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    白楊教學(xué)設(shè)計(jì)

    時(shí)間:2023-12-13 14:00:47 教學(xué)設(shè)計(jì) 我要投稿

    白楊教學(xué)設(shè)計(jì)范文

      作為一名默默奉獻(xiàn)的教育工作者,時(shí)常要開(kāi)展教學(xué)設(shè)計(jì)的準(zhǔn)備工作,教學(xué)設(shè)計(jì)把教學(xué)各要素看成一個(gè)系統(tǒng),分析教學(xué)問(wèn)題和需求,確立解決的程序綱要,使教學(xué)效果最優(yōu)化。那么寫(xiě)教學(xué)設(shè)計(jì)需要注意哪些問(wèn)題呢?以下是小編為大家收集的白楊教學(xué)設(shè)計(jì)范文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

    白楊教學(xué)設(shè)計(jì)范文

    白楊教學(xué)設(shè)計(jì)范文1

      教材分析

      《白楊禮贊》是托物言志的一篇散文,描寫(xiě)了“西北極普通的”白楊樹(shù)的“形貌”和“精神氣質(zhì)”,抒發(fā)了對(duì)白楊樹(shù)所象征的當(dāng)時(shí)抗日軍民的頑強(qiáng)意志和斗爭(zhēng)精神的贊美之情。

      全文的思路是:先寫(xiě)白楊樹(shù)生長(zhǎng)的自然環(huán)境,由“雄壯”、“偉大”引出作者觀看的“單調(diào)”感;再寫(xiě)白楊樹(shù)的形貌,突出它的高大、挺直和丫枝聚攏的特點(diǎn);接著寫(xiě)白楊樹(shù)的“精神品格”,點(diǎn)明它的象征意義;最后將白楊與“貴族化的楠木”對(duì)比,“高聲贊美白楊樹(shù)”。

      作者對(duì)白楊樹(shù)的贊美之情;白楊樹(shù)的象征意義;全文的`寫(xiě)作思路等都清晰易懂,至于時(shí)代背景,學(xué)生明了即可,無(wú)需多講,學(xué)習(xí)本文主要想教給學(xué)生一種讀文的方法。

      教學(xué)目標(biāo)

      知識(shí)與技能

      1.理解白楊樹(shù)的象征意義。

      2.品味散文優(yōu)美抒情的語(yǔ)言特色。

      3、培養(yǎng)學(xué)生讀文的能力。

      過(guò)程與方法

      1.以朗讀法感受白楊樹(shù)的外形。

      2.以討論、探究的方法領(lǐng)悟白楊樹(shù)的象征意義。

      情感態(tài)度價(jià)值觀

      學(xué)習(xí)中華民族質(zhì)樸、堅(jiān)強(qiáng)、緊密團(tuán)結(jié)、力求上進(jìn)和不屈不撓的斗爭(zhēng)精神。

      重點(diǎn)與難點(diǎn)

      重點(diǎn):白楊樹(shù)的象征意義。

      難點(diǎn):象征寫(xiě)作手法在本文中的運(yùn)用。

      教學(xué)設(shè)想

      本文明寫(xiě)樹(shù),實(shí)際是寫(xiě)人,由樹(shù)及人,熱情歌頌了抗日軍民團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗、力爭(zhēng)上游、不屈不撓的革命精神。在教學(xué)時(shí),引導(dǎo)學(xué)生在整體把握課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,突破難點(diǎn)和重點(diǎn),理解白楊樹(shù)的象征意義。

      教學(xué)手段

      多媒體課件

      教學(xué)過(guò)程

      一、導(dǎo)入

      今天老師跟大家一起學(xué)習(xí)一篇文章:《白楊禮贊》。

      大家先把書(shū)翻到單元提示,快速默讀,告訴老師你讀取到哪些信息。

      單元文體、散文分類、文章內(nèi)容、作用、學(xué)習(xí)的方法等。

      二、解題

      從題目你能讀取到哪些信息?

      寫(xiě)作的內(nèi)容、作者情感、托物言志的寫(xiě)作手法等。

      三、走進(jìn)作者,交代背景。

      作者簡(jiǎn)介:茅盾,原名沈德鴻,字雁冰,浙江省桐鄉(xiāng)縣人。中國(guó)現(xiàn)代進(jìn)步文化的先驅(qū)者和偉大革命家、文學(xué)家。代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō)《子夜》,短篇小說(shuō)《林家鋪?zhàn)印,“農(nóng)村三部曲”《春蠶》、《秋收》、《殘冬》。

      時(shí)代背景:《白楊禮贊》寫(xiě)于1941年3月,中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的相持階段。茅盾在1938年底到新疆文學(xué)院講學(xué),1940年3月到延安魯迅藝術(shù)學(xué)院講學(xué),后來(lái)離開(kāi)延安到重慶。作者從西北抗日軍民身上看到了中華民族的前途和希望,于是滿懷激情地寫(xiě)下了《白楊禮贊》這篇優(yōu)美的寫(xiě)景抒情散文。

      四、梳理字詞

      讀課下注釋及課后讀讀寫(xiě)寫(xiě),勾畫(huà)重點(diǎn)詞語(yǔ)。

      強(qiáng)調(diào)兩個(gè)詞語(yǔ)兩個(gè)拼音:

      坦蕩如砥潛滋暗長(zhǎng)qiú枝jué強(qiáng)

      (同義復(fù)合詞)

      五、理清思路

      三步走:

      1、默讀課文,標(biāo)出自然段號(hào)。

      2、概括每一段內(nèi)容:劃出文中的重點(diǎn)詞、句,或者用一

      兩個(gè)詞語(yǔ)自己概括。

      3、合并相同內(nèi)容段落。

      第一段(第1段):抒發(fā)對(duì)白楊樹(shù)的(崇敬、贊美)之情。

      照應(yīng)題目開(kāi)篇點(diǎn)題奠定感情基調(diào)總領(lǐng)全文

      第二段(第2—4段):描寫(xiě)黃土高原的景色,交代白楊樹(shù)生長(zhǎng)的(自然環(huán)境)。

     。榘讞顦(shù)的出現(xiàn))鋪墊、烘托融情于景(純粹的景沒(méi)有生命力)一波三折欲揚(yáng)先抑(情感變化)照應(yīng)開(kāi)頭

      第三段(第5、6段):具體描繪白楊樹(shù)的(形象和性格),突出它的(不平凡)。

      第四段(第7、8段):揭示了白楊樹(shù)的(象征意義),點(diǎn)明了文章的(主題)。

      托物言志對(duì)比欲揚(yáng)先抑象征:物—人—精神

      象征就是托物言志、托義于物、借物抒情,即作者把所表達(dá)的意義寄托在所描寫(xiě)、稱贊的事物之上的一種寫(xiě)作手法。

      白楊樹(shù)象征了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民,象征了整個(gè)中華民族堅(jiān)強(qiáng)不屈的革命精神和斗爭(zhēng)意志。在那個(gè)亡國(guó)滅種的危機(jī)關(guān)頭,這正是我們民族的希望所在,是我們民族求得獨(dú)立和自由的基石!宋代愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游說(shuō):“位卑未敢忘憂國(guó)”,是的,生活在當(dāng)今幸福時(shí)代的我們,應(yīng)該義無(wú)反顧地肩負(fù)起振興中華的使命!

      朗讀由物及人改句式四個(gè)反問(wèn)構(gòu)成排比句式

      第五段(第9段):以白楊樹(shù)與楠木(對(duì)比),再次(贊美白楊樹(shù))。

      六、梳理過(guò)渡段及抒情線索。

      1、段與段之間用哪個(gè)相似的句子銜接的。

      學(xué)生齊讀1、4、6、9段。

      4、6兩段是過(guò)渡段,串起全篇。

      2、抒情線索:贊美白楊樹(shù)的不平凡。

      如果說(shuō)全篇的梳理是面,過(guò)渡段是線,文章中則灑滿了閃閃發(fā)光的點(diǎn)。

      照應(yīng)題目開(kāi)篇點(diǎn)題感情基調(diào)總領(lǐng)全文鋪墊烘托融情于景一波三折欲揚(yáng)先抑托物言志對(duì)比反問(wèn)象征手法首尾呼應(yīng)妙用修辭

      托物言志與象征的區(qū)別:

      1、象征側(cè)重物所具有的性格、品質(zhì),托物言志側(cè)重作者的主觀感情。

      2、象征存在文化意義上的不確定性,如“海燕”,你說(shuō)象征“無(wú)產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)士”可以,說(shuō)“春的使者”也可,而托物言志則含有文化意義的確定性,如“梅”“蘭”“竹”“菊”意義比較明顯。

      3、托物言志屬于作文的整體手法,后者是文章中的局部寫(xiě)法,象征是以物喻人。

      七、收獲

      讀文提取信息

      點(diǎn)線面三者合一

      強(qiáng)大的不是外表而是精神

    白楊教學(xué)設(shè)計(jì)范文2

      教學(xué)目標(biāo):

      1、理解托物言志的寫(xiě)法,體會(huì)白楊樹(shù)的象征意義。

      2、理解本文的抒情線索,學(xué)習(xí)散文狀物抒情的寫(xiě)法。

      3、學(xué)習(xí)共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民的正直、質(zhì)樸、緊密團(tuán)結(jié)、堅(jiān)貞不屈的斗爭(zhēng)精神和革命品質(zhì)。

      4、理解直抒胸臆的語(yǔ)言特點(diǎn)。

      重點(diǎn)難點(diǎn):

      重點(diǎn):理解托物言志的寫(xiě)法;理解直抒胸臆的語(yǔ)言特點(diǎn)。

      難點(diǎn):

      教學(xué)課時(shí):

      2課時(shí)。

      教學(xué)內(nèi)容及步驟:

      第一課時(shí)

      一、導(dǎo)入新課:

      激趣:你最喜歡哪一種樹(shù)木呢?(讓學(xué)生充分發(fā)表意見(jiàn),尤其要講清喜歡的原因)

      你喜歡這一種樹(shù),能不能寫(xiě)一篇文章表達(dá)你對(duì)它的喜愛(ài)或贊美之情呢?偉大的文學(xué)家茅盾先生喜歡白楊樹(shù),歌頌白楊樹(shù),贊美白楊樹(shù)。今天,我們就來(lái)學(xué)習(xí)茅盾先生寫(xiě)作的《白楊禮贊》這篇文章。

      二、初讀課文,初步把握課文基本內(nèi)容。

      1、教師范讀全文。

      要求學(xué)生在聽(tīng)讀時(shí),畫(huà)記難字難詞,并標(biāo)明自然段的序號(hào)。

      2、掌握有關(guān)寫(xiě)作背景和文學(xué)常識(shí)。

      要求學(xué)生迅速閱讀課文注釋①,了解寫(xiě)作背景。然后教師補(bǔ)充:

      茅盾,小說(shuō)家,原名沈德鴻,字雁冰,出生在浙江桐鄉(xiāng)。代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō)《子夜》,短篇小說(shuō)集《春蠶》、《林家鋪?zhàn)印返鹊取?/p>

      3、解決生字詞,疏通閱讀障礙。

      大氈子開(kāi)墾外殼錘煉主宰倦怠

      潛滋暗長(zhǎng)旁逸斜出婆娑無(wú)邊無(wú)垠坦蕩如砥

      懨懨欲睡暈圈虬枝楠木秀頎

      4、默讀全文,用筆劃出作者直接對(duì)白楊樹(shù)進(jìn)行“禮贊”的語(yǔ)句,同時(shí)思考作者寫(xiě)美白楊樹(shù)的原因,初中二年級(jí)語(yǔ)文教案《《白楊禮贊》教案設(shè)計(jì)7》。

      ①指名學(xué)生讀出直接贊美白楊樹(shù)的語(yǔ)句。

      明確:

      “白楊樹(shù)實(shí)在是不平凡的,我贊美白楊樹(shù)!”

      “那就是白楊樹(shù),西北極普通的一種樹(shù),然而實(shí)在是不平凡的一種樹(shù)!

      “這就是白楊樹(shù),西北極普通的一種樹(shù),然而決不是平凡的樹(shù)!

      “我贊美白楊樹(shù),就因?yàn)椤?/p>

      “……我要高聲贊美白楊樹(shù)!”

     、谧髡邽槭裁匆磸(fù)贊美白楊樹(shù)呢?用課文中的原句加以回答。

      明確:“我贊美白楊樹(shù),就因?yàn)樗坏笳髁吮狈降霓r(nóng)民,尤其象征了今天我們民族解放斗爭(zhēng)中所不可缺的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng),力求上進(jìn)的精神。

      三、再讀課文,了解本文的結(jié)構(gòu)層次。

      激趣:本文題為“白楊禮贊”,但不是幾句空洞的贊美之詞,作者對(duì)白楊樹(shù)的贊美是通過(guò)幾幅優(yōu)美的圖畫(huà)展現(xiàn)的。請(qǐng)?jiān)僮x課文,看一看作者共勾勒、描繪了哪幾幅圖畫(huà)?

      學(xué)生讀后交流。

      明確:

      全文共勾勒、描繪了四幅圖,每一幅都有詩(shī)情畫(huà)意在其中。(見(jiàn)以下板書(shū))

      黃綠錯(cuò)綜的一條大氈子

      高原風(fēng)景圖

      “雄壯”“偉大”“單調(diào)”

      傲然地聳立

      白楊遠(yuǎn)景圖

      “驚奇”

      力爭(zhēng)上游

      白楊特寫(xiě)圖

      決不是平凡的樹(shù)

      樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)

      白楊聯(lián)想圖

      北方的農(nóng)民、抗日軍民

      四、學(xué)習(xí)課文第一部分。

      1、指名學(xué)生朗讀第一、二段。

      2、討論:作者對(duì)白楊樹(shù)進(jìn)行贊美,為什么要從寫(xiě)黃土高原寫(xiě)起?

      明確:交代白楊樹(shù)生長(zhǎng)的環(huán)境,以黃土高原“雄壯”“偉大”的背景襯托白楊樹(shù)的不平凡。

      五、布置作業(yè)。

      課后練習(xí)第一題的2、3小題。

      第二課時(shí)

      一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。

      二、品讀課文。

      1、白楊樹(shù)外形的總特征是什么?作者是從哪些方面進(jìn)行具體描寫(xiě)來(lái)突出白楊樹(shù)的'總特征的?

      明確:作者描繪白楊樹(shù)的總特征是:力爭(zhēng)上游,倔強(qiáng)挺立。

      作者從干、枝、葉、皮等四個(gè)方面來(lái)刻畫(huà)白楊樹(shù)的外形的。

      齊讀課文第五段。

      2、作者寫(xiě)這篇文章的主旨反映在文章中哪些語(yǔ)句中?又是如何揭示白楊樹(shù)的象征意義的?

      引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀課文第7、8段,四人一組展開(kāi)討論,積極質(zhì)疑,以加深對(duì)重點(diǎn)和難點(diǎn)的理解。

      討論后明確:作者采用先抑后揚(yáng)的手法將白楊樹(shù)和其他的樹(shù)種進(jìn)行對(duì)比。指出白楊樹(shù)不是“樹(shù)中的好女子”,卻是“樹(shù)中的偉丈夫”。作者列舉了七個(gè)褒義詞熱情地贊揚(yáng)了白楊樹(shù)的品格、氣質(zhì):“偉岸”“正直”“樸質(zhì)”“嚴(yán)肅”“溫和”“堅(jiān)強(qiáng)不屈”“挺拔”,實(shí)際上這正是抗日軍民的品格和精神的藝術(shù)寫(xiě)照。這種把“樹(shù)”和“人”緊密聯(lián)系起來(lái),由此及彼,就是借物詠人的寫(xiě)法。

      注意,在文章的第7段,完成了由“樹(shù)”→“人”的轉(zhuǎn)化,第8段則直接把“白楊樹(shù)”與“北方農(nóng)民”兩個(gè)相似的地方突出來(lái),此外又用兩個(gè)“象征”,畫(huà)龍點(diǎn)睛地點(diǎn)明了白楊樹(shù)的象征意義。

      3、學(xué)生朗讀第7段,思考

    白楊教學(xué)設(shè)計(jì)范文3

      一、教學(xué)目標(biāo)

      正確說(shuō)出全文結(jié)構(gòu),有感情地朗讀課文。

      學(xué)生通過(guò)朗讀、閱讀和品味關(guān)鍵字等方法,結(jié)合教師解釋和自主合作交流等方式,在理解文章結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上感受象征手法的表達(dá)效果。

      學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)本文,北方農(nóng)民、哨兵所具有的團(tuán)結(jié)、向上的精神。

      二、教學(xué)重難點(diǎn)

      學(xué)生通過(guò)朗讀、閱讀和品味關(guān)鍵字等方法,結(jié)合教師解釋和自主合作交流等方式,在理解文章結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上感受象征手法的表達(dá)效果。

      三、教學(xué)方法

      談話法、小組合作探究法、多媒體輔助教學(xué)法。

      四、教學(xué)過(guò)程

     。ㄒ唬﹦(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課

      請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己喜歡的植物,以及自己喜歡它的哪一種品格,互動(dòng)兩輪,順勢(shì)引題。

     。ǘ┩ㄗx全文,整體感知

      1、通讀課文,談?wù)勛x完課文有什么感受。

      2、請(qǐng)學(xué)生簡(jiǎn)述文章中主要寫(xiě)了那些對(duì)象。

     。顦(shù);人)

     。ㄈ┘(xì)讀課文,深入研讀

      1、朗讀課文1—6自然段,請(qǐng)用一個(gè)詞概括楊樹(shù)的特點(diǎn)。

     。ú黄椒玻

      2、同桌合作,文中描寫(xiě)了楊樹(shù)哪些不平凡?

      (生長(zhǎng)的環(huán)境:?jiǎn)握{(diào);形態(tài):力爭(zhēng)上游)

      3、朗讀課文7—9自然段,說(shuō)說(shuō)北方的農(nóng)民、哨兵等人具有哪些特點(diǎn)?

      (生命力強(qiáng);質(zhì)樸、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn))

      4、小組討論,作者是如何從樹(shù)過(guò)渡到人的?

     。ㄏ笳鞯氖址ǎ

     。ㄋ模┬〗M討論,拓展延伸

      白楊樹(shù)和北方的農(nóng)民、哨兵等人具有相似性,為什么此處不是比喻而是象征?比喻和象征有何區(qū)別?

     。ū扔鳎河黧w通常為具象的.,兩者是特征上的相似;象征通常是用具象象征抽象的特點(diǎn),兩者所體現(xiàn)的品格品質(zhì)相似。)

      五、回顧全文,小結(jié)作業(yè)

      結(jié)合板書(shū)請(qǐng)學(xué)生集體簡(jiǎn)述本文說(shuō)明的內(nèi)容,結(jié)束課文。

      作業(yè):請(qǐng)學(xué)生再次回想下自己喜歡的植物,使用象征手法寫(xiě)一段200—300字的短文,下次課分享。

      六、教學(xué)反思

      本文寫(xiě)自1940年,茅盾曾經(jīng)的文字多以資產(chǎn)階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)為主角,此篇熱情地歌頌了抗戰(zhàn)中的士兵百姓!栋讞疃Y贊》寫(xiě)于中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)最艱苦的時(shí)期。1940年5月,茅盾離開(kāi)新疆返回內(nèi)地,受朱德同志邀請(qǐng)前往延安。在延安參觀講學(xué)期間,看到了抗日軍民團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗的精神風(fēng)貌,留下了深刻的印象。皖南事變后,作者借禮贊西北高原上的白楊樹(shù),來(lái)表達(dá)對(duì)北方抗日軍民熱愛(ài)和贊美之情,便寫(xiě)下了此文。結(jié)合這段創(chuàng)作背景,學(xué)生會(huì)更加深刻地理解茅盾寫(xiě)作對(duì)象及寫(xiě)作風(fēng)格的改變。

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