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語文《祝�！方虒W(xué)反思
作為一名人民老師，我們要在教學(xué)中快速成長，我們可以把教學(xué)過程中的感悟記錄在教學(xué)反思中，怎樣寫教學(xué)反思才更能起到其作用呢？以下是小編幫大家整理的語文《祝�！方虒W(xué)反思，歡迎大家分享。
語文《祝�！方虒W(xué)反思1
這是一首充滿了純真幻想的兒童詩，語言純凈優(yōu)美，富于韻律美。全詩以：“我想”為主線，以獨特的視角，親切的語言展現(xiàn)了春天的美好，道出孩子們置身春天的遐想，勾勒出一個純真的精神世界與想象世界……字里行間充滿了童心、童趣。詩中的“我”熱愛春天，熱愛自然，對生機勃勃的春天充滿了熱切的向往。于是“我”的愿望在春天萌發(fā)了：身體的一部分與自然景物相接，共同感受春天的美妙，最后自己融進春天的大地……詩歌教學(xué)最好的方法是朗讀。因此在本節(jié)課的教學(xué)中，朗讀是尤為重要的。
首先我為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個和諧寬松的學(xué)習(xí)氛圍，通過導(dǎo)語的精心設(shè)計，力求與文本、學(xué)生產(chǎn)生心靈的共鳴。
其次引導(dǎo)孩子們有感情地朗讀詩歌，通過多種形式的讀(想像、評讀、賽讀、對讀等)，使孩子把自己的感受與文本結(jié)合，用自己喜歡的方式感知世界、感受生活，發(fā)掘心靈中的真、善、美，并把自己的感受充分地表達出來，深入進去感悟詩歌的美、生活的美。在這個過程中，我把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給孩子們，我們雙方互相交流、互相溝通、互相啟發(fā)、互相補充，我與他們分享彼此的思考、經(jīng)驗和知識，交流彼此的情感、體驗與觀念。讓他們在主動積極的思維和情感活動中加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。讓自己的情感進一步被激活、被凈化、被升華。
由于學(xué)生的個性差異及表現(xiàn)能力的不同，同樣的一段文字反應(yīng)在不同的孩子頭腦中，可能是一幅優(yōu)美的圖畫;可能是一首短詩;可能是一段熟悉的生活……這些不同的反應(yīng)，也帶來了不同的表達方式，面對優(yōu)美的文字，有些孩子高聲誦讀，通過讀表達來表達理解;有的孩子拿起畫筆，寥寥幾筆，文與圖巧妙結(jié)合，文趣盎然;有的孩子用詩一樣的語言對文章進行再創(chuàng)造，有的孩子默默凝思，在內(nèi)心深處反復(fù)品味……此時，我便趁此機會引導(dǎo)學(xué)生進行仿寫練習(xí)，“我手寫我心”寫出自己最真實的想法，和小作者產(chǎn)生心靈上的共鳴，達到聽說讀寫相結(jié)合的訓(xùn)練目的。如我班王潤茁寫的：“我想把水彩筆掛在柳樹枝上，拿一支支水彩筆，畫呀畫——畫出五顏六色的圖畫，把我們的祖國裝扮得更加美麗�！痹偃缤跷淖繉懙模骸拔蚁氚涯_丫連接在大輪船上，伸進清涼的水中，劃呀，劃——劃到遼闊的太平洋上……還有好多孩子也都寫出了自己美好的愿望。
整個教學(xué)過程，各種不同方式在課堂上所呈現(xiàn)：一句句優(yōu)美的小詩，一幅幅美麗的圖畫，一聲聲飽含激情的朗誦……使學(xué)生不僅在閱讀中學(xué)到了知識，更得到了美的享受……在這種輕松、活躍、和諧的課堂氛圍中，孩子的思維和想象被激活了，另一方面也激發(fā)了學(xué)生的表現(xiàn)欲，發(fā)展了學(xué)生的個性特長，使閱讀成為一種享受，使課堂成為他們自我表現(xiàn)的舞臺。
語文《祝�！方虒W(xué)反思2
《祝福》是一篇老教材了，教了無數(shù)次，可仍然覺得不容易教。這是因為此文學(xué)起來較難。學(xué)生學(xué)習(xí)時不感興趣，對那個時代的背景不了解。
從授課過程來看，學(xué)生并不能理解祥林嫂生活的那個時代及那個時代的人，不了解為什么祥林嫂的再嫁居然會有那么大的悲劇，居然會遭到那么多人的歧視。因此授課過程中總是出現(xiàn)一些不和諧的因素，面對著祥林嫂的悲慘遭遇，學(xué)生居然可以笑得出來，面對祥林嫂反復(fù)地說阿毛的故事，學(xué)生更是不解。祥林嫂在學(xué)生的眼中是個不值得同情的人。
面對學(xué)生的笑聲，我竟無言以對，這不能不說是一種悲哀。面對我的提問，學(xué)生竟然不知如何回答，我想，我的課的`設(shè)計是不成功的，因為我沒辦法讓學(xué)生入境。教學(xué)的切入點真是不容易找啊。
經(jīng)典如何上好，這是擺在我們現(xiàn)代語文教師面前的難題。那個時代那些人那些事，對學(xué)生而言是陌生的，我們?nèi)绾文茉谟邢薜臅r間內(nèi)讓學(xué)生明白，把學(xué)生深深地帶進去，再淺淺地走出來，這是一線語文教師要思考的問題。
語文《祝�！方虒W(xué)反思3
高中語文新教材幾經(jīng)變動，文本有刪有增，而《祝福》卻始終是保留篇目之一，自然有它獨到的魅力，那么，如何讓"老"教材煥發(fā)新意，也就成為我著力思考的問題。
在《祝�！返闹v授過程中，除了讓自己的教學(xué)理念體現(xiàn)"生本位"這一課改標(biāo)志性的理念外，還強化了教學(xué)過程的多元性、思維過程的多維性，引導(dǎo)學(xué)生主動地、富有個性地學(xué)習(xí)，尤其是注意做到把這一創(chuàng)設(shè)點延續(xù)到了課外，即讓學(xué)生以"阿毛"的身份寫一篇反映"母親"不幸遭遇的文章。這樣安排的目的，既能讓學(xué)生清晰地、完整地把握小說的情節(jié)、明確小說的倒敘手法，還可以鍛煉學(xué)生的想象能力和寫作能力，更能讓學(xué)生通過角色的置換，進一步調(diào)動他們參與閱讀的積極性，激發(fā)他們的審美熱情。也許阿毛的存活，會降低文本悲劇性的感染力，但卻能給學(xué)生寬廣的空間去想象"母親"——祥林嫂命運的悲慘，同情有如"祥林嫂"般的底層勞動婦女生存的艱難，進而讓他們學(xué)著把視角放到自己周圍乃至社會中的弱者身上，獲得較為真實的生活體驗，學(xué)會關(guān)懷，懂得珍惜。
之所以這樣設(shè)計，還源于目前一些學(xué)生日益缺失的情感現(xiàn)狀。
比如，在講《包身工》時，讀到包身工們"在離開別人頭部不到一尺的馬桶上很響地小便";"他們會半裸體地起來開門，拎著褲子爭奪馬桶，將身體稍稍背轉(zhuǎn)一下就公然在男人面前換衣服"時，有些學(xué)生往往會無所顧忌地大笑(個別學(xué)生還會竊笑)，因為他們覺得笑的理所當(dāng)然，把課文的悲劇氣氛全給毀了。誠然，由于時空的距離，學(xué)生對這段生活的了解可能只是止于歷史教材般意義的理解，缺少直覺得生活感受，對此不能一下子走進教材，不能與教者的意圖產(chǎn)生共鳴，也有可理解之處，但不管怎樣，這是一種缺失，一種被割裂了的、被刺痛的缺失。
面對這種情景，教者不可能無動于衷，但憤怒的指責(zé)毫無用處，而能奏效的，也許只能是理性的情感疏導(dǎo)。所以，對于此類文章，從教者一定要在關(guān)注學(xué)生特點和時代特色的基礎(chǔ)上，思索如何施教，如何導(dǎo)學(xué)，能讓學(xué)生悄然動容，心神慢慢凝重;能使每一種敘述都成為一種沉甸甸的語言，直接觸及他們的心靈，引起他們靈魂的顫動，這應(yīng)不失為一種哀婉、凄切、厚重的審美指向，這也是我們理應(yīng)要達到的審美效果。
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