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關(guān)于成語故事(通用15篇)
關(guān)于成語故事1
1、四面楚歌的故事(主要人物：項羽)
故事:
項羽和劉邦原來約定以鴻溝(在今河南榮r?ng縣境賈魯河)東西邊作為界限，互不侵犯。后來劉邦聽從張良和陳平的規(guī)勸，覺得應(yīng)該趁項羽衰弱的時候消滅他，就又和韓信、彭越、劉賈jiǎ會合兵力追擊正在向東開往彭p?ng城(即今江蘇徐州)的項羽部隊。終于布置了幾層兵力，把項羽緊緊圍在垓gāi下(在今安徽靈璧縣東南)。這時，項羽手下的兵士已經(jīng)很少，糧食又沒有了。夜里聽見四面圍住他的軍隊都唱起楚地的民歌，不禁非常吃驚地說：“劉邦已經(jīng)得到了禁地了嗎?為什么他的部隊里面楚人這么多呢?”說著，心里已喪失了斗志，便從床上爬起來，在營帳里面喝酒;并和他最寵愛的妃子虞yú姬jī一同唱歌。唱完，直掉眼淚，在旁的人也非常難過，都覺得抬不起頭來。一會，項羽騎上馬，帶了僅剩的八百名騎兵，從南突圍逃走。邊逃邊打，到烏江畔pàn自刎wěn而死。釋義：這個故事里面有項羽聽見四周唱起楚歌，感覺吃驚，接著又失敗自殺的情節(jié)，以后的人就用“四面楚歌”這句話，形容人們遭受各方面攻擊或逼迫的周圍環(huán)境，而導(dǎo)致自己陷于孤立窘迫的境地。在我們學(xué)習(xí)和日常生活中，好好的做人，腳踏實地的做事，若是日常行為表現(xiàn)不好，就未免要遭受“四面楚歌”的厄運嘍。
2.破釜(fǔ)沉舟的故事(主要人物：項羽)
發(fā)音：p?fǔch?nzhōu
釋義：一般用來比喻決心戰(zhàn)斗到底，勇往直前，拼死一戰(zhàn)。表示下了極大的決心，舍出一切，必欲達(dá)到目的的作法。
故事：
秦朝末年，秦派兵攻打復(fù)國后的趙國。趙軍不敵，退守巨鹿(今河北平鄉(xiāng)西南)，被秦軍包圍。被項梁、項羽叔侄等各路義軍擁立的楚懷王任命宋義為上將軍，項羽為副將，讓他們帶領(lǐng)軍隊前去援救趙國。但是，宋義把兵帶到安陽就不再前進(jìn)了，在此停留了四十六天。項羽非常焦急，再三要求他渡江北上，與趙軍里應(yīng)外合，一舉打敗秦軍。而宋義則希望趙、秦兩軍打得精疲力盡之時再發(fā)兵，以坐收漁翁之利。于是他嚴(yán)令軍中不準(zhǔn)輕舉妄動。與此同時，宋義又宴請賓客，
大吃大喝，而士兵、百姓卻忍饑挨餓。項羽實在忍不下去，便殺死了宋義，將士們馬上擁戴項羽為上將軍。之后，項羽立即派出兩名將軍，率兩萬人馬渡河解救巨鹿。取得小勝后，項羽下令全軍渡河救援趙軍。在全軍渡河之后，他采取了一系列果斷的.行動：把所有船只鑿沉，把煮飯的鍋都打破，把營房都燒掉，只攜帶三天的干糧，以此表示決一死戰(zhàn)的決心，不給士兵留一點兒退路。項羽領(lǐng)軍到達(dá)巨鹿外圍，立即包圍了秦軍，經(jīng)過九天激戰(zhàn)，最終取得巨鹿之戰(zhàn)的勝利。
3.班門弄斧的故事(主要人物：魯班)
發(fā)音：bānm?nn?ngfǔ
釋義：魯班，春秋時期魯國人，著名的木匠。在魯班門前舞弄斧子。比喻在行家面前賣弄本領(lǐng)，不自量力。
故事：
魯班，是戰(zhàn)國時代的魯國人，也稱魯般。他是一個善于制作精巧器具的能手，人們叫他“巧人”。民間歷來把他奉為木匠的始祖。誰敢在魯班面前賣弄使用斧子的技術(shù)?也就是說，想在大行家面前顯示自己的本領(lǐng)，這種太不謙虛的可笑行為，就叫做“魯班門前弄大斧”，簡作“班門弄斧”。和俗語所說的“關(guān)公面前耍大刀”的意思差不多。
關(guān)于成語故事2
燕雀處堂
秦兵大舉攻伐趙國，趙國處在危機(jī)之中，魏國是趙國近鄰，但魏國的大夫們卻并不戒備，反而認(rèn)為形勢對他們有利。
魏國的國相子順責(zé)問他們有什么根據(jù)？他們說：如果秦國打敗了趙國，我們就同秦國表示和好；如果秦兵被趙國打敗了，我們就乘它危急之時出兵襲擊，可以輕而易舉取得大勝。
子順不同意這種看法，搖著頭，笑道：不見得！秦國從秦孝公上臺以來，從沒有打過敗仗，他們的將軍都是富有作戰(zhàn)經(jīng)驗的優(yōu)秀人才；此次秦兵肯定勝趙，你們必定無機(jī)可乘！大夫們又說：就算趙國必定要被打敗吧，那對我們魏國又有什么損失？鄰國倒霉，強(qiáng)不起來，不是正好對我國有利嗎？子順反駁說：強(qiáng)秦是侵略成性的`貪暴之國，它滅亡了趙國，決不會就此滿足，必定要繼續(xù)東進(jìn)，那時魏國就要遭殃了。為了教育開導(dǎo)這些糊涂的大夫們，子順講了一個故事：燕雀處屋堂，子母相哺，聚居一起，快樂逍遙，它們認(rèn)為住在人家屋檐上最太平、最可靠了。不料，有一天，人家灶上的煙囪壞了，火焰突往上直冒，一會兒便燒著了屋梁，一場災(zāi)難已無法避免，而燕雀們卻臉不變色，依然無憂無慮，一點兒也不想到大禍快要臨頭了。
子順講完，嚴(yán)肅地對那些大夫們說：你們沒想到吧？趙國如被攻破，大禍即將降臨到自己上，難道諸位簡直像無知的燕雀一樣嗎？
關(guān)于成語故事3
從前，宋國有個老頭兒，很喜歡猴子，他家里養(yǎng)了一大群。時間長了，他能了解猴子的脾氣秉性，猴子也能聽懂他說的話。老頭兒愈發(fā)喜歡了，寧愿減少全家的'口糧，也要讓猴子吃飽。
由于猴子的食量太大，老頭兒家里的存糧一天比一天少了。他想限定一下猴子吃食的數(shù)量。就向猴子宣布：“從今天早飯起，你們吃的橡實要定量，早上三個，晚上四個，怎么樣，夠了吧？”猴子聽了一個個都呲牙咧嘴，亂蹦亂跳，顯出很不滿意的神色。老頭兒見猴子嫌少，就重新宣布：“既然你們嫌少，那就早上四個，晚上三個，這樣總夠了吧？”猴子聽說早上從三個變?yōu)樗膫�，都以為是增加了橡實的數(shù)量，一個個搖頭擺尾，伏在地上，咧著大嘴直樂。
關(guān)于成語故事4
西漢末年，劉秀起兵打敗了王莽的新朝，又鎮(zhèn)壓和收編了河北、山東一帶的'農(nóng)民起義軍，在洛陽建立東漢王朝，自己做了皇帝（即光武帝）。
在東漢建立之初，國內(nèi)尚未統(tǒng)一，許多地方勢力占據(jù)某些州郡和東漢抗?fàn)�。有的雖然表示臣服東漢，實際上都仍舊保留地盤，并不甘服。而部分比較強(qiáng)大的農(nóng)民軍也相當(dāng)活躍。劉秀花了5年多時間，才算打下了一個基本統(tǒng)一的局面，只剩甘肅的隗囂和四川的公孫述兩大軍閥。這時，隗囂表面上已向劉秀稱臣，并且把兒子送到洛陽任官，表示歸順。公孫述自稱蜀王，擁兵數(shù)十萬，盤踞四川山區(qū)。因交通困難，劉秀對這兩個人，暫不想征戰(zhàn)，企圖把連續(xù)苦戰(zhàn)多年的部隊好好整頓和休養(yǎng)一下再說。據(jù)《后漢書·隗囂傳》載，當(dāng)時劉秀曾對將領(lǐng)們說：“且當(dāng)置此兩子于度外耳！”（姑且把這兩人丟在一邊，暫不考慮吧�。┖髞恚瑒⑿憬K于發(fā)兵，先消滅了隗囂，接著又把公孫述的獨立王國攻破。
上述《后漢書》所載劉秀那句話，就是成語“置之度外”的來歷。
關(guān)于成語故事5
魚竿與魚
從前，有兩個饑餓的人得到了一位長者的恩賜：一根魚竿和一簍鮮活碩大的魚。其中，一個人要了一簍魚，另一個人要了一根魚竿，于是他們分道揚鑣了。得到魚的人原地就用干柴搭起篝火煮起了魚，他狼吞虎咽，還沒有品出鮮魚的肉香，轉(zhuǎn)瞬間，連魚帶湯就被他吃了個精光，不久，他便餓死在空空的魚簍旁。另一個人則提著魚竿繼續(xù)忍饑挨餓，一步步艱難地向海邊走去，可當(dāng)他已經(jīng)看到不遠(yuǎn)處那片蔚藍(lán)色的海洋時，他渾身的最后一點力氣也使完了，他也只能眼巴巴地帶著無盡的遺憾撒手人間。
又有兩個饑餓的人，他們同樣得到了長者恩賜的一根魚竿和一簍魚。只是他們并沒有各奔東西，而是商定共同去找尋大海，他倆每次只煮一條魚，他們經(jīng)過遙遠(yuǎn)的跋涉，來到了海邊，從此，兩人開始了捕魚為生的日子，幾年后，他們蓋起了房子，有了各自的'家庭、子女，有了自己建造的漁船，過上了幸福安康的生活。
一個人只顧眼前的利益，得到的終將是短暫的歡愉；一個人目標(biāo)高遠(yuǎn)，但也要面對現(xiàn)實的生活。
【小故事大道理】：只有把理想和現(xiàn)實有機(jī)結(jié)合起來，才有可能成為一個成功之人。有時候，一個簡單的道理，卻足以給人意味深長的生命啟示。
關(guān)于成語故事6
暴虎馮河
春秋時期，孔子外出講學(xué)，子路佩劍前往接近孔子�？鬃酉胧账麨橥�，子路說自己用劍不用讀書，孔子說讀書可以讓他有勇有謀。子路于是拜孔子為師，他問孔子統(tǒng)率三軍時愿意與誰共事，孔子說不愿與那些空手打虎及徒步過河的有勇無謀的人共事。
據(jù)《論語·述而》記載，“子謂顏淵曰：‘用之則行，舍之則藏，惟我與爾有是夫！’子路曰：‘子行三軍，則誰與？’子曰：‘暴虎馮河，死而無悔者，吾不與也。必也臨事而懼，好謀而成者也。’”孔子對顏淵說：“用我，我就去干；不用我，我隱藏起來。能做到這樣的'，只有我和你。”好勝心強(qiáng)的子路連忙問：“老師，您統(tǒng)率三軍將和誰在一起？”孔子說：“赤手空拳打虎，蹚水過河，死都不悔的人，我是不和他在一起的，我只和凡遇事謹(jǐn)慎，善于謀劃而又能辦成事的人在一起。”
暴虎：空手與老虎搏斗；馮：同憑，馮河，過河不用工具（如船、木筏之類），赤腳蹚水。人們用“暴虎馮河”比喻有勇無謀，魯莽從事。
【出處】《詩經(jīng)·小雅·小旻》：“不敢暴虎，不敢馮河；人知其一，莫知其他�！薄墩撜Z·述而》：“暴虎馮河，死而無悔者，吾不與也�！�
【釋讀】暴虎：空手搏虎；馮河：涉水過河。比喻有勇無謀，魯莽冒險。
關(guān)于成語故事7
有一次，孟子的弟子問起，現(xiàn)在要知道和要去干的事情很多，究竟應(yīng)該先知道和干些什么。孟子回答說：“有智慧的人無所不知，但要知道當(dāng)前應(yīng)該做的事中最急需要辦的事，而不要面面俱到。比如仁德是人們無所不愛的，但應(yīng)先愛親人和賢者。又比如古代的圣主堯和舜，尚且不能認(rèn)識所有的事物，因為他們必須急于抽當(dāng)前最重要的事情。堯舜的'仁德也不是愛一切人，因為他們急于愛的是親人和賢人�！苯又�，孟子又從反面來回答這個問題：“父母死了，不去服三年的喪期，卻對服三個月、五個月喪期的禮節(jié)很講究;在長者面前用餐沒有禮貌地狼吞虎咽，咕哆咕哆地喝湯，卻去講什么不能用牙齒咬斷干肉等等，這就是舍本逐末，不知道當(dāng)前最需要知道和干的是什么。”。
當(dāng)務(wù)之急 ( dāng wù zhī jí )
解釋 當(dāng)：當(dāng)前;務(wù)：應(yīng)該做的事。當(dāng)前急切應(yīng)辦的要事。
用法 偏正式;作主語、賓語;用于判斷語句中
示例 魯迅《華蓋集·忽然想到(六)》：“我們目下的～是：一要生存，二要溫飽，三要發(fā)展。 今學(xué)者～，曰中國古今史，曰泰東西古近史。
近義詞 燃眉之急、迫在眉睫、事不宜遲
反義詞 慢工細(xì)活、雞毛蒜皮一拖再拖、遙遙無期
誤用 現(xiàn)在的當(dāng)務(wù)之急 (當(dāng)就是現(xiàn)在的意思)
出處 孟子曰：“知者無不知也，當(dāng)務(wù)之急，仁者無不愛也，急親賢之為務(wù)。
釋義 意思是指當(dāng)前應(yīng)該做的事情中最急需辦的事。
關(guān)于成語故事8
教學(xué)目的：
通過新編成語故事，豐富學(xué)生的想象，培養(yǎng)學(xué)生積極動腦的習(xí)慣，發(fā)展創(chuàng)造性思維。
教學(xué)準(zhǔn)備：
召開成語故事會
教學(xué)過程：
一、談話激趣
前些天，同學(xué)們的成語故事會開得很好，很多同學(xué)講得有聲有色，并且理解了很多成語的含義。今天，我們將進(jìn)行更有趣的，也是有關(guān)成語的教學(xué)，那就是要求大家新編成語故事。（板書標(biāo)題：新編成語故事）
二、教學(xué)活動過程及要求
1．提出新編成語故事的要求：①可以改變故事的情節(jié)；②可以改變故事的本來含義。
2．說一說“狐假虎威”這一成語故事的含義。
3．啟發(fā)思維，全班同學(xué)自由接編《新編狐假虎威》。
4．師生小結(jié)新編故事的優(yōu)缺點。
5．學(xué)生自由選擇成語，按要求動筆編寫故事。
6．按小小組（三、四人一組）讀新編的成語故事。每小組選出一個最好的在全班讀。
7．大組讀故事，評出一、二、三等獎。
8．總結(jié)：同學(xué)們通過大膽的想象，深刻的思維，新編了這么多情節(jié)完整、想象豐富的成語故事，真不錯。課后，你可以把原成語故事和你新編的成語故事講給親朋好友或爸爸媽媽聽，請他們比較，最好能向你提出寶貴的意見。
三、教學(xué)效果
同學(xué)們新編的成語故事，創(chuàng)造了新的有趣的情節(jié)，有的保持了故事本身的含義，有的給予故事全新的意義。
例如，有個同學(xué)的《濫竽充數(shù)新編》（前—部分省略），說南郭先生逃到了另一個王國，這個王國的大臣看到他手里拿著竽匆匆趕路，急忙攔住他說：“正好，我們國王要找一個人吹竽給他聽，那就請你吧�！彼麄儼涯瞎壬仆妻厮偷絿鯇媽m。國王支開了所有的大臣，要南郭先生吹竽。南郭先生見實在躲不過去了，便又裝模作樣胡亂地吹起竽來。那國王瞇縫著雙眼，儼然一個懂音樂的行家，還不時指指點地稱贊：“好！好！”
故事不僅保持原意：諷刺沒有真才實學(xué)的南郭先生混在行家里面充數(shù)，而且還諷刺了這個國王也是個“濫竽充數(shù)”的角色。
還有個同學(xué)在《新編狐假虎威》故事里說，小猴博士學(xué)成回山，識破了狐貍的詭計，結(jié)果，倚仗老虎勢力欺壓動物們的狐貍被老虎吃了。
還有個同學(xué)的'《新編對牛彈琴》，里面寫：牛天天聽彈琴，長得快，產(chǎn)奶多。
四、教學(xué)后的感想
1．全班接編故事，小小組讀故事，同學(xué)間相互影響，相互促進(jìn)，運用了合作學(xué)習(xí)的原理，
2．鍛煉了膽量，培養(yǎng)了同學(xué)們的口頭表達(dá)能力。
3．根據(jù)不同的成語自由編寫的故事，激發(fā)學(xué)生進(jìn)行發(fā)散思維。因為思維的發(fā)散性是創(chuàng)造性思維的核心，所以說這一教學(xué)活動發(fā)展了學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
關(guān)于成語故事9
妄自尊大
馬援，字文淵，茂陵人。東漢初年，劉秀做了皇帝，稱光武帝。當(dāng)時，政權(quán)雖已建立，但天下尚未統(tǒng)一，各路豪強(qiáng)憑借自己的軍隊，各霸一方，各自為政。在各路豪強(qiáng)中，公孫述最為強(qiáng)大，他在成都稱帝。為此，在隴西一帶稱霸的隗囂，派了馬援去公孫述處探探情況，以商討如何能長期地割據(jù)一方。馬援在隗囂手下，是個很受器重的將才，他接受使命，信心百倍地踏上征途。因為公孫述是他的同鄉(xiāng)，早年又很熟悉，所以這次去，他心想一定能受到熱情的歡迎和款待，可以好好地敘日說故。然而事出意外，公孫述聽說馬援要見他，竟擺出了皇帝的架勢，自己高踞殿上，派出許多侍衛(wèi)站在階前，要馬援以見帝王之禮去見他，并且沒說上幾句話就退朝回宮，派人把馬援送回賓館去了。接著，公孫述又以皇帝的名義，給馬援封官，賜馬援官眼。對此，馬援當(dāng)然很不愉快，他對手下的人說：“現(xiàn)在天下還在各豪強(qiáng)手中爭奪，還不知道誰勝誰敗公孫述如此大講排場，自以為強(qiáng)大，有才干的人能留在此與他共同建立功業(yè)嗎？”馬援回到隗囂處，對隗囂說；“公孫述就好比井底的`青眺，看不到天下的廣大，自以為了不起，妄自尊大，我們不如到東方（洛陽）的光武帝那里去尋找出路�！焙髞�，馬援投靠了光武帝劉秀，在光武帝手下當(dāng)了一位大將，竭盡全力，幫助光武帝統(tǒng)一天下。最后，公孫述被劉秀打敗。
【釋讀】妄：過分地；尊：高貴。形容人狂妄地夸大自己，以為自己了不起，輕視別人。
關(guān)于成語故事10
膽小如鼠
南北朝時，有一個十分膽小的人，名叫元慶和，他本來是北魏時期的官員，擔(dān)任刺史一職。
一天，他的手下找到他：“大人，敵人已經(jīng)攻到城下了，我們是不是要跟他們決一死戰(zhàn)？”
而他雙手發(fā)抖的說道：“不，不……傳令下去，讓所有的將士放下兵器，準(zhǔn)備投降。"雖手下極力勸阻，可他好像心意已定，出城投降。
從此，他所掌管的區(qū)域全部劃入了梁朝的版圖。
梁武帝得知此事倍感詫異：”元慶和竟然投降，就封他為‘魏王’ 吧！
幾年后北魏分裂成了東魏和西魏，又一次元慶和奉了梁武帝的命令，帶領(lǐng)梁朝的將士去攻打東魏的項城。
他的士兵報告道：”報告王爺，大軍已經(jīng)到達(dá)項城了，聽聞東魏的.大軍沒多久也會到達(dá)那里�！�
元慶和謹(jǐn)慎地說道：“你知道東魏的大軍多少人嗎？”士兵信心滿滿地說“大約有三萬人！”
元慶和如晴空霹靂一般，被徹底驚到了。神色慌張地說道：“快傳令下去，馬上撤退�！笔勘鴤儾磺樵傅陌凑账闹家庹兆隽恕�
梁武帝得知，大怒，立刻傳元慶和！罵道：“豈有此理！你這樣就退兵！膽子簡直小得像老鼠一樣！看來，你不適合替‘朕’打天下，‘朕’要把你貶農(nóng)村養(yǎng)豬去！成語也就由此而來了。
膽大包天
[釋義] 形容膽量極大（多指做壞事）�，F(xiàn)多含貶義。
[語出] 歐陽予倩《荊軻》第四幕：“我雖年幼；膽大包天；小小秦庭；何足道哉！”
[近義] 膽大包身 膽大如斗 膽大妄為 肆無忌憚 渾身是膽
[反義] 膽小如鼠 膽小怕事
[用法] 多含貶義。多用于指責(zé)、批評人干很不好的事的場合。一般作謂語、賓語、定語。
[結(jié)構(gòu)] 主謂式。
[辨析] ～和“渾身是膽”；都形容膽大、不怕。但～是貶義成語；“渾身是膽”一般用作褒義。
[例句] 布魯諾干的事兒，在教廷當(dāng)局看來簡直是～的異端邪說。
[英譯] with desperate daring
關(guān)于成語故事11
尺有所短寸有所長
一條大魚在海中游碰到一群小魚，對小魚傲慢的說：我很有本事，我的個頭很大，誰都怕我。你們這些小魚沒用，你們被人瞧不起，被我們吃，看到我們就躲開。突然，一張漁網(wǎng)從海上網(wǎng)來。小魚們都從網(wǎng)洞里面跑掉了，唯獨大魚被網(wǎng)住了。
關(guān)于成語故事12
一、拼音，寫詞語。
Kuā kǒu sāi bāng wéi guān fèng lù yǎn zòu
( ) ( ) ( ) ( ) ( )
chuō chuān pèi fú shényùn qiáng bì bì zhēn
( ) ( ) ( ) ( ) ( )
二、造句。
……總是……
……不要……而要……
還其原貌，把詞語補充完整。
張口（ ）舌 驚嘆不（ ） 烏云（ ）布 張牙（ ）爪
點（ ）之筆 電閃雷（ ） （ ）不舍 名（ ）其實
說說下面成語的意思。
自相矛盾——
濫竽充數(shù)——
畫龍點睛——
精彩再現(xiàn)。閱讀課文片段，回答問題。
�。ㄒ唬┐蠹乙辉僖�，張僧繇只好提起筆來，輕輕一點。霎時間，只見烏云密布，電閃雷鳴被點上眼睛的龍騰空飛去。游客們驚嘆不已，無不佩服張僧繇的點睛之筆。
聯(lián)系上下文，理解下列詞語。
烏云密布——
驚嘆不已——
2、“霎時間”表示時間短暫，請再寫出幾個這樣的詞語。
3、游客們?yōu)槭裁磿@嘆不已？
�。� 二 ）戰(zhàn)國時，齊宣王喜歡聽竽，他（ ）叫許多人一齊吹給他聽。有個男郭先生，從來不會吹竽，也混了進(jìn)來。每當(dāng)演奏時，他就（ ）鰓幫，（ ）著竽眼兒，裝出會吹的樣子，（ ）得到了和別人一樣多的俸祿。齊宣王死了，他的兒子齊湣王也喜歡聽吹竽�？墒撬灰S多人一齊吹，而要一個一個地單獨吹。南郭先生只好逃走了。
1、在文中括號里填上合適的`詞。
2、聯(lián)系上下文理解“俸祿”的意思。
俸祿——
3、“濫竽充數(shù)”中的“濫”指什么？為什么南郭先生“只好逃走了”？這則故事告訴我們什么道理？
三、給下面的話加上合適的標(biāo)點符號。
古時候 有個楚國人賣矛又賣盾 他拿起自己的盾夸口說 我的盾堅固得很 隨你用什么矛都戳穿它 又舉起自己的矛夸口說 我的矛銳利得很 隨你什么盾它都能戳穿
四、按要求寫成語。
1、出自寓言故事的成語： 、 、 、 。
2、出自歷史故事的成語： 、 、 、 。
3、出自神話故事的成語： 、 、 、 。
4、非四字成語。
例：桃李滿天下 、 、 、 。
有志者事竟成 、 、 、 。
一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開 ， 。
， 。
關(guān)于成語故事13
春秋時代，有個叫俞伯牙的人，精通音律，琴藝高超，是當(dāng)時著名的琴師。
一夜，伯牙乘船游覽。面對清風(fēng)明月，他思緒萬千，于是又彈起琴來，琴聲悠揚，漸入佳境。忽聽岸上有人叫絕，伯牙聞聲走出船來，只見一個樵(qiáo)夫站在岸邊，他當(dāng)即請樵夫上船，興致勃勃地為他演奏。伯牙彈起贊美高山的曲調(diào)，樵夫說道：“真好！雄偉而莊重，好像高聳入云的.泰山一樣！”當(dāng)他彈奏表現(xiàn)奔騰澎湃的波濤時，樵夫又說：“真好！寬廣浩蕩，好像看見滾滾的流水、無邊的大海一般！”伯牙興奮極，激動地說：“知音！你真是我的知音�！边@個樵夫就是鐘子期。從此二人成非常要好的朋友。
成語“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音樂優(yōu)美。
關(guān)于成語故事14
【成語】：囊括四海
【拼音】：náng kuò sì hǎi
【出處】秦孝公據(jù)殽函之固，擁雍州之地，君臣固守，以窺周室，有席卷天下、包舉宇內(nèi)、囊括四海之意，并吞八荒之心。 漢·賈誼《過秦論》
【解釋】囊括：比喻統(tǒng)統(tǒng)包羅在內(nèi);四海：指全國。指統(tǒng)一全國。
【用法】作謂語、定語;指統(tǒng)一全國
【押韻詞】過而能改、無精打彩、沒精沒彩、朝令夕改、時移事改、屢教不改、一以當(dāng)百、生非作歹、一人傳十，十人傳百、嫌好道歹
【教學(xué)同步】秦孝公據(jù)肴函之固，擁雍州之地，君臣固守，以窺周室;有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心。 賈誼《過秦論》高中二冊·課文·17
【成語故事】
秦始皇統(tǒng)一天下，讓人們議論紛紛。漢代賈誼專門寫《過秦論》分析秦為什么能統(tǒng)一天下，秦孝公雄心勃勃，支持商鞅變法，使秦國逐漸強(qiáng)大起來。原文如下：“有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心。”。
關(guān)于成語故事15
今天晚上我同爸爸一起讀了寓言故事書中的`一個成語故事，叫做《曹沖稱象》，這個故事說的是古時候有個小孩叫曹沖，他很聰明，遇到問題會仔細(xì)觀察，動腦筋思考，最后想出辦法解決問題。
我要向他學(xué)習(xí)，做一個聰明的孩子。
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