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以德報(bào)德成語故事
成語故事是我國歷史的一部分，成語是歷史的積淀，每一個(gè)成語的背后都有一個(gè)含義深遠(yuǎn)的故事，是我國幾千年以來人民智慧的結(jié)晶。下面為大家?guī)硪缘聢?bào)德成語故事，快來看看吧。
【拼音】yǐ dé bào yu
【典故】或曰：‘以德報(bào)怨何如？’子曰：‘何以報(bào)德？以直報(bào)怨，以德報(bào)德�！墩撜Z·憲問》
【釋義】德：恩惠。用恩惠報(bào)答恩惠。
【用法】作謂語、賓語、定語；指知恩圖報(bào)
【結(jié)構(gòu)】偏正式
【近義詞】知恩圖報(bào)
【反義詞】恩將仇報(bào)
【押韻詞】出敵意外、無恒安息、筆困紙窮、雄糾糾，氣昂昂、舍得一身剮，敢把皇帝拉下馬、三個(gè)臭皮匠，合成一個(gè)諸葛亮、隨俗雅化、風(fēng)姿綽約、普濟(jì)羣生、李代桃殭......
【年代】古代
【成語故事】春秋時(shí)期，有人問孔子用恩德去酬報(bào)怨恨自己的人是否可行？孔子說：如果怨恨我的人，我用恩德去酬報(bào)他，那么對我有恩德的人該如何酬報(bào)呢？因此，怨恨我的人，不如用正直的道理去開導(dǎo)他，對我有恩德的人，才能用思想去報(bào)答他。
【示例】九公才說恐女兒國將舅兄留下，日后倘有此事，我們就去救你出來，也算“以德報(bào)德”了。清·李汝珍《鏡花緣》第十九回
釋義
用恩惠報(bào)答恩惠。
成語典故
成語出處
《論語·憲問》：“或曰：‘以德報(bào)怨，何如？’子曰：‘何以報(bào)德？以直報(bào)怨，以德報(bào)德。’”意為：有人問：“不記別人的仇，反而給他好處，如何？”孔子說：“那用什么報(bào)答別人對你的好呢？應(yīng)以正直回應(yīng)對別人的仇恨，用恩惠報(bào)答恩惠。”
成語故事
春秋時(shí)期，有人問孔子用恩德去酬報(bào)怨恨自己的人是否可行？孔子說：“如果對我有仇恨的人，我用恩德去酬報(bào)他，那么對我有恩德的人該如何酬報(bào)呢？因此，對我有仇恨的人，不如以適當(dāng)?shù)姆磽粜袆訉Υ瑢ξ矣卸鞯碌娜�，才能用善意去�?bào)答他�！�
成語解釋
孔子不同意“以德報(bào)怨”的做法，認(rèn)為應(yīng)當(dāng)是“以直報(bào)怨”。這是說，不以有舊惡舊怨而改變自己的公平正直，也就是堅(jiān)持了正直，“以直報(bào)怨”對于個(gè)人道德修養(yǎng)極為重要，但用在政治領(lǐng)域，有時(shí)就不那么適宜了。選自《論語·憲問》。
詞語辨析
用法：作謂語、賓語、定語；指知恩圖報(bào)
德：恩惠。用恩惠報(bào)答恩惠。作謂語、賓語、定語；指知恩圖報(bào)，有恩報(bào)恩。
近義詞：知恩圖報(bào)
反義詞：恩將仇報(bào)
同韻詞：出敵意外、無恒安息、筆困紙窮、雄赳赳，氣昂昂、舍得一身剮，敢把皇帝拉下馬、三個(gè)臭皮匠，合成一個(gè)諸葛亮、隨俗雅化、風(fēng)姿綽約、普濟(jì)群生、李代桃僵
類似名言
1、“報(bào)怨以德”或“以德報(bào)怨”：拿恩德回報(bào)仇怨。
——《道德經(jīng)》六十三章：“大小多少，報(bào)怨以德。”
《老子》七十九章：“是以圣人執(zhí)左契，而不責(zé)于人”也是這個(gè)道理。有人把報(bào)怨以德移入此章，不僅不符合上下文意，也有篡改古書之嫌。從通行本、帛書以及上下文意來看，六十三章并無錯(cuò)簡。
2、以怨報(bào)德：拿仇怨回報(bào)恩德。
——《國語·周語中》：“以怨報(bào)德，不仁�！�
3、以德報(bào)德。
——《紅日》第十六章：“他覺得在這個(gè)為難的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)以德報(bào)德�！�
4、以直報(bào)怨。
——《漢書·傅介子傳》：“上乃下詔：‘……平樂監(jiān)傅介子……以直報(bào)怨，不煩師重�！�
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