孔子思想與文藝復(fù)興
導(dǎo)語(yǔ)：孔子思想對(duì)于西方文藝復(fù)興影響頗大，下面是語(yǔ)文迷小編收集整理的關(guān)于孔子思想與文藝復(fù)興的異同比較，歡迎大家閱讀參考!
1271年，馬可·波羅同他的父親、叔父三人，離開(kāi)了威尼斯。他們穿過(guò)西亞和中亞，到達(dá)元朝朝廷。他們受到了元世祖的接待，馬可·波羅為元朝政府服務(wù)17年。1295年，馬可·波羅回到威尼斯，以后在一次對(duì)熱亞那的戰(zhàn)爭(zhēng)中被俘，他在獄中口述了東方見(jiàn)聞，他的口述由一個(gè)叫做羅思蒂謙的人記錄下來(lái)，成為《馬可波羅行紀(jì)》。
馬可波羅回到祖國(guó)后意大利，歐洲就開(kāi)始了偉大的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)。
有一個(gè)名叫利瑪竇(Matteo Ricci)的傳教士。他于1579年到達(dá)中國(guó)，并在中國(guó)生活了27年。正是他將孔子的《論語(yǔ)》翻譯成了拉丁文并于1687年在法國(guó)巴黎出版。以后便有法文繼而英文的《論語(yǔ)》在西方流傳�？梢�(jiàn)，孔子的思想在西方的影響至少已有三百年的歷史。
從這里可以看出，孔孟思想最少在十七世紀(jì)初就已經(jīng)開(kāi)始強(qiáng)烈的影響到歐洲，并最終大大促進(jìn)了歐洲的發(fā)展。
十七世紀(jì),中國(guó)儒家思想傳到歐洲,使得歐洲產(chǎn)生了偉大的啟蒙運(yùn)動(dòng),大大的促進(jìn)了歐洲及世界的發(fā)展。
其中尤其以"有教無(wú)類"人權(quán)平等受教育的'思想和"民為重社稷次之君為輕”的民主思想，還有”民可近，不可下。民惟邦本，本固邦寧。"的民本思想的影響最為重大.
孔子及儒家思想傳入歐洲已在17世紀(jì)以后，但迅即在歐洲形成了百年的“中國(guó)文化熱”，伏爾泰、萊布尼茲等許多思想家都曾非常推崇中國(guó)文化，敬佩孔子的思想。美國(guó)漢學(xué)家顧立雅 在他的《孔子與中國(guó)之道》一書(shū)中寫(xiě)道：“在歐洲，在以法國(guó)大革命為背景的民主理想的發(fā)展中，孔子哲學(xué)起了相當(dāng)重要的作用。通過(guò)法國(guó)思想，它又間接地影響了美國(guó)民主的發(fā)展。”在今天歐美一些國(guó)家，孔子的著作仍在不斷翻譯、出版，有相當(dāng)數(shù)量的學(xué)者在潛心研究孔子及其思想。在1985年美國(guó)出版的《人民年鑒手冊(cè)》所列的世界十大思想家中，孔子名列榜首。美國(guó)則將孔子的誕辰定為教師節(jié)
早在歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)的先行者伏爾泰、萊布尼茲等許多思想家都曾非常推崇中國(guó)文化，還特別敬佩孔子的思想。伏爾泰說(shuō)“中國(guó)文人的宗教(指儒學(xué))是令人欽佩的。他們沒(méi)有任何迷信和荒謬的傳說(shuō)，也沒(méi)有悔辱理性和曲解自然。”伏爾泰認(rèn)為儒學(xué)是最好最合人類理性的哲學(xué)，美國(guó)漢學(xué)家顧立雅在他的《孔子與中國(guó)之道》一書(shū)中寫(xiě)道：“在歐洲，在以法國(guó)大革命為背景的民主理想的發(fā)展中，孔子哲學(xué)起了相當(dāng)重要的作用。通過(guò)法國(guó)思想，它又間接地影響了美國(guó)民主的發(fā)展。”
早在杰斐遜或林肯誕生的幾千年前，就有一位中國(guó)圣賢寫(xiě)道："民可近，不可下。民惟邦本，本固邦寧。"喬智。布什摘自~尚書(shū)~
儒家思想的影響最重要的就是打破了教派對(duì)知識(shí)的壟斷和君主對(duì)國(guó)家權(quán)力的壟斷，從而使歐洲人解放了思想，
正是~有教無(wú)類~思想打破了教派對(duì)知識(shí)的壟斷，~民為重社稷次之君為輕~思想打破了君主對(duì)國(guó)家權(quán)力的壟斷。法家的~太子犯法于庶民同罪~思想打破了人于人之間不平等的思想。
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