國(guó)學(xué)勵(lì)志語錄50句
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國(guó)學(xué)勵(lì)志語錄【1】
形之正，不求影之直，而影自直。
---語出唐代馬總《意林》。大意是，身子正，就不需要求影子直，因?yàn)橛白颖旧砭蜁?huì)直。
丘山積卑而為高，江河合水則為大。
---語出戰(zhàn)國(guó)時(shí)期莊周《莊子-則陽》。大意是，山丘積累起來能成為高山，江河匯集起來能成為大海。
推之以誠，則不言而信。
---語出隋朝王通《中說-魏相》。大意是，以誠待人，不用說話就可讓人相信。
君子之修身也，內(nèi)正其心，外正其容。
---語出宋代歐陽修《左氏辨》。大意是君子提高自身修養(yǎng)，內(nèi)要思想端正，外要儀容整潔。
勿以惡小而為之，勿以善小而不為。-《三國(guó)志》
譯:對(duì)任何一件事，不要因?yàn)樗呛苄〉�、不顯眼的壞事就去做;相反，對(duì)于一些微小的，卻有益于別人的好事，不要因?yàn)樗饬x不大就不去做它。
見善如不及，見不善如探湯。-《論語》
譯:見到好的人，生怕來不及向他學(xué)習(xí)，見到好的'事，生怕遲了就做不了。看到了惡人、壞事，就像是接觸到熱得發(fā)燙的水一樣，要立刻離開，避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。
人不知而不慍，不亦君子乎?-《論語》
譯:如果我有了某些成就，別人并不理解，可我決不會(huì)感到氣憤、委屈。這不也是一種君子風(fēng)度的表現(xiàn)嗎?
為國(guó)之道，食不如信。立人之要，先質(zhì)后文《宋書·江夷傳》
譯文:治理國(guó)家的道理 是給民以食物不如給民以信義，做人 首先要講誠信，才可以飾之以文。
臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)《漢書·董仲舒?zhèn)鳌?/p>
譯文:站在深潭邊，希望得到里面的魚，還不如回家去結(jié)網(wǎng)
先發(fā)制人，后發(fā)制于人�！稘h書·項(xiàng)籍傳》
譯文: 先出擊就能制服敵人，隨后應(yīng)戰(zhàn)只會(huì)被控制
成敗相因，理不常泰。《南史·宋本紀(jì)》
譯文:成功與失敗互為因果關(guān)系，世事不會(huì)永遠(yuǎn)太平安寧。
成遠(yuǎn)算者不恤近怨，任大事者不顧細(xì)謹(jǐn)�！睹魇�·湯和傳》
譯文:有長(zhǎng)遠(yuǎn)打算的人不應(yīng)為眼前的一點(diǎn)怨言而擔(dān)憂，做大事的人不必顧及一些細(xì)微瑣事。
智者棄短取長(zhǎng)，以致其功�！逗鬂h書·王符傳》
譯文:聰明人舍棄短處，發(fā)揮長(zhǎng)處，以此來取得成功。
國(guó)學(xué)勵(lì)志語錄【2】
1、情生智隔。
2、征服世界，并不偉大，一個(gè)人能征服自己，才是世界上最偉大的人。
3、把自己的欲望降到最低點(diǎn)，把自己的理性升華到最高點(diǎn)，就是圣人。
4、嫉妒別人，仇視異己，就等于把生命交給別人。
5、一個(gè)人如果不被惡習(xí)所染，幸福近矣。
6、誹謗別人，就象含血噴人，先污染了自己的嘴巴。
7、 平安是幸，知足是福，清心是祿，寡欲是壽。
8、 人之心胸，多欲則窄，寡欲則寬。
9、 寧可清貧自樂，不可濁富多憂。
10、受思深處宜先退，得意濃時(shí)便可休。
11、勢(shì)不可使盡，福不可享盡，便宜不可占盡，聰明不可用盡。
12、滴水穿石,不是力量大,而是功夫深。
13、平生不做皺眉事,世上應(yīng)無切齒人。
14、須交有道之人,莫結(jié)無義之友。飲清靜之茶，莫貪花色之酒。開方便之門，閑是非之口。
15、多門之室生風(fēng)，多言之人生禍。
16、世事忙忙如水流，休將名利掛心頭。粗茶淡飯隨緣過，富貴榮華莫強(qiáng)求。
17、“我欲”是貧窮的標(biāo)志。事能常足，心常愜，人到無求品自高。
18、人生至惡是善談人過;人生至愚惡聞己過。
19、諸惡莫做，眾善奉行，莫以善小而不為，莫以惡小而為之。
20、莫妒他長(zhǎng)，妒長(zhǎng)，則己終是短。莫護(hù)己短，護(hù)短，則己終不長(zhǎng)。
21、做事不必與俗同，亦不宜與俗異。做事不必令人喜，亦不可令人憎。
22、世上有兩件事不能等:一、孝順。二、行善。
23、存平等心，行方便事，則天下無事。懷慈悲心，做慈悲事，則心中太平。
24、心量狹小，則多煩惱，心量廣大，智慧豐饒。
25、平生無一事可瞞人，此是大快。
26、“惡”，恐人知，便是大惡。“善”，欲人知，不是真善。
27、扶危周急固為美事。能不自夸，則其德厚矣!
28、遇順境，處之淡然，遇逆境，處之泰然。
29、是非天天有，不聽自然無。
30、五官刺激，不是真正的享受。內(nèi)在安祥，才是下手之處。
31、人為善，福雖未至，禍已遠(yuǎn)離;人為惡，禍雖未至，福已遠(yuǎn)離。
32、不妄求，則心安，不妄做，則身安。
33、不自重者，取辱。不自長(zhǎng)者，取禍。不自滿者，受益。不自足者，博聞。
34、積金遺于子孫，子孫未必能守;積書于子孫，子孫未必能讀。不如積陰德于冥冥之中，此乃萬世傳家之寶訓(xùn)也。
35、積德為產(chǎn)業(yè)，強(qiáng)勝于美宅良田。
36、能付出愛心就是福，能消除煩惱就是慧。
37、身安不如心安，屋寬不如心寬。
38、羅馬人凱撒大帝，威震歐亞非三大陸，臨終告訴侍者說:“請(qǐng)把我的雙手放在棺材外面，讓世人看看，偉大如我凱撒者，死后也是兩手空空。
39、夢(mèng)中冥冥有樂趣，覺后空空無大千。
40、兒孫自有兒孫福，莫為兒孫做遠(yuǎn)憂。
41、 擇善人而交, 擇善書而讀, 擇善言而聽, 擇善行而從。
42、 一個(gè)人的快樂，不是因?yàn)樗麚碛械亩�，而是因�(yàn)樗?jì)較的少。
43、 生氣，就是拿別人的過錯(cuò)來懲罰自己。原諒別人，就是善待自己。
44、 未必錢多樂便多，財(cái)多累己招煩惱。清貧樂道真自在，無牽無掛樂逍遙。
45、 靜坐常思己過，閑談莫論人非，能受苦乃為志士，肯吃虧不是癡人，敬君子方顯有德，怕小人不算無能，退一步天高地闊，讓三分心平氣和，欲進(jìn)步需思退步，若著手先慮放手，如得意不宜重往，凡做事應(yīng)有余步。持黃金為珍貴，知安樂方值千金，事臨頭三思為妙，怒上心忍讓最高。切勿貪意外之財(cái)，知足者人心常樂。若能以此去處事，一生安樂任逍遙。
46、 處事不必求功，無過便是功。為人不必感德，無怨便是德。
47、恨別人，痛苦的卻是自己。
48、人之所以平凡，在于無法超越自己。
49、大肚能容，斷卻許多煩惱障，笑容可掬，結(jié)成無量歡喜緣。
50、改變自己，是自救，影響別人，是救人。
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