中文字幕在线流畅不卡精品,在线视频综合站,国产精品137页,亚洲制服丝袜中文字幕在

<td id="urspe"></td>
<small id="urspe"><menuitem id="urspe"></menuitem></small><small id="urspe"><sup id="urspe"></sup></small>

  • <small id="urspe"></small>
    <sub id="urspe"><menu id="urspe"><samp id="urspe"></samp></menu></sub>
    我要投稿 投訴建議

    緹縈救父

    時(shí)間:2024-09-24 03:26:53 寓言故事 我要投稿
    • 相關(guān)推薦

    緹縈救父

      寓言故事是一座豐富的文學(xué)寶庫(kù),有些寓言故事反映了社會(huì)面貌和政治現(xiàn)實(shí),有些寓言故事承載了人們的智慧和教訓(xùn),而有些寓言故事本事就是一篇精彩的文章,引人入勝。下面小編為大家推薦兩則富含哲理的寓言故事,歡迎大家進(jìn)行閱讀欣賞,更多精彩的故事盡在語(yǔ)文迷。

      (一)緹縈救父

      司馬遷在《史記·扁鵲倉(cāng)公列傳》中,詳細(xì)記述了西漢初期著名醫(yī)學(xué)家倉(cāng)公的事跡。倉(cāng)公,又稱太倉(cāng)公,姓淳于名意(前 205-前 140 年),是臨淄人,因其做過(guò)齊太倉(cāng)長(zhǎng),管理都城倉(cāng)庫(kù),所以習(xí)慣上稱他為倉(cāng)公。

      倉(cāng)公師從陽(yáng)慶,陽(yáng)慶傳他"黃帝、扁鵲之脈書(shū),五色診病"。他學(xué)了三年,給人治病,能預(yù)決病人生死,一經(jīng)投藥,無(wú)不立愈,因此遠(yuǎn)近聞名。倉(cāng)公切脈已臻于神乎其技的程度。如齊侍御史成自述頭痛,倉(cāng)公為他診脈,診斷為疽癥,其病因內(nèi)發(fā)于腸胃之間,因貪酒所致,五日當(dāng)腫脹,八日時(shí)便嘔膿而死。果然,成于第八天因嘔膿而死。

      由于求醫(yī)者眾,而倉(cāng)公又不常在家中,所以,病家常失望而歸。日久,求醫(yī)者開(kāi)始憤懣異常。就象以上所舉醫(yī)案,由于倉(cāng)公能預(yù)知生死,有的病人就無(wú)藥可醫(yī),病人就責(zé)怪倉(cāng)公不肯醫(yī)治,以致病人死亡。怨氣積久了,終于釀成禍祟。漢文帝十三年(前 167 年),有有權(quán)勢(shì)之人告發(fā)倉(cāng)公,說(shuō)他借醫(yī)欺人,輕視生命。地方官吏判他有罪,要處倉(cāng)公肉刑(當(dāng)時(shí)的肉刑有臉上刺字,割去鼻子,砍去左足或右足等)。按西漢初年的律令,凡做過(guò)官的人受肉刑必須押送到京城長(zhǎng)安去執(zhí)行。因此,倉(cāng)公將被押送到長(zhǎng)安受刑。

      倉(cāng)公沒(méi)有兒子,只有五個(gè)女兒,臨行時(shí)都去送父親,相向悲泣。倉(cāng)公看著五個(gè)女兒,長(zhǎng)嘆道:"生女不生男,遇到急難,卻沒(méi)有一個(gè)有用的。"聽(tīng)完父親的哀嘆,十五歲的小女緹縈決定隨父進(jìn)京,一路照顧父親的生活起居。 臨淄相距長(zhǎng)安兩千余里,一路上父女倆風(fēng)餐露宿,嘗盡人間辛酸。好不容易到了長(zhǎng)安,倉(cāng)公被押入獄中。為了營(yíng)救父親,緹縈斗膽上書(shū)漢文帝為父求情,請(qǐng)求做奴婢替父贖罪。上書(shū)中這樣寫道:"妾父為吏,齊中稱其廉平,今坐法當(dāng)刑。妾切痛死者不可復(fù)生而刑者不可復(fù)續(xù),雖欲改過(guò)自新,其道莫由,終不可得。妾愿入身為官奴婢,以贖父刑罪,使得改行自新也。"

      當(dāng)朝皇帝是開(kāi)創(chuàng)了歷史上少有的盛世"文景之治"的漢文帝劉恒,史書(shū)記載,漢文帝治天下,恭儉仁厚,以德化民,海內(nèi)安寧,百姓安居,人民樂(lè)足。他見(jiàn)到上書(shū)后,感其孝誠(chéng),免除了倉(cāng)公的刑罰,同時(shí)頒發(fā)詔書(shū)廢除由來(lái)已久的殘酷的肉刑。詔書(shū)是這樣寫的:詩(shī)曰:愷悌君子,民之父母,今人有過(guò),教未施而刑已加焉,或欲改過(guò)為善,而道無(wú)繇至,朕甚伶之!夫刑至斷肢體,刻肌膚,終身不息,何其痛而不德也!豈為民父母之意哉?其除肉刑,有以易之!不久,丞相張蒼等人根據(jù)這個(gè)詔書(shū)廢除了肉刑制定,頒布了新刑法。 正是小小女子緹縈的至孝之心而上書(shū)救父的美舉,促使了肉刑的廢除。為此,班固有詩(shī)贊緹縈:

      "三王德彌薄,惟后用肉刑。

      太倉(cāng)令有罪,就遞長(zhǎng)安城。

      自恨身無(wú)子,困急獨(dú)煢煢。

      小女痛父言,死者不可生。

      上書(shū)詣闕下,思古歌《雞鳴》。

      憂心摧折裂,晨風(fēng)揚(yáng)激聲。

      圣漢孝文帝,惻然感至情。

      百男何憒憒,不如一緹縈。"

      緹縈上書(shū)救父的孝行,萬(wàn)古流芳,成為后世孝道的典型。

    [-(@_@)-]

      (二)被釋放的猴子

      峨嵋山一處攝影點(diǎn),老板從山里捕捉了一只猴子來(lái)陪照以招攬顧客。猴子蹲在一根高1.5米的柱子上,腳上系了一根鏈條。它必須永遠(yuǎn)蹲在那兒,因?yàn)殒湕l只有30厘米長(zhǎng),如果它跳下來(lái),它就倒吊在上面了。它的尊容被攝進(jìn)了無(wú)數(shù)的照片,同嬌美的太太、瀟灑的紳士和天真活潑的孩子為伴;然而領(lǐng)略峨嵋山風(fēng)光的樂(lè)趣同它都是無(wú)緣的,它不過(guò)是一個(gè)柱子上的囚徒,嚴(yán)寒酷暑,日照霜落,它都只能在那兒忍受煎熬。

      后來(lái)被一個(gè)野生動(dòng)物保護(hù)協(xié)會(huì)發(fā)現(xiàn)了。協(xié)會(huì)認(rèn)為這是虐待動(dòng)物,要求老板釋放這只猴子。老板認(rèn)為這是他養(yǎng)的牲畜,別人無(wú)權(quán)干涉。經(jīng)過(guò)激烈的爭(zhēng)執(zhí),老板提出除非他們出錢贖出這只猴子,要不他就繼續(xù)這樣經(jīng)營(yíng)。協(xié)會(huì)沒(méi)有辦法,只好接受老板的訛詐,用3萬(wàn)元的高價(jià)贖下猴子,讓它返回山林。

      當(dāng)鏈條解開(kāi)以后,猴子用驚疑的眼神望著這些陌生人,它不知道發(fā)生了什么事。人們送了它一掛香蕉,一把花生米,示意它回山林里去。他們還放了一掛很長(zhǎng)的鞭炮,來(lái)慶祝它的解放。猴子摸摸它的被鏈條磨光了毛并且流著血的小腿,一顛一跛不好意思地走了。到了山林深處,它長(zhǎng)叫了一聲,不知道是悲哀還是高興。

      人們散了,山里恢復(fù)了平靜。那天晚上,獲得全勝的老板自然睡得香甜。黎明時(shí)分,聽(tīng)到窗外有什么動(dòng)靜,老板開(kāi)門一看,發(fā)現(xiàn)那只猴子又規(guī)矩地蹲在原來(lái)的柱子上。

    【緹縈救父】相關(guān)文章:

    中國(guó)寓言故事:蔡邕救琴09-14

    救小兔的童話故事(通用11篇)04-15

    小兔子救媽媽的故事(精選5個(gè))10-16

    遠(yuǎn)水不救近火成語(yǔ)故事07-24

    古代寓言故事《造父學(xué)駕車》06-12