《游褒禪山記》第二課時教學(xué)設(shè)計
導(dǎo)語：《游褒禪山記》是一篇語言優(yōu)美的游記散文，在教學(xué)過程中應(yīng)注意文言文的學(xué)習(xí)方法，下面是該課文的教案，歡迎參考!
第二教時
教學(xué)要點
一、指導(dǎo)整理“其”字的幾種用法。
二、講讀課文第3、4、5段。
教學(xué)步驟
一、檢查作業(yè)。
“其”字在文中有二十處之多大致可分為五種類型：①指示代詞，相當(dāng)于“那”“那個”“那些”。②人稱代詞，相當(dāng)于“它”(他)。③人稱代詞，表領(lǐng)屬關(guān)系，作“它(他)的”講。④人稱代詞，活用為第一人稱，相當(dāng)于“我”、“我們”、“自己”。⑤助詞，表示反問語氣，可譯為“難道”。如“其孰能譏之乎”。
二、講讀課文第3、4、5段。
(一)指名朗讀、口譯第3段：
重點掌握如下詞、句：
一詞多義：
1.“觀”：①觀察、看�！肮湃酥^于天地……”②景象。“非常之觀”。③建筑物的一種，讀guàn，“大王見臣列觀”。(《廉頗簡相如列傳》)
2.“得”：①能夠�！安坏脴O夫游之樂”。②心得、收獲�！巴械谩薄＂廴谇��！芭c公甚相得”。④得到，獲得�！澳车冒搜伞�。(③、④均《王忠肅公翱事》)
3.“夷”：①平坦�！耙囊越薄＂阽P平、削平。“今操蔓夷大難”(《赤壁之戰(zhàn)》)。③我國古代對少數(shù)民族及外國的一種蔑稱�！澳蠐嵋脑健�。(《隆中對》)
4.“相”：①幫助、輔佐，讀xiàng�！盁o物以相之”。②宰相、丞相，讀xiàng�！安匐m托名漢相”(《赤壁之戰(zhàn)》)③互相，讀xiāng。“卒相與歡�！�(《廉頗商相如列傳》)。
古今異義：
“非�！保罕疚牧x為“不尋�！薄ⅰ胺峭话恪�，是兩個詞。如：“非常之觀”。不同于現(xiàn)代漢語表程度的副詞。
虛詞：
“以”：作介詞用：①因、由于。“以故其后名之曰‘褒禪”’。②用來、拿。“無物以相之”。作連詞用，相當(dāng)于“而”：①表并列�！半U以遠(yuǎn)”。②表承接�！坝缮揭陨稀�。
句子：
1.“故非有志者不能至也”。雙重否定句，強(qiáng)調(diào)“志”的重要。
2.“然力足以至焉，于人為可譏……”。中間省略了“而不至”之類的話，翻譯時要補(bǔ)出，否則意思不連貫。
(二)引導(dǎo)學(xué)生討論以下問題：
�、俦径沃貙懯裁�?
提示：寫游褒禪山的心得體會，抒發(fā)自己的感想，即第一句中所說的“有嘆”。
�、谶@一段可分幾層意思?你對作者在文中所說的道理如何評價?
提示：五層意思：①用一“嘆”字緊承上文，領(lǐng)起全段。②以古人作為立論的標(biāo)準(zhǔn)，從“求思”的深度和廣度兩方面，分析了古人“往往有得”的原因。③拿世人的避難就易，同古人的“求思”精神對比。④闡述宏偉目標(biāo)，險遠(yuǎn)的道路和“志”、“力”、“物”三者的內(nèi)在聯(lián)系。⑤強(qiáng)調(diào)只要盡了自己的.主觀努力，即使不能達(dá)到目的，也可以“無譏”、“無梅”。
作者揭示了“志”、“力”、“物”三者之間的辨證關(guān)系，首先要有志，雖然有矢志不渝的決心，但力量不足也不行，盡管志向堅定，力量充足，然而到了幽暗昏惑之境地，如果沒有外物相助，也不能至。既強(qiáng)調(diào)了“力”與“物”這兩個客觀條件的作用，反映了作者樸素的唯物主義觀點，又強(qiáng)調(diào)了“志”這個主觀因素的關(guān)鍵作用，強(qiáng)調(diào)只要盡己之志，雖然不能達(dá)到目的，亦可“無悔”、“無譏”，體現(xiàn)了作者樸素的辯證觀點。作者在這兒所論述的既是游山之所得，又是治學(xué)處事之理，也是成就一切事業(yè)之道。這對于我們治學(xué)、處事、創(chuàng)業(yè)都有很大啟發(fā)。
三、講讀第4段。
(一)指名朗讀、口譯。
重點掌握如下詞、句：
一詞多義：
1.“悲”：①感嘆、嘆惜�！坝嘤谄捅忠员蚬艜淮妗�。②悲哀�！安灰晕锵玻灰约罕�(《岳陽樓記》)。③哀憐。余悲之，且曰：‘若毒之乎?”’(《捕蛇者說》)
2.“勝”：①盡shēng�！昂慰蓜俚酪苍铡�。②能承擔(dān)，禁得起，shēng�！芭婀粍俦瓨�(gòu)”(《鴻門宴》)。③優(yōu)美的，shèng�！坝栌^夫巴陵勝狀”(《岳陽樓記》)。④勝利，shèng。“終不能加勝于趙”。(《廉頗藺相如列傳》)
詞性活用：
1.“謬”：弄錯，形容詞活用為動詞�！昂笫乐嚻鋫鳌�
2.“傳”：流傳下來的文字，動詞活用為名詞�！昂笫乐嚻鋫鳌�
(二)引導(dǎo)學(xué)生討論如下問題：
在本段中作者表達(dá)了怎樣的觀點?這一觀點是怎樣生發(fā)出來的?
提示：作者認(rèn)為治學(xué)不應(yīng)當(dāng)輕信盲從，以訛傳訛，而應(yīng)該“深思慎取”，也就是要經(jīng)過自己頭腦的認(rèn)真辨析思考，然后謹(jǐn)慎地采取其中合理的部分，揚(yáng)棄那些有謬誤的東西。這一觀點無疑是正確的。作者從第一段的“有碑仆道，其文漫滅”，聯(lián)想到“古書之不存”，從“音謬”聯(lián)想到“謬其傳”，的情況不可“勝道”，自然地得出治學(xué)必須“深思慎取”的結(jié)論，邏輯十分嚴(yán)密。
四、講析第5段。
這一段是補(bǔ)敘，交代同游者籍貫、姓名和寫作本文的時間并署名。思考：同游者的姓名沒有出現(xiàn)在正文里，而是記在這段文字中，這樣寫有什么好處?
提示：能使行文簡潔，避免橫生枝節(jié)。
五、全班齊讀3、4、5段。
六、布置作業(yè)。
1.思考文后練習(xí)一，找出記敘部分與議論部分相照應(yīng)的句子，并試行編寫本文記敘與議論部分前后聯(lián)系對照表。
2.完成課文后練習(xí)三、四。
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