成語(yǔ)典故300字（通用20篇）
成語(yǔ)有很大一部分是從古代相承沿用下來(lái)的，它既代表了一個(gè)故事典故，又是一種現(xiàn)成的話，很多又有比喻引申意義而被廣泛引用。以下是小編整理的成語(yǔ)典故300字（通用20篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
成語(yǔ)典故 篇1
退避三舍
春秋時(shí)候，重耳逃亡來(lái)到楚國(guó)。楚成王認(rèn)為重耳日后必有作為，就以國(guó)君之禮相迎，待如上賓。
一天，楚王設(shè)宴招待重耳，忽然問(wèn)道：“你若有一天回晉國(guó)當(dāng)上國(guó)君，該怎么報(bào)答我呢?”重耳略一思索說(shuō)：“美女侍從，珍寶絲綢，大王您有的是;珍禽羽毛，象牙獸皮，更是楚地的盛產(chǎn)。晉國(guó)哪有什么珍奇物品獻(xiàn)給大王呢?”楚王說(shuō)：“公子過(guò)謙了。話雖然這么說(shuō)，可總該對(duì)我有所表示吧?”重耳笑笑回答道：“要是托您的福，果真能回國(guó)當(dāng)政的話，我愿與貴國(guó)友好。假如有一天，晉楚兩國(guó)之間發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，我一定命令隊(duì)伍先退避三舍(一舍等于三十里)，如果還不能得到您的原諒，我再與您交戰(zhàn)。”
四年后，重耳真的回到晉國(guó)當(dāng)了國(guó)君，就是歷史上有名的晉文公。晉國(guó)在他的`治理下日益強(qiáng)大。
公元前633年，楚國(guó)和晉國(guó)的隊(duì)伍在作戰(zhàn)時(shí)相遇。晉文公為了實(shí)現(xiàn)他許下的諾言，下令隊(duì)伍后退九十里，駐扎在城濮(pú)。楚軍見(jiàn)晉軍后退，以為對(duì)方害怕了，馬上追擊。晉軍利用楚軍驕傲輕敵的弱點(diǎn)，集中兵力，大破楚軍，取得了城濮之戰(zhàn)的勝利。
成語(yǔ)“退避三舍”，現(xiàn)在常用來(lái)比喻不與人相爭(zhēng)或主動(dòng)讓步。之一。
成語(yǔ)典故 篇2
朝三暮四
戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，宋國(guó)有一個(gè)養(yǎng)猴子的老人，他在家中的院子里養(yǎng)了許多猴子。日子一久，這個(gè)老人和猴子竟然能溝通講話了。
這個(gè)老人每天早晚都分別給每只猴子四顆栗子。幾年之后，老人的經(jīng)濟(jì)越來(lái)越不充裕了，而猴子的數(shù)目卻越來(lái)越多，所以他就想把每天的.栗子由八顆改為七顆，于是他就和猴子們商量說(shuō)：“從今天開(kāi)始，我每天早上給你們?nèi)w粟子，晚上還是照常給你們四顆栗子，不知道你們同不同意？”
猴子們聽(tīng)了，都認(rèn)為早上怎么少了一個(gè)？于是一個(gè)個(gè)就開(kāi)始吱吱大叫，而且還到處跳來(lái)跳去，好像非常不愿意似的。
老人一看到這個(gè)情形，連忙改口說(shuō)：“那么我早上給你們四顆，晚上再給你們?nèi)w，這樣該可以了吧？”
猴子們聽(tīng)了，以為早上的粟子已經(jīng)由三個(gè)變成四個(gè)，跟以前一樣，就高興地在地上翻滾起來(lái)。
成語(yǔ)典故 篇3
鵬程萬(wàn)里
傳說(shuō)，在遙遠(yuǎn)的北方，有塊不毛之地，那里有個(gè)無(wú)邊無(wú)際的大海，名叫天池。天池里有一種魚(yú)，其身寬達(dá)幾千里，沒(méi)有人知道它有多長(zhǎng)，它的名字叫鯤。鯤變成了一只大鳥(niǎo)，就是鵬，它的.脊背好似巍峨的泰山，它展開(kāi)雙翅，宛如遮天的烏云一樣。
大鵬鳥(niǎo)乘著旋轉(zhuǎn)的狂飆盤旋向上，搏擊一下翅膀，就激起海面三千里的浪。它乘著旋風(fēng)，直向高飛去，扶搖直上，沖入云霄，一下子就可以飛出幾萬(wàn)里。如此遠(yuǎn)的距離，大鵬鳥(niǎo)要過(guò)半年才能飛回到原來(lái)的住所休息。
沼澤中有只小小的雀兒，看見(jiàn)大鵬在高飛，不以為然地笑笑說(shuō)：“它將飛到哪里去呢?我跳躍飛騰，悠然向上，不過(guò)幾丈高，又回到地面上，在蓬蒿叢中飛來(lái)飛去，自由自在，這也是極得意的飛行啊。它飛飛向幾萬(wàn)里外的地方，是為什么呢?”
后來(lái)，人們常用“鵬程萬(wàn)里”作為祝賀或自勉的話。李白在《上李邕》中，寫(xiě)道：“大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里�！彼未~人李清照在《漁家傲》中，寫(xiě)道：“九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉�！�
成語(yǔ)典故 篇4
暗無(wú)天日
清朝康熙年間，盱眙縣知縣朱宏祥被提升為閩浙總督。他到廣東不到半載，就使廣東全省利興弊除。
然而，在朱宏祥到廣東以前，這里的往來(lái)商旅不知死了多少，但就是找不到兇手，一個(gè)個(gè)都成了無(wú)頭冤案。譬如：朱肇運(yùn)主仆兩命盡喪;吳學(xué)伊主仆3命盡喪;謝俊卿男女5命盡喪。這些人的死，都是兇手將他們的肚子剖開(kāi)，將石頭放進(jìn)他們的肚子里，然后沉入水底的。
據(jù)說(shuō)，朱宏祥一到任，城隍認(rèn)定他是清官，就前去告訴他上述兇殺案是老龍舡戶干的。
朱宏祥聽(tīng)到這一報(bào)告后，就到廣東東北老龍津這個(gè)地方去捉拿兇手，結(jié)果擒獲了50多名駕船人。經(jīng)審訊，才知道他們是以舟渡商旅為名，誆客人登上他們的船，再通過(guò)放蒙藥或燒悶香使客人昏迷，然后下手將客人剖腹納石，沉入水底。這些船戶結(jié)幫為害，致使這個(gè)地方社會(huì)極端黑暗。
暗無(wú)天日的`意思是：形容在反動(dòng)勢(shì)力統(tǒng)治下社會(huì)的黑暗。
成語(yǔ)典故 篇5
"八仙過(guò)海"，道教掌故之一。"八仙"一般是指鐵拐李、漢鐘離、張果老、藍(lán)采和、何仙姑、呂洞賓、韓湘子、曹國(guó)舅，這八位神仙人物。在傳說(shuō)中，八仙各有不同的法器，鐵拐李有鐵杖及葫蘆，漢鐘離有芭蕉扇，張果老有紙疊驢，藍(lán)采和有花籃，何仙姑有蓮花，呂洞賓有長(zhǎng)劍，韓湘子有橫笛，曹國(guó)舅有玉版。他們隨身所攜帶的法器各有妙用。
八仙過(guò)海是精彩的八仙故事之一。其生動(dòng)的記述見(jiàn)于明吳元泰之《東游記》。該書(shū)寫(xiě)八位神仙人物好打抱不平，懲惡揚(yáng)善。有一天，他們一起到了東海，只見(jiàn)潮頭洶涌，巨浪驚人。呂洞賓建議各以一物投于水面，以顯"神通"而過(guò)。其他諸位仙人都響應(yīng)呂洞賓的'建議，將隨身法寶投于水面，然后立于法寶之上，乘風(fēng)逐浪而渡。后來(lái)，人們把這個(gè)掌故用來(lái)比喻那些依靠自己的特別能力而創(chuàng)造奇跡的事。
成語(yǔ)典故 篇6
成語(yǔ)利令智昏出處：這個(gè)成語(yǔ)故事出自《史記·趙世家》。
利令智昏這個(gè)成語(yǔ)故事出自《史記·趙世家》。戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)派大將白起，帶領(lǐng)人馬，攻伐韓國(guó)，占領(lǐng)了韓國(guó)的野王。野王位于韓國(guó)的'上黨同韓國(guó)內(nèi)地之間的重要通道。野王被占，上黨就孤立了。上黨的地方官馮亭，準(zhǔn)備歸附趙國(guó)，希圖得到趙孝成王的保護(hù)。
趙孝成王征求大臣們的意見(jiàn)�！疥�(yáng)君”趙豹不同意，他說(shuō)：“無(wú)故受利，會(huì)招致禍殃的，不如不要”�！捌皆壁w勝說(shuō)：“不要白不要，如此一大塊好地方，不費(fèi)任何代價(jià)，送上門來(lái)還不要嗎!”趙王贊成趙勝的意見(jiàn)，就派他去接收上黨，并封馮亭為“華陽(yáng)君”。
可是這一來(lái)，把秦國(guó)激怒了。秦國(guó)又派白起去打趙國(guó)。在這次戰(zhàn)爭(zhēng)中，趙國(guó)大敗，四十萬(wàn)趙軍，全部覆沒(méi)。
司馬遷對(duì)此評(píng)論說(shuō)：“平原君”趙勝，在當(dāng)時(shí)雖然也算是個(gè)著名人物，但是他的眼光到底還是太短淺了些，因?yàn)樨潏D私利，而使頭腦發(fā)昏，理智不清，這就是所謂“利令智昏”啊。
成語(yǔ)典故 篇7
一鳴驚人
一鳴驚人，一飛沖天。說(shuō)的是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚莊王的故事。楚莊王登基后，為了觀察朝野的.動(dòng)態(tài)，也為了讓別國(guó)對(duì)他放松警惕，當(dāng)政三年，沒(méi)有發(fā)布一項(xiàng)政令，每天不是出宮打獵游玩，就是在后宮里和妃子們喝酒取樂(lè)，并且不允許任何人勸諫，他通令全國(guó)：“有敢于勸諫者，以死罪論處!”朝野上下都為楚國(guó)的前途擔(dān)憂。當(dāng)時(shí)主管軍政的右司馬以他的機(jī)智，委婉的用猜謎方式勸諫了莊王：“臣在南方時(shí)，見(jiàn)到一只鳥(niǎo)，它落在南方的土崗上，三年不展翅、不飛翔、不鳴叫，沉默無(wú)聲，這只鳥(niǎo)叫什么名啊?”楚莊王知道右司馬是在暗示自己，就說(shuō)：“三年不展翅，是在生長(zhǎng)羽翼;不飛翔、不鳴叫，是在觀察民眾的態(tài)度。這鳥(niǎo)雖然不飛，一飛必然沖天;雖然不鳴，一鳴必然驚人。你回去吧，我知道你的意思了”。此后，楚莊王整頓朝綱，重振君威，沒(méi)過(guò)多久把楚國(guó)治理得國(guó)富兵強(qiáng)。
成語(yǔ)典故 篇8
杯弓蛇影
【把墻上的弓在酒杯里的影子當(dāng)做一條蛇。比喻由疑心引起恐懼。例：他上過(guò)這次當(dāng)以后，就杯弓蛇影，對(duì)誰(shuí)都不相信了。】
從前有一個(gè)叫樂(lè)廣的人。有一次，他請(qǐng)一位好朋友來(lái)家中喝酒�？墒沁@位朋友酒喝得很少，好像有什么心事，不一會(huì)，便告別回家了。
這個(gè)朋友回家以后，就生病了�？戳酸t(yī)生，吃了藥，都沒(méi)有用。樂(lè)廣聽(tīng)到這個(gè)消息，就去看望這個(gè)朋友，問(wèn)他怎么會(huì)生病的。朋友吞吞吐吐地說(shuō)﹔”那天在你家喝酒的.時(shí)候，我彷佛看見(jiàn)酒杯里有一條小蛇在動(dòng)，我喝了那杯酒，心里非常害怕回到家里就得病了。
樂(lè)廣聽(tīng)了，感到很奇怪。他回到家中，檢查了原來(lái)喝酒的地方，發(fā)現(xiàn)墻上掛著一把弓，那弓的影子落在杯子里，看上去就像一條小蛇。于是他又把那位朋友請(qǐng)來(lái)，當(dāng)場(chǎng)作了試驗(yàn)給他看，那位朋友恍然大悟，病也就痊愈。
成語(yǔ)典故 篇9
如魚(yú)得水
【像魚(yú)得到水，比喻得到適合發(fā)展才能的條件或十分重要的助手。例﹔在這個(gè)公司里﹐他感到如魚(yú)得水﹐很能夠發(fā)揮﹐所以別的公私以高薪來(lái)聘請(qǐng)他﹐他也不愿意換職。】
東漢末年，劉備在軍事上多次失利，最后帶著剩下的幾千人馬到處奔逃，沒(méi)有自己的地盤。這時(shí)劉備已經(jīng)年近半百。他渴望得到人才圖謀發(fā)展。他聽(tīng)說(shuō)隱居的`諸葛亮很有才能和抱負(fù)，就決心請(qǐng)諸葛亮。
他接連去了三次，終于在第三次見(jiàn)到諸葛亮。諸葛亮向他分析了形勢(shì)，指明出路，確定了戰(zhàn)略。從此，劉備便拜諸葛亮做他的重要謀臣。兩人感情深厚，相處得非常融洽。劉備的結(jié)義兄弟關(guān)羽和張飛十分不滿。
劉備向他們解釋說(shuō)﹔”我得到諸葛亮，就像魚(yú)得到了水一樣啊，希望你們不要再多講了�！标P(guān)羽和張飛聽(tīng)了很慚愧，就改變了態(tài)度。
成語(yǔ)典故 篇10
愛(ài)屋及烏
這個(gè)典故出自《尚書(shū)大傳.大戰(zhàn)》。殷商末代的紂王是個(gè)殘忍無(wú)道的昏君。當(dāng)時(shí)的西部諸侯之頭領(lǐng)姬昌，因反對(duì)紂王被囚禁。出獄后，姬昌回到周的'都城岐山，稱周文王，要推翻商朝。他聘請(qǐng)姜尚(姜太公)為軍師，開(kāi)始擴(kuò)軍備戰(zhàn)，并遷都豐邑(今陜西省)。不久，周文王去逝，其子姬發(fā)繼位，稱周武王。他聯(lián)絡(luò)幾個(gè)諸侯，出兵伐紂。大軍渡過(guò)黃河，直逼商朝京城朝歌。商紂王早已失盡人心，朝歌很快被攻克，紂王自殺。紂王雖死，敵人并未完全肅清。周武王召見(jiàn)姜太公，請(qǐng)教如何處置商朝遺留下來(lái)的權(quán)臣貴族、官宦將士，能否使局面安定下來(lái)。姜太公答道："臣聞之也，愛(ài)人者，兼其之鳥(niǎo);不愛(ài)人者，及其胥余。"就是說(shuō)，如果喜愛(ài)那個(gè)人，就連他屋頂上的烏鴉也喜歡;如果不愛(ài)那個(gè)人，就連他住處的墻壁也討厭。姜太公的主張是要把敵對(duì)分子徹底消滅。
后來(lái)，這個(gè)典故常被人們用作描述因?yàn)樯類?ài)某人，連帶也喜愛(ài)他的親屬朋友等人這種現(xiàn)象。
成語(yǔ)典故 篇11
后起之秀
東晉時(shí)，王忱（chen）在少年時(shí)代就顯露出才氣，很受親友的推祟。他的舅父范寧，是當(dāng)時(shí)著名的經(jīng)學(xué)家，對(duì)王忱也很器重，有著名文士拜訪，他總讓王忱到場(chǎng)接待。
有一次，王忱去看望舅舅，遇到了比他早出名的張玄。舅舅要他 倆交談交談。張玄早就聽(tīng)說(shuō)王忱志趣不凡，很想與他談?wù)�。他年齡比王忱要大，自然希望王忱先給自己打招呼，就端正地坐著等候。
不料，王忱見(jiàn)張玄這等模樣，看不上眼。也默默坐著，一言不發(fā)。張玄見(jiàn)他這樣，自己又放不下架子，對(duì)坐了一會(huì)，怏怏不樂(lè)地離去。
事后，范寧責(zé)備王忱說(shuō)：“張玄是吳中的.優(yōu)秀人才，你為什么不好好與他談?wù)�？�?/p>
王忱傲慢地回答說(shuō)：“他要是真心想和我來(lái)往，完全可以來(lái)找我談?wù)劼�。�?/p>
范寧聽(tīng)了這話，倒反而稱贊起外甥來(lái)了：“你這樣風(fēng)流俊逸，真是后來(lái)的優(yōu)秀人才�！�
玉忱笑著回答說(shuō)：“沒(méi)有您這樣的舅舅，哪來(lái)我這樣的外甥？”
成語(yǔ)典故 篇12
鯉魚(yú)們都想跳過(guò)龍門。因?yàn)椋灰^(guò)龍門，他們就會(huì)由普普通通的魚(yú)變成超凡脫俗的龍。
可是，龍門太高，他們一個(gè)個(gè)累得筋疲力盡，摔得鼻青臉腫，卻沒(méi)有一個(gè)能夠跳過(guò)去。他們一起向龍王請(qǐng)求：“尊敬的'殿下，請(qǐng)你把龍門降低一點(diǎn)吧！如果連一條鯉魚(yú)都跳不過(guò)去，這龍門不等于虛設(shè)了嗎？”
龍王不答應(yīng)，鯉魚(yú)們就跪在龍王面前不起來(lái)。他們跪了九九八十一天，龍王終于被感動(dòng)了，答應(yīng)了他們的要求。鯉魚(yú)們一個(gè)個(gè)輕輕松松第跳過(guò)了龍門，興高采烈的變成了龍。
不久，成了龍的鯉魚(yú)們發(fā)現(xiàn),大家都成了龍,跟大家都不是龍的時(shí)候并沒(méi)有兩樣。于是，他們又一起找龍王，説出自己心中的疑惑。龍王笑道：“真正的龍門是不能降低的。你要找到真正龍的感覺(jué)，還是去跳那座沒(méi)有降低高度的龍門吧�！�
成語(yǔ)典故 篇13
有個(gè)叫王三的人，他想做生意掙大錢，就拿了一筆錢，高高興興地來(lái)到了集市上。
見(jiàn)到一群小毛驢，看上去不錯(cuò)，就想買幾頭回去賣，據(jù)說(shuō)能賺錢。
王三痛痛快快地買下了五頭小毛驢，就騎上小毛驢樂(lè)顛顛地往家走。他一邊走一邊想：“我回家把驢賣了，賺到了錢，家里人都得佩服我�！彼贿呑咭贿厡に贾骸斑@五頭驢能賺……啊？一、二、 三、 四。怎么只剩下四頭驢了？”
他連忙又?jǐn)?shù)了一遍：“一、二、三、四、五。哎？奇怪了！沒(méi)少��！是五頭驢。剛才我眼花了�！痹衮T上去一數(shù)：“一、二、三、四，��？怎么又少了一頭驢？”他急忙下來(lái)又?jǐn)?shù)了一遍：“一、二、三、四、五。奇怪，是五頭��！哦！只要我騎上驢就會(huì)少一頭！”最后，他想了一下：“嗯，算了，我不騎驢了，這樣不劃算！”
于是，他下驢來(lái)跟驢一起走了回去。
成語(yǔ)典故 篇14
逝者如斯
“燕子去了，有再來(lái)的時(shí)候;楊柳枯了，有再青的時(shí)候;桃花謝了，有再開(kāi)的時(shí)候。但是，聰明的，你告訴我，我們的.日子為什么一去不復(fù)返呢?”這是朱自清《匆匆》一詩(shī)里開(kāi)頭的幾句。古往今來(lái)，對(duì)光陰易逝的感嘆在文學(xué)作品中不勝枚舉。南宋儒學(xué)家朱熹在《勸學(xué)》中也說(shuō)：“少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕。未覺(jué)池塘春草夢(mèng)，階前梧葉已秋聲�！逼鋵�(shí)，這種感嘆早在兩千多年前的《論語(yǔ)》里就出現(xiàn)了。
孔子在河邊感嘆說(shuō)：“一去不復(fù)返的時(shí)光就像這河水一樣啊!日夜不停息地奔流�！边@話出自《論語(yǔ)子罕》，原文是：
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜�！�
后人從中提煉出一個(gè)成語(yǔ)“逝者如斯”，用來(lái)比喻光陰如流水，一去不復(fù)返。
成語(yǔ)典故 篇15
這個(gè)典故源于《后漢書(shū).應(yīng)奉傳》。東漢時(shí)，有個(gè)叫應(yīng)奉的人，是有名的學(xué)問(wèn)家。他小時(shí)聰明過(guò)人，記憶力極強(qiáng)，讀過(guò)的書(shū)、見(jiàn)過(guò)的`人，經(jīng)歷過(guò)的事情，都能牢牢記住。應(yīng)奉在郡里擔(dān)任官職的時(shí)候，曾去過(guò)四十多個(gè)縣，記錄了上百數(shù)千個(gè)囚犯的情況。后來(lái)郡太守詢問(wèn)這些人的情況，他都能對(duì)答如流，甚至說(shuō)出這些囚犯的姓名及定罪的輕重，這使太守等人很驚訝。有一回，應(yīng)奉去拜訪彭城長(zhǎng)官袁賀，袁賀不在家，應(yīng)奉正要轉(zhuǎn)身回去，袁賀家的車匠突然推開(kāi)大門，從門縫露出半張面孔看了應(yīng)奉一眼，而后又關(guān)上了大門，二十年過(guò)去后，一天應(yīng)奉出門在路上偶然見(jiàn)到這個(gè)車匠，立刻認(rèn)出他來(lái)，并同他打招呼，這個(gè)車匠很吃驚，經(jīng)過(guò)交談他才明白，原來(lái)以前和應(yīng)奉見(jiàn)過(guò)半面。車匠不由驚嘆地說(shuō)："應(yīng)奉的記憶力真了不起啊!"
現(xiàn)通常用此典故來(lái)說(shuō)明只見(jiàn)過(guò)一面的人。
成語(yǔ)典故 篇16
公元前663年，齊桓公應(yīng)燕國(guó)的要求，出兵攻打入侵燕國(guó)的山戎，相國(guó)管仲和大夫隰朋隨同前往。齊軍是春天出征的，到凱旋而歸時(shí)已是冬天，草木變了樣。大軍在崇山峻嶺的一個(gè)山谷里轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去，最后迷了路，再也找不到歸路;雖然派出多批探子去探路，但仍然弄不清楚該從哪里走出山谷。時(shí)刻一長(zhǎng)，軍隊(duì)的給養(yǎng)發(fā)生困難。狀況十分危急，再不找到出路，大軍就會(huì)困死在那里。管仲思索了好久，有了一個(gè)設(shè)想：既然狗離家很遠(yuǎn)也能尋回家去，那么軍中的馬尤其是老馬，也會(huì)有認(rèn)識(shí)路途的本領(lǐng)。
于是他對(duì)齊桓公說(shuō)：“大王，我認(rèn)為老馬有認(rèn)路的本領(lǐng)，能夠利用它在前面領(lǐng)路，帶引大軍出山谷�！饼R桓公同意試試看。管仲立即挑出幾匹老馬，解開(kāi)韁繩，讓它們?cè)诖筌姷?最前面自由行走。也真?zhèn)�性，這些老馬都毫不猶豫地朝一個(gè)方向行進(jìn)。大軍就緊跟著它們東走西走、最后最后走出山谷，找到了回齊國(guó)的大路。老馬識(shí)途比喻有經(jīng)驗(yàn)的人熟悉狀況，能在某個(gè)方面起指引的作用。
成語(yǔ)典故 篇17
星期五下午的班會(huì)課，我們班舉行了主題為“成語(yǔ)故事我來(lái)講”的活動(dòng)，成語(yǔ)故事我來(lái)講——聽(tīng)后感。
打上課鈴了，我的心跳加快，手腳發(fā)軟。第一個(gè)勇敢走上講臺(tái)的事陸宇軒，只見(jiàn)他大步流星地走上講臺(tái)，給大家鞠了一躬說(shuō)：“我今天給大家講的是《背水一戰(zhàn)》……”第二個(gè)走上講臺(tái)的是我，我自信地走上講臺(tái)，打開(kāi)PPT，給大家講到：“我今天給大家講的是《自相矛盾》，自相矛盾是用來(lái)形容做事、說(shuō)話前后矛盾……”我微笑著在同學(xué)們的.掌聲里走下講臺(tái)，讀后感《成語(yǔ)故事我來(lái)講——聽(tīng)后感》。張老師說(shuō)我比上次講得好，有進(jìn)步。第三個(gè)演講的是毛睿，第四個(gè)演講的是……班會(huì)課結(jié)束了。張老師說(shuō)：“今天每一個(gè)人都有進(jìn)步，我送給你們一個(gè)道理們只要敢于去嘗試，就有取得成功可能。
通過(guò)這次活動(dòng)，我明白了一個(gè)道理，只要敢于去嘗試，就有取得成功的可能。也明白了做的好不好沒(méi)關(guān)系，主要是敢于嘗試，也通過(guò)我講的故事，明白做事、說(shuō)話不要矛盾。
成語(yǔ)典故 篇18
孟母斷機(jī)
孟軻(kē)是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代著名的教育家、思想家。他的`成就與他母親的嚴(yán)格教育是分不開(kāi)的。
孟軻小時(shí)候也很貪玩。一天，孟母正在織布，還未到放學(xué)時(shí)間，小孟軻卻逃學(xué)跑回家。孟母見(jiàn)了，氣得渾身發(fā)抖。她把小孟軻叫到跟前，說(shuō)：“孩子，窮人無(wú)本，力氣是錢。娘每天沒(méi)日沒(méi)夜地辛苦織布，賺(zhuàn)錢供你上學(xué)�？墒牵銋s逃學(xué)�！闭f(shuō)著，孟母拿起剪刀，“咔嚓”一聲，把織布機(jī)上的綾(líng)子一刀剪斷。
小孟軻見(jiàn)娘生這么大的氣，嚇壞了，連忙央求說(shuō)：“娘，我錯(cuò)了!我一定改!”
孟母見(jiàn)小孟軻知錯(cuò)，舒了一口氣，指著機(jī)上的斷綾說(shuō)：“孩子，不管做什么事，功到才能成。你不好好上學(xué)，就跟這些斷綾一樣，怎么能成材呢?”
明白了娘的一片苦心，小孟軻趕快回到學(xué)堂。從此以后，他再也沒(méi)有逃過(guò)學(xué)。
孟軻在孟母的循循善誘下，勤奮學(xué)習(xí)，成了學(xué)堂里有名的好學(xué)生。
成語(yǔ)典故 篇19
有些成語(yǔ)故事，你們了解嗎。成語(yǔ)故事里面有很多豐富多彩的內(nèi)容、和精彩的故事。比如八仙過(guò)海、塞翁失馬、刻舟求劍、畫(huà)龍點(diǎn)睛，還有很多很多，共有110個(gè)成語(yǔ)故事。
其中我最喜歡八仙過(guò)海，里面講：
傳說(shuō)有八位神仙，他們各個(gè)神通廣大，法力無(wú)邊。
一次，這八位神仙去參加王母娘娘的蟠桃會(huì)。他們來(lái)到波濤洶涌的大海邊，八仙中的呂洞賓提議大家將自己帶著的寶物投進(jìn)海里，乘著這些寶物過(guò)海。于是鐵拐李把拐杖投進(jìn)水中，韓湘子投入一只花籃，呂洞賓投入一只蕭，藍(lán)采和投入拍板，漢鐘離投入芭蕉扇，張果老投入紙?bào)H，曹國(guó)舅投入玉板，何仙姑投入荷花。他們各自站在自己的寶物上，順利地渡過(guò)了大海。
八仙過(guò)海，各顯神通。我們?cè)趯?shí)際生活、工作中，也要發(fā)揮自己的'特長(zhǎng)，在自己熟悉的領(lǐng)域里大顯身手。
成語(yǔ)典故 篇20
戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的齊威王在很年輕的時(shí)候，就當(dāng)上了皇帝。
年輕的他因此驕傲自滿，每天飲酒作樂(lè)，不但不處理國(guó)家大事。
不準(zhǔn)大臣勸阻，如果有人不聽(tīng)他的話、或是違反他的規(guī)定，就會(huì)受到死刑的處罰。
就這樣過(guò)了三年，國(guó)家政治混亂，鄰近的魏國(guó)也常派兵攻打。
大臣們對(duì)國(guó)家的'安危很擔(dān)心，卻又不敢提出勸告。
大夫淳于髡故意對(duì)他說(shuō)：“宮中有一只大鳥(niǎo)，三年來(lái)都不飛不叫，大王知道這是甚么鳥(niǎo)嗎?”
聰明的齊王一聽(tīng)就明白淳于髡的用意。
他說(shuō)：“這只鳥(niǎo)不是普通的鳥(niǎo)，平時(shí)不飛不叫，但只要一飛直往上沖，一鳴叫聲驚人。”
齊王還出兵反擊魏國(guó)的侵略，使魏國(guó)割地求和。
后來(lái)其它國(guó)家都很害怕，不敢再來(lái)侵犯，從此齊國(guó)保持了二十多年的和平生活。
【成語(yǔ)典故】相關(guān)文章：
杯弓蛇影成語(yǔ)典故08-01
有關(guān)成語(yǔ)典故12-08
成語(yǔ)典故：不貪為寶08-02
不教而誅的成語(yǔ)典故12-30
曲高和寡的成語(yǔ)典故04-03
迎刃而解成語(yǔ)典故12-15
塞翁失馬成語(yǔ)典故08-01
成語(yǔ)典故（精選50則）12-18
肝腦涂地成語(yǔ)的典故08-02
關(guān)于交友的成語(yǔ)典故03-10