愛蓮說七年級語文教案
作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師，編寫教案是必不可少的，教案是實施教學(xué)的主要依據(jù)，有著至關(guān)重要的作用。教案應(yīng)該怎么寫才好呢？以下是小編為大家收集的愛蓮說七年級語文教案，僅供參考，大家一起來看看吧。
愛蓮說七年級語文教案 篇1
一、導(dǎo)入新課（略）。
二、解題。
“蓮”即荷花，“說”是古代的一種文體，可以說明事物，也可以發(fā)表議論或記敘事物，與現(xiàn)代的雜文相似。
三、簡介作者。
周敦頤（1017～1073），宋代著名哲學(xué)家，字茂叔，道州營道（今湖南道縣）人。他任職南康郡（今江西星子縣）時，曾率屬下在府署東側(cè)開辟—四十余丈寬的蓮池（后被稱為“愛蓮池”），池中建“賞蓮?fù)ぁ�，南北曲橋連岸。夏秋之交，蓮花盛開，清香撲鼻。作者觸景生情，寫下《愛蓮說》，借花述志。
四、誦讀課文。
1、教師范讀課文，（或放錄音），提示學(xué)生讀準(zhǔn)下列字音。
甚蕃（fān）淤（yū）泥濯（zhuó）清漣（lián）不蔓（màn）不枝
褻（xiè）噫（yì）鮮（xiǎn）有聞
2、學(xué)生齊讀。
五、串析課文。（圍繞下列問題逐一展開討論，涉及到的較難的文言詞句順便作些解釋。）
1、找出課文中直接寫“蓮”的句子，并說說作者是從哪些方面來歌頌“蓮”的？
理解：直接寫蓮的句子主要是第4句、第5句的最后一個分句。作者是從“生長環(huán)境”、“體態(tài)香氣”、“風(fēng)度”三個方面來歌頌蓮花的�！俺鲇倌喽蝗尽�、“濯清漣而不妖”是從生長環(huán)境的角度歌頌蓮花的高潔、質(zhì)樸、莊重；“中通外直，不蔓不枝”是從體態(tài)方面突出蓮花的正直、剛直不珂、威武不屈，“香遠(yuǎn)益清”是從香氣方面歌頌蓮花芳名遠(yuǎn)揚；而“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”則是從風(fēng)度方面，寫蓮花的端莊、清高。
2、從作者對蓮花的描寫和歌頌中，可以看出他什么樣的思想感情？
理解：“托物言志”是本文最突出的。寫作特點、課文對蓮花的描寫和歌頌緊扣與君子氣質(zhì)相似之處著墨，借蓮“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植”的美好形象，喻君子表里如一、行為端正、不阿諛諂媚的品德，表達(dá)作者不慕名利、潔身自好的人生觀，以及對當(dāng)時追名逐利、貪慕富貴的社會風(fēng)氣的慨嘆和鄙棄。
3、文章題目是“愛蓮說”，按道理只要寫蓮花就行了，而本文卻還寫了菊花、牡丹花，用意何在？
理解：襯托手法的運用是本文的另一個突出特點。在這篇課文中，作者先用眾多可愛的花作一般的映襯，再以菊和牡丹作重點映襯。菊，從正面映襯；牡丹，從反面映襯。描寫蓮時，濃墨重彩，工筆細(xì)刻，卓然超群的“蓮”的形象，在“草木之花”的背景上，在“菊”“牡丹”二花的陪襯下，在畫面上凸現(xiàn)出來，使人心馳神往。另外，本文還用隱逸者、富貴者映襯君子；用菊之愛、牡丹之愛映襯蓮之愛，以此表明作者與眾不同，含蓄而突出地表達(dá)了文章的主旨、表達(dá)了自己的思想感情。
4、本文除襯托手法外，還運用了哪些修辭手法？
理解：①排比（如第⑤句）；②比喻（如第⑤句）；③對偶（如“蓮之淤泥而不染，濯清漣而不妖”）；④反問（如第⑧句）。
5、本文在語言上有什么特點？
理解：散句和駢句交錯運用，讀起來鏗鏘悅耳，頓挫有致。
六、背誦全文。
七、布置課外作業(yè)。
1、找出課文中的“之”字，并分別指出它們的意義或用法。
2、以某種植物為題材，寫一篇托物言志的短文。
愛蓮說七年級語文教案 篇2
通文意，把握難詞難句和關(guān)鍵詞浯，學(xué)習(xí)托物言志的寫法，誦讀、背誦課文，是短文兩篇的教學(xué)重點。理解學(xué)習(xí)類比手法的運用是《陋室銘》的教學(xué)難點，把握文章的主旨，理解映襯手法是《愛蓮說》的教學(xué)難點。
短文兩篇應(yīng)以誦讀（包括背誦）為主，以講為輔、達(dá)到當(dāng)堂成誦。用抓“文脈”的方法快速記誦，背誦課文。對文章的思想內(nèi)容，不必多作發(fā)揮。點到為止。
教學(xué)安排兩課時。使用多媒體輔助教學(xué)。
第一課時
教學(xué)內(nèi)容和步驟
一、導(dǎo)人新課。
古代名士文人常愛以物詠情言志，我們今天要學(xué)的唐代劉禹錫的《陋室銘》、宋代周敦頤的《愛蓮說》，就是托物言志中的名篇。作者借陋室、蓮花抒發(fā)自己怎樣的心志的呢？讓我們一起來品讀吧。
彩屏顯示：彩圖及課題《陋室銘》。
二、檢查預(yù)習(xí)。
彩屏顯示：
正確朗讀下列句子并解釋加點的字。
惟吾德馨談笑有鴻儒無案牘之勞形西蜀子云亭
可愛者甚蕃出淤泥而不染濯清蓮而不妖不蔓不枝
不可褻玩焉花之隱逸者陶后鮮有聞宜乎眾矣
三、錄音范讀課文《陋室銘》。
要求：在聽的過程中，劃出疑難之處，并結(jié)合課文注釋，理解文意。
四、學(xué)生質(zhì)疑，教師答題（基本掃除文字障礙）
五、指導(dǎo)朗讀。駢文的節(jié)奏按意義劃分。駢句要讀出節(jié)奏（四字句的節(jié)奏一般是二二，五字句的節(jié)奏多為二一二），上下句節(jié)奏一致，韻腳要讀出延長音，相鄰的.兩組駢句之間須有較長的停頓。排比句要注意節(jié)奏鮮明，重點突出。齊讀《陋室銘》。
六、引導(dǎo)學(xué)生討論下列問題，教師只作點撥。
1、釋題。
課題中的“陋室”是所托之物，“銘”指的什么？引導(dǎo)學(xué)生看注釋①。
2、文中哪句話能提挈全篇大意？為什么？
討論后，明確：“惟吾德馨”這句話能提挈全篇大意。因為第四句是比喻；也是類比，是以虛襯實。作者所要說明的意思是“惟吾德馨”。中間八句寫室中生活情狀，是室主人“德”的外在表現(xiàn)。最后一層隱含“有德者居之，則陋室不陋”的意思。
3、作者是怎樣描寫陋室環(huán)境和居室主人生活情景的？
明確：“苔痕上階綠，草色人簾青”描寫了陋室幽雅動人的景色，以景色之雅見“惟吾德馨”而明“陋室”不陋。寫居室主人的生活情景是從陋室主人交往的人（“談笑有鴻儒，往來無白丁”），陋室中人的活動（“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)”）兩方面來描寫的，表達(dá)室主人高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。
4、作者以陋室比古賢的居室，表現(xiàn)了作者怎樣的情趣和節(jié)操？
明確：引古賢之名室類比陋室，意在以古代名賢自況，表明“陋室”主人也具有古代名賢的志趣和抱負(fù)，在更高的境界上頌揚了“惟吾德馨”。
5、為什么結(jié)尾說“何陋之有”？
明確：引用孔子的話，隱含以“君子”自居之意，說明“有德之人居之，則陋室不陋”，與本文開頭的“惟吾德馨”一句遙相呼應(yīng)，把個“陋”字徹底翻子過來，達(dá)到最完美的思考境界，是全文的點睛之筆。
6、本文采用托物言志的寫法，借陋室不陋，表達(dá)了作者怎樣的情懷？
明確；表達(dá)了作者安貧樂道的情趣和高潔傲岸的節(jié)操。
7、熟讀并當(dāng)堂背誦全文。
8、默寫全文。
第二課時
一、導(dǎo)入課文。
同學(xué)們知道澳門特別行政區(qū)的區(qū)徽嗎？它是以哪種花來構(gòu)成的？生答：蓮花。澳門同胞為什么要以蓮的形象作為自己的區(qū)徽呢？不僅因為澳門蓮多、蓮美，更是因為蓮花象征了澳門人渴望回歸祖國大家庭的純潔、高尚的心。宋代哲學(xué)家周敦頤也特別喜愛蓮花，也寫了《愛蓮說》。為什么周敦頤獨愛蓮花？他是怎樣描寫蓮花，抒發(fā)自己的心志的呢？
讓我們一起來學(xué)習(xí)他的《愛蓮說》。
彩屏顯示：課題及彩圖。
二、檢查預(yù)習(xí)。
1、完成課后練習(xí)二。
2、指名口譯本文大意。教師訂正誤處。
彩屏顯示譯文。
3、全班齊讀課文。
三、引導(dǎo)學(xué)生分析討論，教師只作點撥。
1、討/lw/Index。html>論文體。
《愛蓮說》是一種怎樣的文體？
討論后明確：是古代—種以議論為主的文體，既可以說明議論，也可用來抒發(fā)感情。本文就是一篇借物詠志諷世的散文。
2、討論重點段落的理解。
作者說：“水陸草木之花，可愛者甚蕃”，既然各種各樣的花都可愛，為什么作者獨獨只愛蓮花呢？
討論后明確：“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉�！�
這段話中7個短語分別描述了蓮花的哪一方面特點？請一位同學(xué)結(jié)合這幅蓮花圖來談?wù)劇?/p>
彩屏顯示：蓮花圖。
明確；“淤泥”和“清漣”是蓮花的生長環(huán)境；“中通外直，不蔓不枝”是寫蓮花的體態(tài)；“香遠(yuǎn)益清”指蓮花的香味；“亭亭凈植”指蓮花的整個形體姿態(tài)；“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”是從觀賞者的角度說的，寫她清高風(fēng)度。正因為蓮花具有不染、不妖、不蔓不枝等等高貴的氣質(zhì)，才會讓人肅然起敬。前六個短語是從蓮花自身而言，最后一個短語則是從觀者的感受來說的。
齊讀第一段。
3、引導(dǎo)學(xué)習(xí)托物言志的寫法。
作者愛蓮，不僅因為喜愛它的外形，更是因為它是一種人的化身，聯(lián)系第二段看，是哪種人的化身？
明確：從“蓮，花之君子”中可看出是君子的化身。
蓮與君子有哪些相似之處呢？
明確：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”——不與惡濁的世風(fēng)同流合污（高潔、質(zhì)樸）；“中通外直”——通達(dá)事理，行為方正（正直）；“不蔓不枝”——不攀附權(quán)貴；“香遠(yuǎn)益清”——美名遠(yuǎn)揚。“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”——志潔行廉，儀態(tài)端正，令人敬重（清高）。彩屏顯示：蓮花圖。
作者借連花的形象來言君子之志，這是一種什么樣的表現(xiàn)手法？抒發(fā)了自己怎樣的心志？
明確：是托物言志的寫法，借蓮的形象寄寓了自己不慕名利、潔身自好的操守和感情。
齊讀第一段并當(dāng)堂背誦。
愛蓮說七年級語文教案 篇3
教學(xué)目標(biāo)：
1、積累掌握重點文言詞匯，理解文章大意。
2、反復(fù)誦讀，在誦讀中品味語言，并通過教師的指導(dǎo)和學(xué)生的自主探究理解作品，學(xué)習(xí)“托物言志”的手法。
3、學(xué)習(xí)蓮花的高潔品格，引導(dǎo)學(xué)生保持正直操守的價值取向，使學(xué)生得到高尚情操的熏陶。
教學(xué)重點：
探究蓮花的高潔品格和托物言志的手法，襯托的寫法。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課
看插圖，談感受
（請同學(xué)們將書翻到插圖第一頁，這是什么？看到這幅圖你有何感受？請同學(xué)來談一談。
那么宋代著名哲學(xué)家周敦頤看到了盛開的荷花又會有何感想呢？今天我們就來學(xué)習(xí)周敦頤賞荷有感而發(fā)寫成的絕世佳作《愛蓮說》。）
二、文學(xué)常識
1、“說”如何理解？（劃下注釋一，齊讀）
2、作者簡介（齊讀）
3、30秒識記常識。
三、誦讀課文
1、欣賞錄音朗讀。注意生字的讀音，朗讀的節(jié)奏、語速、語氣。
2、跟讀。要求：讀準(zhǔn)字音，節(jié)奏準(zhǔn)確。
3、自由朗讀。要求：讀準(zhǔn)字音，把握節(jié)奏和感情。
4、齊讀課文。要求：有感情，注意朗讀的語調(diào)語氣。
四、疏通文意
1、自讀課文，結(jié)合書下注釋，也可以利用工具書，逐句翻譯課文。
2、不懂的詞句可以作上記號，小組討論交流。
3、請學(xué)生逐句翻譯課文。
4、自主讀譯課文，鞏固重點文言詞。
5、齊讀課文（要求：口讀心譯）
五、研讀探究
1、文章題目是《愛蓮說》,作者為什么愛蓮呢?（用原文回答）
2、從這段話中可以看出蓮具有哪些品質(zhì)特點值得作者喜愛？
�。ㄗ约核伎紝懸粚懀缓笮〗M討論補(bǔ)充）
3、由此看來，作者寫蓮，已經(jīng)賦予了蓮花人的品質(zhì)，作者不僅僅是寫蓮，實質(zhì)是寫人，做人也應(yīng)當(dāng)做一個潔身自好，通達(dá)正直，高潔端莊的人��！作者愛蓮，寫蓮，不正是表達(dá)自己這種志向嗎？這種表現(xiàn)手法叫什么？（托物言志）
4、請同學(xué)們帶著贊美之情誦讀這幾句。
5、文章寫的是蓮，文中卻多次提到菊花和牡丹，這是為什么？有何用意?(正襯，反襯)
6、作者對愛菊和愛牡丹的人各持什么態(tài)度？（惋惜，鄙視）最后三句應(yīng)該怎樣來讀?
明確：“菊之愛，陶后鮮有聞�！标愂鼍湓诶首x時應(yīng)讀平調(diào)，這一句重音應(yīng)放在“鮮”字上，應(yīng)讀出“惋惜”的語氣。
“蓮之愛，同予者何人？”是疑問句朗讀時應(yīng)讀升調(diào)。
“牡丹之愛，宜乎眾矣！”是感嘆句朗讀時應(yīng)讀降調(diào)，要讀出“鄙視”的語氣。
7、請同學(xué)們自讀體會作者的情感態(tài)度。
8、有感情地齊讀最后三句。
六、教師小結(jié)
作者既不愿像陶淵明那樣做一個隱逸者，更不屑于像世人那樣貪慕富貴。他志在保持正直的操守，做一名君子。我們也應(yīng)保持高尚的情操，做像蓮一樣正直的人。
同學(xué)們，通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們了解了周敦頤高潔傲岸的人格，學(xué)到了托物言志的寫作手法，更應(yīng)該學(xué)會以自己獨特的視角，詩意的眼光來看待身邊的一切，因為只有這樣，我們寫出的文章才會方香四溢。
愛蓮說七年級語文教案 篇4
【教學(xué)目標(biāo)】
1、讀準(zhǔn)字音，讀順句子，背誦全文。
2、掌握“蕃”“染”“植”“鮮”的意義，辨識“之”的不同用法。
3、學(xué)習(xí)蓮高潔的品質(zhì)，培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好道德情操。
【教學(xué)重點】
四字真言：
讀——讀背課文;
解——解讀生澀字詞;
品——品賞蓮高潔的氣質(zhì)品賞蓮高潔的氣質(zhì);
學(xué)——學(xué)習(xí)蓮，培養(yǎng)高尚的道德品質(zhì)。
【教學(xué)難點】
托物言志和襯托手法的運用。
【課時】
一課時
【教學(xué)方式】
多媒體教學(xué)
【教學(xué)步驟】
一、導(dǎo)入新課
今天，我將帶大家一起去賞花!(展示圖片)
從古至今，蓮的形象經(jīng)常出現(xiàn)在建筑物上、雕刻和繪畫作品中;許多詩人、學(xué)者都寫過詠蓮的篇章，賦予蓮以各種美好的品質(zhì)。不只剛才所展示的詩句，我們今天還將學(xué)習(xí)到一篇名文——《愛蓮說》。
《愛蓮說》是宋代哲學(xué)家周敦頤所著。據(jù)說他在南康郡做官時，曾親自率領(lǐng)屬下開挖了一塊四十余丈寬的池塘種蓮。他憑欄放目，觸景生情，寫下了贊美蓮花的傳世名篇《愛蓮說》。
二、解題
有題目可明確三個方面的內(nèi)容：
1、文章主要內(nèi)容是關(guān)于“蓮”;
2、作者對蓮花的態(tài)度是“愛”;
3、題目最后一個“說”是古代一種文體——“說”是一種既可以說明、記述事物，又可以發(fā)表議論的文體，偏重于議論。所以后來人們常把說理辨析的文章統(tǒng)稱為論說文。
《愛蓮說》就是說說愛好蓮花的問題。
三、整體感知
1、讀——先聽后讀，要求：
�、僮x準(zhǔn)字音，讀順句子，背誦全文。
②邊聽朗讀，邊給自己不懂的字詞注音(找疑難字詞)。
�、畚闹刑岬侥男┗�?重點寫什么?
2、解——解讀生澀字詞。
蕃(fán) 淤(yū) 濯(zhuó) 褻(xiè) 鮮(xiǎn)
四、深入研讀
品——品賞蓮高潔的氣質(zhì)。
第一段分析(提問引導(dǎo)為主)：
提問1:作者重點寫蓮花，在他看來，蓮花有什么可愛之處呢?試用課文中的句子來回答。
明確：原文“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”。
提問2：這一長句，分別突出了蓮花哪些特點呢?
引導(dǎo)：古代文人表述自己的志向和情操時，往往不采用直白的方式，而常常以物為喻，寫得比較含蓄，這叫做“托物言志”。作者筆下的蓮美是美，但究竟是什么特點可以代人言志呢?依句引導(dǎo)。
“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”：不與污濁的世風(fēng)同流合污，高潔、質(zhì)樸。
明確“中通外直，不蔓不枝”：通達(dá)事理，行為方正。
“香遠(yuǎn)益清”：不攀附權(quán)貴，美名遠(yuǎn)揚。
“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”：志潔行廉，儀態(tài)端莊，令人敬重。
賞析完后帶著贊美與欽佩的感情重新朗讀本段。
第二段分析(探究討論為主)：
探究1：蓮的象征意義(托物言志，立意高遠(yuǎn))。
引導(dǎo)：，作者的情感態(tài)度決定對物的愛憎，由初一學(xué)過的《紫藤蘿瀑布》VS白居易《紫藤》(白居易說紫藤“下如蛇屈盤，上若繩縈紆。可憐中間樹，束縛成枯株”，并比作“諛佞徒”“妖婦人”)。
明確：原文“蓮，花之君子者也”。
探究2：作者愛蓮贊蓮，卻不通篇寫蓮，反而加入了對菊和牡丹的描寫，用意何在?(正襯與反襯)
引導(dǎo)：所謂“紅花還要綠葉配”�！凹t花”這里指蓮花，“綠葉”自然指菊花和牡丹，那它們分別代表了什么人，以及表達(dá)了怎樣的情感態(tài)度呢?各抒己見。
明確：菊 隱逸者 逃避現(xiàn)實 正襯
牡丹 富貴者 庸俗逐利 反襯
作者借蓮花的可愛來歌頌君子的堅貞氣潔，既是作者的自況，也是對追名逐利、趨炎附勢的世態(tài)的批評。所以文中分別賦予了蓮、菊和牡丹以特定的象征意義(究竟它們分別代表什么呢)，對當(dāng)時社會上人們不同的處世態(tài)度做了精辟概括(逃避現(xiàn)實、庸俗逐利)，以襯托手法突出表現(xiàn)作者“出淤泥而不染”這一為人力本的道德信念。
探究3：從“蓮，花之君子者也”可以看出作者將“蓮”看作君子的化身，可見“蓮”與君子在神采氣度上有很多相似之處。那么，在同學(xué)們心目中，什么樣的人才算得上是“君子”呢?(學(xué)習(xí)蓮)
引導(dǎo)：從《論語》入手，讓同學(xué)們自由討論：“出淤泥而不染”VS“近朱者赤近墨者黑”。最后引到課文“蓮，花之君子者也”上。得出本課學(xué)習(xí)第四字真言——學(xué)，學(xué)習(xí)蓮高潔的品質(zhì)。
五、回顧小結(jié)
1、托物言志
2、襯托手法
3、辨識“之”字的用法
六、布置作業(yè)
1、翻開課本184頁，“蓮文化的魅力”，大家盡量去搜集有關(guān)蓮的知識或小故事，這周綜合性練習(xí)我們一起討論。
2、課后小作文“愛------說”。
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