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    語文九年級(jí)上冊(cè)《中國(guó)人失掉自信力了嗎》教案設(shè)計(jì)

    時(shí)間:2024-10-22 22:26:26 藹媚 九年級(jí) 我要投稿
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    人教版語文九年級(jí)上冊(cè)《中國(guó)人失掉自信力了嗎》教案設(shè)計(jì)

      作為一名優(yōu)秀的教育工作者,總歸要編寫教案,借助教案可以恰當(dāng)?shù)剡x擇和運(yùn)用教學(xué)方法,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。那么教案應(yīng)該怎么寫才合適呢?下面是小編精心整理的人教版語文九年級(jí)上冊(cè)《中國(guó)人失掉自信力了嗎》教案設(shè)計(jì),僅供參考,大家一起來看看吧。

    人教版語文九年級(jí)上冊(cè)《中國(guó)人失掉自信力了嗎》教案設(shè)計(jì)

      語文九年級(jí)上冊(cè)《中國(guó)人失掉自信力了嗎》教案設(shè)計(jì) 1

      教學(xué)目的:

      1.弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神,增強(qiáng)民族民主意識(shí),增強(qiáng)民族自信心、自豪感。

      2.學(xué)習(xí)寫駁論文的方法。

      教學(xué)重點(diǎn):

      1.體會(huì)魯迅的憂患意識(shí)和愛國(guó)精神。

      2.理解重要語句的深層含義。

      3.學(xué)習(xí)文章的寫作技巧。

      教學(xué)方法:

      1.誦讀法。通過聲情并茂的朗讀增強(qiáng)感知、感悟。

      2.品讀法。讀重點(diǎn)語句,品味其思想內(nèi)涵和寫法。

      3.討論式。在討論中互相啟發(fā)。

      4.探究式。在討論的基礎(chǔ)上,對(duì)某個(gè)或幾個(gè)問題變換角度思考,拓展思維。

      5.比較閱讀法。在比較中完成對(duì)知識(shí)的遷移或延伸。

      媒體設(shè)計(jì)

      錄音機(jī)、電腦、投影儀教學(xué)時(shí)數(shù):1課時(shí)

      教學(xué)步驟:

      一、導(dǎo)入新課

      新世紀(jì),申奧成功、加人WTO、國(guó)足出線等等,喜事不斷,中國(guó)人感到從未有過的幸福、自豪;然而,70多年前的中國(guó)是怎樣的面貌呢?那時(shí)的中國(guó)人又是怎樣的精神狀態(tài)呢?當(dāng)時(shí),有一位思想的巨人、頑強(qiáng)的戰(zhàn)士,以犀利的目光洞悉著這一切,一次次振臂吶喊、一次次沖鋒陷陣——他,就是魯迅先生。

      今天,我們來學(xué)習(xí)他的一篇雜文《中國(guó)人失掉自信力了嗎》(板書課題),看看我們能從中得到什么新的啟發(fā),學(xué)到怎樣的做人、作文的方法。

      二、解題

      本文是一篇駁論文。這種文體一般是先指出對(duì)方錯(cuò)誤的實(shí)質(zhì),或直接批駁(駁論點(diǎn)),或間接批駁(駁論據(jù)、駁論證);繼而,針鋒相對(duì)地提出自己的觀點(diǎn)并加以論證。從廣義上來看,這又是一篇雜文,雜文短小精悍、寫法靈活。魯迅的雜文有“投槍”“匕首”之喻,由此也可窺見魯迅雜文風(fēng)格之一斑。本文收入《且介亭雜文》,屬魯迅后期雜文。魯迅寫這篇文章之前的一個(gè)月,就發(fā)燒,“自覺肋痛”,肺病已相當(dāng)嚴(yán)重。文章寫完之后的兩個(gè)多月,寫了《病后雜談》,還致信楊霽云,自稱是在敵人和“戰(zhàn)友”的夾攻下的“橫戰(zhàn)”?墒牵】档膼夯途竦膲毫,并沒有影響他對(duì)世事的熱忱關(guān)注。

      本文寫于“九一八”事變?nèi)苣曛。中?guó)近代本來就國(guó)運(yùn)積弱、屢遭欺侮,“九一八”事變又在許多中國(guó)人心中投下失敗的陰影,國(guó)內(nèi)悲觀論調(diào)一時(shí)甚囂塵上,然而魯迅卻憑著對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀的洞悉,發(fā)出中國(guó)人當(dāng)自信自強(qiáng)的吶喊,實(shí)在難能可貴。課題《中國(guó)人失掉自信力了嗎》聚焦當(dāng)時(shí)社會(huì)的熱點(diǎn)問題,把要談的對(duì)象——“中國(guó)人”和事件——“失掉自信力了嗎”直接放在標(biāo)題上,能引起讀者的思考和閱讀欲望。再則,它以這種問句的形式出現(xiàn),懸而不論,這是很巧妙的。若用陳述句或反問句,則太直白,沒有張力;而現(xiàn)在的標(biāo)題既有對(duì)錯(cuò)誤論調(diào)的反詰,又有對(duì)己方觀點(diǎn)的自信,或也包含投向大眾的關(guān)切和詢問……而這幾方面內(nèi)容又是交織在一起的,這就使標(biāo)題內(nèi)涵非常豐富。魯迅向來擅長(zhǎng)在標(biāo)題上做足文章,這篇也是一樣。

      三、研習(xí)課文

      (一)整體把握,理清思路

      1.速讀課文,掃清字詞障礙。

      2.對(duì)方的錯(cuò)誤觀點(diǎn)是什么?作者為什么認(rèn)為它是錯(cuò)誤的?作者正面提出的觀點(diǎn)是什么?作者提出觀點(diǎn)的依據(jù)是什么?

      明確:對(duì)方的錯(cuò)誤觀點(diǎn)是“中國(guó)人失掉自信力了”,因?yàn)樾拧暗亍毙拧拔铩毙拧皣?guó)聯(lián)”,從來就沒有相信過自己;而現(xiàn)在的求神拜佛,則是在自欺了。作者正面提出的觀點(diǎn)是“中國(guó)有并不失掉自信力的中國(guó)人在”,因?yàn)橛羞^去和現(xiàn)在的事實(shí)為證。(解說:這是讓學(xué)生整體感知,迅速篩選信息,攝取要點(diǎn)。學(xué)習(xí)議論文,整體把握的方法之一是初讀時(shí)迅速圈畫出觀點(diǎn)和論據(jù)。)

      1.誦讀第1—5段,討論探究:

      (1)作者既然認(rèn)為對(duì)方的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的,為什么還要一再承認(rèn)對(duì)方說的都是“事實(shí)”?

      明確:首先承認(rèn)對(duì)方說的是事實(shí),但通過分析事實(shí)后,發(fā)現(xiàn)對(duì)方要說的其實(shí)不是自信力的問題,這樣,對(duì)方的觀點(diǎn)就不存在了。

      這是駁論的一種方式,由真實(shí)存在的依據(jù)推導(dǎo)出錯(cuò)誤的結(jié)論,從而證明對(duì)方的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。指出對(duì)方論據(jù)證明論點(diǎn)的過程不成立,這是駁論證。它欲擒故縱,先“抬”后“貶”,好像抖包袱,吊起讀者的胃口,達(dá)到諷刺的效果。

      要駁論證,關(guān)鍵要能透過現(xiàn)象看本質(zhì),因?yàn)閷?duì)方或因?yàn)榧悍嚼婊蛞驗(yàn)檎J(rèn)識(shí)上的局限,往往用事實(shí)掩蓋了真相,這就需要作者來糾正。因此駁論證比駁論點(diǎn)、駁論據(jù)更能體現(xiàn)智慧的`力量。

      (2)第5段有一段加點(diǎn)的文字,國(guó)民黨檢察官曾刪掉這段文字,這說明什么?

      明確:“求神拜佛”恐怕是國(guó)民黨在山窮水盡時(shí)自欺和欺人的最后一招。魯迅是個(gè)現(xiàn)實(shí)感很強(qiáng)的人,他一針見血地指出“求神拜佛”的危害和嚴(yán)重后果,這自然觸到了國(guó)民黨的痛處,并且,讓他們陷入捉襟見肘的境地。所以,檢察官惟恐去之而不及。從加點(diǎn)文字也可以看到魯迅的境況,但魯迅卻不憚?dòng)谠跇屃謴椨曛袨槊癖姳甲吆籼?hào),其無私無畏的精神令人敬佩。

      2.品讀第6—9段,討論探究:

      (1)“中國(guó)的脊梁”指什么人?為什么他們的犧牲不能為“大家”所知道?

      明確:“中國(guó)的脊梁”是指腳踏實(shí)地地為民族的進(jìn)步而奮斗的人們,他們是使中國(guó)挺立起來的“脊梁”,他們往往來自下層或代表著廣大民眾的利益。但由于中國(guó)長(zhǎng)期的專制奴役統(tǒng)治,“中國(guó)人向來就沒有爭(zhēng)到過‘人’的價(jià)值,至多不過是奴隸”(《燈下漫筆》),許多事情自然無權(quán)知道真相。另外,近代以來的許多社會(huì)變革多缺乏對(duì)廣大民眾的宣傳發(fā)動(dòng),這樣一來,對(duì)于為他們的自由尊嚴(yán)而犧牲的先驅(qū)者,他們多半表現(xiàn)出“看客”的心態(tài),不能知道在某種程度上演化成不愿知道丁。對(duì)于這一點(diǎn),文中雖然沒有提到,但結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀,不能說沒有這個(gè)因素。

      (2)“狀元宰相”、“地底下”的含義分別是什么?

      明確:“狀元宰相”是指統(tǒng)治階級(jí)的御用文人;魯迅曾評(píng)述御用文人“他的幫法,是在血案中而沒有血跡,也沒有血腥氣”,他們的功能就是為世道搽上“自欺欺人的脂粉”!暗氐紫隆敝缸兏锷鐣(huì)的積極力量,因?yàn)樗鼇碜悦癖,故稱“地底下”,在當(dāng)時(shí),這股力量指中國(guó)共產(chǎn)黨。他說:“那切切實(shí)實(shí),足踏在地上,為這現(xiàn)在中國(guó)人的生存而流血奮斗者,我得引以為同志,是自引以為榮的。”(《答托洛斯基派的信》)把“狀元宰相”、“地底下”相對(duì)比,可看出魯迅的“立人”精神和民本思想。(解說:這樣可以讓學(xué)生結(jié)合背景深入揣摩語句的深層含義,并學(xué)習(xí)用形象生動(dòng)的語言揭示深刻的道理。)

      (三)欣賞品味

      1.揣摩第1段話,三個(gè)副詞“總”、“只”、“一味”能否互換位置?為什么?

      明確:不能!翱偂弊屓丝吹絿(guó)民黨政府夸耀“地大物博”時(shí)的洋洋自得,同時(shí)“總”又寫出夸耀者的底氣不足,因?yàn),夸來夸去只能夸這一樣,且惟恐別人不知,這也暗接“只求國(guó)聯(lián)”的必然性:“只”是抓救命稻草時(shí)的“執(zhí)著”,仰人鼻息之狀躍然紙上;“一味”則是深陷而不能自拔,沉迷于其中的滋味因而也不愿自拔。這三個(gè)副詞準(zhǔn)確地寫出了國(guó)民黨政府在自欺的道路上越走越遠(yuǎn)的“事實(shí)”,極富諷刺意味。

      2.揣摩下列加點(diǎn)字詞的表達(dá)效果:

      不過一面總在被摧殘,被抹殺,……那簡(jiǎn)直就是誣蔑。

      明確:“總”寫出當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗程度,并間接謳歌“中國(guó)的脊梁”屢挫屢戰(zhàn)的精神!昂(jiǎn)直”表達(dá)了作者的激憤之情。

      (四)課堂訓(xùn)練

      1.作者用什么方法反駁對(duì)方的錯(cuò)誤論調(diào)?

      明確:用了駁論證的方法,即指出對(duì)方的論據(jù)不能證明觀點(diǎn),然后正面立論:“中國(guó)有并不失掉自信力的中國(guó)人在!

      2.“中國(guó)的脊梁”在當(dāng)時(shí)有什么意義?

      明確:當(dāng)時(shí)國(guó)民黨到處散布悲觀論調(diào),廣大民眾也因“中國(guó)的脊梁”的總被摧殘、被抹殺而看不到光明。魯迅反復(fù)贊揚(yáng)“中國(guó)的脊梁”,

      可以鼓舞斗志,增強(qiáng)中國(guó)人的自信力。

      (五)課堂小結(jié)

      通過這節(jié)課的學(xué)習(xí),我們學(xué)習(xí)了駁論文的一種寫作方法,理解了魯迅關(guān)于“中國(guó)人自信力”的闡述,“中國(guó)的脊梁”在當(dāng)時(shí)的社會(huì)曾大大鼓舞國(guó)人的士氣,在今天仍有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。同時(shí),魯迅雜文的語言技巧和諷刺手法的運(yùn)用也極大地增強(qiáng)了文章的表達(dá)效果。

      四、布置作業(yè)

      1.閱讀下列一段文字,說說它和本文所表達(dá)的思想內(nèi)容有什么異同。

      多有“不恥最后”的人的民族,無論什么事,怕總不會(huì)一下子就“土崩瓦解”的,我每年運(yùn)動(dòng)會(huì)時(shí),常常這樣想:優(yōu)勝者固然可敬,但那雖然落后而仍非跑至終點(diǎn)不止的競(jìng)技者,和見了這樣競(jìng)技者而肅然不笑的看客,乃正是中國(guó)將來的脊梁。

      2.分小組搜集資料,寫一份調(diào)查報(bào)告《中學(xué)生閱讀魯迅作品的現(xiàn)狀調(diào)查》。

      語文九年級(jí)上冊(cè)《中國(guó)人失掉自信力了嗎》教案設(shè)計(jì) 2

      【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

      積累詞語:讀準(zhǔn)字音,記清字形,理解重點(diǎn)詞語的意思

      結(jié)合背景,體會(huì)句子的深層含義;通過朗讀,把握文章的思想內(nèi)容。

      3、理清結(jié)構(gòu),把握駁立結(jié)合的縝密的論證。

      4、體會(huì)辛辣、犀利、諷刺味極強(qiáng)的語言。

      【學(xué)習(xí)重、難點(diǎn)】

      體會(huì)本文直接反駁和間接反駁相結(jié)合的特點(diǎn)。

      體會(huì)魯迅先生的憂患意識(shí)和愛國(guó)精神,弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神,增強(qiáng)民族自信心,自豪感。

      學(xué)習(xí)過程

      提綱挈領(lǐng),導(dǎo)引學(xué)習(xí)方向!

      【知識(shí)鏈接】

      作者簡(jiǎn)介:魯迅,原名周樹人,字豫才。我國(guó)現(xiàn)代偉大的無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家、革命家。主要作品有:小說集《吶喊》、《彷徨》;歷史小說集《故事新編》;散文集《朝花夕拾》;散文詩集《野草》;雜文集《華蓋集》、《南腔北調(diào)集》、《墳》、《熱風(fēng)》、《且介亭雜文》等十五部。

      寫作背景:1931年“九·一八”事變后,日軍占東北,進(jìn)華北,妄圖侵吞中華。國(guó)民黨乞求“國(guó)聯(lián)”主持公道,而“國(guó)聯(lián)”則袒護(hù)日本,認(rèn)為日本侵略中國(guó)是“合法”之自衛(wèi)手段。一時(shí)悲觀亡國(guó)的論調(diào)四起。蔣介石就有“著名”的“三日亡國(guó)論”——日本“軍事的準(zhǔn)備比世界上任何一國(guó)都要充足”,“不僅十天之內(nèi),三天之內(nèi)他就可以滅亡我們中國(guó)!庇纱艘恍┱蛙婇y,社會(huì)名流在北京、杭州等地舉辦大型法會(huì),祈求神佛“解救國(guó)難”,“消此浩劫”。1934年8月27日上海有影響的《大公報(bào)》公然提出:中國(guó)人失掉自信力了,“民族的自尊民心與自信力,既已蕩焉無存”。輿論是行動(dòng)的先導(dǎo),亡國(guó)先亡心。正當(dāng)中華民族處于生死存亡的關(guān)鍵時(shí)刻,針對(duì)輿論界的悲觀亡國(guó)論調(diào),為鼓舞民族的自信心,1934年9月25日,魯迅先生寫了《中國(guó)人失掉自信力了嗎》這篇雜文。

      駁論文簡(jiǎn)介:

      議論文從論證方式看,一般可分為立論和駁論兩種。立論,是就一定的事件或問題,提出并闡明自己的見解或主張。駁論,是就一定的事件或問題發(fā)表議論,批駁片面的,錯(cuò)誤的,甚至反動(dòng)的見解或主張。

      一般說來,批駁對(duì)方的論點(diǎn)主要有三種方式。一是直接批駁對(duì)方的論點(diǎn)。二是駁論據(jù)。三是駁論證。

     。1)駁論點(diǎn)(直接批駁):先舉出對(duì)方的荒謬論點(diǎn),然后用正確的道理和確鑿的事實(shí)直接加以批駁,揭示謊言同事實(shí)、謬論同真理之間的矛盾。

      (2)駁論據(jù)(間接批駁):批駁對(duì)方論據(jù)的真實(shí)性和可靠性。因?yàn)檎摀?jù)起著支撐論點(diǎn)的作用,論據(jù)駁倒了,論點(diǎn)自然就站不住腳了。

     。3)駁論證(間接批駁):論述一個(gè)問題,論點(diǎn)和論據(jù)之間必須有內(nèi)在的邏輯關(guān)系,否則論點(diǎn)就站不住腳。通過駁論證來駁論點(diǎn),就是揭穿對(duì)方的論據(jù)與論點(diǎn)之間沒有內(nèi)在的邏輯聯(lián)系,即所持論據(jù)證明不了論點(diǎn),其論點(diǎn)并不能由論據(jù)推出。

      預(yù)習(xí)案(自學(xué)——質(zhì)疑——解疑)

      【自主學(xué)習(xí)】

      1、了解魯迅的經(jīng)歷和人格,背誦《自嘲》。

      2、給下列加點(diǎn)字注音或根據(jù)拼音寫漢字:

      玄虛()渺茫()脊梁()前仆后繼()搽粉()

      誆騙()抹殺()xuán虛()jǐ梁()zǎi相()

      3、解釋下列詞語:

     、傩摚孩诿烀#

      ③誆騙:④懷古傷今:

      4、本文的.敵論據(jù)是:_________、______、______、__________。由此得出的敵論點(diǎn)是__________________。這種悲觀論犯了__________的錯(cuò)誤。對(duì)此魯迅先生給予了有力批駁,說這不能算“自信力”,只是__________、___________,最后得出結(jié)論:________________________________________________。

      探究案(自測(cè)——互查——互教)

      艷艷紅葉,擦亮求知雙眸!

      【合作探究】

      導(dǎo)入。(板書課題)

      重點(diǎn)問題研討:

      1、第一二段這兩段話中,揭示了對(duì)方什么謬誤論點(diǎn)?什么論據(jù)?

      2、現(xiàn)在,我們?cè)賮砜吹谝蛔匀欢,這里說“我們總自夸著地大物博“,這里的“總”字去掉行不行呢?還有哪些詞語也用得好?有何作用?

      3、第一自然段這是敵方的論據(jù),說“中國(guó)人失掉自信力了”,這是錯(cuò)誤的觀點(diǎn),那么,魯迅先生是怎樣進(jìn)行批駁的呢?(請(qǐng)同學(xué)們跳讀課文第三到五自然段。)

      4、作者提出的正面觀點(diǎn)是什么?依據(jù)是什么?

      5、第七段中那“這些人”又指哪些人呢?你能舉例嗎?

      6、為什么稱為“中國(guó)的脊梁”?在今天,他們是什么樣的人?

      檢測(cè)案(自測(cè)——反饋——點(diǎn)撥)

      【雙基演練】

      ★萬丈高樓平地起,先打好基礎(chǔ)是過好學(xué)習(xí)的第一關(guān)。ㄗ灾魍瓿,二人互查):

      1.給下列加點(diǎn)字注音或根據(jù)拼音寫漢字。

      渺茫()誆騙()搽脂粉()省悟()

      抹殺()xuán虛()jǐ梁()zǎi相()

      2.下列書寫完全無誤的一組詞是()

      A祈禱前仆后繼一味懷古喪今B家譜不足為踞光耀地大物博

      C既然埋頭苦干抹殺舍身求法D袒護(hù)求神拜佛倘若希望邈茫

      3.結(jié)合語境解釋下列加點(diǎn)詞語

     、诺恍业氖侵饾u玄虛起來了。玄虛——

     、朴袨槊裾(qǐng)命的人為民請(qǐng)命——

     、潜仨毑槐徊朐诒砻娴淖云燮廴说闹鬯E騙。誆騙——

      4.將下列歷史名人與其所代表的類別劃線連接。

     、俸H餉埋頭苦干

     、诖笥鞡拼命硬干

      ③文天祥C為民請(qǐng)命的人

     、荜悇貲舍身求法的人

      ★★努把力下面的能力提升題我也會(huì)做好!(語段閱讀,重點(diǎn)突破):

      語文九年級(jí)上冊(cè)《中國(guó)人失掉自信力了嗎》教案設(shè)計(jì) 3

      一、教學(xué)目的

      1、學(xué)習(xí)本文結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)、波瀾起伏的藝術(shù)特色。

      2、學(xué)習(xí)魯迅的歷史唯物主義觀點(diǎn),增強(qiáng)民族自信心。

      二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

      1、重點(diǎn): 反駁論證的方法(間接反駁)

      2、難點(diǎn): 文章所表現(xiàn)的魯迅愛憎分明的思想感情的領(lǐng)會(huì)。

      三、教學(xué)時(shí)數(shù)

      一課時(shí)

      四、教學(xué)步驟

      背景簡(jiǎn)介

      “九·一八”以后,日寇加緊侵略我國(guó),國(guó)土日益淪喪。國(guó)民黨反動(dòng)政府于1934年派親日分子黃郛乞求和平,遭到日本公使有吉明的拒絕。日軍深入華北。

      悲觀失望的氣氛籠罩著上層社會(huì)。當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級(jí)報(bào)紙《大公報(bào)》發(fā)表社論,指責(zé)中華民族失去了自信力,為國(guó)民黨反動(dòng)政府推卸責(zé)任。針對(duì)這觀點(diǎn),魯迅先生特特地在日本帝國(guó)主義侵占我國(guó)東北三省三周年以后的一星期,發(fā)表本文,指出: 中國(guó)有充滿自信力的人存在著,他們是中華民族的筋骨和脊梁。

      內(nèi)容簡(jiǎn)介

      這篇雜文就當(dāng)時(shí)對(duì)抗日前途悲觀失望的論調(diào)提出義正辭嚴(yán)的批判,既猛烈抨擊了奉行不抵抗政策的國(guó)民黨反動(dòng)派,又熱情歌頌了在斗爭(zhēng)中英勇的中國(guó)人民,對(duì)中國(guó)前途充滿了信心。

      課文分析

      第一部分: 擺出對(duì)方的論點(diǎn)和論據(jù)。(1--2)

      開篇以似乎確鑿的事實(shí)為據(jù),用一句話指出了三個(gè)階段中“中國(guó)人”表現(xiàn)出來的三種不同的態(tài)度:1、盲目驕傲,夜郎自大。(“總”含有“一向”的意思)2、盲目崇拜,借助外援。(“只”含有“唯一”的意思) 3、今不如昔,祈求鬼神。(“一味”含有“死心踏地”的意思)把這三者聯(lián)貫起來,其態(tài)度是: 由自夸到崇洋,再到自欺欺人、虛無渺茫。因此有人“慨嘆”: “中國(guó)人失掉自信力了。”這是論敵的論點(diǎn)。( 這是報(bào)刊上先后宣揚(yáng)過的三件“事實(shí)”,都不過是“公開”的`、表面的東西,并不能反映社會(huì)的本質(zhì)和主流 )用了三個(gè)事實(shí)來反復(fù)強(qiáng)調(diào)和肯定,即事實(shí)已鑄成鐵案。

      第二部分: 駁斥論敵的論點(diǎn)和論據(jù)。(3--8)

      根據(jù)批駁的對(duì)象不同,分兩層。

      第一層,針對(duì)對(duì)方的三個(gè)論據(jù),運(yùn)用層層剝繭的方法,指出其虛偽性和欺騙性,抨擊其賣國(guó)行徑。(3--5)

      “他信力”、“自欺力”這是作者在本文里特地造的兩個(gè)新詞,用“自”和“他”,“信”和“欺”兩對(duì)反義詞衍義造成的。這是一種修辭手法,這兩個(gè)新造的詞和原詞“自信力”一對(duì)照,就顯出極其深刻的諷刺意義。

      二自然段“有人”是指梁實(shí)秋等文人,針對(duì)對(duì)方三個(gè)論據(jù)一一批駁。文章用兩個(gè)假設(shè)復(fù)句,第一個(gè)假設(shè)復(fù)句,“自信”早已失掉,第二個(gè)假設(shè)復(fù)句,是退一步講,接著指出失掉“他信力”后可能尋找一條“新生路”,那就是相信自己,“但”字一轉(zhuǎn),“不幸”得很,走上了一條可怕的路,即求神拜佛、虛無漂渺、精神麻醉的路。這就是上層統(tǒng)治者自欺欺人,以掩蓋他們乞求于帝國(guó)主義鎮(zhèn)壓革命的罪惡目的。因此,文中“中國(guó)人”究竟是誰,就不言而喻了。

      這里加著重號(hào)的句子,是反動(dòng)政府“書報(bào)檢查處”刪去的文字,它揭露了上層統(tǒng)治者大搞求神拜佛來掩蓋自己投降賣國(guó)真面目的反動(dòng)實(shí)質(zhì)。

      第五自然段從正面立論,這是三、四自然段所揭露的邏輯結(jié)論。既失掉“自信力”又失掉“他信力”走上自我麻醉的道路,就是“發(fā)展自欺力”的表現(xiàn),這一語道破了反動(dòng)派自欺欺人的實(shí)質(zhì)。

      第二層,正面歌頌我國(guó)有史以來前仆后繼戰(zhàn)斗著的中國(guó)人民,揭露反動(dòng)派兇殘毒辣的行徑,駁斥論敵的論點(diǎn)。(6--8)

      第六自然段是過渡段,承上啟下,明確論點(diǎn)“我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在”。先承接上文,對(duì)“自欺”作了歷史說明,指出“自欺”是反動(dòng)派的老貨色,從古就有,于今更甚!盎\罩了一切”說明“自欺”在當(dāng)時(shí)國(guó)民黨上層社會(huì)泛濫的嚴(yán)重性。

      這里的“中國(guó)人”與上文的“中國(guó)人”內(nèi)涵迥然不同,上文指國(guó)民黨反動(dòng)派一小撮民族敗類;這里指富有反抗精神的中國(guó)人民。

      哪些人是“中國(guó)的脊梁”? 為什么稱為“中國(guó)的脊梁”?

      一種是不求名利,埋頭苦干,創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富和燦爛文化,推動(dòng)歷史前進(jìn)的廣大勞動(dòng)人民和創(chuàng)造發(fā)明家。如畢升、李時(shí)珍等。一種是不怕流血犧牲,起而反抗反動(dòng)統(tǒng)治的革命者和堅(jiān)持抗戰(zhàn)抵御外侮的民族英雄。如陳涉、李自成、洪秀全、岳飛、文天祥等。一種是代表人民利益,不顧個(gè)人安危,為解除或減輕人民疾苦而奔走呼號(hào),為民請(qǐng)命的人。如杜甫、白居易、關(guān)漢卿等。一種是歷盡艱辛,奮不顧身,探求佛教教理的人。如法顯、玄奘等。

      這就是“中國(guó)的脊梁”,是用比喻形象地對(duì)在歷史上起過進(jìn)步作用的人的高度評(píng)價(jià)。

      除歷史人物外當(dāng)今的英雄更多,斗爭(zhēng)更偉大。魯迅先生在贊美革命者具有堅(jiān)定的信仰和不屈不撓的精神的同時(shí),怒不可遏地揭露了敵人“摧殘”、“抹殺”革命者的罪行。最后魯迅先生鄭重宣告: “說中國(guó)人失掉了自信力,用指一部分人則可,倘若加于全體,那簡(jiǎn)直是誣蔑。”直斥“有人”的無恥讕言。觀點(diǎn)十分鮮明,感情十分強(qiáng)烈。

      在這一層中,魯迅運(yùn)用辯證唯物主義的觀點(diǎn),從歷史和現(xiàn)實(shí)兩方面,對(duì)“中國(guó)人”作了階級(jí)分析,熱情贊揚(yáng)了作為“中國(guó)的脊梁”的“并不失掉自信力的中國(guó)人”。

      第三部分: 號(hào)召廣大中國(guó)人民要分清是非,向英雄人物學(xué)習(xí),積極投入革命的洪流中去。( 9自然段)

      這一部分,魯迅號(hào)召廣大中國(guó)人民必須擦亮眼睛,剝?nèi)橙说膫窝b,徹底粉碎反革命的陰謀活動(dòng)。同時(shí)指出“狀元宰相”與“地底下”的地位不同、立場(chǎng)不同、對(duì)待革命的態(tài)度也不同。“狀元宰相”是為一小撮上層統(tǒng)治階級(jí)搞搖旗吶喊的,“地底下”是指中國(guó)人的真正代表及其正在奮斗的光輝業(yè)績(jī)。這里運(yùn)用了比喻,含義是: 反動(dòng)派及其御用文人的文章是荒謬的,不足為據(jù)的,要自己親自到被壓在下面的另一個(gè)世界里去觀察。

      小結(jié)

      兩篇雜文的比較:

      批駁層次 《文學(xué)和出汗》 《中國(guó)人失掉自信力了嗎》

      揭示謬論 先揭示謬論論點(diǎn) 先揭示謬論的論據(jù),再揭示謬論的論點(diǎn)

      再揭示謬論論據(jù)

      初步批駁 用批駁謬論論據(jù)的方法 用批駁謬論論證的方法

      深入批駁 用直接批駁法擺事 用間接批駁法擺事實(shí)論證與謬論相

      實(shí)批駁謬論的論點(diǎn) 對(duì)立的觀點(diǎn)

      結(jié) 語 從揭露遷入的角度總結(jié) 從教育人民的角度總結(jié)

      相同點(diǎn):

      1、兩篇雜文都是單刀直入,首先端出論敵的論點(diǎn)和論據(jù),而后針對(duì)論據(jù)進(jìn)行批駁,以摧毀論敵立論的基礎(chǔ);再抓住論敵問題的實(shí)質(zhì),予以無情抨擊。( “人性論”、“自信力”)

      2、兩篇雜文都是用“以子之矛,陷子之盾”的方法來戰(zhàn)勝論敵的,即抓住對(duì)方邏輯地的矛盾乘虛而入,一擊致敵于死命。

      3、兩篇雜文在論證的過程中,理論與事實(shí)有機(jī)結(jié)合,說理透辟,判斷準(zhǔn)確,事實(shí)確鑿,具有強(qiáng)烈的戰(zhàn)斗性和無可辯駁的邏輯力量。

      語文九年級(jí)上冊(cè)《中國(guó)人失掉自信力了嗎》教案設(shè)計(jì) 4

      教學(xué)目的:

      1、了解駁論文的特點(diǎn),學(xué)習(xí)駁論文的寫法。

      2、理解重要語句的深層含義。

      3、體會(huì)魯迅先生的憂患意識(shí)和愛國(guó)精神,弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神,增強(qiáng)民族民主意識(shí),增強(qiáng)民族自信心,自豪感。

      教學(xué)重點(diǎn):

      1、體會(huì)魯迅的憂患意識(shí)和愛國(guó)精神。

      2、理解重要語句的深層含義。

      教學(xué)難點(diǎn):

      學(xué)習(xí)文章的寫作技巧。

      教學(xué)時(shí)數(shù):兩課時(shí)

      第x課時(shí)

      教學(xué)步驟:

      一、導(dǎo)入:

      二十世紀(jì)的中國(guó)人應(yīng)該是幸福,自豪的,因?yàn)槲覀兊膰?guó)家強(qiáng)大了,生活富裕了。然而,70多年前的中國(guó)是怎樣的面貌呢?那時(shí)的中國(guó)人又是怎樣的精神狀態(tài)呢?當(dāng)時(shí),有位思想的巨人,頑強(qiáng)的戰(zhàn)士,以犀利的目光洞悉著這切,次次振臂吶喊,次次沖鋒陷陣——他,就是魯迅先生。今天,我們來學(xué)習(xí)他的篇雜文《中國(guó)人失掉自信力了嗎》,看看我們能從中得到什么新的啟發(fā)。

      本文是篇駁論文。這種文體般是先指出對(duì)方錯(cuò)誤的實(shí)質(zhì),或直接批駁(駁論點(diǎn)),或間接批駁(駁論據(jù)、駁論證);繼而,針鋒相對(duì)地提出自己的觀點(diǎn)并加以論證。從廣義上來看,這又是篇雜文,雜文短小精悍、寫法靈活。魯迅的雜文有“投槍”“匕首”之喻,由此也可以體現(xiàn)出魯迅雜文的風(fēng)格。

      本文收入《且介亭雜文》,屬魯迅后期雜文。

      二、授新:

      參照課后練習(xí)自讀課文。

      第二課時(shí)

      1、復(fù)習(xí)鞏固

      二、授新:

      繼續(xù)分析課文

      1、作者怎么證明正面論點(diǎn)的?

      作者歷數(shù)從古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請(qǐng)命的人,有舍身求法的人,…作為事實(shí)論據(jù)證明他們都是沒有失掉自信力的中國(guó)人。

      2、“中國(guó)的脊梁”指什么人?為什么他們的犧牲不能為“大家”所知道?作者為什么贊揚(yáng)他們“這就是中國(guó)的脊梁”?

      “中國(guó)的脊梁”是指腳踏實(shí)地地為民族的進(jìn)步而奮斗的人們,他們是使中國(guó)挺立起來的“脊梁”,他們往往來自下層或代表著廣大民眾的利益。

      由于中國(guó)長(zhǎng)期的專制奴役統(tǒng)治,近代以來的許多社會(huì)變革多缺乏對(duì)廣大民眾的宣傳發(fā)動(dòng),這樣來,對(duì)于為他們的自由尊嚴(yán)而犧牲的先驅(qū)者,他們多半表現(xiàn)出“看客”的心態(tài)。

      這是比喻的說法。這些沒有失掉自信力的中國(guó)人是中國(guó)的主流,是中國(guó)的希望。

      3、作者“這類的人們”指的是誰?

      指堅(jiān)持抗戰(zhàn)和民族解放的人們。

      4、“狀元宰相”、“地底下”的含義分別是什么? “狀元宰相”是指統(tǒng)治階級(jí)的御用文人!暗氐紫隆敝缸兏锷鐣(huì)的`積極力量,因?yàn)樗鼇碜悦癖,故稱“地底下”,在當(dāng)時(shí),這股力量指中國(guó)共產(chǎn)黨。

      5、文中“他信力”“自欺力”加引號(hào)起什么作用?起諷刺否定的作用。

      6、“中國(guó)的脊梁”在當(dāng)時(shí)有什么意義?

      當(dāng)時(shí)國(guó)民黨到處散布悲觀論調(diào),廣大民眾也因“中國(guó)的脊梁”的總被摧殘、被抹殺而看不到光明。魯迅反復(fù)贊揚(yáng)“中國(guó)的脊梁”,可以鼓舞斗志,增強(qiáng)中國(guó)人的自信力。

      三、課堂小結(jié):

      通過這節(jié)課的學(xué)習(xí),我們學(xué)習(xí)了駁論文的種寫作方法,理解了魯迅關(guān)于“中國(guó)人自信力”的闡述,“中國(guó)的脊梁”在當(dāng)時(shí)的社會(huì)曾大大鼓舞國(guó)人的士氣,在今天仍有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。同時(shí),魯迅雜文的語言技巧和諷刺手法的運(yùn)用也極大地增強(qiáng)了文章的表達(dá)效果。

      四、布置作業(yè)

      1、完成課后練習(xí)二。

      2、預(yù)習(xí)《智取生辰綱》

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