【必備】成語(yǔ)典故15篇
成語(yǔ)故事是我國(guó)歷史的一部分,成語(yǔ)是歷史的積淀,每一個(gè)成語(yǔ)的背后都有一個(gè)含義深遠(yuǎn)的故事,是我國(guó)幾千年以來(lái)人民智慧的結(jié)晶。下面是小編為大家收集的成語(yǔ)典故,希望能夠幫助到大家。
成語(yǔ)典故 1
三寸之舌比喻能說(shuō)會(huì)辯的口才。通暢用來(lái)形容人善于辯論,據(jù)理力爭(zhēng)。
公元前257年,秦軍包圍了趙國(guó)都城邯鄲趙王派平原君到楚國(guó)去請(qǐng)求援兵,同時(shí)締結(jié)聯(lián)合抗秦的盟約。平原君決定帶20個(gè)文武雙全的勇士同去,但挑來(lái)挑去,還缺一個(gè)人。
后來(lái),一個(gè)名叫毛遂的門客自己推薦自己。平原君覺得平時(shí)對(duì)他毫無(wú)印象,考問(wèn)了他一番后,勉強(qiáng)同意他一起去。
貌不驚人的毛遂,其實(shí)是個(gè)能言善辯的人。到楚國(guó)后,他和同行的19個(gè)人談?wù)撈鹛煜麓笫,頭頭是道,大家對(duì)他的學(xué)問(wèn)和辯才都佩服不已。
平原君與楚平王會(huì)談那天,兩人從早晨一直談到中午,還未談出結(jié)果。19個(gè)門客十分焦急,毛遂便自告奮勇上殿去看看情況。
毛遂按著劍從容不迫地走上了臺(tái)階。楚王瞧不起他,要他退下去,他卻紫握劍柄,大步走到楚王面前說(shuō):“大王敢當(dāng)著我主人的面對(duì)我如此無(wú)禮,不過(guò)是倚仗楚軍人多勢(shì)眾罷了。但現(xiàn)在您跟我距離不到十步,大王的性命掌握在我手里,楚軍再多也沒(méi)有用!
接著,毛遂義正詞嚴(yán)地從歷史到現(xiàn)實(shí)分析了楚、趙兩國(guó)的`關(guān)系…說(shuō)明趙國(guó)派使臣來(lái)締約聯(lián)合抗秦,乃是為了救助楚國(guó),而不只是為了趙國(guó)自己。
楚王覺得毛遂說(shuō)得有理,就與平原君一起舉行了締約儀式。這樣,聯(lián)合抗秦的大事圓滿辦成。
平原君帶一行人回到趙國(guó)后,和人談起毛遂這次的功勞,感慨萬(wàn)分他說(shuō):“我今后再也不敢談?wù)撟R(shí)別人才的事了。我識(shí)別過(guò)的人才,多達(dá)上千人,少說(shuō)也有幾百人。自以為天下真有本事的人都逃不過(guò)我的眼睛,但卻偏偏沒(méi)有識(shí)別出毛遂先生的才干,毛先生一到楚國(guó),就使趙國(guó)的地位重于九鼎等國(guó)寶。毛先生對(duì)楚國(guó)的那一席話,勝過(guò)了百萬(wàn)雄師!”
從此,毛遂受到了平原君的重用,被奉為上賓。
成語(yǔ)典故 2
后生可畏,焉知來(lái)者之不如也!
釋義贊揚(yáng)少年聰明努力,有光明的前途。
故事元朝的大臣徹里帖木耳,處理公務(wù)精明干練,善于決斷。有一年他在浙江任職,正好逢上省城舉行科舉考試。他目睹了這場(chǎng)考試,從官府到考生都花費(fèi)了許多錢財(cái),并且免不了有營(yíng)私舞弊的情況。他暗暗下了決心,待到自己掌握了大權(quán),一定要促使朝廷廢除這種制度。
后來(lái),他升任相當(dāng)于副宰相的中書平章政事,便奏告元順帝,請(qǐng)求廢除科舉制度。中國(guó)科舉制度隋唐以來(lái)已實(shí)行了七百多年,要廢除它是一件非常重大的事,在朝中引起了巨大的反響。大師伯顏表示支持,但反對(duì)的很多。有位御史堅(jiān)決反對(duì)廢除科舉制度,他請(qǐng)求順帝治徹里帖木耳的罪。不料順帝雖然很昏庸,但對(duì)廢除科舉制度倒是贊成的。因此不僅不支持那位御史,反而把他貶到外地去當(dāng)官。不久,他命人起草了廢除科舉制度的詔書,準(zhǔn)備頒發(fā)下去。書還未下達(dá),地位略低于平章的參政許有王,又出來(lái)反對(duì)廢除科舉制度。他對(duì)伯顏說(shuō):“如果廢除科舉考試制度,世上有才能的人都會(huì)怨恨的。”伯顏針鋒相對(duì)地說(shuō):“如果繼續(xù)實(shí)行科舉考試制度,世上貪贓枉法的人還要多!痹S有王反駁說(shuō):“沒(méi)有實(shí)行科舉考試制度的時(shí)候,貪贓枉法的人也不是很多嗎?”伯顏諷刺他說(shuō):“我看中舉的人中有用之材太少,只有你參政一個(gè)人可以任用!”許有王不服氣,舉出許多當(dāng)時(shí)中舉的'高官來(lái)反駁伯額。伯顏當(dāng)然不會(huì)改變自己的觀點(diǎn),于是兩人爭(zhēng)論得非常激烈。
第二天,滿朝文武被召到祟天門聽讀皇帝下達(dá)的廢除科舉制席的詔書,許有王還特地被侮辱性地通知在班首聽讀?磥(lái),皇帝特意要讓這個(gè)反對(duì)者將詔書聽得明白些。許有王心里非常不愿意,但又懼怕得罪皇帝遭到禍害,只好勉強(qiáng)跪在百官前列聽讀詔書。聽讀完詔書后,百官紛紛回府,許有王滿臉不高興地低頭走路。有個(gè)名叫普化的御史特地走到他邊上,湊著他的耳朵冷嘲熱諷他說(shuō):“參政,你這下成為過(guò)河拆橋的人啦。
這話的意思是,你許參政是靠科舉當(dāng)官的,現(xiàn)在宣讀皇上關(guān)于廢除科舉制度詔書,你跪在最前面,似乎是廢除科舉制度的領(lǐng)頭人,就像一個(gè)人過(guò)了橋后就把橋拆掉一樣。許有王聽了又羞又恨,加快步伐離開。之后他借口有病,再也不上朝了。
成語(yǔ)典故 3
春秋的時(shí)候,齊國(guó)有一位叫做孟嘗君的人,他在家里養(yǎng)了三千個(gè)客人,孟嘗君把這些人分成上、中、下三種等級(jí)!上等的客人每天都可以吃到大魚大肉、出門的時(shí)候還有車子可以坐;中等的客人每天只有吃到魚和菜;下等的客人每天吃到的就只有蔬菜而已。
有一天,孟嘗君的朋友介紹一個(gè)叫做馮諼(音:宣)的人到孟嘗君家,孟嘗君問(wèn)他的朋友:「這個(gè)叫馮諼的人有什么專長(zhǎng)呀?」朋友想了很久說(shuō):「好像沒(méi)什么專長(zhǎng)耶!」孟嘗君聽了之后,就不怎么理會(huì)馮諼,家里的傭人看到孟嘗君不理馮諼,以為主人瞧不起馮諼,通通把馮諼當(dāng)下等的客人招待。
馮諼心里很不高興,天天發(fā)牢騷:「既然大家都瞧不起我,我干脆離開算了!」孟嘗君知道以后,就把馮諼由下等的客人升為上等的客人,還送給馮諼的媽媽吃的和用的東西,馮諼心想:「孟嘗君對(duì)我這么好,我一定要找機(jī)會(huì)報(bào)答他!」
有一次,孟嘗君派馮諼到薛地去討債,馮諼就假裝是孟嘗君下的命令,叫所有欠孟嘗君錢的'人不用還錢,替孟嘗君買了個(gè)「義」的好名聲!后來(lái)孟嘗君被齊王國(guó)君解除了相國(guó)的官位,回到薛地去住的時(shí)候,薛地的人民都熱烈地歡迎孟嘗君呢!
過(guò)了不久,馮諼又對(duì)孟嘗君說(shuō):「一只兔子要有三個(gè)洞藏身,才能免除被獵人獵殺的危險(xiǎn)。您現(xiàn)在住在薛地,就好像兔子只有一個(gè)洞,是很危險(xiǎn)的!萬(wàn)一齊國(guó)的國(guó)君對(duì)您不滿意要?dú)⒛,您連其他躲的地方都沒(méi)有呢!所以,您現(xiàn)在還不能把枕頭墊高,安心地睡覺!」孟嘗君一聽:「那我該怎么辦呢?」馮諼:「這件事就交給我去辦!我會(huì)讓您象狡兔一樣,有三個(gè)安全的洞藏身!」于是,馮諼就跑去找梁國(guó)的國(guó)君梁惠王,告訴梁惠王孟嘗君非常能干,梁惠王聽了之后立刻派人帶著一千斤黃金、一百輛馬車去請(qǐng)孟嘗君到梁國(guó)做相國(guó)。這個(gè)消息傳到了齊國(guó),齊國(guó)的國(guó)君馬上慌張起來(lái),趕快用隆重的禮節(jié)請(qǐng)孟嘗君回去齊國(guó)做相國(guó)。同時(shí),馮諼又叫孟嘗君在薛地建立宗廟,用來(lái)保證薛地的安全。等到薛地的宗廟建好以后,馮諼就對(duì)孟嘗君說(shuō):「現(xiàn)在三個(gè)洞都已經(jīng)挖好了,從今天起,您就可以把枕頭墊高,安心地睡覺了!」后來(lái),人們就用“高枕無(wú)憂”來(lái)形容做任何事情準(zhǔn)備周全,感覺很安心、不用害怕的意思!
成語(yǔ)典故 4
東漢順帝時(shí),皇上無(wú)視宦官為惡,放任外戚專權(quán)。很多人無(wú)才無(wú)德,本來(lái)就是草包一個(gè),只是因?yàn)槟馨⒄樂(lè)畛,討好皇帝,或是家里有漂亮的姑娘做了后妃貴人,便可以全家跟著享受富貴。皇上的身邊,王侯結(jié)隊(duì),侍從成群。官吏則整天想的是巧取豪奪、中飽私囊。在朝廷的欺壓盤剝下,百姓生活的艱難困苦就可想而知了。
廣陵人張嬰,不堪忍受殘酷的暴政,發(fā)動(dòng)群眾舉起了義旗。義軍們殺刺史,斬富豪,劫庫(kù)府,濟(jì)貧民,縱橫揚(yáng)州、徐州一帶幾十年。朝廷對(duì)此感到十分棘手,更令郡守膽寒心驚。
當(dāng)時(shí)朝中有一位侍御史,名叫張綱。此人廉潔剛正,多次上書,痛陳時(shí)弊,請(qǐng)求誅殺違法犯罪的大臣,削減朝廷的費(fèi)用開支;噬蠈(duì)他十分頭疼,許多貪贓枉法的奸佞之臣更是恨他恨得咬牙切齒。于是,當(dāng)時(shí)一個(gè)權(quán)傾朝野的外戚——皇后的`兄長(zhǎng)、大將軍梁冀便想了個(gè)好辦法,他串通幾個(gè)當(dāng)權(quán)人物跟皇上上奏說(shuō),派張綱去做廣陵太守,讓他平息人民的,企圖用這件事情加害于他。
以前別人被派去光陵的時(shí)候,臨行時(shí)都反復(fù)要求多派兵馬。張綱此去,卻要單車獨(dú)行,僅帶著十幾名吏卒。到了廣陵,張綱徑直來(lái)到張嬰的大營(yíng),好言好語(yǔ),請(qǐng)求會(huì)見軍中頭領(lǐng)。張嬰起初十分驚訝,后來(lái)看到來(lái)的人特別誠(chéng)懇,便出來(lái)相見。張綱請(qǐng)張嬰坐上座,張嬰也不推辭。張嬰坐下來(lái)冷冷地問(wèn)道:“太守大人屈尊來(lái)到賊營(yíng),不知有何見教?”
張綱立刻站起身來(lái),一邊打躬施禮,一邊說(shuō):“將軍何出此言?下官辦事不周,不恤民情,上愧卓恩,下愧百姓,以至于陷民于水火之中。俗話說(shuō),‘’,將軍體恤鄉(xiāng)民疾苦,挺身赴險(xiǎn),實(shí)在是出于萬(wàn)不得已。而將軍清廉自律,行俠仗義之舉,實(shí)令下官敬佩不已!
張綱的這一番話,出乎張嬰的意料,他急忙站起來(lái)賠禮,激動(dòng)地說(shuō):“太守早來(lái)十年,我張嬰怎么會(huì)像現(xiàn)在這樣?我是個(gè)草莽之人,不知禮儀,更無(wú)法結(jié)交朝廷。我也知道,我們這些人都是鍋里的游魚,茍延殘喘而已,哪里會(huì)活得長(zhǎng)久?只是想到,橫豎都沒(méi)有出路,鬧一天算一天吧。今天大人到此,就請(qǐng)您給我指點(diǎn)迷津吧!”
張綱就這樣用安撫的辦法,不動(dòng)一兵一卒,經(jīng)過(guò)與張嬰反復(fù)協(xié)商,妥善處置,終于平息了廣陵的。
成語(yǔ)典故 5
古時(shí)候,有一個(gè)學(xué)者叫蘇秦。蘇秦自幼家境貧寒,連書都讀不起。為了維持生計(jì)和讀書,他不得不時(shí)常賣自己的頭發(fā)或者幫別人打短工,后來(lái)又離鄉(xiāng)背景到了齊國(guó)拜師學(xué)藝。
經(jīng)過(guò)一年的學(xué)習(xí),蘇秦認(rèn)為自己已經(jīng)把老師的本領(lǐng)都學(xué)到了,便迫不急待告別老師和同學(xué),去闖蕩天下。但是一年后不僅一無(wú)所獲,連錢也用完了。他只能穿著破衣草鞋踏上了回家之路。
到家時(shí),蘇秦已骨瘦如柴,全身破爛骯臟不堪,滿臉塵土。妻子見他這個(gè)樣子,搖頭嘆息,繼續(xù)織布;嫂子見他這副樣子扭頭就走,不愿做飯;父母,兄弟,妹妹不但不理他,還暗暗笑他活該!
蘇秦看到家人這樣對(duì)待他,十分傷心。他關(guān)起房門,不愿意見人,對(duì)自己作了深刻的反。骸捌拮硬焕碚煞,嫂子不認(rèn)小叔子,父母不認(rèn)兒子,都是因?yàn)槲也粻?zhēng)氣,沒(méi)有好好學(xué)習(xí)!
他認(rèn)識(shí)到了自己的不足,又重新振作精神,搬出所有的書本,發(fā)憤讀書。他每天讀書到深夜,有時(shí)候不知不覺伏在書案上就睡著了。第二天醒來(lái),都后悔不已,但又沒(méi)有什么辦法不讓自己睡著。有一天,讀著讀著實(shí)在困了,不由自主便撲倒在書案上,但他猛然驚醒——手臂被什么東西刺了一下。一看是書案上放著一把錐子,他馬上想出了制止打瞌睡的辦法:錐刺股(大腿)!以后每當(dāng)要打瞌睡時(shí),就用錐子扎自己的大腿一下,讓自己突然“痛醒”。他的'大腿因此常常是鮮血淋淋,目不忍賭。
家人見到這樣,有些不忍心,勸他說(shuō):“你一定要成功的決心和心情我們可以理解,但不一定非要這樣虐待自己!”
蘇秦回答說(shuō):“不這樣,就會(huì)忘記過(guò)去的恥辱!”
經(jīng)過(guò)“血淋淋”的一年,蘇秦已經(jīng)很有學(xué)問(wèn)了。他又開始出去闖蕩天下,這一次終于事業(yè)有成,很有心得,開創(chuàng)了自己輝煌的政治生涯。
原文:蘇秦乃洛陽(yáng)人,學(xué)縱橫之術(shù),游說(shuō)秦王,書十上而不為用,資用匱乏,潦倒而歸。至家,妻不下紝,嫂不為炊,父母不以為子。蘇秦乃嘆曰:“此皆秦之罪也!”乃發(fā)奮讀書,曰:“安有說(shuō)人主而不得者乎?”讀書欲睡,引錐自刺其股,血流至足。后卒合齊、楚、燕、趙、魏、韓抗秦,佩六國(guó)相印。
成語(yǔ)典故 6
傳說(shuō)天上管理馬匹的神仙叫伯樂(lè)。在人間,人們把精于鑒別馬匹優(yōu)劣的人也稱為伯樂(lè)。
第一個(gè)被稱作伯樂(lè)的人本名孫陽(yáng),他是春秋時(shí)代的人。由于他對(duì)馬的研究非常出色,人們便忘記了他本來(lái)的名字,干脆稱他為伯樂(lè),一直到現(xiàn)在。
一次,伯樂(lè)受楚王的委托,購(gòu)買能日行千里的駿馬。伯樂(lè)向楚王說(shuō)明,千里馬少有,找起來(lái)不容易,需要到各地巡訪,請(qǐng)楚王不必著急,他盡力將事情辦好。
伯樂(lè)跑了好幾個(gè)國(guó)家,仔細(xì)尋訪盛產(chǎn)名馬的燕趙一帶,辛苦倍至,但還是沒(méi)發(fā)現(xiàn)中意的良馬。一天,伯樂(lè)從齊國(guó)返回,在路上,看到一匹馬拉著鹽車,很吃力地在陡坡上行進(jìn)。馬累得呼呼喘氣,每邁一步都十分艱難。伯樂(lè)對(duì)馬向來(lái)親近,不由走到跟前。馬見伯樂(lè)走近,突然昂起頭來(lái)瞪大眼睛,大聲嘶鳴,好象要對(duì)伯樂(lè)傾訴什么。伯樂(lè)立刻從聲音中判斷出,這是一匹難得的駿馬。
伯樂(lè)對(duì)駕車的人說(shuō):這匹馬在疆場(chǎng)上馳騁,任何馬都比不過(guò)它;但用來(lái)拉車,它卻不如普通的'馬。你還是把它賣給我吧。
駕車人認(rèn)為伯樂(lè)是個(gè)大傻瓜,他覺得這匹馬太普通了,拉車沒(méi)氣力,吃得太多,又骨瘦如柴,于是毫不猶豫地同意了。伯樂(lè)牽走千里馬,直奔楚國(guó)。伯樂(lè)牽馬來(lái)到楚王宮,拍拍馬的脖頸說(shuō):我給你找到了好主人。千里馬像明白伯樂(lè)的意思,抬起前蹄把地面震得咯咯作響,引頸長(zhǎng)嘶,聲音洪亮,如大鐘石盤,直上云霄。楚王聽到馬嘶聲,走出宮外。伯樂(lè)指著馬說(shuō):大王,我把千里馬給您帶來(lái)了,請(qǐng)仔細(xì)觀看。
楚王一見伯樂(lè)牽的馬瘦得不成樣子,認(rèn)為伯樂(lè)愚弄他,有點(diǎn)不高興,說(shuō):我相信你會(huì)看馬,才讓你買馬,可你買的是什么馬呀,這馬連走路都很困難,能上戰(zhàn)場(chǎng)嗎?
伯樂(lè)說(shuō):這確實(shí)是匹千里馬,不過(guò)拉了一段車,又喂養(yǎng)不精心,所以看起來(lái)很瘦。只要精心喂養(yǎng),不出半個(gè)月,一定會(huì)恢復(fù)體力。
楚王一聽,有點(diǎn)將信將疑,便命馬夫盡心盡力把馬喂好,果然,馬變得精壯神駿。楚王跨馬揚(yáng)鞭,但覺兩耳生風(fēng),喘息的功夫,已跑出百里之外。
后來(lái)千里馬為楚王馳騁沙場(chǎng)立下不少功勞。楚王對(duì)伯樂(lè)更加敬重了。
成語(yǔ)典故 7
“破釜沉舟”這則成語(yǔ)的釜是鍋;舟是船。砸破燒飯用的鍋?zhàn),鑿沉船只,比喻拚死一?zhàn)。
這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《史記。項(xiàng)羽本紀(jì)》,項(xiàng)羽乃悉引兵渡河,皆沉船,破釜甑,燒廬舍,持三日糧,以示士卒必死,無(wú)一還心。
秦朝末年,秦二世派大將章邯攻打趙國(guó)。趙軍不敵,退守巨鹿(今河北平鄉(xiāng)西南),被秦軍團(tuán)團(tuán)圍住。楚懷王封宋義為上將軍,項(xiàng)羽為副將,派他們率軍去救援趙國(guó)。
不料,宋義把兵帶到安陽(yáng)(今山東曹縣東南)后,接連46天停滯不進(jìn)。項(xiàng)羽忍不住,一再要求他趕緊渡江北上,趕到巨鹿,與被圍趙軍來(lái)個(gè)里應(yīng)外合。但宋義另有所謀,想讓秦、趙兩軍打得精疲力竭再進(jìn)兵,這樣便于取勝。他嚴(yán)令軍中,不聽調(diào)遣的人,不管是誰(shuí)都要?dú)。與此同時(shí),宋義又邀請(qǐng)賓客,大吃大喝,而士兵和百姓卻忍饑挨餓。
項(xiàng)羽忍無(wú)可忍,進(jìn)營(yíng)帳殺了宋義,并聲稱他勾結(jié)齊國(guó)反楚,楚王有密令殺他。將士們馬上擁戴項(xiàng)羽代理上將軍。項(xiàng)羽把殺宋義的事及原因報(bào)告了楚懷王,楚懷王只好正式任命他為上將軍。
項(xiàng)羽殺宋義的事,震驚了楚國(guó),并在各國(guó)有了威名。他隨即派出兩名將軍,率2萬(wàn)軍隊(duì)渡河去救巨鹿。在獲悉取得小勝并接到增援的.請(qǐng)求后,他下令全軍渡河救援趙軍。
項(xiàng)羽在全軍渡河之后,采取了一系列果斷的行動(dòng):把所有的船只鑿沉,擊破燒飯用的鍋?zhàn),燒掉宿營(yíng)的屋子,只攜帶三天干糧,以此表示決心死戰(zhàn),沒(méi)有一點(diǎn)后退的打算。
這支有進(jìn)無(wú)退的大軍到了巨鹿外圍,立即包圍了秦軍。經(jīng)過(guò)9次激戰(zhàn),截?cái)嗔饲剀姷难a(bǔ)給線。負(fù)責(zé)圍攻巨鹿的兩名秦將,一名被活捉,另一名投火自焚。
在這之前,來(lái)援助趙國(guó)的各路諸侯雖然有幾路軍隊(duì)在巨鹿附近,但都不敢與秦軍交鋒。楚軍的拚死決戰(zhàn)并取得勝利,大大地提高了項(xiàng)羽的聲威。
從此,項(xiàng)羽率領(lǐng)的軍隊(duì)成了當(dāng)時(shí)反秦力量中最強(qiáng)大的一支武裝。
后來(lái),“皆沉船,破釜甑”演化為成語(yǔ)“破釜沉舟”,用來(lái)比喻拚死一戰(zhàn),決心很大。
項(xiàng)羽也成了當(dāng)時(shí)農(nóng)民起義軍的著名領(lǐng)袖人物,并在不久和劉邦的起義軍一起,推翻了秦朝的統(tǒng)治。
成語(yǔ)典故 8
公元前496年,吳王被越王勾踐打得大敗,受了重傷,臨死前,囑咐兒子夫差(chāi)要替他報(bào)仇。夫差牢記父親的話,日夜加緊練兵,準(zhǔn)備攻打越國(guó)。
兩年后,夫差率兵把勾踐打得大敗,勾踐被包圍,無(wú)路可走,準(zhǔn)備自殺。這時(shí)謀臣文種勸住了他,說(shuō):“吳王貪財(cái)好色,可以派人去賄賂他!惫篡`聽從了文種的建議,就派他帶著美女西施和珍寶去賄(huì)賂(lù)吳王。
文種見了吳王,獻(xiàn)上西施,說(shuō):“越王愿意投降,做您的臣下,請(qǐng)您饒恕他!蔽樽玉悖▁ū)站出來(lái)大聲反對(duì)道:“勾踐深謀遠(yuǎn)慮,文種、范蠡(lǐ)精明強(qiáng)干,這次放了他們,他們回去后定會(huì)想辦法報(bào)仇的!”這時(shí)的夫差以為越國(guó)已經(jīng)不足為患,又看上了西施的美色,就不聽伍子胥的勸告,答應(yīng)了越國(guó)的'請(qǐng)求,把軍隊(duì)撤回了吳國(guó)。
吳國(guó)撤兵后,勾踐帶著妻子和大夫范蠡到吳國(guó)伺候吳王,放牛牧羊,終于贏得了吳王的歡心和信任。三年后,他們被釋放回國(guó)了。
勾踐回國(guó)后,立志發(fā)憤圖強(qiáng),準(zhǔn)備復(fù)仇。他晚上枕著兵器,睡在稻草堆上,還在房子里掛上一只苦膽,每天早上起來(lái)后就嘗嘗苦膽,并讓門外的士兵問(wèn)他:“你忘了三年的恥辱了嗎?”他派文種管理國(guó)家政事,范蠡管理軍事,自己親自到田里與農(nóng)夫一起干活,妻子也紡線織布。勾踐的這些舉動(dòng)感動(dòng)了越國(guó)上下官民,經(jīng)過(guò)十年的艱苦奮斗,越國(guó)終于兵精糧足,轉(zhuǎn)弱為強(qiáng)。
再說(shuō)吳王夫差自從戰(zhàn)勝越國(guó)后,沉迷于西施的美色,過(guò)著驕奢(shē)淫逸的生活。他又狂妄自大,聽信奸臣?jí)脑挌⒘酥页嘉樽玉。這時(shí)的吳國(guó),貌似強(qiáng)大,實(shí)際上已經(jīng)是走下坡路了。
公元前482年,夫差親自帶領(lǐng)大軍北上,與晉國(guó)爭(zhēng)奪諸侯盟主,越王勾踐趁吳國(guó)精兵在外,突然襲擊,一舉打敗吳兵,殺了太子友。夫差聽到這個(gè)消息后,急忙帶兵回國(guó),并派人向勾踐求和。勾踐估計(jì)一下子滅不了吳國(guó),就同意了。公元前473年,勾踐第二次親自帶兵攻打吳國(guó)。這時(shí)的吳國(guó)已經(jīng)是強(qiáng)弩(nǔ)之末,根本抵擋不住越國(guó)軍隊(duì),屢戰(zhàn)屢敗。最后,夫差又派人向勾踐求和,范蠡堅(jiān)決主張要滅掉吳國(guó)。夫差見求和不成,才后悔沒(méi)有聽伍子胥的忠告,非常羞愧,就拔劍自殺了。
成語(yǔ)“臥薪嘗膽”,現(xiàn)在常用來(lái)形容人刻苦自勵(lì),立志為國(guó)家報(bào)仇雪恥。
成語(yǔ)典故 9
隋末唐初的時(shí)候,有個(gè)叫淳于尊的人,家住在廣陵。他家的院中有一棵根深葉茂的`大槐樹,盛夏之夜,月明星稀,樹影婆娑,晚風(fēng)習(xí)習(xí),是一個(gè)乘涼的好地方。
淳于尊過(guò)生日的那天,親友都來(lái)祝壽,他一時(shí)高興,多喝了幾杯。夜晚,親友散盡,他一個(gè)人帶著幾分酒意坐在槐樹下歇涼,不覺沉沉睡去。
夢(mèng)中,他到了大槐安國(guó),正趕上京城會(huì)試,他報(bào)名入場(chǎng),三場(chǎng)結(jié)束,詩(shī)文寫得十分順手。發(fā)榜時(shí),他高中了第一名。緊接著殿試,皇帝看淳于尊生得一表人才,舉止大方,親筆點(diǎn)為頭名狀元,并把公主許配給他為妻,狀元公成了駙馬郎,一時(shí)成了京城的美談。
婚后,夫妻感情十分美滿。淳于尊被皇帝派往南柯郡任太守,一呆就是20年。淳于尊在太守任內(nèi)經(jīng)常巡行各縣,使屬下各縣的縣令不敢胡作非為,很受當(dāng)?shù)匕傩盏姆Q贊;实蹘状蜗氚汛居谧鹫{(diào)回京城升遷,當(dāng)?shù)匕傩章犝f(shuō)淳于太守離任,紛紛攔住馬頭,進(jìn)行挽留。淳于尊為百姓的愛戴所感動(dòng),只好留下來(lái),并上表向皇帝說(shuō)明情況;实坌蕾p淳于尊的政績(jī),賞給他不少金銀珠寶,以示獎(jiǎng)勵(lì)。
有一年,敵兵入侵,大槐安國(guó)的將軍率軍迎敵,幾次都被敵兵打得潰不成軍。敗報(bào)傳到京城,皇帝震驚,急忙召集文武群臣商議對(duì)策。大臣們聽說(shuō)前線軍事屢屢失利,敵兵逼近京城,兇猛異常,一個(gè)個(gè)嚇得面如土色,你看著我,我看著你,都束手無(wú)策。
皇帝看了大臣的樣子,非常生氣地說(shuō):你們平日養(yǎng)尊處優(yōu),享盡榮華,朝中一旦有事,你們都成了沒(méi)嘴的葫蘆,膽小怯陣,一句話都不說(shuō),要你們何用?
宰相立刻向皇帝推薦淳于尊。皇帝立即下令,讓淳于尊統(tǒng)率全國(guó)精銳與敵軍決戰(zhàn)。
淳于尊接到圣旨,不敢耽擱,立即統(tǒng)兵出征。可憐他對(duì)兵法一無(wú)所知,與敵兵剛一接觸,立刻一敗涂地,手下兵馬被殺得丟盔解甲,東逃西散,淳于尊差點(diǎn)被俘;实壅鹋汛居谧鸪返袈殑(wù),遣送回家。淳于尊氣得大叫一聲。
從夢(mèng)中驚醒,但見月上枝頭,繁星閃爍。他按夢(mèng)境尋找大槐國(guó),原來(lái)就是大槐樹下的一個(gè)螞蟻洞,一群螞蟻正居住在那里。此時(shí)他才知道。
成語(yǔ)典故 10
漢朝末年(東漢),北海地方出了一個(gè)很博學(xué)的人,名叫孔融,宇文舉,是孔子的二十世孫。他從小就很聰明,尤其長(zhǎng)于辭令,小小年紀(jì),已是在社會(huì)上享有盛名。他十歲時(shí),跟他父親到洛陽(yáng)(今河南洛陽(yáng)縣。洛陽(yáng)是歷代帝王的陪都,因位于長(zhǎng)安之東,稱為東都),當(dāng)時(shí)在洛陽(yáng)的河南太守,是很負(fù)盛名的李元禮,由于李氏的才名很重,因此在太守府中往來(lái)的人除了他的親戚,其余都是當(dāng)時(shí)有才名的人。如果不是名人去訪,守門的人照例是不通報(bào)的。
年僅十歲的孔融,卻大膽地去訪問(wèn)這位太守。他到府門前,對(duì)守門人說(shuō):“我是李太守的親戚,給我通報(bào)一下!笔亻T人通報(bào)后,李太守接見了他。李元禮問(wèn)他說(shuō):“請(qǐng)問(wèn)你和我有什么親戚關(guān)系呢?”孔融回答道:“從前我的祖先仲尼(即孔子)和你家的祖先伯陽(yáng)(指老子,老子姓李名耳,字伯陽(yáng))有師資之尊(孔子曾向老子請(qǐng)教過(guò)關(guān)于禮節(jié)的問(wèn)題),因此,我和你也是世交呀!”當(dāng)時(shí)有很多賀客在座,李氏和他的賓客對(duì)孔融的這一番話都很驚奇。
其中有一個(gè)中大夫陳韙,恰恰后到,在座的賓客將孔融的話告訴他后,他隨口說(shuō)道:“小時(shí)了了,大未必佳!甭斆鞯目兹诹⒓捶瘩g地道:“我想陳大夫小的時(shí)候,一定是很聰明的。”陳韙給孔融一句話難住了,半天說(shuō)不出話來(lái)(見“世說(shuō)新語(yǔ)”)。
后來(lái)的.人便引用這段故事中的兩句話,將“小時(shí)了了”引成成語(yǔ),來(lái)說(shuō)明小孩子從小便生性聰明,懂得的事情很多。但因?yàn)橄挛挠小按笪幢丶选币徽Z(yǔ),故這句成語(yǔ)的意思便變成了:小時(shí)雖然很聰明,一到長(zhǎng)大了卻未必能夠成材的。故表面上雖是贊揚(yáng)的話,骨子里卻是譏誚人、輕蔑人的。所以我們應(yīng)用時(shí)便不能將它來(lái)稱贊別人,否則將被人誤解你有心譏剌、輕視人了。
一個(gè)小孩子,先天的聰明自然是好的,但若無(wú)后天的培養(yǎng)和努力,也會(huì)變成一塊無(wú)用的材料;很多人自恃生性聰明,不肯好好學(xué)習(xí),聰明反被聰明誤,長(zhǎng)大后反會(huì)變成最無(wú)用之人。
成語(yǔ)典故 11
東漢初年,有一位非常杰出的政治家和外交家,此人名叫班超。年輕的時(shí)候,班超家里很窮,靠幫官府抄寫公文勉強(qiáng)過(guò)日子。
抄寫工作十分辛苦,而且抄寫的東西還非常多,經(jīng)常要工作到半夜才能睡覺。官府對(duì)于抄寫的要求也非常嚴(yán)格,抄錯(cuò)一個(gè)字,就要責(zé)罵,還要扣工錢,甚至開除。因此,班超工作時(shí)特別小心翼翼,每天都累得腰酸背痛,眼睛直冒金星。除了累以外,抄寫工作還特別枯燥。一份同樣的公文常常要抄好幾遍,有時(shí)甚至多達(dá)幾十遍,這使得班超非常煩躁。
有一天,他正在抄寫公文的時(shí)候,寫著寫著,突然間站起來(lái),狠狠地將筆扔到地上,非常憤怒地說(shuō):“大丈夫應(yīng)該像傅介子、張騫那樣,在戰(zhàn)場(chǎng)上立下功勞,怎么可以在這種抄抄寫寫的小事中白白地消耗一生呢!”傅介子與張騫兩個(gè)人,生在西漢,曾經(jīng)出使西域,替西漢立下無(wú)數(shù)功勞。因此,班超決定學(xué)習(xí)傅介子、張騫,為國(guó)家的外交事業(yè)做出偉大的貢獻(xiàn)。
從那以后,班超就扔掉了手中的筆參了軍。
永平十六年(公元73年),奉車都尉竇固出兵攻打匈奴,班超隨從北征,在軍中任假司馬(代理司馬)之職。假司馬官很小,但是它是班超文墨生涯轉(zhuǎn)向軍旅生活的第一步。班超一到軍旅之中,就顯示了與眾不同的`才能。他率兵進(jìn)擊伊吾(今新疆哈密西四堡),戰(zhàn)于蒲類海(今新疆巴里昆湖),小試牛刀,斬俘很多敵人。竇固很賞識(shí)他的軍事才干。
由于他作戰(zhàn)非常勇敢,立下許多戰(zhàn)功,很快就被封了官。
后來(lái),他建議和西域各國(guó)來(lái)往,以便共同對(duì)付匈奴。朝廷采取他的建議,就派他帶著數(shù)十人出使西域。在西域的三十多年中,他靠著智慧和膽量,度過(guò)各式各樣的危機(jī)。
班超一生總共到過(guò)五十多個(gè)國(guó)家,和這些國(guó)家保持與平,也同時(shí)宣揚(yáng)了漢朝的國(guó)威,后被封為定遠(yuǎn)侯。后來(lái),人們把班超投筆于地、參軍作戰(zhàn)的故事叫做“投筆從戎”,用來(lái)比喻棄文從武,有志報(bào)國(guó)。
成語(yǔ)典故 12
“刻舟求劍”這則成語(yǔ)的舟是船;求是尋找。在劍落水的船身上刻上記號(hào),再去找劍。用來(lái)諷刺固執(zhí)而不知變化的愚蠢可笑行為。
這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《呂氏春秋.察今》,楚人有涉江者,其劍自舟中墜于水,遽契其舟曰:“是吾劍之所從墜!敝壑,從其所契者入水求之。
戰(zhàn)國(guó)時(shí),楚國(guó)有個(gè)人坐船渡江。船到江心,他一不小心,把隨身攜帶的一把寶劍掉落江中。他趕緊去抓,已經(jīng)來(lái)不及了。
船上的'人對(duì)此感到非常惋惜,但那楚人似乎胸有成竹,馬上掏出一把小刀,在船舷上刻上一個(gè)記號(hào),并向大家說(shuō):“這是我寶劍落水的地方,所以我要刻上一個(gè)記號(hào)。”
大家都不理解他為什么這樣做,也不再去問(wèn)他。
船靠岸后那楚人立即在船上刻記號(hào)的地方下水,去撈取掉落的寶劍。撈了半天,不見寶劍的影子。他覺得很奇怪,自言自語(yǔ)說(shuō):“我的寶劍不就是在這里掉下去嗎?我還在這里刻了記號(hào)呢,怎么會(huì)找不到的呢?”
至此,船上的人紛紛大笑起來(lái),說(shuō):“船一直在行進(jìn),而你的寶劍卻沉入了水底不動(dòng),你怎么找得到你的劍呢?”
其實(shí),劍掉落在江中后,船繼續(xù)行駛,而寶劍卻不會(huì)再移動(dòng)。像他這樣去找劍,真是太愚蠢可笑了。
《呂氏春秋》的作者也在寫完這個(gè)故事后評(píng)論說(shuō)這個(gè),“刻舟求劍”的人是“太愚蠢可笑了”!
成語(yǔ)典故 13
“牛衣對(duì)泣”形容夫妻生活貧苦悲涼。
此典出自《漢書·王間傳》:“章疾病,無(wú)被,臥牛衣中,與妻決,涕泣。”
漢朝時(shí)候,在山東泰安地方有個(gè)讀書人,名叫王章。他十分聰明,性格耿直。他的妻子更是通情達(dá)理,十分賢惠,常常鼓勵(lì)丈夫發(fā)憤讀書,為國(guó)家效力。
有一年,王章和妻子一起住在京都長(zhǎng)安讀書求學(xué),日子雖說(shuō)很清苦,但夫妻二人十分恩愛,生活也還快樂(lè)。王章學(xué)問(wèn)長(zhǎng)進(jìn)也很快,妻子心里也非常高興。
有一天夜里,王章突然病了,且病勢(shì)來(lái)得很急,渾身發(fā)燒,家里衣物被褥很不齊全,沒(méi)有什么東西給王章蓋上。妻子只得把平日里用亂麻編織的席子給丈夫蓋在身上。這樣的麻席子是用來(lái)給牛披蓋的,農(nóng)戶稱它是“牛衣”。可是由于家境貧寒,不得不給丈夫蓋牛衣,妻子心里很不是滋味。她暗暗地流下了眼淚。
王章病得昏昏沉沉,想到自己的病一定很重,家里又無(wú)錢治病,很有可能會(huì)病死的'。他越想越悲哀,越想越難過(guò),禁不住嗚嗚咽咽地哭泣起來(lái)。
王章妻子心情更是凄楚萬(wàn)分。可她想,哭泣有什么用呢?她應(yīng)該勸他鼓起勇氣,打起精神來(lái),病才會(huì)好,才會(huì)取得功名呀!因此她推開憂愁,狠了狠心,十分嚴(yán)厲地批評(píng)丈夫說(shuō):“夫婿啊,現(xiàn)在在朝廷做官的人,論才能有幾個(gè)能比得上你呢?得了一點(diǎn)兒病就這樣失魂落魄,像女人一樣哭哭啼啼,這是多么膽小怕事呀!有志向的人,應(yīng)該精神振奮、百折不屈!”
妻子的激勵(lì)產(chǎn)生了效力,從那以后王章更加發(fā)憤,才學(xué)愈加深厚,沒(méi)過(guò)多久便被朝廷召為官吏。開始做諫大夫,到了后來(lái)又做中郎將,并且當(dāng)上京兆尹。
王章做官以敢于給皇帝提意見而揚(yáng)名,他經(jīng)常不避皇親國(guó)戚,不管誰(shuí)做錯(cuò)了事,犯了章法,他就揭發(fā)誰(shuí)。哪怕是自己的好友、恩師也不例外。他也因此遭到排擠、誣陷。他的妻子看到這種狀況,就勸丈夫說(shuō):
“夫婿,你已經(jīng)做上京兆尹的高官了,官職難道還嫌小嗎,?人應(yīng)該知足,你為什么不相一相披著牛衣夜里哭泣的日子呢?”
王章說(shuō):“這是不同的兩回事嘛,你們女人了解什么!”
王章仍然我行我素,又去告發(fā)專權(quán)亂政的重臣王鳳。王鳳大將軍是皇帝的親戚,怎么能動(dòng)得了呢?最終自己招來(lái)禍?zhǔn),被捕下獄,最后喪了性命。王章直到死,還不清楚自己犯了哪條罪過(guò)。王章死后,他的妻子和家屬被攆到廣西合浦,以采珍珠度日,生活反倒靜多了。
成語(yǔ)典故 14
“上善若水”意思是說(shuō)最高境界的善行就像水的品性一樣,澤被萬(wàn)物而不爭(zhēng)名利。此典出自老子的《道德經(jīng)》第八章:“上善若水。水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng),處眾人之所惡,故幾于道。居善地,心善淵,與善仁,言善信,政善治,事善能,動(dòng)善時(shí)。夫唯不爭(zhēng),故無(wú)尤!
這幾句話的字面含義是:最高的'善像水那樣。水善于幫助萬(wàn)物而不與萬(wàn)物相爭(zhēng)。它停留在眾人所不喜歡的地方,所以接近于道。上善的人居住要像水那樣安于卑下,存心要像水那樣深沉,交友要像水那樣相親,言語(yǔ)要像水那樣真誠(chéng),為政要像水那樣有條有理,辦事要像水那樣無(wú)所不能,行為要像水那樣待機(jī)而動(dòng)。正因?yàn)樗袼菢优c萬(wàn)物無(wú)爭(zhēng),所以才沒(méi)有煩惱。
上善的人,就應(yīng)該象水一樣。水造福萬(wàn)物,滋養(yǎng)萬(wàn)物,卻不與萬(wàn)物爭(zhēng)高下,這才是最為謙虛的美德。江海之所以能夠成為一切河流的歸宿,是因?yàn)樗朴谔幵谙掠蔚奈恢蒙希猿蔀榘俟韧酢?/p>
世界上最柔的東西莫過(guò)于水,然而它卻能穿透最為堅(jiān)硬的東西,沒(méi)有什么能超過(guò)它,例如滴水穿石,這就是“柔德”所在。所以說(shuō)柔弱勝剛強(qiáng),柔可克剛。
成語(yǔ)典故 15
博而不精”這則成語(yǔ)的意思是比喻常識(shí)廣博而不精深。
這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《后漢書.馬融傳》,賈君精而不博,鄭君博而不精,即精即博,吾何加焉?
東漢著名的經(jīng)學(xué)家鄭興,以研究《左氏春秋》著稱于世。他的兒子鄭眾,十二歲時(shí)就跟父親學(xué)習(xí)這部經(jīng)學(xué)著作。后來(lái),鄭眾還學(xué)習(xí)了《周易》,《毛詩(shī)》,《周禮》等經(jīng)學(xué)著作,使他學(xué)識(shí)淵博,幾乎無(wú)所不曉,在上層社會(huì)很有名氣。
鄭眾當(dāng)官后,在公務(wù)之余給一些年輕人講解《毛詩(shī)》、《周禮》等經(jīng)學(xué)著作,并且花很大的精力為《左氏春秋》作注。后來(lái),終于完成了《左氏春秋》的注釋工作。這部書流傳后,和另一位經(jīng)學(xué)家賈逵所注的《左氏春秋》齊名,都受到學(xué)者們的好評(píng)。當(dāng)時(shí),最著名的經(jīng)學(xué)家是馬融。他注過(guò)《周易》、《尚書》、《毛詩(shī)》、《三禮》、《論語(yǔ)》、《孝經(jīng)》,使古文經(jīng)學(xué)達(dá)到成熟的境地,因此,弟子多達(dá)千人。馬融除了為經(jīng)書作注外,又兼注《老子》、《淮南子》。講課時(shí)坐在高堂上,掛上紗帳,前面讓學(xué)生坐著聽課,后面列一班女樂(lè)演奏音樂(lè),很有特點(diǎn)。
馬融研究了《左傳》后,也準(zhǔn)備注一部《左氏春秋》,他仔細(xì)閱讀了賈逵和鄭眾的注本后評(píng)價(jià)說(shuō):“賈逵的注本精深而不廣博,鄭眾的`注本廣博而不精深。要是既精深又廣博,那我怎能超過(guò)他們?”馬融覺得,這兩個(gè)注本各有各的長(zhǎng)處,合起來(lái)就彌補(bǔ)了各自的不足之處,便決定不再給《左氏春秋》作注了。
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