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初三語文第一輪復習教案（通用11篇）
作為一無名無私奉獻的教育工作者，就不得不需要編寫教案，教案是教材及大綱與課堂教學的紐帶和橋梁。寫教案需要注意哪些格式呢？下面是小編整理的初三語文第一輪復習教案，希望能夠幫助到大家。
初三語文第一輪復習教案 1
復習目的
1、背誦課文，積累名句。
2、理解課文內容，掌握重點詞句的解釋
3、體會作者借陋室抒發(fā)的感情，學習古人不幕榮利、安貧樂道的高尚節(jié)操
復習重點：
1、背誦課文，積累名句。
2、理解課文內容，掌握重點詞句的解釋
3、體會作者借陋室抒發(fā)的感情，學習古人不幕榮利、安貧樂道的高尚節(jié)操
復習過程：
一、朗讀課文，背誦課文。
二、整體回顧。
1、本文主旨句： 全文點睛句：
2、描寫陋室環(huán)境的句子是：
3、表現陋室主人交往之雅的句子是：
4、作者在文中把自己與古代賢士相比，表現出了他的.高尚情趣的一句話是：
5、《陋室銘》中與時人莫小池中水，淺處無妨有臥龍意思相近的句子是：
6、文中表現作者對自己擺脫了喧囂生活和繁雜公務的欣喜之情的語句是
7、本文中心思想：本文通過對居室情景描繪，極力形容陋室 ，表達了作者的愿望和 的情趣。
三、課堂練習。
1、文章的作者是 朝詩人 ，銘是古代刻在器物上用來 的文字，后來成為一種文體，這種文體一般是用韻的。
2、解釋加橫線的字鴻儒( )無案牘這勞形( )( )( )惟吾德馨( ) 調素琴( ) 有龍則靈( )斯是陋室( )白丁( )閱金經( )無絲竹之亂耳( )
初三語文第一輪復習教案 2
[教學目標]
1.了解《詩經》的常識
2.在把握全詩感情基調的基礎上，準確、流利、富有感情地背誦全詩
3.品味與賞析詩歌美的語言、美的意境
[教學重點]
1.掌握起興的手法及重章疊唱的結構特點
2.領會全詩的情感
[教學難點]
品味與賞析詩歌美的語言、美的意境
[教學方法]
講授法、討論法、談話法
[教學過程]
一、導入新課
同學們，當你聽到“流浪的人在外想念你，親愛的媽媽，流浪的腳步走遍天涯，沒有一個家……”這膾炙人口的歌詞時，是否記起了那首游子思鄉(xiāng)的千古絕唱《天凈沙秋思》當你坐在餐桌前享用精美豐盛的晚餐時，是否記起了父母“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的囑咐當你驚嘆于戈壁灘的狂風吹沙時，是否憶起“”大漠孤煙直，長河落日圓”的壯志豪情古典詩詞以其不可抗拒的魅力走進了我們的生活，為我們的生活增添了更多的美麗與奇妙。今天，讓我們一起學習《蒹葭》這首詩歌，再一次用詩歌滋潤我們渴求的心靈。
二、簡介《詩經》
1.《詩經》是我國第一部詩歌總集，共收入自西周初年至春秋中葉大約五百年的詩歌共三百零五篇，故《詩經》又稱“詩”“詩三百”。漢代以后，儒家奉之為經典，始稱《詩經》
2.我們談到《詩經》就少不了要提到詩經“六義”。詩經“六義”指風、雅、頌、賦、比、興�！对娊洝饭卜诛L(106篇)，十五國風，多是各地民歌，這些民歌真實的反映了當時的時代風貌和人民的生活，揭露了社會矛盾和統治的罪惡。雅(105篇)，分為大雅(大部分是貴族作品，小部分是民間歌謠)、小雅(貴族作品)。頌(40篇)，包括周頌、魯頌、商頌。頌多為宗廟祭祀的舞曲歌辭�！对娊洝焚x、比、興的表現手法。賦：鋪陳其事而直言之也——即敘事和抒情。比：以彼物比此物也——即比喻和比擬。興：先言他物以引起所詠之物也——即環(huán)境描寫，渲染烘托氣氛。
3.《詩經》結構上多采用重章疊句，反復吟唱的`形式，基本句式是四言，題目取自于句首。
三、學生自由朗讀課文，根據課文的注釋，理解全詩并試著體會里面的思想和意境。
四、詩意理解
�、迨柰ㄔ娭械奈难栽~法知識
1.通假字。例如：“蒹葭凄凄”中“凄”通“萋”，意為“茂盛的樣子”。
2.古今異義。例如：“道阻且右”中的“右”，古義為“迂回，彎彎曲曲”，今譯為“表示方位”。
�、鏋榱税堰@首詩讀得更好，就要更深入地理解詩人的情感。請同學們用一個詞語或句子來表達詩人追求伊人時的不同心情。
第一章抒發(fā)了詩人對伊人憧憬的情感。
第二章抒發(fā)了詩人對伊人焦急的情感。
第三章抒發(fā)了詩人對伊人失望的情感。
五、賞析景物，感受意境
1.剛才朗讀并對詩歌有了初步的理解和把握。哪位同學談談這首詩的感情基調是
怎樣的`
明確：渺遠迷茫，憂郁纏綿，悵惘感傷。
追問：詩人為什么迷茫憂郁感傷呢
明確：渴慕傾心于伊人，執(zhí)著地追求，不怕道路的艱險，然而伊人卻宛在水中央，如鏡中花，水中月，可望而不可即，求而不得，故苦悶感傷憂郁。
2.詩歌寫的是哪個季節(jié)的內容呢依據是什么詩歌給我們展示了一幅什么圖畫
教師準備：秋季而且是深秋。白露為霜。河畔晚秋晨光圖
俗語說：白露秋分夜，一夜涼一夜。曹丕《燕歌行》中也說：秋風蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜。
3.在大多數人的眼中，秋天是一個什么樣的季節(jié)呢
秋天是一個令人感傷的季節(jié)。仿句說如：秋天是一個蕭瑟肅殺的季節(jié)。秋天是一個思念的季節(jié)。秋天是一個凄涼的季節(jié)。
小結：自古以來，在多情人眼中，秋景肅殺，最為傷悲。自古逢秋悲寂寥，它凄美而令人感傷。
4.大家能否看出是一天中哪個時間呢
清晨(拂曉)白露未唏白露未已
5.詩中都寫了哪些景物各有什么特點學生自由談
教師準備：蘆葦——叢生茂密。
白露秋霜——潔白，晶瑩，觸感是涼的
河畔道路——崎嶇難行，險阻重重
秋水——柔和，沉靜，澄明，清冷。成語有望穿秋水一汪秋水曉霧——朦朧，更添迷離之感
6.現在你能否說說詩歌通過這些景物描寫創(chuàng)設了一種怎樣的氛圍
凄清惆悵凄惻迷離
7.詩歌中哪一些詩句表現了詩人渴慕伊人，歷經艱險，執(zhí)著追求，然而卻求而不得的苦悶感傷情懷
明確：“溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚�！边@些詩句都表現了詩人渴慕伊人，歷經艱險，執(zhí)著追求，然而卻求而不得的苦悶感傷情懷。
“道阻且長”、“道阻且躋”、“道阻且右”說明愛的道路上困難重重，道路曲折艱險。然而盡管道路曲折艱險，詩人卻仍然“溯洄從之”、“溯游從之”，為了伊人，上下求索追尋，表達了詩人追求所愛的堅強意志�！巴鹪谒醒搿薄ⅰ巴鹪谒雄妗�、“宛在水中沚”表達伊人在望，然而卻可望而不可即的無限悵惘憂郁苦悶情懷。
8.詩歌中哪一些詩句描寫了景物所寫景物有怎樣的特點寫景有什么作用
明確：首章的“蒼蒼”，次章的“凄凄”，末章的“采采”，把深秋凄涼的氣氛渲染得越來越濃，烘托出詩人當時所在的環(huán)境十分清冷，心境十分寂寞。白露“為霜”、“未晞”、“未已”的變換，描繪出朝露成霜而又融為秋水的漸變情狀與過程，形象地畫出了時間發(fā)展的軌跡，說明詩人天剛放亮就來到河濱，直呆到太陽東升。試想，他獨自一人久久徘徊在清冷、寂寞的曠野，面對茫茫秋水，等人不見，尋人不著，其心情該是何等焦急和惆悵!
總之，“蒹葭蒼蒼，白露為霜”，描寫了一幅秋葦蒼蒼、白露茫茫、寒霜濃重的清涼景色，造成了一種渺遠迷茫的意境。渲染了凄清惆悵氣氛，烘托了人物憂郁感傷的情懷。
9.你感覺主人公是一個怎樣的人呢依據是什么
熱烈向往愛情，不畏險阻，百折不撓，執(zhí)著追求，堅貞不渝的人
初三語文第一輪復習教案 3
教學目標：
1、朦朧詩的特點及背景
2、理解“變奏曲”的含義
3、找出比喻句并理解含義
4、珍惜美好生活
重點難點：
1、重點是理解詩中所寄托的詩人的理想及了解朦朧詩的特點。
2、難點是“星星”的象征意義。
教學方法：
引入及討論
教學過程：
一、題解與導入
回憶詩人郭沫若寫的《天上的街市》。這首詩以豐富的想象，寫了自由自在的天上街市，通過寫牛郎織女的自由來往來表達作者對美好生活的.向往。
今天我們來學習《星星變奏曲》這一首詩，體會作者所要表達的思想感情。
二、朦朧詩
朦朧派詩人無疑是一群對光明世界有著強烈渴求的使者，他們善于通過一系列瑣碎的意象來含蓄地表達出對社會陰暗面的不滿與鄙棄，開拓了現代意象詩的新天地，新空間。
是新時期的.一個非常重要的文學流派，后期以舒婷、顧城、北島等為先驅者的一群青年詩人，從一九七九年起了一種新風格的詩。這種詩，有三四十年沒有出現在中國的文學報刊上了。最初，他們的詩還仿佛是在繼承現代派或后現代派的傳統，但很快地他們開拓了新的疆域，走得更遠，自成一個王國。
這首詩體現了朦朧詩的一些典型特征。
三、讀詩歌，整體感知、討論
1、詩中的星星象征什么詩人反復詠嘆星星表達了怎樣的渴望
(象征著光明，象征著美好的事物，表達了他對光明的渴望)
2、兩小節(jié)詩在結構上及語言上有什么異同點
(都用“如果-----誰還需要---還會---”開頭;從第五行看，有變化，用“誰不愿意”和“誰愿意”)
四、問題研究
初三語文第一輪復習教案 4
一、教學目標：
1、知識與能力：
⑴、通過朗讀和借助關鍵詞體味詩歌的韻律美、朦朧美和情感美。
�、�、借助本詩，初步了解《詩經》的特點。
⑶、學會從多種角度分析詩歌的主旨。
2、過程與方法：通過朗讀品味，體會詩歌意境，感受人物情感。
3、情感態(tài)度和價值觀：體會詩人執(zhí)著追求理想永不放棄的精神。
二、教學重難點：
1、重點：細讀課文，品味感悟。
2、難點：探究詩歌主旨的多義性。
三、教學過程：
一、渲染情境，導入課文
在很久很久以前，在一個長滿蘆葦的河畔，發(fā)生了一個凄美的故事。一位男子面對伊人唱出一首纏綿悱惻的情歌。你聽
二、初讀課文，喚醒情感
1、師深情朗讀第一節(jié)。
2、自由、放聲朗讀。再請三位同學每人朗讀一節(jié)。
3、同學們，聽完朗讀，大家有什么發(fā)現嗎
生：有一樣的地方，如“溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。溯游從之，宛在水中坻。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚”。
生：三節(jié)詩歌結構都非常相似。
師：是的，這是詩經的一大特點，稱為重章疊句。大家來齊讀一下，感受詩歌重章疊句的魅力。
三、細讀課文，品味感悟
1、俗話說：“詩中有畫，畫中有詩”，《蒹葭》既是一首詩，也是一幅畫。下面我們來細讀詩歌，走進這首詩，走進這副畫，你依稀看到
片段一：生：有位戀人在蘆葦叢中對情人深情的吟唱。
師追問：這是什么樣的一片蘆葦叢。生：茂盛的。師再追問;是詩中哪個詞告訴你這么多的生：詩中的“蒼蒼”。
生讀，出示：A、蒹葭蒼蒼
B、蒹葭蒼——蒼——
再讀。為什么要這么讀呢蒼什么意思怎么讀生多次試讀。
師：這是一副蒼茫的凄美的畫面。如果改為蒹葭蒼盛，你覺得怎么樣
生讀，回答：這樣就沒有韻味了。
師：說的很好，有韻味。像蒼蒼這樣重復的詞我們稱之為疊字。蒹葭這樣聲母一樣的，我們稱之為雙聲疊字。類似的還有：
學生找，蒹葭蒼——蒼，白露為霜。
蒹葭萋——萋，白露未晞。
蒹葭采——采，白露未已。
齊讀，感受韻味。
片段二：師：這位美麗的女子在哪里
生：在河的對岸。
師：還可能在哪里生：在心中。
師：在河的對岸，有一段距離，所謂距離產生美。你還依稀看到什么
生：
2、每個同學的心中都有一副屬于自己的畫面，但它們都是朦朧的、凄美的，當置身其中，我們還會聽到很多聲音。請再次細讀全詩，以“我仿佛聽見了_____”句式，說說你都聽見了什么。
片段三1：生：水流的聲音。
師：很好，你直接走進了詩歌的心中。詩中哪兒能聽出來呢
生：所謂伊人，在水一方
師：這個伊人在哪里生：在水之一方。
師追問：雖然在河的對岸，伊人是否真的在。生齊答：在!
師：是的，詩人堅信伊人一定在，盡管有一定的距離。此時此刻。他的心情應該是高興、幸福、滿懷憧憬的。
這種憧憬集中體現在什么地方
生：所謂伊人，在水一方。生讀，體會這種幸福感和無限憧憬。師：在朗讀中那個字可以體現生：“在”。師：所以在讀時“在”要拖音。
屏幕出示：所謂伊人，在水一方。
假如要加個感嘆詞，應該加什么生答：“啊”。
出示：所謂伊人，啊!在水一方。
這個“啊”不能響亮的讀，為什么呢生：這種憧憬是放在心中的。師：你最懂主人公的'心了。一起讀，讀出這種默默地欣喜、憧憬、幸福。
把“啊”的情感都放在“在”個。
男生讀，全班和。屏幕出示：
男生：所謂伊人，“在”水一方
齊和：所謂伊人，在水一方
師：讀的真好，再看。
片段三2：屏幕出示：溯游從之，宛在水中央。
師：主人公什么心情
生：焦急，看到卻不能到達。
師：哪個字體現了這種情感生：“宛”。
師：讀出主人公心中淡淡的惆悵。個讀，齊讀。
如果加個感嘆詞，應加
溯游從之，唉!宛在水中央。
師：我們不能篡改詩歌，所以應該把“唉”的情感加在“宛”上。
女生讀，全班和。屏幕出示：
女生：溯游從之，宛在水中央。
齊和：溯游從之，宛在水中央，宛在水中央。
片段三3：師：在這首詩中，除了有流水的聲音，有沒有劃水的聲音。從哪個詞語看出
生：“溯游、溯洄”
師：這種劃船是輕松的還是艱辛的
生：艱辛的。
師：這種艱辛還能體現在哪兒
生：“阻、長”讀出“艱辛”。
生讀：“溯洄從之，道阻且長�！�
齊讀：
溯洄從之，道阻且長。
溯洄從之，道阻且躋[ji]。
溯洄從之，道阻且右。
3、這是一首有聲有色的畫面，更是一副有溫度的畫面。請以“我真切感受到了句式，說說你的感受。
片段四：生：我感受到主人公真摯的真情。
師追問：你從什么地方讀出真摯的真情
生：從“溯洄從之，道阻且長。
溯游從之，宛在水中央。
溯洄從之，道阻且躋[ji]。
溯游從之，宛在水中坻。
溯洄從之，道阻且右。
溯游從之，宛在水中沚”可看出主人公奮力向前，不停追尋。
師再追問：奮力向前，追尋了多少次
生：“兩次”、“三次”、“六次”
師：其實既不是兩次、三次，也不是六次，而是無數次，只要生命不息，追尋就不止。我們讀到什么精神
生：執(zhí)著
師：是啊，正是主人公的執(zhí)著成就了他的經典。讓我們站起來起讀這首詩歌表達對他的敬意吧!
學生起立，師讀第一節(jié)，學生齊讀后二節(jié)。
四、走出課文，探究主旨
1、因為伊人身份、面目的含蓄朦朧，千百年來讀者對“伊人”的解讀也是眾說紛紜。伊人是否有更深一層的含義呢
生：尋夢、看到摸不到的東西、幸福、寄托、最美好的東西。
師：是的，就像一則廣告中所寫：人生就像一場旅行，不必在乎目的地，在乎的沿途的風景以及看風景心情。
2、師贈言共勉：在追尋的路上，我們熱烈地期盼和追尋著美好，也許這種追尋最終不能實現，但路上的風景和希望足以溫暖我們無悔的青春——”
五、設計作業(yè)，鞏固所學
初三語文第一輪復習教案 5
新學期又開始了，九年級新課程已經結束，我們進入了緊張的復習階段。對于沒上過初三的我來說，有點不知所措。為了更好的開展工作，讓初三的復習順利進行，我做了一個特別的計劃。
一、教學目標
通過復習，讓學生對初中語文基礎知識有一個清晰、系統的認識，掌握必要的語文基礎知識:如能認真、規(guī)范地背古詩，掌握文言文重點實詞和虛詞；加強學生的閱讀理解能力和語言表達能力，提高學生運用語文知識解決實際問題的能力；強化寫作，提高學生寫作水平。
二、學生基本情況分析
經過初三上學期的學習，學生的語文學習興趣得到了增強，學習能力得到了顯著提高。但是，也有很多不盡如人意的地方。兩個班成績參差不齊，懸殊很大。一類:平均分91.7，通過率93.3%，優(yōu)秀率13.3%；2班:平均分79，通過率70%，優(yōu)秀率20%。從結果來看，優(yōu)秀率較低。究其原因，大部分男生學習語文的興趣不高，學不起。而且他們的寫作不夠認真規(guī)范，分析問題和解決問題的能力較差。
三、復習工作
認真閱讀《語文新課程標準》，了解中考動態(tài)。本學期復習時間為16周，我們將進行三輪語文知識的復習。
第一輪:批量復習(第2-9周)
全面復習課本，讓學生全面系統地掌握課本知識。
第二輪:特別復習(第10-14周)
對古詩詞、文言文、現代漢語閱讀、文學常識、名著閱讀與寫作進行專項訓練，提高學生分析問題、解決問題的能力。
第三輪:綜合訓練(第15-17周)
沖刺中考，做一些相關的綜合練習和模擬題，掌握中考動態(tài)。
四、教學措施
1.繼續(xù)做好學困生的轉化工作，想方設法克服學生的厭學情緒，充分調動一部分不愛學習的學生的學習積極性，使他們樂于學習、渴望學習、善于學習。在日常教學和復習中，一定要配合班主任，多找成績不理想的同學談心，引導他們樹立正確的人生觀和價值觀，把全部精力投入到學習和復習中，爭取取得滿意的成績。
2.注意后期復習中的訓練工作。部分男同學在部分科目上比較認真，上課授課，上課。
輔導的時候要多關注他們，給他們信心，幫助他們掌握科學的學習和復習方法，逐一突破他們薄弱的知識點和能力，也就是因材施教。
3.規(guī)范寫作，加強寫作，通過做題培養(yǎng)學生分析問題、解決問題的能力。
4.對于古詩詞的`閱讀:首先給古詩詞做一個時間表，給學生分配任務，讓學生根據時間表進行整理。(如常見的關鍵實詞、虛詞、常見虛詞、一詞多義、詞類活用、古今詞義和一般句型。)然后進行專項測試和講解。但要注意課與課之間的遷移和運用，同等程度地指導課外文言文閱讀。復習思路:注重積累——發(fā)現規(guī)律——掌握方法——背誦與理解并重——訓練與考查同步。
5.對于現代文閱讀:首先要復習文體知識，明確閱讀的考點，掌握解題對策；針對不同風格的題型，練習和講解異地中考題型；結合當代名篇選擇不同風格的題型進行模擬訓練�，F代作文訓練思路:整體閱讀——理解內容——抓住主題——仔細審題——明確考點——篩選信息——找到正確的句子——組織語言——記下答案——復習檢查。
6.對于作文指導和訓練:首先，讓學生儲備素材——指導學生如何將閱讀積累轉化為自己所用，如何靈活運用素材。這樣可以豐富學生的材料，為考試儲存能量。談各種文體的寫作方法和形式技巧，注重學生素材的積累和交流，提高寫作水平。其次，要對學生進行專項輔導——在題目準備、題目審題、立意、選材、結構布局等方面進行專項輔導。選取部分近幾年中考優(yōu)秀作文和優(yōu)秀作文供學生學習，探究作者如何審題、立意、組織材料、策劃文章布局；如何做到角度新穎，材料新鮮，筆法獨特。再次，集中訓練學生——設計一些貼近學生生活、關注社會熱點、突出地方特色、反映歷史文化的話題作文、材料作文、半命題作文或選題作文，讓學生進行訓練。要求學生盡快在課堂上寫，并定期交流和點評。最后，要讓學生自己補充——學生要有意識地、積極地多讀書、多看報，開闊視野，了解時代信息，把握時代脈搏，充分利用課余時間涉獵課文中規(guī)定和推薦的名著或中外名著，學習語言和一定的作文技巧。
7.及時認真批改作業(yè)，并對當天上交的作業(yè)進行反饋。
8.認真寫教學反思。及時分析和糾正學生學習中存在的問題，及時肯定和推廣學生成功的'學習方法和獨到的見解。鼓勵學生多方位思考，勇于創(chuàng)新。讓教學總結和反思不斷循環(huán)，促進教學不斷進步。
五、德育滲透
幫助學生樹立學習自信心，使其有良好的心態(tài)迎接中考，加強愛國主義教育和心理健康教育，使學生形成健全的人格。引導學生樹立崇尚科學、追求真理的科學態(tài)度，提高識別真善美的能力，逐步形成理想信念，激發(fā)積極學習的內在動力。
自我完善：
1.積極參加學校組織的各種活動。并且堅持每周認真工整的寫一頁小字。
2.經常聽師傅和有經驗老師的課，并做好聽課記錄。虛心請教大師，探討復習方法，提高課堂效率。
3.課余時間給自己充電，更新教學思路，樹立課堂效率意識。每天保證半小時到一小時的閱讀時間。每周寫一篇讀書筆記；每月閱讀一份教育刊物；每學期讀一本教育名著；每學期寫一篇有價值的讀書心得或論文；保證閱讀的效果，學以致用。閱讀書目:《師德教育詳解》、《教師新建議100條》、《教育學》、《中學語文教學論》、《有效教學基本功》、《終身成功計劃》。
4.其他:豐富成長博客，在線獲取信息等。
初三語文第一輪復習教案 6
教學目標：
�。ㄒ唬⿲φZ言描寫塑人物形象從而反映主題思想的學法指導。
�。ǘ┻\用上述方法來閱讀材料、提高讀寫能力。
（三）提高對事物辨別是非的能力，增強審美情感。
教學設想：
�。ㄒ唬┙虒W思路：
A、復習《變色龍》（主題—人物—語言），重點分析奧楚蔑洛夫對小獵狗的態(tài)度。
B、運用方法閱讀材料《我爸爸在部里工作……》(語言—人物—主題)。
C、以寫作來加強對學法指導的訓練和鞏固。
�。ǘ┙虒W課時：一課時
教學內容及步驟：
一、直接導入
今天，我和同學們一起來復習俄國短篇小說家契訶夫所寫的《變色龍》，并且一起以《變色龍》為例共同探討：怎樣來閱讀和欣賞小說。首先回顧小說的一般常識：小說三要素以及最重要的要素。
二、復習變色龍（主題—人物形象—語言）
師：這篇小說主要通過對奧楚蔑洛夫這個人物的塑刻畫，反映了沙皇專制的虛偽性和反人性的本質。
師：刻畫了主人公奧楚蔑洛夫什么性格？
明確：見風使舵、媚上欺下、阿諛奉承等。
師：你如何知道他有這種性格？
明確：奧楚蔑洛夫對狗以及赫留金的態(tài)度變化。
師：請舉例說明怎樣變化的？略（見課文）
師：這些變化圍繞什么來變化的？
明確：圍繞小獵狗的主人是誰的變化。
師：這些變化是通過什么描寫方法？
明確：語言描寫。
教師小結：從剛才復習內容來看，這篇文章主要運用的語言描寫手法塑了奧楚蔑洛夫這個典型人物形象，從而反映主題思想，現在我們就用這種方法來閱讀小說《我爸爸在部里工作》。
四、閱讀小說《我爸爸在部里工作》（語言—人物形象—主題）
1、略看課文，了解課文大概內容。
2、請兩位同學分角色朗讀，請學生思考第一個大問題：（投影顯示）
�。ㄒ唬┊敗翱荚囄瘑T會主席”在下列情形下，他的態(tài)度如何？
�。�1）不知小姑娘是誰時
�。�2）聽說小姑娘爸爸在部里工作時
�。�3）聽說小姑娘爸爸在地方工業(yè)部當會計時
�。�4）聽說小姑娘是副部長侄女時
�。ǘ┮陨献兓饕獓@什么變的？小說的主人公是誰？
�。ㄈ┻@篇小說運用了什么描寫方法？主人公性格怎樣？
（四）反映了社會上一些什么問題？
參考：（一）從內容上理解課文的情節(jié)發(fā)展：拒絕—同意—拒絕—同意
�。ǘ┻@些變化是圍繞小姑娘的.爸爸和叔叔的身份地位而變化
�。ㄈ┻\用了語言描寫方法，通過其刻畫了主人公共場所見風使舵、阿庚奉承、媚上欺下的性格
�。ㄋ模┓从沉松鐣侠P系，走后門的不良社會風氣
五、教師總結：比較《變色龍》和《我爸爸在部里工作……》得出相同點以語言變化來塑人物形象從而反映主題思想。象這樣通過語言描寫來塑人物形象的文章我們還學過《范進中舉》、《葫蘆僧判斷葫蘆案》、《我的叔叔于勒》等，但這并不是唯一的方法，塑人物是可以用多種多樣的方法：有動作、心理、肖像等。并舉例說明（略）。最后希望同學們在以后在閱讀和欣賞小說時不斷總結方法，不斷提高自己欣賞小說的水平。
六、布置作業(yè)：
1、以個性化的語言描寫，寫身邊最熟悉的一個人（片斷作文）
2、讀《我爸爸在部里工作…》有感，要求需聯系實際（讀后感）。
初三語文第一輪復習教案 7
【教學目標】
1.掌握文中的文言詞句，把握課文大意。
2.體會運用對比、逐層深入的論證方法。
3.理解“舍生取義”的觀點，樹立正確的道德觀。
【教學流程】
一、導入新課激興趣
方法一：生齊背陳毅的《梅嶺三章》，師簡說“取義成仁今日事”中的“取義成仁”借用了古語“舍生取義”、“殺身成仁”，其中的“舍生取義”是孟子在《魚我所欲也》一文中提出的，“舍生取義”是什么意思，孟子在本文中是如何闡述的?我們一起從《魚我所欲也》一文中尋求解答。
方法二：中央電視臺的《藝術人生》欄目，近期專訪了知名主持人倪萍，主持人讓倪萍選取了她主持生涯的幾個關鍵詞，她選中了“選擇”這個詞。倪萍說，她喜歡選擇，也害怕選擇，因為所有的選擇都是你必須付出的，你想得到東西的時候可能就隨著失去，東西都擁有是比較困難的，所以在選擇的時候，就得想好了要放棄，而放棄又是痛苦的。人生常常會面臨各種各樣的選擇，在關鍵時刻我們該如何作出正確的選擇呢?今天就讓我們一同走進《魚我所欲也》尋找答案吧。
二、作家作品簡介
1.關于孟子
孟子(約前372一前289)名軻，字子輿，鄒(今山東鄒縣)人，戰(zhàn)國時期的思想家、教育家，是儒家思想的代表人物，地位僅次于孔子，后世常以"孔孟"并稱。他生活在兼并戰(zhàn)爭激烈的戰(zhàn)國中期，主張行"仁政"以統一天下。他曾游梁，說惠王，不能用;乃見齊宣王，為客卿。宣王對他很客氣，可是也始終不用。于是孟子歸而述孔子之意，教授弟子。孟子死后，門人萬章、公孫丑等記其言行，為《孟子》七篇。
補充資料：跟孟子有關的小故事，如孟母三千(出示漫畫)，激發(fā)學習興趣，打消畏難情緒。
2、關于《孟子》
《魚我所欲也》選自《孟子告子上》，題目是編者加的。
《孟子》是先秦諸子杰出的散文著作，著錄十一篇，現存七篇。內容包括孟子的政治學說、政治活動、哲學思想和個性修養(yǎng)�！睹献印犯墩撜Z》同是用語錄體散文，但體式有所不同。它篇幅比較長，內容也更具體，描繪也更細致�！睹献印繁扔鳒蚀_形象，語言犀利酣暢，感情洋溢飽滿，說理深刻透徹。
三、誦讀課文重積累
1.教師范讀課文，注意下列加點字的讀音，積累文中生字，聽清句讀。
一簞食一豆羹蹴爾而與之乞人不屑也
不為(wéi)茍得也為(wèi)宮室之美為(wéi)之
�、偃缡�/人之所欲/莫甚于生
�、谑�/人之所惡/莫甚于死
③向/為身死而不受，今/為宮室之美/為之
④是/亦不可以已乎
2.自讀課文，疏通文意，注意下列詞語在文中的意思，積累主要詞語。
如使由是是故蹴與加窮乏得我本心已茍得兼甚患
�、贋椋航駷�(為了，介詞)宮室之美而為(接受)之
由是則可以避患而有不為也(做，動詞)
向為身死而不受(寧愿)
②得：故不為茍得也(得到)所識窮乏者得我歟(感激)
�、壑汉魻柖c之(代詞他)為宮室之美(助詞的)
�、芏汉魻柖c之(表修飾，不譯)由是則生而有不用也(表轉折，卻)
�、萦冢核猩跤谏�(對)萬鐘于我何加焉(比)
3.分組讀課文，弄通相關語句的大意，積累主要文句。
(1)如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也?
(2)非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。
(3)一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。
(4)萬鐘則不辨禮義而受之，萬鐘于我何加焉?
(5)是亦不可以已乎?此之謂失其本心。
4、一人一句翻譯課文。
四、整體感知
①請兩三個學生說說這篇文章的大概意思。
明確：人生常常面臨各種各樣的抉擇，在關鍵時刻應做出正確的選擇。或：人在進行選擇時，應以義為重;人應保持自己的“本心”。
�、谖闹心木湓捒梢愿爬ㄈ闹髦�?(作者在文中提出的觀點是什么?)
明確：舍生而取義者也。
五、抓語言特色，初背課文
1.背誦成組的排比句、對偶句。
方法：學生齊讀課文中的排比句和對偶句，欣賞整齊而又有變化的句式美，感受其音韻美。背誦也以這些句子為基礎，先背誦對稱句，再連句成段，連段成篇，進而達到背誦的效果。
2.教師出示背誦練習，幫助學生背誦。也可以將學生分組進行“對美文”競賽，一組出排比句或對偶句的上句，另一組對下句。
多媒體顯示：
魚，我所欲也;熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。
生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也;
如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也?由是則生而有不用也。是故。
呼爾而與之，向為身死而不受，今為妻妾之奉為之;是亦不可以乎?此之謂失其本心。
3.學生齊背課文。
七、小結
在人生面臨抉擇時，應當具備怎樣的價值標準?孟子提出了自己的看法：應當摒棄自私自利之心，將正義、道義放在首位。
八、布置作業(yè)
1.背誦課文。
第二課時
一、導入：
(師生齊背課文，然后導入)上節(jié)課，我們已經初步了解了文章大意，這節(jié)課，我們將進一步探究文章的主要內容，主題和寫作特色。
二、鑒賞孟子散文的說理藝術
�、謇砬逭撟C思路，把握說理方法
1.本文的論點是什么?怎樣提出來的?為什么不直接提出來?
明確：論點是：舍生取義。
這個論點是由比喻引出來的，以“魚”喻“生”，以“熊掌”喻“義”，點明“義”的價值高于生命，提出“舍生取義”的主張。
先設比喻而后提出論點，這是因為“魚”與“熊掌”是人人皆知的美味，而“熊掌”是其中更為美者。二者不可兼得，取其中最美者合乎情理也符合邏輯。同理，生命和正義的價值也不同.正義要比生命重要得多，二者不能同時得到的情況下，必須舍棄生命選取正義。這樣由此及彼，由淺入深，運用了比喻論證，引出“生”與“義”的論題來，自然，明曉。
2.論點提出以后，文章是怎樣圍繞論點逐層論述的?重點引導學生討論本文的論證方法。
明確：首先運用了道理論證，從正面指出人之所以能“舍生取義”，是因為人皆有“欲生不為茍得，惡死有所不避”的思想。然后再從反面說明，如果人只是欲生惡死，那么什么事都可以做得出來;可是事實上，“義”超過了“生”，所以人能夠不貪生，不避死。這里運用了對比論證，論證了“義”重于生，應“舍生取義”。這種羞惡之心，人人皆有，賢者更能保存而不喪失。
接著從正面舉例論證，自古以來就有寧死不食“嗟來之食”的人�！耙缓勈场薄耙欢垢标P系到人的生死，但若用無禮的方式施舍，就是路人、乞丐也不接受。這一事例充分說明，最普通的人即使在饑餓時仍有羞惡之心，寧愿餓死也不失義。然后文章陡然一轉，從反面舉例，與前者對比，指出一些顯貴的人“不辨禮義”就接受優(yōu)厚俸祿。緊接著以一個反問句“是亦不可以已乎”，說明他們接受的原因是利欲熏心，見利忘義，更增加了批判的力量。然后用三個排比今昔對比，批判他們重利輕義、見利忘義的行為�！跋驗樯硭蓝皇堋�，現在“萬鐘則不辨禮義而受之”，這又是為了什么呢?難道是“為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我歟”?先前為了“義”可以“舍生”，現在卻為了高官厚祿和物質享受就舍掉了“義”，這種行為不是應該停止嗎?
總之，人要做到“舍生取義”，要有羞惡之心;如果不顧羞恥，不辨禮義而受“萬鐘”則失掉了“本心”，這種行為是應該停止的。全文旨意就在這一勸勉上。
�、俦扔髡撟C：“舍魚而取熊掌”是一個巧妙而貼切的比喻，提出“魚”和“熊掌”都是好吃的東西，但如果兩樣不能同時得到，那就舍魚而取熊掌。接著，提出“生”和“義”兩樣都很貴重，在兩件事不能同時并得的情況下，就必須擇優(yōu)而取。
�、谡磳Ρ日撟C：生和義比，義比生更可貴;死與不義比，不義比死更可惡。又用假設方式(“如使人之所欲莫甚于生……”)與事實做對比，贊揚了舍生取義的人。最后用“不食嗟來之食”與“萬鐘則不辨禮義而受之”做對比，贊揚了舍生取義的精神，批判了那些只貪圖榮華富貴而不顧禮義廉恥的權貴們。這就起到了突出中心思想的作用。
�、鄣览碚撟C：第一段主要采用的論證方法。
�、芘e例論證：第二、三段主要采用的論證方法，舉“窮人不食嗟來之食”的事例，推理更加有力，強調了要講“義”，不能忍受羞辱，“蹴爾而與之”連乞丐都不接受，何況是把“義”看得很重的人了;舉“萬鐘則不辨禮義而受之”的事例，批判了那些只貪圖榮華富貴而不顧禮義廉恥的權貴們。
�、骐y點突破，理解本文的主旨。
1.文章開頭寫"魚"和"熊掌"有什么作用?
明確：魚和熊掌兩樣東西的價值不同，魚低賤而熊掌珍貴。二者不能同時得到，必然舍棄魚而選取熊掌;同理，生命和正義的價值也不同。正義要比生命重要得多，二者不能同時得到的情況下，必須舍棄生命選取正義。這里運用了類比推理，提出了"舍生取義"的中心論點。
2.“所欲有甚于生者”的“所欲”和“所惡有甚于死者”的“所惡”分別指哪些事情?
明確：這里的“所欲”應指正義的事業(yè)，如為人民謀解放，為了四化建設，為了別人的安危等�！八鶒骸睉覆徽x的不合法不道德的事情，如叛變革命，殺人放火等。
3.“故患有所不避”“患”指什么?明確：指遭到迫害，遇到生命危險等。
4.文中兩次提到“心”，在第一節(jié)中說：“非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳!”在文章最后又說：“此之謂失其本心�！本渲小笆切摹�、“本心”指什么?
明確：指側隱之心、羞惡之心、辭讓之心、是非之心等這些善心。
5.為什么說“非獨賢者有是心，人皆有之，賢者能勿喪耳”?
明確：孟子主張人性是善的�！叭酥�，性本善”但是只有有道德的人才能保持高尚的操守而不喪失善心(天性、天良)
6.“一簞食，一豆羹”與“萬鐘”在數量上孰多孰少?在意義上呢?為什么會做出不同的選擇?
明確：“一簞食，一豆羹”在數量上是少之又少，但它關系性命，因而是比萬鐘還要貴重的。然而“蹴爾而與之”就是乞丐也不接受，它強調的是要講“義”，寧死也不能忍受羞辱。而“萬鐘”就接受了的人是見利忘義，失去了本心。
7.孟子有一段話解釋了骨氣的含義：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。”那么“萬鐘則……”這句話應指其中的`哪一句?
明確：“富貴不能淫”即高官厚祿收買不了。
8.作者列舉了兩種不同的人生觀，贊揚了什么樣的人，斥責了什么樣的人?
明確：贊揚了那些重義輕生、舍生取義的人，斥責了那些茍且偷生、見利忘義的人。
9.孟軻所說的“義”有它特定的階級內容，是儒家提倡的忠君、孝親、尊長等一套封建倫理道德和封建秩序，提倡重“義”的目的，也是為了維護封建統治者的根本利益。對于后世，特別是今天來說“義”應該賦予新的含義，請簡要歸納。
明確：如在民族矛盾尖銳的時候，不少仁人志士堅持民族氣節(jié)，堅持正義事業(yè)，他們的壯舉曾彪炳史冊，他們所堅持的“舍生取義”突破了孟子當時的規(guī)范，成為正義事業(yè)、正義行為的代稱�，F在，我們把“義”可以賦予共產主義精神的具體內涵，“舍生取義”就是一種十分高尚的品質──為了正義事業(yè)和真理可以犧牲個人利益，甚至生命。
小結：本文的主旨是人人都有“本心”和保有“本心”的重要性。能做到“舍生取義”是因為人有羞惡之心;如果不顧羞恥，“不辨禮義”而受“萬鐘”，則失掉了“本心”。
三、賞析《孟子》散文的.語言特色
1.這篇文章主要運用了哪些修辭方法?
明確：本文主要運用了比喻、對比、排比等修辭。
比喻�！吧狒~而取熊掌”是一個巧妙而貼切的比喻。
對偶。生和義比。義比生更可貴;死與不義比，不義比死更可惡。又用假設方式與事實作對比，最后用“不食嗟來之食”與“不辨禮義而受萬鐘”作對比。
排比。通篇皆是，排比句助于逐層深入分析，又能增強文章的語勢和論辨力量。如“向為身死而不受，今為宮室之美為之;向為身死而不受，今為妻妾之奉為之;向為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之”。
反問。一個反問句否定了三種不“義”：“為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我”。
四、拓展探究
在幾千年前，孟子就提出了“魚和熊掌不可得兼”的問題和應當“舍生取義”的觀點，那么在我們現代社會，面對愈來愈多的誘惑，面對人生的各種考驗，我們應當做出怎樣的選擇呢?
明確：義的價值高于生命，人應該有舍身取義的精神，這一觀點在“上下交征利”的戰(zhàn)國時代有積極作用，對后世知識分子的精神修養(yǎng)也有極好的影響。如蘇武、岳飛、鄧世昌、朱自清、聞一多。但孟子“舍生取義”的觀點的根據是唯心主義的性善論，他的說理僅止于是否喪失“本心”，有明顯的局限性。
隨著時代的發(fā)展，“義”的內涵發(fā)生了變化。我們現在所說的“義”是指社會公義，“利”指一己之私利，即個人利益要服從于集體利益、國家利益以至民族利益。在當今社會，面對越來越多的誘惑，面對人生的各種考驗，我們應該作出正確的抉擇。
1.有人并不贊同“行道之人”不食嗟來之食的做法，請談談你的看法。
2.越王勾踐臥薪嘗膽、韓信忍為胯下夫、司馬遷宮刑處幽居等與孟子的“舍生取義”是否矛盾，請說說你的理解。
參考資料：
富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。(孟子)
生命誠可貴，愛情價更高。若為自由故，二者皆可拋。(匈牙利·裴多菲)
人生自古誰無死，留取丹心照汗青。(文天祥)
砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有后來人。(夏明翰)
五、總結：
孟子提倡的“舍生取義”和孔子提倡的“殺身成仁”，一起成為中華民族的道德準則，激勵著歷代仁人志士，慷慨赴難，為國捐軀。孟子由口腹之欲推衍到道德之美的獨特論證方法，則體現了中華民族以善為美、美善合一的獨特審美觀念。
開放性試題
1、我國歷，許多人把文中的觀點作為自己做人的準則，作為自己道德標準來追求。請根據你所掌握的有關知識，舉一個能用本文觀點來贊美的例子。(40字內)
★文天祥面對元朝高官厚祿的誘惑，不為所動(要求：舉例典型，略有分析，只有人名不給分)
2、本文孟子用“舍生而取義”來表現他的人生追求(選擇)文天祥《過零丁洋》中體現這種追求的詩句是：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”。請寫出歷在人生中有正確選擇的人。
★例如：岳飛選擇精忠報國，文天祥選擇忠義守節(jié)，布魯諾選擇堅定信念。
3、本文所強調的“義”與市場經濟下的“利”有無矛盾，由此會引發(fā)一點什么樣的啟示，請簡要談談。
★不矛盾，在市場經濟下也要講誠信、講道德，不做違法亂紀的事。
4、在現實生活中許多人用自己的青春熱血和寶貴的生命譜寫了一曲曲“舍生取義”的正氣歌，請概述一個這樣的例子。
★如抗洪英雄李向群為保一方群眾生命財產安全誓斗洪魔，以生身殉國。劉胡蘭面對敵人的屠刀毫不畏懼，寧死也不出賣黨組織，最后英勇犧牲;朱自清病危之際拒絕吃美國救濟糧等。南宋末年文天祥組織力量堅決抵抗外侵，失敗被捕后，面對元朝威逼利誘，竟毫不動搖，視死如歸，最終被殺，這種高尚的民族氣節(jié)和為正義而獻身的精神永遠值得后人學習
5、本文主要闡述了“舍生取義”的道理。作為21世紀的中學生，你怎樣理解這個“義”字?
★能見義勇為、為正義事業(yè)而獻身、做與國與民與人有益的事等。社會上的哥們義氣是與小團體個人私利相關的江湖義氣與本文的“義”不同。
6、讀“非獨賢者有是心也”一句，列舉生活中的“一個賢者”并寫出他具有怎樣的“心”?
★文天祥，人生自古誰無死，留取丹心照汗青
7、結合現實生活，給本文補充兩個論據。
★論據一：文天祥寧死也不降元，慷慨就義;論據二：聞一多拍案而起，橫眉怒對國黨，寧可倒下去，不愿屈服(只要是符合“舍生取義”這一觀點的古今事例作論據都可。)
8、孟子提倡的“舍生取義”曾經造就了一大批仁人志士，而現在的學校教育則強調我們中小學生要“珍愛生命”，最近教育部新修改的《中學生日常行為規(guī)范》就刪掉了“見義勇為，敢于斗爭”的字樣，對于這些，你是怎樣看待這一問題的?
★我的觀點：(只要言之成理，觀點鮮明即可。)如：人的生命是寶貴的，我們應當要珍愛這僅有的一次生命，但并不表示我們不見義勇為，不伸張正義，只是我們在見義勇為時，要量力而行，要在與壞人斗勇的同時還要斗智，盡量避免對自己的損害，對生命的威協。
初三語文第一輪復習教案 8
[教學目的]
1、積累文言字詞，品味語言情致。
2、理解作者思想，思考現代人生。
3、訓練語言思維，強化朗讀背誦。
[教學重難點]
1、對語句及中心的理解。
2、對論證方法的理解。
[教學時數]
兩教時
第一課時
一、導入
孟子(約前372一前289)，名軻，鄒(今山東鄒縣)人。受業(yè)于孔子之孫孔假的門人，是孔子之后戰(zhàn)國中期儒家學派最有的代表人物。他曾游梁，說惠王，不能用;乃見齊宣王，為客卿。宣王對他很客氣，可是也始終不用。于是孟子歸而述孔子之意，教授弟子。孟子死后，門人萬章、公孫丑等記其言行，為《孟子》七篇。
《孟子》的思想核心是仁、義，是孔子思想的發(fā)展。其散文氣勢充沛，感情強烈，富于鼓動性;善于運用譬喻來陳說事理，辯論是非，既能引起人們的注意，又增強了說服力�！遏~我所欲也》一文就較好靨逑至蘇廡氐恪?nbsp;
二、整體感知
1、默讀課文，對照注釋掃除語音障礙。
2、請兩名學生朗讀課文的兩個小節(jié)，讀后請其他學生指出讀錯的字詞。
3、教師運用投影將本課中的生字、詞打出，全班齊讀(或指名讀)。
4、齊讀全文。
5、學生自讀課文，參考注釋理解文章大意，有不懂之處(字、句)可以勾劃出來，準備進行質疑;有特別欣賞的語句也請勾劃下來，準備進行交流。
6、請兩三名學生說說這篇文章的`大概意思(不要求字字落實)。
參考答案：人生常常面臨各種各樣的抉擇，在關鍵時刻應作出正確的選擇。
三、分步品味
1、質疑及交流。
前面我們說過，《孟子》的文章特點是氣勢充沛，感情強烈，富于鼓動性，有很強的感染力和說服力。通過剛才的整體感知，同學們一定有所感受。那么這篇文章所要論證的中心論點是什么呢?
參考答案：生，亦我所欲也，義，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取義者也。
(解說：要求引原文答，教師可適當點拔�；卮疬^程中學生可以對第一、二節(jié)的內容進行質疑，教師應盡可能地引導學生通過讀課文或相互討論的方式解決問題。)
2、齊讀課文。
3、讀后讓學生進行自由質疑或說說文中有哪些出彩的句子。
(解說：重點解決由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也和萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉的意義。)
4、教師提問：文中兩次提到心，在第一節(jié)中說：非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳!在文章最后又說：此之謂失其本心。句中是心、本心各指什么?請依據原文回答。
參考答案：本心就是能夠做到舍生取義的心，是心就是這樣的心，其義與本心相同。
(解說：這一部分的教學設計，目的在于嘗試運用探究式的學習方法，把握整體文意，理解文中的字、詞、句。)
四、小結
在人生面臨抉擇時，應當具備怎樣的價值標準?孟子提出了自己的看法：應當摒棄自私自利之心，將正義、道義放在首位。
五、布置作業(yè)
1、朗讀課文。
2、抄寫課文。
第二課時
一、復習所學內容
1、抽查背誦情況。
2、用媒體出示字詞，檢查對字詞的理解�；蛘哂蓪W生相互出題，考查對字詞及語句的理解情況。
二、朗讀訓練，體會文意
1、分組朗讀文中的排比句和對偶句，欣賞整齊而又有變化的甸式美;嘗試刪除某個句子，而后再讀，體會文章論說的氣勢;進行演講式背誦，感受其表達效果。
2、跳讀課文，找出為論證中心論點，作者使用了哪些不同的論證方法，并思考本文作者的寫作意圖。
明確：①論證方法：道理論證(第一節(jié))、舉例論證(第二節(jié))。②作者的寫作意圖：贊頌在面臨人生的抉擇時，將正義放在首位，而摒棄利己私心的做法。
3、齊讀全文。
三、課堂練習
1、速讀課文第二節(jié)，說說本節(jié)是從哪幾個方面來論證在面臨人生的抉擇時應將正義放在首位的。
2、對比閱讀以下幾則材料，聯系課文說說它們各自表現出了怎樣的價值取向。
材料一：富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。(孟子)
材料二：生命誠可貴，愛情價更高。若為自由故，二者皆可拋。(匈牙利裴多菲)
材料三：人生自古誰無死，留取丹心照汗青。(文天祥)
材料四：砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有后來人。(夏明翰)
(解說：以上材料根據具體情況選用，目的在于促使學生要正確對待生與死、義與利。)
四、延伸思考
思考、討論：
在幾千年前，孟子就提出了魚和熊掌不可得兼的問題和應當舍生取義的觀點，那么在我們現代社會，面對愈來愈多的誘惑，面對人生的各種考驗，我們應當做出怎樣的選擇呢?
(解說：引導學生聯系生活實際思考，對學生進行價值觀的教育。)
五、課后延伸
1、背誦課文。
2、在課外查閱有關孟子、《孟子》的資料嗟來之食的故事以及吳晗《談骨氣》。
六、布置作業(yè)
背誦這篇課文。
[板書設計]
魚我所欲也
《孟子》
文章主題：在面臨人生的抉擇時，將正義放在首位，摒棄利己的私心。
論證方法：道理論證、舉例論證
對比論證、比喻論證
初三語文第一輪復習教案 9
復習目標：
1、明確審題內容，掌握審題方法；
2、運用審題方法審題，并完成寫作擬寫表。
復習重點：
學會審題并掌握作文審題方法，完成作文草稿擬寫表。
復習難點：
通過審題完成作文的深遠立意，拓展思維。
復習過程：
一、導入：
二、學習目標（出示）
三、作文審題內容概述：
1、速讀下列作文題目。
請同學們思考：你從文題中捕捉了那些審題應注意的信息（哪些方面入手）？
①題目：在生活中，很多門其實是開著的，只是表面上看上去像關著。許多人之所以沒有跨進門，有一個原因就是缺乏親自推一推，哪怕是敲的行為或者勇氣。很多時候，我們往往被表面現象蒙住，很多人因此而走了很多彎路，失去樂許多成功的機會。同學們，要敢于去開啟生活中的門，很多看上去關著的門，其實是虛掩著的……
以“門其實開著”為題寫一篇文章。
要求：A“門”可以是生活中真實的門；也可以是想象中的門，如心靈的門，父母親情的門、文學殿堂的門……B請寫一篇記敘文；C不少于600字。
�、�2008年江蘇常州題“請以初中生活為素材，以‘你在我心里’為題，寫一篇文章”，字數在600字左右，不得出現真實的校名和人名。
③《我眼中的色彩》為題目……
�、堋段液鸵黄稹氛埾妊a充完整題目，然后寫作。
我發(fā)現：類型、文體、字數、人稱、范圍、題蘊、關鍵詞等。
2、基本知識點：
★類型：中考作文的三種類型：命題作文、半命題作文、話題作文。其中2006—2010連續(xù)五年的青島中考試題必考一個半命題作文。所以，半命題作文應該引起我們的重視。
★文體：很多年來中考要求“文體不限”，但是從2008、2009、2010年連續(xù)三年都有一個題目要求寫成記敘文。所以我們大力提倡寫記敘文，散文也可以，但是散文要求形散而神不散，而且對語言的要求也很高。
★字數：一直以來，中考對字數已經約定俗成要求。有的不少于600字；有的有求600左右。……（多優(yōu)點——少害處）
★其他：中考作文題目要求二選一；同時審題時間至少五分鐘，內容至少讀三遍，并且要仔細認真研讀有限的文字。
四、結合具體作文試題，分析學會審題、立意
�。ㄒ唬╅喿x下面的文字，根據要求作文。
一片嫩紅，一灣碧溪，一襲云彩，一陣鳥鳴，一叢風中的蘆葦……便是一道賞心悅目的風景線；
一曲生命贊歌，一幀活動剪影，一次風采展示，一則公益廣告……便是一道令人回味的風景線；
一位哲人說，你的靈魂就是一道精選的風景線。
也許，你眼中和心中的風景線更多更多……
請以：“一道風景線”為題目，寫一篇文章。
要求：①要有真情實感，不得抄襲；②除詩歌外文體不限；③不少于600字；④文中不得出現真實的地名、校名和人名；⑤書寫要正確、規(guī)范、美觀。
指導思路：
請學生回答，看到題目后你會怎樣來審題？
指導落腳抓關鍵詞和修飾詞；學會挖掘關鍵字的'意蘊。如何來理解“風景”一詞？
一、體會命題意圖。首先，題目中的“風景線”無論是在“眼中”還是在“心中”，都應該美好、高雅、感人，是值得贊美的人和事物，例如一種健康的心態(tài)，一種崇高的精神，一種堅定的信念，一種博大的胸襟，等等�！耙坏馈边@一數量詞也要注意，它給出了數量上的`限制，如果你的文章只是羅列沒有內在聯系的幾道風景線，又沒有把這幾道風景線收攏為“一道”，便是偏題。
二、選好構思角度。構思角度大體有三種：
1、以實為主，由實而虛；
2、以虛為主，逐步深化；
3、虛實結合，相得益彰。
選哪個角度都可能寫出好文章，能否出新的關鍵在于思維的廣度和深度。一般地說，由實而虛，虛實結合，由表及里，往往更容易出新。正如提示語所引一位哲人說的話——“你的靈魂就是一道精選的風景線”。例如寫游黃山，只寫黃山“四奇”，很可能流于一般化；但如果你有關于黃山旅游區(qū)清潔工是“美容師”方面的感悟積累，將自然美與心靈美糅合在一起寫，則富有新意。如果寫虛實結合的散文，“散”開時寫幾道風景，則必須做到形散神聚，找出幾道風景的內在聯系，將其歸結為“一道”。
考場作文提綱表（個別交流）
題目一道風景線
文體
主題用大愛筑城的“義舉”，是我眼中一道亮麗的風景線
素材
選取汶川地震中的三個鏡頭，以“愛心”形成統一的中心
寫作手法
教師小結：
1、緊扣題眼（關鍵字）
友情提示：
A、“最”“也”“還”“再”“更”“其實”等副詞出現在題目中，都不是可有可無的點綴，而往往是考生極易誤入的陷阱。如《我最好的朋友》中的“最”就規(guī)定了你筆下作為主角的朋友只能有一個；《這也是課堂》中的“也”就規(guī)定了你所寫的內容不能是平平常常的某一節(jié)課；《其實并不是這樣》中的“其實”很重要，應寫出“誤認為是‘這樣’”——“意識到不是‘這樣’”的過程，如果缺少這層轉換，文章就會偏題。
B、請同學們特別注意題目里的時間詞，如：“一天”“冬天”；地點詞，如“校園”“窗外”；數量詞，如“那一刻”“一件事”“一道”等。
2、虛實錯位
A、把抽象的概念具體化（心愿，希望，想念……）
B、把具體的事物抽象化（橋，門，墻，窗……）
初三語文第一輪復習教案 10
復習目的
1、背誦課文，積累名句。
2、理解課文內容，掌握重點詞句的解釋
3、體會作者借陋室抒發(fā)的感情，學習古人不幕榮利、安貧樂道的高尚節(jié)操
復習重點：
1、背誦課文，積累名句。
2、理解課文內容，掌握重點詞句的解釋
3、體會作者借陋室抒發(fā)的感情，學習古人不幕榮利、安貧樂道的高尚節(jié)操
復習過程：
一、朗讀課文，背誦課文。
二、整體回顧。
1、本文主旨句：全文點睛句：
2、描寫陋室環(huán)境的句子是：
3、表現陋室主人交往之雅的句子是：
4、作者在文中把自己與古代賢士相比，表現出了他的`.高尚情趣的一句話是：
5、《陋室銘》中與時人莫小池中水，淺處無妨有臥龍意思相近的句子是：
6、文中表現作者對自己擺脫了喧囂生活和繁雜公務的欣喜之情的語句是
7、本文中心思想：本文通過對居室情景描繪，極力形容陋室，表達了作者的愿望和的情趣。
三、課堂練習。
1、文章的作者是朝詩人，銘是古代刻在器物上用來的文字，后來成為一種文體，這種文體一般是用韻的。
2、解釋加橫線的字
鴻儒()無案牘這勞形()()()惟吾德馨()調素琴()有龍則靈()斯是陋室()白丁()閱金經()無絲竹之亂耳()
初三語文第一輪復習教案 11
復習目的
l、背誦課文，積累名句。
2、理解課文內容，掌握重點詞句的解釋
3、理解文章的寓意，體會作者所處的社會現實和他的思想感情；
復習重點：
1、理解課文內容，掌握重點詞句的解釋
2、理解文章的寓意
復習過程：
一、朗讀課文，背誦課文。
二、整體回顧。
1、本文的'中心論點是：千里馬的悲慘遭遇是：
2、千里馬被埋沒的根本原因是：
千里馬被埋沒的直接原因是：
3、食馬者不知馬的具體表現是：
4、全文的主旨句是：
5、點明伯樂對千里馬的命運起決定作用的句子是：
6、本文采用的寫法。本文的千里馬、伯樂、食馬者各有喻指千里馬指;伯樂指；食馬者指
本文通過描寫千里馬的.遭遇，表達韓愈的憤懣心情和對的抨擊。
三、課堂練習
1、韓愈，字，代文學家，散文尤其著名，有文起八代之衰的美譽。被列為唐宋八大家之首，與并稱韓柳。
2、解釋加橫線的字。
故雖有名馬（）(）只辱于()駢死于槽櫪之間()()()
不以千里稱也（）一食或盡粟一石（）（）()食馬者（）是馬也()且欲與常馬等不可得（）（）()安求()
策之不以其道（）（）盡其材（）通其意()
執(zhí)策而臨之（）（）15其真無馬邪?
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