死驢和兩只狗

寓言是用假托的故事來(lái)說(shuō)明一個(gè)道理或教訓(xùn)。寓言中的故事都是諷喻和比況，具有諷刺或勸誡的性質(zhì);它所寫(xiě)的人或人格化了的物，大都是反面的或性格有缺陷的;不注重形象的具體描繪，篇幅短小。下面小編為大家推薦兩則富含哲理的寓言故事，歡迎大家進(jìn)行閱讀欣賞，更多精彩的故事盡在語(yǔ)文迷。

(一)死驢和兩只狗

許多美德都是姐妹，一些罪孽恐怕也會(huì)是兄弟。但只要有一種邪惡的思想占據(jù)了我們的心頭，閘門(mén)一開(kāi)，其它就將蜂擁而至，難以收拾。這里要說(shuō)的是人們的善惡同居，參差不齊;講到品德，人們很難把優(yōu)點(diǎn)聚集一身，很難使優(yōu)點(diǎn)永生不滅，相互媲美。所以說(shuō)當(dāng)某人非常勇敢，他就不免急躁易怒，另一人謹(jǐn)小慎微，可又嫌過(guò)于小心。

在自然界中，狗具有體貼和關(guān)心人的優(yōu)點(diǎn)，對(duì)主人可說(shuō)得上非常忠誠(chéng)，但即使這樣，它卻仍然既饞又傻。下面說(shuō)的兩只看家狗的例子就說(shuō)明了這一點(diǎn)。

兩只狗看到遠(yuǎn)處的水面漂浮著一頭死驢，水流和風(fēng)向使驢離狗越來(lái)越遠(yuǎn)。一只狗說(shuō)：“朋友，你的眼力比我強(qiáng)，勞駕看看那水面上，漂浮的是頭牛還是一匹馬?”

“咳!你管它是什么，操這份閑心干嗎?”

這只狗說(shuō)：“總可以弄來(lái)填飽肚子呀!關(guān)鍵是如何把它搞到手。不過(guò)距離太遠(yuǎn)，我們還得逆風(fēng)游過(guò)去。這么著吧，我們還是拼著命來(lái)把這河水喝干吧。我們的喉嚨本來(lái)很渴，相信一定可以做到這一點(diǎn)的。那時(shí)漂在水面的尸體很快就會(huì)晾干，保管咱們一星期的口糧都沒(méi)問(wèn)題�！本瓦@樣，這兩只狗爭(zhēng)相喝起水來(lái)，它們喝得頭昏眼花，最后脹破了肚子，斷了氣。

人不也是如此嗎?當(dāng)他熱衷于一件事時(shí)，根本未曾考慮辦不辦得到。他有著許多美好心愿，并為此四處奔波。他奢求著榮華富貴：諸如擴(kuò)充疆土、錢(qián)柜裝滿金幣、成為世界最知名人士……所有這一切，就是他要喝干的水，但人們還常常覺(jué)得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。為了實(shí)現(xiàn)這種種想法，人們必須長(zhǎng)有三頭六臂。對(duì)于這樣的人，恐怕四個(gè)瑪土撒拉千歲老人的壽命相加，也難以實(shí)現(xiàn)他的一個(gè)愿望!

(二)蔡邕救琴

東漢靈帝在位的時(shí)候，有個(gè)大臣名叫蔡邕。蔡邕為人正直，性格耿直誠(chéng)實(shí)，眼里容不下沙子，對(duì)于一些不好的現(xiàn)象，他總是敢于對(duì)靈帝直言相諫。這樣，他頂撞靈帝的次數(shù)多了，靈帝漸漸討厭起他來(lái)。再加上靈帝身邊的宦官也對(duì)他的正直又恨又怕，常常在靈帝面前進(jìn)讒言說(shuō)他目無(wú)皇上，驕傲自大，早晚會(huì)有謀反的可能，蔡邕的處境越來(lái)越危險(xiǎn)。他自知已成了靈帝的眼中釘、肉中刺，隨時(shí)有被加害的危險(xiǎn)，于是就打點(diǎn)行李，從水路逃出了京城，遠(yuǎn)遠(yuǎn)來(lái)到吳地，隱居了起來(lái)。

蔡邕愛(ài)好音樂(lè)，他本人也通曉音律，精通古典，在彈奏中如有一點(diǎn)小小的差錯(cuò)，也逃不過(guò)他的耳朵。蔡邕尤擅彈琴，對(duì)琴很有研究，關(guān)于琴的選材、制作、調(diào)音，他都有一套精辟獨(dú)到的見(jiàn)解。從京城逃出來(lái)的時(shí)候，他舍棄了很多財(cái)物，就是一直舍不得丟下家中那把心愛(ài)的琴，將它帶在身邊，時(shí)時(shí)細(xì)加呵護(hù)。

在隱居吳地的那些日子里，蔡邕常常撫琴，借用琴聲來(lái)抒發(fā)自己壯志難酬反遭迫害的悲憤和感嘆前途渺茫的悵惘。

有一天，蔡邕坐在房里撫琴長(zhǎng)嘆，女房東在隔壁的灶間燒火做飯，她將木柴塞進(jìn)灶膛里，火星亂蹦，木柴被燒得“噼里啪啦”地響。

忽然，蔡邕聽(tīng)到隔壁傳來(lái)一陣清脆的爆裂聲，不由得心中一驚，抬頭豎起耳朵細(xì)細(xì)聽(tīng)了幾秒鐘，大叫一聲“不好”，跳起來(lái)就往灶間跑。來(lái)到爐火邊，蔡邕也顧不得火勢(shì)的人，伸手就將那塊剛?cè)�進(jìn)灶膛當(dāng)柴燒的桐木拽了出來(lái)，大聲喊道：“快別燒了，別燒了，這可是一塊做琴的難得一見(jiàn)的好材料啊!”蔡邕的手被燒傷了，他也不覺(jué)得疼，驚喜地在桐木上又吹又摸。好在搶救及時(shí)，桐木還很完整，蔡邕就將它買(mǎi)了下來(lái)。然后精雕細(xì)刻，一絲不茍，費(fèi)盡心血，終于將這塊桐木做成了一張琴。這張琴?gòu)椬嗥饋?lái)，音色美妙絕倫，蓋世無(wú)雙。

這把琴流傳下來(lái)，成了世間罕有的珍寶，因?yàn)樗�的琴尾被燒焦了，人們叫它“焦尾琴”�?/p>

靈帝不識(shí)人才，使蔡邕落魄他鄉(xiāng);而焦尾琴又何其有幸，遇到了蔡邕這樣慧眼識(shí)良材的音樂(lè)專(zhuān)家，終于使一身英華得以展現(xiàn)。這兩件事情形成了鮮明對(duì)比，告訴我們的道理卻是一樣的：要愛(ài)惜人才、尊重人才，要善于發(fā)現(xiàn)別人的才能并合理地使用，做到人盡其才。

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