五年級上冊語文教學(xué)反思15篇[實用]
作為一名優(yōu)秀的教師,我們要有很強的課堂教學(xué)能力,通過教學(xué)反思可以快速積累我們的教學(xué)經(jīng)驗,那么優(yōu)秀的教學(xué)反思是什么樣的呢?以下是小編為大家收集的五年級上冊語文教學(xué)反思,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
五年級上冊語文教學(xué)反思1
本文是牛郎織女故事的后半部分。本文敘述牛郎織女婚后美滿生活和織女被王母娘娘無情地抓回天宮等事,歌頌了勞動人民反對壓迫、爭取自由幸福的精神,反映了他們對美好生活的向往、追求。這段故事同上一段故事一樣,在表達上采用十分通俗的語言,敘述如行云流水。在內(nèi)容上,上一課和本課連起來是一個完整的故事。本課以織女的經(jīng)歷(婚后生活——被王母抓走——抗?fàn)帲橹髡归_,王母娘娘酒醒后的情況作為插敘。但在人物性格的把握和思想感情的體會上,必須把前后兩課連在一起整體把握。
一、教學(xué)效果
本節(jié)課圍繞訓(xùn)練重點和難點設(shè)計教學(xué)流程,切實有效地提升了學(xué)生的綜合素養(yǎng),現(xiàn)總結(jié)如下:
1、整體回顧,復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
通過上節(jié)課的學(xué)習(xí),你認識了怎樣的織女?那么和牛郎如此恩愛幸福的`織女能夠朝朝暮暮、卿卿我我在一起到白頭嗎?今天我們繼續(xù)走進故事,去從故事中聆聽人民的心聲。如此能干善良的織女命運能把握在自己手中嗎?這是一個頗具深意的人生觀的折射點,不能講,只能引導(dǎo)孩子們從字里行間去揣摩,去領(lǐng)會。
2、品讀細節(jié),把握人物品質(zhì)。
繼續(xù)自讀自悟:邊讀邊畫出現(xiàn)的主要人物,在旁白處寫一寫自己的感受。學(xué)生通過自讀文本,很快了解了故事的結(jié)局以及出現(xiàn)的各個人物的特點。主要聚焦王母娘娘,理解她的飛揚跋扈,橫行霸道、專制蠻橫,使學(xué)生對織女悲慘結(jié)局的理解水到渠成。
3、辯一辯 。
創(chuàng)設(shè)口語交際氛圍,引導(dǎo)孩子們辯論王母娘娘做得對嗎?織女有更好的選擇嗎?孩子們自由組織語言,在激烈的辯論中人物特點更加凸顯,處事方法逐漸明朗,為孩子的整個人生的走向敲了一下警鐘,自由向上的人生觀、愛情觀也扎根在孩子們心中。
4、拓展。
你最喜歡什么樣的民間故事,給大家講一講?在簡單復(fù)述后,引導(dǎo)孩子們創(chuàng)造故事,列提綱,想一想會寫哪些情節(jié)?會出現(xiàn)哪些人物?你會展示他們怎樣的個性特點呢?讓孩子們走進創(chuàng)作天地,展示自己的想象功底和表達技巧。交流中發(fā)現(xiàn)孩子們的思維很活躍,想象能力很強,整個故事敘述得條理清楚,明白。
二、成功之處
整個課堂學(xué)生學(xué)得快速,理解透徹,辯論的有模有樣,預(yù)設(shè)和生成融為一體,堪稱雙璧合一!疤惶銐虻弥钡慕虒W(xué)設(shè)計最適合孩子們的最近發(fā)展區(qū),提升也最快,效果也最好。
三、不足之處
沒能讓學(xué)生復(fù)述實為遺憾。也沒有讓學(xué)生進行品詞析句的訓(xùn)
練,語言的積累和理解走了過場。
四、改進措施
如果再重新上這篇課文,我會讓學(xué)生們復(fù)述故事,或者以填空的形式去積累語言。增加拓展閱讀的環(huán)節(jié),由學(xué)生的積累入手,以激勵孩子們將學(xué)習(xí)的渠道拓寬,將視野打開。
五年級上冊語文教學(xué)反思2
《松鼠》是一篇知識性、科學(xué)性、趣味性都很強的文藝性說明文。抓住漂亮、馴良、乖巧的特點,介紹了松鼠的外形、生活習(xí)性、性格。文中準(zhǔn)確、生動的語言滲透著作者對說明對象——松鼠的細致觀察,字里行間充滿著作者對這小生靈的摯愛。生動的說明語言激發(fā)起讀者內(nèi)心珍愛生靈的美好情愫,也進一步激發(fā)起學(xué)生閱讀說明文、探索大自然奧妙的興趣。
現(xiàn)在就我自己上《松鼠》這一課的亮點和需要改進的地方分析如下:
上課前我創(chuàng)設(shè)了情境,利用播放松鼠視頻及圖片來調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)學(xué)生對小松鼠的喜愛之情,這樣的設(shè)計效果很好,學(xué)生的注意力很快就被吸引到教學(xué)軌道上來。
這堂課教學(xué)目標(biāo)明確,擬定合理科學(xué)。教學(xué)緊緊圍繞目標(biāo)展開,環(huán)節(jié)緊湊,重點突出。讓學(xué)生很好的了解了松鼠的特點,也激發(fā)了學(xué)生保護動物的熱情。只是難點部分難以突破,所以在我反復(fù)引導(dǎo)下大部分學(xué)生還是不能領(lǐng)會。由于突出了品味語言這一塊,受時間影響,沒有能很好地拓展學(xué)生的知識面。另外在引導(dǎo)學(xué)生方面,自己的語言還不夠靈巧藝術(shù)。在課堂流程的'設(shè)計上還沒能夠走出自己的特色,比較中規(guī)中矩。雖然學(xué)生很配合,但是依然不能夠激發(fā)所有學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。還沒有足夠的能力將課堂完全交給學(xué)生。
教學(xué)中,我感到最遺憾的是:教學(xué)內(nèi)容設(shè)計太多,由于教學(xué)每個環(huán)節(jié)需要完成,留給學(xué)生讀書的時間太少。而語文的學(xué)習(xí)應(yīng)該是在讀中感悟,在讀中培養(yǎng)語感,積累語言。在今后的教學(xué)上,我要努力克服這一弊病,爭取做到讓學(xué)生在讀中感悟,在讀中培養(yǎng)語感,積累語言。
五年級上冊語文教學(xué)反思3
我國著名人民教育家陶行知的這則演講,應(yīng)該說對于人的終身成長是非常有價值的,可以這么說,這篇演講是我國現(xiàn)代終身教育的典范文章。反復(fù)閱讀這篇文章,我們會發(fā)現(xiàn)這四問不是能簡單教成四問,一問一答,答案明確,教學(xué)結(jié)束了。也就是說,這是一篇典型的教學(xué)起點性文章。我一直倡導(dǎo),每篇課文都是起點,我們應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生沿著這個起點奔跑起來。假如孩子們學(xué)習(xí)這篇文章,不能奔跑起來,就說明我們把這篇文章教完了。這篇文章我教過一遍,就那一遍讓我終身難忘。在此,我先敘述一下我的教學(xué)過程:
在學(xué)生反復(fù)朗讀這篇文章,清楚這篇文章的內(nèi)容后課文內(nèi)容其實不復(fù)雜,孩子讀那么幾遍,就會知道這篇文章寫得是什么,假如我們?nèi)匀煌A粼谶@種分析上,分析來分析去,孩子們肯定討厭這篇說理文的,我采取的教學(xué)方法是這樣的:
師:同學(xué)們!《陶校長的演講》這篇文章已經(jīng)讀了多遍了,內(nèi)容都知道,有好多同學(xué)也能夠背下來,并且能學(xué)著陶校長那樣演講起來了。下面,我想換一種方式思考這篇文章。
師:我想請同學(xué)們當(dāng)評委,為陶校長的演講打分,打任何一個分?jǐn)?shù)都要說出理由,最高分是100分。請同學(xué)們聽演講。
[同學(xué)們認真聽著、想著、在給陶校長打分]
師:你們一定要用好自己心中的標(biāo)準(zhǔn)來打分,給多少分都要學(xué)出自己給分的理由。
[學(xué)生思考了幾分鐘后,有學(xué)生舉手]
生1:我給陶校長的演講打100分。這篇文章太精彩,讓我們懂得了許多道理。明白如果我們每天都這樣地問問自己,這樣地激勵和鞭策自己,我們就一定能在健康、學(xué)問、工作、首先各方面有長足的進步。
生2:我也給陶校長的演講打100分。因為每一問都那么好,告訴我們該怎么做。
生3:我同樣給陶校長的演講打100分。因為這是陶校長給他的學(xué)生講的`,他的學(xué)生肯定說這四問好,否則我們就不會學(xué)這篇文章的了。
生4:我也給陶校長的演講打100分。因為從第一問到第四問,每一問都那么震撼人心。
[說到這兒,大家都是滿分。當(dāng)時的我,想到孩子看來已經(jīng)理解這篇文章,事實上我在備課中想到這一方法,也沒有想到什么特殊的分?jǐn)?shù)。所以聽到同學(xué)們這些表白,自然內(nèi)心十分高興,原因很簡單,孩子們懂得了這篇文章所表達的東西。所以,我準(zhǔn)備說……]
師:同學(xué)們說得真——[我剛剛要說,一位同學(xué)舉起來了手(一位女生]你想給陶校長打多少分呢?
生:我想給陶校長的演講打99分。
師:(我笑著說)你為什么這么吝嗇,舍不得把那1分給陶校長呢?
生:我應(yīng)該給陶校長打個100分,也應(yīng)該給他打個100分。不過我要試驗幾個月,每天問問自己,如果真進步了,我就把這1分給陶校長,如果我一點進步都沒有,說明陶校長的演講不管用,到時那99分也不能給。
[聽到這兒,我感覺到這個孩子真的用心學(xué)這篇文章了。全班同學(xué)聽完所說,自動給她鼓掌]
師:(非常激動)你說得真好,我們都應(yīng)該加入到這個四問中來,從今天開始就問,幾個月后再來給陶校長評分。
也許這四問,他們沒有忘,想辦法還能激活她。但這只能是我的一廂情愿了。
我在默默地祈禱學(xué)過這篇文章的孩子能夠問起來,堅持才能體會到價值。如果今天來教,我就把這篇文章變成祈禱文,為孩子的終身祈禱,我與他們一起祈禱。
五年級上冊語文教學(xué)反思4
本課選編的三首古詩分別是唐代王維的《山居秋暝》,唐代詩人張繼的《楓橋夜泊》和清代詞人納蘭性德的《長相思》。這三首古詩詞有一個共同的特點就是都是在描寫景物的美,有的是描寫景物的動態(tài)美,有的是描寫景物的靜態(tài)美。
一、充分利用多媒體等現(xiàn)代化的教學(xué)手段
古詩雖然是我國文學(xué)寶庫中的瑰寶,但是故事的寫作年代比較久遠,語言表達的方式與現(xiàn)代文截然不同,因此我在教學(xué)古詩的時候充分利用了多媒體這一現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)手段,拉近了學(xué)生與文本知識之間的距離。我感覺這是我本節(jié)課的一個亮點。
比如,我在教學(xué)王維的《山居秋暝》的“明月松間照,清泉石上流”一句的時候,我用多媒體展示了一個視頻短片——一輪明月高掛在天空,月光下,山間的小溪潺潺地流動著。讓學(xué)生邊觀看視頻邊想象詩句描繪的.意境,體會詩人所要表達的情感。這樣就把呆板的文字變成了活動的影像作品,有助于學(xué)生更好地理解詩句的意思,體會詩人所要表達的情感。
二、精心設(shè)計預(yù)習(xí)題目
在學(xué)習(xí)古詩之前,對詩人的相關(guān)簡介和詩歌創(chuàng)作的背景進行介紹。或者是鼓勵學(xué)生自己在預(yù)習(xí)的時候利用網(wǎng)絡(luò)或圖書館來查閱相關(guān)的資料并進行整理。這樣做的目的是培養(yǎng)、鍛煉學(xué)生搜集信息和整理信息的能力。學(xué)生在鍛煉自己的實際操作能力的同時加深了對詩歌的寫作背景及詩人的了解有利于學(xué)生理解古詩的意思,想象詩句所描繪的畫面。
三、邊讀古詩句邊展開想象,通過想象體味詩句表達的情感
例如在教學(xué)《楓橋夜泊》的時候我是這樣來做的:請同學(xué)們輕聲朗讀詩文,閉上眼睛,你的眼前仿佛出現(xiàn)了一幅怎樣的畫面?把你看到的景物在詩中用‘’畫出來。學(xué)生讀完,我先請學(xué)生用一句話或幾句話說說詩人看到了什么,這是整體的描繪。然后,我讓學(xué)生按順序說出詩人看到的景物“月落、江楓、漁火”,并思考“如果讓你來畫這些景物,你會選擇什么色的畫筆,怎樣畫”。讓學(xué)生想象作畫的過程,也是學(xué)生理解詩意,感受詩情的過程。
《長相思》是一首描寫邊塞軍旅途中思鄉(xiāng)寄情的佳作。詞作上闋描寫跋涉行軍與途中駐扎,夾雜著頗多無奈情緒;下闋敘述夜來風(fēng)雪交加,攪碎了鄉(xiāng)夢,倍覺惆悵。全詞描寫將士在外對故鄉(xiāng)的思念,抒發(fā)了情思深苦的綿長心情。語言淳樸而意味深長,取景宏闊而對照鮮明。
教學(xué)這首詩的時候我注重學(xué)生朗讀,讓學(xué)生在朗讀中與文本對話,體味情感。我采用的是老師范讀,學(xué)生默讀,嘗試著出聲讀,讀出節(jié)奏感。借此讓學(xué)生從整體上感受言語材料,在與文本對話的過程中逐步感知與理解。朗讀中啟動情感,在朗讀和想象中整體感悟。
五年級上冊語文教學(xué)反思5
《艾滋病小斗士》這一課,寫的是南非黑人男孩恩科西坦然面對可怕的艾滋病,一邊頑強地與病魔作斗爭,一邊關(guān)心和他一樣患病的兒童的動人事跡。課文雖條理清楚,但篇幅較長,描寫也不是那么有趣,在學(xué)生沒有理解意思的基礎(chǔ)上,學(xué)生整篇通讀十分乏味。為了解決這個問題,課前,我讓學(xué)生查閱關(guān)于艾滋病的資料,在學(xué)生對艾滋病有所了解后,再進行學(xué)習(xí),這樣也能幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容。
《艾滋病小斗士》這一課,我上課時的思路如下:從小斗士引出文章的主人公恩科西,再簡單介紹恩科西,在學(xué)生對艾滋病有了了解的基礎(chǔ)上,組織學(xué)生從文中找出體現(xiàn)艾滋病可怕的語句進行分析理解,從而使學(xué)生體會恩科西的不幸。接著由恩科西的不幸過渡到他如何于疾病抗?fàn)帲俅误w會文眼“斗士”。學(xué)生學(xué)習(xí)有針對性,一方面增加了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,另一方面降低了學(xué)習(xí)難度,對語言文字的理解也會更深。最后讓學(xué)生從文中找出恩科西為大家做了三件事。在課文學(xué)習(xí)完成后,引出關(guān)注艾滋病防治問題的國際性標(biāo)志“紅絲帶”,讓學(xué)生增長知識,了解它的象征意義,最后說說我們今后該如何面對困難。
本課的目標(biāo)是讓學(xué)生在三個明確而富有啟發(fā)性的問題指引下,真切感受恩科西坦然面對病魔、面對生活的具體畫面。然而審視教學(xué)不難發(fā)現(xiàn),學(xué)生在表達情緒上顯得膽怯而平淡,在表達內(nèi)容上不免空洞與膚淺。學(xué)習(xí)過程中學(xué)生的心靈沒有“進入”文本,而是在文本情境之外無助徘徊。那又是什么滯礙了學(xué)生心靈的“進入”呢?我經(jīng)過認真思忖,總結(jié)為以下三點:
1、文本感知不到位。
我一直草率地以為這段文字比較簡單,沒有“嚼頭”,這種輕視文本的意識致使我傾心于三個問題的表述,卻“閑置”了文本。學(xué)生只是讀了一遍課文,說出了“坦然面對”的意思,找到了“坦然面對”的內(nèi)容,對文本的感知可謂浮光掠影、蜻蜓點水,而我卻迫不及待地試圖以三個問題引發(fā)課堂的精彩生成,這顯然是緣木求魚、求成心切。學(xué)生由于與文本接觸、磨合時間倉促,對文本尚未加以深入的把握和細致的揣摩,自然難有深切的感悟和體會,這樣交流中的遲疑、重復(fù)、膚淺以及背離主旨、偏離話題就不足為怪了。
2、生活體驗不到位。
學(xué)生的心靈里顯然匱乏文本所需的生活體驗,他們不了解艾滋病兒童的生活,也就難以在情感上與文本產(chǎn)生認同、共鳴、回應(yīng)等。雖然我在教學(xué)中也讓學(xué)生交流了一些關(guān)于艾滋病的資料,但他們交流的都是類似“艾滋病的癥狀”、“艾滋病的傳播途徑”等常識性資料,而沒有涉及艾滋病病人、尤其是患病兒童生活的典型事例和具體細節(jié)。恩科西的感人事跡因為游離于學(xué)生的生活體驗而黯然失色,學(xué)生因為未能真正進入恩科西艱辛而痛苦的生活世界,自然難以“情動而辭發(fā)”,只能被動地“傳話”、“答話”、“蒙話”了。
3、教師引領(lǐng)不到位。
在學(xué)習(xí)過程中課堂上只有教師的問話、學(xué)生的答話,卻不見應(yīng)有的師生“對話”。我固守著自己精心為學(xué)生設(shè)計的問題不放,讓學(xué)生在我的“問題”里思考、想象、表達,自己卻“聞而不語”、“評而不力”。這種作壁上觀的做法,不僅漠視了教師自身的課程資源,對學(xué)生心靈“進入”文本失卻了“情緒”感染和震撼;也缺乏方法的指導(dǎo)和思維的開啟,錯失了諸多點撥的契機,影響了學(xué)生心靈“進入”文本的程度與效度。
在深刻的反思后,我清醒地認識到,基于文本解讀的“自主參與”,其實是離不開文本、生活和教師的力量的`。那么,怎樣在一種“隨風(fēng)潛入夜,潤物細無聲”的狀態(tài)下,讓學(xué)生的心靈“進入”文本,在文本的世界里充分體悟和感受呢?帶著這樣的自覺拷問,我再度構(gòu)想《艾滋病小斗士》的教學(xué)。
1、文本細讀:撐起一道門。
“蠶食桑而后吐絲,蜂采花而后釀蜜!蔽谋臼菍W(xué)生心靈“進入”的憑借和歸宿,文本細讀就是以認真、虛心的態(tài)度去研讀文本,把握文本所營造的情感和意境。教師可抓住“恩科西的身體非常虛弱,隨時可能死去”這句話,讓學(xué)生品讀“虛弱”,從體重、外貌、體質(zhì)等方面想象恩科西此時的狀況,讀出“非常虛弱”、“隨時可能死去”中所飽含的痛心與憐愛。
同時,聯(lián)系上文“他竟然一直挺到了上學(xué)的年齡”,讓學(xué)生透過“挺”字想象恩科西這些年來所遭受的折磨;聯(lián)系恩科西報名上學(xué)時的“軒然大波”,想象其可能遭受的歧視和嘲笑、疏遠和排斥,體會其生活的艱辛、殘酷。在此基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生讀出對恩科西頑強抗?fàn)幍挠芍跃磁。如此細讀于文本的字里行間,心靈的“進入”才有堅實的支撐。
2、生活參與:推開一扇窗。
學(xué)生與“艾滋病小斗士”的生活相距甚遠,與文本存在著一種先在的隔閡。只有推開窗兒,心靈才能“進入”文本,飽“覽”無限景致。本課教學(xué)中,教師要充分喚醒和激活學(xué)生現(xiàn)有的生活經(jīng)驗,豐富和擴充學(xué)生缺乏的生活經(jīng)驗,打通文本與生活的聯(lián)系。如布置學(xué)生課前搜集有關(guān)艾滋病的細節(jié)化、有感染力和震撼力的具體資料;讓學(xué)生觀看一組身患艾滋病兒童的圖片,通過骨瘦如柴、口吐白沫、滿身針眼的兒童畫面,讓學(xué)生直觀認識艾滋病魔的嚴(yán)重危害;聯(lián)系生活中一個“隨時可能死去”的人的表現(xiàn),體會恩科西“坦然面對”的難能可貴等。生活體驗的參與將使心靈直抵文本深層,激發(fā)學(xué)生更為細膩的體驗。比如問到:“當(dāng)恩科西遭受艾滋病魔的百般折磨時,他會怎么做?”時,學(xué)生自然會聯(lián)想到“咬緊牙關(guān)默默地忍受著,不喊一聲疼”等。
3、教師融入:架設(shè)一座橋。
讓心靈“進入”文本,在很大程度上是由教師自身的情感和智慧達成的。在學(xué)生交流時,教師要以精當(dāng)?shù)囊I(lǐng)觸發(fā)學(xué)生情感的共鳴、思維的律動和內(nèi)在的表達。比如指導(dǎo)性引領(lǐng):在學(xué)生說到“我覺得他會微笑著去面對”時,教師可及時引導(dǎo):“你看到了他微笑的神情,其他同學(xué)還看到了什么呢?”啟發(fā)學(xué)生從新的角度思考、想象。再比如提升性引領(lǐng):“是的,恩科西用?默默地忍受?詮釋了另一種堅強!薄拔⑿χ惺芤磺,這是多么動人的場景,這又是多么感人的境界!”
五年級上冊語文教學(xué)反思6
《井》這篇課文是小學(xué)語文第九冊中的第25課。全文形象具體地描寫了我家后院菜園里那口水井的古老,以及井水清、甜、涼的特點,表達了作者對古井的喜愛和對掘井人的贊美之情,告訴我們正是前人的辛勤勞動,才給后人帶來甜美和歡樂。教學(xué)目標(biāo)體會井水特點;明白重點段寫法;懂得勞動能給后代帶來甜美和歡樂。重點是體會井水特點及寫法。難點是明白文章是通過具體事件寫清井水特點的。這篇課文的語言凝練清新,結(jié)構(gòu)緊湊嚴(yán)謹(jǐn),不僅能使學(xué)生在思想認識上受到啟迪,還能對學(xué)生進行段式的訓(xùn)練,是一篇很好的讀寫范文。我力求主要通過以下幾點完成教學(xué)。
1、以讀為本。在讀中體會井水特點、揭示寫作方法。教學(xué)中我主要抓住井水清的特點,引導(dǎo)學(xué)生抓重點詞“一顆一顆地數(shù)”“閃亮”“癡癡地”;抓住兩個 “多遠”、 “多深”朗讀體會,在反復(fù)朗讀中體會這一特點。在理解體會井的甜這一特點時,讓學(xué)生想象當(dāng)時的情景,充分感受勞動給作者帶來的快樂,那“白白胖胖”頂著 “碧綠碧綠的大纓子”的蘿卜也給學(xué)生們留下了美好的印象。在學(xué)習(xí)井水涼的特點時,抓住“那可口的味道”體會“一輩子也忘不了”的原因。充分體會到這些特點后,引導(dǎo)學(xué)生朗讀、背誦積累這一整段,再讓學(xué)生觀察這一段寫法上的特點,進而使學(xué)生感悟到整段是先概括后具體最后寫作者的感受的寫法,在此基礎(chǔ)上,追問學(xué)生:這一段寫井水很清很清,除了重點句,后邊用了“清”字嗎?讓學(xué)生弄明白文章是生活片段說明井水清、甜、涼這些特點的,這時老師揭示這就是具體敘述的'方法,選擇具體事件來說明特點。
2、抓住首尾段體會井水“給許多代人帶來了甜美和歡樂”。抓住“后代”體會到給許多代人帶來了甜美和歡樂,抓住“深深的印痕” 理解井的歷史太長了,從而突出了“井給許多代人帶來了甜美和歡樂”這個意思。再讀井形部分,回顧內(nèi)容,還從哪里體會到掘井人為后人造福?古井位置:屋后菜園—吃水澆菜方便,
井形:井臺青石板—干凈防滑,井臺坡度—打水方便、臟水不往井里流,井圈整石打造—結(jié)實,井圈里口圓、外八角—提水輕松、外觀漂亮。這是學(xué)生自然而然地體會到第一自然段作者在介紹古井外形的同時,讓我們了解到,掘井人再挖井之初就在為后人著想、造福后人。
3、理解三部分內(nèi)容之間的關(guān)系,體會各部分的作用。先讓學(xué)生想一想作者重點寫了什么?(井水的特點及帶給“我”的甜美和歡樂)為什么前面還要寫第一部分“井的外形和歷史”以及第三部分呢?對于這個問題學(xué)生開始回答時沒有思路,不知從何答起,經(jīng)過老師的啟發(fā),學(xué)生能答出突出了掘井人為后代著想,用自己的勞動造福了后人這個意思,以及作者不是僅僅想表達“井水給自己的童年生活帶來了無盡的甜美和歡樂”,而是要表達“井水給許多代人帶來了無盡的甜美和歡樂”這個意思。作者由井水給自己帶來的快樂想到給許多人帶來的快樂,特別想抒發(fā)自己對掘井人的感謝、贊美之情,所以寫了這一段。但是學(xué)生如果再從符合題目的意思這方面回答就更好了,如:不寫這部分內(nèi)容,題目叫《井》就不合適了,就該改為《井水》。
在教學(xué)中,有些問題反復(fù)提出,朗讀訓(xùn)練過多,耽誤了一些時間;在學(xué)習(xí)井水甜這一特點時,學(xué)生如把想象到的情景再說的細致具體就更好了。仿寫一段話,擠出時間讓學(xué)生說一說,可以為學(xué)生提供一些寫作的思路。
五年級上冊語文教學(xué)反思7
在教學(xué)“詞句段運用”時?我引導(dǎo)學(xué)生利用工具書理解每個成語的意思,然后根據(jù)意思辨析每組成語中兩個成語的異同,最后根據(jù)自己的實際情況選擇一個成語寫一段話;?引導(dǎo)學(xué)生邊讀前兩段話,邊讀邊體會頓號和逗號的用法的不同之處,然后嘗試著用自己感悟到的完成第三句話的標(biāo)點符號的'正確填寫。
在漢字的書寫習(xí)慣中有橫排和豎排兩種形式。本次“書寫提示”提示了在橫排和豎排書寫的時候應(yīng)該注意的問題。
這次的“日積月累”是兩組成語。第一組描寫的是繁榮富強的景象;第二組描寫的是水深火熱的情景。讓學(xué)生先正確朗讀這些成語,然后借助工具書理解這些成語的意思,最后積累這些成語。
五年級上冊語文教學(xué)反思8
《用目光傾聽》是金波先生寫的一首兒童詩歌,教學(xué)內(nèi)容主要是通過媽媽的目光展現(xiàn)出媽媽對孩子的關(guān)愛,媽媽平凡的一句話教導(dǎo)孩子,對孩子的成長起到了重要的作用,表現(xiàn)出母愛的偉大。引導(dǎo)孩子們要理解“用目光傾聽的”深刻含義,從中體會與人交往一定要真誠的做人道理。授課時,學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)課文,運用抓重點的學(xué)習(xí)方法,自讀自悟,不會的問題通過相互討論和老師點撥解決。通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)體會作者是如何“用目光傾聽”,并從媽媽的教誨中體會媽媽的偉大,懂得與人交往要真誠,把媽媽的一句話與做人的道理聯(lián)系起來,進而悟出做人的道理。
一、對教學(xué)內(nèi)容的分析
對本節(jié)課講授,我首先引導(dǎo)孩子們要進行對本課的課前預(yù)習(xí)及資料收集,引導(dǎo)孩子們抓住明晰的寫作線索逐層的梳理寫作方法,勾畫標(biāo)注出不懂的地方。也為孩子們學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)。在授課中孩子們一下子就能提出“什么是目光傾聽?為什么要用目光傾聽”的重點問題,緊緊圍繞著這一中心問題逐層深入。孩子們思維活躍,回答積極,使得教學(xué)內(nèi)容沒有偏離主旨。教學(xué)環(huán)節(jié)過渡自然,層層深入。通過對教學(xué)內(nèi)容的反思,我感到自己對教材的理解和把握準(zhǔn),但在教學(xué)中對學(xué)生的學(xué)法指導(dǎo)方面還有遺漏,其次就是考慮時間的關(guān)系,沒有充分的給孩子們討論的時間。不過,我想課堂上對課文內(nèi)容的處理也不能面面俱到,還是要抓住重點句子,引導(dǎo)學(xué)生加深理解,讓學(xué)生學(xué)得充分,學(xué)得深刻。
二、對教學(xué)過程的分析
我認為在學(xué)習(xí)該篇課文時,應(yīng)該積極倡導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進取精神,全面提高語文素養(yǎng)。因此,我設(shè)計的'教學(xué)環(huán)節(jié)是:明確目標(biāo)、自學(xué)指導(dǎo)、合作探疑、精講點撥、練習(xí)達標(biāo)、拓展提高。但是經(jīng)過課后反思我覺得其中還存在著不足,主要是合作探究時,應(yīng)讓學(xué)生充分發(fā)表自己的意見,小組內(nèi)融會、達成共識,再由小組長組織在全班進行交流,老師予以點撥;練習(xí)達標(biāo)環(huán)節(jié)應(yīng)講求實效,以檢查學(xué)生學(xué)習(xí)效果,當(dāng)堂教當(dāng)堂會;知識點也在本課結(jié)束時再展示一次,加以鞏固、深化。
通過反思,我感覺整個教學(xué)過程應(yīng)該分為四個環(huán)節(jié):第一環(huán)節(jié)激趣導(dǎo)入:1、觀看和主題有關(guān)的動畫設(shè)問導(dǎo)入,2、交流資料。第二環(huán)節(jié)是設(shè)疑自探:1、圍繞目標(biāo)設(shè)疑,2、默讀課文,思考預(yù)設(shè)的問題。第三環(huán)節(jié)解疑合探:根據(jù)自學(xué)提示學(xué)生小組討論;教師點撥;練習(xí)鞏固,深入理解課文重難點。第四環(huán)節(jié)是質(zhì)疑再探,運用拓展:思考課文不理解的地方質(zhì)疑,老師也適當(dāng)?shù)母鶕?jù)內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生抓重點語句體會其中含義小組合作、教師點撥、練習(xí)鞏固、課外拓展。
三、對教學(xué)效果的分析
本節(jié)課教學(xué)的亮點在于我把知識樹呈現(xiàn)給學(xué)生,這樣清晰地將本單元的知識重點有層次地提出,幫助學(xué)生明確了本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo);不足之處在于由于在分析句子等細節(jié)之處上給孩子時間不足,導(dǎo)致學(xué)生沒有充分時間去自己交流、體會。今后,還要提高教學(xué)效果,講求實效。
五年級上冊語文教學(xué)反思9
本課是一篇略讀課文。課文講的是抗日戰(zhàn)爭勝利以后,作者在臺灣的一所鄉(xiāng)村小學(xué)里看到老師在教孩子們學(xué)習(xí)祖國語言文字的動人情景,以及在禮堂里參觀中國歷代偉人像的場面,表達了臺灣人民熱愛祖國的深厚感情和強烈的民族精神。課堂主要從以下兩方面展開教學(xué)的:
抓住課文核心問題:“‘難忘的一課’指什么?為什么說是‘難忘的一課’?緊扣‘難忘’二字展開教學(xué)”。先讓學(xué)生自讀,探究作者為什么很“難忘”;勾畫有關(guān)語句作批注,然后全班交流研討,在此基礎(chǔ)上指導(dǎo)有感情地朗讀重點語段。注重不同方式的評價,以評促讀,提升朗讀的質(zhì)量和水平。通過閱讀,了解文章所寫的主要內(nèi)容,體會作者所表達的情感,還不失時機地引導(dǎo)學(xué)生理解作者具體是怎樣寫,怎樣表達的。例如在理解文中的 “好象每個字,每個音,都發(fā)自他們火熱的'真摯的心”這句話時,我通過句子的對比,讓學(xué)生體會到這句話中的用詞,如:“火熱”“真摯”等詞語的精當(dāng)之處。又如文章最后一個反問句,我讓學(xué)生改為陳述句后,通過朗讀來體會兩個句子所表達情感的不同。
抓住主要語句進行朗讀!拔沂侵袊耍覑壑袊!”在課文中三次出現(xiàn),讓學(xué)生在讀中悟、在讀中思、在讀中賞。通過多種形式的朗讀,讓學(xué)生在讀中獲得收獲——讀,使孩子們感受到了臺灣師生那嚴(yán)肅認真、富有感情、火熱而真摯的心;讀,讓孩子們明白了臺灣人民對祖國的深深而濃郁的愛;讀,更讓孩子體驗到了臺灣與祖國之間永遠也割舍不斷的親情;讀,還讓孩子們的那顆純樸的愛國之心沸騰了!讀,給語文增添了無窮的魅力;讀,讓語文課承載了生命的涌動;讀,使語文課升華了厚重的精神。讀,學(xué)生獲取的已經(jīng)不僅僅是語文知識,更多的是對祖國的銘心之愛,這種體驗是任何說教都無法替代的。讀,使學(xué)生受到了最好的愛國主義教育。
五年級上冊語文教學(xué)反思10
幾年前,我曾經(jīng)教過這篇課文,當(dāng)時覺得文章含蓄雋永,孩子們一定很難讀懂太陽路到底指什么?今天再次教學(xué)這篇文章,通過再次研究教材,我心里的思路逐漸清晰起來。文中的孩子們心里都有一個美好的愿望,他們對大家習(xí)以為常,可望不可即的太陽有著太多的好奇,因為他們“猜不透”:那個“圓盤”“是什么繩兒系著的呢?”“那里一定是什么都是紅紅的,亮亮的”,對這么美好的一種東西,他們更想知道個究竟,不禁去問奶奶“那怎么個走法呀?”而睿智的奶奶用種苗兒的方法,讓孩子們知道了世上的萬事萬物都在通向光明、理想的路上奮力行走。在這種傾盡全力的攀登中,他們找到了自己的'位置,成為有價值的一尊生命。在教學(xué)中,我分四步走:
1、孩子們?yōu)槭裁磳ふ姨柭罚?/p>
2、孩子們怎樣找太陽路?
3、太陽路指的是什么?
4、你自己在怎樣尋找自己的太陽路?我尊重孩子們的個性思維,他們將太陽路理解得非常寬泛。說太陽路指事業(yè)之路、攀登之路、奮斗之路、理想之路、溫暖之路、光明之路、追求之路等等,我都予以贊賞。通過這節(jié)課的教學(xué),我深刻認識到:只有課前深鉆教材,做好充分地準(zhǔn)備,課堂才會輕松、高效。
五年級上冊語文教學(xué)反思11
這次小教研的主題是“基于任務(wù)的默讀——學(xué)會閱讀”。我在設(shè)計教案之前也身體力行進行了一番默讀。我邊讀邊思考:這是一篇描寫人物的文章,它通過哪些典型事例表現(xiàn)人物的哪些品質(zhì)?(了解課文內(nèi)容)在人物描寫方面,它有哪些表達方法值得學(xué)生學(xué)習(xí)?(了解表現(xiàn)形式)課后習(xí)題的訓(xùn)練目的是什么?(了解訓(xùn)練重點)通過反復(fù)閱讀,我漸漸熟悉了文本,教學(xué)的目標(biāo)也在腦海中清晰起來。于是,我預(yù)設(shè)了如下教學(xué)目標(biāo):1.默讀課文,了解恩科西的不幸與頑強,概括恩科西關(guān)心艾滋病患者的`事例。2.品詞析句,抓住關(guān)鍵詞句理解恩科西與疾病與偏見頑強抗?fàn)幍目少F品格。3.想象恩科西與病魔斗爭的情景,練習(xí)片段描寫。4.學(xué)習(xí)課文前后照應(yīng)的寫法以及通過人物評價開頭結(jié)尾的寫法。
針對以上目標(biāo),也針對本課的訓(xùn)練重點——默讀,我安排了以下環(huán)節(jié)進行默讀:1.整體閱讀時的默讀:邊讀邊想,找出描寫恩科西不幸遭遇的語句。抓住關(guān)鍵詞語思考,體會不幸。2.閱讀重點段落時的默讀:a邊讀邊找關(guān)鍵詞句,嘗試簡要概括恩科西關(guān)心他人的三個事例。b邊讀邊想像:恩科西如何抗擊病魔?根據(jù)老師的提示選擇一個方面描寫具體。3.學(xué)完課文時的默讀:再讀課文,邊讀邊想這樣開頭結(jié)尾有什么作用?這個課題好不好?好在哪里?
教完這課,我感覺我們班的閱讀水平與其他班比確實存在差距。學(xué)生默讀的習(xí)慣沒有得到培養(yǎng),他們不懂得邊讀邊思考,抓不住關(guān)鍵詞語,因此對課文的理解比較膚淺。大多數(shù)學(xué)生不知道如何抓住關(guān)鍵詞語想象情景,不知道如何將一個情景描寫具體。如果不是那么幾個基礎(chǔ)比較好的學(xué)生,真不知道練筆的訓(xùn)練如何進行下去。
這次教研,讓我對默讀的重要性有了認識。確實,默讀能力在某種程度上可以代表學(xué)生的閱讀能力。我們在平時的教學(xué)中要盡量多地讓學(xué)生默讀,做到:帶著問題邊讀邊思考;抓住關(guān)鍵邊讀邊想像;邊讀邊進行圈畫批注;邊讀邊產(chǎn)生疑問;要逐漸提高默讀的速度。
看來,默讀教學(xué)真的不容忽視,它和朗讀教學(xué)同樣重要,是閱讀教學(xué)的雙翼,兩者缺一不可。
五年級上冊語文教學(xué)反思12
初步用小組合作和導(dǎo)學(xué)案來上這種情感很濃的散文,的確很有挑戰(zhàn)性。經(jīng)過無數(shù)次的修改導(dǎo)學(xué)案和上課流程稿及課件,本以為會有比較好的效果,但是到了具體的生成的課堂,孩子們和我所呈現(xiàn)的'狀態(tài)非常令人失望。主要問題有:對學(xué)時,老師給出的問題指向性不明,學(xué)生匯報時也沒有體現(xiàn)出對學(xué)的特點;老師對孩子們的匯報不能及時概括提煉,及時引導(dǎo);尤其到了第二課時又回到了以往傳統(tǒng)的教學(xué)模式,孩子們匯報形式單一;整個課堂朗讀訓(xùn)練不夠到位,沒有讓孩子們進行充分的朗讀。總之,這堂課還有很多值得改進的地方,對導(dǎo)學(xué)案的設(shè)計和實際的課堂操作,有待更加努力去學(xué)習(xí)。
五年級上冊語文教學(xué)反思13
本文是我國著名人民教育家陶行知先生的一篇演講稿,要求學(xué)生每天從健康、學(xué)問、工作、道德四個方面問一問自己,以此激勵和鞭策自己不斷進步。文章言真意切,充分體現(xiàn)了老一輩教育家對學(xué)生的關(guān)懷和愛護。
由于學(xué)生第一次接觸演講稿形式的文章,不免感覺陌生(連第一自然段從哪里開始都不知道),所以在第一課時教學(xué)時,就向?qū)W生講授了演講稿的特點:真實性和鼓動性,內(nèi)容貼近生活;必須講真話,帶有強烈的情感;語言規(guī)范,明白易懂,重視口語化;在正文前。要有稱呼,正文有層次,結(jié)束時一般有祝語。這樣說后,學(xué)生很快就理清了自然段。
課文條理清晰,重點部分的語言形式基本雷同,于是,我請學(xué)生按照“問什么,為什么,提出希望”,把每一問分成三層。學(xué)生邊讀書邊分層,很容易就做到了。采用“教”—“扶”—“放”的方法來學(xué)習(xí)這邊文章。
整個合作探究環(huán)節(jié)都不是什么難事兒。學(xué)生因為先前已經(jīng)分了層,對幾個自然段的語言形式感覺很清晰。所以,在集體交流的過程中,一切都挺順利的。
但是,課堂感覺氣氛不活躍,學(xué)生的回答正確率太高,可回答問題的含金量感覺太低。
后來,我采用請同學(xué)上臺來演講的方式來體會演講者的特點,并上臺來說,有的是讀課文,最重要的是復(fù)述課文的內(nèi)容,課堂氣氛開始活躍,同學(xué)們紛紛舉手,有的是自己敢于挑戰(zhàn)自己,鍛煉自己。
課后思考:
如果單純的上這篇課文,可能是文章的結(jié)構(gòu)太清晰了,學(xué)生不假思索的.回答反而讓課堂失去了往日的生趣,順理成章的課堂更看不出學(xué)生的智力差異。而讓學(xué)生真正的調(diào)動起積極性,參與進來,還是要花費一番心思,組織好的學(xué)生之前這種方式太少了,以至于有很多的同學(xué)還是不敢走出這一步,有的走出了,但是上講臺以后,不知道說什么,沒有達到預(yù)期的效果,以后有機會一定多多給他們創(chuàng)造機會鍛煉自己。
五年級上冊語文教學(xué)反思14
第九冊《習(xí)作4》要求學(xué)生寫自己最想對某個人說的心里話,在備課前我就想這應(yīng)該是學(xué)生們最容易寫的作文了,因為孩子們心里都有心里話。
而要怎樣激發(fā)學(xué)生內(nèi)心最想說的話呢?怎樣才能使學(xué)生在作文中表達出自己的真情實感呢?教材中給了我們很好的資源,一是范文《請您原諒我》,二是寫作提示及要求。
在這堂課中,我首先讓學(xué)生讀一讀這篇范文,找到寫出作者的心理變化的語句,并從老師的角度來想一想,如果你是老師,你看到這封信你會怎樣想?(會原諒他)為什么呢?因為他表達出了真情實感,而這些真情實感就是通過這些描寫心理活動的語句來表達出來的。因此就讓學(xué)生明白了本次作文應(yīng)該怎樣表達真情實感。
接著,就是選材方面了。范文之后是本次作文的提示和要求,除了可以向老師訴說心里話還可向誰訴說呢?除了請求原諒之外,還可以說些什么呢?得到啟發(fā)后,學(xué)生說可以對爸爸、媽媽等親人,可以說自己的委屈、訴說自己歉意、表達自己的問候、提出自己的意見等等。一下子學(xué)生的思路就打開了。之后我請了一個學(xué)生來說說自己想說的'話,她想對爸爸說說話要算話。她一邊說我一邊在旁邊對她的敘述進行點評,讓學(xué)生們明白在事件發(fā)展的過程中我們的心理活動很重要,這樣就能讓讀者看到自己的真情實感。
作文草稿收上來,教學(xué)是有一定實效的,這說明只要抓住了學(xué)生內(nèi)心的世界,你就能指導(dǎo)學(xué)生把想說的話用文字表達出來。
五年級上冊語文教學(xué)反思15
單元的整體教學(xué)課,接著根據(jù)自己的備課進行了實驗班級的同步教學(xué)。從教學(xué)整體情況來看并不理想,在匆匆中基本的教學(xué)任務(wù)還沒有完成。仔細分析有課的設(shè)計問題(課堂容量大以及教學(xué)重點的時間安排不合理),也有對學(xué)情分析和處理安排耽誤時間的原因,更重要的我想還是學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況和習(xí)慣問題。
良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)投入狀態(tài)決定著課堂教學(xué)的效益高低。無論你設(shè)計教學(xué)再精心(原則上不現(xiàn)實的,常態(tài)的課堂教學(xué)是沒有完美的。),在課堂教學(xué)過程中總有許多的問題。準(zhǔn)備再全面,只要學(xué)生主體性學(xué)習(xí)不動起來,你的教學(xué)就是空。分析學(xué)生學(xué)習(xí)不主動,參與學(xué)習(xí)意識不強,原因是多元的。早期沒有培養(yǎng)起學(xué)生對語言學(xué)習(xí)的濃厚興趣,應(yīng)該是一個重要的原因。學(xué)生對學(xué)語文沒有正確的認識,便沒有對語文學(xué)習(xí)正確的態(tài)度。
其實語文學(xué)習(xí)是富有魅力的。無關(guān)的幾個字、詞組合到一起去,就會具有神奇的力量,能夠表達豐富的情感、展現(xiàn)多彩的畫面、演繹精彩的故事。從一年級起作為每個語文教師就應(yīng)該以此為目標(biāo)。善于挖掘教材中課程標(biāo)準(zhǔn)要求以及學(xué)生感興趣的內(nèi)容,以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣為重點,以養(yǎng)成正確的學(xué)習(xí)習(xí)慣為保障,積極引導(dǎo)學(xué)生品讀精彩語言(包括字詞句段),滲透文化教育、品德修養(yǎng)教育以及能力方法訓(xùn)練。注重實施賞識教育,從點滴處學(xué)習(xí)閃光處入手,放大學(xué)生語文學(xué)習(xí)細微的優(yōu)秀做法,使學(xué)生以愉悅的心情投入到看似枯燥的讀書生活中。多一些人文關(guān)懷,少一些功利的教學(xué)成績思考,更多關(guān)注學(xué)生語文綜合素養(yǎng)提升為根本。重視對學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo),多一些學(xué)生學(xué)習(xí)體驗機會,多為學(xué)生提供與課文對話交流的空間,少一些機械式分析講解,少一些嚴(yán)格按照教案教學(xué)的刻板,讓學(xué)生更多經(jīng)歷語言學(xué)習(xí)的過程,體驗語言實踐的快樂所帶來自身成長的快樂。
總之善于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)愿望,激活學(xué)生學(xué)習(xí)熱情,努力讓每一個孩子真正徜徉于書海,沉醉于語言,此謂語文教學(xué)之大幸也,也是每位語文教師肩上神圣的歷史使命。
附文
給學(xué)生一個愛上語文的理由
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾說過“我一千次的確信,沒有一條富有詩意的情感和美的清泉,就不能有學(xué)生的全面智力的發(fā)展”,德國詩人荷爾德林也有名言:“人充滿勞績,但詩意地棲居在大地上!痹娨獾厣,就是那種在生活里到處都能感覺到生命和美的存在的生存,這當(dāng)是我們生活的永恒的美好的追求。但是,作為人類最重要的交際工具,作為人類文化的重要組成部分的語文。在課堂上,我們卻很少關(guān)心這種詩意的享受。每當(dāng)下課鈴聲響起的時候,有多少老師能夠叩問自己:在我的這節(jié)課上,學(xué)生學(xué)得快樂嗎?他們在我的課上學(xué)生得到了什么,享受到了些什么?
回眸傳統(tǒng)的語文教學(xué),以教師傳授知識為主,教師是占有知識的絕對權(quán)威。課堂是傳授知識的場所,學(xué)生是接受知識的容器。在這樣的課堂中,老師和學(xué)生都在為完成自己的任務(wù)而各自運轉(zhuǎn)。試想,即使再有詩意的語文也被我們“技術(shù)高明”的語文老師肢解得支離破碎;再美妙的語言,也僅從技術(shù)上對它進行分解、排列、組合,使語文的`詩意日益匱乏。學(xué)生學(xué)得很沒勁,老師教得也累。如此的語文課堂,成了師生共同的負擔(dān)。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“語文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分。工具性和人文性的統(tǒng)一,是語文課程的基本特點!比宋男缘恼Z文呼喚詩意,人文性的語文課堂也應(yīng)該成為學(xué)生的享受。
同時,語文自身的魅力無窮:內(nèi)容上,它有精彩的故事,有趣的人生,多彩的生活,神秘的自然;形式上,它有看起來如小精靈一般跳動的文字,讀起來如音樂一般縹緲的韻律,品起來如詩畫一般的優(yōu)美意境。語文充滿了情,真摯的友情,深厚的親情,博大的愛情,這些無一不震動著讀者的心靈,敲擊著我們內(nèi)心深處那根最敏感的心弦;語文充滿了智,神秘的大自然,有趣的動物王國,氣象萬千的世界給予了我們多少豐富的知識;語文充滿了趣,一個個精美的童話故事仿佛又把我們帶回到了那天真無邪的童年時代。多彩的語言,豐厚的人文,綿綿的情思,深邃的哲理,對學(xué)生而言,能啟迪心智,增長見識,陶冶情操,誘發(fā)不盡的遐想;對老師而言,讀著語文,仿佛就是在和歷史對話,和大師傾談,那深入淺出的道理,那五光十色的美景給了我們多少美好的享受。師生的心靈沉浮于語文的字里行間,浸染著墨韻書香,揚起率真靈動的生命激情,語文本身應(yīng)是給予師生共同的一種生命享受。
但是,走進眼下的語文課堂,我們卻發(fā)現(xiàn)了這樣幾組啟人深思的鏡頭。
鏡頭一:學(xué)生的質(zhì)疑往往成了“作秀”
每當(dāng)導(dǎo)入一篇新課文時,老師總愛向?qū)W生提這樣的問題:“讀了這課題后,你想知道些什么?”這時,學(xué)生的積極性都會很高漲,有的甚至挖空心思,提出了一大堆的問題。面對林林總總的問題,老師頻頻點頭,夸獎學(xué)生愛思考,會提問題。末了,卻仍舊拋出了自己在備課時準(zhǔn)備的幾個問題,而且無非也都是那“三步曲”:為什么?怎么樣?結(jié)果如何?久而久之,學(xué)生大都也猜到了老師的用意,再讓學(xué)生對課文內(nèi)容質(zhì)疑的時候,他們的問題便出奇得統(tǒng)一,“三步曲”一步不差。于是乎,課堂教學(xué)順利開展下去,皆大歡喜。
反思:《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體,積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式!闭n堂教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會質(zhì)疑,但不能僅停留在一句口號,一種形式上,不能“巧借”學(xué)生之口說出老師要提的問題,利用學(xué)生這個“虛假”的主體裝飾課堂。試想,在這樣的課堂上學(xué)生怎能得到真正的心靈上的滿足,情感上的愉悅呢?老師,主宰著課堂,操縱著課堂,看到學(xué)生在自己的引導(dǎo)下一個個循規(guī)蹈矩,按部就班,心里難道也快樂嗎?這種虛假的和諧,只能是教學(xué)中師生彼此間的一個善意的謊言罷了!
鏡頭二:所謂合作學(xué)習(xí)常常流于形式
新課改后的語文教學(xué),提倡學(xué)生與學(xué)生之間的團結(jié)合作。同桌合作,四人小組合作,自由選擇伙伴合作,形式紛繁多樣。透過這種熱鬧的,給予學(xué)生充分能動性的學(xué)習(xí)方式,我們卻遺憾地發(fā)現(xiàn),有時,它流于形式了。課已經(jīng)上了一大半,老師和學(xué)生都有了些疲勞。為振奮一下精神,同時也再一次活躍課堂氣氛。老師出示了一個問題(哪怕這個問題很簡單,根本就沒有討論的價值),“下面請四人小組討論。”學(xué)生自覺地迅速組成四人小組,展開了“熱烈”的討論?磮雒妫禐閴延^;聽聲音,煞是熱鬧。但是,老師,你有沒有去認真傾聽學(xué)生的討論?他們的合作愉快嗎?他們的合作卓有成效嗎?有時,學(xué)生的分工尚未完成,教師已擊掌示意他們停止;有時,學(xué)生嘻嘻哈哈一番,在里面濫竽充數(shù),教師卻還蒙在鼓里呢!
反思:課堂是一個互動的交際場合,有師生之間的互動,也有生生之間的交流。傳統(tǒng)的教學(xué)中,學(xué)生是單純的旁聽者。小組合作的生生互動學(xué)習(xí)方式把學(xué)生從單純的旁觀者轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W(xué)活動的積極參與者,為他們提供了更多自主參與的機會。但在具體操作時卻有許多細節(jié)值得我們注意:老師給予學(xué)生討論的時間充分嗎?要討論的問題有價值嗎?學(xué)生在討論時分工明確嗎?是否每人都參與了討論?學(xué)生都動起來了嗎?
要避開討論時的熱鬧場面,我們需將目光投向這一過程本身。讓每個學(xué)生在這一過程中都積極參與進來,自信地發(fā)表自己的見解,虛心地傾聽他人的意見,集思廣益,在生生互動中享受被尊重,被肯定的喜悅。
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