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    攸里西斯的伙伴

    時(shí)間:2016-02-25 寓言故事 我要投稿

    攸里西斯的伙伴

    寓言故事是借用一些經(jīng)典事例來(lái)告訴大家深刻的道理,故事簡(jiǎn)短但是富含哲理,下面是語(yǔ)文迷小編整理的兩則寓言故事,歡迎大家閱讀欣賞。

    攸里西斯的伙伴

    (一)攸里西斯的伙伴

    希臘伊達(dá)克的國(guó)王攸里西斯與他的伙伴們,在經(jīng)歷了為期10年的特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)的殊死搏斗后,在回歸故里的途中,又在海上四處漂泊,與海風(fēng)惡浪和變化多端的命運(yùn)抗?fàn)。這一天他們?cè)谝粋(gè)小島靠了岸。

    里是太陽(yáng)神的女兒西爾賽管轄的島嶼,當(dāng)攸里西斯途經(jīng)此地時(shí),她使攸里西斯的伙伴們喝了一種甜美的魔酒,酒里摻入了一種致命的毒物。結(jié)果,攸里西斯的伙伴們失去了人的理智,一會(huì)兒功夫,他們的臉龐和肢體開始變成了各種動(dòng)物的模樣和神態(tài),他們變成了大象、獅子和熊。有的碩大無(wú)朋,有的則嬌小玲瓏,像只鼴鼠。只有攸里西斯一人躲過了這場(chǎng)災(zāi)難,因?yàn)樗岱懒宋鳡栙愡@害人的一手。

    攸里西斯聰明且有英武之貌,風(fēng)度翩翩又溫文爾雅。他使得西爾賽也如同喝了甜美魔酒一般,身不由己地墜入情網(wǎng)。這位仙女向攸里西斯傾訴了自己烈焰般的愛情,攸里西斯借此機(jī)會(huì),用自己的智慧,終于促使她答應(yīng)讓他的同伴——這些希臘人恢復(fù)成人。

    “他們真想嗎?他們會(huì)接受你的建議嗎?”仙女西爾賽半信半疑地說,“你這就去問問他們看。”

    攸里西斯跑到變成各種動(dòng)物的同伴處,對(duì)他們說:“你們喝的那杯毒酒現(xiàn)在仍繼續(xù)在發(fā)揮著藥效,我是特意趕來(lái)解救你們的。親愛的伙伴們,你們應(yīng)該樂意再恢復(fù)成人吧?現(xiàn)在你們已經(jīng)有講話的能力了!

    獅子說話了,它好久沒講話,一說起來(lái)幾乎是大聲地喊叫:“我的頭腦還沒有傻到如此地步,放棄我剛剛獲得的這份優(yōu)厚的生活待遇!我有尖牙利爪,誰(shuí)惹惱了我,我就把他撕成碎片。我現(xiàn)在是獸中的國(guó)王,難道我還會(huì)重新到伊達(dá)克國(guó)去作一個(gè)小小的市民?也許你還想讓我重新回到你的身邊當(dāng)一名普通士兵,不過我不想改變目前的狀況!

    從獅子處碰了一鼻子灰,攸里西斯又來(lái)到了熊那兒:“嗨!我的好兄弟,瞧你成了啥模樣!過去的你多么英俊瀟灑。”

    “啊!真的我們又相聚了,”熊接著話說下去,“我現(xiàn)在的模樣是啥樣子?就是一只熊該有的樣子。怎么能說誰(shuí)的樣子就比我強(qiáng)?難道非要用你的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)裁決我的好惡?在母熊的眼里我就是它的白馬王子。我的話傷了你的心吧,那你就走好了,讓我留下來(lái)。我活得自由自在,無(wú)憂無(wú)慮,很是知足,現(xiàn)在干脆跟你挑明了吧,我決不想改變我目前的狀況!毕ED王子又向狼建議,并試圖說服它恢復(fù)人形。他說:“伙伴啊,我真為你感到羞愧,一個(gè)年輕漂亮的牧羊女逢人便說你是多么的貪婪,你吃了她許多羊,過去你還曾經(jīng)保護(hù)過她的羊群呢,你過的是正直充實(shí)的生活?扇缃衲?離開森林吧,你不要作令人憎惡的狼了,重新回到善良的人當(dāng)中吧!”

    “你是善良的人嗎?”狼反詰道,“我真是看不出來(lái)。你把我當(dāng)成了兇殘的動(dòng)物,你這樣對(duì)我說話,你又算是什么正人君子呢?沒有狼,你們不照樣宰吃這些羊嗎?村子里的人照樣為之叫苦不迭。假如我是人,照你講的道理,是不應(yīng)濫殺無(wú)辜的,但為什么你們常常因一句話不投機(jī)就大開殺戒?你們這不也是狼的行為嗎?經(jīng)過深思熟慮后,我要對(duì)你講,既然都是壞東西,我想寧愿當(dāng)狼也比作人強(qiáng)。我決不會(huì)改變現(xiàn)狀!

    攸里西斯苦口婆心地對(duì)伙伴們反復(fù)作了相同的勸說工作,可大小各類動(dòng)物的回答竟如出一轍,它們需要的是自由、森林以及為所欲為;锇閭?nèi)季芙^過人類真正的生活,以為放縱自己就能得到解脫,獲得新生,然而他們沒有想到,他們恰恰又淪為自己情欲的奴隸。

    [-(@_@)-]

    (二)天使和魔鬼的較量

    一天,突然想就天使和魔鬼的數(shù)量,做一番民意測(cè)驗(yàn)。先問一個(gè)小男孩,你說是天使多啊還是魔鬼多?孩子想了想說,我想還是魔鬼多。

    我窮追不舍問,各有多少呢? 孩子回答,我想,有100個(gè)魔鬼,才會(huì)有一個(gè)天使。

    于是我知道了,在孩子的眼中,魔和仙的比例是一百比一。

    又去問成年的女人。她們說,嬰孩生下的時(shí)候,都是天使啊。人一天天長(zhǎng)大,就是向魔鬼的路上走。魔鬼的坯子在男人里含量更高,中年男人身上,幾乎都能找到魔鬼的.成分。我又問,你以為魔鬼和天使的數(shù)量各有多少呢?

    女人們說,大約遇到10次魔鬼,才會(huì)出現(xiàn)一次天使。天使聚集的地方,就是天堂了。你看我們周圍的世界,像是天堂的模樣嗎?

    在這鐵的邏輯面前,我無(wú)言以對(duì)。于是去問男人,就是那被女人稱為魔性最盛的那種壯年男子。他們很爽快地回答,天使嗎,多為小孩和女人,全是沒有能力的細(xì)弱種類。魔鬼一般都是雄性,雖然看起來(lái)丑陋,但掌指間呼風(fēng)喚雨,能量很大。

    我說,數(shù)量呢? 男人微笑著說,數(shù)量其實(shí)是沒有用的,要看質(zhì)量。一個(gè)魔鬼,可以讓一打天使哭泣。我固執(zhí)地問下去,數(shù)量加質(zhì)量,總有個(gè)綜合指數(shù)吧?男人果決地說,世上肯定有許多天使,但在最終的綜合實(shí)力上,魔鬼是“1”,天使是“0”。當(dāng)然,“0”也是一種存在,只不過當(dāng)它孤立于世的時(shí)候,什么也不是。但如果有了“1”掛帥,情境就大不一樣了。魔鬼是一匹馬,使整個(gè)世界向前,天使只是華麗的車輪,跟隨其后,用清晰的車轍掩蓋跋涉的馬蹄印。我從這人嘴里,聽到了關(guān)于天使和魔鬼最懸殊的比例,零和無(wú)窮大。

    我最后問的是一位老人。他慈祥地說,世上原是沒有什么魔鬼和天使之分的,它們是人幻想出來(lái)的善和惡的化身。它們的家,就是我們的心。智者早已給過答復(fù),人啊人,一半是天使,一半是魔鬼。

    不管怎么說,這是在我所有征集到的答案里,對(duì)天使數(shù)目最樂觀的估計(jì)——二一添作五。我又去查書,只找到了外國(guó)的資料,也許因?yàn)椤疤焓埂边@個(gè)詞,原本就是舶來(lái)。

    最早的記錄見于公元4世紀(jì)。基督教先哲,亞歷山大城主教、阿里烏斯教派的反對(duì)者圣阿塔納西曾說過:“空中到處都是魔鬼”。 與他同時(shí)代的圣馬卡里奧稱魔鬼:“多如黃蜂”。

    1467年,阿方索·德·斯皮納認(rèn)為當(dāng)時(shí)的魔鬼總數(shù)為133316666名。一百年以后,也就是16世紀(jì)中葉,約翰·韋耶爾認(rèn)為魔鬼的數(shù)字沒有那么多,魔鬼共有666群,每群6666個(gè)魔鬼,由66位魔王統(tǒng)治,共有44435622名。

    隨著中世紀(jì)蒙昧?xí)r代的結(jié)束,關(guān)于魔鬼的具體統(tǒng)計(jì)數(shù)目,就湮滅在科學(xué)的霞光里,不再見諸書籍。

    那么天使呢?在魔鬼橫行的時(shí)代,天使的人口是多少?

    據(jù)有關(guān)記載,魔鬼數(shù)目最鼎盛的15世紀(jì),達(dá)到1.3億時(shí),天使的數(shù)目是整整4億!我在這數(shù)字面前嘆息。人類的歷史上,由于知識(shí)的蒙昧和神化的想象,天使和魔鬼生死搏斗著,把魔鬼的力氣、智慧、出現(xiàn)的頻率整合在一起,我相信那一定是規(guī)模天文的數(shù)字。但人類沒有理由悲觀,要永遠(yuǎn)相信天使的力量。天使的數(shù)目,比起魔鬼來(lái),占了壓倒優(yōu)勢(shì)。推斷下來(lái),天使的力量與日俱增,也一定比魔鬼大。

    人類一天天前進(jìn)著,這就是天使曾經(jīng)勝利和繼續(xù)勝利的可靠證據(jù)。更不消說,天使有時(shí)只需一個(gè)微笑,就會(huì)讓整座魔鬼的宮殿坍塌。

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