高二上冊(cè)語(yǔ)文《杜甫詩(shī)三首》教案設(shè)計(jì)(精選12篇)
作為一名為他人授業(yè)解惑的教育工作者,常常需要準(zhǔn)備教案,通過(guò)教案準(zhǔn)備可以更好地根據(jù)具體情況對(duì)教學(xué)進(jìn)程做適當(dāng)?shù)谋匾恼{(diào)整。來(lái)參考自己需要的教案吧!以下是小編為大家收集的高二上冊(cè)語(yǔ)文《杜甫詩(shī)三首》教案設(shè)計(jì),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
高二上冊(cè)語(yǔ)文《杜甫詩(shī)》教案設(shè)計(jì) 篇1
教學(xué)要求:
1、了解詩(shī)人生平。
2、激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和想象。
3、理解融情于景的表現(xiàn)手法。
教學(xué)內(nèi)容:
望岳
一、導(dǎo)入。
杜甫在25歲的時(shí)候,他父親杜閑在山東兗州任司馬,他曾借省親之機(jī)去山東各處游歷,這首詩(shī)就是那個(gè)時(shí)期寫(xiě)的。我們讀杜甫“安史之亂”后的詩(shī)作,往往會(huì)覺(jué)得他是個(gè)沉郁寡歡的老人;可是,讀這一首感覺(jué)就全然不同,他的雄心,他的豪氣都將使你感奮不已。
二、讀讀講講問(wèn)問(wèn)。
分兩步:先通過(guò)解題使學(xué)生達(dá)到整體感知;后逐句詮釋。
整體感知。問(wèn):詩(shī)題叫《望岳》,可見(jiàn)作者并未登上泰山,詩(shī)中句句都是寫(xiě)“望”字,只是望的角度不同,有遠(yuǎn)有近,有虛有實(shí)。試以兩句為一組看看“望”的角度有怎樣的不同。(“岱宗”兩句是遠(yuǎn)望;“造化”兩句是近望;“蕩胸”兩句是細(xì)望;“會(huì)當(dāng)”兩句是極望。)按:這是仇兆鰲的說(shuō)法,“極望”一語(yǔ),學(xué)生不易理解,無(wú)妨改為“俯視”。
逐句詮釋(按:此詩(shī)非律詩(shī),不可使用“頷聯(lián)”“頸聯(lián)”等名稱)
“岱宗”兩句。問(wèn):“夫”是個(gè)虛詞,首句意思只在“如何”(怎么樣)上,試比較“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在語(yǔ)氣上有什么不同?(加“夫”則驚奇、贊嘆之情更明明,也更強(qiáng)烈。)泰山之北為故齊地,之南為故魯?shù);“青”,指泰山之色,“了”,完的意思。整句話是什么意思?(無(wú)論從北或是從南看,泰山是看不完的。)詩(shī)人這樣寫(xiě)有什么用意?(形容泰山極高極遠(yuǎn)。)
“造化”兩句。問(wèn):“神秀”,指英靈之氣,這是古人的說(shuō)法。試聯(lián)系前面一句說(shuō)說(shuō)這句的意思。(泰山如此高遠(yuǎn),是天地間英靈之氣聚集的結(jié)果。)“陰陽(yáng)”一句又是什么意思呢?(據(jù)注釋作答,再補(bǔ)充說(shuō)明:山前為陽(yáng),日光先臨,故易曉;山后為陰,日光不到,故易昏。)這是形容泰山高與天齊。
“蕩胸”兩句。大意已見(jiàn)注釋。問(wèn):這兩句寫(xiě)詩(shī)人望岳所見(jiàn),試作具體描述(泰山中天門(mén)以上時(shí)有云團(tuán)浮現(xiàn),或高或低,故謂之“層云”;鳥(niǎo)亦時(shí)常出沒(méi)于山谷間,須睜大眼細(xì)望才能見(jiàn)。)表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的心情?(向往之至,亟欲一登。)由引出下兩句。
“會(huì)當(dāng)”兩句。絕頂,極頂,指玉皇頂。問(wèn):詩(shī)人此刻仍在山下,但他卻能“一覽(全都看到)眾山小”,這說(shuō)明了什么?(這是詩(shī)人神游玉皇頂之所見(jiàn),故謂之虛景。)
三、總結(jié)。
杜甫一生極為坎坷,特別是在安史之亂發(fā)生以后,他四方飄泊,居無(wú)定所,在他生命的最后三年里竟至以舟為家,他一生寫(xiě)詩(shī)一千四百多首,其中95%以上都寫(xiě)于這動(dòng)蕩不安的生活之中。讀過(guò)這首詩(shī)后,你對(duì)杜甫有怎樣的認(rèn)識(shí)?能找到他取得如此偉大成就的原因么?
學(xué)生自由發(fā)言。
教學(xué)過(guò)程:
唐肅宗至德元載(756)六月,安史叛軍攻下唐都長(zhǎng)安。七月,杜甫聽(tīng)到唐肅宗在靈武即位的消息,便把家小安頓在郎州的羌村,去投奔肅宗。途中叛軍俘獲,帶到長(zhǎng)安。因他官卑職微,未被囚禁!洞和穼(xiě)于次年三月。
詩(shī)的前四句寫(xiě)都城敗象,飽含感嘆;后四句寫(xiě)心念親人境況,充溢離情。全詩(shī)沉著蘊(yùn)藉,真摯自然。
“國(guó)破山河在,城春草木深!遍_(kāi)篇即寫(xiě)春望所見(jiàn):國(guó)都淪陷,城池殘破,雖然山河依舊,可是亂草遍地,林木蒼蒼,一個(gè)“破”字,使人怵目驚心。繼而一個(gè)“深”字,令人滿目凄然。司馬光說(shuō)“‘山河在’,明無(wú)余物矣;‘草木深’,明無(wú)人矣。”(《溫公續(xù)詩(shī)話》)詩(shī)人在此明為寫(xiě)景,實(shí)為抒感,寄情于物,托感于景。為全詩(shī)創(chuàng)造了氣氛。此聯(lián)對(duì)仗工巧,圓熟自然,詩(shī)意翻跌!皣(guó)破”對(duì)“城春”,兩意相反!皣(guó)破”的頹垣殘壁同富有生意的“城春”對(duì)舉,對(duì)照強(qiáng)烈!皣(guó)破”之下繼以“山河在”,意思相反,出人意料;“城春”原當(dāng)為明媚之景,而后綴以“草木深”則敘荒蕪之狀,先后相悖,又是一翻。明代胡震亨極贊此聯(lián)說(shuō):“對(duì)偶未嘗不精,而縱橫變幻,盡越陳規(guī),濃濃淡淡,動(dòng)奪天巧!薄短埔艄锖灐肪砭
“感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心!边@兩句一般解釋是,花鳥(niǎo)本為娛人之物,但因感時(shí)恨別,卻使詩(shī)人見(jiàn)了反而墮淚驚心。另一種解釋為,以花鳥(niǎo)擬人,感時(shí)傷別,花也濺淚,鳥(niǎo)也驚心。兩說(shuō)雖則有別,其精神卻能相通,一則觸景生情,一則移情于物,正見(jiàn)好詩(shī)含蘊(yùn)之豐富。
詩(shī)的前四句,都統(tǒng)在“望”字中。詩(shī)人俯仰瞻視,視線由近而遠(yuǎn),又由遠(yuǎn)而近,視野從城到山河,再由滿城到花鳥(niǎo)。感情則由隱而顯,由弱而強(qiáng),步步推進(jìn)。在景與情的變化中,仿佛可見(jiàn)詩(shī)人由翹首望景,逐步地轉(zhuǎn)入了低頭沉思,自然地過(guò)渡到后半部分——想望親人。
“烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金!弊园彩放褋y以來(lái),“烽火苦教多信斷”,直到如今春深三月,戰(zhàn)火仍連續(xù)不斷。多么盼望家中親人的消息,這時(shí)的一封家信真是勝過(guò)“萬(wàn)金”啊!“家書(shū)抵萬(wàn)金”,寫(xiě)出了消息隔絕久盼音訊不至?xí)r的急切心情,這是人人心中所有的想法,很自然地使人共鳴,因而成了千古傳誦的名句。
“白頭搔更短,渾欲不勝簪!狈榛鸨榈,家信不通,想念遠(yuǎn)方的慘戚之象,眼望面前的頹敗之景,不覺(jué)于極無(wú)聊之際,搔首躊躇,頓覺(jué)稀疏短發(fā),幾不勝簪!鞍装l(fā)”為愁所致,“搔”為想要解愁的動(dòng)作,“更短”可見(jiàn)愁的程度。這樣,在國(guó)破家亡,離亂傷痛之外,又嘆息衰老,則更增一層悲哀。
這首詩(shī)反映了詩(shī)人熱愛(ài)國(guó)家、眷念家人的美好情操,意脈貫通而不平直,情景兼具而不游離,感情強(qiáng)烈而不淺露,內(nèi)容豐富而不蕪雜,格律嚴(yán)謹(jǐn)而不板滯,以仄起仄落的五律正格,得鏗鏘作響,氣度渾灝,因而一千二百余年來(lái)一直膾炙人口,歷久而不衰。
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高二上冊(cè)語(yǔ)文《杜甫詩(shī)》教案設(shè)計(jì) 篇2
【教學(xué)目標(biāo)】
1.了解杜甫晚年的思想感情和藝術(shù)成就。
2.背誦三首詩(shī)歌,賞析并積累一些名句。
3.整體感知詩(shī)歌的感情基調(diào),感受詩(shī)人的憤激之情。
4.把握情景交融的創(chuàng)作方法,熟悉律詩(shī)的格律知識(shí)。
5.了解杜甫“致君堯舜上”的抱負(fù)與憂國(guó)憂民的情懷,品味詩(shī)歌沉郁頓挫的風(fēng)格。
【教學(xué)重點(diǎn)】感受、品味詩(shī)歌意境
【教學(xué)難點(diǎn)】培養(yǎng)學(xué)生鑒賞能力,提高鑒賞能力。
【教學(xué)時(shí)數(shù)】三課時(shí)
【教學(xué)方法】朗誦法、點(diǎn)讀法、探究法
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)?
杜甫,作為唐代詩(shī)壇上的又一顆璀璨明星,與李白并稱為“雙子星座”。韓愈曾推崇說(shuō):“李杜文章在,光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)。”?著名評(píng)論家胡應(yīng)麟就曾稱贊杜甫的詩(shī)說(shuō)“氣象雄蓋宇宙,法律細(xì)入毫芒”。杜甫的詩(shī)風(fēng)格多樣,而以沉郁為主,體現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作風(fēng)格,語(yǔ)言極其精練,尤長(zhǎng)于古體詩(shī)和律詩(shī)。?今天我們學(xué)習(xí)杜甫的詩(shī)三首,通過(guò)他的詩(shī)來(lái)體會(huì)一下沉郁頓挫的風(fēng)格,品味詩(shī)歌的意境。
二、知識(shí)積累
1.杜甫(712—770),字子美,生于河南鞏縣一個(gè)沒(méi)落的官僚地主家庭。生于河南鞏縣(今河南省鞏縣),是詩(shī)人杜審言的孫子。唐玄宗開(kāi)元中,他南游吳越,北游齊趙,過(guò)著“裘馬清狂”的生活。天寶五年(746),他到長(zhǎng)安,進(jìn)取無(wú)門(mén),困頓了十年,才獲得右衛(wèi)率府兵曹參軍的小官。安史之亂起,他流亡顛沛,竟為叛軍所俘;脫險(xiǎn)后,授官左拾遺,不久又貶為華州司功參軍。乾元二年(759),他棄官西行,度關(guān)隴,客秦州,寓同谷,最后到四川,定居成都浣花溪畔。
杜甫是我國(guó)文學(xué)史上偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,他一生寫(xiě)了1400多首詩(shī),他的詩(shī)不僅具有豐富的社會(huì)內(nèi)容,鮮明的時(shí)代色彩和強(qiáng)烈的政治傾向,人們稱杜甫的詩(shī)為“詩(shī)史”,稱譽(yù)杜甫是“詩(shī)學(xué)宗師”,“詩(shī)圣”。?杜甫出身在世代“奉儒守官”的封建家庭,自幼接受封建
正統(tǒng)思想的教育和熏陶。以稷、契自許,有志于“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”。他曾自負(fù)地說(shuō):“自謂頗挺出,立登要路津!钡鸥σ簧鷧s在苦難和窮困中度過(guò),這更使他更接地氣,“窮年憂黎元,嘆息腸內(nèi)熱。”人生的痛苦和民眾的疾苦,增添了他內(nèi)心的辛酸苦累和傷感,憂國(guó)憂民的情緒積郁心中,奔流而出化作了詩(shī)。
2.古體詩(shī)又叫古風(fēng),形成于漢魏六朝,在句數(shù)、字?jǐn)?shù)、平仄、用韻、對(duì)仗方面均較自由。近體詩(shī)是與之相對(duì)的概念,也叫今體詩(shī),唐代詩(shī)人在梁陳詩(shī)人對(duì)詩(shī)律研究和創(chuàng)作實(shí)踐的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了律詩(shī)和絕句這兩種新詩(shī)體。律詩(shī)分五言和七言,每首四聯(lián),依次稱首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、末聯(lián)(或尾聯(lián));每聯(lián)兩句,上句稱出句,下句稱對(duì)句;每句的平仄都有嚴(yán)格規(guī)定,特別是第二、四、六字的平仄不得隨意變更;凡偶句都要押韻(首句可押可不押),一般押平聲韻,一韻到底;中間兩聯(lián)須對(duì)仗。近體詩(shī)的絕句,也稱律絕,每首兩聯(lián),平仄和押韻同律詩(shī)一樣,只是不一定對(duì)仗。
【秋興八首其一】
一、背景介紹:《秋興八首》寫(xiě)于大歷元年(766)年秋天。當(dāng)時(shí),安史之亂雖然結(jié)束,但李唐王朝仍然面臨北方軍閥重新割據(jù)的危險(xiǎn);另外,唐朝與吐蕃在劍南川西的戰(zhàn)爭(zhēng)也接連不斷。《秋興八首》就是在這樣國(guó)家仍然動(dòng)蕩不安、詩(shī)人依舊客居他鄉(xiāng)的社會(huì)背景下寫(xiě)成的。八首詩(shī)各自獨(dú)立而又互相勾連,一脈相通,在思想內(nèi)容和藝術(shù)創(chuàng)新方面都達(dá)到了一個(gè)很高的境界。
二、熟讀詩(shī)歌,掌握內(nèi)容
1.請(qǐng)學(xué)生吟誦詩(shī)歌,感受音韻和節(jié)奏。
2.結(jié)合背景,明確感情基調(diào)。明確:孤獨(dú)抑郁的感情。
3.掌握詩(shī)歌內(nèi)容。
。1)詩(shī)歌大意
明確:第一、第二聯(lián)形象描繪了巫山巫峽的秋色秋景,第三聯(lián)由眼前叢菊的開(kāi)放聯(lián)系到“故園”,第四聯(lián)寫(xiě)追憶“故園”的沉思又被白帝城黃昏的砧聲所打斷。
。2)概括主要內(nèi)容。
明確:這首詩(shī)歌通過(guò)對(duì)巫山巫峽的秋色秋景的形象描繪,烘托出陰沉蕭森、動(dòng)蕩不安的環(huán)境氣氛,令人感到秋色秋景撲面驚心,抒發(fā)了詩(shī)人憂國(guó)之情和孤獨(dú)抑郁之感。
4.合作探究
(1)詩(shī)中寫(xiě)了哪些景物??
明確:玉露、楓樹(shù)林、波浪、風(fēng)云、菊花、孤舟、白帝城等。
(2)這首詩(shī)作者表達(dá)了怎樣的情感??
明確:“凋傷”“蕭森”可以看出秋氣的肅殺,“他日淚”“孤舟”可以看出詩(shī)人的憂傷與孤獨(dú)。
(3)以“江間波浪兼天涌,塞上風(fēng)云接地陰”為例分析“情景交融”的藝術(shù)特點(diǎn)。
明確:波浪洶涌,仿佛天也翻動(dòng);巫山風(fēng)云,下及于地,似與地下陰氣相接。天上地下、江間關(guān)塞,到處是驚風(fēng)駭浪,動(dòng)蕩不安;蕭條陰晦,不見(jiàn)天日。形象地表現(xiàn)了詩(shī)人的極度不安,翻騰起伏的憂思和胸中的郁悶不平,也象征了國(guó)家局勢(shì)的危急。詩(shī)人用豪邁、宏闊寫(xiě)出哀愁,抓住了景物的特點(diǎn),把自己的深刻感情融入了進(jìn)去,情因景而顯,景因情而深。
。4)賞析名句“叢菊兩開(kāi)他日淚,孤舟一系故園心”。?
賞析:這兩句集中體現(xiàn)了詩(shī)歌的主旨。此時(shí)詩(shī)人身在夔州,暮年飄零,羈旅江上,面對(duì)第二次看到菊花的開(kāi)放卻是秋天滿目的蕭條,不覺(jué)潸然淚下;聯(lián)想到自己的老病孤舟,又不覺(jué)引起了詩(shī)人對(duì)國(guó)家盛衰及個(gè)人身世的感慨。目睹國(guó)家殘破,而自己又不能有所作為,詩(shī)人不忍明言,這正是他憂國(guó)傷時(shí)感情的集中體現(xiàn)。
三、課堂小結(jié)
劉禹錫詩(shī)云“自古逢秋悲寂寥”,但杜甫的此詩(shī),不但悲自然之秋,更是悲人生之秋和國(guó)運(yùn)衰落之秋,充溢著蒼涼的身世之感和家國(guó)之秋,從夔州的秋天起興引出了他的感發(fā),而他感發(fā)的重點(diǎn)則在對(duì)“故園”的思念。不但悲自然之秋,更是悲人生之秋和國(guó)運(yùn)衰落之秋,較一般的悲秋之作遠(yuǎn)為深厚。
第二課時(shí)
【詠懷古跡】
一、介紹寫(xiě)作背景
《詠懷古跡》也是一組七律組詩(shī),和《秋興八首》同作于大歷元年的秋天。夔州一帶有很多古跡,有些歷史人物的故事深入人心,千古流傳。?
二、熟讀詩(shī)歌,掌握內(nèi)容
1.學(xué)生吟誦詩(shī)歌,感受音韻和節(jié)奏。
2.結(jié)合背景,明確感情基調(diào)。明確:沉郁怨憤的感情。
3.掌握詩(shī)歌內(nèi)容。
(1)串講詩(shī)句
明確:首聯(lián)點(diǎn)出王昭君的出生地,從側(cè)面烘托了昭君的形象。頷聯(lián)敘述昭君的遭遇,感慨無(wú)窮,從正面贊揚(yáng)了昭君的堅(jiān)強(qiáng)性格。后四句指斥君王昏聵,致使昭君遺恨千古,從側(cè)面烘托了昭君的形象——人們既贊揚(yáng)她的美好品質(zhì),又同情她的不幸。
(2)概括主要內(nèi)容
明確:這是一首借懷念王昭君來(lái)抒寫(xiě)自己懷抱的詠懷詩(shī)。詩(shī)人敘述了王昭君出塞,身死異國(guó)的悲劇,同時(shí)把自己去國(guó)離鄉(xiāng)的愁恨寓于其中。他的遭遇與昭君的太相似了:昭君入宮見(jiàn)妒,他入朝見(jiàn)妒;昭君“一去紫臺(tái)連朔漠”,他“漂泊西南天地間”;昭君思念故土,魂魄月夜歸來(lái),他思念長(zhǎng)安,但又不敢怨君。所以只能借昭君之事抒寫(xiě)自己的悲憤。
4.合作探究
。1)這首詩(shī)給我們塑造了一個(gè)什么樣的人物形象??王昭君
。2)找出其中點(diǎn)明感情的詞語(yǔ)怨恨
(3)昭君怨恨什么?
詩(shī)眼:“怨恨”:“怨恨”兩字點(diǎn)明全篇主旨。遠(yuǎn)嫁異邦,遠(yuǎn)葬他鄉(xiāng),月魂空歸,思念故鄉(xiāng)的幽怨。
。4)品鑒借古詠懷的寫(xiě)作手法。?
明確:作者借昭君其人其事,除了懷念古人,同時(shí)也抒寫(xiě)了自己的怨憤之情。借古詠懷,在詠嘆昭君不幸的同時(shí),也在感慨自己的不幸;在表達(dá)昭君千載之怨的同時(shí),也在暗中表達(dá)自己的深沉怨恨。
三、課堂小結(jié)
詩(shī)人漂泊異地,遠(yuǎn)離故鄉(xiāng),處境和昭君相似,寄寓思鄉(xiāng)之情,也借昭君遺恨絕域,曲折表達(dá)自己失遇無(wú)路,才不得用的感慨。?清人李子德說(shuō):“只敘明妃,始終無(wú)一語(yǔ)涉議論,而意無(wú)不包,后來(lái)諸家,總不能及。”這一評(píng)論確是說(shuō)出了這首詩(shī)的藝術(shù)特色,它自始至終全從形象落筆,“獨(dú)留青冢向黃昏”“環(huán)珮空歸夜月魂”的昭君悲劇形象,時(shí)時(shí)地縈繞在我們的心間。?
第三課時(shí)
【登高】
一、介紹寫(xiě)作背景:
這首詩(shī)是杜甫大歷二年(767年)在夔州所作。寫(xiě)這首詩(shī)的時(shí)候,安史之亂已經(jīng)結(jié)束四年了,但藩鎮(zhèn)勢(shì)力又乘隙而起,相互爭(zhēng)奪地盤(pán),社會(huì)動(dòng)亂,民不聊生。在這種形勢(shì)下,杜甫只能繼續(xù)漂泊,許多的因素造成了他的郁悶,有時(shí)代的苦難、家道的艱辛,有個(gè)人的多病、
未酬的壯志,以及好友李白、高適、嚴(yán)武的相繼辭世。為了排遣郁悶,他抱病登臺(tái),但反而是愁上加愁,更增添了新的悲哀。當(dāng)時(shí)杜甫身居夔州,已經(jīng)五十六歲,長(zhǎng)期顛沛流離的生活,加之心情抑郁憂憤,致使詩(shī)人身患重病。重陽(yáng)登高無(wú)心游賞,觸景傷懷,抒發(fā)了自己的內(nèi)心的感慨。
二、熟讀詩(shī)歌,掌握內(nèi)容:
1.請(qǐng)學(xué)生吟誦詩(shī)歌,感受音韻和節(jié)奏。
2.結(jié)合背景,明確感情基調(diào)。?明確:哀愁、苦痛、悲憤之情。
3.理清思路,掌握詩(shī)歌內(nèi)容。
詩(shī)文哪里寫(xiě)景?哪里抒情?
明確:前兩聯(lián)寫(xiě)景,后兩聯(lián)抒情。尤其要注意“萬(wàn)里悲秋常作客”這一句,它在結(jié)構(gòu)上有重要作用,把眼前景與心中情緊密地聯(lián)系起來(lái)。
(2)請(qǐng)學(xué)生串講詩(shī)句的意思。
明確:首聯(lián)描繪了六個(gè)意象,勾勒出一幅秋天肅殺的圖景。頷聯(lián)勾畫(huà)出一幅更廣闊的長(zhǎng)江秋景。頸聯(lián)由眼前景到心中情,使人感到詩(shī)人的羈旅之愁和孤獨(dú)之感。尾聯(lián)將“悲秋”之意進(jìn)一步深化。
。3)概括主要內(nèi)容:
這首詩(shī)歌寫(xiě)了詩(shī)人登高所見(jiàn)秋江的廣闊圖景,抒發(fā)了詩(shī)人長(zhǎng)年漂泊、老病孤愁的復(fù)雜感情。
4.學(xué)生在掌握詩(shī)歌的節(jié)奏和內(nèi)容的基礎(chǔ)上背誦全詩(shī)。
三、合作探究
1.詩(shī)歌意象特點(diǎn)
風(fēng)——急天——高猿——嘯哀——孤獨(dú)無(wú)依、漂泊痛苦
渚——清?(意境凄涼)沙——白?鳥(niǎo)——飛回
2.情景特點(diǎn)
落木——無(wú)邊,蕭蕭,下——生命之短暫(?沉郁)
長(zhǎng)江——不盡,滾滾,來(lái)——時(shí)間之永恒?(高昂)
3.意境:蒼涼、雄渾、沉郁而悲壯
4.情懷:萬(wàn):表明了離國(guó)別家,漂泊路途之遠(yuǎn);常:表明了離家萬(wàn)里,流浪他鄉(xiāng)的時(shí)間之久
作客:客居他鄉(xiāng);多:感嘆年老多病,精神疲憊不堪;獨(dú):感嘆獨(dú)自登臺(tái),形單影只,萬(wàn)分
凄涼;恨:感嘆過(guò)分的愁苦和憤恨,以致兩鬢過(guò)早地斑白了;停:感嘆因窮困潦倒沒(méi)酒可喝,只好停下酒杯;苦:是極度;極度(痛恨兩鬢染霜)
5.本文景物描寫(xiě)的特點(diǎn)和作用是什么
明確:前兩聯(lián)最突出的特點(diǎn)就是情景交融,借景抒情。首聯(lián)兩句出現(xiàn)六個(gè)意象,好像六個(gè)特寫(xiě)鏡頭,仰觀云天秋風(fēng),俯察江水洲渚,繪形繪色,繪聲繪動(dòng),勾勒出了一幅嚴(yán)秋肅臨天下的生動(dòng)圖畫(huà)。特別要注意“猿嘯哀”和“鳥(niǎo)飛回”兩個(gè)細(xì)節(jié),簡(jiǎn)直就是包括詩(shī)人在內(nèi)的千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)流離失所者的寫(xiě)照。詩(shī)人寓情于景,蕭索慘淡的畫(huà)面映照出詩(shī)人內(nèi)心的凄涼,哀猿的啼聲暗示著詩(shī)人的悲苦。頷聯(lián)勾畫(huà)出一幅更廣闊的長(zhǎng)江秋景。從茫無(wú)邊際、蕭蕭而下的木葉,到奔流不息、滾滾而來(lái)的江水,我們可以感到詩(shī)人浩茫而紛亂的思緒。
6.名句賞析:“無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。”
明確:這兩句勾畫(huà)出一幅更廣闊的長(zhǎng)江秋景。正因?yàn)橛辛恕盁o(wú)邊”“不盡”,使詩(shī)的境界顯得廣闊深遠(yuǎn);再加上落葉的“蕭蕭”之聲,長(zhǎng)江的“滾滾”之勢(shì),更使人覺(jué)得氣象萬(wàn)千。葉落意味著一年將盡,容易產(chǎn)生時(shí)光易逝的感覺(jué);亙古如斯,超越了時(shí)間的限制,抒發(fā)了自己壯志難酬的苦痛。這兩聯(lián)確實(shí)已將詩(shī)人的“艱難苦恨”包含無(wú)遺,用語(yǔ)之精當(dāng),氣象之宏偉,在所有的登高詩(shī)篇中可謂絕唱。
四、課堂小結(jié)
“百年多病獨(dú)登臺(tái)”,深感自己老病孤獨(dú),孤苦伶仃,形單影只,無(wú)所依傍。其中的“獨(dú)”字多么痛苦啊!心有余而力不足,由于年老多病而不能為國(guó)家出力了。這是一種憂憤的心情,心急如焚的境況,杜甫的偉大就在此。
高二上冊(cè)語(yǔ)文《杜甫詩(shī)》教案設(shè)計(jì) 篇3
一.導(dǎo)入新課:
1.同學(xué)們,我們國(guó)家山河秀麗,景色優(yōu)美,名勝古跡數(shù)不勝數(shù)。單說(shuō)山,就有很多,但在群山之中,誰(shuí)最有名呢?那當(dāng)然是“五岳”,因?yàn)橛姓Z(yǔ)云:“五岳歸來(lái)不看山”。那在五岳之中誰(shuí)的名氣最大呢?泰山――五岳之首,“泰山歸來(lái)不看岳”呀。今天我們就一起來(lái)領(lǐng)略一下杜甫筆下的泰山是如何一番景色!
二、背景介紹
杜甫在25歲的時(shí)候,他父親杜閑在山東兗州任司馬,他曾借省親之機(jī)去山東各處游歷,這首詩(shī)就是那個(gè)時(shí)期寫(xiě)的。我們讀杜甫“安史之亂”后的詩(shī)作,往往會(huì)覺(jué)得他是個(gè)沉郁寡歡的老人;可是,讀這一首感覺(jué)就全然不同,他的雄心,他的豪氣都將使你感奮不已。
2、簡(jiǎn)介作者。
杜甫(公元712~770),字子美,詩(shī)中自稱少陵野老,后人稱他杜少陵。唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。杜甫出生于一個(gè)“奉儒守官”的家庭里。祖父杜審言是唐初著名詩(shī)人,父親杜閑曾做過(guò)奉天縣令,這樣一個(gè)家庭給了他一定的文化熏陶,七歲會(huì)作詩(shī),20歲開(kāi)始?jí)延,安史之亂后,攜家逃難,千辛萬(wàn)苦來(lái)到了成都,后來(lái)做了工部外郎,故又稱“杜工部”,后因成都戰(zhàn)亂,又遷走了,過(guò)著貧窮的生活,最后病逝于湘水的一條破船上。杜甫一生為我們留下了1400多首詩(shī)歌,這些詩(shī)篇像一面鏡子,廣泛深刻地反映了“安史之亂”前后唐代社會(huì)由盛而衰的真實(shí)歷史面貌。自唐以來(lái),他的詩(shī)歌即被公認(rèn)為“詩(shī)史”,詩(shī)人本人也被看作一代詩(shī)宗,被尊為“詩(shī)圣”。 早期的創(chuàng)作具有濃厚的浪漫色彩和情調(diào),中后期作品悲壯凄涼,形成“沉郁頓挫”的詩(shī)風(fēng)。
杜甫字,子美;號(hào),少陵野老;世稱杜工部;人稱詩(shī)圣;其詩(shī)被喻為“詩(shī)史”;現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,與李白齊名,世稱“李杜”。其代表作有“三吏”、“三別”(新安吏、潼關(guān)吏、石壕吏;新婚別、垂老別、無(wú)家別)
三、講授新課:
1、范讀課文,強(qiáng)調(diào)字音、字形。
這首詩(shī)有一些字的注音和字形,同學(xué)們要注意一下。如:岱宗、夫如何、決眥;同學(xué)們一齊讀兩遍。
2、初讀課文,了解詩(shī)句大意。
下面同學(xué)們自讀課文,借助文中的注釋理解詩(shī)句的含義。閱讀后同學(xué)之間可以相互提問(wèn)詞句的含義。然后老師將點(diǎn)名抽查掌握情況。
3、精讀課文,體會(huì)詩(shī)句所表現(xiàn)的情感。
下面同學(xué)們將課文一齊朗讀一遍。缺乏感情。第一、二兩句,我們應(yīng)該用什么感情來(lái)讀呢?為什么?討論一下,再試著讀讀。
同學(xué)們?cè)僖黄饘⑦@首詩(shī)朗讀一遍。首聯(lián)遠(yuǎn)望泰山,表現(xiàn)了作者驚嘆之情;那么頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)又分別從哪些角度來(lái)描寫(xiě)泰山的景色的,又分別表現(xiàn)了作者什么樣的感情呢?討論一下,然后我請(qǐng)同學(xué)來(lái)讀。詩(shī)人由遠(yuǎn)望到近望,由細(xì)望到想象將來(lái)登岳遠(yuǎn)望之景,全詩(shī)以“望”字貫穿全詩(shī),“望”字成了全詩(shī)的線索。在望岳的過(guò)程中表現(xiàn)了作者驚嘆、贊美、陶醉、豪邁之情。
高二上冊(cè)語(yǔ)文《杜甫詩(shī)》教案設(shè)計(jì) 篇4
教學(xué)目標(biāo)
一、知識(shí)教育目標(biāo)
1.了解近體詩(shī)與古體詩(shī)的區(qū)別。初步了解詩(shī)歌格律常識(shí)。
2.指導(dǎo)學(xué)生掌握詩(shī)歌朗讀基本方法。
3.引導(dǎo)學(xué)生感受、品味詩(shī)歌意境并體悟詩(shī)歌情韻,初步了解詩(shī)作者的創(chuàng)作風(fēng)格。
二、能力培養(yǎng)目標(biāo)
1.訓(xùn)練學(xué)生讀詩(shī)誦詩(shī)的能力。
2.引導(dǎo)學(xué)生初步掌握詩(shī)歌鑒賞基本方法和步驟,訓(xùn)練誦讀詩(shī)歌四步法:解題、釋句、入境、會(huì)意。
三、德育目標(biāo)
1.欣賞大自然的美。
2.體味詩(shī)人的人生際遇。
3.感受詩(shī)人憂國(guó)憂民的愛(ài)國(guó)情操。
4、樹(shù)立對(duì)高尚人格孜孜以求的信念。
重點(diǎn)、難點(diǎn)和解決辦法
教學(xué)重點(diǎn)是感受、品味詩(shī)歌的意境。由于作者生活年代與我們今天相距甚遠(yuǎn),教學(xué)難點(diǎn)當(dāng)定位在對(duì)作者隱晦情感的把握上。
本單元教學(xué)在感受、品味詩(shī)歌意境時(shí),應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生明確意境的準(zhǔn)確定義,可回顧“意象”的知識(shí),明確意境與意象的關(guān)系,逐步引導(dǎo)學(xué)生“投入”詩(shī)的境界。
解決辦法如下:
1.指導(dǎo)朗讀,強(qiáng)化背誦。建議學(xué)生課前完成3首詩(shī)的背誦任務(wù),有助于學(xué)生初步了解詩(shī)意,以便較快進(jìn)人對(duì)詩(shī)作的理解,將教學(xué)重點(diǎn)放到把握、分析意境方面。
2.提出問(wèn)題,重視體悟。精讀課要解決四個(gè)問(wèn)題:詩(shī)中寫(xiě)了什么,怎么寫(xiě)的,為什么寫(xiě),這樣寫(xiě)的好處。聯(lián)想和想象是填補(bǔ)藝術(shù)空白、品賞意境的好辦法,就這一點(diǎn),教師在精讀課上要做出示范,自讀課可把填補(bǔ)的任務(wù)交給學(xué)生。
3.補(bǔ)充史料,做好總結(jié)。論世知人,有利于理解詩(shī)歌。教師可提供適當(dāng)?shù)谋尘百Y料。讀詩(shī)要總結(jié)方法:解題、釋句、入境、會(huì)意。
學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)
1.課前預(yù)習(xí)
(1)熟讀背誦3首詩(shī)。
。2)標(biāo)出詩(shī)中不理解的句子,初步鑒賞。
2.課內(nèi)
(1)精讀課教師講析與學(xué)生討論相結(jié)合。
。2)自讀課揭示出詩(shī)中最能體現(xiàn)意境的詩(shī)句或詩(shī)歌的特點(diǎn),學(xué)生思考發(fā)言。
課時(shí)安排3課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)步驟
一、明確目標(biāo)
本課是近體詩(shī),首先要了解兩種詩(shī)體的區(qū)別。學(xué)習(xí)品賞意境,要注重抓關(guān)鍵詞語(yǔ)進(jìn)行聯(lián)想與感悟。
二、整體感知
古體詩(shī)又叫古風(fēng),形成于漢魏六朝,在句數(shù)、字?jǐn)?shù)、乎仄、用韻、對(duì)仗方面均較自由。近體詩(shī)是與之相對(duì)的概念,也叫今體詩(shī),唐代詩(shī)人在梁陳詩(shī)人對(duì)詩(shī)律研究和創(chuàng)作實(shí)踐的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了律詩(shī)和絕句這兩種新詩(shī)體。
1.律詩(shī)分五言和七言,每首四聯(lián),依次稱首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、末聯(lián)(或尾聯(lián));
2.每聯(lián)兩句,上句稱出句,下句稱對(duì)句;每句的平仄都有嚴(yán)格規(guī)定,特別是第二、四、六字的平仄不得隨意變更;
3.凡偶句都要押韻(首句可押可不押),一般押平聲韻,一韻到底;
4.中間兩聯(lián)須對(duì)仗。
5.近體詩(shī)的絕句,也稱律絕,每首兩聯(lián),平仄和押韻同律詩(shī)一樣,只是不一定對(duì)仗。
中國(guó)古代文學(xué)批評(píng)家常以意境的高下來(lái)衡量作品的成敗。什么叫意境?意,即情感、意緒,即詩(shī)人主觀的思想感情;境是境況、境界,即詩(shī)中所描繪的客觀生活圖景,它是廣意的,不單指景,還指詩(shī)人所見(jiàn)所歷之事。意與境交融在一起而形成的藝術(shù)境界就是意境。意境由意象組成,意象包括在意境中。意象著眼于某種物象中的主觀意向,而意境則是由藝術(shù)形象所表露出來(lái)的整體境界。讀者運(yùn)用想象和聯(lián)想,進(jìn)入詩(shī)的意境,就能在思想感情上與作品產(chǎn)生共鳴。
三、重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過(guò)程
(一).導(dǎo)入新課,簡(jiǎn)介作者(見(jiàn)練習(xí)冊(cè))
(二).精讀《秋興八首(其一)》
。▽(xiě)作背景)
公元759年,杜甫為避“安史之亂”,攜妻兒由陜西入四川,寓居成都,依靠四川節(jié)度使嚴(yán)武等親友的接濟(jì)維持生活。765年四月,嚴(yán)武病逝,杜甫失去依憑,于是離開(kāi)成都,經(jīng)重慶等地到了夔州(今四川奉節(jié)),住了兩年左右的時(shí)間。《秋興》既是他旅居夔州時(shí)寫(xiě)下的一組詩(shī),共有八首,“玉露凋傷楓樹(shù)林”是其中的第一首。在流寓四川的年月里,它時(shí)刻關(guān)心著國(guó)家形勢(shì),盼望“安史之亂”早日平息,國(guó)家與百姓能夠重歸安寧?墒,事與愿違,“安史之亂”雖與763年被平定,但國(guó)家的形勢(shì)卻仍不穩(wěn)定,回紇、吐蕃等民族自是兵強(qiáng)馬壯,不時(shí)侵略唐境,吐蕃還于763年一度攻占了都城長(zhǎng)安;而唐朝內(nèi)部在平定“安史之亂”戰(zhàn)爭(zhēng)中作大的軍閥也擁兵割據(jù),對(duì)朝廷構(gòu)成了威脅。國(guó)運(yùn)威迫,猶如四季之在暮秋,杜甫為此而深感憂慮。寫(xiě)此《秋興》時(shí),他已五十五歲,已處在人生之秋,眼看來(lái)日無(wú)多,葉落歸根之想更為迫切。正是在此種悲人生之秋和國(guó)運(yùn)之秋的心境下,他寫(xiě)下了《秋興》這首詩(shī)。
。▽哟谓Y(jié)構(gòu))
這是一首七律,兩句一聯(lián),可以分為四個(gè)層次。
首聯(lián)以秋風(fēng)起興,以楓葉凋零、秋氣蕭森,寄寓老大傷悲、凄苦落寞的情懷。頷聯(lián)緊承首聯(lián)“巫山巫峽氣蕭森”語(yǔ)意,進(jìn)而描繪望中的巫峽景象和殷森氣憤:駭浪滔天,似暗寓了時(shí)局的動(dòng)蕩不安和心潮的翻卷不息;陰云匝地,又象征著國(guó)家命運(yùn)的光景暗淡和作者心情的陰沉郁悶。頸聯(lián)傾訴思鄉(xiāng)衷曲,以“叢菊兩開(kāi)”、“孤舟一系”的圖景,現(xiàn)出思鄉(xiāng)之情的深沉濃烈和欲歸不得的無(wú)奈與凄傷,章法上,“叢菊”暗承首聯(lián)“玉露凋傷楓樹(shù)林”所隱示的季節(jié)特征,“孤舟一系”則由頷聯(lián)“江間波浪兼天涌”生發(fā)二處(因波濤險(xiǎn)惡,不能順流東下回歸長(zhǎng)安),呼應(yīng)巧妙而針線綿密。尾聯(lián)則一畝的秋風(fēng)里,一片搗衣聲的環(huán)境、氣氛,含茹游子無(wú)家可歸之惆悵凄涼,緊承上文之“故園心”,又暗扣題目,綰結(jié)全詩(shī)。
此詩(shī)以描繪秋景為外在的行文線索,以抒發(fā)悲愁之情作為連通各聯(lián)的內(nèi)在聯(lián)絡(luò),以情感的起伏流轉(zhuǎn),貫穿次第展開(kāi)的各組景物,形神教誨,渾然一體。
(內(nèi)容述評(píng))
這是一篇隨物興感、即景寄懷之作。詩(shī)人由深秋的衰殘景象和陰沉氣氛感發(fā)情懷,書(shū)寫(xiě)了因戰(zhàn)亂而常年流落他鄉(xiāng)、不能東歸中原的悲哀和對(duì)干戈不息、國(guó)家前途未卜的擔(dān)憂。自宋玉在《九辨》中感嘆“悲哉!秋之為氣也”以來(lái),悲秋成為古代詩(shī)歌中常見(jiàn)的主旨,劉禹錫詩(shī)韻“自古逢秋悲寂寥”。但杜甫此詩(shī),不但悲自然之秋,更是悲人生之秋和國(guó)運(yùn)衰落之秋,充溢著蒼涼的身世之感和家國(guó)之秋,含意較一般的悲秋之作遠(yuǎn)為深厚。
(藝術(shù)特色)
1、章法謹(jǐn)嚴(yán)
本詩(shī)單篇之章法結(jié)構(gòu),前文“層次結(jié)構(gòu)”中已經(jīng)輪機(jī);本詩(shī)與同組其他七詩(shī)之相關(guān)聯(lián)系,請(qǐng)人王船山曾有“八首如正變七音旋相為宮而自成一章”(《唐詩(shī)評(píng)選》)的評(píng)語(yǔ),因教材僅選了第一首,故此從略。
2、情景無(wú)間
情與景的和諧密洽、融匯無(wú)間,是南朝劉勰,至唐司空?qǐng)D、宋嚴(yán)羽、明謝榛、清王士禛、直至近人王國(guó)維等歷代論者眾口一致所強(qiáng)調(diào)的問(wèn)題。本是在這方面堪稱典范。
粗略看來(lái),本詩(shī)的首聯(lián)、頷聯(lián)、尾聯(lián)寫(xiě)景,頸聯(lián)抒情。其實(shí),全詩(shī)自始至終,情景兩首互為依托、互相生發(fā),融會(huì)一體,密不可分。如首聯(lián),楓樹(shù)為秋露侵蝕傷殘的景象,感發(fā)或者說(shuō)是寄寓了作者在垂暮之年依然遭受凄風(fēng)苦雨吹打得老大傷悲;而充塞于巫山巫峽的蕭森秋氣,則似乎是充溢于詩(shī)人心頭的郁悶的象征或形象展示。又如頷聯(lián)描繪江間波浪、塞上風(fēng)云,作者既生動(dòng)的表現(xiàn)出他們“兼天涌”,“接地陰”的外貌特征,又有意的強(qiáng)調(diào)了其動(dòng)蕩不安和陰晦不明,及詩(shī)人自身的驚魂不定和憂思不散。再如頸聯(lián)書(shū)寫(xiě)思鄉(xiāng)之情,同樣是藉托“叢菊兩開(kāi)”“孤舟一系”的圖景來(lái)生動(dòng)的顯現(xiàn)令人唏噓悱惻的“故園心”。即便是最后兩句,貌似純粹寫(xiě)景,實(shí)則蒼涼的暮色秋聲,使人隱約感受到仿佛就是詩(shī)人陰沉蒼涼的心情。整首詩(shī)既因物感興,使情思有所附麗;又因即景寄懷,使景物有了生命。情因景生,景因情而活,情因景而顯,景因情而深。真正達(dá)到了情景交融的境界。
3、語(yǔ)言練達(dá)
杜甫十分注重詩(shī)歌語(yǔ)言的錘煉,曾表示過(guò)“語(yǔ)不驚人死不休”的意愿。他后期所寫(xiě)的一些詩(shī)作,往往詞句平易而意象新警,語(yǔ)法奇異而內(nèi)蘊(yùn)豐厚,語(yǔ)言精純圓熟,已臻出神入化之境。拿這首詩(shī)來(lái)說(shuō),頷聯(lián)中的“兼”“接”二字,即極為練達(dá)而傳神。尾聯(lián)在“白帝城高”之后綴以“急暮砧”,出人意表,卻有著含蘊(yùn)無(wú)窮的深長(zhǎng)余韻。最為杰出的是頸聯(lián)之遣詞造句。上句之“兩開(kāi)”,既前應(yīng)“叢菊”,表明客居夔州已兩度春秋;有下啟“淚”字,暗示兩年之中時(shí)時(shí)都向東歸故園,然而新院始終無(wú)法實(shí)現(xiàn),每見(jiàn)菊花開(kāi)綻就潸然落淚。如將“他日”解作“將來(lái)”,則更有歸鄉(xiāng)后痛定思痛,為今日之流離失所傷心再三的意味。與李商隱《夜雨寄北》“何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)”旨?xì)w相同。下句之“一系”同樣語(yǔ)意雙關(guān)。此二字既上承故園的思念之心一直牽系于此岸邊孤舟,希望有一天能揚(yáng)帆啟航,順流東下。不僅如此,上、下兩句還互文見(jiàn)義:“叢菊兩開(kāi)”謂花開(kāi)有時(shí),“孤舟一系”傷歸鄉(xiāng)無(wú)期;“兩開(kāi)”見(jiàn)出時(shí)光流走,“一系”見(jiàn)出人跡淹留;“他日淚”是果,“故園心”是因……兩句詩(shī)詞語(yǔ)平易而涵蘊(yùn)豐厚,句法奇異而旨意錯(cuò)綜。對(duì)偶工穩(wěn)而文氣流蕩,筆墨老成,爐火純青。
第二課時(shí)《詠懷古跡》
一、導(dǎo)入新課
同學(xué)們知道“閉月羞花,沉魚(yú)落雁”是形容什么的嗎?[美貌]知道都是在說(shuō)誰(shuí)么?[西施。楊玉環(huán)。貂禪。昭君]。不用說(shuō)她們都是很美的,但美就能給人帶來(lái)好運(yùn)么?[不]哦,大家想起了中國(guó)有句古話叫做“自古紅顏多薄命”,《紅樓夢(mèng)》中的金陵十二釵不就是這樣嗎?我們學(xué)過(guò)的《馬嵬》中的楊貴妃不也是這樣嗎?還有<<琵琶行>>中的琵琶女不都是這樣嗎?今天,讓我們走進(jìn)被人們譽(yù)為“詠昭君之絕唱”的杜甫的《詠懷古跡(其三)》,看看昭君的悲劇是否也是這樣的……
二、《詠懷古跡》簡(jiǎn)介
1、詩(shī)體:一組七言律詩(shī),共五首;
2、內(nèi)容:緬懷庾信、宋玉、王昭君、劉備、諸葛亮;
3、主旨:借古跡古人抒發(fā)自己的心懷(漂泊之感和思念故鄉(xiāng)之情)。
三、整體感知
1、朗讀(1)學(xué)生單讀----指出所讀優(yōu)缺點(diǎn)。
(2)學(xué)生集體朗讀,注意音調(diào)。語(yǔ)速。感情。
2、詩(shī)中重點(diǎn)詞語(yǔ)理解。
。ǎ保⒚麇杭赐鯆、王昭君,漢元帝宮人,晉時(shí)因避司馬昭諱改稱明君,后人又稱明妃。昭君村在歸州(今湖北秭歸縣)東北四十里,與夔州相近。
。ǎ玻、尚有村:還留下生長(zhǎng)她的村莊,即古跡之意。
(3)、一去句:昭君離開(kāi)漢宮,遠(yuǎn)嫁匈奴后,從此不再回來(lái),永遠(yuǎn)和朔漠連在一起了。紫臺(tái):猶紫禁,帝王所居。江淹《恨賦》:"明妃去時(shí),仰天太息。紫臺(tái)稍遠(yuǎn),關(guān)山無(wú)極。"朔漠:北方沙漠,指匈奴所居之地。
。ǎ矗、畫(huà)圖句:意謂元帝對(duì)著畫(huà)圖豈能看清她的美麗容顏。
。ǎ担h(huán)佩句:意謂昭君既死在匈奴不得歸,只有她的魂能月夜歸來(lái),故曰"空歸"。應(yīng)上"向黃昏"。環(huán)佩:婦女裝飾品,指昭君。
。ǎ叮⑶лd兩句:琵琶本西域胡人樂(lè)器,相傳漢武帝以公主(實(shí)為江都王女)嫁西域?yàn)鯇O,公主悲傷,胡人乃于馬上彈琵琶以?shī)手。因昭君事與烏孫公主遠(yuǎn)嫁有類似處,故推想如此。又《琴操》也記昭君在外,曾作怨思之歌,后人名為《昭君怨》。作胡語(yǔ):琵琶中的胡音。曲中論:曲中的怨訴。
3、結(jié)合注釋、感知詩(shī)歌。思考:這首詩(shī)寫(xiě)的什么內(nèi)容?請(qǐng)?jiān)谠闹姓页鳇c(diǎn)明主旨的那個(gè)詞語(yǔ)。(怨恨)。
四、賞析詩(shī)歌
1、這首詩(shī)寫(xiě)的是昭君的怨恨,但是不是一開(kāi)始就寫(xiě)她的怨恨?(明顯不是)寫(xiě)什么?(寫(xiě)景)寫(xiě)的是一幅什么樣的畫(huà)面?
【明確】“群山萬(wàn)壑赴荊門(mén)”,多么雄偉的圖景!山是群山起伏,連綿不絕;水是萬(wàn)壑爭(zhēng)流,奔騰不息,直赴荊門(mén)山。“赴”本是一個(gè)普通的字眼,但在此作者用擬人的手法把迤邐不絕的千山萬(wàn)壑陡然間寫(xiě)活了,既有飛動(dòng)之勢(shì),又有變幻之姿。
2、開(kāi)篇不寫(xiě)昭君,卻描繪了這樣一幅圖畫(huà),目的何在?
【明確】引出歌詠對(duì)象昭君。(板書(shū))
3(討論)明代評(píng)論家胡震亨認(rèn)為,這么氣象雄偉的起句,只有用在生長(zhǎng)英雄的地方才適當(dāng),用在昭君村上是不適合、不協(xié)調(diào)的。你同意這種看法嗎?
【明確】不同意。常言道:地靈人杰,正是因?yàn)橛辛巳绱诵燮娴纳剿,鐘靈毓秀,才孕育出昭君這樣美貌的、不平凡的女子。清人吳瞻泰認(rèn)為:詩(shī)人就是要借高大山川的雄偉氣象來(lái)烘托、抬高昭君這個(gè)“窈窕紅顏”,要把她寫(xiě)得驚天動(dòng)地?梢(jiàn),作者在此是從詠江山之奇絕引出詠佳人之奇美。這是其一。其二,作者在引出昭君之前特意用了這么一個(gè)內(nèi)涵厚重的句子做鋪墊,也說(shuō)明了在作者的心目中,生長(zhǎng)在這里的昭君決不只是一個(gè)明眸皓齒、秀發(fā)冰肌的弱女子,而是一位具有大山般堅(jiān)強(qiáng)性格的奇?zhèn)ヅ。所以,?huà)面的底色用的不是陰柔的秀麗而是陽(yáng)剛的偉岸,是較為和諧的。(大巧若拙)
另外,從昭君墓碑上的字也可見(jiàn)她的形象:
“一身歸朔漠,數(shù)代靖兵戎。若以功名論,幾與衛(wèi)霍同。”
4、頷聯(lián)對(duì)仗很工整,怎樣對(duì)仗的?有何效果?(你能說(shuō)說(shuō)這聯(lián)主要講了昭君的什么嗎?)
“一去”與“獨(dú)留”,“一”與“獨(dú)”同義互文,將昭君生前的寥落、死后的孤寂,寫(xiě)得入骨三分?梢(jiàn),昭君是多么孤獨(dú)!
“紫臺(tái)”對(duì)“青!,一個(gè)富麗繁華,一個(gè)荒涼冷落,對(duì)比多么懸殊!
“連”對(duì)“向”,“連”字寫(xiě)出塞之景,“向”字寫(xiě)思漢之心,筆下有神(出自清人朱瀚的《杜詩(shī)解意》)。
“朔漠”對(duì)“黃昏”,“朔漠”即北方的大漠,“黃昏”一般指時(shí)間,而在這里似乎更主要指空間,即和無(wú)邊的大漠連在一起的,籠罩四野的黃昏的天幕,何等的空曠凄清!它是那樣的大,仿佛能夠吞食一切、消化一切,但是獨(dú)有一個(gè)墓草長(zhǎng)青的青冢,它吞食不下,消化不了,為什么?青冢有恨啊!一年年、一天天,向人們展示著千古的悲哀!
就這么兩句工整的對(duì)偶,內(nèi)涵卻相當(dāng)豐富:上句寫(xiě)她生前的不幸與孤苦,下句寫(xiě)她死后的孤寂與冷落,一句話寫(xiě)盡了昭君一生的悲劇。
對(duì)比反襯:寫(xiě)盡了昭君一生的悲劇(板書(shū))
5、昭君在漢宮尚未躋身宮妃之列,不過(guò)是后宮中一位待詔的宮女,而嫁到“朔漠”卻封為閼氏(相當(dāng)于漢皇后),還有什么不幸和怨恨可言呢?
【明確】不能用現(xiàn)代的眼光看歷史。囿于當(dāng)時(shí)民族觀念的局限,當(dāng)時(shí)人對(duì)周邊少數(shù)民族是恥于同類的,更何況遠(yuǎn)嫁匈奴呢?據(jù)《后漢書(shū)》記載:昭君遠(yuǎn)嫁匈奴以后,非常思念故鄉(xiāng),然而多次上書(shū)希望回故鄉(xiāng)看看,都未能如愿。即使她侍奉的匈奴王死了,她還要按照當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗再嫁給匈奴王的兒子,直至最后身死異國(guó)。我們姑且不論這種回鄉(xiāng)無(wú)望的絕望對(duì)她的打擊有多大,就是那種與華夏倫理綱常相悖的習(xí)俗使其無(wú)法接受的痛苦,也足以摧折人心!
6、昭君的確很不幸,但她的不幸究竟是怎樣造成的?那么美的昭君,元帝怎舍得讓她遠(yuǎn)嫁匈奴?
【明確】頸聯(lián)上句“畫(huà)圖省識(shí)春風(fēng)面”對(duì)此做了交待。這句詩(shī)用了一個(gè)典故。(因課文有注釋,可讓學(xué)生講,以訓(xùn)練其表達(dá)能力。)
7、昭君的悲劇是由毛延壽造成的嗎?
【明確】不是。有人曾為毛延壽鳴不平,寫(xiě)過(guò)這樣兩句詩(shī):“意態(tài)由來(lái)畫(huà)不成,當(dāng)時(shí)枉殺毛延壽”。
金圣嘆也曾對(duì)此發(fā)表評(píng)價(jià),大意是:毛延壽則班小人之所以得售其奸,昭君之所以抱恨終身,難道不是你皇上自己造成的嗎?搜羅那么多良家婦女充斥后宮專供你皇上一人受用,你連親自挑選之勞都不肯費(fèi),也未免太過(guò)分了?梢(jiàn),昭君的悲劇是由元帝的昏庸糊涂造成的。
清。劉獻(xiàn)廷<<詠昭君詞>>曾聞漢主殺畫(huà)師,畫(huà)師何足定妍媸。宮中多少如花女,不嫁單于君不知。
由此可知當(dāng)時(shí)皇帝的昏庸糊涂,昭君一樣的宮女的不幸。
8、“環(huán)珮空歸月夜魂”中的“空”如何理解?
【明確】從字面上看,作者認(rèn)為,既然大錯(cuò)已經(jīng)鑄成,你的魂靈歸來(lái)也是徒然的。深入一想,昭君雖骨留青冢,但魂靈早已在月明之夜回到生她養(yǎng)她的父母之邦,可見(jiàn)其懷念故國(guó)之心是多么強(qiáng)烈。∠襁@樣一個(gè)美女,竟然淪落到如此下場(chǎng),怎不感動(dòng)?怎不傷心?一個(gè)“空”字,將詩(shī)人的悲憤之情、傷悼之意傳達(dá)得淋漓盡致。
【小結(jié)】顯而易見(jiàn),這兩句與上兩句前后呼應(yīng),交叉銜接。正因?yàn)樵邸笆∽R(shí)春風(fēng)面”,才有昭君“一去紫臺(tái)連朔漠”的悲劇;正因?yàn)檎丫翱諝w月夜魂”,才有其“獨(dú)留青冢向黃昏”的凄涼?傊,對(duì)昭君悲劇的根源做了明確揭示。(板書(shū))
9。既然昭君的悲劇是由元帝的昏庸糊涂造成的,她對(duì)元帝持何態(tài)度?
【明確】“怨恨”兩字點(diǎn)明全篇主旨。至此,作者好像恍然大悟:怪不得千百年來(lái)琵琶所演奏的總是從匈奴傳來(lái)的撩人愁思的胡音胡調(diào),原來(lái)那正是昭君永遠(yuǎn)在訴說(shuō)著她不得生還故鄉(xiāng)的怨恨!讀到這里,我們的耳邊是否又會(huì)響起那深沉、幽怨的琵琶聲?(放琵琶曲,渲染悲劇氛圍,感染學(xué)生。)
【小結(jié)】詩(shī)歌的主旨雖寫(xiě)昭君的“怨恨”,但一開(kāi)始并未直接寫(xiě),而是從詠江山之奇絕引出詠佳人之奇美,入題。接著寫(xiě)昭君的悲劇及其根源,為點(diǎn)明“怨恨”做鋪墊,最后才明確點(diǎn)出昭君之“怨”,將感情推向高潮。
板書(shū):首聯(lián)引出歌詠對(duì)象入題
頷聯(lián)寫(xiě)昭君悲劇的一生鋪墊
頸聯(lián)揭示昭君悲劇根源鋪墊
尾聯(lián)點(diǎn)明昭君之怨高潮
五、朗讀、背誦(體會(huì)昭君綿綿無(wú)絕期的怨恨之情)
六、歸納寓意
【點(diǎn)撥啟發(fā)】《詠懷古跡(其三)》題為詠懷,可里面只寫(xiě)了昭君的怨恨,并無(wú)作者個(gè)人情懷的抒發(fā),這是不是與標(biāo)題“詠懷”二字不符?
1、簡(jiǎn)介寫(xiě)作背景(為下文歸納寓意做準(zhǔn)備。略)
2、討論、歸納。
聯(lián)系寫(xiě)作背景就可知道,作者曾在十年前因上疏救宰相房王官觸怒唐肅宗而受排擠遭貶。自己一片赤誠(chéng),盡忠進(jìn)諫,皇帝卻不分忠佞,無(wú)辜貶斥自己,當(dāng)然怨恨,但又不能明說(shuō)。所以詩(shī)題叫《詠懷古跡》,顯然作者在詠嘆昭君不幸的同時(shí)也在感慨自己的不幸,在表達(dá)昭君千載之怨的同時(shí)也在暗中表達(dá)自己的深沉怨恨。
七、拓展
到此咱們對(duì)昭君和詩(shī)人杜甫應(yīng)該有了更深入的了解,那么下面請(qǐng)同學(xué)們來(lái)說(shuō)說(shuō)你心目中的昭君或杜甫是個(gè)怎樣的形象?
第三課時(shí)《登高》
一、新課導(dǎo)入:(投影畫(huà)面)
。ㄒ魳(lè)起)語(yǔ)調(diào)低沉,語(yǔ)速緩慢,滿懷感情)1200多年前,一個(gè)秋天,九月初九重陽(yáng)節(jié)前后。夔州,長(zhǎng)江邊。大風(fēng)凜冽地吹,吹得江邊萬(wàn)木凋零。樹(shù)葉在天空中飄飄灑灑,漫山遍地滿是衰敗、枯黃的樹(shù)葉。江水滾滾翻騰,急劇地向前沖擊。凄冷的風(fēng)中,有幾只孤鳥(niǎo)在盤(pán)旋。遠(yuǎn)處還不時(shí)傳來(lái)幾聲猿的哀鳴。棗這時(shí),一位老人朝山上走來(lái)。他衣衫襤褸,老眼渾濁,蓬頭垢面。老人步履蹣跚,跌跌撞撞。他已經(jīng)滿身疾病,有肺病、瘧疾、風(fēng)痹。而且已經(jīng)“右臂偏枯耳半聾”。
重陽(yáng)節(jié),是登高祈求長(zhǎng)壽的節(jié)日?墒沁@位老人,一生坎坷,窮愁潦倒,似乎已經(jīng)走到了生命的冬季。而且此時(shí),國(guó)家正處在戰(zhàn)亂之中,他遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),孤獨(dú)地一個(gè)人在外漂泊。
面對(duì)萬(wàn)里江天,面對(duì)孤獨(dú)的飛鳥(niǎo),面對(duì)衰敗的枯樹(shù),老人百感千愁涌上心頭……放聲高吟:風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥(niǎo)飛回。無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。
萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨滿霜鬢,潦倒新停濁酒杯。
是的,那么今天就讓我們一起來(lái)走近這位老人,走近他的生活,一起來(lái)欣賞1200多年前他為我們留下的這千古傳唱的著名詩(shī)篇《登高》(投影課題)
古人推崇此詩(shī)精光萬(wàn)丈,是古今七言律詩(shī)之冠!
二.補(bǔ)充背景資料:
安史之亂,是唐由盛轉(zhuǎn)衰的界標(biāo),也是唐文學(xué)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)、苦難的環(huán)境磨練了一批文人,杜甫就是當(dāng)時(shí)為國(guó)家、人民的哀樂(lè)而歌唱的詩(shī)人代表,也正因此,他的作品被稱為“詩(shī)史”。這首詩(shī)是他55歲時(shí)所作,詩(shī)人懷才不遇,如今又沿江漂泊,年老多病,生計(jì)窘迫。登上高樓,個(gè)人悲愴與國(guó)家疾苦一齊涌上心頭,他寫(xiě)下了這首詩(shī)。三年之后他病死于湘江途中。
三、賞析文本
1.鑒賞首聯(lián)-----“風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥(niǎo)飛回”
這首詩(shī)首聯(lián)共寫(xiě)了六種景物:風(fēng)、天、猿、渚、沙、鳥(niǎo)。分別用“急”“高”“嘯哀”“清”“白”“飛回”來(lái)描寫(xiě)。十四字寫(xiě)六種景,極為凝練。
急風(fēng),使人感到非常冷。既有身體的,又有心靈的。但更主要是心靈的。
天高,顯得天底下的人很渺小,很孤單。
哀猿,使人聽(tīng)到它的叫聲非常悲涼。
飛鳥(niǎo),可以是一只找不到食物的鳥(niǎo)。因?yàn)槭巧钋锪,食物很少了。也可以是一只找不到家的鳥(niǎo)。它在到處盤(pán)旋,尋找自己的巢。還可以是一只跟鳥(niǎo)群失散的鳥(niǎo)。賞析時(shí)要敢于展開(kāi)想象,用自己的想象去填充詩(shī)給我們留下的空白?傊,這是不是一只歡樂(lè)的鳥(niǎo)呢,是一只孤獨(dú)痛苦的鳥(niǎo)。
我們不能把它想象成一只歡樂(lè)的鳥(niǎo),而且只能認(rèn)為是一只,而不是多只。這是因?yàn)槲覀兌际歉鶕?jù)杜甫此時(shí)此刻的處境去想象的。此時(shí)杜甫孤單地一個(gè)人在外漂泊。
2.鑒賞頷聯(lián)------“無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”
頜聯(lián)只寫(xiě)了兩種景物落木、長(zhǎng)江。由落木,想到了樹(shù),由樹(shù)及人,還是要聯(lián)系杜甫的此時(shí)此境來(lái)聯(lián)想。杜甫看到落葉飄零,肯定想自己像樹(shù)一樣,已是晚年,已老了。人已經(jīng)到了生命晚秋。生命是短暫的。倏忽就是百年。杜甫生于712年,卒于770年,活了58歲,寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)是767年,55歲,也就是去世前三年寫(xiě)的。
如果說(shuō)“落木蕭蕭”是有生命短暫之感的話,那么,“不盡長(zhǎng)江”呢?
應(yīng)該是時(shí)間的無(wú)窮,是歷史長(zhǎng)河的永不停息的感覺(jué)!按蠼瓥|去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物!
把這聯(lián)上下兩句的意思,聯(lián)系起來(lái)總結(jié)一下,是互相對(duì)比著寫(xiě)的,也有襯托,人的生命越短暫,歷史和時(shí)間越顯得悠久;蛘叻催^(guò)來(lái)說(shuō),歷史和時(shí)間越悠久,人的生命就越顯得短暫!叭说纳,指的是個(gè)人的生命。人生倏忽百年,江山萬(wàn)古長(zhǎng)青。
第二句,面對(duì)滾滾不盡的歷史長(zhǎng)河,杜甫感到有些無(wú)可奈何。還有一種很宏大的氣勢(shì)。但同時(shí),作為一個(gè)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,一個(gè)有闊大的胸襟的知識(shí)分子來(lái)說(shuō),他不僅僅是無(wú)可奈何,也不是對(duì)生命的短暫想不通,更不是想違背自然規(guī)律而祈求長(zhǎng)生不老,他知道人無(wú)論活到何時(shí),都難免一死。這是一種必然規(guī)律。所以,他又感到豁達(dá)、坦蕩、胸襟開(kāi)闊。
在文學(xué)作品中,秋天、落葉、流水的意象往往代表生命的短暫和對(duì)于死亡的焦慮。詩(shī)人面對(duì)蒼涼蕭殺的秋景,感慨韶光易逝,英雄難再!
3.賞析頸聯(lián)------“萬(wàn)里悲秋常做客,百年多病獨(dú)登臺(tái)”
“做客”和現(xiàn)在的“做客”不同,這里的“做客”是客居他鄉(xiāng)的意思。杜甫這里是漂泊他鄉(xiāng)、流浪他鄉(xiāng)的意思。而且,杜甫此時(shí)是在戰(zhàn)亂的年代。是長(zhǎng)久的,不斷的!俺!弊隹。杜甫從48歲開(kāi)始,一直到58歲去世為止,11年中,一直在外漂零。寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)已是第八個(gè)年頭了。什么叫登臺(tái)呢?登臺(tái),是九九重陽(yáng)節(jié)的一種習(xí)俗。古人為什么登臺(tái)?是為了祈求長(zhǎng)壽。登臺(tái)都是全家一起去,可是杜甫呢?是獨(dú)自一人,登臺(tái)的地點(diǎn)一般都是在自己的家鄉(xiāng),而杜甫呢?是在離家萬(wàn)里的他鄉(xiāng),悲涼的秋天。做客并登臺(tái),已是兩層“愁”,是雙倍的愁。想想看,再這樣層層疊加上去已是六層了。再往深處想,杜甫登臺(tái)是百年了。
“百年”,就是老年,拖著多病的身體,這樣又是八層愁苦。
4.賞析尾聯(lián)------“艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯”
造成杜甫愁苦的最根本的原因是什么呢?是國(guó)難,是連年的戰(zhàn)亂。由于艱難痛苦和仇恨,使我兩鬢斑白了?啵鞘裁匆馑?在國(guó)勢(shì)艱難的時(shí)候,我極度痛恨,我已經(jīng)老了,以致兩鬢斑白了?,是極度的意思。這樣更表現(xiàn)出杜甫的憂國(guó)憂民。杜甫想為國(guó)家出力,平定戰(zhàn)亂,但是由于年老多病而不能為國(guó)家出力了。是一種憂憤的心情,心急如焚。心急如焚,才白發(fā)叢生,兩鬢染霜。心有余而力不足!捌D難”也不僅僅指國(guó)家艱難,更主要的還有個(gè)人艱難。因?yàn)槎鸥Υ藭r(shí)已經(jīng)是“百年”,也就是晚年了,而且渾身是病,他估計(jì)自己恐怕也活不多久了,所以此時(shí)的杜甫老人想的更多的應(yīng)該是自己艱難的不容易的一生。顛沛流離,坎坎坷坷——幾乎一直伴隨著杜甫老人的一生。這里既有國(guó)家的艱難,又有個(gè)人的苦難,二者都有。他既憂國(guó),憂民,又憂身。應(yīng)該特別強(qiáng)調(diào)杜甫的一個(gè)獨(dú)特之處,就是:古代許多知識(shí)分子常以“達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身”作為處世準(zhǔn)則,而杜甫卻是無(wú)論窮達(dá),都是兼濟(jì)天下。
杜甫這個(gè)人特別愛(ài)喝酒,我們學(xué)過(guò)的杜甫的詩(shī)中,這已經(jīng)不是第一次寫(xiě)到喝酒了。還能舉出些喝酒的例子來(lái),“白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)!倍鸥Α毒湃铡吩(shī)中有“重陽(yáng)獨(dú)酌杯中酒,抱病起登江上臺(tái)”。杜甫客也喝酒,憂也喝酒。咱們中國(guó)似乎惟有酒能夠淋漓盡致地表達(dá)或喜或化的感情。而且此時(shí)是重陽(yáng)節(jié)呀,按習(xí)俗應(yīng)該喝菊花酒。但是老人卻不能喝酒了。因?yàn)樗蟹尾〉榷喾N疾病,他因病戒了酒,而且還因?yàn)楦F困,他也不一定能夠有酒喝。借酒才能澆愁,至少能消散一些愁悶的情緒?墒菂s不能喝酒,這愁悶可怎么了卻,怎么疏解呢?——只能郁結(jié)在詩(shī)的結(jié)尾,郁結(jié)在杜甫老人的心頭。
情感蘊(yùn)藏:首聯(lián)哀婉孤獨(dú)
頷聯(lián)沉郁高昂
頸聯(lián)愁苦沉痛
尾聯(lián)憂憤無(wú)奈
5、比較賞析
《秋興其一》和《登高》是杜甫晚期作品,它們分別創(chuàng)作于大歷元年(公元766年)和大歷二年(公元767年),當(dāng)時(shí)作者在夔州。作者在夔州的一兩年的時(shí)間內(nèi)創(chuàng)作了許多千古流傳的詩(shī)篇,除《登高》和《八陣圖》等單首詩(shī)外,還有許多組詩(shī),如《秋興》八首,《詠懷古跡》五首,《九月》五首,在夔州的這段日子,是作者創(chuàng)作的豐收時(shí)期,也是作者生命即將結(jié)束前的回光返照————把生命的最后光輝灑向人間,灑向這片他用生命全心全力熱愛(ài)著的土地(大歷五年即770年作者卒)。此時(shí)期雖然“安史之亂”結(jié)束三四年了,但地方軍閥又乘時(shí)而起,相互爭(zhēng)奪地盤(pán),社會(huì)一片混亂,在這種形勢(shì)下,他只得繼續(xù)“漂泊西南天地間”(《詠懷古跡其一》),在“何日是歸年”(《絕句其二》)的嘆息聲中苦苦掙扎。時(shí)代的苦難,家道的艱辛,個(gè)人的多病和壯志未酬,所有這些像沉重的陰云時(shí)時(shí)壓在他的心頭,他只有以他的詩(shī)作去排遣那心中的郁悶與愁苦。
《秋興其一》和《登高》在寫(xiě)作上有許多共同特點(diǎn):首先在感情基調(diào)上兩首詩(shī)都有很濃的悲秋情結(jié)。世事艱辛,家丑國(guó)難,萬(wàn)里悲秋,老病孤舟,都化作千縷愁緒洋溢在字里行間,作千古一悲,千古一愁。
其次在結(jié)構(gòu)處置上,兩詩(shī)的首聯(lián),頷聯(lián)都極力描寫(xiě)秋景圖,營(yíng)造了一個(gè)悲愁蕭森的氛圍,使后面的抒情都順理成章,打倒了景為情基,情為景發(fā),渾然天成,足見(jiàn)構(gòu)思之妙。
再次,兩詩(shī)在用詞造句上,都是律詩(shī)的典范之作,對(duì)仗工整又極具情勢(shì)。在兩詩(shī)的頷頸聯(lián)里體現(xiàn)得特別明顯。如《秋興其一》的頷聯(lián)“江間波濤”對(duì)“塞上風(fēng)云”,“兼天涌”對(duì)“接地陰”,頸聯(lián)“叢菊兩開(kāi)”對(duì)“孤舟一系”,“他日淚”對(duì)“故園思”!兜歉摺奉h聯(lián)“無(wú)邊”對(duì)“不盡”,“蕭蕭下”對(duì)“滾滾來(lái)”,頸聯(lián)“萬(wàn)里悲秋”對(duì)“百年多病”,“常作客”對(duì)“獨(dú)登臺(tái)”。
當(dāng)然,兩詩(shī)又有許多不同點(diǎn),比如感情表達(dá)方式上,格律上,特別是在感情基調(diào)上《秋興》詩(shī)感傷氣氛太濃,境界不如《登高》壯闊!肚锱d》詩(shī)首聯(lián)基調(diào)低沉,“凋傷”“氣蕭森”是其體現(xiàn),而《登高》僅點(diǎn)明“風(fēng)急”“天高”“鳥(niǎo)飛回”。在境界上《秋興》雖有“江間波濤兼天涌,塞上風(fēng)云接地陰”,丹和《登高》“無(wú)邊落木蕭蕭下不盡長(zhǎng)江滾來(lái)!毕啾冗是有點(diǎn)遜色。
布置作業(yè)
1、背誦默寫(xiě)3首詩(shī),深入體悟詩(shī)情詩(shī)境。
2、完成“研討與練習(xí)”。
3、認(rèn)真完成練習(xí)冊(cè)上的有關(guān)練習(xí)。
高二上冊(cè)語(yǔ)文《杜甫詩(shī)》教案設(shè)計(jì) 篇5
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、總體感知詩(shī)歌內(nèi)容,了解詩(shī)意,體會(huì)詩(shī)情,背誦詩(shī)篇。
2、大致了解作者杜甫的生平,分析他的詩(shī)歌的風(fēng)格變化的原因。
【學(xué)習(xí)重難點(diǎn)】
1、了解詩(shī)歌寫(xiě)作的時(shí)代背景,理解詩(shī)歌的思想感情和詩(shī)歌的風(fēng)格變化。
2、揣摩品味一些精妙的或廣為流傳的名句,培養(yǎng)初步的鑒賞分析能力。
【學(xué)習(xí)流程】
1、資料積累——走近杜甫
杜甫是我國(guó)文學(xué)史上偉大的現(xiàn)實(shí)主義作者,與李白并稱“李杜”。他的詩(shī)歌大膽地揭露了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治集團(tuán)的腐朽,廣泛而尖銳地反映出人民的苦難和社會(huì)矛盾,內(nèi)容深刻。他的許多優(yōu)秀作品顯示了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過(guò)程,因此被稱為“詩(shī)史”,F(xiàn)在我們要集中學(xué)習(xí)的是他在不同時(shí)期創(chuàng)作的三首詩(shī)歌,從中可我們以看出作者思想的發(fā)展變化和當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀態(tài)。請(qǐng)利用課余時(shí)間完成:
(1)歸納整理關(guān)于杜甫生平思想的有關(guān)材料。
(2)了解三首詩(shī)相關(guān)背景資料,特別要了解《石壕吏》展現(xiàn)的是怎樣的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)?回顧學(xué)過(guò)的歷史,結(jié)合課文下面注釋,了解這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)并與小組同學(xué)交流你的看法。
(3)杜甫“三吏”指:___________________________________“三別”指:______________________________
2、整體感知
(1)《望岳》這首詩(shī)歌描寫(xiě)了泰山怎樣的特點(diǎn)?從哪些句子中可以看出來(lái)?
。2)《石壕吏》詩(shī)中描寫(xiě)兵役之苛酷的句子是____________________________;描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)之慘烈的詩(shī)句是___________________________;說(shuō)明老婦已被官吏捉走的詩(shī)句是________________________________。
3、閱讀賞析賞析《望岳》與《春望》。
。1)兩詩(shī)中最讓你感到心胸激蕩的各是哪兩句?說(shuō)說(shuō)偏愛(ài)這兩句的理由。
。2)合作探究:
、僭(shī)題叫《望岳》,可見(jiàn)作者并未登上泰山,詩(shī)中句句都是寫(xiě)“望”字,只是望的角度不同,有遠(yuǎn)有
近,有虛有實(shí)。試以兩句為一組看看“望”的角度有怎樣的不同?
、凇洞和放c《望岳》比較,詩(shī)歌風(fēng)格發(fā)生了怎樣的變化?
4、合作探究:閱讀賞析《石壕吏》
(1)老婦人對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的態(tài)度怎樣?
(2)石壕村這戶人家,留下的老翁、兒媳、幼孫三人以及被捉的老嫗的命運(yùn)將會(huì)是怎樣呢?
5、有人認(rèn)為《石壕吏》中老婦的話不是一口氣說(shuō)出來(lái)的,而是吏一步一步逼問(wèn)出來(lái)的。試據(jù)此想象吏與婦對(duì)話的情景,以第一人稱“我”為敘述視角,把《石壕吏》這首詩(shī)改寫(xiě)為現(xiàn)代短文。
提示:可以展開(kāi)合理的聯(lián)想與想象,對(duì)詩(shī)中的情節(jié)進(jìn)行具體的描述。
6、拓展閱讀。
《新安吏》(節(jié)選)
客行新安道,喧呼聞點(diǎn)兵。借問(wèn)新安吏:“縣小更無(wú)丁?”“府貼昨夜下,次選中男行!薄爸心薪^短小,何以守王城?”肥男有母送,瘦男獨(dú)伶俜。白水暮東流,青山猶哭聲。
注:新安:地名。今河南省新安縣。中男:指十八歲以上,二十三歲以下成丁。這是唐天寶初年兵役制度規(guī)定的。伶俜:形容孤獨(dú)。俜:pīng。
。1)結(jié)合詩(shī)中文意思考,如果將“肥男有母送”改為“肥男父母送”行嗎?為什么?
。2)“白水暮東流,青山猶哭聲”這兩句詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
讀完本文,你有什么收獲或體會(huì),把它記錄下來(lái)與同學(xué)交流。
25杜甫詩(shī)三首
1、“三吏”指《新安吏》,《石壕吏》《潼關(guān)吏》“三別”指:《新婚別》,《垂老別》《無(wú)家別》
2、(1)這首詩(shī)主要描寫(xiě)了泰山地域之廣闊(齊魯青未了),景色之秀美(造化鐘神秀),山勢(shì)之高峻(陰陽(yáng)割昏曉;會(huì)當(dāng)凌色頂,一賢眾山。。
(2)三男鄴城戍二男新戰(zhàn)死天明登前途,獨(dú)與老翁別。
3、(1)①“陰陽(yáng)割昏曉”中“割”字煉得極好,從山的北面來(lái)看,那照臨下土的陽(yáng)光就像被一把碩大無(wú)朋的刀切斷了一樣,突出了泰山遮天蔽日的形象。
②“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。”這是化用孔子的名言:“登泰山而小天下”。寫(xiě)出了他心底的愿望:但用在這里卻有深刻含義:它不只是作者要攀登泰山極頂?shù)氖难,也是作者要攀登人生頂峰的誓言。抒發(fā)了作者向往登上絕頂?shù)膲阎尽1憩F(xiàn)了一種敢于進(jìn)取、積極向上的人生態(tài)度,極富哲理性。
、邸皣(guó)破山河在,城春草木深!眹(guó)都在淪陷后已經(jīng)變得殘破不堪,然而山河依舊是原來(lái)那個(gè)樣子;春天降臨到安城,然而眼前卻是亂草叢生。如此強(qiáng)力的反差怎能不使人觸目驚心呢!一座繁華似錦的城市,曾幾何時(shí),竟被毀壞到了“無(wú)余物”“無(wú)人”的地步,是何等可悲!這一聯(lián)雖是寫(xiě)景,卻也痛切地傳達(dá)了作者憂國(guó)傷時(shí)的感情。
、堋案袝r(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心!边@一聯(lián)一般有兩種解釋。一種解釋認(rèn)為這是擬人寫(xiě)法,意思是由于戰(zhàn)亂,都城破敗,仿佛話、花也像人一樣因感嘆時(shí)事而落淚,鳥(niǎo)也因世間的離別而驚心。還有一種通行的解釋是:花、鳥(niǎo)在春景中是有代表性的事物,能使人賞心悅目,但作者因?yàn)楦袀麜r(shí)事,所以看到花開(kāi)反而黯然淚下;因?yàn)榫脛e家鄉(xiāng),所以一聽(tīng)鳥(niǎo)鳴反而倍覺(jué)心驚。
。2)A《望岳》全詩(shī)可分為兩大層,都是切著“望”字。前兩聯(lián)為第一大層,著力寫(xiě)泰山的整體形象。后兩聯(lián),也寫(xiě)了泰山景物,但著力表現(xiàn)的是作者的感受。
《春望》本詩(shī)前四句寫(xiě)春城破敗的景象,包含感嘆;后四句寫(xiě)心念親人境況,充溢離情。表達(dá)了作者深沉含蓄的感情:憂國(guó)傷時(shí)、念家悲己。
B《望岳》敘寫(xiě)少年志,《春望》抒盡家國(guó)愁
詩(shī)風(fēng)轉(zhuǎn)變:激昂豪邁——沉痛憂傷
。ㄞD(zhuǎn)變?cè)颍骸锻馈穼?xiě)于開(kāi)元盛世,是他的早期作品,贊美泰山,表露作者遠(yuǎn)大抱負(fù)的;《春望》寫(xiě)于安史之亂時(shí)期傳達(dá)了憂國(guó)傷時(shí)、念家悲己的情感,感情深沉含蓄。)
4、(1)她對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的態(tài)度是矛盾的,一方面有怨有恨,具體表現(xiàn):老翁逾墻走,老婦出門(mén)看婦啼一何苦;另一方面,又積極支援這場(chǎng)平叛戰(zhàn)爭(zhēng),具體表現(xiàn):請(qǐng)從吏夜歸,急應(yīng)河陽(yáng)役,猶得備晨炊。
。ㄍ卣梗豪蠇D人是杜甫筆下一個(gè)普通而又不平凡的女性形象。杜甫通過(guò)這一形象,反映了戰(zhàn)爭(zhēng)帶給人民的深重災(zāi)難,另一方面,也表現(xiàn)了唐朝人民雖怨恨戰(zhàn)爭(zhēng),但終究咬緊牙關(guān),含著眼淚,義無(wú)返顧地走上前線支持了平叛戰(zhàn)爭(zhēng)。)
。2)能進(jìn)行合理想象即可。
5、略
6、(1)不行。上邊有“縣小更無(wú)丁”一句說(shuō)明成年男子已全被征兵,所以只有母親送行。
。2)表達(dá)了作者對(duì)應(yīng)征“中男”的無(wú)限同情之心。
高二上冊(cè)語(yǔ)文《杜甫詩(shī)》教案設(shè)計(jì) 篇6
【教學(xué)目標(biāo)】
知識(shí)和能力
1.深入體會(huì)古詩(shī)詞的韻律,有感情地朗讀和背誦課文。
2.掌握古詩(shī)的主要內(nèi)容,理解詩(shī)意。
3.品味詩(shī)歌語(yǔ)言,了解詩(shī)的藝術(shù)特色。
過(guò)程和方法
1.誦讀中品味詩(shī)歌的意境美和語(yǔ)言美。
2.通過(guò)設(shè)疑、點(diǎn)撥、討論,寫(xiě)作等方式理解詩(shī)意,體會(huì)詩(shī)人情感。
情感、態(tài)度和價(jià)值觀
體會(huì)詩(shī)人蘊(yùn)含于詩(shī)句中的豪情壯志,激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
1.理解詩(shī)的思想感情,把握詩(shī)歌的意境。
2.引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入意境,體會(huì)詩(shī)人情感。
【教學(xué)設(shè)計(jì)】
一、積累與運(yùn)用
1.給加粗字注音。
岱宗( 。Q眥( 。R淚( ) 搔(。◆ⅲā 。
逾墻( 。∴挘ā。┦ā 。±蠇灒ā 。∮难剩ā 。
2.杜甫是唐代大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,字子美,自號(hào)少陵野老,曾任檢校工部員外郎,故世稱“杜工部”。他被稱作詩(shī)圣。他的詩(shī)歌大膽地揭露了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治集團(tuán)的腐朽,廣泛而尖銳地反映出人民的苦難和社會(huì)矛盾,內(nèi)容深刻。他的許多優(yōu)秀作品顯示了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過(guò)程,因此。其詩(shī)作被稱作詩(shī)史,都收集在《杜工部集》。與李白并稱“李杜”。
“三吏”是指杜甫寫(xiě)的《新安吏》《石壕吏》《潼關(guān)吏》;“三別”是指他寫(xiě)的《新婚別》《垂老別》《無(wú)家別》;“三吏”“三別”是他現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)篇的光輝頂點(diǎn),具有劃時(shí)代的意義。
《新安吏》中淚眼婆娑的母親送走未成年的兒子,《新婚別》中結(jié)婚才一天的妻子送走了丈夫,《垂老別》里白發(fā)蒼蒼的老婦人送走已七十多歲的老伴……
二、古詩(shī)講究平仄壓韻,講究對(duì)偶,句式整齊,讀起來(lái)有節(jié)奏感、有音韻美。這些特點(diǎn)是由詩(shī)歌的形式?jīng)Q定的。但不同內(nèi)容、不同風(fēng)格也是影響詩(shī)歌朗讀效果的因素。同時(shí)把握好每首詩(shī)中作者的情感是讀好一首詩(shī)的關(guān)鍵!锻馈穼(xiě)于開(kāi)元盛世,是他的早期作品,贊美泰山,表露詩(shī)人遠(yuǎn)大抱負(fù)的,要讀得激昂豪邁!洞和穼(xiě)于安史之亂時(shí)期傳達(dá)了憂國(guó)傷時(shí)、念家悲己的情感,感情深沉含蓄,要讀出沉痛憂傷。
《望岳》
一、創(chuàng)設(shè)情境,初步感知
1.群山之中,誰(shuí)最有名呢?那當(dāng)然是“五岳”,因?yàn)橛姓Z(yǔ)云:“五岳歸來(lái)不看山”。那在五岳之中誰(shuí)的名氣最大呢?泰山——五岳之首,“泰山歸來(lái)不看岳”呀。今天我們就一起來(lái)領(lǐng)略一下杜甫筆下的泰山是如何一番景色!
杜甫在25歲的時(shí)候,他父親杜閑在山東兗州任司馬,他曾借省親之機(jī)去山東各處游歷,這首詩(shī)就是那個(gè)時(shí)期寫(xiě)的。
2.五言古詩(shī)。(此詩(shī)非律詩(shī),不可使用“頷聯(lián)”“頸聯(lián)”等名稱)
3.初讀全詩(shī),領(lǐng)略到詩(shī)人蘊(yùn)含于景物中的凌云壯志、萬(wàn)丈豪情。
二、配樂(lè)朗讀,合作探究
詩(shī)可分兩大層,都是切著“望”字寫(xiě)的。
前兩聯(lián)為第一大層,著力寫(xiě)泰山的整體形象!搬纷诜蛉绾危魁R魯青未了”寫(xiě)遠(yuǎn)望所見(jiàn)。泰山位于古代齊、魯兩國(guó)之間,其北為齊,其南為魯,齊、魯之“青”,是泰山掩映的結(jié)果!拔戳恕保d綿不盡之意。這里,詩(shī)人想說(shuō)的是,你想知道泰山是個(gè)什么樣子嗎?請(qǐng)看,它那蒼翠的山色掩映著遼闊無(wú)邊的齊魯大平原。這是借齊魯兩地來(lái)烘托泰山那拔地而起、參天聳立的形象!霸旎娚裥,陰陽(yáng)割昏曉”,這是近望所見(jiàn)。上句寫(xiě)泰山的秀美,用的是虛筆。為什么要用虛筆?因?yàn)樘┥降男忝缹?shí)在是一言難盡,不如只寫(xiě)造物主對(duì)泰山情有獨(dú)鐘,這是詩(shī)人的強(qiáng)烈感受,是泰山的秀美在詩(shī)人心靈上的折光反映。下句寫(xiě)泰山的高大,這是實(shí)寫(xiě)!瓣庩(yáng)”分指山的南、北兩面,山南先得日光,故易曉;山北日光不到,在曉猶昏!案睢弊譄挼脴O好,從山的北面來(lái)看,那照臨下土的陽(yáng)光就像被一把碩大無(wú)朋的刀切斷了一樣,突出了泰山遮天蔽日的形象。
后兩聯(lián)為第二大層,也寫(xiě)了泰山景物,但著力表現(xiàn)的是詩(shī)人的感受!笆幮厣疲瑳Q眥入歸鳥(niǎo)”,寫(xiě)的是實(shí)景,乃細(xì)望所見(jiàn)。泰山極高,白日里可以望見(jiàn)山腰間的團(tuán)團(tuán)云氣,層出不窮;又極幽深,黃昏時(shí)可以望見(jiàn)歸巢的鳥(niǎo)兒漸漸隱入山谷之中。詩(shī)人抓住這兩個(gè)景物細(xì)節(jié)表達(dá)了心情的激蕩和眼界的空闊,然后順理成章地寫(xiě)出了他心底的愿望:“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小!边@是化用孔子的名言:“登泰山而小天下”。但用在這里卻有深刻的含義:它不止是詩(shī)人要攀登泰山極頂?shù)氖难,也是?shī)人要攀登人生頂峰的誓言。詩(shī)人早年就“竊比稷與契”(《自京赴奉先縣詠懷五百字》),常以“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”(《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》)自任,沒(méi)有這樣的情懷,是寫(xiě)不出如此動(dòng)人的詩(shī)句的。
這首詩(shī)雖是八句四聯(lián),中間兩聯(lián)又都是對(duì)仗,但它不是律詩(shī)而是古體詩(shī),它不講究平仄,而且押的是仄聲韻。
三、知識(shí)內(nèi)化,個(gè)性展示
1.年輕的詩(shī)人科舉不第后游歷齊趙,見(jiàn)到了泰山,寫(xiě)下了這首詩(shī),在詩(shī)中你能看出任何科舉敗后消極頹廢情緒嗎?那整首詩(shī)給你的感受是什么?
詩(shī)人熱情贊美了泰山的神奇秀麗,流露出了對(duì)祖國(guó)河山的熱愛(ài)之情。尤其是最后兩句,直抒胸臆,表現(xiàn)了詩(shī)人不怕困難,敢于攀登頂峰俯視一切的雄心和氣魄,以及卓然獨(dú)立兼濟(jì)天下的豪情壯志。
★★你還能聯(lián)系到意境相同的哪些詩(shī)句?
王之煥“欲窮千里目,更上一層樓”。--敢于進(jìn)取,積極向上的人生態(tài)度。
2.出示古箏、笛子、琵琶這三種樂(lè)器(多媒體顯示),讓學(xué)生從中選出自己最感興趣的一種樂(lè)器來(lái)配合這首詩(shī)。并說(shuō)出:為什么你要選這種樂(lè)器?來(lái)一個(gè)個(gè)性大展示。
3.為了進(jìn)一步提高學(xué)生的朗誦興趣,我又組織全班同學(xué)分組競(jìng)賽朗讀,。
四、拓展深化,即興創(chuàng)作
情景作文,模仿青年杜甫的口吻,把《望岳》改寫(xiě)成一篇敘事寫(xiě)景的散文,在悠揚(yáng)的笛聲中學(xué)生文思泉涌。
表達(dá)雄心壯志和遠(yuǎn)大的抱負(fù)的名言名句。
《春望》
這首詩(shī)是詩(shī)人逃離長(zhǎng)安前一個(gè)月寫(xiě)的,它集中地表達(dá)了詩(shī)人憂國(guó)傷時(shí)、念家悲己的感情,感人至深。
“國(guó)破山河在,城春草木深!
這是寫(xiě)望中所見(jiàn):國(guó)都在淪陷后已經(jīng)變得殘破不堪,然而山河依舊是原來(lái)那個(gè)樣子;春天降臨到長(zhǎng)安城,然而眼前卻是亂草叢生。如此強(qiáng)烈的反差怎能不使人怵目驚心呢!司馬光在《溫公續(xù)詩(shī)話》里曾寫(xiě)道:“‘山河在’,明無(wú)余物矣;‘草木深’,明無(wú)人矣!”一座繁華似錦的城市,曾幾何時(shí),竟被毀壞到了“無(wú)余物”“無(wú)人”的地步,是何等可悲啊!這一聯(lián)雖是寫(xiě)景,卻也痛切地傳達(dá)了詩(shī)人憂國(guó)傷時(shí)的感情。
“感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心!
此聯(lián)向來(lái)有兩種解釋:一種是以詩(shī)人為“感”“恨”的主體;āⅧB(niǎo)在春景中是最有代表性的事物,能使人賞心悅耳,但詩(shī)人此刻面對(duì)殘破的都城,不知官軍何時(shí)才能平定叛亂,不知妻兒在兵荒馬亂中如何度日……種種念頭困擾著他,他怎能不見(jiàn)花而落淚,聞鳥(niǎo)而驚心呢?另一種以花、鳥(niǎo)為“感”“恨”的主體。這自然是詩(shī)人移情于物的結(jié)果。這兩種解釋實(shí)質(zhì)上并無(wú)區(qū)別,都表達(dá)了感時(shí)傷世的感情。
本聯(lián)以“感時(shí)”一語(yǔ)承上,以“恨別”一語(yǔ)啟下,章法分明。
“烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金!
意思是自開(kāi)春以來(lái)戰(zhàn)火愈燒愈熾,因而跟家人難通音信。據(jù)史載,安祿山發(fā)動(dòng)叛亂的初期,自京畿、坊至于岐、隴都曾遭到叛軍的侵?jǐn)_,百姓慘遭殺戮。詩(shī)人家在州,一家人的安危使他魂?duì)繅?mèng)繞,家書(shū)不至,他如何放心得下?他用“抵萬(wàn)金”來(lái)形容家書(shū)的珍貴,表達(dá)了他對(duì)妻子兒女的強(qiáng)烈思念。
“白頭搔更短,渾欲不勝簪!
詩(shī)人這一年剛45歲,但“白頭”是寫(xiě)實(shí)──半年后,他在《北征》中曾再次提到:“況我墮胡塵,及歸盡華發(fā)!薄鞍最^”而又稀疏到“不勝簪”的地步,其蒼老之態(tài)可以想見(jiàn)。他蒼老得這么快,完全是憂國(guó)、傷時(shí)、思家所致。
《石壕吏》
一、創(chuàng)設(shè)情境,課堂導(dǎo)入
多媒體課件展示蔣兆和先生的名畫(huà)《流民圖》中《西望長(zhǎng)安》,二胡名曲《江河水》緩緩響起。
公元758年,為平息安(祿山)史(思明)之亂,郭子儀、李光弼等九位節(jié)度使,率兵20萬(wàn)圍攻安慶緒(安祿山的兒子)所占的鄴(Yè)郡(現(xiàn)在河南安陽(yáng)),勝利在望。但在第二年春天,由于史思明派來(lái)援軍,加上唐軍內(nèi)部矛盾重重,形勢(shì)發(fā)生逆轉(zhuǎn)。在敵人兩面夾擊之下,唐軍全線崩潰。郭子儀等退守河陽(yáng)(現(xiàn)在河南孟州市),并四處抽丁補(bǔ)充兵力。杜甫這時(shí)剛好從洛陽(yáng)回華州(當(dāng)時(shí)詩(shī)人任華州司功參軍,管理地方祭祀、禮樂(lè)、學(xué)校、選舉、考課等文教工作),途經(jīng)新安、石壕、潼關(guān)等地,他目睹了戰(zhàn)亂中人民的苦難。
二、朗讀課文,整體感知
這是一首敘事詩(shī),其主體部分是老婦人的“致詞”。詩(shī)的前四句寫(xiě)“致詞”的由來(lái),也交代了故事發(fā)生的時(shí)間和地點(diǎn);最后四句是這件事的尾聲,暗示老婦已被差吏抓走。
老婦“致詞”可分三層:第一層(前六句)寫(xiě)老婦訴說(shuō)三個(gè)兒子全都應(yīng)征赴鄴城作戰(zhàn),已有兩個(gè)戰(zhàn)死沙場(chǎng),說(shuō)明這一家人已經(jīng)為國(guó)家作出了重大犧牲。第二層(中間四句)寫(xiě)老婦訴說(shuō)家中現(xiàn)狀!笆抑懈鼰o(wú)人”,隱去“老翁逾墻”一事,是不得已而言!叭橄聦O”猶言孫子正在哺乳期間,故其母“未去”,意思是兒媳喪夫,本當(dāng)改嫁,只因舍不得丟下孩子而仍留家中!盁o(wú)完裙”,不止于說(shuō)衣不蔽體,也包含了食不果腹的`意思。第三層(最后四句)寫(xiě)老婦自請(qǐng)應(yīng)役。河陽(yáng),這是當(dāng)時(shí)官軍退守的地方,她知道那里需要人,自愿為戰(zhàn)士們做飯,以保全家中僅存的三個(gè)人。
這首詩(shī)反映了詩(shī)人當(dāng)時(shí)思想上的矛盾:他歌頌石壕老婦勇于承擔(dān)苦難的精神,表明他支持唐王朝進(jìn)行的這場(chǎng)平叛的戰(zhàn)爭(zhēng),希望能取得最后的勝利;但他又寫(xiě)出了老婦一家的悲慘遭遇,這又表明他為戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)了巨大的災(zāi)難而深感悲痛。
三、質(zhì)疑探究
1.寫(xiě)了一個(gè)什么故事?用詩(shī)中的詞簡(jiǎn)括老婦人一家各個(gè)人的糟遇。
官差深夜捉丁不得,拉老婦人充數(shù)的故事。
三男戍,二男死;孫方乳,媳無(wú)裙;翁逾墻,婦夜往。
2.杜甫目擊了老嫗一家的悲慘遭遇,他心里怎么想?
。ǹ蓮膶(duì)老翁一家不幸遭遇的同情、對(duì)官差如狼似虎的憤恨、對(duì)朝庭黑暗無(wú)能的批判、對(duì)朝庭捉丁平叛的矛盾等角度進(jìn)行思考。)
3.《石壕吏》以陜州(今河南陜縣)東的石壕村一普通百姓家被征兵逼得家破人亡的遭遇,以小見(jiàn)大,真實(shí)生動(dòng)地反映了唐代“安史之亂”給廣大人民帶來(lái)的深重災(zāi)難。
【課堂小結(jié)】
以視頻形式(選自《唐之韻》之詩(shī)圣”杜甫)再一次深入地理解《石壕吏》的思想內(nèi)容及杜甫對(duì)民生疾苦的關(guān)注。
。ń右曨l解說(shuō)詞的最后一句:因?yàn)樗麄兪侨跽撸旱,作為弱者的杜甫,并沒(méi)有逃避現(xiàn)實(shí)的痛苦,他用滿腔的熱血傾注了對(duì)戰(zhàn)亂中百姓疾苦的關(guān)注,用嘶啞的聲音撕開(kāi)封建王朝的黑暗腐朽,憂國(guó)憂民,嘔心瀝血,用詩(shī)歌唱出時(shí)代的最強(qiáng)音,這就是杜甫之所以偉大之所在!
《新安吏》(節(jié)選)
杜 甫
客行新安道,喧呼聞點(diǎn)兵。
借問(wèn)新安吏:“縣小更無(wú)?”
“府貼昨夜下,次選中男行!
“中男絕短小,何以守王城?”
肥男有母送,瘦男獨(dú)伶俜。
白水暮東流,青山猶哭聲。
注:新安:地名。今河南省新安縣。中男:指十八歲以上,二十三歲以下成丁。這是唐天寶初年兵役制度規(guī)定的。伶俜:形容孤獨(dú)。俜:pīng。
18.解釋詞義:
、俑骸 、诖危
19.結(jié)合詩(shī)中文意思考,如果將“肥男有母送”改為“肥男父母送”行嗎?為什么?
20.“借問(wèn)新安吏”這句詩(shī)省略了主語(yǔ),你認(rèn)為省略的主語(yǔ)應(yīng)該是____________________。
21.“白水暮東流,青山猶哭聲”這兩句詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的思想感情?(三)18.(1)豈 (2)挨次
19.不行。上邊有“縣小更無(wú)丁”一句說(shuō)明成年男子已全被征兵,故只有母親送行。
20.客即杜甫
21.表達(dá)了作者對(duì)應(yīng)征“中男”的無(wú)限同情之心。
以“雞聲茅店月”為上句,選出能與之組成對(duì)偶的下句( )
A、燕語(yǔ)似譏人 B、野曠天低樹(shù)
C、人跡板橋霜 D、郝郎明月夜
高二上冊(cè)語(yǔ)文《杜甫詩(shī)》教案設(shè)計(jì) 篇7
【教學(xué)目標(biāo)】
1.理解詩(shī)歌主題;探究詩(shī)作風(fēng)格的變化。
2.熟讀成誦,涵泳體悟。
3.感受詩(shī)人的愛(ài)國(guó)情懷。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
1.涵泳背誦。
2.理解詩(shī)歌主題。
3.把握詩(shī)作風(fēng)格。
【課時(shí)安排】
二課時(shí)
【教學(xué)流程】
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
(屏顯杜甫圖片)杜甫是我國(guó)文學(xué)史上偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,被尊稱為“詩(shī)圣”。他的詩(shī)作在總體上反映了唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰的變化過(guò)程,號(hào)稱“詩(shī)史”。今天就讓我們與詩(shī)圣同行,去感受他博大的思想情懷。(板書(shū)標(biāo)題、作者;屏顯:與詩(shī)圣同行。)
二、活動(dòng)建構(gòu)——與詩(shī)圣同行
1.第一板塊:忘情吟誦(屏顯)。
(1)教師范讀。聽(tīng)清讀音,把握停頓、重音。
(2)自由朗讀。
(3)指生朗讀。校正讀音,明確節(jié)奏。
(4)齊讀全詩(shī)。
(5)合作譯詩(shī)。結(jié)合注釋,疏通詩(shī)意;提出疑問(wèn),討論解決。
2.第二板塊:詩(shī)意描述(屏顯)。
(1)假如你是詩(shī)人,請(qǐng)?jiān)囍妹枋龅目谖敲鑼?xiě)泰山的雄偉景象。
(2)假如你是詩(shī)人,請(qǐng)?jiān)囍酶袊@的口吻抒寫(xiě)你站在戰(zhàn)亂后的長(zhǎng)安城上的感受。
(3)假如你是詩(shī)人,請(qǐng)?jiān)囍弥v故事的口吻再現(xiàn)當(dāng)年石壕那個(gè)令人心碎的故事。
先自行準(zhǔn)備,再小組交流,最后小組推薦同學(xué)向全班描述;顒(dòng)的全部目的在于通過(guò)詩(shī)意地描述,檢驗(yàn)、強(qiáng)化、深化對(duì)文本的理解。因此活動(dòng)完畢后的評(píng)價(jià),教師要引導(dǎo)學(xué)生從解說(shuō)是否準(zhǔn)確(符合原意)、清晰(順序合理)、生動(dòng)(描繪細(xì)致)。一句話,關(guān)鍵考查活動(dòng)參與者對(duì)文本理解的準(zhǔn)確度。教師可視其情況做點(diǎn)必要的補(bǔ)充,如“岱宗夫如何?齊魯青未了”這兩句,就要指出這里說(shuō)的是泰山山脈,它在山東中部,從東平湖東岸一直延伸到淄博市南,長(zhǎng)約二百公里。詩(shī)的末聯(lián)提到的“絕頂”才是指泰山的主峰玉皇頂。
3.第三板塊:品析妙點(diǎn)(屏顯)。
杜甫曾有“語(yǔ)不驚人死不休”的佳話。在這三首詩(shī)中,你認(rèn)為哪些詞、句,或者標(biāo)點(diǎn)用得好,談?wù)勛约旱母惺。教師可示例?/p>
(1)“造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉”。
這是近望所見(jiàn)。上句寫(xiě)泰山的秀美,用的是虛筆。為什么要用虛筆?因?yàn)樘┥降男忝缹?shí)在是一言難盡,不如只寫(xiě)造物主對(duì)泰山情有獨(dú)鐘,這是詩(shī)人的強(qiáng)烈感受,是泰山的秀美在詩(shī)人心靈上的折光反映。下句寫(xiě)泰山的高大,這是實(shí)寫(xiě)!瓣庩(yáng)”分指山的南、北兩面,山南先得日光,故易曉;山北日光不到,在晝猶昏!案睢弊痔釤挼脴O好,從山的北面來(lái)看,那照臨下土的陽(yáng)光就像被一把碩大無(wú)朋的刀切斷了一樣,突出了泰山遮天蔽日的形象。
(2)“感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心”。
此聯(lián)向來(lái)有兩種解釋:一種是以詩(shī)人為“感”、“恨”的主體;、鳥(niǎo)在春景中是最有代表性的事物,能使人賞心悅耳,但詩(shī)人此刻面對(duì)殘破的都城,不知官軍何時(shí)才能平定叛亂,不知妻兒在兵荒馬亂中如何度日……種種念頭困擾著他,他怎能不見(jiàn)花而落淚,聞鳥(niǎo)而驚心呢?另一種以花、鳥(niǎo)為“感”、“恨”的主體。這自然是詩(shī)人移情于物的結(jié)果。這兩種解釋實(shí)質(zhì)上并無(wú)區(qū)別,都表達(dá)了感時(shí)傷世的感情。本聯(lián)以“感時(shí)”一語(yǔ)承上,以“恨別”一語(yǔ)啟下,章法分明。
4.自由背誦。
第二課時(shí)
一、活動(dòng)建構(gòu)——與詩(shī)圣同行
第四板塊:感受情懷(屏顯)。
1.這三首詩(shī)各表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情?你是從哪些詩(shī)句感受出來(lái)的?
補(bǔ)充背景。
(1)《望岳》。
這首詩(shī)是杜甫早期的作品。唐玄宗開(kāi)元二十四年(736),“竊比稷與契”,常以“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”自喻的年輕詩(shī)人離開(kāi)了長(zhǎng)安,到兗州去省親——其父杜閑當(dāng)時(shí)任兗州司馬。此后大約三四年間,他一直在山東、河北一帶漫游,結(jié)交了不少朋友。這首詩(shī)就是這一時(shí)期寫(xiě)的。詩(shī)人的背后是一個(gè)鼎盛的唐王朝,所以在他的詩(shī)里便投射了足夠的“盛唐氣象”。
(2)《春望》。
這首詩(shī)是唐肅宗至德二年三月(約757)杜甫在長(zhǎng)安時(shí)所作。安史之亂的叛軍攻破京都長(zhǎng)安,杜甫投奔唐肅宗,中途被叛軍俘獲,帶回長(zhǎng)安。此時(shí)的長(zhǎng)安被焚劫一空,滿目凄涼,目睹一片蕭條、破敗的長(zhǎng)安城,詩(shī)人百感交集寫(xiě)下了這首詩(shī)。
(3)《石壕吏》。
唐肅宗乾元元年(758)冬末,杜甫回到洛陽(yáng),看看戰(zhàn)亂后的故鄉(xiāng)?刹坏絻蓚(gè)月,形勢(shì)發(fā)生逆轉(zhuǎn),唐軍在鄴成大敗,郭子儀退守河陽(yáng)。洛陽(yáng)一帶又騷動(dòng)起來(lái)。詩(shī)人這時(shí)被迫離去,經(jīng)新安、石壕、潼關(guān)等地回到華州。一路上他所看到的都是征夫怨婦們的愁眉苦臉,所聽(tīng)到的都是別家出征時(shí)的哭聲。著名的《三吏》、《三別》就是根據(jù)這番經(jīng)歷寫(xiě)成的。其中《石壕吏》因構(gòu)思巧妙和情節(jié)生動(dòng)而流傳最廣。
2.討論明確。
(1)《望岳》。
抒寫(xiě)詩(shī)人要攀登泰山極頂?shù)氖难裕彩窃?shī)人要攀登人生頂峰的誓言,表達(dá)了詩(shī)人的雄心壯志和遠(yuǎn)大的思想抱負(fù)。
(2)《春望》。
表達(dá)了詩(shī)人憂國(guó)傷時(shí),念家悲己的思想感情。
(3)《石壕吏》。
表達(dá)了詩(shī)人對(duì)勞動(dòng)人民的同情。
3.帶著詩(shī)人的感情去讀每一首詩(shī),要讀得入情入境。指生讀,再指生讀,齊讀。
二、整合總結(jié)
1.辨析比較。
這三首詩(shī)寫(xiě)于不同的歷史時(shí)期,除了表達(dá)的思想感情不同外,它們還有哪些不同點(diǎn)?
提示:內(nèi)容、詩(shī)人關(guān)注的焦點(diǎn)(自我抱負(fù)——國(guó)家、百姓命運(yùn))、語(yǔ)言風(fēng)格(豪邁激昂——沉郁悲愴——沉郁頓挫)等。
2.由學(xué)生的有關(guān)辨析比較內(nèi)容作結(jié)。
“民間疾苦,筆底波瀾;世上瘡痍,詩(shī)中圣哲”。(郭沫若)詩(shī)人在年輕的時(shí)候抱定了“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的遠(yuǎn)大志向。年輕時(shí)候的詩(shī)作就充滿了昂揚(yáng)的氣勢(shì)。隨著年齡的增長(zhǎng),閱歷的豐富,也使詩(shī)人更多地看到了勞動(dòng)人民的痛苦,也時(shí)時(shí)地為國(guó)而擔(dān)憂,他的心與受苦受難的勞動(dòng)人民息息相通,詩(shī)人的心與時(shí)代、國(guó)家的命運(yùn)息息相通。他的詩(shī)歌由前期的豁達(dá)開(kāi)放而變得沉郁頓挫,充滿了深深的抑郁,但他的這種高度的責(zé)任感和強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情懷將彪炳千秋,永放光芒。
3.背誦比賽。
三、課下作業(yè)
把《石壕吏》改寫(xiě)成一篇記敘文或一幕短劇。
提示:石壕吏和老婦人是詩(shī)中的主要人物,要善于運(yùn)用想象來(lái)刻畫(huà)他們各自的動(dòng)作、語(yǔ)言和神態(tài);還要補(bǔ)充一些事實(shí)上已經(jīng)發(fā)生卻被詩(shī)人隱去的故事情節(jié)。
(設(shè)題目的是通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)一步了解這首詩(shī)的思想內(nèi)容,并培養(yǎng)學(xué)生的想象力。關(guān)鍵是要合理地補(bǔ)充某些情節(jié)或細(xì)節(jié),從而鮮明地再現(xiàn)原作的思想內(nèi)容。如果打算改編成短劇,最好采用集體編寫(xiě)的形式,由教師或個(gè)別學(xué)生先擬出一個(gè)提綱,經(jīng)討論后確定各部分的內(nèi)容,然后分配角色,組織演出。在討論中必定會(huì)涉及一系列問(wèn)題,例如全劇要不要分出場(chǎng)次,分幾場(chǎng)為好,詩(shī)人是否應(yīng)當(dāng)出場(chǎng),如出場(chǎng)又該如何處理才好,等等,這樣討論下來(lái),才能使學(xué)生加深對(duì)這首詩(shī)的理解;不要為演出而演出。)
【資料寶藏】
1.古詩(shī)庫(kù)杜甫詩(shī)全集
2.杜甫圖片以及《春望》書(shū)法作品
3.杜甫一生及其偉大詩(shī)篇
杜甫(712—770),字子美,盛唐大詩(shī)人。原籍湖北襄陽(yáng),生于河南鞏縣。初唐詩(shī)人杜審言之孫。唐肅宗時(shí),官左拾遺。后入蜀,友人嚴(yán)武推薦他做劍南節(jié)度府參謀,加檢校工部員外郎。故后世又稱他杜拾遺、杜工部。
杜甫和李白齊名,世稱“李杜”。他的思想核心是儒家的仁政思想。他有“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負(fù)。他熱愛(ài)生活,熱愛(ài)人民,熱愛(ài)祖國(guó)的大好河山。他嫉惡如仇,對(duì)朝廷的腐敗、社會(huì)生活中的黑暗現(xiàn)象都給予批評(píng)和揭露。他同情人民,甚至幻想著為解救人民的苦難甘愿做自我犧牲。
杜甫是偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,一生寫(xiě)詩(shī)一千四百多首。其經(jīng)歷和詩(shī)歌創(chuàng)作可以分為四期。
(1)讀書(shū)和漫游時(shí)期(三十五歲以前)。
這一時(shí)期曾先后游歷吳、越(今江浙一帶)和齊、趙(今山東北部、河北南部),其間曾赴洛陽(yáng)應(yīng)舉,不第。以后在洛陽(yáng)遇李白,二人結(jié)下深厚友誼,繼而又遇高適,三人同游梁、宋(今開(kāi)封、商丘)。后來(lái)李杜又到齊州,分手后又遇于東魯,再次分別,就沒(méi)有機(jī)會(huì)再見(jiàn)面了。
(2)困居長(zhǎng)安時(shí)期(三十五至四十四歲)。
這一時(shí)期,杜甫先在長(zhǎng)安應(yīng)試,落第。后來(lái)向皇帝獻(xiàn)賦,向貴人投贈(zèng),過(guò)著“朝扣富兒門(mén),暮隨肥馬塵,殘杯與冷炙,到處潛悲辛”的生活,最后才得到右衛(wèi)率府胄曹參軍的小官。這期間他寫(xiě)了《兵車行》、《麗人行》等批評(píng)時(shí)政、諷刺權(quán)貴的詩(shī)篇。而《自京赴奉先縣詠懷五百字》尤為著名,標(biāo)志著他經(jīng)歷十年長(zhǎng)安困苦生活后對(duì)朝廷政治、社會(huì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新的高度。
(3)陷賊和為官時(shí)期(四十五至四十八歲)。
安史之亂爆發(fā),潼關(guān)失守,杜甫把家安置在鄜州,獨(dú)自去投肅宗,中途為安史叛軍俘獲,押到長(zhǎng)安。他面對(duì)混亂的長(zhǎng)安,聽(tīng)到官軍一再敗退的消息,寫(xiě)成《月夜》、《春望》、《哀江頭》、《悲陳陶》等詩(shī)。后來(lái)他潛逃到鳳翔,做左拾遺。由于忠言直諫,上疏為宰相房琯事被貶華州司功參軍。其后,他用詩(shī)的形式把他的見(jiàn)聞?wù)鎸?shí)地記錄下來(lái),成為他不朽的作品,即“三吏”、“三別”。
(4)西南飄泊時(shí)期(四十八至五十八歲)。
隨著九節(jié)度官軍在相州大敗和關(guān)輔饑荒,杜甫棄官,攜家隨人民逃難,經(jīng)秦州、同谷等地,到了成都,過(guò)了一段比較安定的生活。嚴(yán)武入朝,蜀中軍閥作亂,他漂流到梓州、閬州。后返成都。嚴(yán)武死,他再度飄泊,在夔州住兩年,繼又漂流到湖北、湖南一帶,病死在湘江上。這時(shí)期,其作品有《水檻遣心》、《春夜喜雨》、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、《病橘》、《登樓》、《蜀相》、《聞官軍收河南河北》、《又呈吳郎》、《登高》、《秋興》、《三絕句》、《歲晏行》等大量名作。
綜觀杜甫一生思想是“窮年憂黎元”,“致君堯舜上”,所以他的詩(shī)歌創(chuàng)作,始終貫穿著憂國(guó)憂民這條主線,由此可見(jiàn)杜甫的偉大。他的詩(shī)具有豐富的社會(huì)內(nèi)容、強(qiáng)烈的時(shí)代色彩和鮮明的政治傾向,真實(shí)深刻地反映了安史之亂前后一個(gè)歷史時(shí)代政治時(shí)事和廣闊的社會(huì)生活畫(huà)面,因而被稱為一代“詩(shī)史”。
杜詩(shī)風(fēng)格,基本上是“沉郁頓挫”,語(yǔ)言和篇章結(jié)構(gòu)又富于變化,講求煉字煉句。同時(shí),其詩(shī)兼?zhèn)浔婓w,除五古、七古、五律、七律外,還寫(xiě)了不少排律,拗體。藝術(shù)手法也多種多樣,是唐詩(shī)思想藝術(shù)的集大成者。杜甫還繼承了漢魏樂(lè)府“感于哀樂(lè),緣事而發(fā)”的精神,擺脫樂(lè)府古題的束縛,創(chuàng)作了不少“即事名篇,無(wú)復(fù)依傍”的新題樂(lè)府,如著名的“三吏”、“三別”等,對(duì)后來(lái)元白的“新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)”產(chǎn)生了積極影響。
高二上冊(cè)語(yǔ)文《杜甫詩(shī)》教案設(shè)計(jì) 篇8
一、教材分析
本文的這三首詩(shī)是杜甫在不同歷史時(shí)期寫(xiě)的,學(xué)習(xí)時(shí),在讀讀背背的基礎(chǔ)上用心把握作品風(fēng)格的變化,并體會(huì)作者遠(yuǎn)大的抱負(fù)和憂國(guó)憂民的情操。
二、學(xué)情分析
學(xué)生對(duì)于詩(shī)歌的背誦比較喜歡,但理解其中的語(yǔ)言及意境方面有一定的困難,應(yīng)在 課堂上組織好合作與探究的活動(dòng),助其感悟詩(shī)中所含的意蘊(yùn)。
三、教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力目標(biāo):背誦課文,準(zhǔn)確掌握重點(diǎn)實(shí)虛詞含義和用法。
過(guò)程與方法目標(biāo):反復(fù)誦讀增體味詩(shī)歌的意境。
情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):分析景物意象,體味作者的思想感情。
四、教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn):背誦課文,準(zhǔn)確掌握實(shí)虛詞含義和用法。
教學(xué)難點(diǎn):詩(shī)歌的思想內(nèi)容。
五、教學(xué)手段
多媒體輔助教學(xué)
六、教學(xué)準(zhǔn)備
學(xué)生提前預(yù)習(xí)課文并搜集杜甫的資料
教師準(zhǔn)備多媒體課件
七、教學(xué)課時(shí):二課時(shí)
八、教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
《望岳》
本課時(shí)教學(xué)目標(biāo)
能背默前兩首詩(shī)歌,流利翻譯,把握詩(shī)歌主旨。
授課過(guò)程
一、 導(dǎo)語(yǔ):(2分鐘)
今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)唐朝著名大詩(shī)人杜甫的兩首不同內(nèi)容不同風(fēng)格的兩首詩(shī),一起來(lái)感
悟一下詩(shī)人遠(yuǎn)大的抱負(fù)和憂國(guó)憂民的情懷。杜甫在25歲的時(shí)候,他父親杜閑在山東兗州任司馬,他曾借省親之機(jī)去山東各處游歷,這首詩(shī)就是那個(gè)時(shí)期寫(xiě)的。我們讀杜甫“安史之亂”后的詩(shī)作,往往會(huì)覺(jué)得他是個(gè)沉郁寡歡的老人;可是,讀這一首感覺(jué)就全然不同,他的雄心,他的豪氣都將使你感奮不已。
(或中國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國(guó)古代詩(shī)歌到了唐代出現(xiàn)了前所未有的繁榮,迎來(lái)了她的第一個(gè)高峰,佳作浩如煙海,名家燦若繁星。今天,讓我們走近被后人稱為“詩(shī)圣”的杜甫,聆聽(tīng)他筆下流淌出來(lái)的歌聲。)
二、朗讀,正音:(3分鐘)
岱、夫、眥。
三、學(xué)生再次朗讀,背誦詩(shī)歌。(4分鐘)
四、學(xué)生分小組探討字詞、句子意思,教師統(tǒng)一訂正:(7分鐘)
高二上冊(cè)語(yǔ)文《杜甫詩(shī)》教案設(shè)計(jì) 篇9
【學(xué)情分析】
這首詩(shī)是高一學(xué)生即將學(xué)習(xí)的一篇課文,他們剛從初中升入高中,過(guò)去的學(xué)習(xí)更偏于感性片段,未形成系統(tǒng)的知識(shí)和學(xué)習(xí)方法。高一學(xué)生注意力具有一定的穩(wěn)定性,記憶以有意記憶為主,能做到在理解的基礎(chǔ)上記憶;能夠初步完成從具體思維到抽象思維為主的過(guò)渡;思維具有一定的獨(dú)立性,但往往會(huì)以偏概全。情緒體驗(yàn)較初中階段強(qiáng)烈,情緒內(nèi)容廣泛,充滿了青春的熱情。教師需利用這些特點(diǎn),讓學(xué)生理解詩(shī)歌,體驗(yàn)詩(shī)情,學(xué)會(huì)鑒賞詩(shī)歌的方法。
一、教學(xué)目標(biāo)
1、了解寫(xiě)作背景,學(xué)會(huì)知人論世的賞析方法。
2、分析文中的意象,學(xué)會(huì)意象分析的賞析方法。
3、朗讀品味詩(shī)歌,著重理解詩(shī)人長(zhǎng)年漂泊、老病孤愁的復(fù)雜感情和抱負(fù)無(wú)成的悵恨。
4、品味杜詩(shī)借景抒情的手法、音韻美的特點(diǎn)和沉郁頓挫的整體風(fēng)格。
二、教學(xué)重點(diǎn)
1、詩(shī)歌鑒賞的一般方法──借景抒情、情景交融。引導(dǎo)學(xué)生以分析詩(shī)句為突破口,進(jìn)入詩(shī)人的情感世界,感受詩(shī)意之豐、詩(shī)情之深。
2、讀懂這首詩(shī),把握律詩(shī)的特點(diǎn)。
三、教學(xué)難點(diǎn)
全面把握這首律詩(shī)的豐富意象、深遠(yuǎn)意境、深沉情感。
四、教學(xué)工具
課件。
五、教學(xué)方式
講授式、誦讀式、提問(wèn)式。
六、教學(xué)課時(shí)
1課時(shí)。
七、文本分析
詩(shī)歌背景:759年,杜甫為避“安史之亂”,攜妻兒由陜西入四川,寓居成都,依靠四川節(jié)度使嚴(yán)武等親友的接濟(jì)維持生活。765年,嚴(yán)武病逝,杜甫失去依靠,于是離開(kāi)成都,經(jīng)重慶等地到了夔州(今重慶奉節(jié)),住了兩年左右的時(shí)間。夔州位于河之濱,瞿塘峽口,以水急、風(fēng)大、多猿著稱!兜歉摺肪褪嵌鸥υ谫缰萜陂g的杰作,寫(xiě)于767年的秋天!鞍彩分畞y”已經(jīng)結(jié)束四年了,但地方軍閥又乘隙而起,爭(zhēng)奪地盤(pán),造成社會(huì)動(dòng)亂,民不聊生。詩(shī)人只得繼續(xù)漂泊西南天地間。這一年的重陽(yáng)節(jié),杜甫約他的一個(gè)遠(yuǎn)親吳郎來(lái)飲酒,不想?yún)抢梢蚴聸](méi)有來(lái)。杜甫感慨萬(wàn)千,獨(dú)自登高排遣郁悶,但悲涼蕭瑟的江峽秋景反給他增添了悲哀。國(guó)家動(dòng)蕩、家道艱辛、個(gè)人多病、壯志未酬、好友離世(李白、高適、嚴(yán)武)的痛苦一時(shí)全涌上心頭,寫(xiě)下了這首即景傷懷的七言律詩(shī)。
《登高》這首詩(shī)描繪了一幅壯闊的河秋景圖,抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)時(shí)世艱難、國(guó)事衰微的憂慮及對(duì)自己暮年多病、淪落不振的感慨。詩(shī)中寫(xiě)到天高風(fēng)急,秋氣肅殺,猿啼哀嘯,十分悲涼;清清河洲,白白沙岸,鷗鷺低空回翔。落葉飄零,無(wú)邊無(wú)際,紛紛揚(yáng)揚(yáng),蕭蕭而下;奔流不盡的河洶涌澎湃,滾滾奔騰而來(lái)。詩(shī)人萬(wàn)里漂泊,常年客居他鄉(xiāng),對(duì)此秋景,更覺(jué)傷悲;人到晚年,疾病纏身,今日獨(dú)自登臨高臺(tái)。時(shí)世艱難,生活困苦,詩(shī)人常恨,鬢如霜白;濁酒消憂,卻怎奈潦倒,以至需要停杯。全詩(shī)通過(guò)登高所見(jiàn)秋江景色,傾訴了詩(shī)人常年漂泊、老病孤愁的復(fù)雜感情和抱負(fù)無(wú)成的悵恨,慷慨激越,動(dòng)人心弦。
八、教學(xué)過(guò)程
。ㄒ唬┎牧蠝(zhǔn)備
1、鑒賞詩(shī)歌的一般方法
(1)抓住詩(shī)中的意象,體會(huì)詩(shī)中情景交融的意境。
。2)領(lǐng)會(huì)詩(shī)人通過(guò)寫(xiě)景所表達(dá)的感情。
。3)賞析詩(shī)歌的寫(xiě)作技巧、表現(xiàn)手法和語(yǔ)言特色。
2、作者簡(jiǎn)介
杜甫(712—770),字子美,曾居長(zhǎng)安城南少陵以西,自稱少陵野老,世稱杜少陵。一度任劍南節(jié)度使參軍,檢校工部員外郎,世稱杜工部。唐朝偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。祖籍湖北襄陽(yáng),生于河南鞏縣。他懷有遠(yuǎn)大的政治理想,24歲應(yīng)試不第,漫游各地,與李白、高適等詩(shī)人往來(lái)酬唱。34歲開(kāi)始在長(zhǎng)安寓居,長(zhǎng)達(dá)十年,卻進(jìn)取無(wú)門(mén)。安史之亂起,他流亡顛沛,竟為叛軍所俘,脫險(xiǎn)后,授官左拾遺,不久又貶為華州司功參軍。759年,他棄官西行,曾在西川節(jié)度使嚴(yán)武幕中任職,定居成都浣花溪畔。768年,攜家出峽,漂泊湘、鄂一帶,后死于赴郴州途中。十年長(zhǎng)安的困守和長(zhǎng)期的流離失所的生活,使杜甫深入接觸到了人民的生活,體會(huì)到人民的情緒。所以,他的詩(shī)歌廣闊地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)面貌,被稱為“詩(shī)史”,明清文人推崇他為“詩(shī)圣”。其詩(shī)以古體、律詩(shī)見(jiàn)長(zhǎng),風(fēng)格多樣,而以沉郁頓挫為主。代表作有“三吏”“三別”。著有《杜工部集》。
。ǘ⿲(dǎo)入
這節(jié)課,我們要學(xué)習(xí)杜甫的一首律詩(shī)《登高》。學(xué)習(xí)之前,先把這首詩(shī)朗讀一遍,讀的過(guò)程中注意幾個(gè)字的讀音。猿嘯、渚清、霜鬢(長(zhǎng)在臉兩側(cè)耳朵前面的頭發(fā))、潦倒、濁酒。大家看到第一個(gè)注釋,這首詩(shī)選自《杜詩(shī)詳注》,作于唐代宗大歷二年(767)秋天的重陽(yáng)節(jié)。
(三)走進(jìn)課文
1、解題
。1)問(wèn):大家知不知道重陽(yáng)節(jié)是哪一天?
明確:重陽(yáng)節(jié)是農(nóng)歷九月初九那一天,二九相重,稱為“重九”。古代認(rèn)為九是陽(yáng)數(shù),重九也叫“重陽(yáng)”。因?yàn)檫@一天有登高的習(xí)俗,重陽(yáng)節(jié)又稱“登高節(jié)”。
。2)杜甫在重陽(yáng)節(jié)約他的一個(gè)遠(yuǎn)親吳郎來(lái)飲酒,不想?yún)抢梢蚴聸](méi)有來(lái),杜甫只好獨(dú)自登高。登高,看見(jiàn)眼前的景象,有感而發(fā),就寫(xiě)下了這首詩(shī)。
2、知人論世
。1)問(wèn):大家了解作者杜甫嗎?我們一起來(lái)回想一下。
明確:杜甫(712—770),字子美,祖籍湖北襄陽(yáng),生于河南鞏縣。曾居長(zhǎng)安城南少陵以西,自稱少陵野老,世稱杜少陵。一度任劍南節(jié)度使參軍,檢校工部員外郎,世稱杜工部。唐朝偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。他的詩(shī)歌廣闊地映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)面貌,被稱為“詩(shī)史”,明清文人推崇他為“詩(shī)圣”。風(fēng)格多樣,而以沉郁頓挫為主。代表作有“三吏”“三別”(即《新安吏》《石壕吏》《潼關(guān)吏》和《新婚別》《無(wú)家別》《垂老別》)。著有《杜工部集》。(這些文學(xué)常識(shí)在選擇題中容易出現(xiàn))
杜甫前半生懷才不遇,后半生漂泊流浪。這首詩(shī)就作于他流落夔州期間,夔州就是現(xiàn)在的重慶奉節(jié)縣。(談?wù)勝缰荩?/p>
3、朗讀
杜甫一生坎坷,他漂泊期間作下的詩(shī),必定有濃厚的情感。我們?cè)賮?lái)朗讀一遍,盡量讀出感覺(jué)來(lái)。
4、鑒賞品味
。1)《登高》這首詩(shī),各聯(lián)分別寫(xiě)什么?
明確:首聯(lián)、頷聯(lián)寫(xiě)景,頸聯(lián)、尾聯(lián)抒情。
(2)寫(xiě)了哪些景物,詩(shī)人分別用了什么詞描寫(xiě)?
明確:這首詩(shī)首聯(lián)寫(xiě)了六種景物:風(fēng)、天、猿、渚、沙、鳥(niǎo);頷聯(lián)寫(xiě)了兩種景物:落木、河分別用“急、高、嘯哀、清、白、飛回、無(wú)邊、蕭蕭、不盡、滾滾”來(lái)描寫(xiě)。
。3)詩(shī)歌中的景物被用來(lái)寄托主觀情思而稱為意象,那么這些意象有什么特點(diǎn)?(強(qiáng)調(diào)表達(dá)效果)
、亠L(fēng)急──秋天的急風(fēng)凜冽。
我們學(xué)過(guò)的詩(shī)詞有很多寫(xiě)到風(fēng)的,比如“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲!保ǘ鸥Α洞阂瓜灿辍罚皾撊胍埂钡们那牡模(xì)無(wú)聲。“春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還!保ㄍ醢彩恫创现蕖罚┐猴L(fēng)和煦溫暖,讓萬(wàn)物復(fù)蘇。
問(wèn):而秋風(fēng)給你什么樣的感覺(jué)呢?
明確:蕭瑟、凄冷、凜冽。
“風(fēng)急”表示風(fēng)剛烈、強(qiáng)勁而有力,富有動(dòng)態(tài),更渲染了一種蕭瑟的氛圍。試想一下,如果換成“風(fēng)大”,似乎就沒(méi)有這種效果。
、谔旄擤ぉば稳萏旄唛熯h(yuǎn)。
如果是我們的同學(xué)站在那里,在茫茫天地間,會(huì)覺(jué)得自己特別的渺小而孤單。如果說(shuō)風(fēng)是動(dòng)景,天就是靜景了。
、墼硣[哀──猿的啼叫是哀傷的。
同學(xué)們?nèi)ミ^(guò)三峽嗎?聽(tīng)過(guò)猿猴的叫聲嗎?那是一種類似嬰兒哭泣的聲音,非常哀傷。咱們初中學(xué)過(guò)酈道元的《三峽》:“巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳。”聽(tīng)到猿叫便落淚沾濕了衣裳。杜甫聽(tīng)到猿啼,也覺(jué)得悲哀。這個(gè)哀字,奠定了感情基調(diào)。猿啼,這是從聲音方面來(lái)寫(xiě)的。
、茕厩迳嘲住扒濉薄鞍住眱煞N色彩。
問(wèn):從色調(diào)上來(lái)看是冷色調(diào)還是暖色調(diào)?
明確:冷色調(diào)。
問(wèn):該色調(diào)給人的感覺(jué)是興奮歡快的,還是冷清寂寥的?
明確:冷清寂寥凄涼的感覺(jué)。我們過(guò)年的時(shí)候,特別是北方,要剪窗花、貼春聯(lián)。用的是什么顏色的紙呢?(紅色)想象一下,如果換成黑色和白色,喜慶的感覺(jué)會(huì)頓失。
、蔌B(niǎo)飛回──鳥(niǎo)兒飛舞盤(pán)旋。
問(wèn):這只鳥(niǎo)為何要盤(pán)旋呢?
明確:可能找不到食物,可能是找不到家,可能是與鳥(niǎo)群失散了。總之,它是一只彷徨、孤獨(dú)失意的鳥(niǎo)。這是動(dòng)態(tài)的景象。
、蘼淠京ぉぞd延萬(wàn)里,廣闊無(wú)邊,蕭蕭而落。
、吆萤ぉ](méi)有盡頭,洶涌奔騰。盡顯壯闊蒼茫之感,是動(dòng)景。
落木和河形成了一組對(duì)比。葉枯而落,生命易逝,形容人的生命短暫;河不盡,宇宙無(wú)窮,更反襯出生命的短暫。
。4)大家有沒(méi)有從這些景物中,體會(huì)到詩(shī)人的情感。這里用了什么手法,抒發(fā)了什么樣的感情?
明確:
用了借景抒情、情景交融的手法。抒情是詩(shī)歌的表現(xiàn)手法之一,也是高考考查的重要內(nèi)容。詩(shī)歌的抒情手法,包括直接抒情和間接抒情。《蜀道難》開(kāi)頭,“噫吁嚱,危乎高哉!”就是直接抒情。借景抒情屬于間接抒情。這里有聲有色、動(dòng)靜結(jié)合地刻畫(huà)景物,構(gòu)成一整幅生動(dòng)的畫(huà)面。
風(fēng)急天高,秋氣肅殺,猿啼哀嘯,十分悲涼;清清小渚,白白沙岸,鳥(niǎo)兒在低空回翔;落葉飄零,無(wú)邊無(wú)際,紛紛揚(yáng)揚(yáng),蕭蕭而下;奔流不盡的河,洶涌澎湃,滾滾奔騰而來(lái)。詩(shī)人面對(duì)這樣一幅景象,感嘆長(zhǎng)年漂泊的生涯何時(shí)才是盡頭?生命苦短,自己壯志難酬。杜甫寫(xiě)這首詩(shī)的時(shí)候55歲,也就是他去世的前三年,何其悲哀呀。
補(bǔ)充材料:
詩(shī)人24歲考科舉沒(méi)考上,漫游各地,與李白、高適等詩(shī)人往來(lái)酬唱。34歲開(kāi)始住在長(zhǎng)安,長(zhǎng)達(dá)十年,但是進(jìn)取無(wú)門(mén)。在唐朝想做官,除了考科舉,還可以寫(xiě)文章打響自己的名聲,受達(dá)官貴人的賞識(shí)而被引薦入朝。李白就是常跟官員來(lái)往,吟詩(shī)喝酒,提高了知名度,被玄宗召入朝廷。杜甫就沒(méi)這樣的運(yùn)氣,當(dāng)時(shí)的宰相李林甫最痛恨文人和藝術(shù)家,因?yàn)檫@些人會(huì)任意批評(píng)朝政,對(duì)他們不利。幾次使壞,阻礙優(yōu)秀文人入朝。杜甫就是其中一個(gè)受害者。玄宗晚年昏庸,受李林甫的蒙蔽,很多事都不知道。
安史亂起,詩(shī)人被叛軍所俘,獲救后做過(guò)官,之后又被貶。杜甫很生氣,后果很嚴(yán)重!拔也桓闪恕,棄官不做,流亡顛沛,進(jìn)入四川,寓居成都,依靠四川節(jié)度使嚴(yán)武等親友的接濟(jì)維持生活。后來(lái)嚴(yán)武病逝,杜甫失去依靠,于是離開(kāi)成都,經(jīng)重慶等地到了夔州(今重慶奉節(jié)),住了兩年左右的時(shí)間。58歲的時(shí)候結(jié)束了孤苦、漂泊的生活,病死于赴郴(chēn)州途中。
5、朗讀
。1)大家把前兩聯(lián)再讀一遍。
。2)范讀與朗讀。
開(kāi)頭我們說(shuō)了,這是一首律詩(shī)!兜歉摺啡(shī)運(yùn)用對(duì)仗(對(duì)偶),比如,“風(fēng)急天高”對(duì)“渚清沙白”,“猿嘯哀”對(duì)“鳥(niǎo)飛回”,“無(wú)邊”對(duì)“不盡”……讀起來(lái)富有節(jié)奏感。而且首聯(lián)第一句強(qiáng)勁有力,要讀得高亢激昂,第二句回環(huán)婉轉(zhuǎn)。頷聯(lián)的“無(wú)邊落木”和“不盡河”要一氣讀出,體現(xiàn)無(wú)邊無(wú)際之感。師范讀后學(xué)生朗讀。
6、把握感情
(1)請(qǐng)學(xué)生用自己的話描述頸聯(lián)、尾聯(lián)。(結(jié)合注釋)
明確:詩(shī)人萬(wàn)里漂泊,常年客居他鄉(xiāng),對(duì)此秋景,更覺(jué)傷悲;到了晚年,百病纏身,今日獨(dú)自登臨高臺(tái)。國(guó)家動(dòng)蕩、生活困苦,厚重的鬢發(fā)霜白;濁酒消憂,卻因衰頹、多病需要停杯戒酒。
。2)我們已經(jīng)知道,頸聯(lián)、尾聯(lián)抒情。大家找到了哪些帶有感情色彩的關(guān)鍵詞?
明確:“悲、常、多、獨(dú)、艱難、苦恨、潦倒”。(合理即可)
(3)從這些關(guān)鍵詞,你能體會(huì)到怎樣的情感?結(jié)合前兩聯(lián)的分析和詩(shī)歌背景來(lái)思考。
明確:這兩聯(lián)或者說(shuō)整首詩(shī)的感情全集中在這個(gè)“悲”字上。為了更好的理解,我們看到“研討與練習(xí)”第三大題:宋代羅大經(jīng)指出“萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)”這聯(lián)詩(shī)含有八層意思,你能讀出幾層來(lái)?
明確:羅大經(jīng)指出詩(shī)中“八意”,即八大可悲。我們知道它可悲,但不知道竟有八大可悲之處,我們一起來(lái)數(shù)數(shù)。離家萬(wàn)里,一可悲;時(shí)逢蕭瑟的秋天,二可悲;他鄉(xiāng)作客,三可悲;常年他鄉(xiāng)作客,四可悲;年已遲暮,一事無(wú)成,五可悲;百病纏身,六可悲;親朋亡散,無(wú)人作伴,七可悲;登高遠(yuǎn)望,徒惹憂愁,八可悲!叭f(wàn)里”和“百年”從空間和時(shí)間上把“悲”無(wú)限地延伸開(kāi)來(lái)。
國(guó)家動(dòng)蕩,家破人亡,極度痛心遺憾!翱唷笔呛、極的意思,“恨”不是仇恨,是遺憾的意思。愁得兩鬢都是厚重的白發(fā)。詩(shī)人衰退失意,百病纏身,才不得不戒了酒。
問(wèn):為何是“新停”,而不早早戒酒?(病多并非一日爆發(fā),何不為了健康早點(diǎn)戒酒?)
明確:借酒消愁,有太多的悲哀需要消解,怎戒得了酒。
“濁酒”是未經(jīng)過(guò)濾的酒,口感不如清酒,檔次比較低。更襯托出杜甫凄涼的晚景!捌D難”“苦恨”又“潦倒”,這幾個(gè)詞連用,仿佛是詩(shī)人的惆悵無(wú)法一次說(shuō)清,連連感嘆才能表達(dá)出無(wú)限的凄苦,真是悲到了極點(diǎn)。
7、反復(fù)朗讀
(1)有感情地把頸聯(lián)和尾聯(lián)朗讀一遍。
。2)師范讀。
“悲”“!薄安 薄蔼(dú)”這些帶有強(qiáng)烈感情的字要重讀以示沉重。尾聯(lián)要慢讀,讀出自憐的悲哀。
8、小結(jié)
本來(lái)為了過(guò)重陽(yáng)節(jié),興意盎然地登高望遠(yuǎn),卻平白無(wú)故地惹恨添愁!氨弊质侨(shī)的詩(shī)眼。俗話說(shuō),眼睛是心靈的窗戶。一首詩(shī)里,有時(shí)候會(huì)有一句非常關(guān)鍵的話或關(guān)鍵字,聯(lián)系全篇脈絡(luò)或揭示主旨,這就是詩(shī)眼。這首詩(shī)處處都在體現(xiàn)著“悲”。
這首詩(shī)首聯(lián)、頷聯(lián)寫(xiě)景,頸聯(lián)、尾聯(lián)直接抒情。百感交集的心情盡展無(wú)遺,國(guó)運(yùn)衰微、壯志難酬、漂泊無(wú)依,含無(wú)限深沉、凄涼意于言外。
9、誦讀
這首詩(shī)很短。學(xué)到現(xiàn)在,我相信很多同學(xué)已經(jīng)能背誦了。我們把書(shū)合上,試著背一遍。
九、課后作業(yè)
1、背誦《登高》。
2、完成練習(xí)冊(cè)上《杜甫詩(shī)三首》一課的習(xí)題。
高二上冊(cè)語(yǔ)文《杜甫詩(shī)》教案設(shè)計(jì) 篇10
教學(xué)目標(biāo)
1、了解杜甫生平、寫(xiě)作背景以及對(duì)其詩(shī)歌的創(chuàng)作的影響。
2、掌握詩(shī)歌吟誦的基本方法。
3、賞析情景交融、氣象宏偉的藝術(shù)特點(diǎn),感受詩(shī)人深沉的苦痛和憂思。
教學(xué)重點(diǎn)
1、掌握由詩(shī)歌意象品味詩(shī)歌意境的技巧。
2、賞析詩(shī)歌對(duì)仗工整、情景交融的藝術(shù)特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)
走進(jìn)詩(shī)人的情感,感受詩(shī)人深沉的痛苦和無(wú)盡的哀思。
教學(xué)課時(shí)
1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入
在春意盎然、鳥(niǎo)語(yǔ)花香的春天,人們喜歡到野外去踏春,去感受春天的美麗與生機(jī)勃勃。而在秋高氣爽的秋天,人們登高望遠(yuǎn),飲酒作賦。唐代著名詩(shī)人王維在《九月九日憶山東兄弟》中寫(xiě)到:“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。”今天,我們要學(xué)習(xí)的就是“詩(shī)圣”杜甫一首關(guān)于“登高”的詩(shī),詩(shī)的題目就是《登高》。
題解:
杜甫詩(shī)以律詩(shī)見(jiàn)長(zhǎng),《登高》便成了杜甫的一篇最有名的七言律詩(shī)。此詩(shī)是作者在代宗大歷二年(767)九月重陽(yáng)節(jié)登高時(shí)所作。當(dāng)時(shí)杜甫身居夔州,已經(jīng)五十六歲,長(zhǎng)期顛沛流離的生活,加之心情抑郁憂憤,致使詩(shī)人身患重病。重陽(yáng)登高無(wú)心游賞,觸景傷懷,抒發(fā)了自己的內(nèi)心的感慨。
二、品讀詩(shī)歌
師:這是一首七言律詩(shī),學(xué)習(xí)一首古詩(shī),首先就是要進(jìn)行的朗讀,不是說(shuō),“讀書(shū)百遍,其義自現(xiàn)”嗎?下面我們一起走進(jìn)文本,品讀詩(shī)歌。
誦讀時(shí)請(qǐng)同學(xué)們注意四點(diǎn)要求:一是讀準(zhǔn)字音,二是把握節(jié)奏,三是注意輕重,最后要求讀出感情。接下來(lái)請(qǐng)同學(xué)們按照提示的要求自由誦讀。
生(自由朗讀1分鐘左右)
師:請(qǐng)同學(xué)們聽(tīng)一段視頻朗讀。(展示一段名家的視頻朗讀)
同學(xué)們聽(tīng)的都很認(rèn)真,接下來(lái)請(qǐng)我們班的同學(xué)讀一讀。(選兩位學(xué)生進(jìn)行朗讀,師或?qū)W生作簡(jiǎn)評(píng),以鼓勵(lì)為主)
生:齊讀
師:同學(xué)們讀得都很不錯(cuò),但我認(rèn)為同學(xué)們還可以在這基礎(chǔ)上讀得更出色。在剛才的誦讀提示中,最后一點(diǎn)要求是要讀出感情,那么,怎樣才能讀得更好,更有感情呢?我們知道,詩(shī)人的創(chuàng)作往往是為了表達(dá)思想和內(nèi)心的情感需要,或者說(shuō),詩(shī)人的作品,是為了表達(dá)自己內(nèi)心的情感,那么,我們了解和把握詩(shī)人在詩(shī)作中的情感,我們就可以把這首詩(shī)讀得更好了。
下面我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)和探討杜甫在這首詩(shī)中寄寓的情感。
同學(xué)們都朗讀了這一首詩(shī),也對(duì)這首詩(shī)有了初步感知,同學(xué)們能否用一個(gè)字或一個(gè)詞說(shuō)一說(shuō)你讀完后的整體感受。
生:悲傷、憂愁、孤獨(dú)……
師:詩(shī)人的悲在詩(shī)歌中體現(xiàn)在哪里?或者說(shuō)詩(shī)人悲從何來(lái)?
同學(xué)們先思考幾分鐘(停1-2分鐘)
我們發(fā)揮集體的力量,進(jìn)行小組討論,以前后四位同學(xué)為一組討論詩(shī)人的悲在詩(shī)歌中體現(xiàn)在哪里?
生:分組討論。(討論激烈,氣氛較好)
師:討論結(jié)束。同學(xué)們坐回原位,請(qǐng)組內(nèi)選一位代表回答。
生:詩(shī)人的悲首先體現(xiàn)在所見(jiàn)秋景的悲,主要體現(xiàn)在首聯(lián)和頷聯(lián)上:風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥(niǎo)飛回。無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。
師:首聯(lián)和頷聯(lián)共寫(xiě)了幾種景物(意象),分別有什么特點(diǎn)。
生:八種。有風(fēng)、天、猿、渚、沙、鳥(niǎo)、落木和長(zhǎng)江。特點(diǎn)是急風(fēng)、高天、哀猿、清渚、白沙、回鳥(niǎo)、落木蕭蕭和長(zhǎng)江滾滾。
師:這些各具特點(diǎn)的意象即詩(shī)人所見(jiàn)的秋景之悲是如何體現(xiàn)的?
生:急風(fēng),是說(shuō)風(fēng)很大,而且又是秋天的風(fēng),這樣的風(fēng)更冷。急風(fēng)凜冽,不僅吹在詩(shī)人身上,更是吹在詩(shī)人的心里。
生:天高闊遠(yuǎn),在茫茫天地之間,詩(shī)人更覺(jué)自己的渺小,無(wú)限悲涼之情涌上詩(shī)人的心頭。
生:猿的啼叫是哀傷的。哀猿聲聲,使詩(shī)人悲涼的心境更添一層。
師:高猿長(zhǎng)嘯,大有“空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕”,“巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳”(酈道元《水經(jīng)注》)
生:清渚和白沙。從色調(diào)上看,清和白是冷色調(diào),更顯環(huán)境的冷清和凄涼。詩(shī)人觸景生情,自然內(nèi)心也倍感凄涼。
師:回鳥(niǎo),這是一只怎樣的鳥(niǎo)?毛澤東筆下也有一只鳥(niǎo),在《沁園春長(zhǎng)沙》中這樣寫(xiě)到:鷹擊長(zhǎng)空,魚(yú)翔淺底,萬(wàn)類霜天竟自由。請(qǐng)同學(xué)們想一想,毛澤東筆下的鳥(niǎo)與詩(shī)人筆下的有什么不同?
生:這是兩只完全不同的鳥(niǎo)。毛筆下的鳥(niǎo)是一只展翅高飛、壯志凌云的鳥(niǎo)(鷹擊長(zhǎng)空);而詩(shī)人筆下的鳥(niǎo)是一只無(wú)家可歸、低沉徘徊、孤獨(dú)哀傷的鳥(niǎo)(回鳥(niǎo)徘徊)。
師:看到蕭蕭而下的落木和滾滾東逝的流水,詩(shī)人又會(huì)想到什么?
生:落木即落葉,到了秋天,樹(shù)葉紛紛落下,意味著生命的終結(jié)。看到落葉詩(shī)人也感到自己到了生命的盡頭,內(nèi)心無(wú)限凄涼。
生:滾滾長(zhǎng)江東逝水,東逝的流水會(huì)讓人想到韶光易逝、人生苦短?鬃釉陂L(zhǎng)江邊上感慨道:逝者如斯夫(子在川上曰:逝者如斯夫)!蘇軾在《赤壁賦》中寫(xiě)到:哀吾生之須臾,羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。
師:除了秋景之悲外,詩(shī)人的悲還體現(xiàn)在哪里?
生:除了秋景之悲外,悲還體現(xiàn)在詩(shī)人的境遇之悲,集中體現(xiàn)在頸聯(lián)和尾聯(lián):萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。
師:詩(shī)人的境遇之悲具體體現(xiàn)在哪里?
生:萬(wàn)里悲秋常作客,詩(shī)人長(zhǎng)年漂泊他鄉(xiāng),壯志難酬,處境艱難。
師:如何理解尾聯(lián)中的“艱難”一詞?(聯(lián)系課文注解)
生:艱難兼指國(guó)運(yùn)和自身命運(yùn)。國(guó)家動(dòng)亂(安史之亂),詩(shī)人漂泊在外,生活艱難,壯志難酬。
師:詩(shī)人自身處境艱難,還處處為國(guó)為民憂心,讓我們看到了詩(shī)人憂國(guó)憂民的崇高品質(zhì)。
生:百年多病獨(dú)登臺(tái),詩(shī)人年老了又身纏重病。
生:詩(shī)人孤身一人去登臺(tái),倍感凄涼。
生:潦倒新停濁酒杯,詩(shī)人內(nèi)心愁苦想借酒消愁,可是又患重病,不得不戒酒,本想一醉解千愁,終沒(méi)有遂愿,心中萬(wàn)千愁緒無(wú)法排解,真是愁上加愁。
師:請(qǐng)大家根據(jù)下面例子仿寫(xiě),對(duì)詩(shī)人的悲進(jìn)行總結(jié)概括,“詩(shī)人悲在重九登臺(tái),倍思鄉(xiāng)親”。
生:詩(shī)人悲在老年孤獨(dú),重病纏身。
生:詩(shī)人悲在孑然一身,獨(dú)自登臺(tái)。
師:正如羅大經(jīng)在《鶴林玉露》中所評(píng):系舟“萬(wàn)里”,故鄉(xiāng)渺茫,此其一;“悲哉秋之為氣”,節(jié)令凄涼,此其二;“!蹦耆绱耍恢浣K,此其三;異鄉(xiāng)“作客”,寄人籬下,此其四!鞍倌辍币簧实,此其五;體弱“多病”,纏身不愈,此其六;孑然“孤”獨(dú),此其七;重九“登臺(tái)”,倍思鄉(xiāng)親,此其八。
所以,整首詩(shī)以“悲”字為核心,是貫穿全詩(shī)的主線。詩(shī)人由內(nèi)心傷悲到登高遣悲,由登高遣悲到觸景生悲,有觸景生悲到借酒消悲,由借酒消悲到倍增新悲。全詩(shī)起于“悲”而終于“悲”,悲景起筆,悲情落筆。唉!怎一個(gè)“悲”字了得?
師:對(duì)詩(shī)人的情感把握和了解了之后,我們能否把這首詩(shī)朗讀得更好呢?
同學(xué)們先來(lái)欣賞一段視頻朗讀。
剛才這一段朗讀與先前的一段朗讀,哪一段讀得更好,請(qǐng)同學(xué)評(píng)一評(píng)。
生:這一段朗讀比先前一段朗讀讀得更好,語(yǔ)調(diào)更低沉哀婉、情感更凄涼。
師:我們班的同學(xué)是最棒的,相信同學(xué)們一定也能讀得很好。
。ㄖ该1——2名學(xué)生朗讀或讓開(kāi)始時(shí)讀過(guò)的學(xué)生重讀,再讓學(xué)生自己點(diǎn)評(píng)。)
師(小結(jié)):全詩(shī)借登高所見(jiàn)蕭瑟、悲涼秋景,抒發(fā)作者長(zhǎng)年飄泊、老病孤愁的悲傷之情。用了借景抒情(秋景之悲)和直抒胸臆(境遇之悲)的抒情方式。
三、延伸拓展
有古語(yǔ)說(shuō)“女傷春,士悲秋”。(展示幾幅秋之悲涼的作品,如白居易的《琵琶行》中“潯陽(yáng)江頭夜送客,風(fēng)葉荻花秋瑟瑟”等,讓學(xué)生感悟“悲哉秋之為氣”。)
四、作業(yè)
1、收集杜甫詩(shī)歌中的名句,并把它積累起來(lái).
2、課外收集并賞讀杜甫的詩(shī)歌《茅屋為秋風(fēng)所破歌》
3、選擇詩(shī)句中你最喜歡的一句,用散文話的語(yǔ)言描述出詩(shī)句的意境,要求不少于150字。
。1)題解
杜甫詩(shī)以律詩(shī)見(jiàn)長(zhǎng),《登高》便成了杜甫的一篇最有名的七言律詩(shī)。此詩(shī)是作者在代宗大歷二年(767)九月重陽(yáng)節(jié)登高時(shí)所作。當(dāng)時(shí)杜甫身居夔州,已經(jīng)五十六歲,長(zhǎng)期顛沛流離的生活,加之心情抑郁憂憤,致使詩(shī)人身患重病。重陽(yáng)登高無(wú)心游賞,觸景傷懷,抒發(fā)了自己的內(nèi)心的感慨。
。2)學(xué)生自讀感悟
自讀全詩(shī)
根據(jù)注腳,解讀詩(shī)歌的內(nèi)容與結(jié)構(gòu)
(前四句寫(xiě)登高見(jiàn)聞,重在寫(xiě)景,以天、風(fēng)、沙、渚、猿嘯、鳥(niǎo)飛、落木、江水構(gòu)圖;后四句依景抒情,寫(xiě)詩(shī)人長(zhǎng)年飄泊、老病孤愁、憂國(guó)傷時(shí)的感情。)
思考情景間的聯(lián)系
感悟沉郁頓挫的美學(xué)風(fēng)格。
師生討論:前四句所繪的秋景圖是一幅什么樣的圖畫(huà),溶鑄了詩(shī)人什么樣的感情?
。ㄊ且环鄾龅那锞皥D。詩(shī)人登上高處,峽中不斷傳來(lái)“高猿長(zhǎng)嘯”之聲,使頓生悲情;接著仰望茫無(wú)邊際、蕭蕭而下的木葉,俯視奔流不息、滾滾而來(lái)的江水,一種韶光易逝、壯志難酬的感愴自然而生,尤其是“無(wú)邊、不盡”,透出其沉郁悲涼,不僅寫(xiě)出了空間的廣漠,更強(qiáng)調(diào)無(wú)處不含悲秋之氣。)
師生討論:后四句的所思所感,是如何內(nèi)化為整個(gè)民族的苦難與艱辛的?
(第三聯(lián)從時(shí)空著筆。由異鄉(xiāng)飄泊到鑫病殘生,“萬(wàn)里、百年”呼應(yīng)上聯(lián)的“無(wú)邊、不盡”,使悲秋具體而沉痛。第四聯(lián)從白發(fā)日多寫(xiě)到護(hù)病斷飲,使人聯(lián)想到潦倒不堪的根源是時(shí)世的艱難。這樣,詩(shī)人憂國(guó)傷時(shí)的情操,便躍然紙上。)
鑒賞對(duì)仗工整的形式美。
請(qǐng)同學(xué)以詩(shī)中的某一聯(lián)為例,研討對(duì)仗工整的形式美。
(例句:首聯(lián)不僅上下兩句對(duì),而且還有句中對(duì),上句天對(duì)風(fēng),高對(duì)急;下句沙對(duì)渚,白對(duì)清,對(duì)仗極其工整。仔細(xì)玩味,“一篇之中,句句皆律,一句之中,字字皆律!比(shī)八句皆對(duì),顯出工整有致的形式美。)
比較閱讀感悟與王維的《山居秋暝》比較,感悟兩位詩(shī)人不同的風(fēng)格特征。
(兩詩(shī)均以“秋景”為描寫(xiě)對(duì)象,但景物特點(diǎn)、繪景方式、抒情方式等有較大差異。)
。3)譯詩(shī)
風(fēng)猛天高猿叫聲悲哀,島清沙白鳥(niǎo)飛翔徘徊。
無(wú)邊的秋葉刷刷落下,沒(méi)頭的長(zhǎng)江滾滾奔來(lái)。
萬(wàn)里漂泊悲傷居他鄉(xiāng),年老多病一人登高臺(tái)。
國(guó)衰國(guó)破可恨白發(fā)增。窮困潦倒?jié)峋埔餐YI。
。4)分析、
《登高》一詩(shī)情景交融,前四句寫(xiě)景,后四句抒情,表現(xiàn)了作者大氣盤(pán)旋,悲涼沉郁之感。全詩(shī)語(yǔ)言精煉,詞約義豐。蕭瑟的秋天,詩(shī)人的筆下寫(xiě)得有聲有色。首聯(lián)落筆闊大,在獵獵的秋風(fēng)中,詩(shī)人登上高處,隨風(fēng)傳入耳畔的是長(zhǎng)嘯的猿聲,日中所見(jiàn)的是清水白沙迎風(fēng)飛翔、不住回旋的鳥(niǎo)群。這兩句包容了六種物象風(fēng)、天、猿、渚、沙、鳥(niǎo)。猿鳥(niǎo)哀鳴,飛鳥(niǎo)徘徊,描繪出一幅凄清的畫(huà)面。此聯(lián)中“風(fēng)急”二字絕妙精煉,猿哀、鳥(niǎo)鳴及下聯(lián)的落木蕭蕭,長(zhǎng)江滾滾都是由此產(chǎn)生。頷聯(lián)詩(shī)人具體描寫(xiě)秋景,“落木蕭蕭”“長(zhǎng)江滾滾”,狀景逼真,意境雄渾綿邈。此聯(lián)已成煤后人傳誦的名言侍句。以上四句寫(xiě)景,為下文悲秋抒情作了鋪墊,實(shí)際上作者已經(jīng)融情入景,景中已自有情。在寫(xiě)景的基礎(chǔ)上引發(fā)出來(lái)的感慨更是動(dòng)人心弦,這不僅由于寫(xiě)了自然的蕭瑟凄涼的秋,更由于詩(shī)人對(duì)人生之秋的描繪流露出強(qiáng)烈的感情色彩。頸聯(lián)兩句,十四個(gè)字包含了多層含義,詳述了人生凄苦的境況,“悲秋”二字,使人深感凄愴之情。“常作客”則表明作者飄泊淪徙的生活!柏S年”指暮年,面對(duì)蒼涼寥廓的秋景,詩(shī)人想到自己客居他鄉(xiāng)、老邁多病的處境,悲涼之情頓生!蔼(dú)登臺(tái)”將凄清的景物和悲涼的心情結(jié)合起來(lái),令人頓生同情。尾聯(lián)含義深刻,概括了當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)的現(xiàn)實(shí),發(fā)現(xiàn)了詩(shī)人的衰嘆。“艱難苦恨”導(dǎo)致了詩(shī)人“多病”和“繁霜鬢”的境遇。特別是因多病而斷酒,詩(shī)人的悲情更難以排遣,這些都道出對(duì)時(shí)世“艱難”的不滿,對(duì)自己人生之秋的悲嘆。律詩(shī)一般都是中間兩聯(lián)對(duì)仗,而且對(duì)得自然妥貼,達(dá)到了登峰造極的地步。胡應(yīng)麟《詩(shī)藪》內(nèi)篇五卷中贊譽(yù)它“一篇之中句句皆律,一句之中字字皆律,而實(shí)一意貫串,一氣呵成!边稱它是唐人七律中,甚至是古今七律中第好詩(shī)。此詩(shī)雖是一首悲歌,但它給予我們的感受不是悲涼和消沉,詩(shī)人雄俊奔放的筆勢(shì)帶給我們的是一種悲壯豪邁、心胸闊大的感覺(jué)。詩(shī)的前兩聯(lián)寫(xiě)景,后兩聯(lián)抒情。前兩聯(lián)的寫(xiě)景并后兩聯(lián)的抒情張本,寫(xiě)秋景,物象含蓄,極富特征,特別是在頸聯(lián)才點(diǎn)出“秋”字,表明詩(shī)人構(gòu)思用字的精妙。后兩聯(lián)的抒情將國(guó)家的現(xiàn)實(shí)和詩(shī)人遭遇聯(lián)系起來(lái),感情表露得深沉、曠遠(yuǎn),表現(xiàn)了杜甫高超的藝術(shù)功力。
高二上冊(cè)語(yǔ)文《杜甫詩(shī)》教案設(shè)計(jì) 篇11
教學(xué)目標(biāo):
1、領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的豐富內(nèi)涵和精美語(yǔ)言,積累一些文言詞語(yǔ)和詩(shī)歌的修辭方式。
2、朗讀并且背誦全詩(shī)
3、反復(fù)誦讀,體會(huì)詩(shī)歌的思想感情;
教學(xué)重點(diǎn)
朗讀并且背誦詩(shī)歌
教學(xué)難點(diǎn)
體會(huì)蘊(yùn)含在詩(shī)作中的思想感情以及詩(shī)作的“詩(shī)史”特點(diǎn)。
教學(xué)過(guò)程:
一、布置預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)
1、你會(huì)讀加點(diǎn)的字注音嗎?將字音寫(xiě)在括號(hào)內(nèi)
岱宗( ) 決眥( ) 搔更短( ) 不勝簪( )
2、填空
杜甫,字 ,是我國(guó) 代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,他的詩(shī)歌大膽地揭露了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治集團(tuán)的腐朽,廣泛而尖銳地反映出人民的苦難和社會(huì)矛盾,內(nèi)容深刻。他的許多優(yōu)秀作品顯示了唐朝代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過(guò)程,因此,被稱為“ ”。
二、指導(dǎo)學(xué)習(xí)研討
1.學(xué)習(xí)《望岳》
1)情境導(dǎo)入
杜甫在25歲的時(shí)候,他父親杜閑在山東兗州任司馬,他曾借省親之機(jī)去山東各處游歷,這首詩(shī)就是那個(gè)時(shí)期寫(xiě)的。我們讀杜甫“安史之亂”后的詩(shī)作,往往會(huì)覺(jué)得他是個(gè)沉郁寡歡的老人;可是,讀這一首感覺(jué)就全然不同,他的雄心,他的豪氣都將使你感奮不已。
2)介紹作者有關(guān)知識(shí)。
3)檢查預(yù)習(xí)情況
4)整體感知
a、播放錄音《望岳》,學(xué)生朗讀。注意詩(shī)歌的韻律、節(jié)奏感。
b、指名讀課文,學(xué)生互相評(píng)議,教師從節(jié)奏、語(yǔ)調(diào)、情感等方面加以指導(dǎo)。
c、師生同讀,同時(shí)多媒體顯示朗讀節(jié)奏、重音,要求學(xué)生讀出感情。
d、分組朗讀交流,理解詩(shī)歌的意境美。
5) 探究賞析《望岳》
a、這首詩(shī)歌描寫(xiě)了泰山怎樣的特點(diǎn)?從哪些句子中可以看出來(lái)?
學(xué)生思考討論,教師點(diǎn)撥(多媒體投影):
b、全詩(shī)中最讓你感到心胸激蕩的兩句?說(shuō)說(shuō)偏愛(ài)這兩句的理由。
c、作者當(dāng)時(shí)為什么有“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的感覺(jué)呢?
d、合作探究:詩(shī)題叫《望岳》,可見(jiàn)作者并未登上泰山,詩(shī)中句句都是寫(xiě)“望”字,只是望的角度不同,有遠(yuǎn)有近,有虛有實(shí)。試以兩句為一組看看“望”的角度有怎樣的不同?
2學(xué)習(xí)《春望》
1)整體感知
a、播放錄音《春望》,學(xué)生朗讀。注意詩(shī)歌的韻律、節(jié)奏感。
b、指名讀課文,學(xué)生互相評(píng)議,教師從節(jié)奏、語(yǔ)調(diào)、情感等方面加以指導(dǎo)。
c、師生同讀,同時(shí)多媒體顯示朗讀節(jié)奏、重音,要求學(xué)生讀出感情。
d、分組朗讀交流,理解詩(shī)歌的竟境美。
2)、 學(xué)生分組討論與交流:這首詩(shī)與《望岳》在內(nèi)容上有哪些不同?詩(shī)歌風(fēng)格發(fā)生了怎樣的變化?
3)、分別以這兩首詩(shī)的題目為上、下聯(lián)的開(kāi)頭,試寫(xiě)一組對(duì)偶句。
4)、 有人將“國(guó)破山河在”一句中的兩個(gè)字調(diào)換了一下位置,便成了一條保護(hù)環(huán)境的警示語(yǔ),你能寫(xiě)出這個(gè)句子嗎?
5)、 把這兩首詩(shī)譯成現(xiàn)代詩(shī)歌,盡量做到押韻。
6)、朗讀背誦這兩首詩(shī)。
三 鞏固練習(xí)
1、給下面的詩(shī)句劃分節(jié)拍。
(1)造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉。 (2)會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。
(3)國(guó)破山河在,城春草木深。 (4)烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金。
2、自選角度品析下列詩(shī)句。
感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心。
4、閱讀做題:
望岳
岱宗夫如何?齊魯青未了。
造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉。
蕩胸生曾云,決眥入歸鳥(niǎo)。
會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。
(1)詩(shī)中寫(xiě)詩(shī)人近觀泰山的句子是:__________
(2)最后兩句“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小,表現(xiàn)了詩(shī)人__________ 的理想和壯志。
春夜喜雨
杜 甫
好雨知時(shí)節(jié), 當(dāng)春乃發(fā)生。
隨風(fēng)潛入夜, 潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。
野徑云俱黑, 江船火獨(dú)明。
曉看紅濕處, 花重錦官城。
1.這首詩(shī)以“好雨”開(kāi)頭,請(qǐng)說(shuō)明作者稱贊春雨的原因:
2.這首詩(shī)的第二聯(lián),第三聯(lián)分別從哪種感覺(jué)來(lái)寫(xiě)春雨?
3.你認(rèn)為“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”中哪個(gè)詞用得好?為什么?
高二上冊(cè)語(yǔ)文《杜甫詩(shī)》教案設(shè)計(jì) 篇12
【教學(xué)目標(biāo)】
1.理解詩(shī)人在真實(shí)的敘述中所寄寓的漂泊天涯的落魄感以及同情百姓疾苦、為國(guó)擔(dān)憂的感情。
2.運(yùn)用多種方法誦讀作品,聯(lián)系作者經(jīng)歷,感知一個(gè)飽經(jīng)憂患、胸懷天下的“詩(shī)圣”形象。
說(shuō)明:
杜甫是中國(guó)文學(xué)史上一位偉大的詩(shī)人,其所處的時(shí)代正是唐帝國(guó)由盛而衰的一個(gè)急劇轉(zhuǎn)變的時(shí)期,他的一生顛沛流離,貧病交加,充滿了悲劇色彩。他的詩(shī)作不僅有對(duì)個(gè)人境遇的嗟嘆,還具有豐富的社會(huì)內(nèi)容和鮮明的時(shí)代色彩,充溢著對(duì)百姓疾苦的同情和對(duì)國(guó)家前途命運(yùn)的擔(dān)憂。本課選錄的三首詩(shī),都是杜甫中后期的優(yōu)秀作品。學(xué)生讀這三首詩(shī),可以從讀入手,通過(guò)熟讀來(lái)感知詩(shī)的內(nèi)容,進(jìn)而通過(guò)對(duì)詩(shī)中關(guān)鍵字詞的品讀,聯(lián)系作者的個(gè)人經(jīng)歷,領(lǐng)悟詩(shī)歌所反映的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和詩(shī)人的復(fù)雜感情,并且產(chǎn)生對(duì)詩(shī)人的敬仰之情,有興趣誦讀杜甫的作品。
課時(shí)建議:
2課時(shí)。
【教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)】
1.《石壕吏》:體會(huì)詩(shī)人在巧妙的敘事中所表達(dá)的對(duì)百姓疾苦的同情以及對(duì)悍吏的譴責(zé)。
2.《又呈吳郎》:體會(huì)本詩(shī)措辭委婉、以情動(dòng)人的特點(diǎn),并感受“不為”、“只緣”、“已訴”、“正思”、“即”、“便”、“雖”、“卻”等詞的表達(dá)效果。
3.《登岳陽(yáng)樓》:體會(huì)詩(shī)人在描寫(xiě)宏偉壯麗的景象中所寄托的心憂天下、嗟嘆自身的悲憤與感傷。
說(shuō)明:
《石壕吏》一詩(shī)句句敘事,無(wú)抒情語(yǔ),無(wú)議論語(yǔ),但寓褒貶于敘事,傾向性十分鮮明,所以引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)人于巧妙的敘事中藏有不盡之意是學(xué)習(xí)本詩(shī)的重點(diǎn)。《又呈吳郎》是一首勸誡別人的詩(shī)作,所以引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)本詩(shī)委婉的措辭、循循善誘的勸導(dǎo)顯得很有必要;同時(shí),本詩(shī)一些散文化虛詞的運(yùn)用,使得整首詩(shī)更加抑揚(yáng)頓挫,耐人尋味,應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生好好品味!兜窃狸(yáng)樓》一詩(shī)以其意境的宏麗開(kāi)闊為人稱道,但水勢(shì)浩森、無(wú)邊無(wú)際的巨大景象中卻有一個(gè)北望長(zhǎng)安,涕泗滂沱的詩(shī)人,如何引導(dǎo)學(xué)生把握這一點(diǎn)是學(xué)習(xí)本詩(shī)的重點(diǎn)與難點(diǎn)。
【教學(xué)過(guò)程】
導(dǎo)入新課
介紹:《唐詩(shī)鑒賞詞典》名句索引中選自杜甫作品中的名句約有五十多句。由此可見(jiàn),杜甫確實(shí)是唐代最偉大的詩(shī)人之一.同時(shí),引導(dǎo)學(xué)生共同回憶自己熟悉的杜甫詩(shī)作。搜索記憶庫(kù),同想杜甫的詩(shī)作。熟悉的作品有:《望岳》、《春望》、《春夜喜雨》、《贈(zèng)花卿》、《絕句》、《旅夜書(shū)懷》等。激活學(xué)生的記憶庫(kù)存,比較直觀地體會(huì)杜甫詩(shī)作的豐富及對(duì)我們的深遠(yuǎn)影響,引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)本-果選錄的三首詩(shī)的興趣,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
了解作者生平請(qǐng)學(xué)生交流課前查閱的有關(guān)杜甫的資料,明確杜甫生活的時(shí)代,大唐帝國(guó)正經(jīng)歷著由盛而衰的劇變,其一生的創(chuàng)作,是那個(gè)時(shí)代的縮影課前準(zhǔn)備杜甫的生平資料,查閱三首詩(shī)創(chuàng)作的時(shí)間、時(shí)代背景、作者當(dāng)時(shí)的遭遇等,在課堂上交流。一方面培養(yǎng)學(xué)生查閱資料、提煉資料的習(xí)慣,另一方面,促使學(xué)生將作者與作品緊密地聯(lián)系起來(lái)。
賞讀《石壕吏》
l.整體感知:
(1)散讀全詩(shī),讀準(zhǔn)字音,疏通文意,并用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括本詩(shī)的主要內(nèi)容。
(2)提問(wèn):初讀本詩(shī),你感受到了作者怎樣的思想感情。
2.重點(diǎn)研讀
(1)細(xì)讀老婦“致詞”的十三句話,想象老婦面對(duì)悍吏怎樣的逼問(wèn)才有這樣一番說(shuō)辭,從中我們可以感受到什么。
(2)提問(wèn):除了老婦的致詞以外,作者還在哪些詩(shī)句中讓我們感受到當(dāng)時(shí)兵荒馬亂、民不聊生的社會(huì)現(xiàn)實(shí),讓我們感受到作者的愛(ài)憎?
3.集體背誦,小結(jié)。
1.(1)戍(shù):駐守某一地方。且:姑且,暫且。已:停止,完畢。
學(xué)生散讀本詩(shī),明確本詩(shī)主要敘寫(xiě)了一戶普通家庭在戰(zhàn)爭(zhēng)中的不幸遭遇。
(2)詩(shī)人在詩(shī)中抨擊了石壕吏的兇暴氣焰和冷酷無(wú)情,同時(shí)對(duì)人民遭受的苦難表示深切的同情。
2.學(xué)生研讀、批注:
(1)①“你家的男人都到哪兒去了?”(三男鄴城戍。一男附書(shū)至,二男新戰(zhàn)死。存者且偷生,死者長(zhǎng)已矣!)
、凇澳銈兗疫有別人嗎?”(室中更無(wú)人。)
、邸澳闳鲋e!不是還有個(gè)孩子在哭嗎?”(唯有乳下孫。)
④“孩子的母親呢?彀阉谐鰜(lái)!”(有孫母未去,出入無(wú)完裙。)
、荨斑@怎么行!你們家必須有一個(gè)人要跟我們走!保ɡ蠇灹﹄m衰,請(qǐng)從吏夜歸。急應(yīng)河陽(yáng)役,猶得備晨炊。)
這種“藏問(wèn)于答”的表現(xiàn)手法,讓我們進(jìn)一步感受到悍史的蠻橫、兇悍,老婦的悲傷、凄苦。
(2)學(xué)生圈畫(huà)、批注詩(shī)句,體會(huì)作者反映的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和流露的思想情感。
例1:“暮投石壕村”句中“暮”、“投’、“村’不僅點(diǎn)明了投宿的時(shí)間和地點(diǎn),而且表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)兵荒馬亂、雞犬不寧的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
例2:“有吏夜捉人”句是全詩(shī)的提綱,“夜捉”兩字如實(shí)地描繪了悍吏抓了手段的狠毒,同時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)此的揭露與批判。
例3:“老翁逾墻走,老婦出門(mén)看”說(shuō)明老百姓長(zhǎng)期以來(lái)飽受抓丁之苦,即使到了深夜也睡不安穩(wěn),有風(fēng)吹草動(dòng)立刻“逾墻’而逃。
例4:“吏呼一何怒!婦啼一何苦”中“呼”與“啼”形成強(qiáng)烈對(duì)照,體現(xiàn)了“吏”的暴戾兇悍,老婦的悲傷凄苦,同時(shí)“一何”修飾“啼”與“苦”,加重了感情色彩。
例5:“夜久語(yǔ)聲絕,如聞泣幽咽”中,夜久”表明老婦哭訴、悍吏百般威逼的過(guò)程很漫長(zhǎng),聯(lián)系前文的“暮”、“夜”更能強(qiáng)烈感受到這一點(diǎn),同時(shí)聯(lián)系“如聞泣幽咽”句,“夜久”還表明詩(shī)人對(duì)老婦一家的遭遇萬(wàn)分關(guān)切,徹夜難眠,關(guān)心百姓疾苦之情溢于言表。
例6:“天明登前途,獨(dú)與老翁別”一句既敘事又抒情,一方面照應(yīng)文章開(kāi)頭,另一方面也是對(duì)“請(qǐng)從吏夜歸”的補(bǔ)充,如果說(shuō)前面我們對(duì)悍吏是否會(huì)帶走這樣一個(gè)孤苦的老婦還心存疑問(wèn)的活,至此我們已經(jīng)全然明白了結(jié)果,我們?cè)俅误w會(huì)到了悍史的暴戾和人民的疾苦。
陸時(shí)雍稱贊《石壕吏》“其事何長(zhǎng),其言何簡(jiǎn)”,詩(shī)人十分善于裁剪,在簡(jiǎn)潔的敘事中抒了情、發(fā)了議論,愛(ài)憎十分強(qiáng)烈。1.引導(dǎo)學(xué)生整體感知本詩(shī)的主要內(nèi)容和作者的情感傾向。
2.引導(dǎo)學(xué)生品味作者是將“吏”的蠻橫、兇悍在老婦“致詞”的轉(zhuǎn)折中暗示出來(lái)。
杜甫的詩(shī)可謂字字珠璣,“精煉”更是本詩(shī)獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,所以引導(dǎo)學(xué)生在整體把握整首詩(shī)的情感基調(diào)之后,細(xì)細(xì)品味詩(shī)句中的關(guān)鍵字詞是很有必要的。這樣可以使學(xué)生在品味關(guān)鍵字詞的過(guò)程中,體會(huì)作者是怎樣讓我們感受到悍吏的兇暴囂張、人民的悲苦無(wú)助的。當(dāng)然在品讀的過(guò)程中,應(yīng)該以學(xué)生的認(rèn)識(shí)體會(huì)為主,不必面面俱到,更不能任意拔高。
賞讀《又呈吳郎》
l.提問(wèn):從題目“又呈吳郎’來(lái)看,吳郎是誰(shuí)?
2.提問(wèn):作者為什么要寫(xiě)這首詩(shī)給吳郎?
3.提問(wèn):“又’是針對(duì)什么而言的?
4.提問(wèn):吳郎是晚輩,作者在這里為什么要使用敬詞“呈”?
5.自讀全詩(shī),思考作者是從哪三個(gè)方面入手來(lái)勸解吳郎的?
6.上述三個(gè)角度的勸說(shuō),作者運(yùn)用了一系列的虛詞,請(qǐng)圈畫(huà)并指出其表達(dá)效果。1.查閱資料明確:吳郎是杜甫的一個(gè)親戚,杜甫把自己住的草堂讓給了他。
2.這個(gè)草堂前有幾棵棗樹(shù),杜甫住的時(shí)候,常有一個(gè)寡婦來(lái)打棗,杜甫從不干涉,但吳郎來(lái)了以后,就在草堂插上籬笆,禁止打棗,寡婦就向杜甫訴苦,杜甫便寫(xiě)詩(shī)去勸告吳郎。
3.因?yàn)槎鸥σ郧皩?xiě)過(guò)一首《簡(jiǎn)吳郎司法》,所以此處用“又”。
4.作者在這里特意用了敬詞“呈”,是想讓吳郎易于接受。
5.自讀全詩(shī)并梳理:(l)前四句詩(shī)作者自敘以前的事,用自己如何對(duì)待寡婦撲棗來(lái)啟發(fā)吳郎。(2)5、6兩句委婉地指出吳郎的行為確有不妥之處。(3)最后兩句指出戰(zhàn)亂、苛稅是寡婦撲棗的社會(huì)根源。
6.圈畫(huà)關(guān)鍵詞:“不為”、“只緣”、‘已訴”、“正思”、“即”、“便”、“雖”、“卻”等,感受這些經(jīng)常出現(xiàn)在散文中的虛詞如今出現(xiàn)在律詩(shī)當(dāng)中,能夠化呆板為活潑,使得整首詩(shī)既有律詩(shī)的形式美、音樂(lè)美,又有散文的靈活性,抑揚(yáng)頓挫,耐人尋味,與“委婉地勸說(shuō)”的目的相配。從解題入手,引導(dǎo)學(xué)生明確本詩(shī)的創(chuàng)作背景,為學(xué)生理解整首詩(shī)奠定基礎(chǔ)。引導(dǎo)學(xué)生整體感知作者對(duì)吳郎委婉的規(guī)勸,感受作者對(duì)窮苦人處境的體諒,對(duì)國(guó)家大局的關(guān)注。
引導(dǎo)學(xué)在在感知詩(shī)作內(nèi)容的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步感知為了承載這樣的內(nèi)容,作者選用了什么樣的形式,這樣的形式對(duì)承載這樣的內(nèi)容有何效果。
賞讀《登岳陽(yáng)樓》
l.提問(wèn):詩(shī)人登臨岳陽(yáng)樓時(shí)的人生境遇如何?
2.散讀《登岳陽(yáng)樓》中的前四句詩(shī)。
(1)要求學(xué)生用一個(gè)詞語(yǔ)來(lái)描繪你所想象的詩(shī)人筆下的洞庭庭的景色。
(2)提問(wèn):前四句詩(shī)中哪兩個(gè)字顯示了洞庭湖的景色特點(diǎn)?
3.散讀《登岳陽(yáng)樓》中的后四句詩(shī),依據(jù)所表達(dá)的內(nèi)容,為杜甫設(shè)計(jì)一段內(nèi)心獨(dú)白。
4.提問(wèn):洞庭湖開(kāi)闊的景象似乎與詩(shī)人涕泗滂沱的情感并不相稱,對(duì)此你怎樣看?
5.總結(jié)本詩(shī)的主要地位:《登岳陽(yáng)樓》被評(píng)為“登樓第一詩(shī)”,現(xiàn)今岳陽(yáng)樓上二樓正壁還懸掛著毛澤東親筆書(shū)寫(xiě)的詩(shī)屏。1.反饋:根據(jù)所掌握的杜甫生平資料,可以發(fā)現(xiàn)這首詩(shī)是詩(shī)人辭世前兩年的作品,當(dāng)時(shí)他漂泊在湘江帶,貧病交迫,暮冬叫節(jié)到達(dá)岳州,登上了岳陽(yáng)樓。
2.(1)可能會(huì)選用“水勢(shì)浩瀚”、“雄偉壯闊”、‘水天一色”、“氣勢(shì)磅礴”等詞語(yǔ)。
(2)“坼”字捕寫(xiě)洞庭湖的千層巨浪沖裂吳、楚兩地的廣袤區(qū)域,顯示洞庭湖水的磅礴氣勢(shì);‘浮”字描寫(xiě)洞庭湖主宰著天地萬(wàn)物的沉浮顯示出洞庭湖的壯闊。
3.抓住“無(wú)一字”、“老病”、“孤舟”、“戎馬”、‘涕泗”等關(guān)鍵詞語(yǔ)來(lái)體會(huì)詩(shī)人的感傷不僅只為一己.更為遭受兵亂的國(guó)家與百姓。
4.感受作者在這里是用宏大的景象反襯自己的渺小無(wú)助,用偉岸的氣勢(shì)反襯自己的無(wú)足輕重,景色雖然闊大,但寄寓著漂泊天涯,懷才不遇,滄海桑田的感觸。
跟讀、誦讀、背讀,爭(zhēng)取熟讀成誦。1.了解詩(shī)人當(dāng)時(shí)的境遇,有助于體驗(yàn)詩(shī)人“涕泗”的情感宣泄與心路歷程。
2.通過(guò)誦讀、品析,去感受前四句詩(shī)所展現(xiàn)的開(kāi)闊宏麗的意境。
3.引導(dǎo)學(xué)生揣摩詩(shī)人的情感,同時(shí)還訓(xùn)練了學(xué)生的表達(dá)能力。
4.引導(dǎo)學(xué)生理解“漂泊西南天地司”的杜甫登樓看景時(shí)的獨(dú)特感受。
5.通過(guò)他人對(duì)杜詩(shī)的推崇,激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)杜詩(shī)的情感,產(chǎn)生對(duì)民族文化的認(rèn)同感。
布置作業(yè)
朗讀、背誦三首詩(shī)。
在本課選錄的三首詩(shī)中,任選一首詩(shī),從一個(gè)角度談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)或體會(huì)。進(jìn)一步落實(shí)“課堂教學(xué)目標(biāo)”。
【思路點(diǎn)撥】
本篇課文共三首古詩(shī),教師可以根據(jù)自己對(duì)三首詩(shī)的理解,以及學(xué)生的知識(shí)積累和喜好,選擇課堂品讀和課后自讀相結(jié)合的方法進(jìn)行教學(xué);也可選擇課前布置自讀筆記、課堂交流討論的形式組織教學(xué)。
【練習(xí)舉隅】
我們?cè)谫p讀本文選錄的三首詩(shī)的過(guò)程中,已經(jīng)領(lǐng)略了“詩(shī)圣”杜甫的特點(diǎn),其作品情感豐富,字句凝練。請(qǐng)?jiān)偃我膺x讀杜詩(shī)五首,并選擇其中一首圈畫(huà)批注,談?wù)勛约旱目捶?稍诎嘀薪涣鳌?/p>
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