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人教選修《好仁不好學,其蔽也愚》教案（通用11篇）
作為一位杰出的教職工，就有可能用到教案，編寫教案有利于我們弄通教材內容，進而選擇科學、恰當?shù)慕虒W方法。我們該怎么去寫教案呢？下面是小編為大家收集的人教選修《好仁不好學,其蔽也愚》教案，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
人教選修《好仁不好學,其蔽也愚》教案 1
教學目標：
1、通過選文，了解孔子關于“學”的思想。
2、引導學生深入地了解孔子對社會人生問題的思考，及思考其對現(xiàn)代生活的啟示。
教學重點：
理解孔子所說的“學”的基本內涵。
教學難點：
結合孔子關于“學”的理念傾向，領悟其現(xiàn)實意義，找到立身處世的借鑒。
教學方法：
討論法、點撥法
課時安排：
2課時(第2課時)
教學過程：
一、導入。
上節(jié)課我們明確了本章節(jié)的字詞，疏通了文段內容。我們了解到，孔老夫子，是多么地重視學習，樂于學習。首先，作為“萬世師表”，他本人就是一個博學之人。 “子曰：三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之�！彼绱私虒覀儯粌H要好學、博學，而且要活學。那么，孔老夫子，又重視學習什么呢?現(xiàn)在讓我們用心去聆聽這位溫文爾雅，和藹可親的先師對我們的諄諄教誨。
二、理解孔子關于“學”的基本內涵。
1、大聲齊讀課文，感知內容。
2、明確何為“好學”?
師引：孔子好學，更愛好學之人�？鬃尤У茏樱氁粋�弟子受孔子的倍加稱贊。更稱好學之人，獨此一個!那就是顏回!那么，孔子認為，怎樣才能稱是好學之人呢?(結合文中的語段)
明確：“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已�！�
“有顏回好學者，不遷怒，不貳過……今也則亡，未聞好學者也�！�
“賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回不改其樂�！�
也就是說，好學之人，就應該不受限于外界環(huán)境，不管貧窮還是富有，都能夠體會到學習的樂趣。勤做事慎言語，并隨時靠近有道德的人來彌補不足。做到這些，才能像顏回一樣，不隨便遷怒于他人，做事不犯同樣的錯誤，成為真正的好學之人。
(補充資料：“不遷怒，不貳過” 朱熹說：“怒于甲者，不移于乙，過于前者，不移于后。”“不遷怒”常人十分難以做到，如在上級那里受了氣，挨了批評，遷轉給下級，在父母那里受了氣，在自己子女身上發(fā)泄，在外窩了火，對內發(fā)泄，在內蒙屈，對外發(fā)泄�？傊�，怒于左者，移于右，怒于上者，泄于下，怒于強者，移于弱，怒于甲者，移于乙�！凹核挥瑥娛┯谌恕�，這類人生活中比比皆是，凡怒而欲發(fā)，思顏子“不遷怒”，三字，真可謂一劑良藥。
“不貳過”，需經(jīng)過三個階段：
�、僮灾溥^，“顏子……有不善未嘗不知，知之未嘗復行”(程子語)。
�、谧愿钠溥^�！斑^而能改，善莫大焉”
�、圩栽A其過，“吾未見能見其過而內自訟者也《公冶長》�！鳖伝刂阅堋安毁E過”，關鍵是做到了對待錯誤能“自知、自改、自訟”。)
3、理解學習的基本內涵(學什么)
師引：有了好學的精神，我們該學什么呢?孔圣人又是怎樣教導我們的?請同學們根據(jù)文段，思考，孔圣人所說的學習，學的是什么?
明確：
(1) 道德修養(yǎng)(修身)
你最欣賞或最有感觸的是哪一點?請說說自己的體會(小組討論交流)。
“子夏曰：“賢賢易色,事父母能竭其力,事君能致其身,與朋友交言而有信。雖曰未學,吾必謂之學矣。”末句“雖曰未學，吾必謂之學矣。”
分析：賢賢易色——尊重有才德的人而看輕女色(孔子和他的弟子們常常把女色看成是美德的對立面，要求人們崇尚、愛好美德，而克制自己的私欲)
侍奉父母——竭盡全力
侍奉君上——不惜性命
對待朋友——誠實信用
小結：由此說明，學習，并不是讀死書，講學貴在實行。(知行合一)
子曰：“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學文。”
分析：此句提到的，年輕人首先要學會孝悌之義、謹慎誠實、愛眾親仁!而后還有力量，才學習禮樂制度和文化知識。(學會做人的重要性)
小結：也就是說，孔老夫子告訴我們，學習，首先要學習做人，做一個有道德修養(yǎng)之人。這些修養(yǎng)，將體現(xiàn)在你平時的一言一行中，躬身實踐，方為檢驗的標準!以修養(yǎng)養(yǎng)性為根本，而后有余力來學習禮樂規(guī)范和文化知識。
(2)學禮，以禮規(guī)范
“子曰：’恭而無禮則勞,慎而無禮則蒽,勇而無禮則亂,直而無禮則絞.’講禮的重要性,任何人情,為政,做人,都’不以禮節(jié)之,亦不可行也’.”
“不學《詩》，無以言�！薄安粚W《禮》，無以立�！�
(六言六蔽)“好仁不好學，其蔽也愚;好知不好學，其蔽也蕩;好信不好學，其蔽也賊;好直不好學，其蔽也絞;好勇不好學，其蔽也亂;好剛不好學，其蔽也狂�！�
(學六言，去六蔽)六言(即仁、知、信、直、勇、剛)，也就是六種德行。
請選擇其中你認為最有感觸的一兩種說明。
明確：“好仁不好學，其蔽也愚”�！ㄟ^學習，我們能夠分辨是非，不濫用仁愛之心。
“好信不好學，其蔽也賊.。”——通過學習，我們能夠區(qū)分道義，不固守愚信。
經(jīng)過以上的討論，我們了解到，一個人的品質是要通過努力學習去完善的, 如果不加強學習,不善于運用,即使你有仁,智,信,直,勇,剛這樣的美德,也照樣會出現(xiàn)大的弊病。
小結：通過學習，我們知道，施行德行，適時適度，方為真君子!而它的衡量標準就是禮。禮是各種執(zhí)政行事的準則，同時也是個體為人做事的尺度，否則就會疲勞、傷人、懦弱、動亂。
換句話說，我們注重個人道德修養(yǎng)，還要注重以禮來規(guī)范，這樣，才能立身處世、立足于社會。
所以說，“修身”和“學禮”，兩者是不可分的�！靶奚怼睉小岸Y”的規(guī)范，而“學禮”的最終目的也是為了更好地“修身”。
三、對現(xiàn)實生活的啟示。
師引：從學習中，我們總結出，孔子所側重的學習，在于“修身”與“學禮”。這個跟我們現(xiàn)代的教育有了很大的區(qū)別。社會發(fā)展了，科學進步了，單純的修身養(yǎng)性，學禮治國，顯然不夠合適。于是，我們越來越注重學習科學文化知識和技能，成就高科技生活。那么，孔子的教學思想，是否已經(jīng)不受用了呢?
這讓我們不得不思考，現(xiàn)代社會中，學習先進的技能和培養(yǎng)良好的品德，孰輕孰重?
明確：
結合實例：山西高考“高科技”作弊案內幕
電話詐騙受害者狀告銀行 消除管理漏洞成關鍵
珠海出重拳打擊銀行卡犯罪
洛杉磯警方設立高科技反恐中心
蘇州破網(wǎng)絡犯罪大案 黑客盜虛產(chǎn)50億
福建電力嚴厲打擊高科技竊電行為
我們忽視的，正是千百年來我們的先賢們所追崇的修身養(yǎng)性。
現(xiàn)今的'教育，忽視了培養(yǎng)學生美好的德行。從小學，就忽視思想品德課，重點學習主科目，這正是高科技生活下的矛盾。古諺說：少成若天性，習慣成自然。正邪雅俗，大多是以小時候一念之差分開的。
我們從小就接受這樣的教育， 父母說：“你好好學，考不上大學沒有飯吃�！倍蠋熡终f：“現(xiàn)在大學畢業(yè)也找不到好工作了，你得考研、出國。問題是，知識長了，道德反而缺了。
學習先進的知識技能固然能夠使我們成才，為我們帶來豐厚的物質財富，讓我們過上安逸的生活。但是，學會做人，這是每一個人都要面對的問題。不管你擁有多少知識和財富，如果不懂得做人的道理，那你就不會獲得真正的成功和幸福。
總結：孔老夫子告訴我們的，恰恰就是怎樣尋找我們遺失的道德修養(yǎng)。所謂 “高山仰止，景行行止�！彪m不能至，然心向往之。我們今天讀論語，看到的就是這樣一個像高山一般令人瞻仰，像大道一般讓人遵循，擁有崇高道德的孔圣人形象。盡管不能達到孔圣人的品行境界，但是我們內心向往，并以之共勉，不也就無憾了嗎!
四、板書設計：
道德修養(yǎng) 現(xiàn)代啟示
好學之人 修身養(yǎng)性
以禮規(guī)范 立身處事，立足社會
文化知識
人教選修《好仁不好學,其蔽也愚》教案 2
教學目標：
1. 知識與技能：學生能夠理解“仁”與“學”的關系，掌握文中關鍵詞匯的含義，并能準確翻譯文言文。
2. 過程與方法：通過誦讀、討論和案例分析，培養(yǎng)學生獨立思考和批判性思維的能力。
3. 情感態(tài)度與價值觀：引導學生認識到學習的重要性，理解孔子關于“仁”與“學”的深刻內涵，培養(yǎng)學生的道德品質和人文素養(yǎng)。
教學重難點：
1. 重點：理解“仁”與“學”的關系，領悟孔子的學習觀。
2. 難點：結合現(xiàn)代生活，分析“好仁不好學”的'弊端，以及如何將孔子的思想應用于實際生活中。
教學過程：
1. 導入新課：
通過提問引導學生思考“仁”與“學”的關系，如“你認為一個人如果只有仁心，但不努力學習，會有什么結果？”
簡要介紹孔子的生平和思想背景，為接下來的學習打下基礎。
2. 初讀課文：
學生自由朗讀課文，標注不理解的詞匯和句子。
教師講解關鍵詞匯和文言句式，幫助學生理解課文大意。
3. 深入解析：
分析“好仁不好學，其蔽也愚”的內涵，探討“仁”與“學”的相互作用。
引導學生討論“六言六蔽”的具體表現(xiàn)，理解孔子對偏執(zhí)的批判和對全面學習的倡導。
通過案例分析，讓學生認識到不努力學習、不求甚解的危害，以及好學對于個人修養(yǎng)和社會發(fā)展的重要性。
4. 拓展延伸：
引導學生思考如何將孔子的學習觀應用到現(xiàn)代生活中，如如何平衡學習與實踐、如何培養(yǎng)自己的學習興趣等。
鼓勵學生分享自己的學習經(jīng)驗和感悟，促進班級內的交流與分享。
5. 總結回顧：
回顧本課所學內容，強調“仁”與“學”的重要性。
布置課后作業(yè)，如撰寫一篇關于“好學與個人發(fā)展”的短文或進行相關的課外閱讀。
人教選修《好仁不好學,其蔽也愚》教案 3
教學目標：
1. 文化體驗：通過角色扮演、情景模擬等方式，讓學生親身體驗孔子的教育思想。
2. 情感共鳴：激發(fā)學生對儒家文化的興趣，增強對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認同感和自豪感。
3. 綜合應用：培養(yǎng)學生將所學知識應用于實際生活中的能力。
教學重難點：
1. 重點：通過文化體驗活動，讓學生深入理解孔子的教育思想。
2. 難點：引導學生將孔子的思想轉化為自己的行動指南。
教學過程：
1. 情境創(chuàng)設：
設定一個古代書院或孔子講學的場景，通過布置教室、準備服裝等方式營造氛圍。
邀請學生扮演孔子、子路等角色，準備相關臺詞和表演內容。
2. 角色扮演：
學生分組進行角色扮演，模擬孔子與學生的對話場景。
重點關注“好仁不好學，其蔽也愚”的辯論環(huán)節(jié)，讓學生充分表達自己的觀點和看法。
3. 情景模擬：
設計一些與“仁”與“學”相關的情景模擬任務，如處理人際關系中的沖突、解決學習中的困惑等。
學生分組完成任務，并分享自己的解決方案和心得體會。
4. 文化沙龍：
組織一次文化沙龍活動，邀請學生分享自己在學習儒家文化過程中的感悟和收獲。
鼓勵學生提出自己的`疑問和困惑，引導全班進行討論和交流。
5. 總結反思：
引導學生反思自己在角色扮演和情景模擬中的表現(xiàn)，思考如何將孔子的思想應用到實際生活中。
布置課后作業(yè)，如撰寫一篇關于“我在儒家文化中的成長”的心得體會或參與相關的社會實踐活動。
人教選修《好仁不好學,其蔽也愚》教案 4
一、教學目標
1. 知識與技能：學生能夠掌握“困、古、敏、言、蕩、絞、賢、色、就、正、貳”等詞在文中的含義，理解并積累成語“六言六蔽”、“不遷怒、不貳過”等。
2. 過程與方法：通過誦讀、討論和案例分析等方法，學生能夠領悟孔子“學”的內涵，理解其思想價值和現(xiàn)實意義。
3. 情感態(tài)度與價值觀：激發(fā)學生對傳統(tǒng)文化和儒家思想的興趣，培養(yǎng)其獨立思考和批判性思維的能力。
二、教學重難點
1. 重點：理解孔子所說的“學”的基本內涵，領悟六言六蔽、“不遷怒、不貳過”等原則和方法的思想價值和現(xiàn)實意義。
2. 難點：結合孔子的理念傾向，深入分析“學”的'內涵，理解其對個人修養(yǎng)和社會發(fā)展的重要性。
三、教學過程
1. 導入新課
通過提問“你們知道儒家思想中的‘仁’是什么嗎？它與學習有什么關系？”引入新課。
2. 初讀課文
學生自由朗讀課文，讀準字音，讀清句讀，讀出語氣。
3. 整體感知
教師引導學生梳理課文結構，理解孔子關于學習的思想體系。
4. 研讀賞析
為什么要學習？
引導學生分析孔子關于智力差異、充實自我和學可去蔽的論述。
學什么？
講解六言（仁、知、信、直、勇、剛）及其對應的弊病，強調學習的重要性。
什么是好學？
通過分析孔子的言論，理解好學的標準和意義。
5. 案例分析
提供相關案例或故事，讓學生分析其中體現(xiàn)的儒家思想和學習觀念。
6. 小組討論
學生分組討論如何在生活中實踐孔子的學習觀念，并提出具體建議或行動方案。
7. 總結提升
教師總結本課所學內容，強調學習和仁德的重要性，鼓勵學生將所學知識應用于實際生活中。
四、作業(yè)布置
撰寫一篇關于《好仁不好學,其蔽也愚》的讀后感，要求結合個人經(jīng)歷和社會現(xiàn)象進行分析。
人教選修《好仁不好學,其蔽也愚》教案 5
一、教學目標
1. 知識與技能：學生能夠準確翻譯《好仁不好學,其蔽也愚》中的文言文句子，理解文意。
2. 過程與方法：通過誦讀、翻譯和討論等方法，提高學生的文言文閱讀能力和理解能力。
3. 情感態(tài)度與價值觀：培養(yǎng)學生對傳統(tǒng)文化的尊重和熱愛之情。
二、教學重難點
1. 重點：準確翻譯文言文句子，理解文意。
2. 難點：掌握文言特殊句式的'特點，靈活運用翻譯技巧。
三、教學過程
1. 復習舊知
回顧之前學過的文言文知識點和翻譯技巧。
2. 誦讀課文
學生集體誦讀課文，注意語音語調和停頓。
3. 翻譯課文
教師逐句講解并示范翻譯方法，學生跟隨翻譯。
學生自主翻譯課文剩余部分，教師巡回指導。
4. 討論交流
學生分組討論翻譯中遇到的問題和難點，教師給予解答。
分享翻譯成果，交流翻譯心得。
5. 歸納總結
教師總結文言文的翻譯方法和技巧，強調準確理解和靈活運用的重要性。
6. 拓展延伸
提供類似的文言文段落供學生練習翻譯，鞏固所學知識。
四、作業(yè)布置
完成課后練習題中的文言文翻譯部分，并嘗試翻譯一篇課外文言文短文。
人教選修《好仁不好學,其蔽也愚》教案 6
教學目標
1. 知識與技能：掌握文中關鍵詞匯的含義，如“困”、“敏”、“言”等，并理解成語“六言六蔽”、“不遷怒、不貳過”的含義。
2. 過程與方法：通過誦讀、討論等方法，理解孔子關于“學”的思想內涵，以及“好仁不好學”的弊端。
3. 情感態(tài)度與價值觀：領悟孔子“學”的思想價值和現(xiàn)實意義，培養(yǎng)學生的批判性思維和獨立思考能力。
教學重難點
重點：理解孔子“學”的思想內涵，以及“好仁不好學”的弊端。
難點：分析孔子“六言六蔽”的`觀點，并探討其在現(xiàn)代社會中的意義。
教學過程
1. 導入新課
通過提問“你們知道儒家思想中的‘仁’是什么嗎？它與學習有什么關系？”引入新課。
2. 初讀課文
學生自由朗讀課文，注意字音、句讀和語氣。
3. 整體感知
教師講解課文背景，介紹孔子及其思想。
學生分組討論，概括課文大意，并嘗試翻譯文中重點句子。
4. 研讀賞析
為什么要學習？
分析孔子關于學習原因的觀點，如縮小智力差異、充實自我、學可去蔽等。
學什么？
探討孔子認為應該學習的內容，包括仁、智、信、直、勇、剛等品質，并理解“六言六蔽”的含義。
如何學？
分析孔子關于學習方法和態(tài)度的觀點，如學思結合、知行統(tǒng)一、敏而好學等。
5. 拓展延伸
討論“好仁不好學”在現(xiàn)代社會中的表現(xiàn)及危害。
引導學生思考如何在學習和生活中踐行孔子的思想。
6. 總結歸納
總結本課所學內容，強調孔子“學”的思想價值和現(xiàn)實意義。
7. 布置作業(yè)
撰寫一篇關于“好仁不好學”的短文，要求結合個人經(jīng)歷或社會現(xiàn)象進行分析。
人教選修《好仁不好學,其蔽也愚》教案 7
教學目標
1. 知識目標：理解并掌握文中關鍵詞匯和成語的含義。
2. 能力目標：通過文本解讀，培養(yǎng)學生的文言文閱讀能力和批判性思維能力。
3. 情感目標：激發(fā)學生對儒家思想的興趣，增強對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認同感和自豪感。
教學重難點
重點：理解孔子關于“好學”與“愚”的辨析，以及“好仁不好學”的弊端。
難點：引導學生將孔子的思想與現(xiàn)代生活相結合，進行深入思考和分析。
教學過程
1. 導入
通過展示儒家思想的圖片或視頻片段，引發(fā)學生對儒家思想的興趣。
2. 新課講授
仁的`概念與內涵：引導學生理解仁的基本含義、來源、表現(xiàn)及價值。
好學的意義：講解好學對于個人修養(yǎng)和發(fā)展的作用，以及孔子對好學的看重。
愚的辨析：分析“愚”在文中的含義，以及不努力學習、不求甚解的危害。
3. 文本解讀
學生分組閱讀課文，并嘗試翻譯文中重點句子。
教師引導學生分析孔子關于“好仁不好學”的觀點，理解其弊端所在。
4. 討論與分享
組織學生進行小組討論，分享自己對“好仁不好學”的理解和看法。
鼓勵學生結合個人經(jīng)歷或社會現(xiàn)象進行分析，提出自己的觀點和建議。
5. 拓展延伸
引導學生思考如何將孔子的思想應用于現(xiàn)代生活和學習中。
提供相關閱讀材料，如《孟子》中的“仁愛”思想或康德的《道德形而上學基礎》等，供學生課外閱讀。
6. 總結與作業(yè)
總結本課所學內容，強調孔子思想的重要性和現(xiàn)實意義。
布置作業(yè)：撰寫一篇關于“如何將儒家思想融入現(xiàn)代生活”的短文或報告。
人教選修《好仁不好學,其蔽也愚》教案 8
教學目標
1. 掌握文中關鍵詞匯的含義，如“困”、“古”、“敏”等，并理解成語“六言六蔽”、“不遷怒”、“不貳過”等。
2. 能夠根據(jù)文言特殊句式的特點，用現(xiàn)代漢語準確翻譯文本。
3. 領悟孔子“學”的內涵，理解其思想價值和現(xiàn)實意義。
4. 分析、評價孔子關于“不如丘之好學也”、六言六蔽、“不遷怒、不貳過”、“賢賢易色”等觀點。
教學重難點
1. 重點：理解孔子所說的“學”的基本內涵，領悟孔子六言六蔽、“不遷怒、不貳過”、“賢賢易色”等原則和方法的'思想價值和現(xiàn)實意義。
2. 難點：結合孔子的理念傾向，深入分析“學”的內涵。
教學方法
講授法：通過教師的講解，引導學生理解文本內容。
討論法：組織學生進行小組討論，分享各自的理解和觀點。
案例分析法：通過具體案例，幫助學生深入理解孔子的思想。
課時安排
2課時
教學步驟
1. 導入新課：通過提問“你們知道儒家思想中的‘仁’是什么嗎？它與我們的生活有什么關系？”激發(fā)學生的興趣，引入新課。
2. 初讀課文：學生自讀課文，讀準字音，讀清句讀，讀出語氣。
3. 整體感知：
梳理文本結構，理解孔子的學習觀及其內涵。
分析孔子所說的“學”的四個階段：學、思、習、行。
4. 研讀賞析：
分析孔子關于學習的三個原因：智力差異、充實自我、學可去蔽。
討論孔子關于“六言六蔽”的觀點，理解其思想內涵。
5. 拓展延伸：
引導學生思考孔子思想在現(xiàn)代社會中的應用和價值。
鼓勵學生分享自己在學習中的體會和感悟。
6. 總結歸納：回顧本課所學內容，強調“好學”的重要性。
7. 布置作業(yè)：讓學生撰寫一篇關于仁和好學的短文或報告，以鞏固學習效果。
人教選修《好仁不好學,其蔽也愚》教案 9
教學目標
1. 通過選文了解孔子關于學習的思想。
2. 引導學生深入理解孔子對社會人生問題的思考。
教學重難點
1. 重點：了解孔子的學習態(tài)度、方法、內容。
2. 難點：使學生通過了解孔子的思想，找到立身處世的借鑒。
教學方法
誦讀法：通過誦讀文本，感受孔子的語言風格和思想深度。
點撥法：在關鍵處進行點撥，幫助學生理解難點。
課時安排
2課時
教學步驟
1. 導入新課：回顧上一節(jié)課關于孔子“教”的思想，引出本節(jié)課關于孔子“學”的思想。
2. 孔子的學習態(tài)度：
介紹孔子的博學多才和自學成才的經(jīng)歷。
分析孔子關于天資的客觀劃分，以及他對自己的認識。
3. 孔子的學習方法：
講解孔子“學無常師”的觀點，強調廣泛學習和靈活運用的重要性。
分析孔子“敏而好學，不恥下問”的學習態(tài)度。
4. 孔子的學習內容：
介紹孔子關于“六言”（仁、知、信、直、勇、剛）的.觀點，理解其思想內涵。
分析孔子關于“學文”與“學禮”的關系，強調道德修養(yǎng)和人格修養(yǎng)的重要性。
5. 討論與分享：
組織學生討論孔子思想在現(xiàn)代社會中的應用和價值。
鼓勵學生分享自己在學習和生活中的體會和感悟。
6. 總結歸納：回顧本課所學內容，強調孔子思想對于個人成長和社會發(fā)展的重要意義。
7. 布置作業(yè)：讓學生閱讀《論語》中的相關章節(jié)，進一步了解孔子的思想。
人教選修《好仁不好學,其蔽也愚》教案 10
教學目標
1. 知識與技能：掌握文中關鍵詞匯的含義，如“困”、“敏”、“言”等，并理解成語“六言六蔽”、“不遷怒、不貳過”等。
2. 過程與方法：通過誦讀、討論等方法，理解孔子關于“學”的內涵及其思想價值和現(xiàn)實意義。
3. 情感態(tài)度與價值觀：領悟孔子“好學”的重要性，培養(yǎng)勤奮好學的態(tài)度。
教學重難點
1. 重點：理解孔子所說的“學”的基本內涵，領悟孔子六言六蔽、“不遷怒、不貳過”等原則和方法的思想價值和現(xiàn)實意義。
2. 難點：結合孔子的理念傾向，深入分析“學”的內涵，理解其對于個人修養(yǎng)和社會發(fā)展的重要性。
教學過程
1. 導入新課
通過提問引入：“你們知道儒家思想中的‘仁’是什么嗎？它與我們的學習有什么關系？”
展示儒家思想的圖片或視頻片段，激發(fā)學生興趣。
2. 初讀課文
學生自由朗讀課文，讀準字音，讀清句讀。
教師糾正發(fā)音，示范朗讀。
3. 整體感知
引導學生梳理課文結構，明確“為什么學”、“學什么”、“什么是好學”等部分。
分析孔子關于學習的三個原因：智力差異、充實自我、學可去蔽。
4. 研讀賞析
深入分析“六言六蔽”的內涵，理解好學對于避免各種弊端的'重要性。
討論“不遷怒、不貳過”等原則在實際生活中的應用。
5. 拓展延伸
引導學生思考：在現(xiàn)代社會中，如何踐行孔子的學習觀？
小組討論并分享觀點。
6. 總結歸納
回顧本節(jié)課的學習內容，強調好學的重要性。
布置課后作業(yè)：撰寫一篇關于仁和好學的短文或報告。
人教選修《好仁不好學,其蔽也愚》教案 11
教學目標
1. 知識與技能：掌握文中關鍵詞匯和句式，理解并翻譯課文。
2. 過程與方法：通過誦讀、討論、案例分析等方法，深入理解孔子關于“仁”與“學”的論述。
3. 情感態(tài)度與價值觀：培養(yǎng)學生勤奮好學的態(tài)度，認識到努力學習對于個人成長的重要性。
教學重難點
1. 重點：理解孔子關于“仁”與“學”的論述，領悟其思想內涵。
2. 難點：將孔子的思想內涵與現(xiàn)實生活相結合，分析其在現(xiàn)代社會中的價值。
教學過程
1. 導入新課
通過講述孔子的生平故事，引出本節(jié)課的'主題。
提問：“孔子為什么如此重視學習？”引導學生思考。
2. 初讀課文
學生朗讀課文，標注生詞和難句。
教師講解生詞和難句，幫助學生理解課文大意。
3. 文本解讀
分析“好仁不好學,其蔽也愚”的內涵，理解好學對于避免愚蠢的重要性。
引導學生討論：為什么孔子認為“好仁”而不“好學”會導致“愚”？
4. 案例分析
提供與課文內容相關的案例或故事，讓學生分析其中蘊含的“仁”與“學”的道理。
小組討論并分享分析結果。
5. 拓展延伸
引導學生思考：在現(xiàn)代社會中，如何平衡“仁”與“學”的關系？
鼓勵學生分享自己的見解和經(jīng)歷。
6. 總結歸納
回顧本節(jié)課的學習內容，強調“仁”與“學”的重要性。
布置課后作業(yè)：閱讀《論語》中其他關于“仁”與“學”的論述，并撰寫讀后感。
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