)邊的黑夜在顫動(dòng)，在撕裂，在爆炸。這個(gè)典型環(huán)境意味著現(xiàn)實(shí)世界給屈原的肉體和精神的嚴(yán)重傷害，又象征著光明與黑暗的搏斗。
關(guān)于《雷電頌》的舞臺(tái)說(shuō)明（正文前小字部分）
舞臺(tái)說(shuō)明為舞臺(tái)上的屈原的動(dòng)作、形象外貌作了一個(gè)必要的交代，為讀者理解下文的震天撼地的呼喊作了鋪墊。我們可以看到舞臺(tái)上的屈原是一個(gè)堅(jiān)持真理的愛(ài)國(guó)者、受到奸佞殘酷迫害的形象。他手足戴著刑具，頸上系有長(zhǎng)鏈，“玄衣”、“披發(fā)”，但他大義凜然，佇立睥睨，目含怒火，堅(jiān)貞不屈，滿腔憤怒，即刻就要噴涌而出！
預(yù)習(xí)獨(dú)學(xué)：
1、讀準(zhǔn)下列字詞的讀音（注音）：
睥睨污穢犀利迸射播弄虐待
雷霆躊躇鞭撻罪孽拖泥帶水稽首
2、說(shuō)出下列句子所用的修辭方法。
�。�1）風(fēng)，你咆哮吧！咆哮吧！盡力地咆哮吧�。ǎ�
（2）電！你這宇宙最犀利的劍呀�。ǎ�
（3）你，你這土偶木梗，你這沒(méi)心肝的，沒(méi)靈魂的，我要把你燒毀，燒毀（）
�。�4）你，你東君，你是什么個(gè)東君？（）
⑸你把我載著拖到洞庭湖的邊上去，拖到長(zhǎng)江的邊上去，拖到東海的邊上去呀！（）
�、拾堰@比鐵還堅(jiān)固的黑暗，劈開(kāi)，劈開(kāi)，劈開(kāi)�。ǎ�
�、穗m然你劈它如同劈水一樣，你抽掉了，它又合攏了來(lái)。（）
8哭，哭有什么用？眼淚，眼淚有什么用？（）
3、用最激越的情感，大聲朗讀課文。注意不同句子、不同語(yǔ)段所使用的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速。
研討課文
1、你覺(jué)得本文在語(yǔ)言上有何特點(diǎn)？
2、跟以往課文相比，這篇課文在形式上有什么特點(diǎn)？
3、仔細(xì)揣摩語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速，假設(shè)自己就是屈原，自由朗讀全文。
4、結(jié)合課文背景，根據(jù)你的理解，談?wù)勎恼碌闹饕獌?nèi)容和思想情感。
語(yǔ)言品味
1、跳讀精思：本文既然是屈原的內(nèi)心獨(dú)白，那么我們就能夠從這些話中讀出屈原的內(nèi)心世界。請(qǐng)找出你最感興趣的句子或段落，朗讀給大家聽(tīng)，并說(shuō)說(shuō)這里寫(xiě)出了屈原怎樣的內(nèi)心情感。
2、通過(guò)前邊的朗讀及對(duì)屈原內(nèi)心情感的分析，你認(rèn)為屈原是一個(gè)怎樣的人？
3、課文中作者將很多事物都賦予了其他的含義。歸納一下，作者究竟賦予了這些事物什么特殊的含義？這又是一種什么手法？
4、舉例說(shuō)說(shuō)課文使用了哪幾種修辭手法，有什么表達(dá)效果？
第二課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
1、復(fù)習(xí)導(dǎo)入
2、小組準(zhǔn)備展示，教師巡視
3、教師小結(jié)
閱讀理解：
比較閱讀：
與以前讀過(guò)的郭沫若的詩(shī)歌《天上的街市》《靜夜》相比，本文的抒情方式有什么特點(diǎn)？
八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)13
一、 教學(xué)目標(biāo)
1、 了解江南的雪與朔方的雪各自的特點(diǎn)；
2、 通過(guò)魯迅的生平，理解魯迅對(duì)兩種雪不同的態(tài)度；
3、 理解本文一些深?yuàn)W難懂語(yǔ)句的深層含義；
4、 比較閱讀《江南無(wú)雪》和莫泊桑的《雪夜》。
二、 教學(xué)重難點(diǎn)
理解魯迅對(duì)兩種雪不同的態(tài)度，探究他為什么會(huì)持有這樣的態(tài)度
三、 教學(xué)課時(shí)
兩課時(shí)
四、 教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、 導(dǎo)入
請(qǐng)學(xué)生回憶魯迅的作品及我們已經(jīng)學(xué)過(guò)的魯迅的文章。
二、 整體感知
聽(tīng)課文錄音，整體感知
再讀課文，結(jié)合課后的附文，說(shuō)說(shuō)你對(duì)這篇課文不懂和搞不清楚地地方還有哪些？
三、 文本探究
1、請(qǐng)大家找一下關(guān)于這篇散文詩(shī)的關(guān)鍵句。
是的，那是孤獨(dú)的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。
2、課文題目是雪，作者寫(xiě)的是什么地方的雪？你以為作者更喜歡哪兒的雪？
江南的雪與朔方的雪（更喜歡朔方的雪）
3、魯迅是怎樣描寫(xiě)江南的雪的？江南的雪具有怎樣的特點(diǎn)？
朗讀課文1－3段。
文章開(kāi)頭首先提到暖國(guó)的雨，在博識(shí)的人們眼中，它是單調(diào)的。
然后對(duì)比著引出有著豐富多彩之美的，是江南的雪：
1）、它有著一個(gè)色彩斑斕的環(huán)境，各色各樣的花在雪野中生長(zhǎng)，“許多蜜蜂忙碌”，又不禁讓人聯(lián)想，“冬天已經(jīng)來(lái)了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？”
2）、江南的雪還和孩子們的'快樂(lè)聯(lián)系在一起，雪天雖然將孩子們的手凍得通紅，但也給他們帶來(lái)了快樂(lè)的游戲。
對(duì)塑雪羅漢的生動(dòng)描寫(xiě)滲透了作者脈脈的溫情，“潔白”、“明艷”、“閃閃生光”這些形象詞語(yǔ)融進(jìn)了作者對(duì)于南方冬天的美好回憶，也是在通過(guò)孩子們的眼睛去描繪令人欣喜的場(chǎng)景。江南的雪，透露出盎然的生機(jī)，孕育著生命。
3）第三段，雪羅漢是江南的雪天中最值得珍藏的記憶，也是美的象征。可是到了第二天，“晴天又來(lái)消釋他的皮膚，寒夜又使他結(jié)一層冰”，時(shí)間讓美消褪；“嘴上的胭脂也褪盡了”，美似乎染上了一些不和諧的色彩。
4、魯迅又是怎樣來(lái)描寫(xiě)朔方的雪？朔方的雪又句怎樣的特點(diǎn)？
朗讀課文4－6段。
第四段，“朔方的雪”出場(chǎng)了。它以孤獨(dú)不妥協(xié)的姿態(tài)向世界宣告它的存在。它“在日光中燦燦地生光，如包藏火焰的大霧”。在孤獨(dú)寂寞之中，北方的雪譜寫(xiě)了一曲最為動(dòng)人的樂(lè)章：“凜冽的天宇下”，北方的雪儼然是一個(gè)斗士。它“蓬勃地奮飛”，彌漫于太空中，“使太空旋轉(zhuǎn)而且升騰地閃爍”，像是一個(gè)奔放的挑戰(zhàn)者。
八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)14
【教學(xué)目標(biāo)】
1、反復(fù)朗讀并背誦，學(xué)習(xí)繪物、抒情的特點(diǎn)和方法。
2、領(lǐng)會(huì)詩(shī)人寓于詩(shī)中的深層情感。
3、自主學(xué)習(xí)、合作探究，師生互動(dòng)。
【教學(xué)重點(diǎn)】
朗讀詩(shī)篇,了解詩(shī)意,體會(huì)詩(shī)情。
【教學(xué)難點(diǎn)】
品味詩(shī)歌寫(xiě)景語(yǔ)言的精妙。
【教學(xué)內(nèi)容和步驟】
一、簡(jiǎn)介邊塞詩(shī)，導(dǎo)入新課：
同學(xué)們，今天我們將學(xué)習(xí)別樣的詩(shī)歌內(nèi)容——邊塞詩(shī)，它是盛唐寫(xiě)邊塞、從軍、守邊、戰(zhàn)斗的詩(shī)歌，著名的邊塞詩(shī)人有高適、岑參、王昌齡等。邊塞詩(shī)表現(xiàn)著慷慨報(bào)國(guó)的英雄氣概和建功立業(yè)的豪情，描寫(xiě)了邊塞雄奇瑰麗的奇異景色，氣勢(shì)雄偉，意境開(kāi)闊，情調(diào)激越，音韻鏗鏘，表現(xiàn)出動(dòng)人心魄的陽(yáng)剛之美。
三、初讀，疏通文意。
1、作者介紹
歲參：(714-770)江陵(今湖北省江陵縣)人。他與高適齊名，是盛唐時(shí)期邊塞詩(shī)人的杰出代表。當(dāng)時(shí)西北邊疆一帶，戰(zhàn)事頻繁，岑參懷著到塞外建功立業(yè)的志向，兩度出塞，久佐戎幕，前后在邊疆軍隊(duì)中生活了六年，因而對(duì)鞍馬風(fēng)塵的征戰(zhàn)生活與冰天雪地的塞外風(fēng)光有長(zhǎng)期的觀察與體會(huì)。其邊塞詩(shī)歌雄健豪邁，讀之令人興奮。岑參的這首《白雪歌送武判官歸京》以搖曳生姿的筆觸描繪了壯麗瑰奇的塞外雪景，表達(dá)了誠(chéng)摯渾厚的送別之情，讀來(lái)感人至深。
2、讀準(zhǔn)字音
岑參cén shēn散入sàn狐裘qiú錦衾薄qīn báo瀚海hàn闌干lán羌笛qiāng風(fēng)掣紅旗chè
齊讀全詩(shī)——讀準(zhǔn)字音，初步感知文意�！纠首x節(jié)律】
北風(fēng)/卷地/白草折，胡天/八月/即飛雪。
忽如/一夜/春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)/萬(wàn)樹(shù)/梨花開(kāi)。
散入/珠簾/濕羅幕，狐裘/不暖/錦衾薄。
將軍角弓/不得控，都護(hù)鐵衣/冷難著。
瀚海/闌干/百丈冰，愁云/慘淡/萬(wàn)里凝。
中軍/置酒/飲歸客，胡琴/琵琶/與羌笛。
紛紛/暮雪/下轅門(mén)，風(fēng)掣/紅旗/凍不翻。
輪臺(tái)/東門(mén)/送君去，去時(shí)/雪滿/天山路。
山回/路轉(zhuǎn)/不見(jiàn)君，雪上/空留/馬行處。
3、解題——從詩(shī)題中能看出這首詩(shī)寫(xiě)了哪些內(nèi)容?
詠雪、送別。(板書(shū))
師：請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)哪些詩(shī)句是寫(xiě)詠雪的，哪些詩(shī)句是寫(xiě)送別的?
學(xué)生答，教師明確：
詩(shī)的前半部分是詠雪，后半部分寫(xiě)送別，同時(shí)在送別中進(jìn)一步描寫(xiě)雪景。這是一首雪中送別詩(shī)。從“中軍置酒飲歸客”一句開(kāi)始。前十句著重于詠雪，后八句著重于送別。
4、請(qǐng)學(xué)生當(dāng)堂筆譯全詩(shī)，即用現(xiàn)代漢語(yǔ)的白話文翻譯詩(shī)句。
【韻譯詩(shī)文】
北風(fēng)席卷大地把百草吹折，胡地天氣八月就紛揚(yáng)落雪。
忽然間宛如一夜春風(fēng)吹來(lái)，好象是千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花盛開(kāi)。
雪花散入珠簾打濕了羅幕，狐裘穿不暖錦被也賺太薄。
將軍雙手凍得拉不開(kāi)角弓，都護(hù)的鐵甲冰冷仍然穿著。
沙漠結(jié)冰百丈縱橫有裂紋，萬(wàn)里長(zhǎng)空凝聚著慘淡愁云。
主帥帳中擺酒為歸客餞行，胡琴琵琶羌笛合奏來(lái)助興。
傍晚轅門(mén)前大雪落個(gè)不停，紅旗凍硬了風(fēng)也無(wú)法牽引。
輪臺(tái)東門(mén)外歡送你回京去，你去時(shí)大雪蓋滿了天山路。
山路迂回曲折已看不見(jiàn)你，雪上只留下一串馬蹄印跡。
四、賞析雪景
思考：你選擇一句寫(xiě)景的詩(shī)句，細(xì)細(xì)品味，來(lái)體會(huì)用詞的精妙。
教師示例:
“北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪”
第一句寫(xiě)風(fēng)，第二句寫(xiě)雪，這兩句極寫(xiě)邊塞的風(fēng)狂雪早。表現(xiàn)了詩(shī)人的驚奇之情.
“卷”與“折”字寫(xiě)出了北風(fēng)之迅疾猛烈，有了這樣猛烈的風(fēng)，漫天飄落的雪才能“飛”，“八月”說(shuō)明胡天下雪的時(shí)間早�！帮w”，勾畫(huà)出了一幅雪花漫天飄舞的形象�！凹础弊直憩F(xiàn)了詩(shī)人的驚奇之情。
根據(jù)學(xué)生可能會(huì)品析到的句子，適時(shí)加以指導(dǎo)，參考如下：
(1)“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”
重點(diǎn)賞析這句話，教師提問(wèn)引導(dǎo)：
這句話里哪些詞用得好?運(yùn)用了什么修辭?體現(xiàn)了作者怎樣的寫(xiě)作風(fēng)格?
“忽如”二字用得神妙，不僅寫(xiě)出“胡天”變幻無(wú)常，大雪來(lái)得急驟，而且，再次傳神地寫(xiě)出了詩(shī)人的驚喜。
以梨花比雪，雄奇明麗，新穎獨(dú)特，落筆傳神。不只寫(xiě)出了雪來(lái)得突然，寫(xiě)出了雪的鋪天蓋地，而且以春天比喻冬天，把冬天寫(xiě)出春意，情調(diào)樂(lè)觀而昂揚(yáng)。這句話是詠雪的千古名句�！按猴L(fēng)”使梨花盛開(kāi)來(lái)喻“北風(fēng)”使雪花飛舞，極為新穎貼切。緊接下來(lái)，又渲染出了極富浪漫色彩的“千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”的壯美情境。這句體現(xiàn)了作者的豪放風(fēng)格。
教師：穿插有關(guān)資料引導(dǎo)講解。
1、引導(dǎo)深解名句“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)�！�
教師：岑參最喜歡梨花，在他的作品里，曾多次寫(xiě)到梨花，請(qǐng)看屏幕，一起朗讀一遍。
屏幕展示詩(shī)句：“長(zhǎng)安柳枝春欲來(lái)，洛陽(yáng)梨花在前開(kāi)�！薄傲簣@二月梨花飛，卻似梁王雪下時(shí)�！薄袄婊ㄇ�(shù)雪，柳葉萬(wàn)條煙。”
學(xué)生：讀以上詩(shī)句。
教師：由此可見(jiàn)，梨花于詩(shī)人的印象何等深刻，詩(shī)人寫(xiě)梨花常常是在遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)之時(shí)，他筆下的花常常總是和思春念歸、士逢知遇等情感活動(dòng)聯(lián)系在一起�，F(xiàn)在你對(duì)這兩句詩(shī)有了怎樣的新的理解?
學(xué)生：說(shuō)自己的見(jiàn)解。在天寒地凍的飛雪胡天想到春日千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)的梨花(豪放)。
(2)“紛紛暮雪下轅門(mén)，風(fēng)掣紅旗凍不翻”
日暮時(shí)分，大雪紛紛，詩(shī)人把他的視線從酒筵上又轉(zhuǎn)向了轅門(mén)外，看到了一幅十分奇異的畫(huà)面：在暮雪紛飛的背景上，一面鮮紅的旗幟凝住不動(dòng)。其中的“掣”字用得十分精確，真實(shí)地描繪出紅旗凍住了，北風(fēng)吹著也不飄動(dòng)的情狀。此句運(yùn)用反襯手法，既突出了天氣的寒冷，也寫(xiě)出了瀚海冰雪中的一個(gè)“亮點(diǎn)”色彩感強(qiáng)，富有表現(xiàn)力，構(gòu)畫(huà)了一副奇異而美麗的畫(huà)面。不僅寫(xiě)出了邊塞奇寒，而且紅旗在風(fēng)中堅(jiān)強(qiáng)挺立也喻指邊塞將士不屈的斗志，寫(xiě)出了作者心中奔涌的豪情。
(4)“瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝”
引導(dǎo)：從“瀚�！钡健俺钤啤�，視角有何變化?這一句在詩(shī)中有何作用?“百丈”、 “萬(wàn)里”是實(shí)寫(xiě)嗎?運(yùn)用了什么修辭?
“瀚海闌干”繪出了非常開(kāi)闊的.畫(huà)面，“愁云”既是寫(xiě)景也是寫(xiě)情，很自然地引出下面的送別。這兩句詩(shī)起到承上啟下的作用，由詠雪過(guò)渡到送別。 “百丈冰”形容冰雪覆蓋面積之廣，冰塊之大，極言奇寒，后一句寫(xiě)慘淡的愁云布滿天空，“萬(wàn)里”形容面積之大，這句是夸張的說(shuō)法。一個(gè)“慘”字，具有濃烈的感情色彩，為餞別場(chǎng)面醞釀了氣氛。這里，把邊塞將士的軍營(yíng)置于一個(gè)廣漠、遼闊的背景上，給人一種奇異而又壯偉的深刻印象。
五、感悟情感
教師：在奇冷的天氣里送別友人，這本是傷心之事，然作者描繪的邊塞雪景是如此的奇異、壯美，甚至是唯美，為什么詩(shī)人能夠保持著積極向上的樂(lè)觀情懷呢?
請(qǐng)看材料，請(qǐng)一位同學(xué)讀一下。
屏幕展示材料：唐代天寶年間，李唐王朝與西北少數(shù)民族邊境戰(zhàn)事不斷，許多文人也紛紛投入軍人幕府，尋求個(gè)人發(fā)展，岑參是就是其中之一。他懷著建功立業(yè)的志向，兩度出塞，度過(guò)了六年艱苦的軍旅，對(duì)鞍馬風(fēng)塵的征戰(zhàn)生活與冰天雪地的塞外風(fēng)光有長(zhǎng)期的觀察與體會(huì)，《白雪歌送武判官歸京》就是他第二次出塞充任安西北庭節(jié)度判官，在輪臺(tái)幕府中送友人回京時(shí)所作。
學(xué)生：自由發(fā)言。
教師：作者有理想有追求，熱愛(ài)生活;詩(shī)人所處時(shí)代，正值大唐盛世，國(guó)家的強(qiáng)盛自然給人一種昂揚(yáng)向上的力量。所以在這首詩(shī)中我們看到的更多是樂(lè)觀向上的情懷。
六、賞析送別部分
1、齊讀送別部分——詩(shī)人寫(xiě)送別寫(xiě)出了對(duì)友人怎樣的情感?
依依不舍
2、哪些詩(shī)句表現(xiàn)了這種情感?是怎樣表現(xiàn)出來(lái)的?
學(xué)生回答，理由自由闡述，句子歸納如下：
①中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。
�、谳喤_(tái)東門(mén)送君去，去時(shí)雪滿天山路。
�、凵交芈忿D(zhuǎn)不見(jiàn)君，雪上空留馬行處。
3、重點(diǎn)引導(dǎo)賞析意思：
寫(xiě)友人離去以后的情景：山回路轉(zhuǎn)，友人的身影已經(jīng)看不到了，此時(shí)詩(shī)人仍佇立在風(fēng)雪中，遠(yuǎn)望友人離去的路，只見(jiàn)雪地上留下一行長(zhǎng)長(zhǎng)的馬蹄印。
教師：引導(dǎo)聯(lián)想想象
這首詩(shī)最后兩句描繪的畫(huà)面歷來(lái)被人稱道，給人“言有盡而意無(wú)窮”的感覺(jué)。下面請(qǐng)大家一起將目光聚焦于這兩句詩(shī)，試著展開(kāi)你聯(lián)想和想象的翅膀，化身為詩(shī)人，說(shuō)說(shuō)：當(dāng)你站在冰天雪地里望著友人漸漸遠(yuǎn)去的身影，心中會(huì)想些什么呢?
學(xué)生：說(shuō)自己的設(shè)想。
教師：大家的設(shè)想都有可能，然而作者不明寫(xiě)，留下無(wú)限的想象空間，令人回味無(wú)窮。這就是“留白”這種藝術(shù)表現(xiàn)手法的魅力。
詩(shī)人送友人歸去時(shí)依依不舍的深情，以及他的思鄉(xiāng)之情，都通過(guò)“雪上空留馬行處”這句詩(shī)表達(dá)出來(lái)了。這句體現(xiàn)了作者送別時(shí)的惆悵心情。
明確賞析詩(shī)歌的方法：
(1)抓關(guān)鍵詞(2)看修辭方法(3)聯(lián)系上下文和課文背景運(yùn)用聯(lián)想想象
4、理解詩(shī)意，明確主旨
師：既然是送別，為什么要詠雪?二者有怎樣的聯(lián)系?(再次誦讀，加以體會(huì))
答：全詩(shī)以雪景襯托別情，情景交融，詩(shī)人描繪邊塞八月冰天雪地、愁云慘淡、苦寒難耐的景象，更能襯托出詩(shī)人送朋友的無(wú)限悵然之情。
學(xué)生說(shuō)說(shuō)有關(guān)雪和送別的詩(shī)句、諺語(yǔ)或俗語(yǔ)。
如：孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。
七、深情誦讀，嘗試背誦
男女生分讀全詩(shī)：女生讀詠雪部分，男生讀送別部分;
全班齊讀
八評(píng)析小結(jié)：
這是詠邊地雪景，寄寓送別之情的詩(shī)作，全詩(shī)句句詠雪，勾出天山奇寒。
開(kāi)篇先寫(xiě)野外雪景，把邊地冬景比作是南國(guó)春景，可謂妙手回春。再?gòu)膸ね鈱?xiě)到帳內(nèi)，通過(guò)人的感受，寫(xiě)天之奇寒。然后再移境帳外，勾畫(huà)壯麗的塞外雪景，安排了送別的特定環(huán)境。最后寫(xiě)送出軍門(mén)，正是黃昏大雪紛飛之時(shí)，大雪封山，山回路轉(zhuǎn)，不見(jiàn)蹤影，隱含離情別意。全詩(shī)連用四個(gè)“雪”字，寫(xiě)出別前，餞別，臨別，別后四個(gè)不同畫(huà)面的雪景，景致多樣，色彩絢麗，十分動(dòng)人�！昂鋈缫灰勾猴L(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”，意境清新誘人，讀之無(wú)不叫絕。
【教師寄語(yǔ)】
“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”，我們欣賞到了塞外變化莫測(cè)，奇異壯麗的美景;
“山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君，雪上空留馬行處”，我們看到了詩(shī)人佇立愿望，依依惜別的身影;
“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”，我們聽(tīng)到了將士們誓死衛(wèi)國(guó)，震撼人心的誓言;
古詩(shī)是中華民族的瑰寶，勤誦讀，多琢磨，深領(lǐng)悟，傳承古典文化的精髓!
九、布置作業(yè)
1、背誦默寫(xiě)。
2、積累并品評(píng)詠雪的名句。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
白雪歌送武判官歸京
岑參
詠雪：忽如梨花——豪放
送別：不見(jiàn)空留——惆悵
十、教學(xué)反思
【附校本作業(yè)】
一、反復(fù)誦讀，讀準(zhǔn)字音。
岑參( )散入( )狐裘( )錦衾薄( )
瀚海( )闌干( )羌笛( )風(fēng)掣紅旗( )
二、問(wèn)題探究：
(1)從詩(shī)題中能看出這首詩(shī)寫(xiě)了哪些內(nèi)容?怎樣分層?
(2)研讀第一層詠雪部分：這些詩(shī)句共同顯示了胡地的雪的哪些特點(diǎn)?
(3)研讀第二層送別部分：詩(shī)人在句子中并未寫(xiě)到“情義”“不舍”等字眼，那么這種情義是怎樣傳達(dá)出來(lái)的?
3、重點(diǎn)語(yǔ)句賞析：“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”，這個(gè)比喻的本體是什么?喻體是什么?為什么會(huì)感到這個(gè)比喻新穎貼切?
三、記憶邊塞詩(shī)歌名句：
1.一身轉(zhuǎn)戰(zhàn)三千里，一劍曾當(dāng)百萬(wàn)師。 —唐·王維《老將行》
2.大漠風(fēng)塵日色昏，紅旗半卷出轅門(mén)。 —唐·王昌齡《從軍行》
3.愿將腰下劍，只為斬樓蘭。 —唐·李白《塞下曲》
4.不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)。
—唐·李益《夜上受降城聞笛》
5、你知道的邊塞詩(shī)句有：
6.默讀，思考回答下列問(wèn)題：
�、傥闹星擅畹貙�(xiě)景轉(zhuǎn)入送別的詩(shī)句
，。
�、谌�(shī)抒發(fā)了作者怎樣的情感?
7、賞詩(shī)句，悟情境。
(溫馨提示：從字詞、修辭或?qū)懽魇址ㄈ芜x一個(gè)角度，悟詩(shī)句意境，解作者情感。)
(1)忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。
(2)山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君，雪上空留馬行處。
8、當(dāng)堂練，重落實(shí)。
(1)詩(shī)中以春花喻冬雪的千古名句是：，
(2)在結(jié)構(gòu)上承上啟下，在內(nèi)容上為后文送別場(chǎng)面醞釀氣氛的句子是：
，。
(3)表現(xiàn)塞外“風(fēng)狂雪早”的句子是：，
。
(4)把作者因友人的離去而依依不舍，無(wú)限惆悵之情抒寫(xiě)到極致的句子是，。與之意境相似的詩(shī)句是，。(李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》)
(5)古詩(shī)中寫(xiě)“雪”的詩(shī)句有：，。
四、比較讀，豐積累。別董大
唐·高適
千里黃云白日曛，
北風(fēng)吹雁雪紛紛。
莫愁前路無(wú)知己，
天下誰(shuí)人不識(shí)君。
贈(zèng)汪倫
唐·李白
李白乘船將欲行，
忽聞岸上踏歌聲。
桃花潭水深千尺，
不及王倫送我情。
八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)15
導(dǎo)學(xué)目標(biāo)
1、搜集“和為貴”這方面的事例，探尋“和為貴”的真諦。
2、利用工具書(shū)和網(wǎng)絡(luò)，理解“和”與“同”的區(qū)別。探究“和而不同”在當(dāng)下的意義。
3、通過(guò)開(kāi)展這次活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生“和”的理念和能力，提高“和”的意識(shí)和認(rèn)識(shí)，達(dá)到“和諧”的目的。
4、課時(shí)計(jì)劃2課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
（1）情景導(dǎo)入激發(fā)興趣：
世間萬(wàn)物，因和睦而美麗，因和睦而溫馨。中國(guó)文化崇尚“和”，有關(guān)“和”的思想源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，豐富多彩�！昂汀奔缺灰暈檎Q育萬(wàn)物的本原，也被看作修德養(yǎng)性的關(guān)鍵，還被認(rèn)為是社會(huì)交往的準(zhǔn)繩，更被尊奉為國(guó)家共處的原則�！昂汀钡闹匾泽w現(xiàn)在我們的語(yǔ)言當(dāng)中。下面，我們就圍繞“和”來(lái)展開(kāi)活動(dòng)，去探究“和”的內(nèi)涵與作用。
（2）活動(dòng)指導(dǎo)交流展示。
�。�3）活動(dòng)一探“和”之義。
1、孔子說(shuō)：“君子和而不同，小人同而不和”。其中“和而不同”的思想，不僅是一種人際交往的方式，更是一種對(duì)待世界的哲學(xué)態(tài)度�！昂投煌币呀�(jīng)成為中華民族傳統(tǒng)文化的核心命題之一。利用工具書(shū)和網(wǎng)絡(luò)，理解討論“和”與“同”有什么區(qū)別。古人論述“和而不同”的思路是怎樣的'？“和而不同”在當(dāng)下有什么意義？
交流點(diǎn)撥“子曰：君子和而不同，小人同而不和�！币馑际钦f(shuō)：君子和諧相處卻不盲目茍同；小人盲目茍同卻不和諧相處。和是互相補(bǔ)充配合但不失去自我；同是完全一樣沒(méi)有自我。用現(xiàn)代哲學(xué)的話來(lái)說(shuō)，和是矛盾的統(tǒng)一，同是絕對(duì)的同一。
2、“和”的內(nèi)涵是豐富的，古代經(jīng)典中對(duì)“和”的論述也涉及多個(gè)方面，自行搜集，適當(dāng)補(bǔ)充，理解“和”多樣化的思想內(nèi)涵，嘗試用幾個(gè)關(guān)鍵詞概括“和”的含義。
3、各組討論、交流、相互補(bǔ)充。班長(zhǎng)、語(yǔ)文課代表整理各人發(fā)言，匯總后放入本次綜合性學(xué)習(xí)檔案。
�。�4）活動(dòng)二尋“和”之用。
1、“和”的思想，用于調(diào)和人際關(guān)系，解決各種糾紛，可以概括為一句俗語(yǔ)即“和為貴”。這是孔子弟子有若的話，原文為“禮之用，和為貴”。這句話究竟是什么意思，歷來(lái)說(shuō)法很多。但人們?cè)谌粘Ｉ钪校蠖鄬ⅰ昂蜑橘F”中的“和”理解為“和睦”“和氣”等。
2、課外搜集這方面的事例，可以是歷史故事，也可以是身邊的事，從中探尋“和為貴”的真諦。
3、交流點(diǎn)撥“三尺巷”“將相和”。
（5）活動(dòng)三班級(jí)討論會(huì)。
1、我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中，不可避免會(huì)有觀點(diǎn)的交鋒。相持不下時(shí)，有些同學(xué)會(huì)惡語(yǔ)傷人，最后不歡而散。思考如何從“和而不同”“和為貴”的思想中汲取智慧，全班合作，制訂幾條“班級(jí)議事規(guī)則”。在教師指導(dǎo)下，選擇大家都比較感興趣的一些新聞事件為話題，在班上組織一次時(shí)事討論后，大家以“和而不同”為理念，一起討論問(wèn)題�；ハ鄦l(fā)，共同受益。
2、步驟：
�。�1）將全班同學(xué)分為三組，設(shè)置三個(gè)話題，每個(gè)小組選取一個(gè)話題。
�。�2）通過(guò)報(bào)刊、廣播、電視、互聯(lián)網(wǎng)搜集并閱讀與該話題有關(guān)的新聞報(bào)道及評(píng)論。仔細(xì)思考，形成自己的認(rèn)識(shí)。
�。�3）小組內(nèi)討論、交流。觀點(diǎn)一致的同學(xué)結(jié)成伙伴，共同整理資料，深入交流，最后推薦一名同學(xué)參加時(shí)事討論會(huì)。被推薦的同學(xué)組成該話題的時(shí)事討論組。另外推薦一名討論會(huì)主持人。
（4）在班上舉辦時(shí)事討論會(huì)。討論會(huì)可分為三個(gè)時(shí)段，每個(gè)時(shí)段一個(gè)話題。由該話題組的時(shí)事討論會(huì)成員及主持人共同完成。討論時(shí)注意遵守之前制訂的“議事規(guī)則”。
�。�5）討論會(huì)期間，主持人可根據(jù)情況，隨機(jī)邀請(qǐng)聽(tīng)眾參與討論。
（6）其他同學(xué)在旁聽(tīng)討論會(huì)時(shí)要認(rèn)真，并仔細(xì)觀察討論會(huì)成員的表現(xiàn)。選出你認(rèn)為表現(xiàn)最佳的同學(xué)，并說(shuō)明選他的理由。
3、小結(jié)：
通過(guò)這次活動(dòng)，你對(duì)中國(guó)文化中的“和”一定有了許多的認(rèn)識(shí)和理解吧！任選一個(gè)角度，寫(xiě)一篇作文，談?wù)勀愕氖斋@。
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