如何辨別會(huì)意字
會(huì)意字是六書(shū)之一，由兩個(gè)或多個(gè)獨(dú)體字組成，所以組成的字形或字義，合并起來(lái)，表達(dá)此字的意思。下面是語(yǔ)文迷小編收集整理的關(guān)于會(huì)意字的介紹，歡迎大家閱讀參考!
會(huì)意字的辨別方法
造字方法
會(huì)意字是根據(jù)事物間的某種關(guān)系而組合兩個(gè)或兩個(gè)以上的文來(lái)示意的造字方法。會(huì)意字必須有兩個(gè)條件，一是必須是合體的，二是必須由合體的幾個(gè)字組成新的意義。否則，不能看作會(huì)意字。許慎說(shuō)：“會(huì)意者，比類合誼，以見(jiàn)指揮，武信是也。”類指事類，誼同義，同揮，指猶言導(dǎo)向。他這八字的界說(shuō)比較含混，大致是說(shuō)，比拼代表某些事物的文，并合其義而成新義，而對(duì)這個(gè)新義的理解需要依據(jù)相關(guān)事物之間所存在的內(nèi)在或外在關(guān)系作導(dǎo)向。會(huì)意造字法沖破了象形、指事的局限，擴(kuò)大了造字的范圍。象形和指事造字多只能對(duì)單一的、靜態(tài)的事物(包括人)而進(jìn)行圖形示意。而世界上的一切事物又不是孤立和絕對(duì)靜止的，它們?cè)谶\(yùn)動(dòng)過(guò)程中彼此關(guān)聯(lián)，就形成了人世間和自然界的種種行為和現(xiàn)象。要為這種種行為和現(xiàn)象造字，象形和指事顯然不能勝任。于是古人采用了這樣的手法：把表示有關(guān)事物的文按照一定的方式組合在一起，讓人們通過(guò)經(jīng)驗(yàn)和意識(shí)來(lái)體會(huì)其中的意思(即字義)，這就是會(huì)意造字法。例如休字，從人從木，甲骨文作休，從這兩個(gè)文的組合方式，表現(xiàn)出了人與樹(shù)的關(guān)系----人倚樹(shù)下。“背靠大樹(shù)好乘涼”，人們根據(jù)在野外勞累之后常于樹(shù)蔭下休憩的'經(jīng)驗(yàn)，就能理解這是休息的意思。
會(huì)意字與象形字、指事字的區(qū)別
會(huì)意字是“合文”為字，是以象形或指事為構(gòu)件的復(fù)合體，所以會(huì)意字可以拆形為兩個(gè)或兩個(gè)以上的、可以獨(dú)立表意的文。獨(dú)體的象形字不可拆開(kāi)自不待言，就是合體的象形拆開(kāi)之后其中也有一部分不能成文。指事字似乎可以拆開(kāi)，可拆開(kāi)之后一部分是文，另一部分卻是指事符號(hào)也不是文。這是表面上的復(fù)合體與獨(dú)體區(qū)別。實(shí)際上構(gòu)成會(huì)意字的文與象形、指事單獨(dú)使用的文是有本質(zhì)不同的。單獨(dú)使用的文只表示相對(duì)獨(dú)立和相對(duì)靜止的人或物，，不與他人他物相關(guān)聯(lián);而構(gòu)成會(huì)意字的人或物，則不再處于獨(dú)立和靜止的狀態(tài)，它們彼此之間必定存在著外部或內(nèi)部的聯(lián)系和相互作用，共同組成一個(gè)新的有機(jī)體、表達(dá)一個(gè)新的意思----會(huì)意字的字形和字義。概而言之，象形、指事是以獨(dú)體、靜態(tài)而名物，會(huì)意則是以合體、動(dòng)態(tài)而示意。所以反映在語(yǔ)法上，象形字、指事字多用為名詞，會(huì)意字則多為動(dòng)詞。
會(huì)意字的分類
從字形上來(lái)說(shuō)可分為以下三類：
同形會(huì)意字
<1>二字重復(fù)：從(跟隨)、比(兩人緊挨著)、竝(bing4兩人并排站立)、友(二手相疊，友善相助義)、玨(jue2兩串玉)、朋(兩串貝)、林、猶(二犬相咬)、戔(jian1兩戈交接，攻伐義)、絲(兩捆絲)、棘(酸棗樹(shù))、棗(棗，高大喬木)、炎、赫(火紅色)、祘(數(shù)、計(jì)算)、哥、爻(組成八卦的長(zhǎng)短橫道)、圭(用作憑信的玉，上圓下方)<2>三字重復(fù)：森、焱(yan4火盛)、磊(眾石)、眾、聶(駙耳私小語(yǔ)也)、轟(形容車多的聲音)、芔(hui4卉)、晶、品、淼
非同形會(huì)意字
1、由幾個(gè)相關(guān)的字組成的圖形式會(huì)意字：圖形式的會(huì)意字，是通過(guò)一個(gè)完整的圖形表示一個(gè)意義。它與象形字不同，象形字是畫(huà)出物體的形象，所畫(huà)出的物體都是名物，而圖畫(huà)式的會(huì)意字，是畫(huà)出一幅圖形。這幅圖形是由兩個(gè)或幾個(gè)獨(dú)體字組成，所表示的多是動(dòng)作、行為等。例:丞(拯救義，拯字初文)為(手牽象勞作樣)及(從又從人，追及義)取(割取耳報(bào)功)只(手抓一只鳥(niǎo)，引申為一只鳥(niǎo)、只)爰(援字初文)
2、主體與器官組成的會(huì)意字：主要表示人或動(dòng)物的動(dòng)作。會(huì)意字是合體字，合體的兩個(gè)組成部分，一個(gè)代表動(dòng)作的主體，一個(gè)代表發(fā)出動(dòng)作的器官。這些字主要表示人或動(dòng)物的動(dòng)作，與表示名物連體象形字不同。望(人豎目眺望遠(yuǎn)方)企(企足而望之)臭(嗅)走(跑)“舒”(由房舍的舍和給予的予組成、理解是舍就是房子的意思、予是我的意思、我在房子里很舒服、表示為舒服)
“劣”(有少和力組成，表示為低下、弱小，品質(zhì)卑劣。)
未歸類會(huì)意字
片(判木，從半木)會(huì)意字所會(huì)之意的內(nèi)涵十分廣泛和復(fù)雜。大體上可以分為兩大類：一類是表意較為直接和表象化的，一類是表意較為間接和隱曲的。表意較為直接和表象化的會(huì)意字為數(shù)較多。例如：(從)從二人，表示一人在前，一人在后緊緊跟隨。(牧)從攴從牛，表示手執(zhí)鞭撲放牧。(羅)從網(wǎng)從隹(鳥(niǎo))，且隹在網(wǎng)之下，表示以網(wǎng)羅鳥(niǎo)。像這樣的會(huì)意字，頗似人的行為或客觀現(xiàn)象的素描寫(xiě)真，人們從字的構(gòu)形上幾乎一眼就能看出和想到是何事何意�？墒橇硗庖恍⿻�(huì)意字的表意就沒(méi)有這么直接明了了。例如：(臭)從自從犬。自是鼻的象形字。臭的本義是氣味的總稱。氣味無(wú)形，可聞?dòng)诒嵌豢梢?jiàn)于目�？墒枪湃藨{狩獵生活的經(jīng)驗(yàn)知道，狗鼻子的嗅覺(jué)對(duì)于氣味最為敏感，故以犬自會(huì)意，引起人們從有形到無(wú)形的聯(lián)想。(息)從自從心。人和許多動(dòng)物的呼吸都發(fā)于心臟而行于鼻腔，故以睚心會(huì)意，表示氣息和呼吸。以上諸字的構(gòu)形，已經(jīng)不是人的行為方式或客觀現(xiàn)象的直接寫(xiě)照，字形所體現(xiàn)的也不是事物之間的外在關(guān)系，因而人們也就不能再簡(jiǎn)單地直接地從“字面”上去理解字的意思了。會(huì)意字的表意具有“形而上”的特征，所反映的事物的內(nèi)在關(guān)系，需要人們憑著字面所提供的“信息”，去發(fā)動(dòng)由表及里的聯(lián)想，同時(shí)還需要人們根據(jù)對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)以及對(duì)一定時(shí)代的社會(huì)意識(shí)和觀念形態(tài)的把握等等，去作深層的、特定的理解，才能準(zhǔn)確地把握字義。反過(guò)來(lái)說(shuō)，也正是先哲們充分而有效地利用了人們認(rèn)識(shí)和理解事物的主觀能動(dòng)性，才造出了這樣一些能為人們所接受的、貌似形象實(shí)則十分抽象的會(huì)意字。
拓展：意字開(kāi)頭的成語(yǔ)
1、意出望外：出乎意料之外。
2、意興盎然：意興：興致。盎然：指氣氛趣味等洋溢的樣貌。形容興致很濃的樣貌。
3、意在筆先：指寫(xiě)字畫(huà)畫(huà)，先構(gòu)思成熟，然后下筆。
4、意氣用事：意氣：主觀偏激的情緒;用事：行事。缺乏理智，只憑一時(shí)的想法和情緒辦事。
5、意前筆后：指先構(gòu)思成熟，然后下筆，使意境得到充分表現(xiàn)。
6、意興索然：索然：全無(wú)，空盡。興致全無(wú)。形容一點(diǎn)興致也沒(méi)有。亦作“興致索然”。
7、意想不到：料想不到，沒(méi)有料到。
8、意氣相投：意氣：志趣性格;投：合得來(lái)。指志趣和性格相同的人，彼此投合。
9、意亂心忙：猶心忙意亂。心里著慌，亂了主意。
10、意惹情牽：惹：引起。牽：牽掛。引起情感上的纏綿牽掛。
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