《遼史》卷五十四 志二十三
◎樂(lè)志
遼有國(guó)樂(lè)，有雅樂(lè)，有大樂(lè)，有散樂(lè)，有鐃歌、橫吹樂(lè)。舊史稱圣宗、興宗咸通音律，聲氣、歌辭、舞節(jié)，徵諸太常、儀鳳、教坊不可得。按《紀(jì)》、《志》、《遼朝雜禮》，參考史籍，定其可知者，以補(bǔ)一代之闕文。
嗚呼!《咸》、《韶》、《夏》、《武》之樂(lè)，聲亡書逸，河間作《記》，史遷因以為《書》，寥乎希哉，遼之樂(lè)，觀此足矣。
國(guó)樂(lè)
遼有國(guó)樂(lè)，猶先王之風(fēng);其諸國(guó)樂(lè)，猶諸侯之風(fēng)。故志其略。
正月朔日朝賀，用宮縣雅樂(lè)。元會(huì)，用大樂(lè);曲破后，用散樂(lè);角?終之。是夜，皇帝燕飲，用國(guó)樂(lè)。
七月十三日，皇帝出行宮三十里卓帳。十四日設(shè)宴，應(yīng)從諸軍隨各部落動(dòng)樂(lè)。十五日中元，大宴，用漢樂(lè)。
春飛放杏堝，皇帝射獲頭鵝，薦廟燕飲，樂(lè)工數(shù)十人執(zhí)小樂(lè)器侑酒。
諸國(guó)樂(lè)
太宗會(huì)同三年，晉宣徽使楊端、王朓等及諸國(guó)使朝見，皇帝御便殿賜宴。朓起進(jìn)酒，作歌舞，上為舉觴極歡。
會(huì)同三年端午日，百僚及諸國(guó)使稱賀，如式燕飲，命回鶻、敦煌二使作本國(guó)舞。
天祚天慶二年，駕幸混同江，頭魚酒筵，半酣，上命諸酋長(zhǎng)次第歌舞為樂(lè)。女直阿骨打端立直視，辭以不能。上謂蕭奉先曰：“阿骨打意氣雄豪，顧視不常，可托以邊事誅之。不然，恐貽后患。”奉先奏：“阿骨打無(wú)大過(guò)，殺之傷向化之意。蕞爾小國(guó)，又何能為。”
雅樂(lè)
自漢以后，相承雅樂(lè)，有古《頌》焉，有古《大雅》焉。遼闕郊廟禮，無(wú)頌樂(lè)。大同元年，太宗自汴將還，得晉太常樂(lè)譜、宮懸、樂(lè)架，委所司先赴中京。
圣宗太平元年，尊號(hào)冊(cè)禮，設(shè)宮懸于殿庭，舉麾位在殿第三重西階之上，協(xié)律郎各人就舉麾位，太常博士引太常卿，太常卿引皇帝。將仗動(dòng)，協(xié)律郎舉麾，太樂(lè)令令撞黃鐘之鐘，左右鐘皆應(yīng)。工人舉柷，樂(lè)作;皇帝即御坐，扇合，樂(lè)止。王公入門，樂(lè)作;至位，樂(lè)止。通事舍人引押冊(cè)大臣初動(dòng)，樂(lè)作;置冊(cè)殿前香案訖，就位，樂(lè)止。舁冊(cè)官奉冊(cè)，初動(dòng)，樂(lè)作;升殿，置冊(cè)御坐前，就西墉北上位，樂(lè)止。大臣上殿，樂(lè)作;至殿欄內(nèi)位，樂(lè)止。大臣降殿階，樂(lè)作;復(fù)位，樂(lè)止。王公三品以上出，樂(lè)作;太常博士引太常卿，太常卿引皇帝降御坐入閣，樂(lè)止。
興宗重熙九年，上契丹冊(cè)，皇帝出，奏《隆安》之樂(lè)。
圣宗統(tǒng)和元年，冊(cè)承天皇太后，設(shè)宮懸、簨虡，太樂(lè)工、協(xié)律郎入。太后儀衛(wèi)動(dòng)，舉麾，《太和》樂(lè)作;太樂(lè)令、太常卿導(dǎo)引升御坐，簾卷，樂(lè)止。文武三品以上入，《舒和》樂(lè)作;至位，樂(lè)止。皇帝入門，《雍和》樂(lè)作;至殿前位，樂(lè)止。宰相押冊(cè)，皇帝隨冊(cè)，樂(lè)作;至殿前置冊(cè)于案，樂(lè)止。翰林學(xué)士、大將軍舁冊(cè)，樂(lè)作;置御坐前，樂(lè)止。丞相上殿，樂(lè)作;至讀冊(cè)位，樂(lè)止�；实巯碌�，樂(lè)作;至位，樂(lè)止。太后宣答訖，樂(lè)作;皇帝至西閣，樂(lè)止。親王、丞相上殿，樂(lè)作;退班出，樂(lè)止。下簾，樂(lè)作;皇太后入內(nèi)，樂(lè)止。
冊(cè)皇太子儀：太子初入門，《貞安》之樂(lè)作。
冊(cè)禮樂(lè)工次第：四隅各置建鼓一虡，樂(lè)工各一人;宮懸每面九虡，每虡樂(lè)工一人;樂(lè)虡近北置柷、敔各一，樂(lè)工各一人;樂(lè)虡內(nèi)坐部樂(lè)工，左右各一百二人;樂(lè)虡西南武舞六十四人，執(zhí)小旗二人;樂(lè)虡東南文舞六十四人，執(zhí)小旗二人;協(xié)律郎二人;太樂(lè)令一人。
唐《十二和》樂(lè)，遼初用之，《豫和》祀天神，《順和》祭地祗，《永和》享宗廟，《肅和》登歌奠玉帛，《雍和》入俎接神，《壽和》酌獻(xiàn)飲神，《太和》節(jié)升降，《舒和》節(jié)出入，《昭和》舉酒，《休和》以飯，《正和》皇后受冊(cè)以行，《承和》太子以行。
遼《十二安》樂(lè)：初，梁改唐《十二和》樂(lè)為《九慶》樂(lè)，后唐建唐宗廟，仍用《十二和》樂(lè)，晉改為《十二同》樂(lè)�！哆|雜禮》“天子出入，奏《隆安》;太子行，奏《貞安》”，則是遼嘗改樂(lè)名矣。馀十安樂(lè)名缺。
遼雅樂(lè)歌辭，文闕不具;八音器數(shù)，大抵因唐之舊。
八音：
金縛、鐘
石球、磬
絲琴、瑟
竹籥、簫、竾
匏笙、竽
土籥
革鼓、鼗
木柷、敔
十二律用周黍尺九寸管，空徑三分為本。道宗大康中，詔行秬黍所定升斗，嘗定律矣。其法大抵用古律焉。
大樂(lè)
自漢以來(lái)，因秦、楚之聲置樂(lè)府。至隋高祖詔求知音者，鄭譯得西域蘇祗婆七旦之聲，求合七音八十四調(diào)之說(shuō)，由是雅俗之樂(lè)，皆此聲矣。用之朝廷，別于雅樂(lè)者，謂之大樂(lè)。晉高祖使馮道、劉煦冊(cè)應(yīng)天太后、太宗皇帝，其聲器、工官與法駕，同歸于遼。
圣宗統(tǒng)和元年，冊(cè)承天皇太后，童子弟子隊(duì)樂(lè)引太后輦至金鑾門。
天祚皇帝天慶元年上壽儀：皇帝出東閣，鳴鞭，樂(lè)作;簾卷，扇開，樂(lè)止。太尉執(zhí)臺(tái)，分班，太樂(lè)令舉麾，樂(lè)作;皇帝飲酒訖，樂(lè)止。應(yīng)坐臣僚東西外殿，太樂(lè)令引堂上，樂(lè)升。大臣執(zhí)臺(tái)，太樂(lè)令奏舉觴，登歌，樂(lè)作;飲訖，樂(lè)止。行臣僚酒遍，太樂(lè)令奏巡周，舉麾，樂(lè)作;飲訖，樂(lè)止。太常卿進(jìn)御食，太樂(lè)令奏食遍，樂(lè)作;《文舞》入，三變，引出，樂(lè)止。次進(jìn)酒，行臣僚酒，舉觴，樂(lè)作;皇帝入西閣，樂(lè)止。次進(jìn)食，食遍，樂(lè)作;《武舞》入，三變，引出，樂(lè)止。扇合，簾下，鳴鞭樂(lè)作;皇帝入西閣，樂(lè)止。
大樂(lè)器：本唐太宗《七德》、《九功》之樂(lè)。武后毀唐宗廟，《七德》、《九功》樂(lè)舞遂亡，自后宗廟用隋《文》、《武》二舞。朝廷用高宗《景云》樂(lè)代之，元會(huì)，第一奏《景云》樂(lè)舞。杜佑《通典》已稱諸樂(lè)并亡。唯《景云》樂(lè)舞僅存。唐末、五代板蕩之馀，在者希矣。遼國(guó)大樂(lè)，晉代所傳。雜禮雖見坐部樂(lè)工左右各一百二人，蓋亦以《景云》遺工充坐部;其坐、立部樂(lè)，自唐已亡，可考者唯《景云》四部樂(lè)舞而已。
玉磬
方響
搊箏
筑
臥箜篌
大箜篌
小箜篌
大琵琶
小琵琶
大五弦
小五弦
吹葉
大笙
小笙
觱篥
簫
銅鈸
長(zhǎng)笛
尺八笛
短笛
以上皆一人。
毛員鼓
連鼗鼓
貝
以上皆二人，余每器工一人。
歌二人。
舞二十人，分四部：
《景云》舞八人
《慶云》樂(lè)舞四人
《破陣》樂(lè)舞四人
《承天》樂(lè)舞四人
大樂(lè)調(diào)：雅樂(lè)有七音，大樂(lè)亦有七聲，謂之七旦：一曰娑陀力，平聲;二曰雞識(shí)，長(zhǎng)聲;三曰沙識(shí)，質(zhì)直聲;四曰沙侯加濫，應(yīng)聲;五曰沙臘，應(yīng)和聲;六曰般贍，五聲;七曰俟利箑，斛牛聲。自隋以來(lái)，樂(lè)府取其聲，四旦二十八調(diào)為大樂(lè)。
娑陀力旦：
正宮
高宮
中呂宮
道調(diào)宮
南呂宮
仙呂宮
黃鐘宮
雞識(shí)旦：
越調(diào)
大食調(diào)
高大食調(diào)
雙調(diào)
小食調(diào)
歇指調(diào)
林鐘商調(diào)
沙識(shí)旦：
大食角
高大食角
雙角
小食角
歇指角
林鐘角
越角
般涉旦：
中呂調(diào)
正平調(diào)
高平調(diào)
仙呂調(diào)
黃鐘調(diào)
般涉調(diào)
高般涉調(diào)
右四旦二十八調(diào)，不用黍律，以琵琶弦葉之。皆從濁至清，迭更其聲，下益濁，上益清。七七四十九調(diào)，馀二十一調(diào)失其傳。蓋出九部樂(lè)之《龜茲部》云。
大樂(lè)聲：各調(diào)之中，度曲協(xié)音，其聲凡十，曰：五、凡、工、尺、上、一、四、六、勾、合，近十二雅律，于律呂各闕其一，猶雅音之不及商也。
散樂(lè)
殷人作靡靡之樂(lè)，其聲往而不反，流為鄭、衛(wèi)之聲。秦、漢之間，秦、楚聲作，鄭、衛(wèi)浸亡。漢武帝以李延年典樂(lè)府，稍用西涼之聲。今之散樂(lè)，俳優(yōu)、歌舞雜進(jìn)，往往漢樂(lè)府之遺聲。晉天福三年，遣劉煦以伶官來(lái)歸，遼有散樂(lè)，蓋由此矣。
遼冊(cè)皇后儀：呈百戲、角?、戲馬以為樂(lè)。
皇帝生辰樂(lè)次：
酒一行觱篥起，歌。
酒二行 歌，手伎入。
酒三行 琵琶獨(dú)彈。
餅、茶、致語(yǔ)。
食人，雜劇進(jìn)。
酒四行 闕。
酒五行 笙獨(dú)吹，鼓笛進(jìn)。
酒六行 箏獨(dú)彈，筑球。
酒七行 歌曲破，角?。
曲宴宋國(guó)使樂(lè)次：
酒一行 觱篥起，歌。
酒二行 歌。
酒三行 歌，手伎入。
酒四行 琵琶獨(dú)彈。
餅、茶、致語(yǔ)。
食入，雜劇進(jìn)。
酒五行 闕。
酒六行 笙獨(dú)吹，合《法曲》。
酒七行 箏獨(dú)彈。
酒八行 歌，擊架樂(lè)。
酒九行 歌，角?。
散樂(lè)，以三音該三才之義，四聲調(diào)四時(shí)之氣，應(yīng)十二管之?dāng)?shù)。截竹為四竅之笛，以葉音聲，而被之弦歌。三音：天音揚(yáng)，地音抑，人音中，皆有聲無(wú)文。四時(shí)：春聲曰平，夏聲曰上，秋聲曰去，冬聲曰入。
散樂(lè)器：觱篥、簫、笛、笙、琵琶、五弦、箜篌、箏、方響、杖鼓、第二鼓、第三鼓、腰鼓、大鼓、鞚、拍板。
雜戲：自齊景公用倡優(yōu)侏儒，至漢武帝設(shè)魚龍曼延之戲，后漢有繩舞、自刳之伎，杜佑以為多幻術(shù)，皆出西域。哇俚不經(jīng)，故不具述。
鼓吹樂(lè)
鼓吹樂(lè)，一曰短簫鐃歌樂(lè)，自漢有之，謂之軍樂(lè)�！哆|雜禮》，朝會(huì)設(shè)熊羆十二案，法駕有前后部鼓吹，百官鹵簿皆有鼓吹樂(lè)。
前部：
鼓吹令二人
掆鼓十二
金鉦十二
大鼓百二十
長(zhǎng)鳴百二十
鐃十二
鼓十二
歌二十四
管二十四
簫二十四
笳二十四
后部：
鼓吹丞二人
大角百二十
羽葆十二
鼓十二
管二十四
簫二十四
鐃十二
鼓十二
簫二十四
笳二十四
右前后鼓吹，行則導(dǎo)駕奏之，朝會(huì)則列仗，設(shè)而不奏。
橫吹樂(lè)
橫吹亦軍樂(lè)，與鼓吹分部而同用，皆屬鼓吹令。
前部：
大橫吹百二十
節(jié)鼓二
笛二十四
觱篥二十四
笳二十四
桃皮觱篥二十四
掆鼓十二
金鉦十二
小鼓百二十
中鳴百二十
羽葆十二
鼓十二
管二十四
簫二十四
笳二十四
后部：
小橫吹百二十四
笛二十四
簫二十四
觱篥二十四
桃皮蒨篥二十四
百官鼓吹、橫吹樂(lè)，自四品以上，各有增損，見《儀衛(wèi)志》。自周衰，先王之樂(lè)浸以亡缺，《周南》變?yōu)椤肚仫L(fēng)》。始皇有天下，鄭、衛(wèi)、秦、燕、趙、楚之聲迭進(jìn)，而雅聲亡矣。漢唐之盛，文事多西音，是為大樂(lè)、散樂(lè);武事皆北音，是為鼓吹、橫吹樂(lè)。雅樂(lè)在者，其器雅，其音亦西云。