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    語文教學(xué)反思

    時(shí)間:2023-06-12 21:15:55 教學(xué)反思 我要投稿

    語文教學(xué)反思 15篇

      身為一名到崗不久的人民教師,我們都希望有一流的課堂教學(xué)能力,對(duì)學(xué)到的教學(xué)新方法,我們可以記錄在教學(xué)反思中,教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫才好呢?下面是小編收集整理的語文教學(xué)反思 ,僅供參考,歡迎大家閱讀。

    語文教學(xué)反思 15篇

    語文教學(xué)反思 1

      《母雞》是老舍先生另一篇膾炙人口的佳作,作者描寫了作者對(duì)母雞的看法的變化,表達(dá)了對(duì)母愛的贊頌之情。課文以作者的情感變化為線索,前后形成了鮮明的對(duì)比。前半部分寫了母雞的無病呻吟、欺軟怕硬和拼命炫耀,再現(xiàn)了一只淺薄、媚俗的母雞;后半部分則描寫了母雞的負(fù)責(zé)、慈愛、勇敢和辛苦,塑造了一位“偉大的雞母親”的形象。作者對(duì)母雞的情感由“討厭”轉(zhuǎn)變?yōu)樽鹁础?/p>

      本文的語言比較口語化,直白自然,散發(fā)著濃郁的生活氣息,讀起來令人感到親切舒服。

      在本課的教學(xué)中,我引導(dǎo)學(xué)生通過課文內(nèi)容的前后對(duì)比,體會(huì)作者情感的`變化和母愛的偉大;讓學(xué)生結(jié)合具體的語句,自讀自悟,弄清作者對(duì)母雞的態(tài)度有怎樣的變化,原因是什么,然后再交流讀書體會(huì)。

      本文的語言十分生活化,使得文章是那樣的生動(dòng)鮮明又通俗易懂。但是在教學(xué)時(shí)由于讓學(xué)生回答問題時(shí)過于猶豫,延誤了時(shí)間顯得有些拖沓;朗讀的指導(dǎo)與訓(xùn)練要在平時(shí)花功夫加以落實(shí)。

    語文教學(xué)反思 2

      今天是跟崗以來第一次上課。早上第四節(jié)在八(10)班上,上之前已聽了同行兩位學(xué)員的課。上完后,我對(duì)本次的教學(xué)提出如下反思:

      1、課件制作不夠科學(xué),部分頁面顏色搭配不科學(xué),造成后面學(xué)生看不清楚;

      2、缺少視頻、音頻,教學(xué)效果打了折扣;

      3、時(shí)間把控不到位,前松后緊;

      4、師生互動(dòng)不夠熱烈,未能較好地調(diào)動(dòng)起學(xué)生的.積極性,課堂氣氛略顯沉悶;

      5、講授過多,學(xué)生本人活動(dòng)較少,未能把課堂還給學(xué)生。

      在今后的教學(xué)中要加強(qiáng)講練結(jié)合,更好地貫徹課程改革理念,更好地處理好教學(xué)內(nèi)容多與時(shí)間少之間的矛盾,適當(dāng)增加學(xué)生自主探究的時(shí)間,鼓勵(lì)學(xué)生自學(xué),提高課堂效率。要尋找學(xué)生思考問題的方法去授課。

    語文教學(xué)反思 3

      語文在高考中的作用是舉足輕重的,在生活、工作中的作用更為重要。但是,教學(xué)中,我發(fā)現(xiàn)有些學(xué)生,讀書的時(shí)間越久,語文學(xué)習(xí)的熱情越低,尤其是到了高中,更是輕視語文學(xué)習(xí),表現(xiàn)出種種消極心理,F(xiàn)在我結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐,對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的消極心理及成因作一些分析,并試圖找到解決問題的方法。

      一、表現(xiàn)

      1、漠視語文

      漠視語文的學(xué)生表現(xiàn)為對(duì)語文的學(xué)習(xí)抱無所謂態(tài)度,常常是上課想聽就聽,不想聽就不聽;課后作業(yè)有時(shí)間就做,沒時(shí)間就不做甚或想做就做,不想做就不做。特別是語文基本功較好的學(xué)生,認(rèn)為語文過去學(xué)得不錯(cuò),可以先放一放,臨上陣前再搞突擊,于是,語文就被他們打入了“冷宮”。他們認(rèn)為語文可學(xué)可不學(xué),因?yàn)閷W(xué)得再認(rèn)真,在高考中也考不到數(shù)理化那樣的高分,不認(rèn)真學(xué),分?jǐn)?shù)也低不到哪兒去。

      2、應(yīng)付老師,平衡自己

      這些學(xué)生迫于高考和老師的壓力,對(duì)語文的態(tài)度比冷漠型要積極些,但也只是應(yīng)付,沒有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)計(jì)劃,只是滿足于上課聽講,課后完成老師布置的書面作業(yè),滿足于老師問起時(shí),有“我已認(rèn)真學(xué)過了”的回答;捫心自問時(shí),也可以“我已努力過了”。他們從不對(duì)學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的問題作積極的.思考,從不對(duì)學(xué)過的知識(shí)進(jìn)行系統(tǒng)的歸納和總結(jié),更談不上讀一些課外書籍,學(xué)習(xí)始終處于被動(dòng)狀態(tài)。

      3、擔(dān)憂焦慮卻不知所措

      這類學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)語文的重要性有充分的認(rèn)識(shí),但由于基本功差和學(xué)習(xí)方法不當(dāng)?shù)仍,盡管在語文學(xué)習(xí)上付出了一定的努力,但考試成績不見提高甚至出現(xiàn)倒退,于是,他們便對(duì)語文學(xué)習(xí)失去了信心,怕上語文課,怕碰語文書,對(duì)能否學(xué)好語文存在憂慮。隨著考試的臨近,心情極度緊張;考試時(shí)注意力不能集中,思維刻板,情緒慌亂,時(shí)刻擔(dān)心失敗,并想象失敗后的情境,以致無法發(fā)揮正常水平。這樣幾個(gè)輪回之后,他們有種一籌莫展的感覺,不知道該怎么辦才好。

      4、投機(jī)取巧

      有些學(xué)生不是不能學(xué)好語文,也不是不知道語文的重要性,而是認(rèn)為高考語文不考課本,試題全部來自課外,抱著投機(jī)取巧的心理,大搞題海戰(zhàn)術(shù),今天一套資料,明天一套試題,見題就做,企圖能夠“碰”上高考試題,對(duì)老師提出的緊扣課本、多讀文章、培養(yǎng)語感的要求充耳不聞。還有一些學(xué)生,題目也不做。他們抱著“我聰明”、“我運(yùn)氣”的心理,等到考場(chǎng)“超常發(fā)揮”。這是一批最典型的投機(jī)取巧者。

      二、成因

      1、認(rèn)識(shí)的偏差

      有的學(xué)生不能正確認(rèn)識(shí)語文學(xué)科的特點(diǎn)。語文學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的聽、說、讀、寫能力。而這些能力的提高需要我們一個(gè)一個(gè)詞語的積累、一篇一篇文章的閱讀、一次一次說話的練習(xí)、一個(gè)一個(gè)片斷的寫作,就像砌房子一樣,一塊石頭、一個(gè)磚頭、一抹水泥、一張瓦片、一顆釘子、一根木條,你就得一點(diǎn)一滴地壘和砌,嫌麻煩就不行。而有些學(xué)生對(duì)語文學(xué)科的這一特點(diǎn)缺乏充分的認(rèn)識(shí),認(rèn)為上課聽聽、課后做做練習(xí)就可以提高,從不注意觀察生活,從不讀課外讀物,從不多寫一篇文章。抱著這樣的認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)語文,其效果是可想而知的。《語文學(xué)習(xí)》雜志有一句醒目的標(biāo)題語:“語文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等!边@句話含義是豐富的,它至少說明一點(diǎn):生活無處無“語文”,把語文學(xué)習(xí)僅局限于課內(nèi)是不行的。有的學(xué)生不能認(rèn)識(shí)語文成績提高的漸進(jìn)性。較之其它學(xué)科,高考語文更側(cè)重于能力的考查,而能力的高下是綜合素質(zhì)的表現(xiàn),不是一朝一夕能夠奏效的,這就是所說的“漸進(jìn)性”。語

      文學(xué)習(xí)往往會(huì)出現(xiàn)花了一些時(shí)間而看不出成效的現(xiàn)象,但是只要能堅(jiān)持不懈,付出定有回報(bào)。有些學(xué)生的功利心太強(qiáng),一旦努力沒有效果,馬上就打退堂鼓,破罐子破摔,自暴自棄,殊不知一旦拋開語文不學(xué),或不能堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí),很快就會(huì)看出退步來,所謂“逆水行舟,不進(jìn)則退”就是這個(gè)道理。還有的學(xué)生不能認(rèn)識(shí)課內(nèi)和課外的關(guān)系。特別是近幾年來,為有利于對(duì)考生能力的測(cè)試和人才的選拔,高考命題材料幾乎全部取自課外,以致有些學(xué)生便產(chǎn)生了一種錯(cuò)覺,課本對(duì)高考已經(jīng)沒有作用,于是,本來就有投機(jī)心理的學(xué)生對(duì)復(fù)習(xí)資料倍加青睞,卻把語文課本束之高閣。殊不知,“教材是個(gè)例子”(葉圣陶先生語),高考試題與教材的關(guān)系是“流”與“源”的關(guān)系,正所謂“題目在課外,答案在課內(nèi)”。

    語文教學(xué)反思 4

      課堂教學(xué)是一門藝術(shù),是一種教師與學(xué)生共同參與的復(fù)雜性活動(dòng)。在我校倡導(dǎo)的高效課堂的改革下,作為語文老師,如何才能真正理解高效課堂并真正實(shí)現(xiàn)高效課堂呢?通過學(xué)習(xí)與實(shí)踐,我將從以下幾個(gè)方面談?wù)勎覍?duì)高效課堂的幾點(diǎn)淺薄的認(rèn)識(shí)。

      一、 課堂導(dǎo)語設(shè)計(jì)的有效性。

      在我校的高效課堂模式里,導(dǎo)入是一個(gè)重要步驟,而我也覺得導(dǎo)語的設(shè)計(jì)是否有效,往往關(guān)系到教學(xué)效果的好壞。成功的導(dǎo)誤必須做到以下幾點(diǎn):

      1、 激發(fā)興趣,設(shè)置懸念

      孔子曾說過:“不憤不啟,不悱不發(fā)!毙W(xué)語文教材的課文內(nèi)容很豐富,在設(shè)計(jì)導(dǎo)語時(shí)首先要考慮如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,能喚起學(xué)生的注意力,拓展學(xué)生的思維時(shí)空,使學(xué)生處在心求通、口欲言的“憤”“悱”之中

      2、突破重點(diǎn),切忌生硬

      導(dǎo)語設(shè)計(jì)切忌“作者生平”、“時(shí)代背景”、“中心思想”等內(nèi)容的簡(jiǎn)單羅列,過已經(jīng)在冗長機(jī)械的導(dǎo)語,除了有喧賓奪主之嫌外,還容易使學(xué)生疲勞、厭惡甚至注意力不集中。

      二、 課堂提問的有效性

      1、課堂問題設(shè)計(jì)必須有效

      首先設(shè)計(jì)的問題要有明確的目的性,緊扣教學(xué)目標(biāo),能夠激起思考。因此要從教材的實(shí)際出發(fā),鉆研教材,認(rèn)清教材的知識(shí)內(nèi)容,把握教材特點(diǎn),明確教學(xué)要求,確定教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn)。其次,設(shè)計(jì)的問題要有一定的思考價(jià)值,能調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性,能集中他們的注意力,引導(dǎo)他們生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí),使他們經(jīng)過自己的獨(dú)立思考,對(duì)知識(shí)融會(huì)貫通,從而提高分析和解決問題的能力。

      2、 提問方式的有效性

      好的提問方式應(yīng)把注意力放在激發(fā)學(xué)生的思維過程上,提出一些能夠與學(xué)生基礎(chǔ)相適應(yīng)并能引導(dǎo)學(xué)生思考的問題,而且有一些思考含量。努力給學(xué)生創(chuàng)造思考的條件,使課堂氣氛活躍,學(xué)生思維開闊,而不是迫不及待地直奔結(jié)果。如果僅僅只要求回答是與否,浪費(fèi)時(shí)間也沒有效果,因此,課堂提問不在數(shù)量,而在提問的思維含量。提問的時(shí)機(jī)、提問的方式選擇得當(dāng),能活躍課堂氣氛、啟發(fā)思維、發(fā)展智力。

      3、 問題要適合不同層次學(xué)生的實(shí)際能力

      教師對(duì)課堂中所提問的問題應(yīng)在備課時(shí)精挑細(xì)選,嚴(yán)格控制數(shù)量,克服課堂提問的隨意性。要做到數(shù)量適中,也要避免兩種傾向,太多或太少。提問太多,學(xué)生沒有思考回旋的余地,對(duì)所學(xué)知識(shí)難以理解、消化;提問太少,講授太多,學(xué)生難有參與的`機(jī)會(huì),最終會(huì)產(chǎn)生厭倦情緒。

      三、 引導(dǎo)學(xué)生選擇有效的學(xué)習(xí)方式。

      首先,提倡學(xué)生合作學(xué)習(xí)!昂献鲗W(xué)習(xí)”把學(xué)習(xí)中遇到的問題放手在小組內(nèi)討論,尋找解決策略,教師所做的正是培養(yǎng)學(xué)生合作意識(shí)的工作。在小組合作學(xué)習(xí)、交流中,學(xué)生要發(fā)言,要聽取同學(xué)的意見,在評(píng)價(jià)中要當(dāng)小老師。這樣學(xué)生參與的面和質(zhì)都得到了提高,主體地位更加突出。在課堂教學(xué)中,合作學(xué)習(xí)的時(shí)機(jī)是很多的,可以在學(xué)習(xí)新知識(shí)的過程中展開合作學(xué)習(xí)。不少新知識(shí)是在舊知識(shí)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)后,大部分能解決問題,只要讓學(xué)生同桌交流一下自己的想法,教師稍加點(diǎn)撥即可,節(jié)約大量時(shí)間,讓學(xué)生在練習(xí)中鞏固發(fā)展。

    語文教學(xué)反思 5

      每上完一堂課,回顧自己課堂教學(xué)上的成敗得失時(shí),總是感慨萬千,在執(zhí)教完《石榴》一課后,有個(gè)最大的感受:教師應(yīng)該全身心投入到教材中,對(duì)教材不能帶上任何主觀色彩。

      于漪老師曾經(jīng)說過“當(dāng)崇高的使命感和對(duì)教材的深刻理解融為一體時(shí),課堂教學(xué)的明燈就會(huì)高高掛起!蔽覀儗(duì)教材一定要剖情入理,如出己之心,這樣才能做到教書育人。但在實(shí)際操作中,我們總會(huì)遇到這樣的情況:有的課文令教師很喜歡,而有的課文教師很難動(dòng)情,這樣就很難使教者步入課文的底里。當(dāng)上《石榴》一文的時(shí)候,我總感覺這篇課文描寫的東西很抽象,很難打動(dòng)我的心,不象《北大荒的秋天》那樣,所描寫的景物是我們手能摸到,眼能看到。因此在備課時(shí),我就始終停留在課文的表面,無法深入鉆研課文,因此在課堂教學(xué)中根本無法做到于漪老師的“明燈高高掛起”。

      當(dāng)教完之后,我再去深入鉆研課文時(shí),我被感動(dòng)了,感動(dòng)于作者濃濃的鄉(xiāng)情在石榴身上的集中體現(xiàn),正是因?yàn)樽髡邔?duì)家鄉(xiāng),對(duì)石榴有著特殊的'感情才能將石榴的枝葉,石榴的花,石榴的果寫得如此生動(dòng)形象。文章第一句話“我的家鄉(xiāng)在棗莊,那里有馳名中外的石榴園”可以說是文章的文眼,給你打開了文章的情路。作者將情寄予石榴,一切景語,一切物語皆情語,因此當(dāng)再次備課時(shí),我是完全被打動(dòng)了,深入其中不能自拔。

      從這次的教學(xué)中,我感受到教師沒有挑剔文章的權(quán)力,大凡選入教材的課文都是作者情動(dòng)于中,言溢于表的產(chǎn)物,我們一定要全身心投入到課文的情境中深入鉆研課文,這樣才能正確解讀課文。“不進(jìn)園林,怎知春色如許”,正是因?yàn)槲覍?duì)教材沒有進(jìn)行深入的理解,所進(jìn)行的一切都是留于表面的,而語言文字是表情達(dá)意的,抽去了其中的情意,語文的人文性夫復(fù)何求?

    語文教學(xué)反思 6

      蹣跚學(xué)步

      剛剛畢業(yè),帶著滿腔熱忱,走上工作崗位。那時(shí)什么也不懂,手邊的教學(xué)參考書和備課手冊(cè)成了我最好的老師。照著現(xiàn)成的教案依葫蘆畫瓢,就這么一節(jié)節(jié)課上下來了。隨著時(shí)間的推移,漸漸地找到了感覺,自己鉆研教材,設(shè)計(jì)教案,在課堂上居然能揮灑自如。那時(shí)候不談“反思”,也沒有人告訴我怎么反思,一切都跟著感覺走。

      隨波逐流

      那時(shí)候,強(qiáng)調(diào)語文的工具性。于是考試注重基礎(chǔ)知識(shí)的考查,課堂教學(xué)只有迎合考試,狠抓基礎(chǔ)知識(shí)。幾年過去了,我逐漸形成了自己的教學(xué)風(fēng)格:穩(wěn)健、扎實(shí)。學(xué)校開始要求寫教后記,只是在每節(jié)課的教案后面寫幾句感想的話。為了完成學(xué)校的檢查任務(wù),臨檢查前我們常常突擊加工,跟小學(xué)生補(bǔ)作業(yè)似的。我想學(xué)校的初衷就是要我們及時(shí)反思自己的.課堂教學(xué),從而提高課堂教學(xué)的效率。可惜被動(dòng)反思,并沒有什么效果。

      當(dāng)反思還不能成為內(nèi)在的需要,不能成為一種生活習(xí)慣,我們便被經(jīng)驗(yàn)絆住了手腳。長期形成的相對(duì)固定的思考問題的模式,即“習(xí)慣性思維”不知不覺影響并支配著我們的日常教學(xué)。

      當(dāng)新課程出現(xiàn)的時(shí)候,它像一縷清風(fēng)吹皺了一池波瀾不驚的“死水”。新的教學(xué)理念給我們帶來的沖擊是巨大的。。一時(shí)間,學(xué)習(xí)新課標(biāo),感受新理念,觀摩新課堂成了當(dāng)下最熱門的話題!肮ぞ咝耘c人文性的統(tǒng)一”“尊重學(xué)生獨(dú)特的體驗(yàn)”“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的教學(xué)模式”等等新的觀念給語文課堂帶來了深刻的變化。新課堂是熱鬧起來了,學(xué)生的個(gè)性得到了充分的尊重,可是不久我發(fā)現(xiàn),學(xué)生變得浮躁了,考試成績下降了。我開始困惑,開始思索:語文課究竟該怎么上?有十幾年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的我卻忽然發(fā)現(xiàn)自己不會(huì)上語文課了。這種感受是痛苦的,我開始沉潛下來,學(xué)習(xí)并思索。

      返樸歸真

      深刻的反思讓我發(fā)現(xiàn),我們一味地追隨潮流,拋棄傳統(tǒng),標(biāo)新立異其實(shí)并沒有深入理解新課標(biāo)的實(shí)質(zhì)。探索新課程的道路是漫長的,我們必須在實(shí)踐中不斷反思,在反思中教學(xué),才能促進(jìn)自身的專業(yè)成長。

    語文教學(xué)反思 7

      語文是一門應(yīng)用最廣泛,最接近生活,內(nèi)容最豐富多彩,最有情趣的學(xué)科,語文也應(yīng)該是學(xué)生最感興趣的課程。然而,深受應(yīng)試教育影響的中學(xué)語文教學(xué)將充滿人性之美、最具有趣味性的語文變成枯燥乏味的技藝之學(xué),知識(shí)之學(xué),乃至畸變?yōu)橐环N應(yīng)試訓(xùn)練。這種現(xiàn)狀與時(shí)代發(fā)展和社會(huì)變革對(duì)素質(zhì)教育的要求相對(duì)立。語文教學(xué)必須充分展示課堂教學(xué)的魅力,使課堂成為學(xué)生求知的樂園。

      一,在教材中從適當(dāng)?shù)慕嵌葘ふ覍W(xué)生學(xué)習(xí)的興趣點(diǎn)。

      學(xué)是一種教師和學(xué)生的雙邊活動(dòng),教師讓學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容感興趣,首先要了解學(xué)生實(shí)際,了解他們學(xué)習(xí)語文的目的、態(tài)度、習(xí)慣、方法、興趣、愛好、情感、意志以及生理、心理特征。現(xiàn)今的中學(xué)生自主意識(shí)增強(qiáng),他們自尊、自信,需要尊重,情緒復(fù)雜、情感豐富、對(duì)未來充滿幻想、求知欲旺盛、記憶力好、渴望通過學(xué)習(xí)獲取知識(shí)。但意志脆弱、缺乏刻苦精神、學(xué)習(xí)習(xí)慣不穩(wěn)定、會(huì)產(chǎn)生逆反心理等。在教學(xué)過程中,教師要善于根據(jù)學(xué)生特點(diǎn),在教材中從適當(dāng)?shù)慕嵌葘ふ覍W(xué)生學(xué)習(xí)的興趣點(diǎn)。

      二,養(yǎng)成主動(dòng)求知的良好習(xí)慣。

      中學(xué)生正處于開始關(guān)注和思考生活的心理年齡階段,對(duì)一切充滿好奇和熱情。法國教育家盧梭認(rèn)為:“教育藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你所教的東西!闭Z文教學(xué)應(yīng)該以課堂教學(xué)為軸心,向?qū)W生生活的各個(gè)領(lǐng)域開拓、延展,縮短課本知識(shí)與實(shí)際生活的距離,既激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,又能開拓學(xué)生視野,滿足學(xué)生獲取知識(shí)的愿望,使課堂教學(xué)更富有趣味性、知識(shí)性,使學(xué)生語文綜合素質(zhì)的培養(yǎng)由課內(nèi)延伸到課外,養(yǎng)成主動(dòng)求知的良好習(xí)慣。

      三,語文課堂是語文教學(xué)的主陣地。

      明確和體現(xiàn)學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的“主體”作用,是教學(xué)成功的關(guān)鍵。因?yàn)椤敖虒W(xué)過程是一個(gè)以學(xué)生的認(rèn)識(shí)為歸宿的特殊過程”(錢夢(mèng)龍語)。因此,應(yīng)該讓學(xué)生在教學(xué)過程中成為主動(dòng)參與者,而教師必須改變過去一貫盛行的灌輸和強(qiáng)制式教學(xué),挖掘課文中的情趣特點(diǎn),采取民主、平等的教學(xué)態(tài)度,靈活運(yùn)用各教學(xué)方法,讓學(xué)生的思維在課堂中活躍起來

      四,課堂教學(xué)中師生的協(xié)調(diào)是以情感為紐帶的。

      教師以豐富的情感投入到課堂教學(xué)當(dāng)中,學(xué)生會(huì)從中受到熏陶、感染、啟迪并有所感悟,潛能和創(chuàng)造性才得以充分發(fā)揮。教師的情感包括對(duì)學(xué)生的熱愛和尊重,對(duì)教學(xué)傾注的熱情,體驗(yàn)教學(xué)內(nèi)容的確切及教師心情的激動(dòng)、愉快等。我們知道,學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)、不但有智力因素的參與,還有非智力因素的'參與。而學(xué)習(xí)的質(zhì)量,則是二者相互作用的結(jié)晶。其中,情感在非智力因素中占重要地位。在教學(xué)中,如果沒有情感因素的參與,學(xué)生在課堂中木然置之,毫無反應(yīng),對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容采取漠然置之的態(tài)度,整個(gè)課堂尤如一潭死水。必然會(huì)影響學(xué)習(xí)的效果。語文課本中的每一篇課文都是一篇完整獨(dú)立的文章,“文章不是無情物,字字句句吐衷腸!泵科恼碌膬(nèi)容都會(huì)形成一定的情境和氣氛,表達(dá)一定的思想感情。

      因此,在語文課堂中,就需要渲染課堂氣氛,營造一種與文章內(nèi)容相一致的情境,使學(xué)生置身于特定的情境中,仿佛身臨其境,如見其人,如聞其聲,如觀其景,形成一定的情感基調(diào),從而更好地理解和體會(huì)文章內(nèi)容,甚至不自覺地進(jìn)入到文章的角色之中。

    語文教學(xué)反思 8

      疫情當(dāng)前,模式轉(zhuǎn)換。自2月9日開學(xué),我們響應(yīng)號(hào)召全面開啟“停課不停學(xué),線上教學(xué)”活動(dòng)以來,我按照學(xué)校安排,時(shí)刻堅(jiān)守語文,英語教學(xué)陣地,迅速調(diào)節(jié)教學(xué)方式,積極尋求應(yīng)對(duì)策略,不讓一個(gè)學(xué)生成績落下,為防疫工作盡到自己的職責(zé),為學(xué)生學(xué)習(xí)成長保駕護(hù)航。

      隔離在家,我利用“釘釘”網(wǎng)絡(luò)教育平臺(tái),希沃電子白板,利用微信群每天認(rèn)真上好每一節(jié)課。開課前精心備課為學(xué)生提供語文學(xué)習(xí)單,布置預(yù)習(xí)作業(yè);線上課堂師生一起學(xué)習(xí),解惑答疑;課后布置作業(yè),耐心輔導(dǎo),查漏補(bǔ)缺。按照“備課-教學(xué)-指導(dǎo)-答疑-作業(yè)-批改-總結(jié)”流程進(jìn)行教學(xué)工作。

      線上教學(xué)是特殊時(shí)期的一種特殊陪伴。孩子們?cè)谔厥鈺r(shí)期進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)聽課,更主要是有家長的陪伴,為開學(xué)打下了一定的基礎(chǔ)。

      線上教學(xué)的收獲:我從網(wǎng)上瀏覽教學(xué)設(shè)計(jì),從朋友圈搜集各種相關(guān)有用資源,認(rèn)真看手里有的教輔資料。

      在線上教學(xué)備課中,我分為三個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行備課:

      首先,利用網(wǎng)絡(luò)熟悉課程標(biāo)準(zhǔn),感知教材,理解教材,進(jìn)而牢固地掌握教材所規(guī)定的'教學(xué)內(nèi)容。熟悉意味著對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)和教材多層次的從具體到抽象,從抽象到具體的過程。而網(wǎng)絡(luò)能提供給我們這個(gè)環(huán)境。

      其次,基于對(duì)教材所規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容的感知、理解和掌握,進(jìn)行相應(yīng)的教學(xué)設(shè)計(jì):新課導(dǎo)入環(huán)節(jié)、生字詞學(xué)習(xí)環(huán)節(jié),穿插游戲的設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)及深入理解課文的問題設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)等等。

      最后根據(jù)教學(xué)設(shè)計(jì)及所掌握的教學(xué)重難點(diǎn)搜集資料、圖片等進(jìn)行課件的制作編輯。自己認(rèn)真?zhèn)湔n的同時(shí),引導(dǎo)學(xué)生自覺進(jìn)行預(yù)習(xí),努力讓學(xué)生形成預(yù)習(xí)自動(dòng)化。通過直播、視頻會(huì)議、發(fā)信息等形式和家長進(jìn)行溝通交流,促使教育方向一致,加強(qiáng)教育合力的作用。

      學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí),在線直播,課下自習(xí)等多種形式鞏固知識(shí),使學(xué)生的基礎(chǔ)更扎實(shí)。

    語文教學(xué)反思 9

      復(fù)韻母ao、ou、iu都是前響,它們由兩個(gè)單韻母復(fù)合而成,前強(qiáng)而后弱,前響而后輕。在教學(xué)中,我是先出示并復(fù)習(xí)單韻母,而后復(fù)習(xí)復(fù)韻母ai、ei、 ui,采用“二合滑讀法”,如ou,先發(fā)o,后向u滑動(dòng)。很多教師在發(fā)ao的音時(shí),也類推為先發(fā)a的音,而后向o滑動(dòng),為了檢查學(xué)生閉口收音是否準(zhǔn)確,還讓學(xué)生作收音的口型定格,然后檢查,看看是否呈o的唇形。其實(shí)發(fā)ao的音,落聲并非在o上,而是發(fā)了a后嘴唇攏圓,略往前突,口漸閉,在靠近u處發(fā)音,因此,在教學(xué)的時(shí)候,我告訴學(xué)生:發(fā)iu音時(shí),先發(fā)i而后向u滑動(dòng),以u(píng)收音,同時(shí)比較ui。通過先范讀,后采取多樣形式練讀,加深學(xué)生認(rèn)知,教學(xué)練讀時(shí)有難到易。

      新課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出:要關(guān)注學(xué)生寫字的姿勢(shì)和習(xí)慣,重視書寫的`正確、端正、整潔。俗話說:“良好的開端是成功的一半!睂(duì)于剛?cè)雽W(xué)的學(xué)生來說,寫字的姿勢(shì)和習(xí)慣是從一年級(jí)才開始養(yǎng)成的。要求學(xué)生復(fù)韻母寫得緊湊一些;iu中的點(diǎn)要寫得圓一點(diǎn);ou中的u的豎彎要寫得彎一些。

      為了進(jìn)一步鞏固“ao、ou、iu”與聲母相拼的音節(jié)認(rèn)讀,我設(shè)計(jì)了給韻母找聲母朋友的自主探究實(shí)踐活動(dòng)。學(xué)生在這一環(huán)節(jié)中情緒很高漲,思維很開放,這一開放性探究性的學(xué)習(xí),充分凸現(xiàn)了學(xué)生主體性,張顯了他們的個(gè)性,解放了他們的創(chuàng)造性,把課堂的教學(xué)氣氛推向高潮。而動(dòng)手讓學(xué)生“做音節(jié)”卡片,這一環(huán)節(jié)學(xué)生同樣表現(xiàn)出一種飽滿的激情,在展示作品時(shí),學(xué)生異常興奮,因?yàn)樗麄冊(cè)谟H身體驗(yàn)中得到了成功的喜悅。

    語文教學(xué)反思 10

      魯迅這篇小說我先后講過三、四回,但是總覺得講得不夠透徹和清晰,總脫不開教學(xué)參考的習(xí)慣性套路,陳陳相因,缺乏新意。直到有一次聽寧鴻彬老師的一次中學(xué)語文教學(xué)專題講座,講到他二十年來講《故鄉(xiāng)》這一課的心路歷程,對(duì)總抓不住小說講授的線索而耿耿于懷,最后通過一個(gè)“變”才豁然開朗的教學(xué)案例,我深受啟發(fā),嘗試用“變”字統(tǒng)領(lǐng)全篇,取得了良好的授課效果。具體表述可分為以下幾個(gè)方面:

      一、環(huán)境之“變”

      回憶中的故鄉(xiāng)是充滿神異色彩的圖畫,這里有生機(jī)勃勃的西瓜地,這里有兒時(shí)的玩伴,這里有希奇古怪的事情,這里有鮮活的世界,這里更有作者美好童年的記憶。總之這里是一個(gè)美好的世界。是“我”少年時(shí)代的天堂。這個(gè)“故鄉(xiāng)”是一個(gè)美好世界,是少年美好心靈的反映,更是我記憶寶庫里的珍寶。而現(xiàn)實(shí)中的“故鄉(xiāng)”則是一個(gè)“蒼黃的天底下橫著的蕭索的荒村,沒有一些活氣”,在現(xiàn)實(shí)社會(huì)里失去活力的故鄉(xiāng),是一個(gè)讓作者覺得悲涼的故鄉(xiāng)。

      二、人物之“變”

      物是人非事事休,更何況不光這里的物非,人也非了,原來是童年的好伙伴的閏土,卻與自己有了很深的隔閡,讓自己禁不住打了一個(gè)寒噤,原本性格開朗的閏土,中年的時(shí)候卻變的吞吞吐吐,原本與自己是兄弟相稱,而今卻是形同陌路人……原來是文靜的豆腐西施而今卻是畫圖儀器里的細(xì)腳伶仃的圓規(guī),原本終日不說話的,而今卻是尖酸刻薄的化身,這怎么能夠不讓作者傷心……不管是閏土,還是楊二嫂,他們的身上都反映一個(gè)時(shí)代的印記。他們的遭遇是當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)的寫照,正是在這樣的情況下,寫下了這篇文章,因而更加具有代表性。

      三、感情之“變”

      小說寫了多種感情變化:有對(duì)母親的尊敬、對(duì)閏土、楊二嫂的同情,對(duì)水生、宏兒的愛護(hù)。對(duì)母親長輩的尊敬還體現(xiàn)在聽從母親的.話,去拜望親戚本家和鄉(xiāng)鄰的關(guān)心;對(duì)閏土的同情,主要是從他的變化上的來體現(xiàn)出自己對(duì)他的同情;而對(duì)下一代的愛護(hù),主要是對(duì)下一代人熱情的關(guān)注。

      四、“變”中也有“不變”

      很顯然作者在否定“如我辛苦展轉(zhuǎn)而生活,如閏土的辛苦麻木而生活,如別人的辛苦恣睢而生活”的同時(shí),也提出了人類生存繁衍的不變的永恒動(dòng)力:那就是——希望。不僅僅說的是現(xiàn)實(shí)的社會(huì),也不僅說的是對(duì)未來的希望。即希望我的下一代們,能夠有新的生活,為我們所未經(jīng)生活過的。

    語文教學(xué)反思 11

      時(shí)光如梭,轉(zhuǎn)眼一學(xué)期又結(jié)束了。一年級(jí)的孩子們,知識(shí)在增長的同時(shí),能力也提高了許多。一張小小的試卷不僅展示著孩子們的收獲,也承載著老師和家長的期盼。本學(xué)期一年級(jí)語文期末試卷,總體而言,知識(shí)覆蓋面較廣,信息量大,貼近學(xué)生生活,既考查了學(xué)生的語言積累,又檢測(cè)了運(yùn)用的能力。題量適中,難易適度。

      一、情況分析

      本次考試題目難度不算很大,學(xué)生感覺與平時(shí)訓(xùn)練相差不大。學(xué)生成績比較理想。及格率100%,優(yōu)秀率83.67%以上。語文是一門綜合性很強(qiáng)的學(xué)科,涉及的層面和內(nèi)容很多,知識(shí)點(diǎn)也分布到方方面面。本次試卷從漢語拼音、同音字、近義詞、反義詞、詞語的搭配、句子的補(bǔ)充運(yùn)用、積累等對(duì)一年級(jí)的學(xué)生的知識(shí)、能力、習(xí)慣進(jìn)行了全面而細(xì)致的.檢查。試題以教材為載體,立足基礎(chǔ),適當(dāng)增加難度,增大容量,體現(xiàn)出綜合性。屬中等難度。

      二、試題分析

      1、第一題考查了8個(gè)根據(jù)拼音寫詞語的能力,學(xué)生幾乎沒有失分,在以后的教學(xué)中教師應(yīng)繼續(xù)對(duì)字詞教學(xué)強(qiáng)化訓(xùn)練,多指導(dǎo)、多檢測(cè)、多糾正、多比較。

      2、第二題,用圈圈出正確的字。李紋、趙燁炎、李奇把“來(巴吧)”圈錯(cuò)而各失去1分。

      3、第三題是“我會(huì)變。加一筆,看看變成什么字,再寫下來”。李紋,趙燁炎、郭祥福、楊帆、沒弄清題意,組成了詞語而失去7、8分?梢娫谝院蟮膶忣}上還得下大功夫。

      4、第四題是“我會(huì)組詞!庇腥齻(gè)小題。1小題字寶寶連線,就李紋一人失去5分,其余同學(xué)全得了滿分。2小題比一比,再組詞。李紋、賀田玉各失去1分。3小題寫“馬、火、衣”的筆順,趙燁炎、李鼎威各失去4分,這在平時(shí)沒少練習(xí),在以后的教學(xué)中要繼續(xù)加強(qiáng)筆順這方面的指導(dǎo)。

      5、第五題考查反義詞的積累。學(xué)困生一時(shí)不知道“丑”的反義詞是什么。積累應(yīng)加強(qiáng)。

      6、第六題是連線題,得分率是100%。

      7、第七題是我會(huì)照樣子寫詞語。李紋、趙燁炎、范晉瑜沒弄清題意而在“一個(gè)個(gè)”后面續(xù)寫了句子,這幾人失去7、8分,造成本次考試中嚴(yán)重的失分。本題中的“雪白雪白”屬本試題的一大難點(diǎn),大多孩子寫不出來同樣的詞語而被扣分。

      8、第八題是填合適的字,確切地進(jìn)行詞語搭配理解字義。在填寫的過程中,得分率100%。教師平時(shí)要把握好識(shí)字關(guān),既要鼓勵(lì)多識(shí)字,培養(yǎng)識(shí)字興趣,也要引導(dǎo)學(xué)生正確識(shí)字,正確運(yùn)用。

      9、第九題是把句子補(bǔ)充完整!埃ǎ┫瘢ǎ。”“()嗎?”有幾個(gè)學(xué)生補(bǔ)充不當(dāng)而失1、2分。在閱讀訓(xùn)練上要下大力氣。

      10、看圖寫話

      習(xí)作主要是考查學(xué)生的觀察力和語言表達(dá)能力。從學(xué)生作文試卷來看,學(xué)生能很好地把握?qǐng)D意。但學(xué)生還沒有養(yǎng)成修改文章的習(xí)慣,在錯(cuò)別字、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)等問題上出錯(cuò)較多。與《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求相比還有一定的差距,低段寫話教學(xué)有待加強(qiáng)。

      三、分析總結(jié)

      1、從這次檢測(cè)中可以看出,部分學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣不好,沒審清題意就胡寫一起。在審題方面也需要多加培養(yǎng)。在今后的教學(xué)當(dāng)中,主要從以下幾個(gè)方面加以整改:一是要加強(qiáng)平時(shí)學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的掌握。二是要抓好家庭作業(yè)的質(zhì)量和完成量。三是及時(shí)查漏補(bǔ)缺,抓好學(xué)困生的轉(zhuǎn)化工作。四是加強(qiáng)積累運(yùn)用。五是加強(qiáng)與學(xué)生家長的聯(lián)系,使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

      2、語文的世界是廣闊的,提高學(xué)生的語文素養(yǎng)也是勢(shì)在必行的。問題雖然存在很多,可喜的是我們已自上而下認(rèn)識(shí)了閱讀的重要性。并在努力的實(shí)踐中,摸索提高學(xué)生閱讀能力和閱讀興趣的方法,使學(xué)生養(yǎng)成學(xué)習(xí)的好習(xí)慣,我們會(huì)結(jié)合試卷上出現(xiàn)的問題,及時(shí)調(diào)整教學(xué)策略,使學(xué)生愛上閱讀,愛上語文,提高語文綜合素養(yǎng)。

    語文教學(xué)反思 12

      隨著教學(xué)反思的功能日趨明顯,越來越多的教師開始注重對(duì)自己教學(xué)實(shí)踐的反思,那么,教師應(yīng)如何進(jìn)行教學(xué)反思呢?我認(rèn)為,要想讓教學(xué)反思取得預(yù)期的效果,教師應(yīng)強(qiáng)化反思意識(shí),明確反思內(nèi)容,掌握反思方法,養(yǎng)成反思習(xí)慣。

      一、強(qiáng)化反思意識(shí)

      一個(gè)不懂得反思的教師,是一個(gè)不成熟的教師,是一個(gè)缺乏理智與創(chuàng)新發(fā)展的教師,考爾德希德說:“成功的有效率的教師傾向于主動(dòng)地創(chuàng)造性地反思他們事業(yè)中的重要事情,包括他們的教育目的、課堂環(huán)境,以及他們自己的職業(yè)能力,”教學(xué)反思來自教師自我意識(shí)的覺醒,而自我意識(shí)的覺醒產(chǎn)生于在舊有理念導(dǎo)向下的實(shí)踐的困惑和迷茫,因此,教師要自覺增強(qiáng)教學(xué)反思的意識(shí),要以研究者的眼光審視、反思、分析和解決自己在教學(xué)實(shí)踐中遇到的問題,從而不斷更新教學(xué)觀念,改善教學(xué)行為,提升教學(xué)水平。

      二、明確反思內(nèi)容

      教師應(yīng)從哪里入手進(jìn)行教學(xué)反思呢?筆者認(rèn)為,教學(xué)反思的內(nèi)容可以大致分為教學(xué)理念的反思和教學(xué)效果的反思兩個(gè)方面。

      1.教學(xué)理念的反思

      首先,教師要敢于對(duì)原有的教學(xué)理念進(jìn)行質(zhì)疑,挖掘隱藏在教學(xué)行為背后的理念方面的種種問題,如,“我以這樣的理論為指導(dǎo)的教學(xué)是有效的嗎?”“我從中學(xué)會(huì)什么?”等,其次,教師要用先進(jìn)的教學(xué)理念反思自己的教學(xué)實(shí)踐,指導(dǎo)自己的教學(xué)活動(dòng),教師要認(rèn)真分析自己的教學(xué)行為是否貫穿新的教學(xué)理念,新的教學(xué)理念是否內(nèi)化為教學(xué)行為,克服就操作論操作的錯(cuò)誤做法,再次,教師要以開放的姿態(tài)接納新思想,積極學(xué)習(xí)和研究先進(jìn)的教育教學(xué)理念,并通過不斷實(shí)踐,思考和構(gòu)建新的`教學(xué)理念,克服教學(xué)工作的盲目性,提高教學(xué)創(chuàng)新能力。

      2.教學(xué)效果的反思

      “課堂教學(xué)是一門缺憾的藝術(shù)”,再成功的教學(xué)也有缺憾之處,而科學(xué)、有效的反思可以幫助俺們減少缺憾,因此,教師課后要對(duì)自己的教學(xué)成敗和學(xué)生的學(xué)習(xí)效果進(jìn)行反思,小結(jié)成功的經(jīng)驗(yàn),分析失敗的原因,尋找解決的法子,如“這堂課是否達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)?”“這堂課的教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)際教學(xué)行為有哪些差距?該如何處理這些差距?”等,同時(shí),教師要學(xué)會(huì)用缺憾的眼光看成功的結(jié)果,用辯證的眼光看失誤的問題,這樣,通過“由教反思到學(xué)、由學(xué)反思到教、由成功反思到失誤、由失誤反思到發(fā)展、由現(xiàn)象反思到本質(zhì)”的多次循環(huán),教師的教學(xué)實(shí)踐會(huì)更加合理,更加優(yōu)化,取得更好的教學(xué)效果。

      三、掌握反思方法

      要提高教學(xué)反思的效果,必須講究科學(xué)的方法,教學(xué)反思的方法很多,但為便于掌握和運(yùn)用,俺們可以將教學(xué)反思分為內(nèi)省反思法和交流反思法。

      1.內(nèi)省反思法

      內(nèi)省反思法是指教師主動(dòng)對(duì)自己的教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行反思的方法,根據(jù)反思對(duì)象及反思載體的不同,又可以分為以下兩種具體的方法:

      (1)日記反思法,主要是指教師在一天的教學(xué)工作結(jié)束后,通過寫反思日記對(duì)自己的教學(xué)實(shí)踐予以小結(jié)、反思的方法,反思小結(jié)的內(nèi)容可以是自己教學(xué)中的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn),也可以是自己在教學(xué)過程中產(chǎn)生的各種靈感、頓悟和教學(xué)活動(dòng)中的關(guān)鍵事件,還可以是學(xué)生的反饋意見和獨(dú)特的見解等。

      (2)錄像反思法,即通過錄像再現(xiàn)自己的教學(xué)實(shí)踐,教師以旁觀者的身份反思自己的教學(xué)過程的方法,這種方法能讓教師客觀地評(píng)價(jià)自己的教學(xué)過程,達(dá)到“旁觀者清”的效果,具體操作可采用以下程序:上課和錄像——觀看錄像——反思評(píng)價(jià)——修改完善教學(xué)設(shè)計(jì),如此循環(huán)反復(fù),能更好地強(qiáng)化教師已有的經(jīng)驗(yàn),改造和彌補(bǔ)自己的不足。

      2.交流反思法

      交流反思法就是通過與其他教師研討交流來反思自己的教學(xué)行為,使自己清楚地意識(shí)到隱藏在教學(xué)行為背后的教學(xué)理念,進(jìn)而提高自己教學(xué)監(jiān)控能力的方法,實(shí)踐證明,教師專業(yè)發(fā)展不僅需要教師個(gè)人的學(xué)習(xí)與實(shí)踐反思,更需要在教師群體中形成合作的專業(yè)發(fā)展文化與模式,因此,教師應(yīng)經(jīng)常與同事及時(shí)交流,與專家共同研討,教師可以就某一問題與其他教師和專家進(jìn)行交流,也可以邀請(qǐng)其他教師和專家光臨自己的課堂聽課,課后一起研討,請(qǐng)他們指出自己教學(xué)中存在的問題,還可以在聽完其他教師的一堂課以后,針對(duì)這堂課進(jìn)行討論交流,這樣不僅可以反觀自己的意識(shí)與行為,還可以取人之長補(bǔ)己之短,從而在互助合作中進(jìn)步,在互補(bǔ)共生中成長。

    語文教學(xué)反思 13

      《孔乙己》是魯迅先生自身最喜歡的一篇小說,也是多年入選中學(xué)語文課本的一篇保守課文。全文僅3000多字,可是從以樂境寫悲痛的精巧構(gòu)思到12歲小伙計(jì)的獨(dú)特視角,從精巧含蓄的社會(huì)環(huán)境描寫到看似矛盾的結(jié)尾處置,可圈可點(diǎn)處俯拾即是,為讀者留下了許多值得探究的課題,回味無窮。然而,文章雖精美,卻難以激起同學(xué)的情感共鳴,因?yàn)樾≌f反映的社會(huì)生活與同學(xué)的實(shí)際生活相去甚遠(yuǎn),理解上存在一定的難度。這種情況下,教師的引導(dǎo)就顯得尤為重要。小說篇幅不長,但在有限的教學(xué)時(shí)間里,要完成對(duì)本文人物、主題、寫作技巧的全面的、理性的分析恐怕仍是不切實(shí)際的。只有準(zhǔn)確定位自身的教學(xué)目標(biāo),才干收到事半功倍的教學(xué)效果。因此我確定了以下三個(gè)教學(xué)目標(biāo):

     。、了解封建科舉制度的腐朽和病態(tài)社會(huì)的冷酷的`小說主題。

     。病⒘私庑≌f的社會(huì)環(huán)境描寫和其作用。

     。、掌握刻畫人物的描寫方法,深入掌握人物性格特點(diǎn)。

      保守課文的教學(xué)一般難度較大,同學(xué)對(duì)文章主旨更是霧里看花,難一捉摸。主要問題在于同學(xué)難以了解和體會(huì)當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景,但文章的主旨又跟作品的時(shí)代背景密切相關(guān),因此,自己準(zhǔn)備了視頻斷片在上課第一時(shí)間播放給同學(xué)欣賞,有利于縮短時(shí)空距離,真切體會(huì)當(dāng)時(shí)的時(shí)代概貌,有利于激發(fā)同學(xué)的學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)深入探究的興趣。

      閱讀是同學(xué)的個(gè)性化行為,不應(yīng)以教師的分析代替同學(xué)的閱讀實(shí)踐,本節(jié)課教師講解過多,以致削弱了同學(xué)積極考慮的熱情,應(yīng)該放手讓同學(xué)在積極主動(dòng)的思維活動(dòng)中加深理解、有所感悟,才干真正提高閱讀的質(zhì)量。

    語文教學(xué)反思 14

      在這篇略讀課文中,我針對(duì)學(xué)生在平時(shí)練習(xí)中句式題做的不夠理想的現(xiàn)像,在他們學(xué)習(xí)課文時(shí),穿插地引導(dǎo)他們尋找特殊句式,并學(xué)會(huì)對(duì)描寫詳細(xì)具體的句子進(jìn)行縮寫訓(xùn)練。

      本節(jié)略讀課文的學(xué)習(xí),我先讓學(xué)生自己讀課文,找出自己喜歡的部分細(xì)細(xì)品讀。在學(xué)生們交流自己最喜歡的部分過程中,我除了引導(dǎo)朗讀談感悟,把一部分精力放在引導(dǎo)學(xué)生知識(shí)點(diǎn)的把握與學(xué)習(xí)中:有學(xué)生朗讀了自己最喜歡的這部分:“那一張張紅撲撲的臉蛋,蒙上了一層晶瑩的細(xì)汗,猶如一朵朵沾滿露珠的'月季花!蔽覇枌W(xué)生這個(gè)句子有什么特點(diǎn),學(xué)生們都明白這是比喻句。我再請(qǐng)學(xué)生們把這句話縮寫。有的孩子匯報(bào)說:“臉蛋蒙上細(xì)汗,猶如月季花。”我引導(dǎo)學(xué)生思考:“這樣是不是縮到最簡(jiǎn)短呢?”又有孩子舉手說:“可以把猶如月季花去掉,這是比喻句,修飾臉蛋的,可以不要!边@樣,最簡(jiǎn)短的句子就成了:“臉蛋蒙上細(xì)汗”。

      語文學(xué)科中許多知識(shí)點(diǎn)都是需要我們?cè)谡n文中不斷滲透的,任重而道遠(yuǎn)啊!

    語文教學(xué)反思 15

      高中語文第四冊(cè)《杜十娘怒沉百寶箱》是明代通俗小說家馮夢(mèng)龍“三言”中的名篇,是中國文學(xué)史上最為杰出的短篇小說之一。筆者在教讀時(shí),試圖從語文教學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)出發(fā),作兩種不同方法、不同目標(biāo)指歸的比較嘗試。課后,反思自己的教學(xué)實(shí)踐,深深地感到:中學(xué)語文教學(xué)只有從人本出發(fā),讓人性的光輝照耀課堂,撈起語文教學(xué)中失落已久的人文“百寶箱”,才能切實(shí)提高學(xué)生的人文素質(zhì),打下人文精神的底子。

      從哲學(xué)的文化類型上說,現(xiàn)今世界上有兩種哲學(xué):一種是認(rèn)識(shí)論哲學(xué),一種是存在論哲學(xué)。認(rèn)識(shí)論哲學(xué)的本質(zhì)是知識(shí)論,折射到文學(xué)問題上面,就是模仿論流行,通過模仿對(duì)象世界獲得對(duì)對(duì)象世界的認(rèn)識(shí)。認(rèn)識(shí)論哲學(xué)發(fā)展的主要成果是西方現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)變得突飛猛進(jìn)的發(fā)展?茖W(xué)主義成為現(xiàn)代哲學(xué)的主流,它崇尚科學(xué)、理性,主張實(shí)證和精確,否認(rèn)本體論,用科學(xué)的精神來解釋人的問題,如人的價(jià)值、自由等問題。比如影響到語文教學(xué)上,如分析典型人物性格形象是從人物的語言、心理、動(dòng)作、外貌描寫以及環(huán)境描寫來體現(xiàn)的。而存在論哲學(xué)與認(rèn)識(shí)論不同,主張以人為本。

      在掌握世界的路徑上面,與認(rèn)識(shí)論只相信事實(shí)、邏輯、判斷、推理、證明、分析、綜合等不同,存在論更相信人的感受、體會(huì)、直覺、體驗(yàn)、想像、領(lǐng)悟、意會(huì)等等。在文學(xué)問題上,存在論擯棄模仿論,而主張顯隱論。模仿論關(guān)心的是模仿得真不真,顯隱論關(guān)心的是形象背后隱在的蘊(yùn)含。在言語表達(dá)上面,與認(rèn)識(shí)論的言必盡意的看法不同,存在論相信人的世界博大而深厚,往往是意猶未盡。影響到語文教學(xué)上,就是應(yīng)樹立以人為本的思想,強(qiáng)調(diào)人本主義,語文是心靈之學(xué),文化是智慧的結(jié)晶,應(yīng)當(dāng)把人的精神作為觀照的核心。在教學(xué)中主張用人性、用心靈去感受語言文化、文學(xué)的精妙。

      基于以上思考,筆者在《杜十娘怒沉百寶箱》一文的自讀指導(dǎo)教學(xué)中。分別從語文教學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)出發(fā),在兩個(gè)班級(jí)作了不同教學(xué)目標(biāo)指歸的設(shè)計(jì)及實(shí)踐。

      一、以認(rèn)識(shí)論、科學(xué)主義為指導(dǎo)思想的教學(xué)設(shè)計(jì)

      教學(xué)目標(biāo):

      1.感知小說的故事情節(jié);

      2.欣賞杜十娘這個(gè)人物形象;

      3.了解擬話本等相關(guān)文學(xué)常識(shí)。

      教學(xué)程序:

      1.新課導(dǎo)入:播放《杜十娘》歌曲,以激發(fā)興趣;了解相關(guān)文學(xué)常識(shí)。

      2.理清故事情節(jié),編寫200字左右的故事梗概。

      3.分析杜十娘的形象。

     、僮铒@著的外貌特征。(美麗)

      ②杜十娘資助李甲的情節(jié)及體觀的品質(zhì)。(善良)

     、叟涟賹毾涞囊饬x。(反抗)

     、鼙瘎〉脑蛱接。(李甲負(fù)心,孫富無恥,封建世俗觀念,制度黑暗。)

      二、以存在論、人文主義為指導(dǎo)思想的教學(xué)設(shè)計(jì)

      教學(xué)目標(biāo):

      1.鑒賞杜十娘形象的人性美;

      2.設(shè)計(jì)避免悲劇的“良方”;

      3.杜十娘、琵琶女的人格魅力比較。

      教學(xué)程序:

      1.新課導(dǎo)入,播放《千古絕唱》,歌中引用了六個(gè)民間故事以引出文本。

      2.自讀課文。討論:

     、俣攀锏谋瘎∨c哪些人有關(guān)?

      ②你是同情還是鄙夷現(xiàn)實(shí)中杜十娘式的人?你會(huì)是李甲嗎?

     、鄱攀锏谋瘎∈莻(gè)人悲劇還是社會(huì)悲劇?

     、苣隳芙o杜十娘指一條出路嗎?

     、菀粋(gè)民族該讓民眾樹立起怎樣的道德觀?

      3.比較杜十娘、琵琶女的人格魅力。

      4.寫一篇讀后感。

      比較兩堂課,從教學(xué)過程和課后反映看,第二種設(shè)計(jì)學(xué)生的興趣更濃,課堂氣氛更活躍,學(xué)生參與的積極性更高。第一種設(shè)計(jì)固然也能調(diào)動(dòng)一部分學(xué)生的積極性,但整個(gè)教學(xué)過程略顯凝滯,學(xué)生學(xué)到的是以諸如常識(shí)、情節(jié)、人物形象的機(jī)械認(rèn)知等知識(shí)和概念。在此恕不贅述。而第二種設(shè)計(jì),學(xué)生更多地是站在審美的角度、欣賞的角度與自我與文本人物作心靈的碰撞。

      課堂上,學(xué)生們?yōu)榱苏榷攀锛娂婇_出自己的良方:她“久有從良之志”,希望過一種正常“人”的生活。她自知身份低微,在當(dāng)時(shí)的世俗社會(huì),男人只要有錢就可以隨意欺辱她。因此她慘淡經(jīng)營:七年時(shí)間苦心積攢“百寶箱”,希望用“百寶箱”來證明自己的價(jià)值。她之所以不告訴李甲自己有百寶箱,只不過是不愿在愛情的天平上增加一顆金錢的砝碼。就算李甲負(fù)心負(fù)義,杜十娘大可不必投水,她有青春、美麗,還有金錢,就算獨(dú)自一人也可以生存下去。她還可以像琵琶女一樣嫁作“商人婦”。也可以隱姓埋名像白娘子那樣找一個(gè)相知的人過完一生。經(jīng)過討論,大家逐漸認(rèn)同:杜下娘沉下江去的不是“百寶箱”,是人性,是道義,是良知,是人心,因?yàn)樯鐣?huì)容不下這些東西。在那個(gè)批俗羅織的禮教的網(wǎng)里,她的投江實(shí)在是喚起人性的義舉。那悲壯的一幕盡管是凄慘的,卻更是美的,留給人間一份至真至純的情感美。

      通過杜十娘與琵琶女人格魅力的比較,學(xué)生更加明白杜十娘比琵琶女有一種覺醒意識(shí),更具人性的.光輝。她的死不是軟弱無能,不是怯儒輕生,而是一種不屈人格的體現(xiàn),是向那個(gè)社會(huì)、那個(gè)時(shí)代發(fā)出抗議的最強(qiáng)音,成就的是一曲千古絕唱!一位學(xué)生在課后的讀后感中寫道:

      到此為止,說的都是文學(xué)鑒賞方面的的內(nèi)容。若她們就在我們身邊,我們又會(huì)抱怎樣的態(tài)度呢?當(dāng)老師的問題一提出,我就呆住了,我從未思考這個(gè)問題。一直以來,文學(xué)是文學(xué)、生活是生活,進(jìn)入故事情節(jié)是投入,走出來就為了考試。卻不曾想過扣心自問,叩問自己的心靈,難道我們付人生的痛苦感受已經(jīng)麻木?

      由此可見,中學(xué)語文教學(xué)應(yīng)特別考慮學(xué)生的人格發(fā)展及學(xué)科特點(diǎn),落在人的內(nèi)心發(fā)展上,落在對(duì)人格的魅力、人性的含義的深層理解上,撈起失落已久的人文“百寶箱”,我們的語文才有陽光燦爛的日子!

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