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八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案簡(jiǎn)案
作為一名專(zhuān)為他人授業(yè)解惑的人民教師，總不可避免地需要編寫(xiě)教案，教案是實(shí)施教學(xué)的主要依據(jù)，有著至關(guān)重要的作用。教案應(yīng)該怎么寫(xiě)才好呢？以下是小編為大家整理的八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案簡(jiǎn)案，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案簡(jiǎn)案1
《我的第一本書(shū)》
教學(xué)目標(biāo) 知識(shí)與能力 1.理解作者對(duì)生活的那一份詩(shī)意的感悟。
過(guò)程與方法 培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生活的體驗(yàn)?zāi)芰�，學(xué)會(huì)思考人生。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān) 通過(guò)對(duì)課文的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感。
教學(xué)重點(diǎn) 復(fù)述“第一本書(shū)”的故事。
教學(xué)難點(diǎn) 注重激活學(xué)生對(duì)生活的體驗(yàn)，或者創(chuàng)設(shè)情境引發(fā)體驗(yàn)。
教學(xué)準(zhǔn)備 教學(xué)掛圖、多媒體課件、學(xué)生作業(yè)本
教學(xué)課時(shí) 三課時(shí)
教 學(xué) 流 程(第 一 課時(shí))
教學(xué)
環(huán)節(jié) 教 師 活 動(dòng) 學(xué) 生 活 動(dòng)
設(shè) 計(jì) 意 圖
預(yù)習(xí)
1.給下列加點(diǎn)字注音。
酷(ku4)似 摻(chan1) 脊(ji1)背 枉(wang3)讀
2.解釋下列詞語(yǔ)。
幽默：有趣或可笑而意味深長(zhǎng)。
凄慘：凄涼悲慘。
奧秘：奧妙神秘。
翻來(lái)覆去：一次又一次;多次重復(fù)。
摻和：摻雜混合在一起。
知書(shū)識(shí)禮：有知識(shí)，懂禮貌。指人有文化教養(yǎng)。
酷似：極像。
學(xué)生結(jié)合課文理解并掌握補(bǔ)充注釋
導(dǎo)人 你讀的第一本書(shū)是什么樣的書(shū)?可能有些同學(xué)已經(jīng)記不清了，作者卻對(duì)他的第一本書(shū)永志不忘。因?yàn)槟潜緯?shū)承載了一段感人的故事。事過(guò)幾十年后，作者走過(guò)了迢迢征途，飽嘗了人生甘苦，回首往事，發(fā)現(xiàn)那揮之不去的記憶，是一筆終生受用的精神財(cái)富。
作者牛漢，現(xiàn)當(dāng)代著名詩(shī)人，原名史成漢。生于1923年，1940年開(kāi)始寫(xiě)詩(shī)，有詩(shī)劇<智慧的悲哀>、詩(shī)歌<鄂爾多斯草原>、詩(shī)集<彩色的生活>等。 學(xué)生了解
閱讀課文.整體感知 學(xué)生復(fù)述“第一本書(shū)”的故事。
學(xué)生互相補(bǔ)充、評(píng)議。
學(xué)生自主閱讀 質(zhì)疑、討論，師生共同解決問(wèn)題。
1.“我的第一本書(shū)”僅僅指那半本課本嗎?你還可以作怎樣的.理解?
(還可指我踏人生活的一次珍貴的經(jīng)歷，一本人生之書(shū)。)
2.作者是懷著怎樣的一種感情追憶他的“第一本書(shū)”的?
(一種感激之情。)
3.如何理解“這就是我的第一本書(shū)。對(duì)于元貞來(lái)說(shuō)，是他一生惟一的一本書(shū)”? (體會(huì)書(shū)的珍貴，讀書(shū)機(jī)會(huì)的珍貴。)
4.“我真應(yīng)當(dāng)為它寫(xiě)一本比它還厚的書(shū)，它值得我用崇敬的心靈去贊美”。表達(dá)作者怎樣的感情?
(我的第一本書(shū)對(duì)“我”影響之大，作者要回報(bào)它。 師生共同解決問(wèn)題。
小結(jié) 本文是詩(shī)人牛漢的一篇隨筆。作者通過(guò)對(duì)他的第一本書(shū)的追敘，折射出20世紀(jì)初中國(guó)農(nóng)村的苦難生活和苦難生活中的人間溫情以及生命樂(lè)趣。
八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案簡(jiǎn)案2
《雷電頌》
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、朗讀課文,在朗讀中把握人物的情感及人物的性格。
2、理解作品的思想內(nèi)容，了解作品的藝術(shù)特點(diǎn)。
3、培養(yǎng)初步閱讀和欣賞戲劇文學(xué)的能力。
教學(xué)步驟：
(一)民俗導(dǎo)入：
每年農(nóng)歷端午，我們都會(huì)劃龍舟、吃粽子，同學(xué)們知道為什么會(huì)有這一風(fēng)俗習(xí)慣嗎?為了紀(jì)念我國(guó)第一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人——屈原。今天，就讓我們走進(jìn)郭沫若的戲劇作品《屈原》，走進(jìn)這位偉大詩(shī)人的內(nèi)心世界。
(二)偉人掠影：
同學(xué)們以小組合作的方式查找有關(guān)屈原和郭沫若的資料，并制作成課件進(jìn)行展示，了解屈原和郭沫若。
屈原(約前340～約前277)名平，又名正則，字靈均，戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚人。傳為湖北秭歸人。出身貴族，曾做左徒、三閭大夫，懷王時(shí)，主張聯(lián)齊抗秦，選用賢能，但受貴族排擠不見(jiàn)用，遭靳尚等人毀謗，被放逐于北，于是作《離騷》表明忠貞之心;頃襄王時(shí)被召回，又遭上官大夫讒言而流放至江南，終因不忍見(jiàn)國(guó)家淪亡，懷石自沉汩羅江而死。其忌日成為后人紀(jì)念他的傳統(tǒng)節(jié)日——“端午節(jié)”。重要作品有《離騷》、《九章》、《天問(wèn)》等，對(duì)后代文學(xué)影響極大。
《離騷》是屈原的代表作，是我國(guó)古代最長(zhǎng)的一首抒情詩(shī)，全詩(shī)共二千四百多字。是一首浪漫主義作品。比喻生動(dòng)，語(yǔ)言瑰麗，夸張大膽，詩(shī)中融入大量的神話(huà)傳說(shuō)及歷史人物故事，使詩(shī)篇波瀾起伏，千變?nèi)f化，雄偉奇觀(guān)。屈原創(chuàng)造了騷體，即“楚辭”，為后世詩(shī)人的創(chuàng)作開(kāi)辟了無(wú)限的空間。
郭沫若，現(xiàn)代著名作家，詩(shī)人，劇作家，歷史學(xué)家，他從抗戰(zhàn)的現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)中深切感受到人民的呼聲和時(shí)代的責(zé)任，又從往昔的歷史回顧中汲取著斗爭(zhēng)的力量與澎湃的詩(shī)情。
(三)朗讀感悟：
1、 根據(jù)課后“參考資料”了解戲劇基本劇情。
2、 播放《雷電頌》朗讀：
不同句子、不同語(yǔ)段所使用的`語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速，并根據(jù)自己的理解加以點(diǎn)評(píng)論。
3、你覺(jué)得本文在語(yǔ)言上有何特點(diǎn)?跟以往課文相比，這篇課文在形式上有什么特點(diǎn)?
參考：激情澎湃，氣勢(shì)雄渾。全文都是屈原的內(nèi)心獨(dú)白。
4、根據(jù)剛剛聽(tīng)到的錄音，仔細(xì)揣摩語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速，假設(shè)自己就是屈原，自由朗讀全文。
5、結(jié)合課文背景，根據(jù)你的理解，談?wù)勎恼碌闹饕獌?nèi)容和思想情感。
參考：第一部分(從“風(fēng)!”……“燒毀了吧!”)詩(shī)人呼喚與歌頌風(fēng)雷電這些偉大的自然力，表達(dá)了對(duì)黑暗的憤激和對(duì)光明的禮贊和向往。第二部分(從“把你這”到文末)借指斥神鬼偶像來(lái)抨擊昏庸腐朽的當(dāng)權(quán)者。
八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案簡(jiǎn)案3
《雷電頌》
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)目標(biāo)
1.初步了解戲劇文學(xué)的特點(diǎn)一—?jiǎng)”局饕空Z(yǔ)言、動(dòng)作表現(xiàn)人物性格。
2.了解文中所使用的修辭手法和象征手法，體會(huì)表達(dá)效果。
能力目標(biāo) 培養(yǎng)閱讀和欣賞戲劇文學(xué)的能力。
1， 指導(dǎo)學(xué)生誦讀，體味文章氣勢(shì)，感受情感律動(dòng)。
2， 品味語(yǔ)言，理解語(yǔ)言中所包孕的深意。
情感目標(biāo) 理解并走進(jìn)屈原的內(nèi)心世界。
教學(xué)方法：1.聽(tīng)一讀一賞一讀：讓學(xué)生在回環(huán)往復(fù)的讀書(shū)中，體悟、理解。
2.課堂討論：培養(yǎng)學(xué)生閱讀欣賞能力，形成朗讀、思維、說(shuō)話(huà)多維交流。
3.多媒體創(chuàng)設(shè)情境：調(diào)動(dòng)學(xué)生各種器官的感受，理解課文，走進(jìn)人物。
教學(xué)時(shí)數(shù)：兩課時(shí)
教學(xué)步驟：
一、課前準(zhǔn)備──預(yù)習(xí)
提供參考書(shū)籍及相關(guān)網(wǎng)站，讓學(xué)生走進(jìn)戲劇，走進(jìn)郭沫若，走進(jìn)屈原。
二、導(dǎo)入新課
學(xué)生用多媒體展示相關(guān)資料，交流有關(guān)感受。
教師播放《橘頌》的.背景畫(huà)面(電影《屈原》插曲)，學(xué)生感受草木颯颯的悲涼氣氛，傾聽(tīng)屈原在波濤洶涌的沅水岸邊的仰天長(zhǎng)問(wèn)，情境導(dǎo)入新課，教師板書(shū)課題。
三、整體感知
多媒體課件展現(xiàn)情境及課文錄音，學(xué)生欣賞體驗(yàn)，品味文章語(yǔ)言，體悟文章氣勢(shì)，并談?wù)w感受。
四、研習(xí)課文
1.學(xué)生誦讀，以讀帶品，體會(huì)文章內(nèi)容和形式的高度統(tǒng)一。
2.小組交流、討論品讀感受。
3.學(xué)生就文章的內(nèi)容和形式談?dòng)兴械木涠危⒆x出其中所包孕的情感。
五、欣賞品味
全體學(xué)生配樂(lè)朗讀課文，從局部理解回到整體感知。理解屈原“雖九死其猶未悔”的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的偉大情懷。
六、小結(jié)
通過(guò)聽(tīng)一讀一賞一讀，在回環(huán)往復(fù)的讀書(shū)中，體味文章氣勢(shì)，感受情感律動(dòng)，理解屈原，走近屈原。
七、課后語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)
課代表組織安排《雷電頌》片段朗誦會(huì)，由教師和學(xué)生代表組成評(píng)委，評(píng)出一、二、三等獎(jiǎng)。
八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案簡(jiǎn)案4
《孟子》
【教學(xué)目標(biāo)】
1.準(zhǔn)確翻譯和背誦全文。
2.品味孟子的論辯藝術(shù)，感受孟子的人格魅力。
【課前預(yù)習(xí)】
1.根據(jù)課下注釋?zhuān)醪礁兄n文內(nèi)容，掃除文字障礙。
2.查找資料，進(jìn)一步了解孟子的思想。
【教學(xué)過(guò)程】第一課時(shí)
【教學(xué)要點(diǎn)】
1.能用普通話(huà)準(zhǔn)確而流暢地朗讀課文。
2.在理解詞語(yǔ)的基礎(chǔ)上，準(zhǔn)確翻譯全文。
【教學(xué)內(nèi)容和步驟】
一、導(dǎo)入新課
大家都熟悉“臥薪嘗膽”的故事吧。越王勾踐在患難中矢志不渝，終于打敗了吳國(guó)，重振國(guó)威;然而在此之后，“越王勾踐破吳歸，戰(zhàn)士還家盡錦衣。宮女如花滿(mǎn)春殿，只今惟有鷓鴣飛”。沉溺于安樂(lè)中的越王最終還是重蹈了吳王的覆轍。越王勾踐的經(jīng)歷給我們什么樣的啟示呢?今天，就讓我們走進(jìn)孟子的《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》，一起去探究其中的原因吧。
二、朗讀課文
正音釋義：
畎(quǎn)畝：田地。
曾(zēng)益：增加。
拂(bì)士：輔佐君王的賢士。
三、讀出節(jié)奏
舜/發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)/舉于版筑之間，膠鬲/舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾/舉于士，孫叔敖/舉于海，百里奚/舉于市。
四、理解詞義
請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合課下注釋圈點(diǎn)勾畫(huà)出應(yīng)該重點(diǎn)理解的詞語(yǔ)，然后學(xué)生之間自由討論，共同解決。
借助課文注釋?zhuān)殚喒ぞ邥?shū)，自主解釋文中不理解的詞語(yǔ)。
(1)常見(jiàn)實(shí)詞
�、俑嫡f(shuō)舉于版筑之間：任用、選拔;搗土用的杵。
�、趯O叔敖舉于士：獄官。
(2)常用虛詞
�、偎窗l(fā)于畎畝之中：從。
�、诙笞鳎罕沓薪�。
�、凵趹n(yōu)患而死于安樂(lè)也：表并列。
�、苷饔谏涸凇�
(3)一詞多義
發(fā)：舜發(fā)于畎畝之中(起，被任用)
發(fā)于聲(表現(xiàn))
拂：行拂亂其所為(違背)
入則無(wú)法家拂士(同“弼”，輔佐)
(4)詞類(lèi)活用
�、賱谄浣罟�(形容詞的使動(dòng)用法，使……勞累)
�、陴I其體膚(形容詞的使動(dòng)用法，使……饑餓)
�、劭辗ζ渖�(形容詞的使動(dòng)用法，使……貧困)
�、芩詣�(dòng)心忍性(動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……受到震撼)
�、菟詣�(dòng)心忍性(形容詞的使動(dòng)用法，使……堅(jiān)忍)
⑥行拂亂其所為(形容詞的使動(dòng)用法，使……受到擾亂)
五、疏通全文
先請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合課下注釋說(shuō)說(shuō)課文的大意，之后同桌之間可以互相合作，一個(gè)同學(xué)朗讀原文，另一個(gè)同學(xué)翻譯意思，這樣，逐句說(shuō)一遍。之后，我們請(qǐng)出一組同桌在全班讀一讀，說(shuō)一說(shuō)。注意下列要求：
讀：讀準(zhǔn)字音，流暢自然，節(jié)奏合理。
說(shuō)：意思明確，條理清晰，語(yǔ)言通順。
組織學(xué)生說(shuō)課文大意：
第一段：舜本來(lái)在歷山耕田，后來(lái)被堯起用，成為堯的繼承人。傅說(shuō)本來(lái)在傅巖替人筑墻，后被殷王武丁任用為相。膠鬲本來(lái)以販賣(mài)魚(yú)鹽為生，后受到周文王的舉薦，做了紂王的大臣。管夷吾被囚禁在監(jiān)獄里，得到鮑叔牙的推薦，被齊桓公任用為相。孫叔敖在海濱隱居，被楚莊王任用為相。百里奚身為奴隸，被秦穆公贖回來(lái)用為大夫。所以，上天要降下重大責(zé)任給這個(gè)人的時(shí)候，必定使他的心志困苦，使他的筋骨勞累，使他經(jīng)受饑餓之苦，使他身處貧困之中，在他做事的時(shí)候，又使他的所作所為受到阻撓，以上那些遭遇，都是用來(lái)使他的心受到震撼，使他的性格堅(jiān)忍起來(lái)，增加他本來(lái)所欠缺的能力。
第二段：一個(gè)人常常犯錯(cuò)誤，然后才知道改過(guò)。內(nèi)心困苦，思慮堵塞，然后才能有所作為。表現(xiàn)在臉色上，流露在言談中，才能被人們了解。一個(gè)國(guó)家，在國(guó)內(nèi)如果沒(méi)有守法度的大臣和輔佐君王的賢士，在國(guó)外沒(méi)有勢(shì)力、地位相當(dāng)?shù)膰?guó)家的威脅和外來(lái)的憂(yōu)患，這樣的國(guó)家常常會(huì)招致滅亡。由此可知，常處憂(yōu)愁禍患之中可以使人生存，常處安逸快樂(lè)之中可以使人死亡。
六、誦讀課文
請(qǐng)同學(xué)們?cè)俾?tīng)一遍課文的錄音，聽(tīng)完后，根據(jù)感受反復(fù)誦讀課文。
七、背誦全文
反復(fù)朗讀直至能背課文，要求準(zhǔn)確、熟練。
第二課時(shí)
【教學(xué)要點(diǎn)】
1.分析思路，品味孟子的論辯藝術(shù)。
2.客觀(guān)評(píng)價(jià)，感受孟子的`人格魅力。
【教學(xué)內(nèi)容和步驟】
一、復(fù)習(xí)舊課，導(dǎo)入新課
上節(jié)課我們理解了文中重要詞語(yǔ)的意思，并在這個(gè)基礎(chǔ)上翻譯了全文，還朗讀并背誦了全文。這節(jié)課，我們要繼續(xù)深入學(xué)習(xí)，了解本文是怎樣圍繞中心論點(diǎn)展開(kāi)議論的，并從中去品味、欣賞孟子文章的風(fēng)格。
二、理清思路
1.作者一共列舉了幾個(gè)人物?他們有什么共同特點(diǎn)?其作用是什么?
(明確)列舉了六個(gè)人物：舜、傅說(shuō)、膠鬲、管仲、孫叔敖、百里奚。他們雖然出身卑微，歷經(jīng)了苦難的磨煉，但都被提拔任用，有了一番作為。列舉六位名人的事例，為論點(diǎn)提供充足的事實(shí)依據(jù)，使文章富有氣勢(shì)，增強(qiáng)說(shuō)服力。
2.第一段要說(shuō)明的道理是什么?
明確：人才要在困境中造就。“是人”指文章開(kāi)頭所列舉的六個(gè)人及與之相類(lèi)似的其他人或能擔(dān)負(fù)重任、有所作為的人。作者認(rèn)為人要有所作為，成就大業(yè)須經(jīng)受苦難的磨煉。這一段中有振聾發(fā)聵的名句：“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。”這幾句話(huà)告訴人們：所有將來(lái)要成就一番事業(yè)的人，都必然要在內(nèi)心和身體各方面經(jīng)受一番痛苦與曲折的磨煉，并以此來(lái)增長(zhǎng)自己的才干。以后再碰到類(lèi)似的困難和挫折，便能處變不驚，臨危不亂。
3.第二段論證的是什么?是從哪兩個(gè)方面論證的?
明確：論證了經(jīng)受磨煉的益處。是從正反兩個(gè)方面論證的。正面：個(gè)人作為——人處困境才能奮發(fā)有為。反面：治理國(guó)家——國(guó)無(wú)憂(yōu)患易遭滅亡。
4.文章最后一句在文中起什么作用?
明確：是全文的總結(jié)，揭示了中心論點(diǎn)。
三、梳理全文
1.這篇短文在論證方法上有什么特色?
明確：這篇短文采用了類(lèi)比論證、舉例論證、對(duì)比論證等論證方法。如把造就人才與治理國(guó)家類(lèi)比，如羅列六位逆境中成才的人物事例，等等。
2.簡(jiǎn)述作者的論證思路。
明確：第一段首先用排比句式列舉六位歷人物的事例，說(shuō)明擔(dān)負(fù)重任并作出了成績(jī)的人物并不是天生如此，而是經(jīng)過(guò)一番艱苦磨煉的，為下文得出結(jié)論提供了充足的事實(shí)論據(jù)。之后論述了人要擔(dān)負(fù)重任，有所作為，成就大事，必須先在思想、生活、行為等方面受一番艱苦磨煉的道理。第二段論述了人處于困境中才能奮發(fā)，無(wú)憂(yōu)懼則往往遭到滅亡的道理。最后點(diǎn)明中心論點(diǎn)：生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)。
四、探討交流
1.你認(rèn)為孟子這篇文章的思想對(duì)我們?nèi)杂惺裁纯少F的啟發(fā)意義?
明確：孟子文中所說(shuō)的兩個(gè)問(wèn)題，對(duì)我們?nèi)跃哂锌少F的啟發(fā)意義：一是關(guān)于人才的造就問(wèn)題。孟子在這個(gè)問(wèn)題上強(qiáng)調(diào)了兩個(gè)方面。一方面他強(qiáng)調(diào)人的才能是在艱難困苦的磨煉中形成的，增長(zhǎng)的。擔(dān)當(dāng)“大任”者，必先經(jīng)歷一番艱難困苦的磨煉，方能增長(zhǎng)才能，擔(dān)此大任。才能不是天生的，而貪安圖樂(lè)，自然也增長(zhǎng)不了才能。才能從磨煉中來(lái)。另一方面他指出人要能夠經(jīng)受住挫折困頓的考驗(yàn)，在挫折困頓中奮起，這樣才會(huì)有所作為。在挫折困頓面前，振作精神，努力奮斗，發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性，方能沖出困境，別開(kāi)生面;若頹然喪志，一蹶不振，自然也就消沉下去。才能從奮斗中來(lái)。一是關(guān)于國(guó)家的治理問(wèn)題。孟子指出擁有賢臣，保持警覺(jué)，居安思危對(duì)一個(gè)國(guó)家極端重要，這關(guān)系到國(guó)之存亡。孟子的這個(gè)思想有深遠(yuǎn)的意義。試想，一個(gè)國(guó)家如果奸邪當(dāng)?shù)溃瑔适ЬX(jué)，那么其前途命運(yùn)是可想而知的。
2.以“我心目中的孟子”為話(huà)題來(lái)探究一下孟子究竟是怎樣的人。
明確：孟子本人是個(gè)講大義、有氣節(jié)的人。他履行了“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的原則，從不阿諛?lè)畛�、趨炎附�?shì)�！案F則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”表明了他的處世態(tài)度。
孟子是個(gè)仁義之人�！叭收笔撬簧恍傅淖非�。有仁義，相關(guān)者都會(huì)受益;無(wú)仁無(wú)義，所有人都不會(huì)受益�！傲x”作為一種道德規(guī)范，約束一己之私欲，成就集體、民眾的大利。他提倡“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”“與民同樂(lè)”等民本思想。
孟子是一個(gè)心懷天下的政治家、思想家。就孟子的人格而言，他有著“如欲平治天下，當(dāng)今之世，舍我其誰(shuí)”的宏愿?jìng)ブ�。他為�?shí)現(xiàn)自己的理想遭遇挫折而矢志不渝，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的使命感，展露出以天下為己任的博大胸懷。
孟子是一個(gè)聰明機(jī)智、豪爽直率的辯論家。他義正詞嚴(yán)，直言不諱，敢于抨擊統(tǒng)治者，展示了一個(gè)無(wú)私無(wú)畏的辯論家的形象。孟子以自己的行為實(shí)踐著自己的人生主張。
五、遷移延伸
請(qǐng)同學(xué)們聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，聯(lián)系實(shí)際，談?wù)剬?duì)艱苦奮斗、憂(yōu)患意識(shí)的認(rèn)識(shí)，搜集鼓勵(lì)人艱苦奮斗，積極向上的名言警句、古今中外同類(lèi)型的事例。全班交流，并積累在摘抄本上。
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