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史記：史家之絕唱
《史記》被列為“二十四史”之首，與《漢書》、《后漢書》、《三國志》合稱“前四史”，對后世史學(xué)和文學(xué)的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。其首創(chuàng)的紀(jì)傳體編史方法為后來歷代“正史”所傳承�！妒酚洝愤�被認(rèn)為是一部優(yōu)秀的文學(xué)著作，在中國文學(xué)史上有重要地位。下面是小編為大家收集的史記：史家之絕唱，歡迎閱讀與收藏。
《史記》的價值分析
司馬遷，生前曾任漢武帝的太史令。他復(fù)姓司馬，名遷，字子長，西漢夏陽人(今陜西韓城縣西南)，生于公元前145年，即漢景帝朝。他父親司馬談，曾任漢代的五大夫。其父潛心研究儒、墨、道、名、法、陰陽各家學(xué)說多年，成績顯著，最著名的著作是《論六家要旨》，尤贊道學(xué)和黃老學(xué)說。論著歷史也是司馬談的愿望，但時不待人，其志由司馬遷完成。
司馬遷自幼學(xué)習(xí)古文學(xué)和今文學(xué)，兼學(xué)天文歷法、史學(xué)、儒學(xué)等，豐富的文化積淀，終于使司馬遷在遭遇個人不幸后，憤而寫出撼世之作。
漢武帝元封三年，因為司馬遷自年輕時游歷四方，且才華卓著，得以繼任父職，正式成為一名太史令，這一年司馬遷38歲。太司令的職責(zé)之一，是管理國家的文獻(xiàn)典籍，這給了司馬遷學(xué)習(xí)閱讀史料的機(jī)會。司馬遷潛心學(xué)習(xí)，主持了制定新歷的工作，經(jīng)過努力，漢制的《太初歷》于元鼎元年完成。同年，也是前116年，司馬遷接替父親的《史記》編篡工作。一部《史記》，歷時18年，完稿后，直至漢宣帝執(zhí)政時期，才由司馬遷的外孫楊惲整理面世。司馬遷死于漢武帝末年，具體生卒年限不詳，有記載說，司馬遷只活了50多歲。而《史記》最初的名稱為《太史公書》，有的稱為《太史公記》，有的干脆叫做《太史公》。
“史記”的原意最初是古代史籍的泛稱。將司馬遷的作品成為《史記》，起于魏晉時期。司馬遷被人尊稱的可貴之處，是首開歷史學(xué)的“紀(jì)傳體”先河，這部書的編纂方法，在當(dāng)時是史無前例的。全書包括“本紀(jì)”“表”“書”“世家”“列傳”五部分�！氨炯o(jì)”和“列傳”是全書的主要部分。本紀(jì)可分為兩類，一類為記載先秦時代，以朝代為主線：另一類記載秦漢時期，按帝王順序成篇�！氨怼币卜謨深�，一類為大事年表;另一類為人物年表。“書”是綜合性的論著，涉及禮樂制度、天文地理等;“世家”的編寫形勢為編年和傳記兩種，記載諸侯和有突出貢獻(xiàn)的人物事跡;“列傳”是以任務(wù)為中心的傳記，記載中外各階層的人物。《史記》的內(nèi)容還涉及當(dāng)時域外的一些國家的歷史，對研究這些地區(qū)和民族的歷史作用巨大。
《史記》全書一百三十篇，包括十二本紀(jì)、十表、八書、三十世家、七十列傳、全書五十二萬六千五百字。它上起遠(yuǎn)古的三皇五帝，下至漢朝武帝年間，前后歷史跨度為三千年，貫穿古今。不僅包括華夏的歷史，還記錄了少數(shù)民族和國外的歷史，如種族來源、風(fēng)情人物，內(nèi)容之豐富，手法之新穎，堪稱歷代正史的典范，也可稱之為百科全書式的通史，司馬遷的《史記》，為五種體例，但重點還是本紀(jì)和列傳，所以稱之為紀(jì)傳體，后世幾乎所有的正史都依此而來，或者說，沒有能夠超越《史記》的體例范疇的。有的例目稍有變化，但萬變不離其宗。可以說，《史記》奠定了我國史學(xué)的基礎(chǔ)。鄭樵贊譽(yù)《史記》日：“百代而下，史官不能易其法，學(xué)者不能舍其書，六經(jīng)之后，惟有此作�！�
一、建立杰出的通史體裁
《史記》是中國史學(xué)史上第一部貫通古今，網(wǎng)羅百代的通史名著。正因為《史記》能夠會通古今撰成一書，開啟先例，樹立了榜樣，于是仿效這種體裁而修史的也就相繼而起了。通史家風(fēng)，一直影響著近現(xiàn)代的史學(xué)研究與寫作。
二、建立了史學(xué)獨立地位
中國古代，史學(xué)是包含在經(jīng)學(xué)范圍之內(nèi)沒有自己的獨立地位的。所以史部之書在劉歆的《七略》和班固的《藝文志》里，都是附在《春秋》的后面。自從司馬遷修成《史記》以后，作者繼起，專門的史學(xué)著作越來越多。于是，晉朝的荀勖適應(yīng)新的要求，才把歷代的典籍分為四部：甲部記六藝小學(xué)，乙部記諸子兵術(shù)，丙部記史記皇覽，丁部記詩賦圖贊。從而，史學(xué)一門，在中國學(xué)術(shù)領(lǐng)域里才取得了獨立地位。飲水思源，這一功績應(yīng)該歸于司馬遷和他的《史記》。
三、建立了史傳文學(xué)傳統(tǒng)
司馬遷的文學(xué)修養(yǎng)深厚，其藝術(shù)手段特別高妙。往往某種極其復(fù)雜的事實，他都措置的非常妥貼，秩序井然，再加以視線遠(yuǎn)，見識高，文字生動，筆力洗煉，感情充沛，信手寫來，莫不詞氣縱橫，形象明快，使人“驚呼擊節(jié)，不自知其所以然”。(《容齋隨筆·史記簡妙處》)。其中，《廉頗藺相如列傳》被列入小學(xué)生語文實驗教科書第18課《將相和》。
史記被什么譽(yù)為史家之絕唱無韻之離騷
史記被魯迅先生譽(yù)為史家之絕唱無韻之離騷。
《史記》被列為“二十四史”之首，與《漢書》、《后漢書》、《三國志》合稱“前四史”，對后世史學(xué)和文學(xué)的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。其首創(chuàng)的紀(jì)傳體編史方法為后來歷代“正史”所傳承。《史記》還被認(rèn)為是一部優(yōu)秀的文學(xué)著作，在中國文學(xué)史上有重要地位。
魯迅一生在文學(xué)創(chuàng)作、文學(xué)批評、思想研究、文學(xué)史研究、翻譯、美術(shù)理論引進(jìn)、基礎(chǔ)科學(xué)介紹和古籍�？迸c研究等多個領(lǐng)域具有重大貢獻(xiàn)，被譽(yù)為“二十世紀(jì)東亞文化地圖上占最大領(lǐng)土的作家”。
成書過程
名稱來由
《史記》最初沒有固定書名，稱“太史公書”，或“太史公記”，也省稱“太史公”。據(jù)現(xiàn)知材料考證，最早稱司馬遷這部史著為《史記》的，是東漢桓帝時寫的《東海廟碑》，此前“史記”是古代史書的通稱。從三國開始，“史記”由通稱逐漸成為“太史公書”的專名。
創(chuàng)作背景
東周時期王道廢弛，秦朝毀棄古代文化典籍，以致明堂、石室的珍貴圖書典籍散失錯亂。漢朝建立后，蕭何修訂法律，韓信申明軍法，張蒼制立章程，叔孫通確定禮儀，品學(xué)兼優(yōu)的文學(xué)之士逐漸進(jìn)用，《詩》《書》等被毀棄的古書亦不斷在各地被愛好文學(xué)的人士搜尋并獻(xiàn)出。太初元年（前104年），司馬遷開始了該書創(chuàng)作，前后經(jīng)歷了14年，才得以完成。
取材
《史記》取材相當(dāng)廣泛。當(dāng)時社會上流傳的《世本》《國語》《秦記》《楚漢春秋》、諸子百家等著作和國家的文書檔案，以及實地調(diào)查獲取的材料，都是司馬遷寫作《史記》的重要材料來源。特別可貴的是，司馬遷對搜集的材料做了認(rèn)真的分析和選擇，淘汰了一些無稽之談，如不列沒有實據(jù)的三皇，以五帝作為本紀(jì)開篇，對一些不能弄清楚的問題，或者采用闕疑的態(tài)度，或者記載各種不同的說法。由于取材廣泛，修史態(tài)度嚴(yán)肅認(rèn)真，所以，《史記》記事翔實，內(nèi)容豐富。
創(chuàng)作過程
司馬氏世代為太史，整理和論述歷史�！端鍟そ�(jīng)籍志》載：“談乃據(jù)《左氏春秋》《國語》《世本》《戰(zhàn)國策》《楚漢春秋》，接其后事，成一家之言�！笨梢娝抉R遷之父司馬談有意繼續(xù)編訂《春秋》以后的史事。司馬談曾任太史令，將修史作為自己的神圣使命，可惜壯志未酬。元封元年，漢武帝進(jìn)行封禪大典，司馬談身為太史令，卻無緣參與當(dāng)世盛事，引為終生之憾，憂憤而死，死前將遺志囑咐兒子司馬遷說：“今天子接千歲之統(tǒng)，封泰山，而余不得從行，是命也夫。余死，汝必為太史，無忘吾所欲論著矣……”司馬遷則回答道：“小子不敏，請悉論先人所次舊聞�！笨芍抉R遷乃秉承父親的遺志完成史著�！妒酚洝芬浴斗舛U書》為其八書之一，即見其秉先父之意。司馬遷是紹繼《春秋》，并以漢武帝元狩元年“獲麟”，撰寫《史記》。
司馬遷子承父志，繼任太史令。他早年受學(xué)于孔安國、董仲舒，漫游各地，了解風(fēng)俗，采集傳聞。初任郎中，奉使西南。太初元年（前104年），司馬遷開始了《太史公書》即后來被稱為《史記》的史書創(chuàng)作。但是，事出意外，天漢三年（前98年），李陵戰(zhàn)敗投降匈奴，司馬遷因向漢武帝辯護(hù)事情原委而被捕入獄，并處以宮刑，在形體和精神上給了他巨大的創(chuàng)傷。出獄后任中書令，他忍辱含垢，發(fā)奮繼續(xù)完成所著史籍，以其“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的史識，前后經(jīng)歷了14年，創(chuàng)作了中國第一部紀(jì)傳體通史《史記》。
文學(xué)影響
《史記》對古代的小說、戲劇、傳記文學(xué)、散文，都有廣泛而深遠(yuǎn)的影響。
首先，從總體上來說，《史記》作為中國第一部以描寫人物為中心的大規(guī)模作品，為后代文學(xué)的發(fā)展提供了一個重要基礎(chǔ)和多種可能性。
《史記》所寫的雖然是歷史上的實有人物，但是，通過“互見”即突出人物某種主要特征的方法，通過不同人物的對比，以及在細(xì)節(jié)方面的虛構(gòu)，實際把人物加以類型化了�！妒酚洝窞橹袊膶W(xué)建立了一批重要的人物原型。在后代的小說、戲劇中，所寫的帝王、英雄、俠客、官吏等各種人物形象，有不少是從《史記》的人物形象演化出來的。
在武俠小說方面，除了人物類型，它的體裁和敘事方式也受到《史記》的顯著影響。中國傳統(tǒng)小說多以“傳”為名，以人物傳記式的形式展開，具有人物傳記式的開頭和結(jié)尾，以人物生平始終為脈絡(luò)，嚴(yán)格按時間順序展開情節(jié)，并往往有作者的直接評論，這一切重要特征，主要是淵源于《史記》的。
后世小說多以《史記》為取材之源。其中比較典型的有馮夢龍的《東周列國志》、孫皓暉的《大秦帝國》和寒川子的《戰(zhàn)國縱橫》。
戲劇方面，由于《史記》的故事具有強(qiáng)烈的戲劇性，人物性格鮮明，矛盾沖突尖銳，因而自然而然成為后代戲劇取材的寶庫。
在傳記文學(xué)方面，由于《史記》的紀(jì)傳體為后代史書所繼承，由此產(chǎn)生了大量的歷史人物傳記。
作者簡介
司馬遷（前145年—？），字子長，夏陽（今陜西韓城南）人。西漢史學(xué)家、散文家。司馬談之子，任太史令，因替李陵敗降之事辯解而受宮刑，后任中書令。發(fā)奮繼續(xù)完成所著史籍，被后世尊稱為史遷、太史公、歷史之父。
司馬遷以“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的史識創(chuàng)作了中國第一部紀(jì)傳體通史《史記》，被公認(rèn)為是中國史書的典范，是“二十五史”之首，被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無韻之離騷”。
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