中學(xué)語文教學(xué)反思7篇【集合】
作為一名人民老師，教學(xué)是我們的任務(wù)之一，教學(xué)反思能很好的記錄下我們的課堂經(jīng)驗，那么你有了解過教學(xué)反思嗎？以下是小編整理的中學(xué)語文教學(xué)反思，僅供參考，歡迎大家閱讀。
中學(xué)語文教學(xué)反思1
近幾年時�？梢钥吹揭恍┯嘘P(guān)中學(xué)生自殺和殺人的報道，一幕幕慘劇令人觸目驚心，生命教育迫在眉睫。這是個嚴肅而現(xiàn)實的問題，俗話說“文以載道”，語文教師在對學(xué)生進行祖國的語言文字教育的同時，更應(yīng)責(zé)無旁貸地承擔(dān)起對學(xué)生進行生命教育的重任。語文教育中的教師和學(xué)生都是進行生命活動的主體，教育是他們生命中有意義的構(gòu)成部分，無論是教師還是學(xué)生都是以整體的生命，而不是生命的某一方面投入到各種學(xué)校教育活動中去。教師與學(xué)生是教育活動中兩個互為依存又各自獨立的矛盾統(tǒng)一體，要想獲得各自生命的全面而和諧、自由而充分、獨特而創(chuàng)新的發(fā)展，必須從生命的視角來關(guān)照師生的共同成長，依賴教育活動中兩個生命主體間的交往和互動、理解和支持，并通過平等的交流對話，在語文這個充滿生命關(guān)愛的錦囊中獲得人生的啟迪、體會生命的真諦。
隨著人類生命意識的日益凸顯，對人的生命及其價值意義的思考，成了我們這個時代精神的主旋律。教育是人的教育，理應(yīng)從關(guān)注人的生命出發(fā)，追求生命的價值和意義，不斷提升人的生命質(zhì)量，通過對個體生命整體發(fā)展的成全來促進社會的.進步和發(fā)展�，F(xiàn)實告訴我們，生命教育刻不容緩，事實告訴我們，中學(xué)語文應(yīng)該肩負起進行生命教育的責(zé)任。中學(xué)語文是學(xué)生生命成長的重要土壤，是體驗生命律動、實現(xiàn)生命價值的一種活動，關(guān)注學(xué)生的生存狀態(tài)和生命發(fā)展是它不可推卸的責(zé)任。
讓我們把學(xué)生真正當(dāng)作鮮活的生命體來進行教育，把教育目的、教育過程和教育結(jié)果都同生命發(fā)展聯(lián)系起來，以哺育生命健康成長、提升人的生命質(zhì)量為教學(xué)宗旨，始終關(guān)注學(xué)生的生存狀態(tài)，關(guān)注學(xué)生的未來發(fā)展，力求把他們培養(yǎng)成理解生命、尊重生命、敬畏生命、愛惜生命的人，并能夠在此基礎(chǔ)上關(guān)愛他人、熱愛自然，使他們的生命價值得到最大的體現(xiàn)。語文教師應(yīng)該站在“生命”的高度，既要以自身的力量感染和引導(dǎo)學(xué)生的成長，又要注重自身的修養(yǎng)學(xué)習(xí)，提升能力，發(fā)揮生命的光彩和力量。從生命教育的視角來引導(dǎo)學(xué)生自覺地思考生命，在學(xué)習(xí)的過程中肯定自我、超越自我，將自己的生命融入到社會之中，從而真正地享受生命、體驗生命、創(chuàng)造生命、建構(gòu)生命。
當(dāng)然，在語文教學(xué)中實踐生命教育的理念，還需要學(xué)校、家庭和社會大背景充分重視每個生命個體，只有大環(huán)境的支持以及相關(guān)的后續(xù)環(huán)節(jié)都跟上，語文教學(xué)的改革才能更好的向前發(fā)展。
盡管作為一個新的研究課題，在應(yīng)試教育的今天，它的實踐異常的艱難，但我們有理由相信：在一個不斷變革和進步的年代，教育教學(xué)都將因生命而綻放光彩！
中學(xué)語文教學(xué)反思2
在推進語文教學(xué)改革的過程中，我發(fā)現(xiàn)了語文教學(xué)的嚴峻問題，也敢到了自我在作為一個母語教師肩頭職責(zé)的重大。于是不斷的進行探索和思考、總結(jié)，和大家共同交流。對自我在工作中的一些體會做一下小結(jié)。
因為單一的教學(xué)模式容易讓學(xué)生厭倦，而太多變的教學(xué)又讓學(xué)生琢磨不透，不能構(gòu)成規(guī)律，無“法”可依，所以教學(xué)就成了一個需要不斷思考和改善，既需要象做飯一樣要變換花樣，來引起學(xué)生的求知欲望，又要構(gòu)成必須的格局和習(xí)慣，讓學(xué)生覺得有規(guī)律可尋。例如每一天的預(yù)習(xí)，需要有必須的方法和規(guī)律，讓學(xué)生明白應(yīng)當(dāng)做什么。生字、詞語以及有關(guān)作品的背景和作者的資料，初次閱讀課文，是必須掌握的。而有時也需要一些變化是我們需要潛心研究的，例如我在教學(xué)《變色龍》的時候要求學(xué)生把自我朗讀的最好的段落錄下來，讓學(xué)生經(jīng)過讀體會人物的性格和思想。
要相信學(xué)生，把課堂還給學(xué)生，激發(fā)學(xué)生智慧的火花。有時我們總是為僵化的課堂氣氛而很苦惱，其實學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和興趣不是一天能夠培養(yǎng)的。從新課程的角度來講，教師和學(xué)生都是課程的開發(fā)者和創(chuàng)造者，而不是被動的執(zhí)行者。尤其是此刻的孩子他們從小理解良好的教育，聰明指數(shù)絕對超過了我們小時候，如果要是用我們來衡量他們是不行的，所以我們要相信學(xué)生的本事，給學(xué)生一個施展自我的平臺。例如：在學(xué)習(xí)《窗》這一課時，我讓學(xué)生設(shè)想一下，這個沒有看到他所期望看到的美景的病人，他會怎樣樣呢?同學(xué)們紛紛的去說。有的說，他懊悔之極，之后自殺了;有的說，他也舊病復(fù)發(fā)，痛苦而死;有的說，他在一次次的噩夢中死去了;還有的說他之后遇到了一個好的醫(yī)生來這個城市，于是很巧的治好了他的病，而他之后就用自我所有的錢，買下了對面的土地，把他建成了一個美麗的公園……學(xué)生的想象本事是超出教師的想象的。
語文課堂要突出重點，體現(xiàn)亮點。其實新課本每單元基本有一個重點，可是每課又有各自的特點。例如：八年級下冊，第四單元中，主要是小說，《孔乙己》、《范進中舉》、《口技》、《變色龍》、《窗》僅有一篇是文言文，其余都是小說，而四篇有一個共同的特點就是都運用了比較的方法，可是比較的角度又各不相同，所以教師在教學(xué)中就要把握這一特點，引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí)。讓學(xué)生既看到知識的整體特征，又看到每一課的特點。既要給學(xué)生知識又要讓學(xué)生感受到歡樂，營造歡樂語文的氛圍。例如《孔乙己》能夠讓學(xué)生根據(jù)課文孔乙己的境遇而編寫課本劇，并進行表演，或者能夠經(jīng)過多媒體讓學(xué)生看已經(jīng)制成光盤的課本劇來感受主人公的悲慘的命運�！犊诩肌穭t能夠讓班上有這方面特長的同學(xué)去施展自我的才能，在歡樂的同時了解什么是口技�！蹲兩垺穭t能夠讓學(xué)生自我去分主角讀，然后自我選出最佳搭檔來展示給同學(xué)們。
重視學(xué)生的情感態(tài)度和價值觀，沒有情感的教育是失敗的，沒有情感的課堂是痛苦的，讓學(xué)生能把自我的喜怒哀樂，在課堂上能真情流露，與主人公共命運，與作者構(gòu)成情感的交流與對話，以情來陶冶學(xué)生，以情來激勵學(xué)生。情感既是教育的目標(biāo)，也是教育的手段。比如，在學(xué)習(xí)《背影》一文時，我首先讓學(xué)生聽了《父親》的歌曲，然后讓學(xué)生談自我的父親，想想父親給自我的關(guān)愛。其實教師如果有本事，最好自我給學(xué)生唱，或者讓有本事的學(xué)生唱，這樣學(xué)生更有深刻的體會。我在教學(xué)《白楊禮贊》的時候，給學(xué)生唱《小白楊》，盡管唱的沒有歌星好，可是學(xué)生還是覺得我們教師真行，于是就更加強了學(xué)生對教師的崇拜，也激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
語文教學(xué)要走向生活社會。如果就語文課本學(xué)習(xí)語文是永遠無法學(xué)習(xí)好的，我們精彩的課堂只是學(xué)生學(xué)習(xí)語文的很小的一部分，只是能應(yīng)付考試，而學(xué)生的本事和實踐是無法真正得到鍛煉和提高的。學(xué)生的語文最終是要在社會中去檢驗的，所以必須讓學(xué)生能夠活學(xué)活用。尤其是新教材，更注重學(xué)生的實踐本事和個性思考，不在要求統(tǒng)一答案，所以這就是說教師必須要把思維的空間真正還給學(xué)生，這樣才真正有助于學(xué)生的提高。要讓學(xué)生更多的去觀察生活，體驗生活，去積累生活，去品位生活。他們有了自我的思想才能真正的積極的去學(xué)習(xí)語文。
語文作為母語原本有它得天獨厚的優(yōu)勢，可是此刻卻因為教學(xué)的課程而變得過分的單一，使語文失去了原本應(yīng)當(dāng)有的活力。尤其是此刻的'語文，由于文言文是固定的，是必考的，所以教師們在復(fù)習(xí)的時候有時會過多的把經(jīng)歷放在一個一個生字的記憶，要求學(xué)生一個字不差的把文言文背寫下來，于是這些原本在新文化中已經(jīng)沒有了語言影響力的文章，了教師教學(xué)的重點，也成了學(xué)生學(xué)習(xí)的難點。學(xué)生苦不堪言。當(dāng)然我們不否認古人的知識的廣博，也不否認老祖宗給我們留下的輝煌的文化遺產(chǎn)，可是不應(yīng)真正讓它成為學(xué)生學(xué)習(xí)的重點，我總是覺得應(yīng)當(dāng)是一種人文的積累，而不是文字的積累。古人的東西再好，還是應(yīng)當(dāng)去更多的發(fā)展此刻的理念。由于有的文言文很長，學(xué)生又沒有學(xué)習(xí)的興趣，所以教師不得不為了考試而逼學(xué)生去背。盡管考試時就是那么10分左右的題，可是應(yīng)對一分也不能少的考試來說，對于關(guān)系著學(xué)生命運的考試來說，總是不能忽視的，所以成了一項負擔(dān)。對于優(yōu)秀的學(xué)生還不是問題，對于差一點的學(xué)生那簡直是如登高峰。
可是，教師也能夠分層而論，讓學(xué)生體會古人語言的精煉，能夠讓學(xué)生去積累和欣賞自我喜歡的一些詩歌和文章，而不是僅僅局限于背誦課本上的幾篇，幾首。
努力建立開放的語文。語文是母語原本就是學(xué)習(xí)其他科的基礎(chǔ)，是學(xué)生將來生活的重要的交際手段之一。
可是長久以來，各科都是孤立進行教學(xué)，學(xué)科本位的思想太嚴重了。課程過分強調(diào)知識的傳承，忽視了學(xué)生知識的聯(lián)系，以及科目的交流和溝通，把自我封閉起來，然后說語文怎樣也考不好，怎樣回事。當(dāng)然我們不否認語文考試以往存在的弊端，而導(dǎo)致的應(yīng)試和素質(zhì)的沖突。課程過度的強調(diào)統(tǒng)一，東、南、西、北、中，億萬學(xué)生同時學(xué)習(xí)統(tǒng)一的資料，使課程變的凝固、僵化，缺少了彈性。
可喜的是最近的考試出現(xiàn)了科目的交融，盡管只是那么1、2分，可就是為了這一點分數(shù)教師們會苦心的去經(jīng)營，會努力構(gòu)成一個教育的整體。
有時我們生病時會因醫(yī)院的科室分的太細，以致有時生病了不明白要去哪個科室而苦惱。其實我們的教學(xué)也應(yīng)當(dāng)是適當(dāng)?shù)挠幸稽c溝通，不要因為自我不是英語教師而不敢說一句英語，不要因為自我不是物理教師而為自我對物理知識的淺薄而做解釋，其實教師應(yīng)當(dāng)是一個多元的整體，是一個一專多能的結(jié)合體。
當(dāng)然不是說語文課都上的不倫不類，可是也不是雷池不可跨越。
語文課堂要打破壁壘，逐步做到課堂教學(xué)、語文活動，綜合實踐相結(jié)合，學(xué)校、家庭、社會相結(jié)合，讓語文教學(xué)充滿活力，讓語文課堂歡樂融融，讓語文不在是學(xué)生的負擔(dān)。這是每一個教師和家長的心愿。
中學(xué)語文教學(xué)反思3
長久以來，語文課堂充斥著淺薄，低級，呆板，濫情。給人的感覺是語文課堂就是思想品德課，說到基礎(chǔ)知識，就是字詞句;語文老師猶如豆腐娘、猶如皰丁大劫八塊，作文教學(xué)就是樣板戲;語文課改，如同”腦筋急轉(zhuǎn)彎“;語文要審美性，那就朗讀一下，最好再來點眼淚，到處是濫情……
說實話，在語文教學(xué)崗位上也已經(jīng)有十四五個年頭了。見識了太多的墨守成規(guī)，見識了太多的矯情造作，見識了太多的陳詞濫情，自己總是與現(xiàn)實不夠合拍，跟不上形勢。有同行問我，你是怎么樣上語文課的?其實語文課就是要瞎扯
我常常不把課本當(dāng)回事，一本語文課本說不定我一個學(xué)期只上其中幾篇自認為美文的文章，而對自己喜歡的文章說不定一篇文章我要上個個把星期。
語文一節(jié)課能達到多少教學(xué)目標(biāo)?一節(jié)課下來，他們就有了愛的沖動了?有愛的感覺了?絕對是瞎扯，其實語文的教學(xué)目標(biāo)決不是一節(jié)課，幾節(jié)課所能達成的，就算字詞目標(biāo)，也是不可能在一節(jié)課中達成的，學(xué)生通過不停的運用，才慢慢理解掌握的，有時雖然你在上課時講過一下，帶過一下，難道學(xué)生就可以初步達成思想目標(biāo)了?不可能吧!有些目標(biāo)一個學(xué)期，幾個學(xué)期，甚至幾年，也是達不成的，有些目標(biāo)根本就是虛的.。一種價值觀,一種情感,一種能力,不是靠某一課堂上的某一環(huán)節(jié)來完成,但我們必須在潛意識里不斷的滲透,而后才能達到一種自然而然的效果.
一節(jié)課不過四十分鐘,根本就來不及講幾個笑話,根本就講不了一個精彩故事，根本就來不急一次精彩的辯論,根本就來不及一次朗讀比賽,也根本就來不及一次口語比賽.所以以每節(jié)課為單位備課上課,是不太科學(xué)的。真搞不清楚大語文到底是什么?
課本上自認美文的幾篇文章上完以后，其余的時間都用來給學(xué)生講些課外的東西，比如向?qū)W生推薦一些美文，一起來學(xué)，學(xué)生興趣昂然，群情激奮，人人陶醉�；蚝蛯W(xué)生談?wù)剣鴥?nèi)外的大事啊等等，開闊開闊眼界，課堂內(nèi)外到處都是語文，講著講著，常常會發(fā)現(xiàn)正講在興頭上，學(xué)生聽的正高興，下課時間卻到了…… 我認為這才算語文課。
中學(xué)語文教學(xué)反思4
《軍需處長》一文是小學(xué)語文第十冊的一篇精讀課文，文章敘述了在風(fēng)雪交加的行軍途中，一位紅軍軍需處長因衣服過于單薄被嚴寒凍死的感人事跡，表現(xiàn)了這位紅軍軍需處長舍己為人、勇于獻身的高貴品質(zhì)。選編這篇文章的目的就是讓學(xué)生體會課文所表達的深刻的思想感情，從軍需處長的崇高品質(zhì)中受到感染和教育。
我根據(jù)本課的教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)重點、難點、設(shè)計教案，并執(zhí)教了第二課時。下面是我對這節(jié)課的一些反思：
1、教學(xué)思路清晰，整體感強。
這節(jié)課我從文章的題目“豐碑”入手，開始就以讀寫結(jié)合，師生共同寫課題，直奔中心，抓住“豐碑”這一關(guān)鍵詞，在學(xué)生已有認識的基礎(chǔ)上，深入課文內(nèi)容，帶動其他內(nèi)容的理解，從而逐步深化學(xué)生對“豐碑”的理解，思路明晰簡潔，且有很強的整體感。
2、相信學(xué)生能力，主體意識強。
學(xué)生是認識的主體，就應(yīng)該充分尊重他們的意見，在其認識水平的基礎(chǔ)上引而導(dǎo)之，思而辯之，使其認識更準(zhǔn)確更全面更深刻。這節(jié)課正是在這樣思想的指導(dǎo)下，首先弄清了學(xué)生認識的底數(shù)，在此基礎(chǔ)上使學(xué)生弄清“軍需處長究竟為什么會被凍死，這到底表現(xiàn)了軍需處長怎樣的精神”，使其認識準(zhǔn)確化、深刻化；再引導(dǎo)學(xué)生體會將軍和戰(zhàn)士們情感的變化，理解軍需處長的精神的深刻影響，使其認識全面化；最后讓學(xué)生完整表述這一問題的理解，使其認識條理化，這樣處處從學(xué)生實際出發(fā)，以提高學(xué)生認識水平和語言能力為目標(biāo)，充分體現(xiàn)了教學(xué)的主體意識；同時也培養(yǎng)了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的能力。
3、主次分明，訓(xùn)練意識強。
這節(jié)課以第七和第十二自然段作為教學(xué)的重點，以這兩段為中心向其他各段輻射，并以對中心問題的理解為經(jīng)，以各段重點詞句為緯構(gòu)建本課的訓(xùn)練場，第七段抓“鎮(zhèn)定、安詳”體會軍需處長勇于獻身的英雄氣概，第十二自然段抓“愣住、敬禮”帶動全文，體會將軍的復(fù)雜內(nèi)心世界，使學(xué)生達到感情上的共鳴，同時使學(xué)生的思維、想象、推理、判斷表達諸能力均得以較好的訓(xùn)練。
4、重視朗讀指導(dǎo)，入情入境。
整篇文章都是以將軍的思想感情的發(fā)展為線索，文章感情強烈，在教學(xué)中，我指導(dǎo)學(xué)生有感情地讀，讀出音韻，讀出意境，讀出情味。朗讀第七自然段，我指導(dǎo)學(xué)生懷著對凍死的老戰(zhàn)士的崇敬、懷念之情，讀出一種莊嚴、悲痛的情調(diào)，語速較慢，句調(diào)平直。朗讀八至十自然段要讀出一種激怒感，將軍的幾句話，要表現(xiàn)斥責(zé)、威嚴的口氣。讀十二自然段時，我讓學(xué)生體會將軍得知凍僵的戰(zhàn)士正是軍需處長時，那種震驚、內(nèi)疚、敬仰的.復(fù)雜心情，語速緩慢，讀得深沉、莊重，在教學(xué)中，我采用范讀，指名讀，齊讀等各種不同的形式，讓學(xué)生入情入境，體會文中人物的內(nèi)心世界，讓朗讀為學(xué)生體會情感服務(wù)。
5、在新課程理念之下，改革意識增強了。
在教學(xué)中，我打破了老一套的“師問生答”或“填壓式”的教學(xué)方法，首先，我讓學(xué)生自己提出問題，如“軍需處長為什么為凍死”，“為什么說軍需處長是一座晶瑩的豐碑？”讓學(xué)生帶著問題自主地去學(xué)習(xí)，去尋找問題的答案，在學(xué)習(xí)文中重點段落時，我讓學(xué)生自己在文中圈畫，并同桌討論交流學(xué)習(xí)收獲，學(xué)生協(xié)作意識增強了，主動學(xué)習(xí)的興趣變濃了。
然而教學(xué)中的不足之處也很多：
1、教學(xué)設(shè)計有疏漏，忽略了一些重要環(huán)節(jié)。
由于時間關(guān)系，教者本身鉆研教材不夠，設(shè)計教案考慮不全面，如課文上的插圖在教學(xué)中未能充分地利用起來，未能讓學(xué)生領(lǐng)會文章先抑后揚及側(cè)面描寫的表現(xiàn)手法。
2、未能采用多媒體現(xiàn)代化教學(xué)手段輔助教學(xué)，是一個缺憾。
本堂課所講述的時代離學(xué)生很遙遠，如能采用多媒體輔助教學(xué)，讓學(xué)生直觀、形象地感受長征艱苦卓絕的環(huán)境，學(xué)生會更好地進入情境，受到感染和教育。
3、在學(xué)法指導(dǎo)上有所欠缺，學(xué)生自由活動的空氣相對來說不是很多，今后要朝“教就是為了不教”這個目標(biāo)而努力。
中學(xué)語文教學(xué)反思5
高三語文教學(xué)也需要在實踐中思考，思考中總結(jié)，總結(jié)后提升。連續(xù)幾個月的高三語文教學(xué)體味了艱辛，也收獲了快樂，但更多的是感悟。
1、回歸教材
高三復(fù)習(xí)除了題海式強化訓(xùn)練，還應(yīng)充分開發(fā)利用課本。實踐證明，回歸教材是提升高考分數(shù)的有效途徑，“以本為本”是高考復(fù)習(xí)的有效策略。
平�？荚�，我們常說“萬變不離其宗”，還說“題在書外，答案在書內(nèi)”。這話適用于高考，也適用于當(dāng)今極具靈活性和時代性的高考語文。我們手中的復(fù)習(xí)材料盡管是精心挑選的，但其寬度與深度都不及教材。一是其涉及面不會比教材更全面，二是其深淺度的把握上不比教材更適中。所以對那些掌握教材不是非常透切的學(xué)生而言，教材應(yīng)該是最好的復(fù)習(xí)資料�，F(xiàn)今的`高考命題堅持以教材為依據(jù)，所以學(xué)生要想考出好成績，在高三的復(fù)習(xí)中仍不可脫離教材。下面以寫作為例談回歸教材的重要性。
在寫作中，許多學(xué)生總是因素材太少太膚淺，從而導(dǎo)致“言之無物”。所以高三階段，教師和學(xué)生依然會在積累寫作素材上下大功夫，通過網(wǎng)絡(luò)，通過報刊，通過各個途徑積累方方面面的素材。殊不知，我們的教材就是一個巨大的材料寶藏，只是我們沒有發(fā)現(xiàn)，或者說沒有有意識地去開掘罷了。歷年的高考話題都沒有在教材中出現(xiàn)過，但是，均可以從教材中找到直接、間接的寫作材料，找到分析問題的方法，獲得有益的借鑒或啟示。20xx年高考話題“感情的親疏與事物的認知關(guān)系”這一話題在《鄒忌諷齊王納諫》里就能找到素材獲得啟示。同時，歷年高考的優(yōu)秀作文相當(dāng)一部分是得益于“活”讀“活”用教材的，又如“相信自己與聽從別人””這一話題在《游褒禪山記》里也能找到素材獲得啟示。還有大家熟悉的《孔雀東南飛》一文，曾在多年的高考優(yōu)秀作文中被采用被演繹。僅從這個角度看，可以毫不夸張地說，教材是一座富礦，等待著我們?nèi)ラ_發(fā)。如果能靈活運用好課文中的素材，既能解決寫作時“巧婦難為無米之炊”的難題，又能增加文章的文學(xué)內(nèi)涵及文化底蘊，可以說是一舉兩得。
2、感悟生活
當(dāng)今高考，語文是最貼近現(xiàn)實，最接近生活的一門學(xué)科。所以我們的高三復(fù)習(xí)要讓學(xué)生懂得感悟生活，學(xué)會感悟生活。
生活是豐富多采的。學(xué)會觀察生活感悟生活，可以使寫作有源頭活水，可以使鑒賞能力有所提高。無論古典詩詞還是現(xiàn)代散文小說，都是藝術(shù)創(chuàng)作。藝術(shù)首先是來源于生活的。只有讓我們的學(xué)生全面而深入地感悟生活，才能提高他們鑒賞藝術(shù)作品的能力。語文的外延是生活，高考語文試題也不是關(guān)起門來造車。貼近生活，關(guān)注生活，以人為本是語文高考命題的大方向。所以我們不要讓學(xué)生兩耳不聞窗外事一心只讀圣賢書，否則我們的學(xué)生將又低能又低分，即便高分也將低能，我們教師的努力就付之東流。
中學(xué)語文教學(xué)反思6
新課程改革是教育改革的核心內(nèi)容，新的課程體系改變了學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，同時也改變了我們教師的教學(xué),先進的教育觀念要通過先進的教育方式體現(xiàn)出來，而教育觀念轉(zhuǎn)變本身也要在教育教學(xué)轉(zhuǎn)變中進行，二者是相輔相成的關(guān)系。觀念不轉(zhuǎn)變,方式轉(zhuǎn)變就沒有了方向,沒有了基礎(chǔ);方式不轉(zhuǎn)變,觀念轉(zhuǎn)變就失去了歸宿，失去了落腳點。我們要進一步理清新課改的新思路、新理念，借助他可以讓我們更順利一點走進新課改、實踐新課改。其實人人圍繞課題都可以作一點思考，那就是與自己所任教學(xué)科的整合，人人思考，人人實踐。在教學(xué)中，我們需要不斷地反思，以下是我對教學(xué)的反思與總結(jié)。
一、以課題為突破口
推動學(xué)法教法革新自實施新課改以來，許多學(xué)校都及時找準(zhǔn)定位，樹立走“科研興�！敝�，作為新課改弄潮兒的我們，應(yīng)該抓住機遇，以課題為突破口，努力推動學(xué)法教法革新。如：進一步深化貫徹新課改的理念，結(jié)合個人在課題研究中的主要任務(wù)，我們更注重情境教學(xué)法，努力提高課堂教學(xué)效益，精心設(shè)計情境的呈現(xiàn)方法，如借助語言描述、實物陳列、電教手段、任務(wù)卡片、多媒體技術(shù)、局域網(wǎng)傳遞等途徑。當(dāng)然我更多的是利用電教手段、多媒體、局域網(wǎng)傳遞這三種手段，來激活學(xué)生的思維，點燃創(chuàng)新的火花，加強學(xué)法指導(dǎo)，促進相互的交流與合作，真正使課堂成為師生共同成長的舞臺，成為教學(xué)不斷生成的平臺，竭力擺脫教師帶著教材走向?qū)W生的.教學(xué)模式，采用教師帶著學(xué)生走向教材的教學(xué)模式，大膽嘗試學(xué)生帶著教材走向教師的教學(xué)模式。
二、更新教育理念，奠定課改理論基礎(chǔ)
新課改需要理論作指導(dǎo)，沒有理論的課改是盲目的，只有掌握了先進的課改理論，才能避免盲目性，少走或不走彎路，才能發(fā)揮創(chuàng)造性。而教師是實施新課改的關(guān)鍵因素，直接決定新課改的成敗，自我充電，強基固本，顯得尤為重要。
為此新課改剛啟動后，結(jié)合科研計劃，我們先后認真學(xué)習(xí)了成才導(dǎo)報上新課改專版，到圖書館借閱新課標(biāo)解讀，同時利用業(yè)余時間向《高中語文教學(xué)通訊》等報刊雜志學(xué)習(xí)，向《鳳凰語文》、《教育在線》等教育網(wǎng)站討教，取別人的新課改理念、新課改精神為我所用，努力更新自己的教育觀念，對此我們笑稱為“換腦”行動。在此基礎(chǔ)上，我們還努力利用自己的信息技術(shù)技能，融入課堂，大膽整合，積極撰寫經(jīng)驗總結(jié)、教學(xué)感悟或課例論文，或借助教育網(wǎng)站這個平臺，建立自己的個人專題集，堅持寫教育隨筆。
三、一點思考
新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革實驗是一項前所未有的教育改革工程，沒有現(xiàn)成經(jīng)驗和固定模式，我們這一路走來，就是靠緊緊依托教科研，步步走進新課改。“戰(zhàn)斗正未有窮期”。我們相信，在濃厚的科研氛圍下，在大力推進新課改的進程中，我們不斷探索、不斷追求、不斷創(chuàng)新，基礎(chǔ)教育課程改革實驗的明天一定會更美！
中學(xué)語文教學(xué)反思7
語文是綜合性最強的一門人文學(xué)科。通過教學(xué)不僅要求學(xué)生獲得語文知識，而且更要達到陶冶情操、凈化心靈從而樹立正確的人生觀、價值觀的目的。但在我們平時的語文教學(xué)中往往偏重于對語文知識的傳授，對句子的理解分析，修辭方式的運用等等，而忽視了語文的教育功能；文章所傳達的思想，精神、人生觀、心理狀態(tài)等，以及對于學(xué)生應(yīng)該從中借鑒什么，學(xué)習(xí)什么、批判什么…… 如《愚公移山》這篇課文，要滲透德育教育是：“愚公精神”，什么事愚公精神呢？可歸納為：他就是克服困難的精神�；蛘哒f：1具有“挖山”的信心和勇氣；2具有堅持不懈、長期艱苦奮斗的精神；3具有遠大的目光和發(fā)展變化的觀點。這就是我們要學(xué)習(xí)的愚公精神。有人提出移山不合算，還是移屋合算。其實這是一種詭辯，是不合理的，是和這篇寓言故事的目的相違背的。新課標(biāo)則提出了“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”的核心理念，為教師的教學(xué)行為提出更高要求，尤其更強調(diào)“育人為本”的教育觀念。這就要求語文教師讓學(xué)生在課堂上不僅獲得知識，更重要的是讓學(xué)生學(xué)會在成長中如何以健康的心態(tài)面對人生的種種挑戰(zhàn)。
雖然在此之前我們經(jīng)常倡導(dǎo)創(chuàng)新作文，也強調(diào)作文在教學(xué)中的份量，但在實際行為中， 我們很多教師只在作文課堂上進行寫作教學(xué)，或者每周就來一篇作文，造成了學(xué)生為學(xué)作而寫作，沒有對學(xué)生的寫作進行日常化系統(tǒng)化教學(xué)，使大部分同學(xué)的作文空洞而缺少感動，有的只是優(yōu)美詞語的堆砌或是干巴巴的敘事。 新課標(biāo)強調(diào)“以人為本”，我們教師就應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生感悟生活，隨時寫，及時寫，讓學(xué)生情不自禁的、發(fā)自內(nèi)心的、主動而積極地渴望去抒寫。日積月累的寫作，何愁作文課寫不出好作文？
教學(xué)中，我們往往用成績來評價學(xué)生的'好壞，忽略人與人之間的差異以及情商在學(xué)生成長中的作用。例如某個勤奮的學(xué)生經(jīng)過努力語文考了95分，沒有上優(yōu)秀，我們則不會稱他為好學(xué)生，也許會說他腦子慢再學(xué)也不行。這樣做的結(jié)果會讓他自卑而沮喪。新課標(biāo)提倡尊重和贊賞學(xué)生，讓學(xué)生的閃光點在我們正確的評價中熠熠生輝。 誠然，教學(xué)行為因師而異，因人而變，但無論怎樣的不同，只要遵循新課標(biāo)中的新理念，語文課堂就會在我們教師的科學(xué)耕耘下，成為學(xué)生成才的良田活土。
特別是新課標(biāo)的實施，我們很多語文老師用素質(zhì)教育為幌子，一味強調(diào)學(xué)生的合作、探究和實踐，很大程度上將語文課上成了活動課，深陷“興趣愛好”之中，這種現(xiàn)象是對新課程標(biāo)準(zhǔn)要求的曲解，它明顯帶有表層和功利性的毛病，這樣盲目追求形式，是因為沒有從根本上轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。這樣的行為是不可取的，也是有害的。
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