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唯命是從的成語(yǔ)故事
唯命是從
【注音】 wéi mìng shì cóng
【出處】《左傳·宣公十二年》:“使君懷怒;以及敝邑;孤之罪也。敢不唯命是聽!
【解釋】是命令就服從,不敢有半點(diǎn)違抗。
【用法】 作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ);指完全服從命令。
【近義詞】 百依百順、唯唯諾諾、惟命是從
【反義詞】桀驁不馴
【例句】張科長(zhǎng)對(duì)于上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的指示向來(lái)唯命是從,句句照辦。
唯命是從的故事
春秋時(shí)期,南方的楚國(guó)逐步強(qiáng)盛起來(lái),到楚莊王在位時(shí),就開始圖謀中原,取代周王朝的統(tǒng)治。有一次,楚莊王率軍到達(dá)周朝都城洛邑(今河南洛陽(yáng))郊外,在此舉行盛大的閱兵儀式,向周天子炫耀楚國(guó)的武力,并向周朝大夫王孫滿詢問(wèn)九鼎的輕重,遭到了王孫滿一頓奚落。九鼎是傳國(guó)寶器,代表著中央政權(quán)的權(quán)威。楚莊王問(wèn)鼎,表示想要以楚代周。
到楚靈王時(shí),仍然企圖取代周朝。有一次,楚靈王外出打獵,夜宿在外,又想起了九鼎的事。他對(duì)晚上來(lái)求見(jiàn)的右尹子革說(shuō):“過(guò)去我們祖上和齊、衛(wèi)、晉、魯四國(guó)共同服侍周康王,四國(guó)都被賜予寶器,唯獨(dú)我們楚國(guó)沒(méi)有,F(xiàn)在我想派人去周天子那里,請(qǐng)求把鼎作為對(duì)我們楚國(guó)的賞賜,你說(shuō)周天子愿意給我們嗎?” 右尹子革回答道:“當(dāng)然會(huì)給您啊!當(dāng)年我們的先王跋山涉水去侍奉周天子,只能用桃木弓、棗木箭來(lái)進(jìn)貢。齊、衛(wèi)、晉、魯四國(guó)的諸侯王都與周天子有點(diǎn)親戚關(guān)系,所以楚國(guó)因此沒(méi)有得到賞賜而他們有。現(xiàn)在的情況是周朝和四國(guó)都順?lè)谭钅,不管什么事情,都?huì)唯命是從,難道周天子還會(huì)愛(ài)惜這鼎嗎?”其實(shí)右尹子革這是討好楚靈王,九鼎最終也沒(méi)有落到楚國(guó)手里。
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