高二《寡人之于國也》教學(xué)教案
導(dǎo)語;《寡人之于國也》是《孟子·梁惠王上》中的一章，是表現(xiàn)孟子“仁政”思想的文章之一。論述了如何實(shí)行“仁政”以“王道”統(tǒng)一天下的問題。下面是其教學(xué)教案，歡迎參考。
教學(xué)目標(biāo)：
1.掌握“兇”、“加”、“喪”、“發(fā)”等重要文言實(shí)詞及判斷、倒裝句式
2.引導(dǎo)學(xué)生對孟子“王道”思想的深層思考
教學(xué)重難點(diǎn)：
1.文言基礎(chǔ)知識
2.培養(yǎng)學(xué)生正確對待傳統(tǒng)文化的情感
課時安排：
一課時
教學(xué)過程：
一、 導(dǎo)入新課
由對戰(zhàn)國形勢的概括導(dǎo)入
二、 誦讀課文
要求：①讀準(zhǔn)字音
②理清句讀
�、圩x出語勢
三、 品讀課文
(一)品讀第1段
1.文言實(shí)詞
掌握“兇”、“加”、“河”的古今異義
2.品味文言中蘊(yùn)含的`文化
引導(dǎo)學(xué)生理解古代君王為何希望民多這一文化現(xiàn)象
多媒體提示:
“上古競于道德，中世逐于智謀, 當(dāng)今爭于氣力.”
《韓非子&8226;五蠹》
“上無天子，下無方伯，力功爭強(qiáng)，勝者為右.”
劉向《戰(zhàn)國策序》
(二)品讀第7段
1.文言實(shí)詞及句式
理解“發(fā)”、“歲”、“罪”等詞義
把握“是何異于…”句式
2.引導(dǎo)學(xué)生理解梁惠王“民不加多”的原因
(三)品讀第24段
1.文言句式
把握“或…或”、“直…耳”句式
2.啟發(fā)學(xué)生理解“以五十步笑百步”的喻義
(四)品讀56段
1.文言實(shí)詞及句式
掌握“勝”、“養(yǎng)生喪死”、“負(fù)戴”等詞義
掌握“申之以孝悌之義”這一狀語后置句式
2.掌握“王道”的內(nèi)容和實(shí)質(zhì)
3.品味文言中蘊(yùn)含的文化
涂有餓殍的年代，“養(yǎng)生”已是不易，孟子為何還要重視“喪死”呢?
多媒體提示:
生事之以禮，死葬之以禮
養(yǎng)生者不足以當(dāng)大事，
惟送死可謂當(dāng)大事
四、 綜合探究
歸納孟子的“王道”主張
五、 課后研討
孟子長期奔走于各個諸侯國推廣其“仁政”主張，結(jié)果是沒有一個諸侯國采納其思想，而同時期的法家思想?yún)s大放異彩思考儒家思想為什么在當(dāng)時不被采納而到了大一統(tǒng)的漢代卻能光輝奪目呢?
六、 板書設(shè)計
梁惠王 霸道 移民移粟 民不加多
保民
孟子 王道 養(yǎng)民 天下之民至
教民
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